Atualmente, presenciamos múltiplos tipos de família, como: famílias nucleares, monoparentais, reconstituídas, com filhos biológicos e/ou adotivos, dentre as quais encontramos famílias homossexuais. Há uma escassez de trabalhos sobre essas famílias e percebe-se a forte presença de preconceito e discriminação nos mais diversos segmentos e contextos sociais, em especial, no que diz respeito às questões homossexuais e de gênero e de como isso influenciaria na educação das crianças. Esse estudo visa compreender como homossexuais entre 20 e 55 anos, vivenciam a paternidade, a maternidade e/ou parentalidade e que significados lhe atribuem. A fenomenologia ancorada à filosofia do diálogo de Buber foi o referencial teórico-metodológico adotado nesta pesquisa para alcançarmos o objetivo proposto. Foram entrevistados seis homens e nove mulheres homossexuais com filho(a)(s) biológicos e/ou adotivos que formaram famílias monoparentais, adotivas, reconstituídas ou nucleares. Os resultados apontam um maior preparo psíquico e socioeconômico para a chegada de uma criança, em especial quando o desejo de ter filhos ocorre após a tomada de consciência da homossexualidade e/ou formação do vínculo conjugal homossexual. As funções parentais são exercidas pelos(a)s colaboradore(a)s os com nuances da relação intersubjetiva EU-TU. Foram relatadas situações de preconceito quanto ao exercício da parentalidade e/ou à expressão da homossexualidade, nas famílias de origem, no trabalho e entre os amigos, os quais puderam ser diminuídos por intermédio da convivência e conhecimento das situações vivenciadas. Alguns do(as)s colaboredore(a)s deixaram entrever uma homofobia internalizada, principalmente em relação à sua própria homossexualidade, que os aproxima das palavras princípio EU-ISSO. O modelo heterocêntrico de família é recorrente nos discursos assim como a falta de referenciais de famílias homossexuais. / At present, we are witnessing multiple family forms such as nuclear families, single parent families, and reconstructed families with biological and/or adopted children. Among these we find homosexual families. There is a shortage of works about those families. We strongly perceive the presence of prejudice and discrimination concerning homosexual questions with respect to more diverse segments and social contexts, especially about the homosexuality issue and how it would influence in the children?s education. Our goal is to understand how homosexuals between 20 and 55 years experience fatherhood, motherhood, and/or kinship and what meanings they attribute to these. The phenomenology anchored in the philosophy of of Buber\'s dialogue was the theoretical-methodology referential referred to and adopted in this research to reach the proposed goal. Six men and nine homosexual women, with biological and/or adopted children, who formed single parent, adopted, rebuilt or nuclear families were interviewed. The results aim towards a greater socio-economic and psychological preparation for the arrival of an infant, especially when the wish to have a child occurs after consciousness of the homosexuality and/or the formation of the conjugal homosexual link. The parental function is exercised by both, with nuances from the intersubjective relationship of ME-YOU. Situations of prejudice, especially as regards the sexual papers examined for this research are also related, as well as the expression of homosexuality, in the families of origin, at work among friends, in which could be decreased through the experience and knowing of the situations experienced. Some of the collaborators showed during the study an internalized homophobia, mainly in relation to his/her own homosexuality, which approach them to the principle ME-IT. The heterocentric model of family appears in the speech as well as the lack of homosexual families references.

