nÃo hà / O problema da educaÃÃo ambiental à complexo e plural em suas caracterÃsticas e pungente em sua importÃncia, frente à crise socioambiental instaurada em todo globo. Perquirir tal temÃtica demanda compreender o processo acadÃmico em educaÃÃo ambiental, assim como as concepÃÃes tidas pelos docentes e como os mesmos desenvolvem seus trabalhos no campo, em especial no Estado do CearÃ. Partindo-se do pressuposto que toda educaÃÃo deve ser ambiental, surgiu o interesse de investigar as concepÃÃes acerca desse tema presentes nos discursos de professores e alunos, confrontando com o arcabouÃo legal vigente, lei 9.795/99, texto constitucional, alÃm de documentos internacionais especÃficos do campo. Nesse Ãnterim, buscou-se iniciar a pesquisa com um estudo crÃtico, sistemÃtico e axiolÃgico dos respectivos documentos, com Ãnfase especial na polÃtica nacional de educaÃÃo ambiental (PNEA), extraindo-se do conteÃdo da mesma, a definiÃÃo, princÃpios, objetivos e execuÃÃo da EA. Tal interpretaÃÃo conduzida no primeiro capÃtulo justifica sua importÃncia para situar na dimensÃo normativa os conceitos legais e filosÃficos que orbitam nessa seara. No segundo capÃtulo os esforÃos foram concentrados em se fazer uma tessitura dos fatores que obstam a execuÃÃo a EA, tidos nesse trabalho como desafios na formaÃÃo de educadores ambientais. A discussÃo objetivou-se em estabelecer os limites e as possibilidades de execuÃÃo da EA e da prÃpria formaÃÃo docente no setor. No terceiro capÃtulo, apresentou-se o resultado de uma pesquisa do tipo levantamento de dados, cujos instrumentos foram questionÃrios aplicados a acadÃmicos e professores. Sendo 176 acadÃmicos da Universidade Federal do Cearà de diversos cursos, inclusive aqueles que nÃo sÃo de licenciatura, visto que a EA deve ser transversal no ensino formal. E a 49 professores em exercÃcio no mesmo Estado (Fortaleza, Iguatu, Limoeiro do Norte, MaracanaÃ, Sobral e CrateÃs), cujo objetivo foi avaliar a amplitude de suas concepÃÃes sobre ambiente, educaÃÃo ambiental, conhecimentos acerca de documentos importantes e sobre suas prÃticas na Ãrea. Destarte, tal coleta de dados possibilitou rico material de anÃlise que desvelou o contexto da concepÃÃo de discentes e docentes quanto a EA, alÃm de melhor compreensÃo dos tipos de atividades realizadas nesse Ãmbito nos espaÃos formais de ensino e saber. No Ãltimo capÃtulo foi apresentado um produto que consta no site âEducadores Ambientaisâ (www.educadoresambientais.com.br) cujo intento à disseminar a EA e corroborar com a formaÃÃo de educadores ambientais. / The problem of environmental education (EE) is complex and plural. It also has a worrying importance when faced to the socio-environmental crisis spread in the globe. Investigating such theme demands an understanding about the EE academic process, as well as the teachers‟ conceptions about it − built in their jobs on the camp − especially in Cearà State. Having in mind that all kind of education must be environmental, we got quite interested to investigate the conceptions about that issue in the speech of teachers and students, confronting with the current legal framework, law 9.795/99, constitutional text, besides specific international documents of the camp. This study was developed based on a critical, systematic and axiological way of analyzing the already mentioned documents, with special emphasis on the National Policy of Environmental Education (PNEA) − where definition, principles, objectives and execution of environmental education were taken from. The first chapter points out the normative dimension of the legal and philosophical conceptions found in EE. The second chapter analyses the factors that make the execution of EE difficult, considered − on this research − as a challenge on the training of environmental educators. The discussion aimed establishing the limits and possibilities on the execution of EE and teacher training. The third chapter presented the results of a collecting data research where questionnaires to academics and students were the instruments analyzed. 176 academics from different courses of the Federal University of Cearà (UFC) − including the ones who don‟t teach in training for teaching undergraduate courses whereas EE must be transversal in formal education answered the questionnaire. The objective of analyzing the answers of 49 professors from the same state (Fortaleza, Iguatu, Limoeiro do Norte, MaracanaÃ, Sobral e CrateÃs) was evaluating: the amplitude of their conceptions about the environment, EE, knowledge about important documents, and their practices in the area. The answers of those questionnaires revealed the context of teachers and students in EE conceptions. They also helped us to better understand the different kinds of activities used in EE in formal education. The last chapter presented the web site: âEnvironmental Educatorsâ (www.educadoresambientais.com.br) whose objective is spreading EE to support environmental educators‟ formation.

