The humanised Aids patient increasingly finds itself a part of mainstream popular rhetoric. There was a time however, when the Aids patient was no more than a disease ravaged corpse without rights. Conventional histories and analyses tend to gloss over this fact, or argue that the new, authentic patient is a triumph of wisdom over brute ignorance, fear and superstition. Such accounts overlook their own role and the part played by the bio-medical sciences in constructing the Aids patient. This thesis, in contradistinction, traces the Aids patient's portrayal in South African bio-medical discourses, applying to it the work of Michel Foucault. In doing so the dynamic interactions of power and knowledge are brought under the spotlight. / Psychology / M.A. (Psychology)

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andre Valente de Barros Barreto.pdf: 1153184 bytes, checksum: b9fc40969fba6d08e0b53c7ef814e51a (MD5) Previous issue date: 2007-10-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Considering the growing importance that the body is gaining in the contemporary world, our objective in this thesis is to question the relationship between body and power, subject that has thus far been scarcely explored from a political science point of view. For that, we will work predominantly with Michel Foucault s work, using systematic analysis of this outstanding author, pioneer in showing that the body is in the center of the relations of power. Despite bearing an important contribution to the subject, Foucault s work presents some problems, among which we point out embracing the concept of the body as excessively abstract. Echoing a difficult relationship that the human sciences have kept with the body in modern days, by either simply ignoring it or considering it only as a symbolic object, Foucault ultimately detaches the body from its biological traces; the body which, when assuming its materiality, does so under an exceedingly mechanicist perspective. We repute that this view of the body devitalizes the subject and weakens the very idea of resistance that the French philosopher sustains in his work, reason why we propose, through an interdisciplinary dialogue, the adoption of another view of the body. It is in the work of Wilhelm Reich, as well as in some contemporary biologists and neurobiologists, that we will find the elements to think of the body not as a mere compilation of inert, malleable parts, as proposed by biomedical knowledge, but as an especial materiality, alive and dynamic, which remits to a long evolutionary process, occupying a central spot in our so called superior life. Our hypothesis is that this living body, capable of contemplating both symbolic and social aspects, as well as biological and material aspects, can intensify Foucault s idea of resistance, making the work of composing the self more efficient in its task of elaborating internalized means, capable of eluding the modern mechanisms of power: the body as an important ally against the methods of domination / Tendo em vista a crescente importância que o corpo vem assumindo no mundo contemporâneo, nosso objetivo nesta tese é problematizar a relação entre corpo e poder, tema ainda pouco explorado do ponto de vista da ciência política. Para isto, por meio de uma leitura e análise sistemáticas, trabalharemos prioritariamente com a obra de Michel Foucault, autor que se destaca pelo pioneirismo em mostrar que o corpo está no centro das relações de poder. Não obstante represente uma importante contribuição para o assunto, a obra de Foucault apresenta alguns problemas, dentre os quais destacamos a adoção de uma concepção de corpo excessivamente abstrata. Ecoando a difícil relação que as ciências humanas têm mantido com o corpo na modernidade, seja simplesmente ignorando-o, seja considerando-o tão somente como objeto simbólico, Foucault termina por destituir o corpo de seus traços biológicos, corpo que, quando assume sua materialidade, o faz sob um prisma eminentemente mecanicista. Julgamos que esta noção de corpo desvitaliza o sujeito e enfraquece a própria idéia de resistência que o filósofo francês sustenta em seu trabalho, razão pela qual, propomos, por meio do diálogo interdisciplinar, a adoção de uma outra noção de corpo. É na obra de Wilhelm Reich, bem como de alguns biólogos e neurobiólogos contemporâneos, que vamos buscar os elementos para pensar o corpo não como um mero agregado de partes inertes e manipuláveis, como propõe o saber biomédico, mas como uma materialidade especial, viva e dinâmica, que remete a um longo processo evolutivo, e que ocupa um lugar central na nossa vida dita superior. Nossa hipótese é a de que este corpo vivo, capaz de contemplar tanto os aspectos simbólicos e sociais quanto os aspectos materiais e biológicos, pode potencializar a idéia de resistência em Foucault, tornando o trabalho de constituição de si mais eficiente em sua tarefa de elaborar modos de subjetivação capazes de escapar aos modernos mecanismos de poder: o corpo como importante aliado contra as formas de assujeitamento