Esta dissertação investiga a problemática da formação do movimento homossexual brasileiro em sua relação com o ciclo de protestos da liberalização e abertura política, no período de 1978-1982. Tendo como norteamento teórico a perspectiva da teoria do processo político, o texto procurou oferecer uma alternativa explicativa que tratasse da dinâmica social interna do movimento homossexual, mas também vinculasse ao contexto político mais amplo. O argumento principal consistiu em resgatar os laços do fenômeno com sua conjuntura, isto é, com o ciclo de protesto da liberalização de 1978 a 1982, de modo a explicar o porquê desse movimento ter surgido no momento em que surgiu. A hipótese central é a de que a inserção dos ativistas em determinados espaços abertos pela dilatação das oportunidades culturais permitiram aos ativistas o re-enquadramento das dimensões do conflito político. Essas oportunidades foram compostas, basicamente, pela imprensa alternativa e pela cultura artística marginal do período. Esses dois espaços de produção e distribuição de bens simbólicos funcionaram como estruturas de mobilização. A inserção dos ativistas nesses espaços e o consumo de bens simbólicos contraculturais resultaram, portanto, em enquadramentos interpretativos e repertórios de ação coletiva voltados para a construção coletiva de uma estética política individualista. Ou seja, essa combinação tornou possível a produção de uma estética da homossexualidade, a construção coletiva de uma identidade política fora do gueto homossexual e, por fim, a vocalização política dos homossexuais. / This dissertation investigates the problem of the formation of Brazilian Homosexual Movement in its relation to the cycle of protests in liberalization and Brazilian political redemocratization, 1978-1982. We have as theoretical direction the perspective of the theory of the political process, this work has sought to provide an alternative explanation that treats the internal social dynamics of the homosexual movement, but also connect this dynamics to the broader political context. The main argument was to discover the ties of the phenomenon with their environment, i. e, the cycle of protest liberalization from 1978 to 1982 and explain why this movement has arisen at that specific time. The central hypothesis is that the inclusion of activists in certain free spaces, provided by the cultural opportunities, allowed these activists reframing of the dimensions of political conflict. These opportunities were the activities of alternative media and the underground artistic field. These two areas of production and distribution of symbolic goods functioned as mobilization structures. The insertion of these activists in these spaces and the consumption of countercultural symbolic goods resulted in political frames and repertoires of collective action that builded the construction of a collective political individualist aesthetic. This combination made it possible to produce an aesthetic of homosexuality and the collective construction of a political identity outside of \"gay ghetto\" and vocal political homosexuals.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:37:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcio Stefanini SantAnna.pdf: 2399269 bytes, checksum: c214f66689080ebcc48ebb122a893ce8 (MD5) Previous issue date: 2011-06-10 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study aimed to understand the dynamics of male gay couple‟s relationship in regard to marital conflicts. We use as theoretical systems thinking new paradigm that allows a deep insight to know the perspective of intersubjective meaning of complex phenomen such as conflicts in male. It is a quantitative and qualitative research which used triangulation of the instruments with the purpose of obtaining information from different sources and different perspectives in order to grasp without much scatter the position of each member of the couple as to the relationship patterns experienced for them. Therefore, we sought to compare them using elements of their life stories with issues important to focus better description of the relationship of the couple. The instruments used were the following: a general information questionnaire with personal data (gender, age, marital status, religion, education, professional activity developed and the financial situation), a scale of marital adjustment, a questionnaire with a ranking list problem, life history interview of the couple, and the Timeline of each partner We interviewed five couples gay men aged 23 to 52 years, resident in São Paulo, living together and maintaining a relationship for 3 years or more. The survey results indicate that the residence time of the relationship appears to be a sign of affection and security that allows the couple to enter the conflicting issues with no fear of marriage breakups. The conflict is still seen as something negative and not as a sign of individual differences that must be worked in order to be respected or accommodated by the couple / Este estudo teve como objetivo geral compreender a dinâmica do relacionamento do casal homossexual masculino no que diz respeito aos conflitos conjugais. Utilizamos como referencial teórico o pensamento sistêmico novo paradigmático que possibilita uma visão ampla sobre o conhecer na perspectiva da construção intersubjetiva do significado dos fenômenos complexos como os conflitos na homoconjugalidade masculina. Trata-se de uma pesquisa quanti-qualitativa que se utilizou da triangulação de instrumentos com o objetivo de obter informações de diversas fontes e de diferentes perspectivas, no sentido de apreender sem grande dispersão a posição de cada membro do casal quanto aos padrões de relacionamento vivenciados por eles. Dessa forma, buscamos compará-los utilizando elementos de suas