Made available in DSpace on 2015-12-06T23:44:45Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006 / O objeto do trabalho constituiu-se na investigação referente à formação didáticopedagógica inicial e continuada dos docentes médicos do curso de graduação em Medicina, sob a ótica dos coordenadores de curso, no Estado de São Paulo. Os procedimentos metodológicos compreenderam três modalidades de pesquisa: a revisão de literatura e análise documental, complementadas por um pequeno recorte na realidade empírica, visando ao confronto do proposto com o pretendido e com o real concreto. A abordagem foi quanti-qualitativa. Os dados obtidos foram interpretados por meio da técnica de análise temática de conteúdo. A interpretação resultou no agrupamento em cinco categorias: perfil dos coordenadores dos cursos de graduação em Medicina; a formação didáticopedagógica inicial e continuada dos docentes médicos no curso de graduação em Medicina; a relação teoria-prática; a relação ensino-pesquisa e os desafios para obtenção da formação didático-pedagógica. A reflexão dos dados revela as bases em que os docentes vêm construindo sua carreira docente. Constatou-se a ausência de uma formação didático-pedagógica inicial e de um projeto de formação continuada nas instituições, destacando-se que somente cursos de formação didático-pedagógica não trazem mudanças na prática cotidiana. As relações teoria-prática e ensino-pesquisa também não foram contempladas no âmbito de alguns cursos de Medicina, demonstrando a prevalência do ensino tradicional. Entre os desafios para obtenção da formação didático-pedagógica, foram apontados: a docência como atividade secundária, a escassez de tempo e a ausência de sensibilização para as questões do ensino. / The aim of this study is to investigate the initial and continuing didacticpedagogical education of medical professors in the graduation course of Medicine under the course coordinators’ point of view, in the state of São Paulo. The methodological procedures involved three research modalities: review of the literature and documental analysis complemented by a small delineation in the empirical reality, aiming to compare the proposed with the expected and with the real world. It was a quantitative and qualitative approach. The obtained data were analyzed by means of a thematic analysis of the content. The interpretation resulted in a group divided into five categories: profile of the coordinators of the medical graduation course; initial and continuing didactic-pedagogical education of the medical professors; the theoretical-pedagogical relationship; the teachingresearch relationship and the challenges to obtain a didactic-pedagogical education. Data analysis revealed on which basis the academic professors are building their career. It was observed the lack of an initial didactic-pedagogical education and project for the continuing education in the Institutions. It is worth emphasizing that didactic-pedagogical courses alone do not bring changes in the daily practice. The theoretical-practice and the teaching-research relationships in some of Medical courses were not here contemplated, showing the prevalence of a traditional course. Among the challenges to obtain a didactic-pedagogical formation, the following facts were mentioned: the academic teaching as a secondary activity, lack of time and the absence of sensibilizing process regarding the teaching questions. / BV UNIFESP: Teses e dissertações

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2014 / Made available in DSpace on 2015-02-05T21:09:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 332117.pdf: 40907065 bytes, checksum: f8741c03b696a40f909c128487873127 (MD5) Previous issue date: 2014 / Esta pesquisa ilustra uma investigação teórica e prática em torno das manifestações do grafite e da pichação em uma Escola Estadual da área urbana do município de Florianópolis/SC. Tem como base metodológica os estudos pós-críticos em educação e se estruturou utilizando como recurso metodológico a fotografia dos muros, dos espaços internos e externos da referida escola, além de entrevistas individuais e em grupo com os sujeitos que transitam e habitam a escola tanto do lado de dentro quanto do lado de fora . O objetivo dessa pesquisa visa compreender o lugar dos grafites e das pichações por entre os muros da escola, perspectivando interpretações em torno destas expressões-manifestações, de como ganham vida no cotidiano, do lado de dentro e do lado de fora da escola. A partir da análise dos dados e da experiência em campo, verificou-se que os grafites e pichações serviram de trampolim para uma discussão maior que estava impressa nos discursos e nas formas de habitar/transitar/existir na escola, afinal, todos queriam falar desse lugar.<br> / Abstract: This research illustrates a theoretical and practical investigation around graffiti manifestations in a Public School in urban area of the city of Florianópolis, SC, Brazil. The research methodology is based on postcritical studies on education, and the research was structured using photos of the school walls, and internal and external spaces as methodological resource, as well as individual and group interviews. Field trips were conducted to take photos of the graffiti in the school surroundings, and to interview members of the school community and teachers. The objective of such interviews, and of the research as a whole, was to understand the role played by the graffiti in the school walls, putting into perspective the interpretations of such expressionsmanifestations, understanding how they come to life inside and outside of the school walls. Based on the data analysis and the field experience it was verified that the graffiti served to leverage a broader discussion that was present in the discourses and the ways to inhabit/transit/exist at school: all of them wanted to talk about this place!

