Made available in DSpace on 2014-12-17T14:35:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RitaNSB.pdf: 728081 bytes, checksum: 57a2f7eb2a50adec6834295f3c13ca61 (MD5) Previous issue date: 2007-04-07 / Ce travail se propose de discuter, dans les domaines de la linguistique appliqu?e, focalis?s dans l enseignement-apprentissage de la langue maternelle, les processus didactique-p?dagogique avec lesquels se construisent, interactivement, et s organisent les pratiques de lecture et d ?coute du genre roman, en tant qu objet enseign?, dans le contexte du cours de langue portugaise. On cherche ici, sp?cifiquement, ? d?crire et ? interpr?ter les diff?rentes mani?res utilis?es par l enseignante pour apprendre la lecture et l ?coute du roman Le Petit Prince, d Antoine de Saint-Exup?ry, et, par cons?quent, la r?ception de ce genre du discours par les apprenants, r?sultat des ?changes interactifs entre l enseignante et les apprenants pris dans le processus de transposition de savoirs ? propos de ce genre. La condition d existence de ces ?changes se trouve dans les proc?dures didactiques de l enseignant lorsqu il propose aux apprenants des activit?s de la lecture et de l ?coute des textes. Dans ce contexte, le corpus dont nous nous occupons se constitue des enregistrements en vid?o, audio et prises de notes dans les carnets de classe des cours de Portugais, pour la p?riode scolaire de 2005, avec un groupe de 5?me ann?e de la formation fondamentale d une ?cole publique f?d?rale de Bel?m (PA). Du point de vue th?orique-methodologique, nous nous inspirons des contributions de Moita-Lopes (2003) et Geertz (2006), surtout ? ce qui concerne la conception et les proc?dures de constitution et traitement des donn?es selon les pr?suppos?s de la recherche ethnographique. Encore du point de vue th?orique et pour ce qui concerne l analyse des donn?es, nous utilisons les contributions de Bakhtin (2003), sur les ?tudes ?nonciatif-discoursifs sous une conception dialogique du langage, les contributions issues des domaines des ?tudes appliqu?es et des ?tudes en didactiques de langues, dans la section de Psychologie et Sciences de l ?ducation de l Universit? de Gen?ve, coordonn?e par Schneuwly, Dolz et ses collaborateurs (2000, 2001, 2002, 2004 et 2005) envisageant la construction de l objet enseign? par moyen d instruments didactiques, et, finalement, Rojo (2001 et 2002), et sa discussion sur l apprentissage des capacit?s de lecture essentielles ? la formation du lecteur et producteur ? l ?cole. L analyse des donn?es obtenues nous a permis de relever la fa?on utilis?e par le professeur pour enseigner le genre roman, mettant en relief l apprentissage de la lecture par les apprenants ? travers les instruments didactiques capables de le faire devenir l objet enseign? / O presente trabalho prop?e discutir, na ?rea dos estudos da ling??stica aplicada, focados no ensino-aprendizagem de l?ngua materna, o processo did?tico-pedag?gico em que se constroem, interativamente, e se organizam as pr?ticas de leitura e de escuta do g?nero romance, enquanto objeto ensinado, no contexto da aula de l?ngua portuguesa. Busca-se aqui, especificamente, descrever e interpretar os modos diversos de a professora ensinar a leitura e a escuta do romance O Pequeno Pr?ncipe , de Antoine de Saint-Exup?ry, conseq?entemente, a recep??o desse g?nero discursivo pelos alunos, decorrente das trocas interativas entre a professora e os alunos envolvidos no processo de transposi??o de saberes sobre esse g?nero. A condi??o de exist?ncia dessas trocas encontra-se nos procedimentos did?ticos da professora quando prop?e aos alunos atividades de leitura e escuta de textos. O corpus de que nos ocupamos decorre de grava??es em v?deo, ?udio e anota??es em di?rio de campo das aulas de portugu?s, no per?odo letivo de 2005, em uma turma de 5? s?rie do ensino fundamental de uma escola p?blica federal de Bel?m (PA). Do ponto de vista te?rico-metodol?gico, buscamos as contribui??es de Moita-Lopes (2003) e Geertz (2006) no que se refere ? concep??o e aos procedimentos de constitui??o dos dados ? luz dos estudos da pesquisa etnogr?fica. Do ponto de vista te?rico, para a an?lise dos dados, as contribui??es te?ricas de Bakhtin (2003), sobre os estudos enunciativo-discursivos ? luz de uma concep??o dial?gica de linguagem, e as contribui??es produzidas no campo dos estudos aplicados e dos estudos em did?ticas de l?nguas, na Se??o de Psicologia e Ci?ncia da Educa??o da Universidade de Genebra coordenada por Schneuwly, Dolz e seus colaboradores (2000, 2001, 2002, 2004 e 2005) referentes ? constru??o do objeto ensinado por meio dos instrumentos did?ticos, e Rojo (2001 e 2002), com a discuss?o sobre a aprendizagem das capacidades de leitura essenciais ? forma??o do leitor e produtor na escola. A an?lise dos dados nos permitiu revelar o modo que a professora ensina o romance, focalizando a aprendizagem da leitura pelos alunos por meio de diversos instrumentos did?ticos para transform?-lo em objeto ensinado