histórias de vida com questões focais importantes para melhor descrição do tipo de relação do casal. Os instrumentos utilizados foram os seguintes: um questionário de informações gerais com dados pessoais (sexo, idade, naturalidade, estado civil, religião, escolaridade, atividade profissional desenvolvida e a situação financeira); uma escala de ajustamento conjugal; um questionário com uma lista de classificação de problemas; entrevista de história de vida do casal; e a Linha do Tempo de cada parceiro. Foram entrevistados cinco casais homossexuais masculinos com idades variando de 23 a 52 anos; residentes no município de São Paulo; morando juntos e mantendo um relacionamento há 3 anos ou mais. Os resultados da pesquisa apontam que a permanência do tempo da relação parece funcionar como um sinal de garantia de afeto e isto permite ao casal adentrar nas questões conflituosas sem haver receio de rompimento conjugal. O conflito ainda é visto como algo negativo e não como um sinal das diferenças individuais que devem ser trabalhadas a fim de serem respeitadas ou acomodadas pelo casal

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:40:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edson Luiz Defendi.pdf: 1305576 bytes, checksum: 91fb8a138ffd8e87df3c96d9330fc728 (MD5) Previous issue date: 2010-05-18 / This study aimed to understand how the process of disclosure of gay male couples reflects in the construction of the couple's social network and the dynamics of their relationships. For the construction of this study we conducted a qualitative and interpretive research emphasizing the socially constructed nature of reality and the importance of understanding the phenomenon in a contextualized and systemic way. The methodological strategy adopted for this work was the case study, without exhausting it and/or making generalizations, but only considering the uniqueness and richness of the chosen case. The instruments used were a semi-structured interview, the Map of Social Network proposed by Sluzki (1997) and the Timeline of the couple. We interviewed two gay male couples and for purposes of this study a wealthy couple with diversity of information was chosen. We had three meetings with this couple an individual meeting with each member of the dyad and a joint meeting. The analysis and the results of the research show that building a gay male couple relationship requires of its members a sense of identity and clarity as to the desire to live together. For the participating couple, disclosing does not necessarily mean that they must tell everyone of their social network about their relationship. Living as a couple, living together, being always socially together and also rely on each other, preserving a certain personal life privacy are ways of socially legitimate their relationship and turn it visible. Despite the difference in meaning and the consequent attitudes about disclosing or not their relationship, each member of the couple respects the other's position and that does not generate conflicts in their relationship. Disclosing brings people closer, keeping their relationship secret builds boundaries between the couple and their social network. These limits are more visible in the family of origin, reflecting on the rejection of the couple, and when the family of one of the participants incorporates the couple but with little intimacy between the parties. Friendly relationships offer more intimacy and closeness to the couple when they are aware about their condition, and at work, the more comfortable coexistence between the couple and their colleagues is when they do not disclose their gay male couple condition. We believe that the knowledge of such features of gay male couples is relevant to the work in the mental health area / Este estudo teve como objetivo compreender como o processo de revelação da conjugalidade homossexual masculina reflete na construção da rede social do casal e na dinâmica de seus relacionamentos. Para a construção deste estudo realizamos uma pesquisa qualitativa e interpretativa enfatizando a natureza socialmente construída da realidade e a importância de compreender o fenômeno de forma contextualizada e sistêmica. A estratégia metodológica adotada para este trabalho foi o estudo de caso que buscou conhecer o caso a ser pesquisado sem a pretensão de esgotar e ou fazer generalizações, atendo-se à singularidade e riqueza do caso escolhido. Os instrumentos utilizados foram a entrevista semiestruturada, o Mapa de Rede de Social proposto por Sluzki (1997) e a Linha do Tempo do casal. Foram entrevistados dois casais homossexuais masculinos e, para fins deste estudo, foi escolhido um casal que apresentou riqueza e diversidade de informações para o tema proposto. Com este casal foram realizados três encontros, sendo um encontro individual com cada membro da díade e um encontro em conjunto. A análise e os resultados da pesquisa apontam que construir uma relação conjugal homossexual requer de seus membros uma consciência de suas identidades e uma clareza quanto ao desejo conjugal. Para o casal participante, revelar não significa necessariamente contar sobre a relação para qualquer pessoa da rede social. Viver como um casal, coabitar, estarem sempre juntos socialmente e também contar explicitamente sobre sua conjugalidade, preservando certa privacidade quanto a vida pessoal, são formas de legitimar socialmente a relação e dar visibilidade a mesma. Apesar da diferença de significado e conseqüentes atitudes sobre revelar ou não suas conjugalidades, cada membro do casal respeita a posição do outro e tal situação não é geradora de conflitos na relação. Revelar aproxima as pessoas da rede e não revelar mantém limites entre o casal e sua rede social. Limites esses mais aparentes em relação à família de origem com reflexos de rejeição ao casal, até incorporação do mesmo por parte da família de um dos participantes, porém com pouca intimidade entre as partes. As relações de amizade são as que oferecem maior intimidade e proximidade ao casal quando cientes da sua condição, e nas relações de trabalho, preservar a identidade do casal pela não revelação da situação aparece como condição de convivência mais confortável entre o casal e os colegas. Consideramos que o conhecimento de tais características sobre a homoconjugalidade masculina é relevante para o trabalho na área de saúde mental

