Submitted by Erondina Silva (erondinasilva@ufgd.edu.br) on 2010-10-25T16:48:57Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO_GilmaraYoshiharaFranco.pdf: 1266633 bytes, checksum: 16ba305e3fc5f9162bcedbd52e16efd4 (MD5) / Approved for entry into archive by Erondina Silva(erondinasilva@ufgd.edu.br) on 2010-10-25T18:01:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO_GilmaraYoshiharaFranco.pdf: 1266633 bytes, checksum: 16ba305e3fc5f9162bcedbd52e16efd4 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-10-25T18:01:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO_GilmaraYoshiharaFranco.pdf: 1266633 bytes, checksum: 16ba305e3fc5f9162bcedbd52e16efd4 (MD5) Previous issue date: 2007-07-27 / O presente trabalho de dissertação apresenta uma análise historiográfica de parte da obra de Virgílio Corrêa Filho, considerado um dos mais importantes historiadores matogrossenses. Os trabalhos aqui apreciados – Mato Grosso, Monografias Cuiabanas e As Raias de Mato Grosso – foram escritas entre os anos de 1920 e 1940, época em que novos referenciais identitários de nação e região estavam sendo construídos no Brasil. Em Mato Grosso, esse período foi marcado por intensas lutas intra-oligárquicas e por um rearranjo econômico, sobretudo, a partir do estabelecimento da Ferrovia Noroeste do Brasil, ocorrido em 1914. Em nível nacional, as instituições e valores republicanos também estavam se estabelecendo. Dessa maneira, a interpretação dos trabalhos de Corrêa Filho dos trabalhos de Corrêa Filho torna-se importante, na medida em que, revela as características da construção da identidade local a partir das questões colocadas no contexto da Primeira República, buscando, assim, preservar, sobretudo, os valores do grupo social que o escritor representava. Nesse sentido, a escrita de Virgílio Corrêa Filho buscou preservar o chamado sentimento de “cuiabanidade”, o culto aos defensores fronteiriços e a integração da história da Mato Grosso a história do Brasil. _____________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT - This research paper shows a historiographical analisys of a part of Virgílio Corrêa Filho´s work, considered one of most important historians from Mato Grosso. The works presented – Mato Grosso, Cuiabanas Monographs and “As Raias de Mato Grosso” – had been between the years of 1920 ande 1940, time when new identity references of nation and region were being built in Brazil. In Mato Grosso, this period was marked by intense introoligarchical fights and an economic rearrangement, over all, from the establishment of Brazil´s Northwest Railroad, occurred in 1914. Nationwide, the republic instituitions and their values were also being established. Thus, the interpretation of Corrêa Filho´s works become important, as it reveals the characteristics of the construction of the local identity from inquiries in the context of the First Republic, searching, to preserve, over all, the values of the social group that writer represented. In this direction, the writing of Virgílio Corrêa Filho tried to preserve the feeling called “cuiabanidade”, the cult to the bordering defenders and the integration of the history of Mato Grosso with the history of Brazil.