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_pacifer_maia.pdf: 1613808 bytes, checksum: 07adfa810980d7ab0312858486afca2c (MD5) Previous issue date: 2012-03-30 / The objective of this research was to characterize the dialogue with possibilities of psychological attention to the understanding of psychosocial processes in the Center for Psychosocial Care (CAPS) Casa Verde, and, in the Hospital Escola Portugal Ramalho (HEPR) and, Universidade Estadual de ciências da Saúde de Alagoas (UNCISAL .) It is a genre of practice consistent with the principles of psychosocial thinking of Paulo Freire, assuming inter subjective relations that transcend its immediacy and affect other dimensions of social life. The research is justified by the opportunity to present and characterize a new praxis of psychological care that brings together, at the same time, the participation of all social actors who moves in the institution, focused on the search for understanding of many issues that cross their everyday lives psycho pedagogical, subjective and institutional - and required ethical and political positions, in addition to being able to contribute, even more, to think of this modality in other social contexts. In this perspective, while going deeper into psychological conception of subjectivity in historical and cultural of Freire‟s, we also approach the thoughts of the social psychologist Fernando L. González Rey, considering the dialogue as an enabler of strategy inherent in clinical psychological care psychosocial. This is a qualitative research, in a psychosocial perspective, and interventional, as the analysis of the implications of those that implied the field of intervention allows access to the subjective processes of institutional and social actors involved. The subjects were chosen intentionally, considering the participation of users, trainees, visitors and staff of Casa Verde Caps in groups Dialogue. There was not a predetermined number of participants, given that the resource used - group work - allowed a free and voluntary participation of the stakeholders. There were six meetings of the Dialogues, a regular weekly one-hour each groups, and the issues discussed related to the motivations, needs and interests of the participants in the group itself, with no defined topics. The development of work groups with the presence of a co-facilitator, aiming to share with the researcher's perceptions and interventions made in groups. In addition to group meetings, an interview was conducted with the co-facilitator, to evaluate the possible resonances of group work for those who participated. It also built a diary to record aspects and phenomena related to work, and do not contemplated in the group meetings. For the process of understanding the material, we use the methodology proposed by González Rey, considering the following steps: the production of indicators for the analysis of the themes emerging in dialogue groups from the construction of the units of meaning; synthesis of core meaning of group meetings, analysis of themes emerged in the interview from the core meaning, and observations made by field, taken on two forms of presentation: the group and the institution. The analysis of this material showed us that the group developed a dialogue ethical / political, psychosocial and educational in its production of culture and knowledge, contributing to the development of suffering and the issues presented in the context of the production of a critical subjectivity / O objetivo geral desta pesquisa foi caracterizar o Diálogo como possibilidade de atenção psicológica à compreensão de processos psicossociais no Centro de Atenção Psicossocial (Caps) Casa Verde, unidade do Hospital Escola Portugal Ramalho (Hepr) da Universidade Estadual de Ciências da Saúde de Alagoas (Uncisal). Trata-se de uma modalidade de prática condizente com os princípios do pensamento psicossocial de Paulo Freire, pressupondo relações intersubjetivas que transcendem sua imediaticidade, atingindo outras dimensões da vida social. A pesquisa justifica-se pela possibilidade de apresentar e caracterizar uma nova práxis de atenção psicológica que congrega, a um só tempo, a participação de todos os atores sociais que transitam na Instituição, voltados à busca de compreensão acerca de inúmeras questões que atravessam o seu cotidiano psicopedagógicas, subjetivas e institucionais -, e que exigem posicionamentos éticos e políticos; além de poder vir a contribuir, também, para pensarmos tal modalidade em outros espaços sociais. Nesta perspectiva, enquanto recorte de aprofundamento psicológico da concepção da subjetividade histórico-cultural em Freire, buscamos, ainda, nos aproximar do pensamento do psicólogo social Fernando L. González Rey, considerando o diálogo como estratégia possibilitadora de uma atenção psicológica inerente à clínica psicossocial. Trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa, sob uma perspectiva psicossocial, e interventiva, visto que a análise das implicações daqueles que integram o campo de intervenção permite acessar os processos subjetivos e institucionais dos atores sociais envolvidos. Os sujeitos da pesquisa foram escolhidos intencionalmente, considerando a participação dos usuários, estagiários, visitantes e funcionários do Caps Casa Verde nos grupos de Diálogo. Não houve um número predeterminado de participantes, considerando-se que o recurso utilizado trabalho em grupo permitiu uma participação livre e voluntária dos interessados. Realizaram-se seis encontros do Diálogo, com regularidade semanal e duração de uma hora cada, sendo os temas discutidos relacionados às motivações, necessidades e interesses do próprio grupo participante, não havendo, a priori, temáticas delimitadas. O desenvolvimento do trabalho com os grupos contou com a presença de uma co-facilitadora, objetivando compartilhar com o pesquisador as percepções e intervenções feitas nos grupos. Além dos encontros grupais, foi realizada uma entrevista junto à co-facilitadora, visando avaliar as possíveis ressonâncias do trabalho grupal para aqueles que dele participaram. Foi também construído um diário de campo para o registro de aspectos e fenômenos relacionados ao trabalho desenvolvido e não contemplado nos encontros grupais. Para o processo de compreensão do material, utilizamos a metodologia proposta por González Rey, considerando as seguintes etapas: a produção de indicadores para a análise das temáticas emergidas nos grupos de Diálogo a partir da construção dos núcleos de sentido; síntese dos núcleos de sentido dos encontros grupais; análise das temáticas emergidas na entrevista a partir dos núcleos de sentido; e observações produzidas pelo diário de campo, consideradas em dois eixos de apresentação: o grupo e a Instituição. A análise deste material revelou-nos que o grupo Diálogo desenvolve um caráter ético/político, psicossocial e pedagógico em sua produção de cultura e conhecimento, contribuindo para a elaboração do sofrimento e das questões apresentadas na perspectiva da produção de uma subjetividade crítica