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sergio Nery.pdf: 261623 bytes, checksum: 1a2d1b9b88f39de83ec588df51db3f48 (MD5) Previous issue date: 2008-05-15 / This work aims at approaching and establishing a certain connection between Michel Foucault s investigations on the issue of power and its force relations on the disciplinary society and the administrative management practices and behaviors used in business organizations. In order to better understand this approach, we will focus on the employment of discipline on the workers everyday life as a control and surveillance device. Along this work, we will also use the thoughts of other authors, especially from other areas and, specifically from Business Administration, to demonstrate that discipline in business organizations is used by means of hierarchy to maximize efficiency (and consequently production), to optimize time and minimize costs, besides the social control, working mainly as a regulation of punishing practices / O presente trabalho procura abordar e estabelecer certa conexão entre as investigações de Michel Foucault, sobre a questão do poder e suas relações de força na sociedade disciplinar, e as práticas de gestão administrativas utilizadas nas organizações empresariais. Com o intuito de melhor compreendermos esta abordagem, focaremos o emprego da disciplina no cotidiano dos trabalhadores, como dispositivo de controle e de vigilância. Ao longo deste trabalho, utilizaremos também do pensamento de outros autores, especialmente, de outras áreas e, em particular, da área da Administração, para demonstrar que a disciplina nas organizações empresariais é utilizada, por meio das hierarquias, para a maximização da eficiência (e conseqüentemente da produção), para a otimização de tempo e minimização de custos, além do controle social, mas, funcionando, principalmente, como regulamentação das práticas punitivas

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andre Constantino Yazbek.pdf: 1846038 bytes, checksum: 4879975cb6a894c46e8361976cd9e195 (MD5) Previous issue date: 2008-06-30 / École Normale Supérieure / In the French scenery of the 1960s and 1970s decades, Foucault is one of the most expressive persons to criticize the philosophical modernity . Since his complementary thesis on Kant´s Anthropology (1961), sustained mainly on the reinstatement of the Nietzschean démarche, the author will consider urgent the task of putting a full stop to the proliferation of the questions about the man . Jean-Paul Sartre in his turn seems to represent at that time the antithesis of the Foucaultian project: his Critique of Dialectical Reason inaugurates the 1960s decade with an effort to reinstate the dialecticity of the subject itself, considering it as an irreducible element to the intelligibility of history. Thus, acknowledging dialectics as the living logic of action , Sartre intends that the man and his action be rediscovered in the core of marxism itself and the Sartrean ontology which started with Being and Nothingness (1943) is submitted to the need of establishing the foundations of an anthropology in the field of the individual´s practical historialization . Starting from the antagonism represented by the concurrent projects of Jean-Paul Sartre and Michel Foucault in the context of the sixties , this work intends to revisit the trajectory of both authors in order to outline the choices and dilemmas (political and theoretical) of two different generations of French contemporary philosophy. To the resolute Sartrean humanism with its indelible centrality of subject will correspond Foucault´s attitude of equal resolute antihumanism . Thus, Sartre´s existentialism translated by Foucault as a methaphysics of subjectiveness will find its most incisive challenge in the Foucaultian theme of the death