With boots and bombachas (a typical pair of pants worn by people called gaúchos in Rio Grande do Sul/Brasil): an anthropological study on Gaúchas (the so called culture from the gaúchos) identities and Traditionalism is the title of the dissertation submitted to the Graduation Program in Social Sciences of the Universidade Federal de Santa Maria Rio Grande do Sul/Brazil, in the Social Identities and Ethnic Groups Area, under the supervision of Prof. Dr. Ceres Karan Brum. The aim of the present research is referring to gaucho s staging and identities meanings in Rio Grande do Sul, Brazil. Within this context the paper investigates the circularity of the interpretive flows throughout the history of Rio Grande do Sul and, still nowadays, on the emblematic character of the gaúcho, including the representations and practices of countryman, projections and interfaces between the symbolic farm laborer and the real farm laborer, their approaches and their distances, their symbolic universes being them: shared, disputed or separated. It is proposed to understand this process as a circularity, forming interpretative flows between the rural and urban, between the countryside and the city, understanding this relationship as a dialogue, with exchanges and interfaces between traditionalist men from the city and those who are from the farms, who distribute these identities in a constant and intermittent way, not building a single track that could be modeled and copied, true and false, real and imaginary. It is also tried to demonstrate that the identity of the urban gaúcho, created from the model of rural south-Brazilian men, is reinvented in the city and it is developed in the country with new practices and representations, which are also appropriate and re-signified in the farms. By doing so, the country men give a new meaning to the traditional practices and return to the city with new practices and a representations about what is to be a gaúcho. Throughout this process it is tried to understand the context between country and city, with a constant flux of interpretations and re-interpretations of the same symbolic universe, which are the interfaces between the traditionalists from the city and those from the farms. / De bota e bombacha: Um estudo antropológico sobre as identidades gaúchas e o tradicionalismo é o título do texto dissertativo apresentado ao programa de Pós Graduação em Ciências Sociais, da Universidade Federal de Santa Maria, Área de Concentração Identidades Sociais e Etnicidade, sob orientação da Profª Drª Ceres Karan Brum. O tema central desta pesquisa se refere às representações e as significações das identidades do gaúcho no Rio Grande do Sul. Nesse contexto, busco entender a circularidade dos fluxos interpretativos dados ao longo da história do Rio Grande do Sul e ainda hoje, sobre a figura emblemática do gaúcho, entre as representações tradicionalistas1 e as práticas dos peões de estância, as projeções e interfaces entre o peão simbólico e o peão real, suas aproximações e seus distanciamentos, seus universos simbólicos compartilhados, disputados ou dissociados. Proponho entender este processo como uma circularidade, formando fluxos interpretativos entre o rural e o urbano, entre o campo e a cidade, entendendo esta relação como um diálogo, no sentido de trocas e interfaces entre peões tradicionalistas e peões de estância, que fazem circular estas identidades de maneira constante e intermitente, não constituindo uma via única de modelo e cópia, verdadeiro e falso, real e imaginário. Procuro demonstrar que essa identidade gauchesca urbana, criada ao modelo do homem rural sulino, reinventa-se na cidade e devolve ao campo novas práticas e representações, que por sua vez, são também apropriadas e re-significadas nas estâncias. Desta forma, os peões de estância re-significam as práticas tradicionalistas e devolvem para a cidade novas práticas e representações sobre o gauchismo. É dessa maneira que busco entender o contexto campo e cidade. Um constante fluxo de interpretações e re-interpretações acerca de um mesmo universo simbólico, que são, as interfaces entre os peões tradicionalistas e peões de estância.

Submitted by Antonio Nonato Santos Oliveira (oliveiraabc@gmail.com) on 2018-07-13T14:22:01Z No. of bitstreams: 1 ANTONIO NONATO _ Participação de terceiros na alforria_ Barra-Bahia.pdf: 2111557 bytes, checksum: 50fc55484aa46460b6ff47a4959b452e (MD5) / Approved for entry into archive by Biblioteca Isaías Alves (reposiufbat@hotmail.com) on 2018-07-13T18:55:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ANTONIO NONATO _ Participação de terceiros na alforria_ Barra-Bahia.pdf: 2111557 bytes, checksum: 50fc55484aa46460b6ff47a4959b452e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-13T18:55:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANTONIO NONATO _ Participação de terceiros na alforria_ Barra-Bahia.pdf: 2111557 bytes, checksum: 50fc55484aa46460b6ff47a4959b452e (MD5) / A presente dissertação discute a participação de terceiros na alforria, a partir de Barra do Rio Grande, localizada no