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 regina_marcia_manicardi_vaz.pdf: 21630787 bytes, checksum: 2ee6df3db75d9a14029b169639699a68 (MD5) Previous issue date: 2013-09-02 / The present research aims to study, as part of the analytic listening, the family relationships present in the psyche of the patient treated individually. To achieve this purpose, it was developed a systematization of the theoretical content of the psychological aspects of family group functioning, concerning the participation in the psyche of its members. A systematization of some elements of psychoanalytic clinic was also carried out, particularly the listening, the transference and the countertransference. From the methodological point of view, we compiled theoretical considerations that turned the logic of our goal more consistent. The development of the work focused on three central themes presented in three chapters. In the first one, the highlight was the intersubjective nature of the psychic constitution. For this, we used as main reference Kaës, focusing on group dimension in the individual subject, and Winnicott, on the importance of the primary relationship mother / baby (and family) in the psyche constitution. In the second chapter, we discussed the clinic from a listening that considers the family group aspects of the patient treated individually. In this respect, we made a brief consideration on clinic today, highlighting the events that reveal some depletion of the symbolic capacity. Then we discussed about some elements that define the space / clinical field, addressing mainly the perspective of the evolution of these concepts in the history of psychoanalysis. In the third chapter, we discussed about some of the group elements of psychic constitution that can be listened in individual treatment. We used fragments of cases to illustrate this discussion. We believe that this study contributes to a discussion of psychoanalytic clinic from an "expanded listening", a listening that enhances the subject who is constituted in the family. / A presente pesquisa teve por objetivo estudar, como elemento de escuta analítica, as relações familiares presentes no psiquismo do paciente atendido individualmente. Para tanto, realizou-se uma sistematização do conteúdo teórico sobre os aspectos psíquicos do funcionamento grupal familiar, no enfoque de sua participação no psiquismo de seus membros. Foi necessária, também, uma sistematização acerca de alguns elementos da clínica psicanalítica, particularmente, a escuta, a transferência e a contratransferência. Do ponto de vista metodológico, recolheu-se dos textos escolhidos as considerações teóricas que tornaram mais consistente a lógica do objetivo. O desenvolvimento do trabalho focalizou três temáticas centrais, apresentadas em três capítulos: no primeiro, destacou-se o caráter intersubjetivo da constituição psíquica. Desse modo, utilizou-se como referencial principal Kaës, enfocando-se a dimensão grupal no sujeito individual, e Winnicott, para a importância da relação primária mãe/bebê (e da família) na constituição do psiquismo. No segundo capítulo, foram apresentados possíveis aspectos da clínica que contemplam uma escuta dos aspectos grupais familiares do paciente atendido individualmente. Nesse contexto, refletiu-se sobre a clínica na atualidade, ressaltando-se as manifestações que revelam certo empobrecimento da capacidade simbólica. Em seguida, comentou-se sobre alguns elementos que definem o espaço/campo clínico, abordando principalmente a perspectiva da evolução desses conceitos na trajetória da Psicanálise. No terceiro capítulo, discutiu-se sobre alguns dos elementos grupais da constituição psíquica que podem ser escutados no atendimento individual. Empregaram-se fragmentos de casos para ilustrar essa discussão. Acredita-se que esse estudo possa contribuir para uma discussão da clínica psicanalítica a partir de uma escuta expandida , ou seja, uma escuta que evidencie o sujeito constituído na família.