Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Partindo da experiência da pesquisadora como professora em uma escola construtivista e suas decepções com as promessas de alegria e liberdade que, ao longo de sua formação, depositara neste método pedagógico, esta pesquisa busca colocar em perspectiva - inspirada em algumas ideias de Baruch Spinoza -, uma outra ideia de alegria e liberdade, bem como delinear algumas implicações que esta nova abordagem poderia trazer ao pensarmos a escola para além do construtivismo. Sem a intenção de propor um método, a pesquisa ensaia alguns aspectos do deslocamento do que entendemos como alegria e liberdade.As conclusões do trabalho apontam que o caminho tortuoso e cheio de obstáculos para que uma vida escolar seja o mais alegre e livre possível seria aquele capaz de fazer brotar, estimular e desenvolver a potência singular de seus alunos e professores, conduzidos por sua natureza. / Starting from the experience of the researcher as a teacher in a constructivist school and their disappointments with the promises of joy and freedom that, throughout his training, deposited in this pedagogical method, this research seeks to put in perspective - inspired by some ideas of Baruch Spinoza - another idea of joy and freedom, as well as outlining some implications that this new approach could bring the school to think beyond constructivism. Without the intention to propose a method, the research tested some aspects of the displacement that we understand how joy and freedom. The findings of the study show that the tortuous path full of obstacles and for a school life is as happy and free as possible that would be able to bring out, encourage and develop the unique power of their students and teachers, led by their nature.

Fundação Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / A partir da análise das diversas versões de Malhas da Liberdade (1976-2008), obra de Cildo Meireles, o ensaio Cama de gato traça um percurso rizomático por entre as transformações e inflexões das estratégias políticas e de alteridade da produção do artista e, de modo mais amplo, de parte da recente arte brasileira. Atravessando aspectos como a história da arte, a subjetividade, a economia e a história, o ensaio faz uma leitura sobre as metaformoses dos modos de participação ativados e propostos pela prática artística, atentando para suas implicações políticas e ideológicas. Por entre a cama de gato de ideias e interpretações do ensaio estão, ainda, reflexões sobre a historiografia da arte brasileira e seu processo de internacionalização, além de uma preocupação com a relação entre arte, participação, alteridade, topologia, espaço social e democracia / Departing from the analysis of the various versions of Meshes of Freedom(1976-2008), artwork of Cildo Meireles, the essay Cats Cradle traces a rhizomatic path through the transformations and inflections of political and otherness strategies of the artist's work and, more broadly, of part of Brazilian recent art. Tresspassing aspects such as art history, subjectivity, economics and history, the essay reflects upon the metaformoses of the modes of participation proposed and activated by artistic practice, paying attention to their political and ideological implications. Through the cat bed of ideas and interpretations of this essay are also reflections on the historiography of Brazilian art and its internationalization process, as well as a concern with the relationship between art, participation, otherness, topology, social space and democracy