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-04-06T11:29:39Z No. of bitstreams: 1 DIS_FABRICIO_MARCELO_VIJALES_COMPLETO.pdf: 601805 bytes, checksum: 884b11e3088bda4bbcae366324945253 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-06T11:29:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_FABRICIO_MARCELO_VIJALES_COMPLETO.pdf: 601805 bytes, checksum: 884b11e3088bda4bbcae366324945253 (MD5) Previous issue date: 2016-01-22 / Our goal is to analyze, in the speeches around the Supreme Court?s decision on homoerotic relationships, the articulation of ideologies and advances in the perspective of recognition of these relationships in Brazil. The research is built on the theory of labeling, demonstrating how the deviation is built through the implementation of concepts of normality in society, defining the relationship between people of the same sex as an abnormality. The speeches are analyzed through the Critical Discourse Analysis, focusing on forms of abuse of power to analyzing how discourses are inserted in society and result in social inequalities. The goal is to analyze, in the polarization of groups, how the progressive and conservative discourses articulate recognition of marriage between same sex, or defines it as a deviation from the traditional notion of family. Through the discourse analysis this study seeks to deepen, critically, the procedures of the action of developing the labeling, through the production of oral and written discourses, by which interpretations are built and shared by the institutions and social forces in the construction of the relationship between people of the same sex as a deviation. / Nossa proposta ? analisar, nos discursos de reconhecimento e equipara??o, na decis?o do STF como se articulam os argumentos de conservadores e progressistas em torno do conceito de fam?lia previsto na constitui??o sobre ?s rela??es homoer?ticas no Brasil. A pesquisa ? constru?da com base na teoria da rotula??o, no etiquetamento e no empreendimento de normas para demonstrar como o desvio ? constru?do a partir da ades?o de indiv?duos a um padr?o de comportamento desviante empreendido de forma sequencial n?o somente em atos isolados ou eventuais acusa??es, mas em processos de aprendizados espec?ficos tais como concep??es de homoerotismo como pecado, ilicitude ou doen?a. Na polariza??o dos grupos em disputa, encontramos diferentes for?as agindo na manuten??o da rela??o entre pessoas do mesmo sexo frente ? naturaliza??o da fam?lia baseada na binariedade heterossexual. Os discursos proferidos por operadores do direito, representado diferentes conjuntos de for?as sociais, progressistas e conservadoras que s?o bastante heterog?neas em seu interior, s?o as portas de acesso que nos conduzem a compreens?o do que esta em jogo na decis?o. Os dados s?o analisados a partir da An?lise Cr?tica do Discurso, com foco nas formas de abuso de poder, e ideologias para a an?lise de como os discursos do reconhecimento sofrem influ?ncias sociais e legais como processos de normaliza??o de condutas e resultam em desigualdades sociais.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa à um trabalho sobre a educaÃÃo sexual escolarizada atravÃs do diÃlogo entre a escola e o movimento homossexual no processo de formaÃÃo docente continuada sobre gÃnero e diversidade sexual, realizado pelo Grupo de ResistÃncia Asa Branca â GRAB, em 2007, com educadores/as de escolas pÃblicas de Fortaleza/CE. DiÃlogo sobre a desconstruÃÃo dos significados e sentidos atribuÃdos à sexualidade humana, com o objetivo do enfrentamento Ãs desigualdades sociais oriundas da homofobia dirigida a lÃsbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais - LGBTT. Desse modo, esta pesquisa debate sobre as fragilidades e as possibilidades da escola para o desenvolvimento de prÃticas educativas de reconhecimento e defesa da identidade de gÃnero e da diversidade sexual, visando compreender seus limites e observar suas oportunidades. Assim, pretende-se contribuir para a constituiÃÃo de uma educaÃÃo sexual escolarizada de enfrentamento à homofobia, no sentido de pensar prÃticas educativas que proporcionem relaÃÃes sociais positivas com LGBTT no ambiente escolar. / This research is a paper about sexual educated education through the dialog between school and the homossexual movement in teaching continued formation about gender and sexual diversity, done by The Grupo de ResistÃncia Asa Branca â GRAB, in 2007, with Fortalezaâs public schoolsâ educators. The dialog about the destruction of the meanings and senses attributed to the human sexuality, with the objective of facing the social unequalities born from homofobia directed to lesbians, gays, bisexuals, transvestites and transexuals â LGBTT. In this way, the present research debates the fragilities and the possibilities of the schools to the development of educative practice of recognizing and defense of the genderâs identity and of sexual diversity, in a way to comprehend its limits and to observe its opportunities. So, it is intended to contribute with the constitution of a sexual educated education on facing the homofobia, in the sense of thinking of educative practices, which provides positive social relationships with LGBTT in the school environment.