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 iaraci.PDF: 536310 bytes, checksum: 7a66db2588102a5802118f59fa6f794d (MD5) Previous issue date: 2001-03-02 / This study aims both to clarify what routine life disturbing experiences are in fact and to analyse to what extent they help to the formation of the clinical listening itself.This work focuses on this author s personal experience in the Large Groups Centered in the Person which were based on the research developed by Carl Rogers and co-authors. Carl Rogers, a twentieth century thinker, is a son of the Modernity Ideals that consider man in the center of the universe, as the Almighty and having no limits to all possible knowledge. Rogers, in the last decade of his life, when working with large groups, started to discover a world of multiple and complex phenomena. One doesn t know if it would be possible for Rogers, to abandon the metaphysical ideas of what human nature means to him and then understand the decentralization demanded by group experiences. This research questions both the representational logic and the impermeable identities that make up the Modern Era ideals. It reports the analysis of literary characters and in-session patients who have to deal with routine life disturbing situations. This study also presents empirical data based on reports from five therapists who engaged in group experiences. This author concludes that the professional therapist own development implies that he himself experiences life disturbing situations. This will enable him to better understand his patients problems and in this way be able to help them more effectively. Group organization does offer an opportunity for complex and multiple experiences that make the individual face helpless situations which are fundamental for the own person s growing as a human being / O objetivo desta Dissertação é explicitar o que são as experiências desalojadoras e em que medida elas ajudam na constituição da escuta clínica. O seu eixo gira em torno da experiência pessoal da autora nos Grandes Grupos Centrados na Pessoa inspirados nos trabalhos desenvolvidos por Carl Rogers e colaboradores. Pensador do Século XX, Rogers é filho dos ideais da Modernidade que colocam o homem no centro do universo como senhor absoluto, sem limites à pretensão de tudo conhecer. Na última década da sua vida, ao partir para os trabalhos com grandes grupos, Rogers começou a descortinar um mundo de múltiplos e complexos fenômenos. Não se sabe, se seria possível, para Rogers, sair das idéias metafísicas da sua concepção de natureza humana e compreender o descentramento que as vivências grupais estavam demandando. Esta pesquisa vai questionar as lógicas representacionais e as identidades impermeáveis que compõem os ideais da Idade Moderna. Apresenta a análise de personagens literários e de casos clínicos no enfrentamento de situações desalojadoras. Produz dados empíricos, através de depoimentos de cinco terapeutas que tiveram experiências em grupos. Terminado o processo investigativo, se conclui que o desenvolvimento da escuta clínica implica em sermos afetados por experiências desalojadoras. É necessária a transformação para podermos possibilitar o processo existencial na sua força criadora. A organização grupal oferece um campo propício para experiências complexas e múltiplas que, de forma contundente, levam ao confronto com experiências incontornáveis e fundamentais para o devir humano, no contraponto do reconhecimento do limite do viver

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:08:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jailton_bezerra_melo.pdf: 1759945 bytes, checksum: 18514f86bffff3abf9e52fb278dba963 (MD5) Previous issue date: 2015-12-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Amputation is seen as the first surgical procedure done in human history and resonates differently in people who undergo this procedure, depending on the historical moment and the life story of each. This research aimed to understand the experience of people who underwent the amputation process. In trying to understand the guiding question of the study "How is the experience of inhabiting an amputated body?", was adopted the look of existential phenomenology, to Heidegger mode. The participants were six men aged between 20 and 59 years, who have gone through surgery for amputation, regardless of prior disease and the fact that they have already used prostheses. As a means of access to the experiences of the participants chose to stories collected in "Encounters Reflective" practice proposed by Heloisa Szymasnski, which proved as a possibility for exchange and preparation of participants experiênciaspelos of research on the various ways of inhabiting an amputated body. It was also used the "logbook" of the researcher as a record of impressions, observations and feelings to participate in the "Reflective Encounters". As a method for analysis of the narratives, was used the "Analytic of the Sense" of Dulce Critelli, which allowed the unveiling of the phenomenon studied. The results pointed to the lack of understanding and lack of preparation of the hospital staff that deals with amputation surgery with regard to care and listen to the person who is going through such an experience; was revealed that there is a move away from modern natural science to question the body from a perspective that considers the experience of the person who lived amputation; also revealed that for the participants, exist with an amputated body is going through many difficulties, with emphasis on how experience the current condition and the break with the habitual way of life. In this way, this work aims to contribute to the understanding of the lived experience of amputation by the participants, and enable reflections to help in the procedures developed by the interdisciplinary team together with people who have gone through such an experience. / A amputação é tida como o primeiro procedimento cirúrgico já feito na história da humanidade e repercute de modo diferente nas pessoas que passam por tal procedimento, dependendo do momento histórico e da história de vida de cada uma. A presente pesquisa teve como objetivo compreender a experiência de pessoas que passaram pelo processo de amputação. Na tentativa de compreender a questão norteadora do estudo Como é a experiência de habitar um corpo amputado? , adotou-se o olhar da fenomenologia existencial, ao modo de Heidegger. Participaram