nÃo hà / O Sistema Universidade Aberta do Brasil (UAB) foi instituÃdo com a finalidade de expandir e interiorizar a educaÃÃo superior pÃblica, oferecendo, prioritariamente, vagas nÃopresenciais em cursos de licenciatura e de formaÃÃo continuada principalmente para docentes atuantes na educaÃÃo bÃsica. Assim, esperam-se das licenciaturas que contribuam para a formaÃÃo holÃstica do educando, atrelada ao desenvolvimento de saberes na Ãrea especÃfica de atuaÃÃo, na arte de ensinar, com vÃnculo ao uso das tecnologias digitais. Destarte, este estudo apresentou como objetivo a avaliaÃÃo da eficÃcia da formaÃÃo para o magistÃrio em MatemÃtica por meio da perspectiva de concluintes e egressos do IFCE e da anÃlise dos objetivos propostos no Projeto PedagÃgico do Curso (PPC). Para essa efetivaÃÃo, optou-se por uma pesquisa quali-quantitativa; fez-se uso da pesquisa exploratÃria e utilizou-se como instrumento de coleta o questionÃrio. A apreciaÃÃo dos dados foi efetuada com base na mÃdia, na variÃncia, no desvio-padrÃo das respostas e por meio de estudo descritivo com a inserÃÃo de tabelas e grÃficos. Dessa maneira, participaram do estudo 59 egressos que concluÃram a graduaÃÃo a partir de 2012 e 29 formandos que concluirÃo o curso atà 2018. Dessa forma, 86% afirmaram que a licenciatura forma profissionais para atuaÃÃo na educaÃÃo bÃsica, com incentivo de que essa atuaÃÃo, de acordo com 82%, ocorra na escola pÃblica; 88% asseveraram que o curso de matemÃtica desenvolve saberes e competÃncias necessÃrios para o exercÃcio da profissÃo docente e que, segundo 72%, as disciplinas disponibilizadas na graduaÃÃo sÃo satisfatÃrias para o eficaz exercÃcio ao magistÃrio. Por conseguinte, e com base em outros elementos analisados, concluiu-se que a licenciatura se mostrou eficaz quanto Ãs propostas elencadas no PPC. Comprovou-se, ademais, que o ponto de vista dos respondentes à um indicador decisivo para a avaliaÃÃo da graduaÃÃo, servindo de auxilio para o aperfeiÃoamento nÃo sà da formaÃÃo, mas de toda a instituiÃÃo, no que se refere aos seus serviÃos prestados à sociedade, por tais percepÃÃes estarem embasadas em observaÃÃes prÃticas da realidade institucional.

nÃo hà / This thesis deals with the autobiographical narratives of Teresa of Avila and their meeting and mismatch places with the emerging sense of spirituality of the subjects in the present. The narrative of Teresa of Avila, a 16th century Catholic saint, reveals important meanings to think about the current process of spiritualization in the field of human formation by the development of the integral human being as a paradigm. The understanding of this narrative, which bills itself as a complex whole in which they are inserted fundamental symbolic elements for recognition of spiritualizing processes of the Hispanic, occurred from the threefold mimesis model of Paul Ricoeur (1994) and demanded also a deep hermeneutic work, as Thompson (1995). The general objective of this study was to understand the autobiographical narratives of the saint in three of her main books â Book of Life (1562), Interior Castle or Addresses (1577) and Foundations (1582) â in order to get clues and possibilities to broaden the understanding about human formation in contemporary times, focusing on the process of spiritualization. The 16th century, in this sense, revealed the new qualities of experience of itself in a more dynamic and open world if compared to the medieval past. Thus, the Carmelite autobiographical production involved a complex plot that included the relationship with the confessors, with the Inquisition, with families, institutions and spiritual people of the time. Carmelita's desire of founding new monasteries was something remarkable, revealing the gradual appropriation of the uniqueness of her spiritual path and the dichotomy between action and prayer overcoming. Her narrative and life trajectory showed the body, prayer and works as constituents categories. These categories analysis developments resulted in a reflection on the possibilities contained in the spiritualizing processes in contemporary times, bringing up a kind of sensitivity of creative production of himself through the narrative that was named autopoietic sensitivity. An analysis of the beliefs subjectivation processes today revealed important composition of religious identities possibilities inserted into a dynamic historical processuality that admits more tenuous ties with the institution. The body, the prayer and the works are inserted into the ordinary people daily dynamics who seek the challenge of giving coherence to their spiritual biographic