Submitted by Sandra Pereira (srpereira@ufrrj.br) on 2017-03-02T12:48:21Z No. of bitstreams: 1 2015 -Rafael Morello Fernandes.pdf: 1743495 bytes, checksum: eb1229e63f19d6f7aff80e25c4fc484c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-02T12:48:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015 -Rafael Morello Fernandes.pdf: 1743495 bytes, checksum: eb1229e63f19d6f7aff80e25c4fc484c (MD5) Previous issue date: 2015-03-27 / Funda??o Carlos Chagas Filho de Amparo ? Pesquisa do Estado do RJ - FAPERJ / The purpose of this research is to understand the representations of homossexuality from both the speechs of the legal actors that are actives on the adoption?s processes, mainly menbers of the thechnical crew from the Childhood, Youth and Elderly Court and the coordinators of the Adoption?s support groups, as homossexual couples that has adopted a child or are in the process to do such thing. I have identified two main strategies in the way that homossexuality is approached in this context: The ?invisibilization? of the peculiarities of the adoption by homossexual couples, as if the simple approval of the adoption by homossexual by the judiciary resolved all the conflicts in this theme, or, as if recognize the specificties of this family configuration would always mean a prejudice. On the other side, there is what I call the ?idealization? of homossexuality, especially on the interviews, as if homossexuality represented by itself an advantage in terms of the personal maturation of the candidate. It seems here the same operation, altough in a contrary way, of the logics that disqualifies the person solely because of his homossexuality. Yet homossexuality is suggested from the logic of stigma, even as a reaction to it, since, in a positive or a negative way, sexual orientation continues sticking out the others person?s predicates as a distinctive mark / O objetivo da presente pesquisa ? entender as representa??es da homossexualidade a partir tanto dos discursos dos atores jur?dicos presentes no processo de ado??o, notavelmente membros de equipes t?cnicas das Varas de Inf?ncia, da Juventude e do Idoso e coordenadores de Grupos de Apoio ? Ado??o, quanto de casais homossexuais que j? adotaram ou est?o no processo para faz?-lo. Identifiquei duas estrat?gias principais na forma de lidar com a homossexualidade: a ?invisibiliza??o? das peculiaridades da ado??o por casais homossexuais, como se a simples positiva??o da quest?o pelo Judici?rio resolvesse os conflitos que cercam a quest?o, ou como se reconhecer as especificidades dessa configura??o familiar fosse j? discriminar e, por outro lado, uma ?idealiza??o? da homossexualidade, especialmente nas entrevistas, como se a homossexualidade por si s? representasse uma esp?cie de vantagem em termos de amadurecimento pessoal do candidato. Estamos aqui diante da mesma opera??o, embora agindo em sentido inverso, da l?gica que desqualifica o indiv?duo pelo simples fato de ser homossexual, ainda se prop?e a homossexualidade a partir da categoria do estigma, mesmo como rea??o a ele, j? que positiva ou negativamente, a orienta??o sexual continua capturando os demais predicados da pessoa como marca distintiva da mesma

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:54:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Amina Mayumi Urasaki Costa.pdf: 1048502 bytes, checksum: 0a049f0670ee666d0a557da8f35536bf (MD5) Previous issue date: 2013-10-17 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This academic research studies neoliberal governments and their posture toward romantic and sexual relationships. Starting from notes about sexuality in the pre-AIDS era, it highlights the transgressive and experimental potential that it embraced, setting the scenario in which AIDS emerges, which echoed the sexual revolution of the late 1960s and early 1970s. This research maps the gay scene in São Paulo, describing it from the period of confinement in ghettos to its gradual acceptance and normalization in market niches as well as its representation in current institutional politics. This research recounts official history of AIDS and its construction as a scientific truth, punctuating discontinuities and contradictions. It addresses resizing of AIDS since its outbreak (when it was treated as a "gay epidemic") up to its updated version as a public health problem related to development and a target for programs involving international agencies, States, non-governmental