da pesquisa seis homens com idade entre 20 e 59 anos, que passaram pelo procedimento cirúrgico para amputação, independente da doença prévia e do fato de já terem utilizado próteses. Como modo de acesso às experiências dos participantes optou-se por narrativas colhidas em Encontros Reflexivos , prática proposta por Heloisa Szymasnski, que se mostrou como possibilidade para troca e elaboração das experiências pelos participantes da pesquisa sobre os diversos modos de habitar um corpo amputado. Também foi utilizado o diário de bordo do pesquisador como registro das impressões, observações e sentimentos ao participar dos Encontros Reflexivos . Como método para análise das narrativas, foi utilizado a Analítica do Sentido de Dulce Critelli, que possibilitou o desvelamento do fenômeno estudado. Os resultados apontaram para a falta de compreensão e despreparo da equipe hospitalar que lida com a cirurgia de amputação no que tange ao cuidado e escuta da pessoa que está passando por tal experiência; revelaram que há um distanciamento das ciências modernas da natureza em questionar o corpo a partir de uma ótica que considere a própria experiência da pessoa que viveu a amputação; revelaram, também, que para os participantes, existir com um corpo amputado é passar por diversas dificuldades, com realce para o modo como experienciam a condição atual e o rompimento com o modo de viver habitual. Nesse sentido, o presente trabalho pretende contribuir para a compreensão da experiência vivida na amputação por parte dos participantes, além de possibilitar reflexões que ajudem nos procedimentos desenvolvidos pela equipe interdisciplinar junto a pessoas que passaram por tal experiência.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:09:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 maria_rosario_cavalcanti_silveira.pdf: 1076246 bytes, checksum: 0355db53c941bc99fc1e4d672497ac2a (MD5) Previous issue date: 2016-12-26 / The psychological practice is crossed by institutional determinations that can interfere in the way in which it is exercised. In some institutions, the patient's entrance door is formed by an already defined practice, characterized as screening, aimed at clarifying the complaint with a view to a referral, without his participation in the process. Faced with such a framework, we ask: how do patients who seek care in the Polyclinics, linked to public health services, have their demand met? Moreover, it is questioned whether the practice practiced is in tune with the socio-cultural and experiential reality of the suffering brought about as a reason for the consultation. Finally, is it feasible to think of ways of doing psychologically that meet the real needs of the population, despite institutional biases? In order to problematize such questions, the research developed had as general objective to understand the experience of psychologists who practice their practice in public polyclinics. For that, the existential phenomenological perspective in Heidegger's way, and the understanding of psychological practice raised by such orientation, and already developed in other researches by professionals linked to such perspective, were taken as references. It was then sought to understand the practice practiced by the psychologists in the Municipal Health Network of Recife-PE that would serve the users of public polyclinics. Three psychologists with more than fifteen years of experience attending these services were interviewed, regardless of age, gender and theoretical orientation. The research was of a qualitative nature, with an existential phenomenology, and used as a strategy to "gather" the experience of the psychologists, the interview / narrative, which presents itself as a possibility to get in touch with the circumscribed dimension of the experiences of the participating professionals. It was also used the diary of the researcher, who contemplated the statements written by her own hand, willing to share her impressions, observations and feelings experienced. For the analysis and understanding of the experiences reported, the "Analytic of the Sense" was used as proposed by Critelli. The research carried out pointed to the insufficiency of academic training to meet the demand of those seeking psychological care in the context of the Polyclinic; As well as for the lack of clarity regarding the psychological activity performed by psychologists in this institution. This difficulty is associated with some discomfort and discomfort in the face of institutional "norms", the lack of an articulated support network and the absence of an interdisciplinary team. Faced with such a context, the research points to a lack of motivation in the face of instituted power and solitary work, signs that may indicate the need to rethink the psychological practice in the context of public health. / A prática psicológica é atravessada por determinações institucionais que podem interferir no modo como ela é exercida. Em algumas instituições, a porta de entrada do paciente se configura por uma prática já definida, caracterizada como triagem, voltada para o esclarecimento da queixa com vistas a um encaminhamento, sem a participação dele no processo. Diante de tal quadro, pergunta-se: como os pacientes que procuram atendimento nas Policlínicas, vinculadas aos serviços públicos de saúde, têm sua demanda acolhida? Mais ainda, questiona-se se a prática exercida está em sintonia com a realidade sóciocultural e experiencial do sofrimento trazido como motivo da consulta. Por fim, será viável pensar em modos do fazer psicológico que atendam às reais necessidades da população, apesar dos