Esta dissertação tem como tema quatro filmes do gênero ficção científica, produzidos nos Estados Unidos da América no período do segundo pós-guerra, O Dia em que a Terra Parou (1951), Vampiros de Almas (1956), A Bolha (1958) e Limite de Segurança (1964). Nas sociedades contemporâneas, este gênero se torna relevante como objeto de interpretação do real, representando, interpretando e discutindo o seu contexto histórico e as relações humanas com o desconhecido, propondo formas de organização social e reflexões sobre a natureza da Ciência e Tecnologia. Por meio da leitura crítica dos filmes pode-se compreender o imaginário americano sobre questões referentes às relações internacionais da Guerra Fria e às ameaças internas à sociedade, sem deixar para trás a visão de que estes filmes atingiram diversas sociedades em diversas regiões do mundo e também tratam de questões universais. / This dissertation presents four science fiction movies, produced in the United States of America in the second post war period, The Day the Earth Stood Still (1951), Invasion of the Body Snatchers (1956), The Blob (1958), Fail-Safe (1964). In contemporary societies, this genre becomes relevant as an interpretation of the real, representing, interpreting, and discussing its historical context and the human relationships with the unknown, proposing ways of social organization and reflections about the nature of Science and Technology. By means of critical reading of the movies, the American imaginary regarding the international relations of the Cold War and the internal threats to society can be comprehended, without leaving behind the notion that these movies reach societies in different regions of the world and deal with universal questions.

O presente estudo propõe-se a investigar a agenda cultural dos intelectuais comunistas brasileiros nas décadas de 1940 e 1950, período em que o mundo viveu um rearranjo de forças politicas, econômicas e militares com o início da Guerra Fria. O embate entre as duas potências antagônicas Estados Unidos e União Soviética - também se deu no campo ideológico, mediante intensa propaganda cultural fomentada por ambos os lados, a fim de trazer a intelectualidade e a opinião pública para sua esfera de influência. Buscamos identificar os principais temas e atividades com que se envolveram os intelectuais brasileiros de esquerda neste cenário. Para tanto, o trabalho teve como fonte de pesquisa três revistas culturais comunistas Literatura (Rio de Janeiro), Fundamentos (São Paulo) e Horizonte (Porto Alegre) editadas entre 1946 e 1956, que veicularam discussões relevantes a respeito da literatura e das artes plásticas como armas ideológicas, bem como sobre a participação do escritor e do artista na política e na democratização da cultura. Mereceram especial atenção os congressos promovidos pela Associação Brasileira dos Escritores (ABDE), as atividades do Movimento pela Paz Mundial - mobilização internacional que contou com ampla participação de intelectuais brasileiros - bem como as formulações sobre a estética do realismo socialista no início do século XX na URSS e a sua divulgação no Brasil no pós Guerra, por meio dos debates e interpretações que permearam a agenda cultural comunista brasileira. / This study aims to investigate the cultural agenda of the Brazilian communist intellectuals in the 1940s and 1950s, during which time the world experienced a rearrangement of political, economic and military powers with the onset of the Cold War. The clash between the two antagonistic superpowers - the United States and the Soviet Union - also took place in the ideological field, through intense cultural propaganda fostered by both sides in order to attract the intellectuals and public opinion to their sphere of influence. We seek to identify key issues and activities that engaged Brazilian leftish intellectuals in this scenario. Thereto this work was based in three communist cultural magazines as research sources - Literatura (Rio de Janeiro), Fundamentos (São Paulo) and Horizonte (Porto Alegre) - published between 1946 and 1956. These magazines conveyed meaningful discussions about literature and arts as ideological weapons, as well as on the role of the writer and the artist in politics and in the democratization of culture. Special attention has been dedicated to the conferences sponsored by the Brazilian Association of Writers (Associação Brasileira dos Escritores - ABDE), the activities comprising the Movement for World Peace an international mobilization in which Brazilian intellectuals had a large participation - as well as to the formulations about the aesthetics of socialist realism in the early twentieth century in USSR and its dissemination in Brazil in the postwar era, through the debates and interpretations that have permeated the Brazilian communist cultural agenda.