Submitted by Jeferson Rodrigues de Lima (jeferson.lima@uffs.edu.br) on 2017-07-07T16:28:31Z No. of bitstreams: 1 BELFORT.pdf: 12706957 bytes, checksum: 720392aaa04cff3e8750e49c1cc090b0 (MD5) / Approved for entry into archive by Diego dos Santos Borba (dborba@uffs.edu.br) on 2017-07-07T19:07:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 BELFORT.pdf: 12706957 bytes, checksum: 720392aaa04cff3e8750e49c1cc090b0 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-07T19:07:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BELFORT.pdf: 12706957 bytes, checksum: 720392aaa04cff3e8750e49c1cc090b0 (MD5) Previous issue date: 2016 / Historicamente, a relação entre Estado e Povos Indígenas no Brasil foi marcada pela adoção de políticas não condizentes que resultaram, primeiramente, no extermínio em massa dos povos nativos que aqui se encontravam e, em seguida, numa tentativa forçada de assimilacionismo destes povos à sociedade nacional, à custa de sua erosão linguística e cultural. Novo paradigma passa a orientar as políticas governamentais a partir da Constituição Federal promulgada em 1988 ao reconhecer a diversidade cultural e o multiculturalismo como princípio basilar a pautar a relação com os Povos Indígenas. Neste contexto, os direitos inerentes ao reconhecimento da diversidade cultural passam a orientar a implementação de todos os demais direitos assegurados aos Povos Indígenas no Brasil, viabilizando a criação de novos marcos legais que ora definem os direitos à educação e respectivas políticas educacionais a serem adotadas pelo Estado brasileiro. Rompe-se com o paradigma assimilacionista e integracionista que outrora embasava ideologicamente as políticas educacionais destinadas aos Povos Indígenas, possibilitando a oferta de uma educação escolar em caráter específico, bilíngue, intercultural, comunitária e de qualidade, como determina a Lei de Diretrizes e Bases - LDB (Lei 9.394 de 1996), com potencial reflexo na valorização e fortalecimento cultural e linguístico destes povos. Em face deste novo aparato legal que ora contribuiu com a vasta e robusta legislação infraconstitucional, então em vigor no âmbito da educação escolar indígena no país, a autora-pesquisadora situa a pesquisa na área das políticas educacionais para Povos Indígenas, tendo por objetivo, a partir de um estudo de caso, analisar os avanços existentes no cotidiano da educação escolar Kaingáng e refletir acerca de desafios na implementação da interculturalidade na Escola Kaingáng da Terra Indígena Serrinha, situada entre os Municípios de Ronda Alta, Três Palmeiras, Constantina e Engenho Velho, norte do Rio Grande do Sul. / Historically, the relation between State and Indian People was marked by adoption of unsuitable policies that results, at first, in the extermination a lot of native people that here found and followed in a forced attempt of assimilationist these people to nacional society at the expense of your language and cultural erosion. New paradigm pass to direct the Government politics through the Federal Constitution promulgated in 1988 to recognize the cultural diversity and the multiculturalism as basic principle guided the relation with Indian people. In this context, the inherent rights to the recognition of cultural diversity pass to guide implementation of all rights legally provided to the Indian people in Brazil, enabling the creation of new landmarks that defines the rights of the education and respective education policies to be adapted by Brazilian State. Interrupt with assimilationist paradigm and integrationist that once base ideologically the education policies intended to the Indian people, enabling the offer of the a school education in specific, character, bilingual, intercultural and of quality as determine the LAW OF GUIDELINES AND BASIS (LDB) Law 9.394 - 1996) with potential reflection in the valorization and cultural linguistic fortification these people. Regarding in this new legal trappings that contributed with the wide infraconstitutional legislation in force the scope of the indian school education in this country, the authorresearche situates the research about the theme related with the education policies to the Indians People in Brazil, as objective, through of a case study, analyze existing advances in everyday education Kaingáng and reflects about challenges to implementat of interculturalism in the School of Indigenous Kaingáng Serrinha, situated between the counties Ronda Alta, Três Palmeiras, Constantina and Engenho Velho, north of Rio Grande do Sul.