vieses institucionais? Para problematizar tais questionamentos, a pesquisa desenvolvida teve como objetivo geral compreender a experiência de psicólogos que exercem sua prática em Policlínicas públicas. Para tanto, foi tomada como referência a perspectiva fenomenológica existencial ao modo de Heidegger, e a compreensão de prática psicológica suscitada por tal orientação, e já desenvolvida em outras pesquisas por profissionais vinculados a tal perspectiva. Buscou-se, então, compreender a prática exercida pelos psicólogos lotados na Rede Municipal de Saúde do Recife-PE que atendessem aos usuários de Policlínicas públicas. Foram entrevistadas três psicólogas com mais de quinze anos de experiência atendendo nesses serviços, independente de idade, sexo e orientação teórica. A pesquisa foi de natureza qualitativa, de cunho fenomenológico existencial, e utilizou, como estratégia para colher a experiência das psicólogas, a entrevista/narrativa, que se apresenta como possibilidade de entrar em contato com a dimensão circunscrita das experiências dos profissionais participantes. Foi, também, utilizado o Diário de Bordo da pesquisadora, que contemplou os depoimentos escritos a próprio punho por esta, disposta a compartilhar suas impressões, observações e sentimentos experienciados. Para análise e compreensão das experiências relatadas, foi utilizada a Analítica do Sentido como proposto por Critelli. A pesquisa realizada aponta para a insuficiência da formação acadêmica para o atendimento à demanda de quem procura por atendimento psicológico no contexto da Policlínica; assim como para a falta de clareza quanto à atividade psicológica exercida pelas psicólogas nessa instituição. Tal dificuldade está associada a certo desconforto e incômodo frente às normativas institucionais, a falta de uma rede de apoio articulada e a ausência de uma equipe interdisciplinar. Diante de tal contexto, a pesquisa aponta para desmotivação diante do poder instituído e de um trabalho solitário, sinais que podem indicar a necessidade de repensar a prática psicológica no contexto da saúde pública.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:29:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 maria_fatima_santos_neves.pdf: 864852 bytes, checksum: 29027cb8a40d9eb0647b76d10dd0f64a (MD5) Previous issue date: 2013-11-15 / This research intends to understand the resonances of corporate fusions and incorporations (F&I) on the health of employees. It has 4 papers: the first two are critic reviews of literature about organizational culture and work psychodynamic (PDT) from 1970 until 2011. The third one is about the data base of 7.042 people attended between 2002 and 2012, at the Reference Center for Worker´s Health. The illness risk was analyzed by descriptive and inferential statistics, using Statistical Package for the Social Sciences. The error margin was 5,0% with intervals of 95% of reliability. The results showed risks related with accidents, ergonomic factors, LER/DOT and mental disturbances. There are evidences that suffering and risks are transformed into illness. The most common illnesses are LER/DOT and mental disturbances. Women showed higher vulnerability to suffering and illness. The fourth paper presents the analysis of the content of 9 interviews, individual and semi directed, made with 8 men and 1 woman, about defense strategies and ways of coping with life´s suffering of these employees, according to PDT. Intensely competitive and under restructuration environments impose new rhythms of production, dynamism, high performance and quick adaptation to the modes of working. To deal with anxiety and fear of unemployment, the employees tend to deny the suffering and submit themselves to the exigencies and standards of production. There are evidences of transformations of defenses into social pathologies, as overwork and volunteer servitude. / Este estudo buscou compreender as ressonâncias das fusões e incorporações empresariais (F&I) sobre a saúde dos trabalhadores. Possui 4 artigos: os 2 primeiros são de revisão crítica da literatura sobre cultura organizacional, e psicodinâmica do trabalho (PDT) desde 1970 até 2011. No 3º. Participaram 7042 pessoas atendidas entre 2002 e 2012, no Centro de Referência em Saúde dos Trabalhadores, registrados em bancos de dados. Os dados sobre riscos de adoecimento foram analisados através de estatística descritiva e inferencial, por meio do Statistical Package for the Social Sciences. A margem de erro foi de 5,0% e intervalos com 95,0% de confiabilidade. Os resultados apontaram riscos relacionados a acidentes, a fatores ergonômicos, Lesão por esforço repetitivo/ Doenças osteomusculares relacionadas ao trabalho (LER/DORT) e transtornos mentais desses trabalhadores. Há evidências da transformação dos sofrimentos e riscos em adoecimentos. As doenças que mais acometem os trabalhadores são LER/DORT e Transtornos Mentais. As mulheres revelaram maior vulnerabilidade quanto aos riscos e adoecimentos. O 4º. Apresentou a análise de Conteúdo de 9 entrevistas, individuais e semidirigidas, realizadas com 8 homens e 1 mulher, sobre as estratégias de defesa e modos de enfrentamento das vivências de sofrimento desses trabalhadores, à luz da PDT. Os ambientes de intensa competitividade e reestruturação impõem novos ritmos de produção, dinamismo, alta performance e rápida adaptação aos modos de trabalhar. Para lidar com a ansiedade e o medo da demissão, os trabalhadores tendem a negar o sofrimento e a se submeter às exigências e aos padrões de produção. Há evidências de transformação das defesas em patologias sociais, como sobrecarga e servidão voluntária.