of man place of convergence of a generation which could be called (not without mistakes) of post-existentialist / No panorama francês das décadas de 1960 e 1970, Foucault é um das figuras mais representativas da crítica à modernidade filosófica . Desde sua tese complementar sobre a Antropologia de Kant (1961), apoiando-se sobretudo na recuperação da démarche nietzschiana, o autor há de considerar urgente a tarefa de colocar um ponto final na proliferação da interrogação sobre o homem . Jean-Paul Sartre, por seu turno, parece representar à época a antítese do projeto foucaultiano: sua Crítica da razão dialética inaugura a década de 1960 com um esforço de recuperação da dialeticidade do próprio sujeito , tomando-o como elemento irredutível para a inteligibilidade da história. Assim, reconhecendo a dialética como a lógica viva da ação , Sartre pretende que o homem e seu agir sejam redescobertos no próprio cerne do marxismo e a ontologia sartriana, cuja base remonta a O ser e o nada (1943), se vê remetida à necessidade de fundamentação de uma antropologia no âmbito da historialização prática do indivíduo. Partindo do antagonismo representado pelos projetos concorrentes de Jean-Paul Sartre e Michel Foucault no horizonte dos sixties , este trabalho pretende revisitar a trajetória dos dois autores a fim de delinear as opções e os dilemas (teóricos e políticos) de duas gerações distintas da filosofia contemporânea francesa. Ao decido humanismo sartriano com sua indelével centralidade do sujeito corresponderá uma atitude de não menos decidido anti-humanismo por parte de Foucault. Nesta medida, o existencialismo de Sartre, traduzido por Foucault em termos de uma metafísica da subjetividade , encontrará seu desafio mais incisivo no tema foucaultiano da morte do homem lugar de convergência de uma geração que se poderia chamar (não sem equívocos) de pós-existencialista

Submitted by Samira Prince (prince@ufpa.br) on 2012-09-04T14:35:11Z No. of bitstreams: 2 Dissertacao_ProcessosSubjetivacaoPoder.pdf: 1400868 bytes, checksum: 959bbc416774b48b53ddd90dbdc09442 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Approved for entry into archive by Samira Prince(prince@ufpa.br) on 2012-09-04T14:35:45Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertacao_ProcessosSubjetivacaoPoder.pdf: 1400868 bytes, checksum: 959bbc416774b48b53ddd90dbdc09442 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-09-04T14:35:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertacao_ProcessosSubjetivacaoPoder.pdf: 1400868 bytes, checksum: 959bbc416774b48b53ddd90dbdc09442 (MD5) license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Previous issue date: 2012 / Este trabalho tem por finalidade discutir os Grupos Escolares como espaço de subjetivação e cultivo do poder disciplinar; analisar os aspectos característicos expressos na biopolítica instaurada pelo Estado a partir do currículo proposto pelas reformas educacionais contidas na Constituição Federal de 1946, nos Decretos-Lei nº 8529 e 8530 de janeiro de 1946, na Constituição Federal de 1967 e na Lei de Diretrizes e Bases da Educação brasileira (LDB) Lei nº 4024/61; identificar os dispositivos pedagógicos conformadores do processo de subjetivação docente. As questões mobilizadoras desta caminhada foram as seguintes: Como os Grupos Escolares cultivaram em seus espaços o processo de subjetivação e o poder disciplinar? Como a biopolítica curricular conformou o processo de subjetivação do trabalho docente? Que dispositivos pedagógicos influenciaram no processo de subjetivação do trabalho docente no Grupo Escolar Professor Manoel Antonio de Castro (GEPMAC)? Trata-se de um estudo de caráter bibliográfico e documental. Com suporte na análise de documentos oficiais dos arquivos públicos de instituições como: Câmara Municipal, Arquivo Público Municipal e Estadual, Sindicato dos Profissionais de Educação do Município e os Arquivos da Secretaria do GEPMAC. A pesquisa incidiu no período histórico de 1940 a 1970, época de institucionalização das Constituições Federais de 1946 e 1967, dos Decretos-Lei nº 8929 do ensino primário e nº 8930 referente à escola normal e da reforma educacional oriunda da lei de nº 4.024 de 1961, além da fala de três ex-professoras do Grupo Escolar que fizeram parte da análise deste trabalho. O estudo foi fundamentado teoricamente nos escritos do Filósofo Michel Foucault do qual se utilizou as ferramentas analíticas, as relações de