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-05-30T04:16:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 345672.pdf: 2932138 bytes, checksum: 4c93835385f30d5cf4c9664e0bbdadbd (MD5) Previous issue date: 2016 / Esta tese tem como objetivo investigar a relação infância e poesia, indagando sobre os modos de interação, os significados atribuídos e a relevância da leitura, da criação e da fruição poéticas na constituição do sujeito contemporâneo, leitor e narrador de sua história. Perpassa os campos: infância, educação, linguagem e literatura, focando especialmente a poesia. Infância e poesia são entendidas na sua pluralidade: infância(s) e poesia(s). O ponto de partida é a escuta sensível na pesquisa com crianças, tomada como subsídio fortalecedor de ações que possam beneficiá-las no aqui e agora da aprendizagem escolar e para além dela. Dialoga também com adultos, professores ou não, para refletir sobre o modo pelo qual a linguagem poética transita na escola, problematizando seus desdobramentos. A pesquisa é qualitativa e a empiria foi realizada entre outubro de 2013 e junho de 2014, em uma escola da rede pública estadual de Criciúma, cidade do sul de Santa Catarina, Brasil, com a participação de vinte crianças e cinco adultos. Os adultos são duas professoras (Pedagogia e Letras), um funcionário de serviços gerais e dois poetas regionais. As crianças compõem um grupo heterogêneo de oito meninos e doze meninas, com idade entre oito e doze anos, estudantes de terceiro a quinto anos da Educação Básica, que participavam dos encontros em horário de contraturno escolar. A metodologia utilizada com as crianças é denominada ?espaços de narrativa?, conforme Leite (2008), procedimento caracterizado pela realização de encontros planejados e sistematizados entre observador e sujeitos, empregando estratégias de natureza etnográfica e diferentes instrumentos para captura de dados em campo, especialmente a gravação em vídeo. Com a captura das múltiplas vozes e dos sentidos atribuídos pelos diferentes olhares, esta tese busca construir argumentos acerca da fecundidade do encontro ?infância e poesia? e organiza a reflexão em dois eixos: ?O encontro com o poeta? e ?Aula de poesia?. O primeiro, tratado dos pontos de vista prático, teórico e metafórico, partindo da base empírica, possibilita refletir sobre como as crianças interagem com a poesia e como a presença (física) do poeta instiga maior envolvimento com a imaginação e com a poesia. O segundo eixo estuda, entre outras questões, a dimensão estética da poesia; os conceitos (i)mobilizadores do trabalho com o texto poético na escola; e, principalmente, as estratégias de trabalho com o texto poético utilizadas e/ou ressignificadas nas salas de aula. A problematização e a compreensão da temática se fundamentam em Bakhtin (1992, 2011), Benjamin (2002, 2013), Vigotski (2008, 2009), Lyra (1986), Paz(2012a, 2014), Averbuck (1985), Ribeiro (2007) e Cosson (2012), entre outros teóricos, com os quais a interlocução nos possibilita vislumbrar ações que podem promover o encontro poesia e criança e potencializar a presença do texto poético na escola, especialmente nos anos iniciais da Educação Básica.<br> / Abstract : This thesis aims to investigate the childhood and poetry relationship, inquiring about the modes of interaction, the assigned meanings and the relevance of reading, creation and poetic fruition in the constitution of the contemporary subject, reader and narrator of his story. It runs through the fields: childhood, education, language and literature, especially focusing on poetry. Children and poetry are understood in their plurality: childhood(s) and poetry(ies). The starting point is the sensitive listening in a research with children, taken as strengthening subsidy of actions that can actually help them here and now in the field of school education and beyond it. This thesis also dialogues with adults, teachers or not, to think over the way in which poetic language moves at school, discussing its consequences. The research is qualitative and the empiric evidence was collected out between October 2013 and June 2014, in a public state school of Criciúma, which is a southern city of the state of Santa Catarina (Brazil), with the participation of twenty children and five adults. The