[pt] Esta tese reflete sobre o estatuto contemporâneo da voz no cinema a partir do tratamento a ela dispensado em um recorte de trabalhos audiovisuais cujos procedimentos artísticos singulares convidam à investigação — em especial no que tange ao que se tem reconhecido como manifestações espectrais da voz acusmática. O trabalho se compõe de três ensaios complementares, que investigam de que maneiras e com que efeitos estético-políticos as produções em exame subvertem formas historicamente calcificadas de destituir a palavra de qualquer corporeidade, o que inclui a materialidade da voz. Com esse horizonte, o estudo se debruça sobre as seguintes criações: A paixão de JL (2016), de Carlos Nader; Hilda Hilst pede contato (2018), de Gabriela Greeb; Imagem e palavra (2018), de Jean-Luc Godard; e Vaga carne (2019), de Grace Passô e Ricardo Alves Jr. Por atenção aos modos como esses filmes trabalham e pensam a matéria vocal, distinguem-se e exploram-se três manifestações interligadas da voz acusmática: (1) propomos pensar como vocobiografias espectrais os tratamentos dados por Nader e Greeb aos arquivos de voz de Leonilson e Hilst, com destaque para os movimentos que se ali desdobram entre presença e ausência, indivíduo e coletivo, ficção e realidade; (2) derivamos a noção de um vozerio tátil dos procedimentos com que Godard atende ao imperativo pensar com as mãos, que abre Imagem e palavra, no plano da miríade de vozes ali convocadas; e por fim, (3) refletimos sobre a invenção de uma voz polimorfa no média-metragem de Grace Passô e Ricardo Alves Jr., que, disparado por encenação (2016) e livro (2018) homônimos de autoria da atriz e dramaturga, tem como surpreendente protagonista uma voz com o poder de transitar por diferentes matérias. Mostra-se como, ao mobilizarem a materialidade da voz por diferentes caminhos e com diferentes ênfases, os filmes estudados agem no sentido de deslocar modos arraigados – e passivos – de escuta. / [en] This thesis reflects on the status of the voice in contemporary cinema by examining a selection of audiovisual works whose unique artistic procedures invite investigation — especially with regard to what has been recognized as spectral manifestations of the acousmatic voice. The work is composed of three complementary essays, which investigate how and with what aesthetic-political effects these productions subvert historically calcified forms of depriving the word of any corporeality, notably of the materiality of the voice. With this horizon, the study delves into the following creations: JL s passion (2016), by Carlos Nader; Dead ones, do you live? (2018), by Gabriela Greeb; The image book (2018), by Jean-Luc Godard; and Dazed flesh (2019), by Grace Passô and Ricardo Alves Jr. By attending to the ways in which these films work with and think about the vocal matter, we distinguish and explore three interconnected manifestations of the acousmatic voice: (1) we propose to think about the treatments given by Nader and Greeb to the voice archives of Leonilson and Hilst as spectral vocobiographies, with emphasis on what evolves in between presence and absence, individual and collective, fiction and reality; (2) we derive the notion of a tactile buzz from the singular ways in which Godard combines the myriad of voices he summons, as yet another means to respond to the imperative that opens the film, namely, to think with the hands; and finally, (3) we reflect on the invention of a polymorphous voice in the medium-length film by Grace Passô and Ricardo Alves Jr., which, triggered by homonymous staging (2016) and book (2018) by Passô, has as its surprising protagonist a voice with the power to transit through different subjects. I show how, by mobilizing the materiality of the voice through different paths and with different emphases, the studied films act in order to displace entrenched — and passive — modes of listening.

[pt] A presente pesquisa sobre a escuta na experiência litúrgico-cristã é um diálogo entre a ciência teológica e outras áreas das ciências humanas, perfazendo um caminho interdisciplinar. O texto foi construído a partir do binômio Palavrarito e intuído com base na celebração do culto cristão. A questão levantada como hipótese para este trabalho é: se a Escritura tem seu primado no culto cristão, por que se constatam tantos obstáculos em escutá-la e compreendê-la nas celebrações litúrgicas? E quais são as consequências disso para o processo de iniciação e amadurecimento dos cristãos, no que se refere à experiência de fé e, por conseguinte, ao seu testemunho? Indagações e inquietações como estas marcaram profundamente o percurso desta pesquisa de reflexão teológico-litúrgica e pastoral. O cenário apresentado a partir das questões elencadas revela como a Igreja do século anterior se viu provocada pelos movimentos de renovação bíblica e litúrgica, os quais desaguaram no Concílio Ecumênico Vaticano II e, particularmente, nas constituições Sacrosanctum Concilium e Dei Verbum, marcadamente por propostas teológico-pastorais. Nelas percebemos como os Padres conciliares viram a urgência de considerar a excelência da escuta e da resposta da Escritura na liturgia e na vida cristã. Portanto, a Igreja, provocada a educar-se à escuta, é incentivada a um permanente e constante processo de conversão pastoral, pois esse novo cenário requer dela novos métodos. Um deles é o processo de iniciação à Escritura e à liturgia, em vista do itinerário à vida cristã. Esse caminho tão urgente e necessário para a Igreja hoje potencializa a via possível para a pessoa chegar ao encontro pessoal e comunitário com Jesus Cristo. Esse encontro é vivenciado mediante uma consistente experiência de fé conduzida pelo itinerário catequético, o qual orienta e conduz o iniciante a testemunhar Cristo no seu cotidiano. Assim, a pesquisa parte da fundamentação antropológica e bíblica da escuta, com o objetivo