poder/saber que envolvem simultaneamente a análise do discurso, relações de poder e o processo de subjetivação. A partir dessas análises consideramos que a história da educação brasileira foi e é predominantemente direcionada pelo que Foucault chama de governamentalidade a partir de discursos de verdades. Embora o Estado intervenha no controle social da educação e do trabalho docente, estes sujeitos não são reféns das ações idealizadas no âmbito do poder oficial, pois em suas práticas e envolvimento com os dispositivos pedagógicos cumprem com exigências institucionais, mas, também, reagem a elas, seja ignorando-as ou reagindo ou repelindo a ação estatal. / This work has for purpose to discuss the School Groups as space to become subjective and cultivation of the power to discipline; to analyze the characteristic aspects expressed in the biopolitic established by the State starting from the curriculum proposed by the educational reforms contained in de Federal Constitution of 1946, in the Ordinance-law no. 8529 and 8530 of January of 1946, in de Federal Constitution of 1967 and in the Law of Guidelines and Bases of the Brazilian Education (LDB) Law no. 4024/61; to identify the devices pedagogic of confirmation to the process of educational to become the teaching subjective. The subjects that put in motion of this walk are the following ones: How did the School Groups cultivate in your space the process to become subjective and discipline power? How did the curriculum biopolitic conform that process? What pedagogic devices did influence in the process to become subjective the educational work in Teacher Manoel Antonio de Castro Group School? It is a study of bibliographical and documental character. With support in the analysis of official documents of the public files of institutions as: City hall, Municipal and State Public File, Union of the professionals of Education of the Municipal distric and the Files of the Secretary of GEPMAC. The research happened in the historical period from 1940 to 1970, time of establishment of the Constitutions Federal of 1946 and 1967, of the Ordinance-law no. 8929 of the primary teaching and no. 8930 regarding the normal school and of the educational reform originating from of the Law of no. 4024 of 1961, besides to talk about the three ex-teachers of the School Group that were part of the analysis of this work. The study was based theoretically in Philosopher Michel Foucault’s writings of which it was used the analytic tools the can/to know relationships that it involves the analysis of the speech, relationships of can and the process to become subjective simultaneously. Starting from those analyses we considered that the history of the Brazilian education was and it is predominantly addressed by that Foucault calls superior administration starting from speeches of truths. Although the State intervenes in the social control of the education and of the educational work, these subjects are not hostages of the actions idealized in the ambit of the official power, because in your practices and involvement with the pedagogic devices execute institutional demands, but also, they react to them, be ignoring them or reacting or repelling the state action.

Esta dissertação propõe-se a discutir a inclusão-exclusão nas práticas pedagógicas dos professores que ensinam Matemática na Educação de Jovens e Adultos - EJA, que a partir das verdades, dos enunciados e discursos são subjetivados provocando dinâmicas de inclusão-exclusão cristalizando as relações de poder-saber.Para tanto farei o uso das ferramentas operatórias colocadas à disposição pelo pós-estruturalismo tomando como base a obra de Michel Foucault. A pesquisa constituiu-se em conversas formais em diferentes espaços escolares e observações realizadas em sala de aula na Escola. / Esta disertación se propone a discutir la inclusuón-exclusión en lãs prácticas de sala de classe de los professores que enseñan Matemáticas em la Educación de los jovenes y Adultos – EJA y que a partir de la verdad, de los enunciados y discursos quedan subjetivados provocando dinâmicas de inclusión-exclusión cristalizando las relaciones de poder-saber. Para tanto hacerei uso de las herramientas disponibilizadas por el pós-estruturalismo, presentes principalmente em la obra de Michel Foucault. La investigación constituiu-se em conversas formales em diferentes espacios escolares y observaciones em sala de clase en la scuela.