adults are two teachers (Pedagogy and Letters), an employee of general services and two regional poets. The children compose a heterogeneous group of eight boys and twelve girls, aged between eight and twelve, students of third to fifth year of Basic Education, who attended the meetings in extra academic activities in the school. The methodology used with children is called "narrative spaces". According to Leite (2008), it is a procedure characterized by the completion of planned and systematized meetings between observer and subjects, using ethnographic strategies and different instruments for data capture in the field, especially video recording. With the capture of multiple voices and of the meanings attributed by different looks, this thesis seeks to build arguments about the fruitfulness of the encounter "childhood and poetry" and organizes reflection on two axes: "The meeting with the poet" and "Poetry Lesson". The first, treated of the points of practical, theoretical and metaphorical view, based on the empirical basis, allows to reflect on how children interact with the poetry and the presence (physical) of the poet incites greater involvement with imagination and poetry. The second axis studies, among other issues, the aesthetic dimension of poetry; (im)mobilised concepts of work with the poetic text at school; and especially the work strategies with the poetic text used and/or resignified in the classroom. The questioning and understanding of this topic are based on Bakhtin (1992, 2011), Benjamin (2002, 2013), Vygotsky (2008, 2009), Lyra(1986), Paz (2012a, 2014), Averbuck (1985), Ribeiro (2007) and Cosson (2012), among other theorists, with which the dialogue enables us to envision actions that can promote the meeting between poetry and child and potentialize the presence of the poetic text at school, especially in the early years of basic education.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Nutrição, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-06-27T04:10:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 345851.pdf: 3963938 bytes, checksum: 6269214b3d4658a91e4be1839cbf9efb (MD5) Previous issue date: 2016 / Trata-se de um estudo transversal de base escolar para verificar a associação entre sobrepeso e obesidade, fatores pessoais, socioeconômicos e demográficos com o bullying entre escolares. O bullying foi investigado por meio da aplicação de uma escala psicométrica fundamentada na Teoria da Resposta ao Item-TRI. Os resultados mostraram que 13,2% dos escolares pesquisados foram vítimas de bullying. Dentre as variáveis, os fatores pessoais, como ser discriminado por ser gordo(a), alto(a), bonito(a) ou outro(a), apresentaram prevalências mais elevadas de vitimização, e assim, maior probabilidade de envolvimento como vítima em diferentes intensidades de bullying para escolares de ambos os sexos. Os fatores como raça/cor da pele e ser magro(a) não mostraram significância após ajuste pelas demais variáveis tanto no sexo masculino quanto no feminino. Ser frequentemente discriminada em relação à altura baixa, ou por ser feia, permaneceu associada com a vitimização por pares apenas para o sexo feminino. As principais contribuições desta pesquisa podem ser adaptadas para as políticas e práticas de educação e de saúde além de nortear futuros estudos sobre o assunto.<br> / Abstract : This is a cross-sectional study based on school, which aims to verify correlation between bullying among schoolchildren and overweight, obesity, personal, socioeconomic and demographic factors. Bullying was researched trough application of psychometric scale based on Item Response Theory - IRT. Results showed that 13,2% of the sample of students were bullying victims. Among variables, personal factors, such as being discriminated for being fat, tall, good looking and others, presented higher prevalances of victimization, and thus more probabilities for involvement, as victim, on different bullying intensities, for students of both genders. Factors such as race/skin color and being thin did not showed influence after adjustment by other variables both in males and females. Being frequently discriminated about small height or for being ugly remained correlated with peer victimization only for females. Main contributions of this research may be adapted for education and health policies and practices as well as guide future studies on the subject.

