Made available in DSpace on 2016-12-08T17:06:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudia.pdf: 2359052 bytes, checksum: 305bd469527ae1b0bfc4a828f55a0be3 (MD5) Previous issue date: 2011-04-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The reception of opera in Florianopolis is in constant expansion. Nevertheless, it is involved with myths which influence its outcome and criticism. The research of newspapers, since their first publication, provided evidence of artistic activities with opera, or other musical theater repertoire, between the second half of the nineteenth century and early twentieth century. Despite having a history unknown to the population, the practice of opera has established its place in the city's artistic scene, a trend started around the 1980s. Ethnographic research among the actors of Florianópolis's opera circuit unfolds that opera has been apreciated by an intellectual elite as a form of entertainment. The spectators demonstrate their taste for opera and the habit of attending other artistic events. Reflecting on the reception of opera in Florianopolis reveals that myths may be regarded as true among the actors in this circuit, influencing factors in their practice and critique / A recepção de ópera em Florianópolis vê-se em constante expansão, porém envolvida com mitos que interferem em seu resultado e crítica. A consulta a jornais, desde sua primeira publicação, trouxe dados sobre a existência de atividade artística com ópera ou outro repertório de teatro musical entre a segunda metade do século XIX e início do século XX. Apesar de ter um histórico desconhecido pela população, a prática de ópera tem estabelecido seu espaço na programação artística da cidade, numa evolução começada por volta da década de 1980. Uma pesquisa etnográfica entre os atores do circuito de ópera de Florianópolis mostra que a ópera tem sido apreciada por uma elite intelectual da cidade como forma de entretenimento. Os receptores demonstram seu gosto pela ópera e o hábito de frequentar o teatro para outros eventos artísticos. A reflexão sobre a recepção da ópera em Florianópolis revela que os mitos assumem o papel de verdade entre os atores deste circuito, influenciando em fatores de sua prática e crítica

O presente trabalho procura compreender as transformações ocorridas em Florianópolis ao longo das últimas décadas, em especial no que diz respeito ao discurso sobre a mesma e aos espaços considerados seus símbolos. O objeto deste trabalho, portanto, é o processo singular de formação da cidade em sua materialidade e vida social sob a égide de uma nova lógica cultural que domina o capitalismo contemporâneo. Por um lado, o trabalho procura relacionar as mudanças efetivas quando da crítica e contestação do projeto moderno às transformações ocorridas no campo específico do planejamento urbano. Por outro, reconhecendo a especificidade do período contemporâneo, dito pós-moderno, procurou-se primeiramente compreender os diversos estudos realizados sobre a temática para, por fim, poder remetê-las à realidade florianopolitana. Foram analisadas as dinâmicas da teoria urbana paralelamente ao desenvolvimento de Florianópolis e seus modelos de gestão e planejamento urbano, enfatizando a formação de novos espaços simbólicos, seu conteúdo e sua forma de apropriação. Foi focalizada a confluência de três campos distintos: as gestões municipais, os interesses econômicos atuantes na cidade e a população local que também poderia ser categorizada de acordo com os interesses próprios de cada camada social. Ademais, deve-se distinguir entre as dinâmicas da teoria urbana, constitutivas, e o planejamento urbano, normativo. Portanto, a análise de diversas variáveis condicionantes pode gerar diferentes aproximações das determinações do espaço simbólico, mas se buscou um conhecimento que as sintetize. Como resultado final da pesquisa, espera-se realizar considerações acerca das transformações ocorridas a partir da emergência da pós-modernidade na arquitetura e no urbanismo, enfatizando a problemática do projeto de pesquisa, ou seja, os espaços simbólicos. Em relação à Florianópolis, expõe-se o vigor do teor das transformações ocorridas nas últimas décadas na cidade reveladas pela emergência da pós-modernidade em sua arquitetura, em seu planejamento urbano e no papel das ideologias de consumo na constituição de seus mais recentes espaços simbólicos identitários. Compreendendo que o período tratado, a pós-modernidade, e os espaços simbólicos, em especial se há a possibilidade de sua formação a partir da emergência daquela, são áreas polêmicas e ainda sujeitas a aprofundamentos, a postura deste trabalho é proporcionar mais uma forma de acesso e compreensão da temática. / This research aims to understand the transformations that Florianópolis has been passing in the last decades, mainly in the speech about it and in the spaces considered its symbols. The object of this work, therefore, is the unique process of the citys formation in its materiality and social life under the influence of a