trajectories amid a current context of experiences fragmentation. / Esta tese trata das narrativas autobiogrÃficas de Teresa de Ãvila e seus pontos de encontro e desencontro com os sentidos emergentes da espiritualidade dos sujeitos na atualidade. A narrativa de Teresa de Ãvila, santa catÃlica do sÃculo XVI, revela importantes significados para se pensar o processo de espiritualizaÃÃo atual no campo da formaÃÃo humana, tendo como paradigma o desenvolvimento do ser integral. A compreensÃo dessa narrativa, que se apresenta como uma totalidade complexa na qual estÃo inseridos elementos simbÃlicos fundamentais para o reconhecimento dos processos de espiritualizaÃÃo da espanhola, ocorreu a partir do modelo de trÃplice mÃmese de Paul Ricoeur (1994) e exigiu tambÃm um trabalho de hermenÃutica profunda, conforme Thompson (1995). O objetivo geral desse estudo consistiu em compreender as narrativas autobiogrÃficas da santa em trÃs dos seus principais livros â Livro da Vida (1562), Castelo Interior ou Moradas (1577) e FundaÃÃes (1582) â a fim de levantar pistas e possibilidades para se ampliar o entendimento sobre a formaÃÃo humana na contemporaneidade, focando no processo de espiritualizaÃÃo. O sÃculo XVI, nesse sentido, revelou as novas qualidades da experiÃncia de si em um mundo mais dinÃmico e aberto, se comparado ao existente no passado medieval. Assim, a produÃÃo autobiogrÃfica da carmelita envolveu uma complexa trama que incluiu a relaÃÃo com os confessores, com a InquisiÃÃo, com familiares, instituiÃÃes e pessoas espiritualizadas da Ãpoca. O desejo da carmelita de fundar novos mosteiros foi algo marcante, revelando a apropriaÃÃo paulatina da singularidade do seu caminho espiritual e a superaÃÃo da dicotomia entre aÃÃo e oraÃÃo. Sua narrativa e trajetÃria de vida evidenciaram o corpo, a oraÃÃo e as obras como categorias constituintes. Os desdobramentos da anÃlise dessas categorias resultaram em uma reflexÃo sobre as possibilidades contidas nos processos de espiritualizaÃÃo na contemporaneidade, trazendo à tona um tipo de sensibilidade de produÃÃo criativa de si mesmo por meio da narrativa que foi denominado de sensibilidade autopoiÃtica. Uma anÃlise dos processos de subjetivaÃÃo das crenÃas na atualidade revelou importantes possibilidades de composiÃÃo de identidades religiosas inseridas em uma processualidade histÃrica dinÃmica que admite laÃos mais tÃnues com a instituiÃÃo. O corpo, a oraÃÃo e as obras sÃo assim inseridos na dinÃmica cotidiana de pessoas comuns que buscam o desafio de dar coerÃncia Ãs suas trajetÃrias biogrÃfico-espirituais em meio a um contexto atual de fragmentaÃÃo das experiÃncias.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Cette recherche dÃcrit le processus sociohistorique de formation du groupe Tremembà de Queimadas, dÃdià à guÃrir des personnes, à partir du dialogue constant avec les auteurs du domaine de lâAnthropologie Historique, comme de la Sociologie. Ainsi, on dÃcrit la formation dâun groupe social de guÃrisseurs auto-identifiÃs comme TremembÃ, à Queimadas, dans la commune dâAcaraÃ. La reconnaissance Ãthnique, assurÃe par la Constituition brÃsilienne, de ce groupe indigÃne est liÃe à sa demande par le territoire traditionnel. Devant cela, lâorganisation politique et sociale, dans la circonstance de lutte par la terre, des Tremembà de Queimadas a gÃrà un mouvement dâactualisation culturelle. Dans ce mouvement-lÃ, il est nà le groupe social des Tremembà de Queimadas qui se dÃdie à guÃrir des personnes au milieu du processus de la rÃorganisation sociale et politique de ce groupe Ãthnique. Cette pratique culturelle exprime la continuità Ãthnique de ce groupe au long de 88 ans, à Queimadas. / Esta dissertaÃÃo descreve o processo sociohistÃrico de formaÃÃo do grupo Tremembà de Queimadas, dedicado a curar pessoas, a partir do diÃlogo constante com autores do campo da Antropologia HistÃrica, como tambÃm da Sociologia. Assim, à descrita a moldagem de um grupo social de curadores autoidentificados como TremembÃ, em Queimadas, no municÃpio de AcaraÃ. O reconhecimento Ãtnico, garantido pela ConstituiÃÃo brasileira, desse grupo indÃgena se deu atrelado à demanda dele pelo territÃrio tradicional. Diante disso, a organizaÃÃo polÃtica e social, na circunstÃncia de luta por terra, dos Tremembà de Queimadas gerou um movimento de atualizaÃÃo cultural. Foi nesse movimento que se originou o grupo social dos Tremembà de Queimadas que se dedicam a curar pessoas, em meio ao processo de reorganizaÃÃo social e polÃtica desse grupo Ãtnico. Essa prÃtica cultural expressa a continuidade Ãtnica do referido grupo ao longo de 88 anos, em Queimadas.