Orientador: Dulce Consuelo Andreatta Whitaker / Banca: Elis Cristina Fiamengue / Banca: Emília Freitas de Lima / Banca: Paula Ramos de Oliveira / Banca: Dora Isabel Paiva da Costa / Resumo: Este trabalho apresenta dados de uma pesquisa etnográfica que teve como lócus a pequena comunidade de Bananal (pouco mais de 11 mil habitantes), localizada no Vale do Rio Paraíba do Sul. Historicamente, Bananal se consagrou como uma das principais produtoras de café no século XIX, chegando a ter o título de "terra dos Barões do Café". Inicialmente, a pesquisa investigou entre os estudantes de ensino fundamental da localidade o imaginário popular sobre uma personagem característico do "folclore" no país: o Saci. Os pesquisadores perceberam que para além dos muros da escola local, havia contos, lendas, artes de cura, músicas e danças, que são algumas das tradições e marcas da identidade da população negra vinda para o Brasil - no que se convencionou como a diáspora africana. Esses povos não trouxeram o que se chama até hoje de "padrões culturais diferentes", mas sim uma visão de mundo que se verificou no agir cotidiano desta pequena comunidade - cercada pelas exuberantes paisagens de Mata Atlântica da Serra da Bocaina -, criando ali um conjunto de saberes que estão preservados nas memórias de seus habitantes. A partir dos dados coletados observam-se práticas, técnicas, artes e saberes que perduraram por muitas gerações através de mestres de ofício, tais como: as benzedeiras ou curandeiros, as parteiras, os foliões, os jongueiros e os calangueiros. Estes conhecimentos, adquiridos no seio da comunidade por seus habitantes, permanece nas memórias individual, familiar e coletiva e sugere como a cultura tradicional e afrobrasileira criou formas de resistência ao longo do processo histórico-cultural ocorrido na região. No cotidiano do sistema escolar, a cultura afrobrasileira foi marginalizada, porque entre outras coisas o currículo na educação escolar, ainda hoje, se mantém eurocêntrico e reproduz ideologias perversas para a vida na comunidade. O cenário de Bananal foi ideal para partir ... / Abstract: This study presents the results of an ethnographic study conducted in the small community of Bananal, which features just over eleven thousand inhabitants and lies in the Vale do Paraíba. Historically, Bananal established itself as a leading coffee producer in the nineteenth century and was then called the "Land of the Coffee Barons". Initially, the research interviewed elementary school students about a popular Brazilian folklore character, the Saci. We then realized that beyond the walls of the local school, there were tales, legends, healing arts, music, and dances, which belong to the tradition and identity of the black population that came to Brazil, the African Diaspora. These people didn't just bring to Brazil what is called, until today, "different cultural patterns", but rather a different world view that reveals itself in the daily life of that small community - surrounded by the lush landscapes of the Atlantic Forrest of the Bocaina Mountain Range -, and which resulted in knowledge that has been preserved in the memories of its inhabitants. Based on the data collected, we came across practices, techniques, arts and knowledge that have remained alive for many generations through the masters of trades, such as male and female folk healers, midwives, revelers, as well as the jongueiros and the calangueiros. That knowledge, acquired in the community by its inhabitants, has been preserved by individual, family and collective memories and shows how the traditional Afro-Brazilian culture created forms of resistance throughout the historical and cultural process of that region. The school system routine marginalizes the Afro-Brazilian culture, given the fact that, among other factors, the syllabus has been Eurocentric to date and reproduces distorted ideologies for the life in the community. Since our research was based on oral history, Bananal's scenario was ideal to reconstruct the memory of a part of the local population and the ... / Doutor

Made available in DSpace on 2016-08-29T11:04:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8669_merged.pdf: 6489362 bytes, checksum: 462aa071f68ede6cd8074ad9370630e6 (MD5) Previous issue date: 2015-04-10 / Trata dos processos de formação e trabalho vivenciados por diferentes gerações de professoras de escolas de classes multisseriadas do campo do município de Santa Teresa, Estado do Espírito Santo. Busca conhecer as orientações coletivas de professoras de diferentes gerações, ampliando as possibilidades de análise e compreensão dos processos de ingresso na carreira, formação e trabalho em tais escolas no município em questão. Utiliza como referencial teórico o conceito de gerações elaborado por Karl Mannheim (1993). Participaram da pesquisa 11 (onze) professoras de um universo de 13 (treze), sendo: a) Grupo 01 formado por 06 (seis) professoras nascidas na década de 1960 (mil, novecentos e sessenta) e com, no mínimo, 20 (vinte) anos de atuação em escolas de classes multisseriadas, autodenominado Grupo Batalhadoras do Campo; b) Grupo 02 formado por 05 (cinco) professoras nascidas a partir da segunda metade da década de 1970 (mil novecentos e setenta) e na década de 1980 (mil, novecentos e oitenta) e que possuem, no máximo, 10 (dez) anos de atuação em escolas de classes multisseriadas, autodenominado Grupo Flores do Campo. Procura explicitar no estudo em questão, a partir da análise dos dados produzidos por meio dos instrumentos entrevistas narrativas biográficas (SCHÜTZE, 2011, 2014), formulários e grupos de discussão (WELLER, 2006; 