organizations (NGOs) and individual citizens. This research displays the Brazilian AIDS-fighting program as an exemplar neoliberal public policy in which the citizen is called upon to be responsible for the production and management of his or her own health. This research analyzes the pedagogic effects of the safe sex concept guiding today's sex and love relations as being in line with current capitalism, including some of its products: the virtualization of sex and the strengthening of the family as a reproductive of practices engaged in the implementation of human capital / Esta pesquisa trata dos governos neoliberais sobre as relações amorosas e sexuais. Parte de apontamentos sobre a sexualidade pré-AIDS, evidenciando o potencial transgressivo e experimental que abarcava até então, situando o cenário em que a AIDS emerge, no qual reverberavam as revoluções sexuais de fins de 1960 e início de 1970. Mapeia o cenário homossexual paulistano, descrevendo-o desde o período de seu confinamento em guetos, até sua paulatina aceitação e normalização em nichos de mercado e sua representação na política institucional da atualidade. Reconta a história oficial da AIDS e sua construção como verdade científica, pontuando descontinuidades e contradições; aborda o seu redimensionamento desde sua emergência, quando era tratada como uma epidemia gay, até sua versão atualizada como problema de saúde pública relacionada ao desenvolvimento e alvo de programas que envolvem agências internacionais, Estados, organizações não governamentais (ONGs) e cada cidadão. Apresenta o Programa Nacional de Combate à AIDS como política pública neoliberal exemplar em que o cidadão é convocado a ser responsável pela produção e gestão de sua saúde. Analisa efeitos da pedagogização do sexo seguro no governo das relações sexuais e amorosas alinhadas ao formato do capitalismo atual, tendo como alguns de seus produtos: a virtualização do sexo e o reforço da família como reprodutora de práticas engajadas na implementação de capital humano

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2017-12-27T16:41:44Z No. of bitstreams: 1 FRANCIVÂNIA CASIMIRO SARMENTO - DISSERTAÇÃO PROFLETRAS - 2015.pdf: 3524376 bytes, checksum: 717d59b5ede525722fa30b952a7453f5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-27T16:41:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FRANCIVÂNIA CASIMIRO SARMENTO - DISSERTAÇÃO PROFLETRAS - 2015.pdf: 3524376 bytes, checksum: 717d59b5ede525722fa30b952a7453f5 (MD5) Previous issue date: 2015 / Esta dissertação trata das formações imaginárias dos alunos do 6º ano do Ensino Fundamental II, de uma escola pública do município de Marizópolis, em relação aos sujeitos “nordestino” e “homossexual” abordados no gênero textual piada. Além disso, apresenta como proposta de intervenção, a desconstrução de preconceitos em relação aos sujeitos abordados nesse gênero. A Análise do Discurso foi a teoria-base deste trabalho. Também realizamos leituras referentes a Gêneros Textuais e Discursivos, Discurso Humorístico, Teoria da Desconstrução, Nordeste e Homossexualidade. Alguns conceitos-pivô desta teoria serviram de ancoragem, a fim de compreendermos de que forma as formações imaginárias se materializam nos discursos dos alunos participantes desta pesquisa. O corpus analisado resultou da aplicação de uma sequência didática contendo atividades em torno do gênero piada. A principal estratégia metodológica foi a roda de piadas, na qual os alunos puderam contar piadas referentes aos sujeitos abordados na pesquisa. Em linhas gerais, as atividades relacionadas ao gênero piada envolveram contação, discussão e compreensão. As piadas utilizadas ao longo da sequência didática foram pesquisadas em sites da internet. Os objetivos deste foram: discutir acerca do interesse dos alunos em contar e ouvir piadas; identificar as formações imaginárias recorrentes nas piadas discutidas em sala de aula; discutir as razões pelas quais os sujeitos “nordestinos” e os sujeitos “homossexuais” são ridicularizados em detrimento de outros grupos; compreender que o humor não reside apenas em fazer o interlocutor rir do texto ouvido ou lido, mas em propor a ruptura com o previsível; desenvolver atitudes de não preconceito em relação aos sujeitos-alvo retratados nas piadas. A pretensão deste trabalho foi identificar as formações imaginárias elaboradas pelos sujeitos participantes concernentes aos sujeitos “nordestino” e “homossexual”, mais precisamente no gênero