new cultural logic that dominates the contemporary capitalism. On the one hand, the work intends to relate the changes derivate from the criticism to the modern project to the ones occurred in the specific field of the urban planning. On the other hand, recognizing the specificity of the contemporary period, called post-modern, it seeks to understand the diverse studies carried through on the thematic to, finally, be able to relate them with the local reality. Were analyzed the dynamics of urban theories and the urban development of Florianópolis, as well as its models of urban governance and planning, emphasizing the formation of new symbolic,spaces, its meaning and form of appropriation. It was focused the confluence of three distinct fields: the municipal managements and the urban policy; the economic interests operating in the city; and the local population, that also could be categorized in accordance with the proper interests of each social class. It also distinguishes the dynamic of the urban theory and the proper urban planning, the urban legislation. As result, this research expects to have contributed with considerations about the transformations in architecture and urban planning since the emergence of post-modernity, emphasizing the symbolic spaces. For the Florianópolis reality, it is expected to comprehend its social and urban development correlated with the characterization of its symbolic spaces - which, why and for whom they are symbolic. Since post-modernity and symbolic spaces are highly polemical research areas, in especial if there is the possibility of the formation of new symbolic spaces in this period, this work intends to propitiate a new approach and understand better this reality.

Esta pesquisa trata de descrever e analisar a variação da preposição para na fala de Curitiba (PR) e de Florianópolis (SC) a partir de 32 entrevistas que integram o Banco de Dados do Projeto Variação Linguística no Sul do Brasil (VARSUL). A análise e quantificação dos dados basearam-se na Teoria da Variação e Mudança Linguística de Weinreich, Labov e Herzog. Verificou-se que há influência de variáveis linguísticas e sociais na ocorrência desta variação na fala destes indivíduos, comparando-se estes resultados com outras investigações que abordaram o mesmo fenômeno. Observou-se que pra é a variante favorita na cidade catarinense e na paranaense, pa apresenta poucas realizações nas duas localidades, e a forma padrão para mostrou-se insignificante em termos de ocorrência, de modo geral. Por isso, pra se tornou a variável dependente do trabalho, sendo examinada conforme grupos de fatores linguísticos e sociais. Os resultados indicaram favorecimento da forma reduzida pra e baixo uso da forma padrão para, como ocorreu na maioria das pesquisas realizadas em outras cidades brasileiras, o que pode caracterizar uma situação de mudança em curso no português brasileiro. Os informantes mais velhos com escolaridade mais alta e da cidade de Curitiba (PR) manifestaram preferência pela variante pra. A hipótese de que a preposição reduzida realizaria processo de juntura (sândi) com a palavra seguinte não se confirmou, pois a maior parte dos dados nesse contexto constitui-se de palavras iniciadas por vogais coronais tônicas, características que impedem a realização de sândi, conforme Bisol (2002). / Esta investigación trata de describir y analizar la variación de la preposición para en el habla de Curitiba (PR) y de Florianópolis (SC) a partir de 32 entrevistas que integran el Banco de Datos del Proyecto Variação Linguística no Sul do Brasil (VARSUL). El análisis y la cuantificación de los datos se basaron en la Teoría de Variación y Cambio Lingüístico de Weinreich, Labov y Herzog. Se verificó que hay influencia de variables lingüísticas y sociales en la ocurrencia de esta variación en el habla de estos individuos, al compararse estos resultados con otras investigaciones que abordaron el mismo fenómeno. Se observó que pra es la variante favorita en la ciudad catarinense y en la paranaense, pa presenta pocas realizaciones en las dos localidades, y la forma patrón para se mostró insignificante en términos de ocurrencia, de modo general. Por esa razón, pra se convirtió en la variable dependiente del trabajo, siendo examinada conforme grupos de factores lingüísticos y sociales. Los resultados indicaron favorecimiento de la forma reducida pra y poco uso de la forma patrón para, como ocurrió en la mayoría de las pesquisas realizadas en otras ciudades brasileñas, lo que puede caracterizar una situación de cambio lingüístico en curso en el portugués brasileño. Los informantes mayores con nivel más alto de escolaridad y de la ciudad de Curitiba (PR) manifestaron preferencia por la variante pra. La hipótesis de que la preposición reducida realizaría proceso de juntura (sândi) con la palabra siguiente no se confirmó, pues la mayor parte de los datos en ese contexto se constituye de palabras iniciadas por vocales coronales tónicas, características que impiden la realización de sândi, según Bisol (2002).