oeste da Bahia, no período de 1827 a 1888. Trata-se de um estudo de história social da escravidão, elaborado a partir de ampla pesquisa documental, utilizando como fontes principais ações de liberdade e cartas de alforrias registradas em livro de notas de tabelião. Os capítulos têm como fio condutor as experiências de três escravas: Raimunda, Maria e Lucinda. A partir de suas histórias, foi possível abordar aspectos relevantes sobre a escravidão e a liberdade e, especialmente, a intervenção de terceiros na alforria. A questão principal do trabalho foi compreender os motivos pelos quais outras pessoas interferiram na relação senhor-escravo. São discutidos também aspectos gerais da escravidão e da liberdade naquela região. / This thesis discusses the manumission of slaves in Barra do Rio Grande, a city in western Bahia, from 1827 to 1888. It focuses on the participation, during the manumission process, of some people that were neither slaves nor masters. The study, following the steps of the social history of slavery, was elaborated based on the research of different documents, mostly freedom actions (ações de liberdade) and letters of manumission registered in the notary's book of the city of Barra. The chapters are guided by the experiences of three slaves: Raimunda, Maria and Lucinda. Their stories allowed us to address relevant aspects of slavery and freedom and especially the intervention of other people in manumission. The work discusses the reasons why other people interfered in the slave/master relationship, and also tries to understand general aspects of slavery and freedom in that region.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-06-10Bitstream added on 2014-06-13T20:34:17Z : No. of bitstreams: 1 dias_vm_me_fran.pdf: 9446258 bytes, checksum: bf74693f09a8d25434e4fe98fe6a9dc8 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Neste trabalho pretende-se realizar um estudo da imigração espanhola na cidade de Franca-SP, entre os anos de 1900 e 1955. Vários fatores, dentre eles políticos, econômicos e sociais, podem ter ocasionado a vinda desses espanhóis para as áreas do estado de São Paulo que detinham o maior cultivo de café. No entanto, grande parte deles encontrou situações distintas das que esperavam e, justamente por isso, criaram mecanismos que possibilitariam não só a adaptação em um novo território, como também a inserção e a ajuda mútua. Nesse sentido, o principal foco do trabalho está na tentativa de se aferir como esses imigrantes da colônia espanhola em Franca conseguiram se adaptar a uma nova cidade e, nesse sentido, quais foram as estratégias às quais recorreram para poderem sobreviver e se ajudarem num novo território / This work intends to perform a study on the Spanish immigration in Franca, a city in the State of São Paulo, between the years of 1900 and 1955. Several factors, among the political, economical and social, may have caused the arrival of the Spaniards to the areas of the State of São Paulo, who owned the largest coffee plantations. However, a great part of them found situations different from the ones which they expected and, because of that, they created mechanisms which made possible not only the adaptation in a new territory, but also the insertion and mutual help. In this sense, the main focus of the work is on the attempt to measure how these immigrants from the Spanish colony in Franca could adapt themselves to a new city and, in this sense, what the strategies to which they made used to survive were and help mutually in a new territory

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2877961 bytes, checksum: 182ba11fa543bb6d92c6c80b87109a35 (MD5) Previous issue date: 2011-09-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work focuses on how the Northeast has been depicted in academic and didactic works over time. To that end, a comparative study had been made between two remarkable periods of Brazilian history, the first from 1930 to 1950 and the second from 1998 to 2008. This timeline has been established on the basis that the first temporal mark, Brazil experienced an intense process of reflection on the regional issues, at that time sought to build a reference on the Brazilian citizen, as well as setting benchmarks for the understanding of a national ethos. Later, from the 1990s, the regional issue is taken up in a new perspective, focusing on aspects of their culture and seeking new interpretations of economic processes and about the region. This study sought to understand how debates concerning the regional history are presented in the textbooks, in both periods referenced above. Thus, we selected a textbook produced for each of the decades mentioned: Jonathan Serrano, History of Brazil, edition of 1931; Rocha Pombo, History of Brazil, 1943 edition; Joaquim Silva, Brazil's History, 1959 edition, and by finally, Boulos Jr., History, Society & Citizenship, 2006 edition. The production of these books relate to the contexts experienced by the Brazilian education with its main pedagogical debates. We also seek to point out the changes that the real