Esta Tese tem o objetivo de discutir como o Ensino Fundamental de nove anos está inserido em práticas de governamento da infância e, ainda, como essas práticas possibilitam um outro lugar escolar para as crianças de seis anos de idade. Utilizo os conceitos de governamentalidade, governamento e biopoder, a partir de algumas aproximações com o pensamento de Michel Foucault, entre outros autores que assumem uma perspectiva pósestruturalista. Utilizei como material de pesquisa alguns documentos que tratam da política de Ensino Fundamental de nove anos elaborados pelo Ministério da Educação e pela Secretaria de Educação do Estado do Rio Grande do Sul, bem como matérias jornalísticas que estavam sendo publicadas sobre o assunto no período mais intenso da implementação do Ensino Fundamental de nove anos (2005-2008). Organizei o estudo em duas dimensões de análise da política de Ensino Fundamental de nove anos. A primeira dimensão aborda o nível institucional, a partir de três eixos: a inclusão, a gestão e a avaliação. A segunda aborda o discurso sobre os sujeitos, ou seja, como o sujeito infantil de seis anos é narrado no material coletado. Essa segunda dimensão foi analisada a partir de dois eixos: o esmaecimento de fronteiras e a infantilização e a desinfantilização da infância. A análise dos materiais me possibilitou compreender essa política educacional para além do discurso da universalização e da igualdade de oportunidades. Isso implica perceber que incluir “todas” as crianças de seis anos na escola de Ensino Fundamental, passa por uma estratégia voltada para a gestão do risco social e para uma gestão de resultados. Também procurei mostrar que a política de Ensino Fundamental de nove anos pode estar contribuindo para aproximar as crianças de seis anos da lógica escolar já instituída no Ensino Fundamental. No que diz respeito à infantilização e à desinfantilização da infância penso que ainda que esses processos pareçam contraditórios, não são excludentes, eles estão implicados numa mesma racionalidade governamental. É nesse cenário constituído de paradoxos e tensões que se configuram e se subjetivam esses sujeitos infantis de seis anos que estão começando a ocupar este novo lugar no espaço do Ensino Fundamental de nove anos. / This thesis aims to discuss how the nine-year primary education is embedded in practices of childhood government and how these practices allow another school place for six-year-old children. I use the concepts of governmentality, government and biopower, from some approaches to the thought of Michel Foucault, among other authors who take a poststructuralist perspective. I used documents about the nine-year primary education policy prepared by the Ministry of Education and the State of Rio Grande do Sul Education Department as research material, as well as news stories that were being published about the issue during the most intense period of the implementation of the nine-year primary education (2005-2008). I organized the study in two dimensions of analysis of the nine-year primary education policy. The first dimension addresses the institutional level, from three axes: inclusion, management and evaluation. The second deals with the discourse on the subject, in other words, how the six-year-old child subject is narrated in the gathered material. This second dimension was analyzed from two perspectives: the fading of borders and infantilization and disinfantilization of childhood. The analysis of materials enabled me to understand this education policy beyond the discourse of universality and equality of opportunities. This implies realizing that including "all" six-year-old children in primary education involves a strategy focused on social risk and results management. I also tried to show that the nine-year primary education policy may be contributing to bring six-year-old children closer to the scholastic logic which has already been established in primary school. Concerning infantilization and disinfantilization of childhood, although these processes may seem contradictory, they are not mutually exclusive; they are implicated in the same governmental rationality. In this scenario, consisting of paradoxes and tensions, these six-year-old subjects, who are beginning to occupy this new place in the nine-year primary education space, shape and subjectify themselves.

Prenant appui sur la littérature existante, l'objectif de ce mémoire est d'analyser la droite chrétienne selon une perspective nouvelle en employant un cadre théorique féministe postmoderne. Cette perspective théorique permet d'analyser certain-e-s acteurs-trices de la droite chrétienne se situant à l'extérieur du champ traditionnel du politique (État, institutions, etc.) et n'ayant été que peu étudié-e-s jusqu'à maintenant. Plus spécifiquement, le mémoire a pour but de mettre en lumière les stratégies qu'emploient certain-e-s acteurs-trices locaux-les issu-e-s de la droite chrétienne pour diffuser le programme conservateur chrétien. Notre thèse est que des acteurs-trices locaux-les de la droite chrétienne américaine, comme les centres d'aide à la grossesse et le pasteur Mark Gungor, ont développé diverses stratégies pour convaincre les Américain-e-s que les idées qu'ils propagent sont exemptes de toute considération politique. Ces stratégies ont au moins deux effets : elles induisent les Américain-e-s en erreur à propos des réelles intentions de ces acteurs-trices et, surtout, permettent à ces mêmes acteurs-trices d'exposer les gens qui les consultent à un discours en apparence « neutre », mais qui a pour but de discipliner les Américain-e-s en les convaincant d'embrasser un code de conduite sexiste et antiféministe basé sur une vision conservatrice de la moralité. Cette vision conservatrice encourage entre autres les femmes à rejeter l'avortement et à se cantonner à « leurs » rôles traditionnels d'épouses, de génitrices et d'objets sexuels. En ce sens, la droite chrétienne contribue à la diffusion et au maintien de certaines normes sexistes et antiféministes au sein de la société américaine. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : droite chrétienne, États-Unis, conservatisme, religion, féminisme postmoderne, Michel Foucault, antiféminisme, centre d'aide à la grossesse, thérapie conjugale.