2011), quais as orientações coletivas das professoras que trabalham nas escolas de classes multisseriadas de Santa Teresa. Para tanto, utiliza o Método Documentário, inicialmente elaborado por Karl Mannheim e reelaborado por Ralf Bohnsack (WELLER, 2005), como método de análise das passagens e narrativas apresentadas pelas informantes, que emprega as seguintes etapas: a) interpretação formulada; b) interpretação refletida; c) análise comparativa, chegando a d) construção de tipos e a análise multidimensional. Em relação aos Grupos de Discussão dos grupos Batalhadoras do Campo e Flores do Campo, foram analisadas as passagens a) formação inicial; b) profissão professora (ingresso e experiências iniciais na carreira); c) percepções sobre a escola de classe multisseriada; d) a docência; e e) gerações de professoras de escolas de classes multisseriadas. Por sua vez, quanto às entrevistas narrativas biográficas utilizadas neste trabalho, foram consideradas as passagens: a) apresentação; b) profissão; c)formação profissional; d) a docência na escola de classes multisseriadas; e e)propostas para a escola do campo. Identifica nas informantes do grupo Batalhadoras do Campo uma orientação comunitária, que apresenta os seguintes componentes: a) percepção do professor e de seu trabalho como uma vocação, em um processo que chamamos de mistificação da escolha; b) um forte senso de dever (com o outro), que, nos casos em questão, são as gestoras que as convidaram para trabalhar, as comunidades, os pais e os(as) alunos(as), motivando as a assumirem o papel de agentes de transformação social; c) abnegação, por meio da dedicação ao trabalho e; d) abertura para a busca e a oferta de ajuda na superação dos problemas encontrados. Por sua vez, a orientação burocráticolegalista foi identificada nas informantes do Grupo Flores do Campo e apresenta os seguintes componentes: a) diversificação da formação (inicial e continuada), como forma de ampliar as oportunidades de trabalho e manter a competitividade nos processos de seleção; b) construção de um repertório de práticas pedagógicas baseadas no como fazer; c) intensificação das exigências por rendimentos, especialmente dos(as) alunos(as); e d) ampliação das demandas sobre a professora e seu trabalho. Conclui ressaltando que as visões de mundo das informantes em questão têm uma grande vinculação com o contexto temporal da profissão, articulado ao contexto local e cultural do município onde viveram(vivem) durante sua juventude, sua formação e vida profissional. Afirma ainda que o debate sobre gerações, ao possibilitar a reconstrução das trajetórias sociais das professoras das gerações anteriores, contribui para analisar e compreender as ações coletivas empreendidas pelas novas gerações, bem como os desafios que as mesmas enfrentam. Assim, pensar os processos de identificação e de socialização de professoras de escolas de classes multisseriadas do campo a partir das posições e, mais especificamente, a partir das conexões geracionais das mesmas propicia analisar as tendências à mudança, bem como as tendências às permanências vividas por tais professoras e pela profissão docente, seja no município de Santa Teresa, bem como no contexto mais amplo da sociedade brasileira.

Made available in DSpace on 2016-08-29T11:11:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_6687_WALKYRIA BARCELOS SPERANDIO.pdf: 2845982 bytes, checksum: 3ba42a48e515002f220dab0b4bf0f03b (MD5) Previous issue date: 2013-04-19 / Esta pesquisa, vinculada à Linha de Pesquisa Cultura, Currículo e Formação de Educadores, do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal do Espírito Santo, investiga a formação continuada de professores do ensino médio sob o viés discursivo dos docentes, com o objetivo de compreender como esse processo se desenvolve no contexto da escola pública do campo. O estudo está fundamentado na abordagem histórico-cultural e buscamos no pensamento de Bakhtin (2003, 2010, 2011) e Freire (1967, 1987, 1997, 2010) os conceitos de linguagem, dialogismo, inacabamento e educação; dialogamos com a ideia de cultura da escola discutida por Forquin (1993) e com Nóvoa (1995) que concebe os professores profissionais com autonomia para pensar sua formação e as mudanças cabíveis à realidade com quem estão comprometidos, dentre outros pesquisadores que nos ajudam a compreender os contornos e os desafios da formação continuada de professores do ensino médio. A pesquisa se deu por meio de um estudo de caso realizado com docentes em uma escola de ensino fundamental e médio da rede pública estadual de ensino do estado Espírito Santo, situada no município de São Roque do Canaã. Utilizamos como procedimentos para a produção de dados a observação, questionário, entrevista e ampliamos o percurso metodológico com a análise documental. O contexto investigado aponta que o processo de formação continuada dos professores do ensino médio envolve percursos formativos plurais, iniciados no processo de socialização humana, passando pela formação acadêmica, estendendo-se a cursos e situações reflexivas ocorridas nas relações estabelecidas na vida, nas interações no exercício da função docente, na dinâmica do trabalho escolar. Argumentamos que o professor de forma singular se constitui sujeito de sua formação ao reconhecer sua condição de inacabamento e necessidade de completude pelo(s) o(s) outro(s). Esse processo formativo se configura em iniciativas protagonizadas pelos docentes que se abrem à reflexão de suas experiências e práticas na escola à procura de significação de suas relações com o mundo social, cultural e profissional frente aos desafios vividos na escola média do campo.