nÃo hà / La constitution thÃorique et mÃthodologique des programmes de formation dâenseignants responsables de lâalphabÃtisation dâenfants, Formation dâEnseignants Responsables de lâAlphabÃtisation (PROFA), âPrÃ-Letramentoâ et Pacte National pour lâAlphabÃtisation au Bon Ãge (PNAIC), câest le sujet de cette thÃse dont le but est dâenquÃter, grÃce à une Ãtude comparative, tant les modÃles de formation que les intentions qui rÃaffirment les processus et les pratiques dâalphabÃtisation. Sa base thÃorique est organisÃe dans des thÃmatiques recueillies des discussions sur la formation de lâenseignant, les politiques de lâÃducation et lâalphabÃtisation/genres textuels. La mÃthodologie est fondamentalement qualitative du type bibliographique et documentaire, avec lâutilisation de la mÃthode dâanalyse de contenu. FondÃe sur une perspective comparative, lâanalyse nous a dÃvoilà que les programmes PROFA, PRÃ-LETRAMENTO et PNAIC sont structurÃs selon les orientations de la Banque Mondiale, sous la standardisation internationale de politiques conformÃment aux principes de focalisation et dÃcentralisation. Les programmes prÃsentent plus de ressemblances que de diffÃrences: malgrà lâutilisation de diffÃrentes terminologies donnÃÃs aux modÃles de formation, ces trois projets ont en commun lâidÃe de formation basÃe sur la pratique de lâenseignant, celle-ci conÃue à partir de la thÃorie de lâÃpistÃmologie de la pratique. La rÃflexion, axe structurant du processus dâapprentissage des enseignants, est envisagÃe individuellement, tournÃe vers, surtout, le monde privà de la classe. à cet Ãgard, les enseignants sont vus comme des Ãtres pratiques rÃflÃchis. Par rapport au processus dâalphabÃtisation, les trois programmes adoptent la thÃorie de la psychogÃnese de la langue Ãcrite comme base ÃpistÃmologique pour la comprÃhension de lâacquisition du language Ãcrit par lâenfant. Cependant, seulement le PRÃ-LETRAMENTO et PNAIC ont de faÃon plus explicite une systÃmatisation du processus dâacquisition de lâÃcriture et sur la thÃmatique de lâalphabÃtisation. MÃthodologiquement, les similitudes se concentrent sur les propositions de travaux collaboratifs, grÃce à la formation de groupes de discussion, à la socialisation et à la proposition dâactivitÃs permanentes pendant les rencontres face à face. Enfin, lâanalyse comparative des matÃriels du PROFA, PRÃ-LETRAMENTO et PNAIC nous a permis dÃduire: ces programmes indiquent un progrÃs en ce qui concerne la constitution de savoirs des enseignants, Ãtant donnà la spÃcificità du domaine et les fragilitÃs concernant la formation initiale. Mais, dâautre part, ils reprÃsentent la nette intention de lâÃtat dâaborder la formation dâenseignant responsables de lâalphabÃtisation et lâÃducation de lâenfant sans aucune perspective de transformer la rÃalità solciale visant une vie humanisÃe et plus Ãquitable. / A constituiÃÃo teÃrica e metodolÃgica dos programas de formaÃÃo de alfabetizadores de crianÃas, FormaÃÃo de Professores Alfabetizadores (PROFA), PrÃ-Letramento e Pacto Nacional pela AlfabetizaÃÃo na Idade Certa (PNAIC), à o objeto desta tese. O objetivo à investigar, por meio de um estudo comparativo, tanto os modelos de formaÃÃo como as intenÃÃes que referendam os procedimentos e prÃticas alfabetizadoras. O referencial teÃrico està organizado em temÃticas agrupadas nas discussÃes sobre formaÃÃo docente, polÃticas educacionais e alfabetizaÃÃo/letramento/gÃneros textuais. A metodologia à de natureza qualitativa do tipo bibliogrÃfica e documental, com o uso do mÃtodo de anÃlise de conteÃdo. Assente em uma perspectiva comparativa, a anÃlise revelou-nos que o PROFA, PRÃ-LETRAMENTO e PNAIC sÃo estruturados de acordo com as orientaÃÃes do Banco Mundial, sob a padronizaÃÃo internacional de polÃticas seguindo os princÃpios de focalizaÃÃo e descentralizaÃÃo. Os programas apresentam mais