Episódios bélicos são convencionais na estrutura do romance grego. Por se tratar de um tema fundamental da cultura grega, a guerra permite, por um lado, que seja explorada a relação entre esse novo gênero e a tradição literária (em especial a épica e a historiografia), e, por outro lado, que se estabeleçam diversos ideais de masculinidade. Assim, nesta tese investigam-se os episódios bélicos dos romances de Cáriton de Afrodísias, de Longo e de Heliodoro tendo em vista a representação de aspectos como andreia (coragem, masculinidade), autocontrole (sophrosyne) e violência dos personagens masculinos. Sugere-se que é possível observar nessas narrativas uma valorização do controle da raiva e da violência em detrimento da habilidade marcial e do uso da força como manifestação de andreia, o que revela uma concepção de heroísmo mais afim com o contexto cultural em que eles foram produzidos. / War episodes are conventional in the structure of the Greek novel. As a fundamental aspect of the Greek culture, the war theme not only allows the authors to explore intertextual relations between this new genre and the literary tradition (especially epic poetry and historiography), but it also provides means to establish ideals of masculinity. The purpose of this thesis is therefore to investigate the war episodes in the novels of Chariton of Aphrodisias, Longus and Heliodoros, considering the representation of aspects such as andreia (bravery, masculinity), self-control (sophrosyne) and violence of the male characters. I suggest that it is possible to argue that these narratives favor the control of anger and violence over martial prowess and the use of force as a manifestation of andreia, thus revealing a conception of heroism more akin to the cultural context in which they were produced.

O desenvolvimento desta pesquisa teve como plataforma inicial de reflexão o epistolário de Americo Orlando, nascido no Brasil três meses após a chegada de sua família, emigrada da Itália meridional em 1895. A série epistolar de quase uma centena de cartas e cartões postais enviados do front italiano da Primeira Guerra Mundial traz à luz dois dos maiores e mais traumáticos episódios que a humanidade já presenciou: a Grande Imigração e a Grande Guerra (1914-1918), que em um dado momento se cruzam em território brasileiro. A análise das questões que se referem à Grande Imigração concentra-se, sobretudo, na situação conjuntural e nos diversos aspectos que caracterizaram a imigração italiana meridional na capital de São Paulo, entre os séculos XIX e XX. A Grande Guerra, circunscrita aqui à guerra entre o Reino de Itália e o Império Austro-Húngaro, tem como foco de análise, não os aspectos militar, tático ou estratégico, político ou econômico, mas a dimensão e o alcance dessa tragédia mundial, que atingiu milhares de civis e militares. Neste contexto, destaca-se a convocação dos imigrantes italianos de além-mar, particularmente os residentes no Brasil. Considerando o duplo objeto de investigação, cuja essência, pela sua magnitude e complexidade, encontra-se no cruzamento das ciências sociais, privilegiou-se uma abordagem interdisciplinar, com o livre trânsito do conhecimento através dos saberes e a adoção de conceitos que envolvem diversas especialidades. Ressalte-se que o presente estudo, a despeito de ter como fonte cartas pessoais enviadas do front de guerra, não é pautado por uma história de vida ou uma história de guerra. O seu título, Fronteiras da Pátria: dos campos sem vida aos campos de morte, intenta indicar o percurso dos emigrantes do antigo Reino das Duas Sicílias, que atravessando inúmeras fronteiras, materiais e imateriais, deixaram para trás os campos sem vida da Itália do sul, em busca de uma nova pátria, onde reconstruíram as condições mínimas de existência, refizeram os seus laços, estabeleceram os seus vínculos, até os seus filhos serem chamados para os campos de morte da Primeira Guerra Mundial. / The development of this research had as initial platform for reflection the epistolary of Americo Orlando, born in Brazil three months after the arrival of his family, emigrated from southern Italy in 1895. The epistolary series nearly a hundred letters and postcards sent by the Italian battle front during the World War I brings to light two of the biggest and most traumatic episodes that mankind has ever witnessed: the Great Immigration and the Great War (1914-1918), which at a given time has crossed in Brazilian territory. The analysis of the issues relating the Great Immigration are mainly focuses on the conjuncture situation and on the various aspects that characterized the southern Italian immigration to the São Paulo´s capital, between the 19th and 20th centuries. The Great War, limited here to the war between the Kingdom of Italy and the Austro-Hungarian Empire has, as focus of analysis, not the military, tactical or strategic, political or economic aspects, but the dimension and scope of this world tragedy, which has hit thousands of civilians and military. In this context, stand out the overseas Italian immigrants recruitment, particularly the Brazilian residents. Considering the double object under research whose essence, by its magnitude and complexity is at the intersection of the social sciences, the emphasis is on an interdisciplinary approach with the free movement through knowledge, and the adoption of concepts involving several specialties. It should be stressed that the present study, in spite of having as a source personal letters sent from the front lines of war, it is not based on a life story or a story of war. Its title, Borders of Homeland: from the lifeless fields to the death camps, try to indicate the route of the emigrants of the former Kingdom of the Two Sicilies, who crossed many borders, material and immaterial, leaving behind the lifeless fields of southern Italy in search of a new homeland, where they rebuilt the minimum conditions of existence, redid their ties, established their linkages, until their sons be called to the death camps of the First World War.