Welfare aka comfortable life style of animals is a state when an animal is balanced with environment. All requirements are fulfilled for its physical and mental health. If the animal is healthy, we expect all requirements checked. Mentioned requirements of welfare set Webster in 1999. He made up a theory of 5 freedoms which has to follow every breeder to keep physical and mental health of animals. Welfare is doing very well in ZOO, because it keeps all animals needs fulfilled as much as possible. I made questionnaire for visitors to find out interest about welfare in one of unnamed Zoo. There were 200 filled questionnaire during July, August and September of 2017. The target of this work was to find out an interest about animal welfare in certain ZOO. Other target was finding out the most and the least happy animal by visitors.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-06-01Bitstream added on 2014-06-13T18:54:49Z : No. of bitstreams: 1 canavese_fg_me_assis.pdf: 356304 bytes, checksum: 0c87601d3bb789d86b5b297338c5463d (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Este trabalho pretende investigar e explicitar os elementos que compuseram o contexto das relações sociais no período escravista. Partindo da experiência singular da concessão de terras e liberdades para um grupo de escravos de Guarapuava, Paraná, a pesquisa procura demonstrar através das trajetórias de senhores e cativos como se operou a dinâmica de controle inerente ao sistema escravista na região analisada. A concepção sobre a liberdade dos escravos no período do Império é composto das mais variadas formas. Relatos de viajantes estrangeiros, jornais, discursos políticos, literatura e cartas de alforria alimentam o tema com as mais variadas perspectivas. Permite, com isso, uma constante produção historiográfica sobre as disputas, confrontos e negociações envolvendo senhores e escravos. O caso em questão tem como contexto o Paraná do século XIX. Anos antes do fluxo migratório europeu se intensificar na região e em um contexto econômico pautado no uso do trabalho escravo para o desenvolvimento da pecuária, escravos foram libertados após a morte de sua proprietária. A vontade senhorial está registrada no testamento de Balbina Francisca Siqueira, falecida em 1865, sem deixar herdeiros diretos. Procura-se refazer a trajetória dos escravos do momento em que suas liberdades foram concedidas, em 1851, até a morte da proprietária, cotejando outras fontes como registros de casamentos e de batismos e inventários post-mortem de proprietários de terras e escravos da então vila de Guarapuava, na recém emancipada Província do Paraná / This works aims to investigate and explicit the elements that composed the social relations context in the slavery period. From the single experience of the concession of land and freedom for a group of slaves of Guarapuava, Paraná, the research seeks to demonstrate, through the trajectories of slave owners and captives, how the dynamic of control inherent to the slavery system was operated in the analysed region. The conception on the freedom of slaves in the Empire period is composed of various forms. Reports of foreign travelers, newspapers, political speeches, literature and manumission letters feed the topic with the several perspectives. This allows, therefore, a constant historiographical production about the disputes, confronts and negotiations involving masters and slaves. The case in question has the nineteenth-century Paraná as context. Years before the European migration flux was intensified in the region and in an economic context based on the use of slave labor for the development of livestock, slaves were freed after the death of their owner. The wish of the master is registered in the will of Balbina Francisca Siqueira, who died in 1865 leaving no direct heirs. This works aims to remake the trajectory of the slaves when their freedoms were granted, in 1851, until the death of the owner, comparing other sources such as wedding and baptism records and postmortem inventories of land owners and slaves of the former town of Guarapuava, in the newly emancipated Province of Paraná

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Esta tese propõe a investigação sobre as origens doutrinárias da função social dos contratos e, a partir delas, apresenta os instrumentos para a interpretação da cláusula geral do art. 421 do Código Civil. A tese encontra na doutrina italiana e no pensamento de Miguel Reale a base doutrinária da clláusula geral. A principal proposição dessa incursão é de que o juiz, ao aplicar a cláusula geral, deve usar os parâmetros doutrinários construídos pela tradição. A tradição e os dispositivos constitucionais que disciplinam a liberdade de contratar são os principais instrumentos para o controle das decisões judiciais, o que é indispensável que se preserve as regras do regime constritucional democrático e princípio da dignidade da pessoa. / The thesis proposes to survey the doctrinary origins of the social function of contracts and, from them, to present the instruments to interpret the general clause contained on the Civil Code’s article 421. The thesis sets the general clause doctrinary base on the Italian doctrine and also on Miguel Reale’s thought. The approach’s main proposition is that the judge, on applying the general clause, must use the doctrinary parameters built by tradition. Tradition and constitutional prescriptions that discipline the freedom to establish a contract are the main instruments to carry out the control of judicial decisions, what is fundamental to preserve the rules of the democratic constitutional regime and the person’s dignity principle.