piada. Este trabalho visou também contribuir para a desconstrução de preconceitos instituídos socialmente e presentes no espaço escolar. Normalmente, quando se fala sobre sujeito “nordestino”, na mídia, há muito preconceito; no ambiente escolar tal realidade é recorrente em se tratando do sujeito “homossexual”. No decorrer da sequência didática, percebemos que os alunos também possuem essas imagens acerca desses sujeitos. Ao sujeito “nordestino” associam-se as ideias de pobre, miserável, atrasado, desinformado. Ao sujeito “homossexual” estão associadas as ideias de anormal, esquisito, fora da lei. Nos dois casos temos imagens cristalizadas internalizadas pelos sujeitos, as quais, cientificamente, sem comprovação científica; logo, pretexto para a consolidação do preconceito. / This dissertation deals with the imaginary formations of students of the 6th grade of elementary school II, a public school in the city of Marizópolis, compared to subjects "Northeast" and "homosexual" covered in the genre joke. In addition, presents as a proposal for intervention, the deconstruction of prejudices regarding the subjects addressed in this genre. The discourse analysis was the theory base of this work. We also do readings regarding Text Genre and Discourse, Humorous Speech, Theory of Deconstruction, Northeast and Homosexuality. Some concepts pivot of this theory served as the anchor in order to understand how the imaginary formations materialize in the speeches of students participating in this research. The analyzed corpus resulted from the application of a didactic sequence containing activities around the joke genre. The main methodological strategy was the wheel of jokes, in which the students could tell jokes related to the subjects covered in the survey. In general, the activities related to gender joke involved telling, discussion and understanding. The jokes used throughout the teaching sequence were searched in the internet sites. The objectives of this were: discuss about the students' interest in telling and hearing jokes; identify the applicants imaginary formations in jokes discussed in class; discuss the reasons why the subject "Northeast" and the subject "homosexuals" are ridiculed at the expense of other groups; understand that humor lies not only in making the listener laugh at the heard or read text, but to propose a break from the predictable; develop non-biased attitudes towards target subjects portrayed in the jokes. The intention was to identify the imaginary formations developed by the participating subjects concerning the subject "Northeast" and "homosexual", specifically in the genre joke. This work also aimed to contribute to the deconstruction of prejudices instituted socially and gifts at school. Usually, when talking about the subject "Northeast" in the media, there is a lot of prejudice; in the school environment such a reality is recurrent in the case of the subject "homosexual." During the didactic sequence, we find that students also have these pictures on these subjects. The subject "Northeast" are associated with the poor of ideas, miserable, backward, uninformed. The subject "homosexual" are associated with the abnormal ideas, weird, outlaw. In both cases we have crystallized images internalized by the subjects, which, scientifically, without scientific evidence; hence pretext for consolidation of prejudice.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:08:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000411135-Texto+Completo-0.pdf: 722463 bytes, checksum: 2959c8cc588c0a67a81dcd2dbc13bdf9 (MD5) Previous issue date: 2008 / This Master Dissertation researches about the relation between couple relationship satisfaction and social support network from people who have relations with other from the same sex. The study is presented in three articles, where one is a theoretical review, one is a methodology work and the other one is empiric. The first article has the objective of making a social-historical critic about the terms and used concepts in the denomination of same-sex people relations, using the theoretical proposal of Foucault`s knowledge archaeology and Berger and Luckman’s social constructionism. From these perspectives we could discuss and realize that the changes on the terms to the denomination of the same phenomenon work as argumentative tactics that provide an alternative view of this relation understanding. However, the change in the terminology per se indicates the