Através da apresentação dos dados geográficos a respeito do estado de Rondônia, procuramos fixar às fronteiras do campo no qual esta pesquisa se insere, além de mostramos a relevância o potencia e necessidade da realização de pesquisas antropológicas no estado. Além dos dados geográficos apresentamos algumas considerações sobre o estado em que se encontra a antropologia sobre os povos indígenas de Rondônia, constatamos assim que apesar da grande quantidade de trabalhos realizados com estas populações indígenas existem algumas lacunas a serem preenchidas, principalmente no que diz respeito ao diálogo interno entre os trabalhos, e ainda, no que diz respeito ao dialogo entre estes trabalhos e a teoria antropológica de um modo mais geral. Deste modo, selecionamos algumas pesquisas realizadas com e sobre os povos indígenas de Rondônia, procurando estabelecer entre os trabalhos um diálogo interno. Para estabelecer este diálogo interno construímos, a partir da análise e da leitura destes trabalhos, uma comparação entre duas categorias; o ritual e a guerra. As categorias foram selecionadas com base nas leituras dos trabalhos aqui utilizados que, de uma forma ou de outra, trazem estas categorias como elemento privilegiado para os estudos das populações ameríndias de Rondônia. A escolha destas categorias permitiu ainda que, a partir da comparação entre elas, pudéssemos estabelecer um diálogo com as teorias antropológicas de um modo, digamos, mais geral. Apresentando uma comparação da utilização das categorias entre os autores, seguida pela descrição dos rituais e uma comparação dos mesmos. Para finalmente estabelecer algumas possíveis conclusões a partir das comparações e dos dados apresentados. / Through the presentation of spatial data on the state of Rondônia, we attempt to set the boundaries of the field in which this research is inserted, and show the relevance of the power and necessity of conducting anthropological research in the state. In addition to the geographic data we present some thoughts on the state in which anthropology is located on indigenous peoples of Rondônia, we found so despite the large amount of work done with these indigenous populations there are some gaps to be filled, especially with regard to internal dialogue between the works, and also with regard to the dialogue between these works and the anthropological theory more generally. Thus, we selected some research with and on indigenous peoples of Rondônia, trying to establish between jobs an internal dialogue. To establish this internal dialogue built, from analysis and reading of these works, a comparison of two categories; ritual and war. These categories were selected based on readings of the work used herein that in one way or another, bring these categories as a privileged element in the study of Amerindian populations of Rondônia. The choice of these categories still allowed, based on the comparison between, we could establish a dialogue with the anthropological theories in a way, i would say, more general. Presenting a comparison of the use of categories among the authors, followed by the description of rituals and a comparison of them. To finally establish some possible conclusions from the comparisons and the data presented.

A presente investigação tem por objetivo um estudo aprofundado da imagética dos escudos gregos dos séculos VI a.C. e V a.C. Nossa intenção é a de realizar um levantamento sistemático das imagens figuradas nestes escudos com a finalidade de melhor explicitar a natureza deste equipamento defensivo e de melhor compreender a disposição do homem grego diante da guerra. / This thesis presents a systematic study of the emblems depicted on the Greek shield. Our goal is to better understand the nature of this defensive equipment and the disposition of the ancient Greeks towards war.