teaching history has experienced, as well as to investigate the influence that education policies have focused on the production of historical knowledge in school. We understand that textbooks are works of complex composition involving different actors in their production, marketing and distribution, but mainly because they allow a wide diffusion of a worldview, a cultural history. However, the many possibilities of his interpretation give them a cultural and social dimension difficult to measure, able to reveal unique aspects of the history of national education. / Este trabalho trata sobre como o Nordeste vem sendo representado nas obras acadêmicas e didáticas ao longo do tempo. Para tanto, foi realizado um estudo comparativo entre dois períodos marcantes da história brasileira, o primeiro de 1930 a 1950 e o segundo de 1998 a 2008. Essa periodização foi estabelecida em função de que no primeiro marco temporal, o Brasil vivenciou um intenso processo de reflexão acerca das temáticas regionais, buscava-se naquele momento construir uma referência sobre a nacionalidade brasileira, assim como estabelecer referências para a compreensão de um ethos nacional. Posteriormente, a partir da década de 1990, a questão regional é retomada em uma nova perspectiva, privilegiando aspectos de sua cultura e buscando novas interpretações para os processos econômicos e acerca da região. Esse trabalho buscou compreender como os debates referentes à história regional são apresentadas nas obras didáticas, nos dois períodos acima referenciados. Assim, selecionamos um livro didático produzido para cada uma das décadas apontadas: Jonathas Serrano, História do Brasil, edição de 1931; Rocha Pombo, História do Brasil, edição de 1943; Joaquim Silva, História do Brasil, edição de 1959; e, por fim, Boulos Jr., História, Sociedade & Cidadania edição de 2006. Relacionamos a produção desses livros aos contextos vivenciados pela educação brasileira com seus principais debates pedagógicos. Também procuramos apontar as transformações que o próprio ensino de História experenciava, além de investigar a influência que as políticas educacionais fizeram incidir sobre a produção do conhecimento histórico escolar. Compreendemos que os livros didáticos são obras de composição complexa envolvendo diferentes agentes na sua produção, comercialização e distribuição, mas principalmente, porque permitem uma ampla difusão de uma visão de mundo, de uma cultura histórica. No entanto, as muitas possibilidades de sua e interpretação dão-lhes uma dimensão cultural e social de difícil mensuração, capaz de desvelar aspectos singulares sobre a história da educação nacional.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2115701 bytes, checksum: cc08db300b190b9d4c69c685836ee55a (MD5) Previous issue date: 2013-05-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation is linked to the online research Regional History, the Post-Graduate in History of the Federal University of Paraíba, with a major in History and Historical Culture. Is engaged in the family life of enslaved the city of Crato, Ceará south. The time frame chosen starts in 1871, the year of enactment of Law 2040 of September 28 - also known as the Rio Branco Law or Law of the Free Womb - and ends in 1884, the year it was declared abolished slavery in the province of Ceará. The spread of unions sacramentadas the religious norm and consensus among the enslaved population, the stability of family arrangements that were able to provide, and the social relations established in the act of baptism of their children, are also observed. Sources that support the research are mainly, inventories - with lists of registration of enslaved and autos sharing, attached to them -, and seats baptism of naive cratenses. The dissertation is theoretical and methodological social history of slavery, developed mainly from the 1980s and whose assumptions highlight the historical subjects - the enslaved. / A presente dissertação está vinculada à linha de pesquisa em História Regional, do Programa de Pós- -Graduação em História da Universidade Federal da Paraíba, com área de concentração em História e Cultura Histórica. Tem por objeto a vida familiar dos escravizados da cidade do Crato, ao sul do Ceará. O recorte temporal escolhido inicia em 1871, ano da promulgação da Lei 2.040, de 28 de setembro também conhecida como Lei Rio Branco ou Lei do Ventre Livre , e termina em 1884, ano em que foi declarada abolida a escravidão na província cearense. A disseminação das uniões sacramentadas pela norma religiosa e das consensuais, entre a população escravizada; a estabilidade dos arranjos familiares que foram capazes de constituir; e as relações sociais que estabeleceram no ato do batismo de seus filhos, são igualmente observadas. As fontes que subsidiam a pesquisa são, mormente, inventários com listas de matrícula dos escravizados e autos de partilha, a eles anexados ; e assentos de batismo dos ingênuos cratenses. A dissertação tem como aporte teórico e metodológico a história social da escravidão, desenvolvida, principalmente, a partir da década de 1980 e cujos pressupostos destacam os sujeitos históricos os escravizados.