Ce mémoire présente des pratiques d'émancipation réalisées dans dês communautés d'accès très difficile de la commune de Duque de Caxias, dans l'État de Rio de Janeiro. Bien que ces communautés soient pratiquement invisibles, tout autant de par leur éloignement du noyau communal principal que de par La classification les qualifiant ou encore les spécificités de leurs modes de vie, je peux affirmer qu'elles s'organisent de manières particulières afin de s'octroyer un semblant de visibilité, cherchant ainsi à s'assurer la possibilité d'exister, d'être incluses dans les politiques publiques, d'obtenir la reconnaissance de leurs spécificités, outre le fait d'être à la recherche d'une vie plus digne de leurs membres. Afin dénoncer ces pratiques et lancer un débat visant à les valider, j'ai recours aux contributions de Boaventura de Sousa Santos, Michel de Certeau, José Souza Martins ou Nilda Alves qui, entre autres, dans leurs textes, considèrent le questionnement du paradigme moderne de validation des savoirs. Ce qui me permet de faire émerger ces exemples de solidarité et d'actions collectives et démocratiques est la compréhension de CE que, dans le monde, l'expérience sociale est bien plus vaste que ce que l'on suppose, que le concept de pratique citoyenne dépasse les limites définies par La citoyenneté bourgeoise, et que les modes d'étude de ces expériences et pratiques sociales eux-mêmes sont limités par la valorisation et la validation de certaines méthodologies seulement. L'identification de ces actions n'a été possible que grâce à une recherche vécue au quotidien dans les écoles situées au sein de ces communautés. En fin de compte, l'école est très souvent l'unique espace-temps qui permette de promouvoir le dialogue entre les communautés et les pouvoirs publics. Revendications et réinventions quotidiennes traversent cet espace en lui faisant assumer des fonctions qui dépassent les frontières qui lui avaient été historiquement assignées comme cadre de son action. / Esta dissertação apresenta práticas emancipatórias produzidas em comunidades de dificílimo acesso do município de Duque de Caxias (RJ). Ao considerar que essas comunidades são invisibilizadas em função, não apenas da nomenclatura que as qualifica, mas também da distância que possuem do centro do município e das especificidades nos modos de vida de seus moradores, afirmo que essas mesmas comunidades se organizam de maneiras próprias para garantir umpouco de visibilidade, procurando assegurar além da vida digna para as pessoasque nelas vivem, a possibilidade de existirem, de serem contempladas nas políticaspúblicas e de alcançarem o reconhecimento de suas especificidades. Para enunciaressas práticas e promover um debate acerca de sua validação, recorro àscontribuições de Boaventura de Sousa Santos, Michel de Certeau, José de SouzaMartins, Nilda Alves, entre outros, que, em seus textos, consideram oquestionamento acerca do paradigma moderno de validação dos conhecimentos.Compreendendo que a experiência social em todo mundo é bem maior do que sepode supor, que o conceito de prática cidadã ultrapassa os limites definidos nacidadania burguesa e que os próprios modos de pesquisar essas experiênciassociais e práticas cidadãs muitas vezes são limitados em razão da valorização evalidação de algumas metodologias, é que consigo fazer emergir exemplos desolidariedade, coletividade e ações democráticas. A identificação dessas ações sóme foi possível a partir da pesquisa nos/dos/com os cotidianos realizada nas escolassituadas no interior dessas comunidades, afinal, como em muitas das vezes a escolaé o único espaçotempo com possibilidade de promover o diálogo entre ascomunidades e o poder instituído, reivindicações e reinvenções cotidianasatravessam esse espaçotempo e trazem para ele funções que ultrapassam asfronteiras do que historicamente se construiu como sendo seu âmbito de ação.