Com esta investigação proponho o estudo da cultura por uma vertente não canônica, convergindo para o conteúdo humano, imaginativo e desejante presente na cidade de São Paulo na segunda metade do século XX. Para isso, trabalhei entre outras fontes com a obra de alguns mediadores culturais: Carolina Maria de Jesus, Plínio Marcos, João Antonio e Ozualdo Candeias, que se encontravam nas vias de comunicação entrecruzada entre a cultura formal, o espetáculo e o gesto espontâneo, inscrevendo suas impressões, de forma delicada, com um rústico alfabeto na superfície instável que era a cidade de São Paulo entre as décadas de 40 e 60, encantando com palavras, imagens, gestos e ritmos, ao mesmo tempo em que se deixavam encantar pela gestualidade, a exuberância e o transbordamento que os cercavam. Parti assim de uma concepção de cultura como criação móvel e movente, que envolve o uso experimental e tático de elementos dispensados por diferentes segmentos da sociedade e das sobras de tradições as mais diversas por parte daqueles que não tinham paradeiro, mas que buscavam um canto. O que traz em si o desvio (détournement) situacionista de Guy Debord, a caça não-autorizada (braconnage) de Michel de Certeau e a viração de João Antonio e Plínio Marcos, ou seja, a apropriação não permitida, nas fímbrias da invisibilidade, daquilo que é lançado pela sociedade e o seu uso em sentidos diferentes daqueles que foram determinados, não apenas com a intenção de sobrevivência, mas também, e foi o que aqui mais me interessou, com a possibilidade do \"desperdício\" da criação / This research proposes the study of culture under a non canonical view, which converges to the human, imaginative and desiring content found in the city of São Paulo during the second half of the 20th century. To that end, I researched the works of the following cultural mediators, among others: Carolina Maria de Jesus, Plínio Marcos, João Antonio, and Ozualdo Candeias, who were at the communication crossroads of formal culture, the spectacle and the spontaneous gesture, and used a rustic alphabet to write with grace their impressions on the unstable surface which was the city of São Paulo between the 1940s and 1960s. They enchanted people with their words, images, and rhythms while they became themselves enchanted by the gestures, the exuberance and the overflow of emotions around them. My starting point was therefore a concept of culture as creation on the move and movable, which involves the experimental and tactical use by drifters - looking for a haven and a song - of elements cast away by different segments of society, and leftovers of diverse traditions. This carries in itself Guy Debord\'s situational deviation (détournement), Michel de Certeau\'s poach (braconnage), and João Antonio\'s viração, that is, unallowed appropriation, on the fringes of invisibility, of what society throws away to be used with meanings that are different from those that were previously determined, not only for the purpose of survival, but - and this has interested me most - as a possibility of \"waste\" of creation

As guerras são acontecimentos que provocam a elaboração de narrativas que estão relacionadas com o nacionalismo e a identidade das nações. Esta dissertação de mestrado tem como principal objetivo a análise de algumas narrativas nacionalistas elaboradas a partir da experiência da Guerra do Paraguai, buscando conferir especial atenção para as representações referentes aos grupos sociais subalternos presentes nelas. Para tanto, foram adotadas como fontes centrais de pesquisa as seguintes obras: Traços biographicos da heroína Jovita Alves Feitosa, ex-sargento do 2º. Corpo de Voluntários do Piauhy, redigido por um enigmático autor fluminense; A retirada da Laguna, de Alfredo dEscragnolle Taunay; Reminiscências da Campanha do Paraguai, de Dionísio Evangelista de Castro Cerqueira; e Viagem militar ao Rio Grande do Sul, de Luís Filipe Maria Fernando Gastão de Orléans, o Conde dEu. A idéia principal consiste em avaliar em que medida as imagens de indivíduos dos grupos populares foram utilizadas para a construção de discursos que buscavam legitimar e preservar uma determinada relação social e de poder. / The elaboration of narratives about wars is in general related to nationalism and nation identity. This Thesis intends to analyze certain narratives related to the Paraguayan War. It aims to give special attention to the representations concerning the subaltern groups. For this purpose, the main sources of this research are the following: Traços biographicos da heroína Jovita Alves Feitosa, ex-sargento do 2º. Corpo de Voluntários do Piauhy, written by an enigmatic Fluminense author; A retirada da Laguna, by Alfredo d\'Escragnolle Taunay; Reminiscências da Campanha do Paraguai, by Dionísio Evangelista de Castro Cerqueira; and Viagem militar ao Rio Grande do Sul, by Luís Filipe Maria Fernando Gastão d\'Orléans, Count d\'Eu. The central idea is to evaluate the extent to which images of popular groups were used to legitimize a dominant power position.