de preparar o alicerce para a compreensão da escuta litúrgica da Escritura, à luz da Sacrosanctum Concilium, para depois trabalhar as perspectivas pastorais em vista de uma renovada expressão da escuta litúrgica da Escritura. / [en] The present research on listening in the liturgical-Christian experience is a dialogue between theological science and other areas of the human sciences, making an interdisciplinary path. The text was constructed from the binomial Spirit-Word and intituded on the basis of the celebration of Christian worship. The question raised as a hypothesis for this work is: if Scripture has its primacy in Christian worship, why are there so many obstacles in listening to it and understanding it in liturgical celebrations? And what are the consequences of this for the process of initiation and maturation of Christians, with regard to the experience of faith and, therefore, their witness? Questions and concerns such as these have deeply marked the course of this research of theological-liturgical and pastoral reflection. The scenario presented from the questions listed reveals how the Church of the previous century was provoked by the movements of biblical and liturgical renewal, which came at the Second Vatican Ecumenical Council and, particularly, in the constitutions Sacrosanctum Concilium and Dei Verbum, marked by theological-pastoral proposals. In them we perceive how the Council Fathers saw the urgency of considering the excellence of listening and the response of Scripture in the liturgy and in Christian life. Therefore, the Church, provoked to educate oneself to listen, is encouraged to a permanent and constant process of pastoral conversion, because this new scenario requires new methods from her. One of them is the process of initiation into Scripture and the liturgy, in view of the journey to Christian life. This urgent and necessary path for the Church today enhances the possible way for the person to reach a personal and community encounter with Jesus Christ. This encounter is experienced through a consistent experience of faith conducted by the catechetical itinerary, which guides and leads the beginner to witness to Christ in his daily life. Thus, the research is based on the anthropological and biblical foundation of listening, with the aim of laying the foundation for the understanding of the liturgical listening of Scripture, in the light of the Sacrosanctum Concilium, and then working on pastoral perspectives in view of a renewed expression of the liturgical listening of Scripture.

[pt] Esta dissertação coteja obras de Primo Levi e Roberto Bolaño a partir de leituras sonoras de seus escritos. Entende-se por leituras sonoras uma atenção ampliada à musicalidade e a outros aspectos auditivos expressos no conteúdo e na forma literária dessas obras. Nessa perspectiva, busca-se apontar sintonias e contrastes entre os expedientes criativos dos autores em questão. Algo que os vincula de antemão é o fato de suas escritas serem atravessadas por experiências em regimes totalitários: Levi é sobrevivente da Shoá, enquanto Bolaño lidou com o autoritarismo das ditaduras latino-americanas. O presente trabalho não procura confrontar estratégias de testemunho e ficção — procedimentos de escrita que emergem dessas vivências —, mas assume que, nos escritores analisados, tais registros de certa forma se imiscuem, formando um tecido sonoro-textual de efeito estético singular que permite diversas análises. Para realizá-las, o pesquisador procura estabelecer e enunciar certas poéticas de escuta, particularmente aquelas de maior acento político, partindo de elementos sonoros como intensidade e ritmo e percorrendo questões como tempo, memória, excesso, imprecisão, morte e arte. O corpus de análise da dissertação é composto de É isto um homem?, A trégua e Os afogados e os sobreviventes, de Levi; dos romances 2666, Estrela distante, O Terceiro Reich e Amuleto e do conto Carnê de baile, de Bolaño. A conexão entre as obras é dinamizada pelo conceito físico-sonoro de ressonância, em diálogo com Tato Taborda, e conta com a interlocução de pesquisadores como Giuliano Obici, Michael J. Shapiro, Marília Librandi-Rocha e Arthur Nestrovski. / [en] This dissertation compares works by Primo Levi and Roberto Bolaño through sound readings of their writings. Sound readings are understood as expanded attention to musicality and other auditory aspects expressed in the content and literary form of these works. We seek to point out harmonies and contrasts between the creative expedients of the authors in question. Something that links them beforehand is the fact that their writings are crossed by experiences in totalitarian regimes: Levi is a Shoah survivor, Bolaño dealt with the authoritarianism of Latin American dictatorships. The present work does not try to confront strategies of testimony and fiction — writing procedures that emerge from these experiences — , but assumes, in the writers analyzed, that such registers somehow intersect, forming a sound-textual fabric of singular aesthetic effect that allows several analyses. To perform these analyses, the researcher tries to establish and enunciate certain poetics of listening, particularly those of greater political accent, starting from sound elements such as intensity and rhythm and going through issues such as time, memory, excess, imprecision, death, and art. The dissertation s corpus of analysis is composed of É isto um homem?, A trégua and Os afogados e os sobreviventes, by Levi; the novels 2666, Estrela distante, O Terceiro Reich and Amuleto, and the short story Carnê de baile, by Bolaño. The connection between the works is dynamized by the sonorous-physical concept of resonance, in dialogue with Tato Taborda, and counts on the interlocution of researchers such as Giuliano Obici, Michael J. Shapiro, Marília Librandi-Rocha, and Arthur Nestrovski.