Orientador: Robespierre de OLiveira / Banca: Márcio Benchimol Barros / Banca: Francisco Verardi Bocca / Resumo: Esta pesquisa apresenta um exame crítico do conceito de felicidade em Freud, confrontando-o com o de Marcuse. Na acepção freudiana, felicidade refere-se, por um lado, à realização do programa do princípio de prazer, ou seja, retorno ao inanimado e, por outro, ao desvio da finalidade original das pulsões e domínio racional destas. Em Eros e Civilização, tomando como interlocutores Freud e Marx, Marcuse especula sobre a hipótese de uma civilização não-repressiva. A felicidade é conceituada como a satisfação das verdadeiras necessidades de todos os homens em um contexto de liberdade. A partir desta concepção, analisam-se as críticas e as particularidades do pensamento de Marcuse visando a mostrar que, embora a problemática exposta do ponto de vista de uma leitura ortodoxa de Freud seja pertinente, o conceito de felicidade, para ser compreendido e revelar seu potencial crítico, requer uma análise que contemple a inserção da psicanálise no campo da dialética empreendida por Marcuse / Abstract: This research shows a critical examination on the concept of happiness according to Freud, face up to Marcuse. In Freudian meaning, happiness refers, on one side, to the accomplishment of pleasure principle program, that is, return to the inanimate and, on the other side, to the deviation from the original purpose of that and rational domain. In Eros and Civilization, by having as interlocutors Freud and Marx, Marcuse speculates about the hypothesis of a non-repressive civilization. Happiness is defined as the real needs of all men in a context of freedom. From these conceptions, the criticism and particularities of Marcuse's thought were analyzed aiming to show that, although the problem exposed from the point of view of an orthodox reading of Freud, the concept of happiness, in order to be understood and reveal its critical potential, requires an analysis which contemplates the insertion of the psychoanalysis in the field of dialectics undertaken by Marcuse / Mestre

The purpose of this study is to study women's access to public space in particularly vulnerable suburbs within the area of Järva in Stockholm County. This study is based on a qualitative research method and has its foundation in semistructured interviews with ten women, telling about their experiences of living in particularly vulnerable suburbs within the area of Järva in Stockholm County. The results and analysis of the study are based on some theoretical starting points and chosen themes: The Female Role and Patriarchate, Power and Freedom and Repression and Symbolic Violence. The result has shown that what affects women's access to public space in particularly vulnerable suburbs in the area of Järva in Stockholm County is the limited power and freedom of women and the prevailing patriarchate system, in the form of a patriarchal society. The results show that men, through different methods such as through repression and symbolic violence, master, exploit and repress women in public space in particularly vulnerable suburbs. This happens through direct actions and through indirect actions, through various forms of oppression and symbolic violence. Women are not treated in the same way as men in public space, and can be interpreted as men not seeing women as important as men or that men as a group consider themselves to be superior women as a group. The results also show that women are restricted from acting for free will because of the current picture of "the female role" and because women, according to men, may not deviate from the norm. Overall, the study shows that women have limited access to public space in these particularly vulnerable suburbs in the area of Järva in Stockholm County. The outcome of the study should be considered as a major problem for society, because women are involuntarily assigned a subordinate position to men who make up the norm, which is not fair.

No Renascimento, o surgimento de um senso histórico que pensava os antigos em seus termos próprios, e a ideia de que seria preciso imitar os antigos, não resultaram em apenas uma posição humanista, qual seja, aquela tendência que foi predominante e que enfatizava o poder da liberdade humana sobre os caprichos da Fortuna. Também surgiu um ponto de vista trágico, no qual se insere Maquiavel e que possuirá importantes aspectos comuns com a recuperação do trágico entre os alemães do século XIX. O ponto de vista trágico levou Maquiavel a pensar a república como arena institucional-legal que permite um equilíbrio tenso e criativo entre forças sociais opostas, capaz de canalizar as ambições para o bem comum, fazendo com que a vitalidade expansiva dos cidadãos colabore para a vitalidade expansiva da república. / In the Renaissance, the emergence both of a historical sense that made it possible to regard the Ancients according to their own standards, and of the notion that it would be necessary to emulate them resulted not only in a humanist attitude, i.e. the predominant disposition at that time, which emphasized the power of human freedom over the whims of Fortune. It also brought to light a tragic point of view, in which Machiavelli partakes, which will have important common traits with the retrieval of the tragic among the XIX century Germans. The tragic point of view lead Machiavelli to think the Republic as a legal-institutional arena which allows a taut and creative equilibrium between opposite social forces, capable of directing the aspirations for the common good, making the expansive vitality of the citizens collaborate with the expansive vitality of the Republic.