O objetivo principal deste trabalho é analisar o crescimento da Al Jazeera, a rede de TV árabe que mudou a realidade da imprensa no Oriente Médio e em poucos anos se tornou uma das mais vistas no mundo. A rede de TV foi fundada em 1996 em Doha, Catar, durante um período de grandes mudanças no país. Até o ano anterior, um governo conservador limitava os avanços, mas um golpe de Estado levou ao poder o atual Emir, que começou a promover reformas liberais resultando assim em mudanças significativas ao país. A criação da Al Jazeera era parte de um plano de modernização. Em 2001, o canal árabe ganhou notoriedade quando transmitiu os vídeos de Osama Bin Laden. Desde então, o mundo voltou os olhos para o que estava sendo produzido lá. Em 2006, a emissora lançou um canal em inglês, a fim de mostrar as notícias de uma perspectiva árabe. A pesquisa foi baseada na bibliografia especializada e nos trabalhos teóricos de comunicação que complementam com observações in loco e entrevistas com a equipe da Al Jazeera em Doha. Nesta dissertação, analisam-se o contexto de surgimento da Al Jazerra, a cobertura de algumas guerras e transformações, o surgimento de outros veículos e a criação do canal em inglês com o intuito de compreender o processo de consolidação e expansão dessa rede. / The main purpose of this paper is to analyze the growth of Al Jazeera, the Arabic TV network that changed the reality of media in Middle East and in a couple of years became one of the world most watched station. The TV network was founded in 1996 in Doha, Qatar, during a great changing time in the country. Until last year, a conservative government restricted the progress, but a coup brought to power the current Emir, who began promoting liberal reforms resulting in significant changes to the country. The creation of Al Jazeera was part of a modernization plan. In 2001, the Arabic channel gained notoriety when broadcasted videos of Osama Bin Laden. Since then, the world turned its eyes to what was being produced there. In 2006, the station launched a channel in English, in order to show the news from an Arab perspective. The research was based on specialized literature review and theoretical works which complement with on ground observations and interviews given by Al Jazeeras staff in Doha. In this thesis, we analyze the context of the emergence of Al Jazerra, covering wars and some social transformations, the emergence of other media and creating the channel in English, in order to understand the process of consolidation and expansion of this network.

O autor pergunta, a partir da iconografia da Guerra de Tróia, pelo lugar da guerra no imaginário ateniense durante os séculos VI-V a.C.. O corpus da pesquisa é constituído por 248 vasos áticos referentes a nove cenas: 1) Armamento de Aquiles; 2) Partida de Aquiles; os duelos entre 3) Páris e Menelau, 4) Enéias e Diomedes, 5) Ájax e Heitor, 6) Aquiles e Heitor, 7) Aquiles e Mêmnon; os retornos de guerreiros mortos em batalha: 8) Sono e Morte carregando o corpo de Sarpédon e 9) Ájax carregando o corpo de Aquiles. Os recortes espacial, Atenas, e cronológico, séculos VI-V a.C., foram feitos devido à escolha deliberada dos vasos áticos e ao surgimento e desaparecimento do tema nesse período. Partindo dos pressupostos de que há uma relação entre imagens e sociedade e de que as imagens são construções do imaginário social, que permitem uma aproximação às representações coletivas, o autor propõe ser a Guerra de Tróia um elemento constitutivo do imaginário ateniense nos séculos VI-V a.C. e remeter sua iconografia às representações dos atenienses sobre a atividade guerreira em seu próprio tempo. As imagens pintadas da Guerra de Tróia, antes de serem ilustrações de um evento do passado, são manifestações da imagem que a cidade de Atenas faz de si mesma em relação à guerra. Presente na memória coletiva dos atenienses, a Guerra de Tróia é um acontecimento, no qual a cidade fundamenta seus valores, sua sociedade e os respectivos papéis de seus cidadãos. Em suma, a guerra, antes de ser uma atividade restrita aos guerreiros, envolve toda a cidade, isto é, os não guerreiros, entre os quais, a mulher e o homem idoso, pais do guerreiro, ocupam um lugar preponderante. / From the iconography of the Trojan War, the author asks about the place of the war in the Athenian imaginary in the sixth and fifth centuries B.C. The corpus of the research is composed of 248 attic vases about nine scenes: 1) The arming of Achilles; 2) The departure of Achilles; the duels: 3) Paris fighting Menelaos, 4) Aeneas fighting Diomedes, 5) Ajax fighting Hector, 6) Achilles fighting Hector, 7) Achilles fighting Memnon; the returns of the dead warriors in battle: 8) Sleep and Death carrying the body of Sarpedon, and 9) Ajax carrying the body of Achilles. The choice of space, Athens, and chronological period, 6th and 5th centuries B.C., was based on a deliberate option for the attic vases and on the appearance and disappearance of the theme in this period. Based on the assumptions that there is a relationship between images and society and that images are constructs of the social imaginary, allowing an approximation to collective representations, the author proposes that the Trojan War is a constituent element of the Athenian imaginary in the sixth and fifth centuries B.C. and that its iconography refers to the representations of Athenians on the war activity in their own time. The Trojan Wars painted pictures, rather than being illustrations of an event from the past, are manifestations of the image that the city of Athens makes about itself, concerning the war. The Trojan War is an event in the collective memory of the Athenians, upon which the city establishes its values, its society and the respective roles of its citizens. In short, that war, rather than being an activity restricted to warriors, concerns the whole city, namely, the non-warriors, among them, the woman and the old man, the warriors parents, who hold an important place.