Esta etnografia se propõe a levar o leitor num passeio de carona por Florianópolis – SC, discutindo, por um lado, como esta prática incomum de deslocamento para o cenário urbano se cria enquanto possibilidade no processo de desenvolvimento urbano, e, por outro, aonde estas experiências nos levam e o que mobilizam na negociação da situação da carona, com suas incertezas e instantes emergentes. O trabalho inicia com uma curta revisão de produções anteriores sobre caronas nas ciências humanas e algumas sobre a prática em Florianópolis que apresentam questões que vão sendo elaboradas e aprofundadas com o aumento do ritmo de caronas que vamos pegando na etnografia. Ao longo dos capítulos, as temáticas de política, imagens, imaginário, mobilidade, etnografia e tempo são recorrentes e vão trazendo diferentes camadas que ajudam a pensar o fenômeno em Florianópolis. / This ethnography proposes to take the reader on a ride hitchhiking through Florianópolis - SC, discussing, on the one hand, how this unusual practice of displacement to the urban scenario is created as a possibility in the process of development in the city; on the other hand, where these experiences lead us and what they mobilize in the negotiation of the hitchhiking situation, with its uncertainties and emerging moments. The work begins with a short review of previous productions about hitchhiking in the human sciences and some about the practice in Florianópolis that present questions that are being elaborated and deepened with the increase of the rhythm of hitchhiking that we are taking in the ethnography. Throughout the chapters, the themes of politics, images, imagery, mobility, ethnography and time are recurrent and will bring different layers that help to think the phenomenon in Florianópolis.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ELIS_REGINA_BAROBSA_ANGELO.pdf: 5926962 bytes, checksum: efc5f435c6e7b8f42af0adbf85a3b673 (MD5) Previous issue date: 2005-10-13 / The research approaches the issue of bilros lace tradition know- how throughout the study of different generations of women from several corners of Lagoa da Conceição in Florianópolis, Santa Catarina, as a relevant element of the Açorian descendents material culture. In attempting to investigate the movement where these courses were drawn as a process where several generations of women sometimes continued and sometimes gave up the tradition promoted reflection about the distinct moments of their history of life. The investigation started from the premises that women redefine their relationships with the new generations and that there are external issues which contribute to transform the values inserted in the handcraft work. The research was developed through free and thematic interviews with the lacemakers who reported through their trajectories of life the possibilities and visibilities of the lace work. Studying these women experiences of life it was observed a redefinition of tradition along the temporalities as a female work that has been rewritten and revalued. It is concerned about understanding how the changes and permanencies occurred during their history of life. / O trabalho aborda a questão da tradição do "saber-fazer" renda de bilros por diferentes gerações de mulheres em diversos recantos da Lagoa da Conceição, em Florianópolis, Santa Catarina, como elemento relevante da cultura material dos descendentes de açorianos. Investiga o movimento em que essas trajetórias foram inscritas como um processo no qual as diversas gerações de mulheres ora mantiveram, ora romperam com a tradição, promovendo uma reflexão sobre os momentos distintos de suas histórias de vida. A investigação partiu do pressuposto de que as mulheres redefinem suas relações com as novas gerações e que existem questões externas que contribuem para transformar os valores calcados no trabalho artesanal. A construção se deu a partir das entrevistas livres e temáticas com as mulheres rendeiras, que contam por meio de suas trajetórias as possibilidades e as visibilidades do trabalho com as rendas de bilros. Ao estudar as experiências de vida dessas mulheres, foi percebida uma redefinição da tradição ao longo do tempo como um trabalho feminino que foi reescrito e re-valorizado. Trata-se de compreender como se deram as mudanças e as permanências no decurso de sua história.