maintenance on the same subjective construction in regards to this phenomenon unless there is an effective change in the concept that defines the relations between same sex people. The second article has the goal of showing the steps of the construction of the PAS-IF instrument, that describes in a quantitative way the perception of social support in seven dimensions: Social Company, Emotional Support, Cognitive Guide, Social Control, Material Support, Access to New Contacts and Sexual-Affective Orientation Acceptance; from three maps: family, friends and work/school relationships. The instrument has showed itself valid in the evaluation of the Social Support Network of adult subjects, independent of their affective-sexual orientation, reaching a Cronbach alpha coefficient of 0,887, which demonstrates a high level of reliability. The last article has the objective of investigating the correlation between couple satisfaction and social support perception from gays and lesbians in the family, friends and work/school environment.The sample interviewed was made of 111 people and there was a significant positive correlation between couple satisfaction and both variables social support from family and from friends. This data shows us that the support functions measured and provided by both family and friends promote the development of human human subjective construction as well as it makes space for the development of couple satisfaction. Overall, the results from this dissertation makes us realize in a better way how we use the terms and concepts to define the relationships between same-sex people, the importance of building a complex instrument, helped us to have knowledge of the idea that the family provides an important function on couple relations and made us aware of the work relations to gays and lesbians, a environment to be researched in future studies. / Esta Dissertação de Mestrado pesquisa a relação entre a qualidade do relacionamento conjugal e a rede de apoio social de pessoas que se relacionam com outras do mesmo sexo. O estudo é apresentado na forma de três artigos, sendo um artigo de revisão teórica, um de metodologia e um empírico. O primeiro artigo procura fazer uma crítica histórico-social sobre os termos e conceitos usados na nomeação das relações entre pessoas do mesmo sexo usando a arqueologia do saber de Foucault e o construcionismo social de Berger e Luckman. Pode-se constatar e discutir que as mudanças de termos para a denominação do mesmo fenômeno, funcionam como táticas argumentativas que propiciam o entendimento dessa relação a partir de óticas alternativas. Entretanto, a mudança na terminologia por si só indica a manutenção da mesma construção subjetiva a respeito do fenômeno se não existir uma mudança efetiva no conceito que define as relações entre pessoas do mesmo sexo. O segundo artigo tem como objetivo delinear os passos da construção do instrumento PAS-IF que descreve de forma quantitativa a percepção do apoio social em sete dimensões: Companhia Social, Apoio Emocional, Guia Cognitivo, Controle Social, Ajuda Material, Acesso a Novos Contatos e Aceitação da Orientação Afetivo-sexual; a partir de três mapas: família, amigos e relações de trabalho/escola. O instrumento se mostrou válido na avaliação da rede de apoio social de sujeitos adultos, independente de sua orientação afetivo-sexual, alcançando um coeficiente alpha de Cronbach de 0,887, o que demonstra um alto índice de fidedignidade.O último artigo tem o objetivo de investigar a correlação entre qualidade conjugal e percepção de apoio social na família, nos amigos e nas relações de trabalho/escola de gays e lésbicas. Foram entrevistadas 111 pessoas e houve uma correlação positiva significativa entre qualidade conjugal e ambas as variáveis apoio social da família e apoio social dos amigos. Esse dado nos mostra que as funções de apoio medidas e exercidas pela família e pelos amigos favorecem o desenvolvimento da construção da subjetividade humana, assim como abrem caminho para o desenvolvimento da qualidade conjugal. De forma geral, os resultados desta dissertação nos levam a perceber melhor a forma como usamos os termos para definir as relações entre as pessoas do mesmo sexo, a importância de construir um instrumento complexo e ajudou a perceber a idéia de que a família exerce uma função importante na conjugalidade e nos alertou para as relações de trabalho para gays e lésbicas, espaço a ser pesquisado em futuros estudos.