semelhanÃas do que diferenÃas: apesar de utilizarem denominaÃÃes diferentes para os modelos de formaÃÃo, apresentam em comum o conceito de formaÃÃo centrado na prÃtica docente, esta baseada na teoria da epistemologia da prÃtica. A reflexÃo, eixo estruturador do processo de aprendizagem dos professores, à apresentada na dimensÃo individual, voltada, sobretudo, ao mundo privado da aula. Nessa direÃÃo, os professores sÃo vistos como prÃticos reflexivos. Em relaÃÃo ao processo de alfabetizaÃÃo, os trÃs programas tÃm a teoria da psicogÃnese da lÃngua escrita como base epistemolÃgica para a compreensÃo da aquisiÃÃo da linguagem escrita pela crianÃa. Contudo, apenas o PRÃ-LETRAMENTO e PNAIC assumem de forma mais explÃcita uma sistematizaÃÃo do processo de aquisiÃÃo da escrita e sobre a temÃtica do letramento. Metodologicamente, as similaridades se concentram nas propostas de trabalhos colaborativos, promovidos por meio da formaÃÃo de grupos de discussÃo, na socializaÃÃo e na proposiÃÃo de atividades permanentes nos encontros presenciais. Em suma, a anÃlise comparativa dos materiais do PROFA, PRÃ-LETRAMENTO e PNAIC nos fez inferir: estes programas representam avanÃo quanto à possibilidade de constituiÃÃo de saberes dos docentes, visto a especificidade da Ãrea e as fragilidades relativas à formaÃÃo inicial. Mas, por outro, representam a clara intenÃÃo do Estado em tratar a formaÃÃo de alfabetizadores e a educaÃÃo da crianÃa sem perspectivas de realmente transformar a realidade social com vistas a uma vida humanizada e mais justa.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O ensino de histÃria nos primeiros anos do sÃculo XX possuÃa como objetivo educar para a formaÃÃo dos futuros cidadÃos da pÃtria brasileira. Unida a essa perspectiva havia o discurso da Escola Nova, destinado principalmente ao ensino primÃrio e, proposto por diferentes educadores brasileiros a partir do ideÃrio do ensino ativo e intuitivo cuja finalidade era a educaÃÃo das crianÃas a partir de fundamentos cientÃficos que primassem pelo ensino prÃximo à sua realidade. No entanto a disciplina de histÃria foi apontada como conhecimento que apresentava inadequaÃÃes a esse ensino. A partir dessa questÃo observou-se disputas e diÃlogos travados entre os escolanovistas e os historiadores na tentativa de estabelecer critÃrios didÃticos para o ensino de histÃria aos escolares. Paralelo a isso, observa-se a presenÃa da narrativa histÃrica na construÃÃo desse cÃdigo disciplinar, principalmente atravÃs do material didÃtico produzido para as primeiras sÃries. Outro componente era a formaÃÃo dos professores primÃrios e as definiÃÃes da histÃria a partir da cronologia, das biografias e dos conteÃdos da histÃria nacional. A presente pesquisa buscou analisar as definiÃÃes para a disciplina histÃrica na escola primÃria cearense.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Formulamos este estudo com a tarefa de refletir sobre o processo de formaÃÃo de professores de educaÃÃo fÃsica. Contudo, nossa pesquisa submersa no referencial teÃrico-metodolÃgico do materialismo histÃrico e dialÃtico, recuperado por LukÃcs como uma ontologia do ser social, cumpre a tarefa de analisar a realidade social, a partir de seu modelo de organizaÃÃo da vida. Centramos nosso estudo, entÃo, no modo de (re)produÃÃo capitalista. Nessa perspectiva, nos detemos sobre o trabalho como elemento fundante do ser social, assim como sobre o processo de constituiÃÃo da sociedade de classes soerguida sobre a Ãgide do trabalho explorado - para tanto, nossa anÃlise se debruÃa sobre a teoria do valor trabalho. Perfazemos essa anÃlise perscrutando, a partir do conceito de trabalho ontolÃgico, a origem do complexo da cultura corporal, objeto de estudo da educaÃÃo fÃsica, assim como, elaborando uma reflexÃo sobre a constituiÃÃo omnilateral do ser. Articulado ao nosso