Este trabalho apresenta-se como investigação-ação em Educação Musical realizada por uma educadora em um contexto de classes populares, mais especificamente sobre o Projeto Música & Cidadania, ligado a ONG denominada CEAFIS (Centro de Apoio à Formação Integral do Ser) localizada na periferia da Grande Florianópolis. Reflete sobre a trajetória do Projeto dentro desta Organização, sua importância, crescimento e sua atuação dentro da comunidade. Seu foco principal centra-se na necessidade de uma reflexão sobre os processos de ensino-aprendizagem, dentro daquele contexto, na necessidade de uma Educação Musical que procurasse os significados na própria prática da comunidade, com vistas a uma atuação mais coerente em música e educação. Dentro desta perspectiva, o foco se colocou no Movimento, encarado no seu sentido mais amplo, ou seja, o movimento presente no lidar com a música dos moradores da comunidade, o movimento que a música sugere e o movimento através da mudança de paradigmas dos integrantes do Projeto no decorrer deste. Surgiu também da necessidade da reflexão sobre uma Educação Musical mais contextualizada, preocupada com a cultura e referências dos integrantes do Projeto. Os capítulos apresentados na estrutura da dissertação procuram dar uma noção de seqüência da construção do Projeto, seu surgimento, sua história, bem como os referenciais teóricos que serviram de base para essa reflexão, e os da sua reflexão em si.

Orientador: Edson Schroeder. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação.

Made available in DSpace on 2016-12-12T20:34:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vera.pdf: 639933 bytes, checksum: 23f46d18f1e6337e92bca6fec25f6c1a (MD5) Previous issue date: 2008-08-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of the present research is to discuss the naturalness and permanence of the schools copybooks. As theoretical tools for the denaturalization of this school object, are used, among others, the Michel Foucault works, more properly the concepts of genealogy and apparatus. The genealogical method, to being applied on school copybooks, places in relief the hybrid assembly of a proper, made of small fragments and distributed history, located in disorder inside of other histories. The Jesuits colleges created in Europe since the XVI century, and the Christian schools, also established in Europe a century later by João Batista de La Salle, are considered as primordial pieces to compose such genealogy. The handwriting education, occupying the centrality of these pedagogies, becomes useful as strategy to create a new discipline made of silence, study, activity, prizes and punishment. School, handwriting and copybooks, invented under the same speeches and practices, are blended complexly as specialized tools in the constitution of the modern subjectivity. Accompanying the practices with notebooks, in a first series, having the documental analysis as research strategy, discloses time, activity and discipline, as its main axis, anchored on underlined knowledge, as homogenization, compartmentalization, ranking and hierarchies. The handwriting intensity, as main activity carried out through the classroom, confirms notebooks as a tool to engender productive, disciplined, obedient and submissive citizens / A presente pesquisa objetiva colocar em questão a naturalidade e permanência dos cadernos escolares. Como ferramentas teóricas para a desnaturalização desse objeto escolar, são utilizados, entre outros, os trabalhos de Michel Foucault, mais propriamente os conceitos de genealogia e dispositivo. O método genealógico, ao ser aplicados os cadernos escolares, coloca em relevo a montagem híbrida de uma história própria, feita de pequenos fragmentos e distribuída em desordem dentro de outras histórias. Os colégios dos jesuítas, criados na Europa um século depois de João Batista de La Salle, são peças consideradas como primordiais para a composição de tal genealogia. O ensino da escrita, ao ocupar a centralidade dessas pedagogias, torna-se útil como estratégia para criar uma nova disciplina feita de silêncio, estudo, atividade prêmios e punições. A escola, escrita e cadernos numa série, tendo a análise documental como estratégia de pesquisa, revela o tempo, atividade e disciplina, como eixos principais, ancorados em saberes subjacentes como: a homogeneização, compartimentalizaçao, classificação e hierarquização. A intensidade das cópias, como principal atividade realizada em sala de aula, confirma os cadernos como ferramenta na produção de sujeitos produtivos, disciplinados, obedientes e submissos