Esta tese se insere no campo da teoria política normativa e tem como tema o estudo do debate sobre o conceito de liberdade. Nossa proposta consiste em analisar o conceito de liberdade como não interferência, de Isaiah Berlin; o conceito de liberdade como não dominação, de Philip Pettit; e a ideia de liberdade construtivista, de Nancy Hirschmann, para assim colocar esses conceitos em relação entre si. Objetivamos indicar a possibilidade de diálogo entre as diferentes correntes teóricas apontadas, como também propor uma leitura sobre o conceito de liberdade, para assim ampliarmos o nosso entendimento sobre o que é ser livre. Acreditamos que articular elementos das diferentes teorias pode enriquecer essa reflexão que pretende ser teórico-normativa, mas que, ao mesmo tempo, ambiciona refletir sobre as condições de liberdade para os diferentes sujeitos, tendo em vista as suas vidas nas sociedades contemporâneas e plurais. Nosso argumento é de que o exercício de compreender diferentes visões de liberdade de forma articulada é um caminho profícuo para abordarmos a indagação sobre quem é o sujeito livre. Desse modo, procuramos não apenas retomar criticamente os conceitos dos autores citados, mas também oferecer um possível diálogo entre as distintas concepções de liberdade tratadas nesta tese. Além disso, propomos usar o tema da opressão para articular elementos do pensamento dos três principais autores retomados aqui: Isaiah Berlin, Philip Pettit e Nancy Hirschmann. Defendemos que a ideia de não opressão pode ser uma abordagem teórica e política para discutirmos a liberdade. Tal chave de leitura nos permite pensar não só os espaços de liberdade, mas as diferentes experiências das pessoas. Assim, a liberdade considerada como não opressão relaciona a liberdade com a liberdade de escolha e, ao mesmo tempo, indica a necessidade da não dominação e atenção à construção do sujeito que escolhe. As escolhas se inserem em relações complexas, e a leitura da liberdade pela ideia da opressão é uma ferramenta normativa atenta a importantes aspectos políticos dessas escolhas / This thesis belongs to normative political theory field and has as its theme the study of the debate on the concept of freedom. Our proposal is to analyze Isaiahs Berlins concept of freedom as non-interference, Philip Pettits concept of freedom as nondomination, and Nancy Hirschmanns idea of constructivist freedom, and thereby to put these concepts in relation to each other. We intend not only to indicate the possibility of a dialogue between these different theoretical views, but also to propose a new way of developing the concept of freedom in order to expand our understanding of what is to be free. We believe that the articulation of elements taken from different theories can enrich this reflection that intends to be theoreticalnormative, but at the same time aspires to reflect about the conditions of freedom of the different subjects regarding their lives in plural and contemporary societies. Our argument is that the exercise of understanding different views of freedom in an articulated manner is a fruitful way to approach the question of who is the free subject. Thus, we not only approach critically the concepts of these authors, but we also offer a possible dialogue between the different conceptions of freedom treated in this thesis. In addition, we propose to use the theme of oppression to articulate elements of the thoughts of the three main authors discussed on this thesis: Isaiah Berlin, Philip Pettit and Nancy Hirschmann. We defend that the idea of non oppression, can be a theoretical and political approach to discuss freedom. This key of reading allow us to think not only spaces of freedom, but the different experiences of people. Thus, freedom considered as non oppression relates freedom to freedom of choice and, at the same time, indicates the necessity of non domination and attention to the construction of the choosing subject. The choices are embedded in complex relationships, and reading freedom by the idea of non oppression is a normative tool aware of important political aspects of these choices