objeto, investigamos o metabolismo social de (re)produÃÃo do capital. Apresentamos os fundamentos das contradiÃÃes do sistema que explicam sua atual crise, adjetivada por MÃszÃros de estrutural. Analisamos, na seqÃÃncia, a transformaÃÃo superestrutural, com alteraÃÃes no padrÃo de regulaÃÃo social, da educaÃÃo e da cultura; tais estratÃgias utilizadas pelo capital para superaÃÃo dos efeitos da crise. Abordamos, decorrentemente, as conseqÃÃncias da crise estrutural do capital no campo de trabalho do professor de EducaÃÃo FÃsica, bem como, no seu processo de formaÃÃo docente. Nessa direÃÃo, analisamos as estratÃgias de regulaÃÃo do mercado promovidas sobre o processo de regulamentaÃÃo da profissÃo, refletindo sobre o sistema Conselho Federal de EducaÃÃo FÃsica - CONFEF. ConcluÃmos, discutindo as transformaÃÃes no processo de formaÃÃo acadÃmica-profissional em EducaÃÃo FÃsica, estabelecendo uma anÃlise sobre as Diretrizes Curriculares Nacionais para os Cursos de EducaÃÃo FÃsica, homologada sobre a ResoluÃÃo 09/04. O trabalho culmina expressando as conseqÃÃncias da contradiÃÃo originÃria da sociedade capitalista entre produÃÃo social e apropriaÃÃo privada dos bens materiais, bem como suas repercussÃes no prÃprio processo de educaÃÃo e formaÃÃo humana, em especial sobre a formaÃÃo docente em educaÃÃo fÃsica: o aligeiramento da formaÃÃo de professores e seu atrelamento Ãs novas necessidade do capital. Advoga, na contramÃo das exigentes imposta pelo sistema social vigente, que a cultura corporal, ao desprender-se das amarras impostas pelo capital, a qual tudo transforma em mercadoria, passarà a exercer um processo significativo no desenvolvimento das plenas capacidades humanas, sob solo histÃrico edificado pelos trabalhadores livres e associados. / We study this with the task of reflecting on the process of training teachers of physical education. However, our research submerged in the theoretical and methodological reference of historical and dialectical materialism, recovered by LukÃcs as an Ontology of social being, it performs the task of analyzing the social reality from their model of organization of life. Focus our study, then, in order to capitalist (re) production. In holding the work as founding element of social being, and on the process of incorporation of classes over the aegis of work operated - for both, our analysis focuses on the theory of work-value. From the ontological concept of work, rebuild the source of the complex corporal culture, study of physical education, as well as produces a reflection on the constitution of omnilateral being. However, our discussion focuses on research on metabolism of capital social (re) production, we present the fundamentals of the contradictions of the system to explain its present crisis, of structural adjectivation by MÃszÃros. Conducting our analysis on the transformation superestrutural with changes in the pattern of social regulation, education and culture, such strategies used by capital to overcome the effects of the crisis. The third chapter discusses the consequences of the structural crisis of capital in the work of Physical Education teacher and, proportionately, in the process of teacherâs training. In this direction, we analyze the strategies of market regulation promoted on the process of regulating the profession, reflecting on the system the Federal Council of Physical Education (CONFEF). We conclude by discussing the changes in the academic and professional training in Physical Education, providing an analysis on the National Curricular Guidelines for Physical Education courses, approved on Resolution 09/04. Express the consequences of capitalist society from the contradiction between social production and private appropriation of property, and its repercussions in the process of human education and training, particularly on teacher training in physical education: the reduction of teacher training and its combined with the need for new capital. Advocates as opposed in the requirements of the existing social system, the corporal culture, to loosen up the ties imposed by capital, which turns everything into merchandise, it will have a significant process in the development of full human capacity, in history soil built by workers and members free.