Made available in DSpace on 2016-12-12T20:34:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SANDRA 1.pdf: 81505 bytes, checksum: edf01435b633e12630e0455851cd96fd (MD5) Previous issue date: 2007-02-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho de pesquisa tem por objetivo efetuar uma reflexão acerca das enunciações produzidas em Florianópolis, durante o período de redemocratização (1945-1964). Procura demonstrar que os comentários de cidade pequena, pacata, atrasada e provinciana aqui investigados, foram sendo construídos pelos políticos e os mais favorecidos da capital, o que auxiliou no processo de modernização do espaço urbano de Florianópolis. Embora o trabalho venha problematizar a construção dos enunciados, a proposta procura estabelecer correlações entre os comentários e o processo de modernização defendido para a cidade. Da mesma forma, investiga-se a formação das redes sociais estabelecidas por fatores econômicos e políticos e vivenciada através do Café Rio Branco e Café Nacional, das associações Lira Tênis Clube e Clube Doze de Agosto, dos times de futebol Avaí e Figueirense. Para tanto se fez necessário o uso de fontes empíricas: jornais do período, entrevistas, livros e artigos existentes, documentos oficiais, que elucidarão o assunto escolhido. A proposta principal é demonstrar, através da análise dos argumentos produzidos, como foram sendo utilizados os adjetivos de cidade pequena, pacata, atrasada e provinciana, e os desdobramentos que levaram à defesa dos projetos de urbanização e modernização de Florianópolis. Por fim, pretende-se investigar como os acordos e alianças colaboraram para a manutenção de redes sociais que davam apoio político às siglas do PSD, UDN e PTB

Dans ce travail, on a cherché à mettre en évidence et à divulguer un modele hégémonique de masculinité au travers de la presse de Florianópolis. Dans les articles parus dans les journaux entre 1889 et 1930, il a été mis en relief l’image de l’homme blanc, jeune et viril. Celui-ci, selon les prescriptions de l’époque, devait porter son attention à un certain code d’urbanité qui éxigeait une plus grande attention au corps et à la maîtrise de soi. Suivre ce modèle, socialement valorisé, était la garantie que l’homme assumerait correctement ses responsabilités, telles que: soutenir sa famille, avoir des enfants sains, être travailleur, respecter ses contrats, être un bon citoyen. Tout comme les journaux, l’école primaire a eu un rôle important dans la diffusion des modèles du genre qui cherchaient à restreindre les femmes à l’espace privé, laissant aux hommes la sphère publique. En plus des attributs nobles de la masculinité, la presse et les livres scolaires cherchaient à demontrer aussi, comment un homme ne devait pas agir en public, notamment. A partir de la deuxième décade du XX ème siècle, on peut voir, avec évidence et précision, la diffusion d’une série de pratiques et d’attitudes devenues intolérables dans les lieux publics de la ville. Celles-ci étaient, entre autres, l’ennivrement et l’usage de la violence pour résoudre les conflits personnels. Dans ce contexte, il a été éxigé des hommes qui circulaient dans la ville, des attitudes certainement prévisibles. / Neste trabalho buscou-se evidenciar a construção e a divulgação de um modelo hegemônico de masculinidade através da imprensa de Florianópolis. Nos artigos divulgados pelos jornais, no período compreendido entre 1889 e 1930, destacou-se a representação do homem branco, jovem, e viril. Este, segundo as prescrições da época, deveria atentar para um código de urbanidade que passava a exigir um maior cuidado com o corpo e o domínio de si. Buscar satisfazer a esse modelo valorizado socialmente era a garantia de que o homem desempenharia bem as responsabilidades que dele se esperava, como a de prover a família, produzir uma prole saudável, ser trabalhador, cumprir seus contratos e ser um bom cidadão. Tanto quanto os jornais, a escola primária teve um papel importante na divulgação de representações de gênero, que buscavam constranger as mulheres no espaço privado, reservando aos homens a esfera pública. Além dos atributos prestigiantes da masculinidade, a imprensa e os livros escolares procuraram demonstrar também como um homem não deveria agir, notadamente nos espaços públicos. A partir da década de 1910, pode-se evidenciar com maior precisão a divulgação de uma série de práticas e representações que visavam coibir comportamentos masculinos que deixavam de ser tolerados nos logradouros públicos da cidade. Entre tais comportamentos estava a prática da embriaguez e o uso da violência como forma de solução de conflitos interpessoais. Naquele contexto, passou-se a exigir dos homens que circulavam pela cidade, uma certa previsibilidade em suas atitudes.