Programa de Pós-Graduação em Educação. Departamento de Educação, Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal de Ouro Preto. / Submitted by Oliveira Flávia (flavia@sisbin.ufop.br) on 2015-05-20T20:50:46Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22190 bytes, checksum: 19e8a2b57ef43c09f4d7071d2153c97d (MD5) DISSERTAÇÃO_JuvenilizaçãoEducaçãoJovens.pdf: 1412976 bytes, checksum: 6e96faf561f8605be22da306dc9811ba (MD5) / Approved for entry into archive by Gracilene Carvalho (gracilene@sisbin.ufop.br) on 2015-05-22T14:39:44Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22190 bytes, checksum: 19e8a2b57ef43c09f4d7071d2153c97d (MD5) DISSERTAÇÃO_JuvenilizaçãoEducaçãoJovens.pdf: 1412976 bytes, checksum: 6e96faf561f8605be22da306dc9811ba (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-22T14:39:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22190 bytes, checksum: 19e8a2b57ef43c09f4d7071d2153c97d (MD5) DISSERTAÇÃO_JuvenilizaçãoEducaçãoJovens.pdf: 1412976 bytes, checksum: 6e96faf561f8605be22da306dc9811ba (MD5) Previous issue date: 2015 / Nos dias atuais percebe-se o aumento do número de matrículas de jovens brasileiros com 18 anos ou menos nos cursos de Educação de Jovens e Adultos (EJA) e tal crescimento tem intrigado estudiosos, professores e gestores. Nesta investigação, pretende-se conhecer melhor quem são esses sujeitos que se inserem na EJA precocemente e apreender as sutilezas dos processos de hierarquização, segregação e reprodução de desigualdades. O trabalho se ancora, principalmente, em autores que discutem a desigualdade escolar, a estigmatização e o papel da EJA, tais como Pierre Bourdieu, Erving Goffman e Paulo Freire. A abordagem é qualitativa e o campo de estudo foi uma escola pública, única na cidade a oferecer tal modalidade de ensino em Ouro Preto/MG. Inicialmente, foi analisado o histórico escolar dos alunos com menos de 18 anos matriculados na EJA. Na segunda etapa, seis alunos foram entrevistados, bem como suas mães. Observou-se o cotidiano sociocultural dos sujeitos, assim como o seu ambiente familiar, com enfoque nas práticas educativas e nas suas expectativas. Constatou-se que vem aumentando o número de adolescentes matriculados na EJA em Ouro Preto e os motivos são diversos. Entre eles, destacamos: a legislação que fixa a idade máxima para certificação em 15 anos no Ensino Fundamental II e contribui para que os adolescentes acima dessa idade não tenham suas matrículas aceitas nesta modalidade de ensino; as trajetórias escolares marcadas por reprovações, que facilitam o encaminhamento de jovens cada vez mais jovens para a EJA e o baixo nível de escolaridade dos pais, que dificulta a implementação de práticas de escolarização permanente em seus filhos. Estes e outros fatores apontam para uma exclusão cada vez mais precoce do aluno que não se enquadra nos modelos propostos pelo Ensino Fundamental II. Ao dar voz aos jovens e às suas famílias, esta pesquisa se insere em um debate mais amplo, contribuindo para a compreensão da relação entre juventude, família e escola. _______________________________________________________________________________ / ABSTRACT: Nowadays, it is visible the increasing number of registration of young Brazilians who are around 18 years old in courses as Young and Adult Education, and this growth has intrigued researchers, professors and managers. Thus, this investigation aims to know better who are those subjects who insert early in this kind of education; and it also aims to learn the subtlety of hierarchy process, segregation and reproduction of inequalities. This work anchors mainly in authors who discuss the scholar inequality, stigmatization and Young and Adult Education as Pierre Bourdieu, Erving Goffman and Paulo Freire. This approach is qualitative and the study field was a public school, only one in town would offer this type of education in Ouro Preto/MG. Initially, it was analyzed students' transcript from those who were less than 18 years old and enrolled in Young and Adult Education. In the second stage, six students and their respective mothers were interviewed. The socialcultural daily life of the learners was observed as well as their familiar environment focusing in educational practice and its expectations. It was seen that it is increasing the number of teenagers enrolled in Young and Adult Education in Ouro Preto and there are a lot of reasons for it, for example: the legislation that determines the maximum age for certification in Elementary school contributes to the non acceptance of teenagers, who are above this age limit, in basic teaching; the school life are marked with reproofs that facilitate young adults forwarding to Young and Adult Education sooner than before; and parents' low level of education also complicates the implementation of permanent schooling practices for their sons and daughters. These and others factors indicate a student exclusion each day more precocious that do not fit in the proposed models by the known traditional basic teaching. Then, by giving voice to young adults and their families, this research auto inserts in a broad debate, contributing for the comprehension of the relation between youth, family and school.