Esta Tese tem o objetivo de discutir como o Ensino Fundamental de nove anos está inserido em práticas de governamento da infância e, ainda, como essas práticas possibilitam um outro lugar escolar para as crianças de seis anos de idade. Utilizo os conceitos de governamentalidade, governamento e biopoder, a partir de algumas aproximações com o pensamento de Michel Foucault, entre outros autores que assumem uma perspectiva pósestruturalista. Utilizei como material de pesquisa alguns documentos que tratam da política de Ensino Fundamental de nove anos elaborados pelo Ministério da Educação e pela Secretaria de Educação do Estado do Rio Grande do Sul, bem como matérias jornalísticas que estavam sendo publicadas sobre o assunto no período mais intenso da implementação do Ensino Fundamental de nove anos (2005-2008). Organizei o estudo em duas dimensões de análise da política de Ensino Fundamental de nove anos. A primeira dimensão aborda o nível institucional, a partir de três eixos: a inclusão, a gestão e a avaliação. A segunda aborda o discurso sobre os sujeitos, ou seja, como o sujeito infantil de seis anos é narrado no material coletado. Essa segunda dimensão foi analisada a partir de dois eixos: o esmaecimento de fronteiras e a infantilização e a desinfantilização da infância. A análise dos materiais me possibilitou compreender essa política educacional para além do discurso da universalização e da igualdade de oportunidades. Isso implica perceber que incluir “todas” as crianças de seis anos na escola de Ensino Fundamental, passa por uma estratégia voltada para a gestão do risco social e para uma gestão de resultados. Também procurei mostrar que a política de Ensino Fundamental de nove anos pode estar contribuindo para aproximar as crianças de seis anos da lógica escolar já instituída no Ensino Fundamental. No que diz respeito à infantilização e à desinfantilização da infância penso que ainda que esses processos pareçam contraditórios, não são excludentes, eles estão implicados numa mesma racionalidade governamental. É nesse cenário constituído de paradoxos e tensões que se configuram e se subjetivam esses sujeitos infantis de seis anos que estão começando a ocupar este novo lugar no espaço do Ensino Fundamental de nove anos. / This thesis aims to discuss how the nine-year primary education is embedded in practices of childhood government and how these practices allow another school place for six-year-old children. I use the concepts of governmentality, government and biopower, from some approaches to the thought of Michel Foucault, among other authors who take a poststructuralist perspective. I used documents about the nine-year primary education policy prepared by the Ministry of Education and the State of Rio Grande do Sul Education Department as research material, as well as news stories that were being published about the issue during the most intense period of the implementation of the nine-year primary education (2005-2008). I organized the study in two dimensions of analysis of the nine-year primary education policy. The first dimension addresses the institutional level, from three axes: inclusion, management and evaluation. The second deals with the discourse on the subject, in other words, how the six-year-old child subject is narrated in the gathered material. This second dimension was analyzed from two perspectives: the fading of borders and infantilization and disinfantilization of childhood. The analysis of materials enabled me to understand this education policy beyond the discourse of universality and equality of opportunities. This implies realizing that including "all" six-year-old children in primary education involves a strategy focused on social risk and results management. I also tried to show that the nine-year primary education policy may be contributing to bring six-year-old children closer to the scholastic logic which has already been established in primary school. Concerning infantilization and disinfantilization of childhood, although these processes may seem contradictory, they are not mutually exclusive; they are implicated in the same governmental rationality. In this scenario, consisting of paradoxes and tensions, these six-year-old subjects, who are beginning to occupy this new place in the nine-year primary education space, shape and subjectify themselves.

Memoria (licenciado en ciencias jurídicas y sociales) / El trabajo pretende una revisión crítica de la denominada “hipótesis represiva” de la sexualidad, centrándose en el rol de la prohibición de la sodomía. La tesis central consiste en plantear que la proscripción de la sodomía no sólo es la manifestación del tabú de la homosexualidad masculina sino que es –también– constitutiva del paradigma falo(go)céntrico en atención al cual la agencia sexual femenina es jurídicamente invisibilizada