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Analisamos relatÃrios de estÃgio, escritos por professores de LÃngua Portuguesa em formaÃÃo inicial, para investigar a organizaÃÃo textual desse gÃnero acadÃmico. Para isso, procedemos à anÃlise da organizaÃÃo do contexto de produÃÃo, da estrutura composicional e do conteÃdo informacional (organizaÃÃo tÃpica) dos relatÃrios de estÃgio. Tal procedimento nos permitiu refletir sobre a questÃo da competÃncia textual escrita do professor em formaÃÃo. Ancoramonos em teorias da LinguÃstica Textual e do Interacionismo Sociodiscursivo, considerando os estudos de Lakatos e Marconi (2003), no que diz respeito à estrutura composicional do gÃnero relatÃrio; de Leurquin (2008) para tratar do conceito de relatÃrio de estÃgio; de Bronckart (2007) para as questÃes relacionadas à situaÃÃo de produÃÃo e de Jubran et al. (1992) para tratar da organizaÃÃo tÃpica. Selecionamos amostras de relatÃrios dos alunos do Curso de Letras da UFMA, inscritos na disciplina PrÃtica de Ensino de LÃngua Portuguesa, referentes aos semestres 2007.2 e 2008.1, escolhidas aleatoriamente, correspondendo a 17 relatÃrios. A diversidade dos semestres serviu para mostrar que o problema de escrita detectado nos relatÃrios selecionados nÃo à supremacia de apenas um perÃodo, mas de qualquer um. Os resultados finais mostraram que, embora tenham passado por toda uma formaÃÃo ao longo de quatro anos no Curso de Letras, professores de LÃngua Portuguesa em formaÃÃo demonstram problemas de competÃncia textual escrita na produÃÃo e organizaÃÃo do gÃnero acadÃmico relatÃrio de estÃgio, tanto no aspecto discursivo (contexto de produÃÃo) e composicional (estrutura do gÃnero) quanto em relaÃÃo à organizaÃÃo tÃpica (distribuiÃÃo do conteÃdo informacional), com possÃveis prejuÃzos, para o interlocutor, em relaÃÃo ao sentido do texto

RESUMO O presente estudo versa em desvelar o significado da avaliaÃÃo da aprendizagem partindo do que pensam, sabem e fazem os professores-formadores. O referencial teÃrico utilizado para as inferÃncias se basea na epistemologia da avaliaÃÃo da aprendizagem a partir dos teÃricos renomados da AvaliaÃÃo Educacional, como Vianna, Luckesi, Jussara Hoffman, Dias Sobrinho, Afonso, Perrenoud, Hadji e outros. Outra base teÃrica usada para a anÃlise dos dados fundamenta-se nos conhecimentos sobre formaÃÃo docentes e principalmente na teoria dos Saberes Docentes criada por Tardif e empregada por pesquisadores como Therrien, Gauthier, Shulman, NÃvoa, ShÃn, Fiorentini, Nunes e outros. Para alcanÃarmos os objetivos propostos elegemos como metodologia a pesquisa qualitativa, tendo como mÃtodo, o estudo de caso, sendo o universo populacional os professores-formadores que lecionaram uma disciplina especifica no Ãmbito da avaliaÃÃo educacional no programa de formaÃÃo de professores Magister da Universidade Estadual do CearÃ. Como procedimentos metodolÃgicos empregados para a coleta de dados foram: a entrevista semi-estruturada, a anÃlise documental e bibliogrÃfica. Os resultados desse estudo visam à ampliaÃÃo das discussÃes sobre a importÃncia da avaliaÃÃo da aprendizagem na formaÃÃo docente, alÃm da pertinÃncia de se considerar os saberes e os conhecimentos dos professores que formam e dos que estÃo em formaÃÃo. PALAVRAS CHAVE: avaliaÃÃo, avaliaÃÃo da aprendizagem, formaÃÃo de professor, saberes docentes. / RESUMO O presente estudo versa em desvelar o significado da avaliaÃÃo da aprendizagem partindo do que pensam, sabem e fazem os professores-formadores. O referencial teÃrico utilizado para as inferÃncias se basea na epistemologia da avaliaÃÃo da aprendizagem a partir dos teÃricos renomados da AvaliaÃÃo Educacional, como Vianna, Luckesi, Jussara Hoffman, Dias Sobrinho, Afonso, Perrenoud, Hadji e outros. Outra base teÃrica usada para a anÃlise dos dados fundamenta-se nos conhecimentos sobre formaÃÃo docentes e principalmente na teoria dos Saberes Docentes criada por Tardif e empregada por pesquisadores como Therrien, Gauthier, Shulman, NÃvoa, ShÃn, Fiorentini, Nunes e outros. Para alcanÃarmos os objetivos propostos elegemos como metodologia a pesquisa qualitativa, tendo como mÃtodo, o estudo de caso, sendo o universo populacional os professores-formadores que lecionaram uma disciplina especifica no Ãmbito da avaliaÃÃo educacional no programa de formaÃÃo de professores Magister da Universidade Estadual do CearÃ. Como procedimentos metodolÃgicos empregados para a coleta de dados foram: a entrevista semi-estruturada, a anÃlise documental e bibliogrÃfica. Os resultados desse estudo visam à ampliaÃÃo das discussÃes sobre a importÃncia da avaliaÃÃo da aprendizagem na formaÃÃo docente, alÃm da pertinÃncia de se considerar os saberes e os conhecimentos dos professores que formam e dos que estÃo em formaÃÃo. PALAVRAS CHAVE: avaliaÃÃo, avaliaÃÃo da aprendizagem, formaÃÃo de professor, saberes docentes.

nÃo hà / A presente pesquisa objetiva investigar a trajetÃria de formaÃÃo docente narrada por trÃs professoras alfabetizadoras dos anos iniciais (1 e 2 anos) do ensino fundamental em uma escola pÃblica do MunicÃpio de Fortaleza-CearÃ-Brasil pretendendo compreender os processos de constituiÃÃo profissional desses sujeitos. Como desdobramento deste estudo, reÃnem-se como objetivos especÃficos: realizar um estudo histÃrico e teÃrico sobre a formaÃÃo e sua influÃncia na constituiÃÃo e desenvolvimento do ser docente; investigar que saberes foram explicitados nas narrativas das professoras investigadas e identificar como mobilizavam esses saberes para refletirem sobre o ofÃcio de sua profissÃo. A metodologia utilizada foi o estudo de caso, abordagem qualitativa, numa perspectiva crÃtico-dialÃtica. Os procedimentos metodolÃgicos utilizados foram entrevistas semiestruturadas, narrativas orais de vida e formaÃÃo, roteiros para coleta de dados e informaÃÃes sobre o campo e os sujeitos da pesquisa, consulta de documentos oficiais e bibliogrÃfica. A pesquisa foi desenvolvida entre o perÃodo de junho de 2012 e fevereiro de 2013. O quadro teÃrico e metodolÃgico privilegiou categorias de estudos sobre a formaÃÃo docente em NÃvoa, Garcia, Imbernon, Pimenta e Ghedin, Correia e Matos, Therrien, Tardif, Lima, Veiga e DâÃvila, dentre outros; sobre narrativas de formaÃÃo (auto) biogrÃficas recorreu-se estudos de AraÃjo, Cunha, Josso, Sousa e Fornari, Santos, Olinda, Catani e Vicenti e sobre professor alfabetizador buscamos fundamentaÃÃo nos estudos e pesquisas de Soares, Garcia, Weisz, Kramer, Ferreiro, Cardoso e Teberosky. Os resultados desta investigaÃÃo evidenciaram que os percursos profissionais das professoras alfabetizadoras sÃo tecidos num movimento que engloba a pessoa, suas interaÃÃes e experiÃncias. O aprender da profissÃo Ã, pois, como visto nas narrativas, um contÃnuum que se faz permanentemente com suporte no envolvimento pessoal e profissional do professor, onde edifica saberes mÃltiplos, seja para resolver os problemas do cotidiano de sua prÃtica pedagÃgica, seja para transformÃ-la, tendo a escola como campo de crescimento e formaÃÃo. A pesquisa tambÃm evidenciou que, ao rever (auto) biograficamente a experiÃncia passada, a situaÃÃo presente e as perspectivas futuras, as professoras reescrevem suas histÃrias de vida e formaÃÃo, dando-lhes outro sentido e ressignificaÃÃo.