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2627411 bytes, checksum: 81c43cd1a2e83e9b2338e2774c464d33 (MD5) Previous issue date: 2010-03-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work belonging to the line of research of Regional History in the Post Graduation Program in History of the Federal University of Paraíba, within the area of Historic Culture has as objective to discuss the representations engendered by the weekly newspaper O Araripe printed in the city of Crato, region of Cariri in the south of the Province of Ceará, under the orientation of a group of market traders and liberal professionals of that city, connected to the Liberal Party to refer to a disease: the cholera. The period chosen starts in 1855, the year of the foundation of the referred newspaper and of the arrival of the cholera to the Brazilian territory, and ends in 1864, when the second and last outbreak of this disease happens in the 19th century Crato and before the last year of circulation of the newspaper. This dissertation has as inspiration the Historiography of Diseases, mainly developed in the last decades of the 20th century, due to the dialogue between History and other disciplines such as Sociology and Anthropology. The studies developed by this historiography have shown how the phenomenon of the diseases exceeds the domain of the natural, in that they are experienced from many different contexts and spaces, being socio-culturally interpreted by the historical subjects that start multiple representations and practices with the purpose to attribute meaning to these. / Este trabalho vinculado à linha de pesquisa História Regional do Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal da Paraíba, com área de concentração em História e Cultura Histórica tem por objetivo discutir as representações engendradas pelo semanário O Araripe impresso na cidade do Crato, região do Cariri, no sul da província do Ceará, sob orientação de um grupo de comerciantes e profissionais liberais daquela cidade, ligados ao Partido Liberal para se referir a uma doença: o cólera-morbo. O recorte escolhido começa em 1855, ano de fundação do jornal em questão e da chegada do cólera ao território brasileiro, e termina em 1864, quando se deu o segundo e último surto dessa moléstia no Crato do século XIX, e penúltimo ano de circulação d‟O Araripe. A dissertação tem como inspiração a Historiografia das Doenças, desenvolvida, principalmente, a partir das últimas décadas do século XX, devido ao diálogo da História com outras disciplinas, tal como a Sociologia e a Antropologia. Os estudos desenvolvidos por tal historiografia têm demonstrado como o fenômeno das doenças ultrapassa a esfera do natural, na medida em que são vividas a partir de diferentes contextos e espaços, sendo interpretadas socioculturalmente pelos sujeitos históricos, que encetam múltiplas representações e práticas na busca de dar sentido às mesmas.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:59:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000430085-Texto+Completo-0.pdf: 2129137 bytes, checksum: 2ba3623910f2af983f9cc5f5320bc715 (MD5) Previous issue date: 2011 / This Doctoral Thesis intends to analyze the maintaining conditions of coronelist power in Italian colonization cities (Antônio Prado, Bento Gonçalves, Caxias do Sul, Garibaldi, Guaporé and Veranópolis), the way how people living in these places, immigrants and their descendants, organized themselves to get political hearing like as powerful groups against the demands of municipal and state power of Rio-Grandense Republican Party. That way bureaucratic coronels, governors of these cities, unplugged of local power, had important actuation for the introduction of borgist politics in that region. Nevertheless, this political project was full of economic interest of the people of these cities because of loss of credibility of PRR. That showed in bad resulted elections, internal fights and constraint before the opponents. The coronelismo was a political system that predominated in the specific moment in Brazil, the First Republic (1889-1930). For that reason, we need to analyze this in an inclusive perspective, considering economic, politic and cultural field specificities for a determined social space that this study problems are. It’s impossible to theorize in a homogeneous way a political system like coronelismo that presents itself in different manners in different places. / Esta Tese de Doutorado objetiva analisar as condições da manutenção do poder coronelista em municípios da região colonial italiana (Antônio Prado, Bento Gonçalves, Caxias do Sul, Garibaldi, Guaporé e Veranópolis), sobretudo do modo como os colonos, os imigrantes e seus descendentes, se organizaram para se fazer ouvir politicamente, como grupos de pressão frente às imposições do poder municipal e estadual do Partido Republicano Rio-Grandense (PRR). Assim, os coronéis burocratas, intendentes quase permanentes daqueles municípios, não ligados à estrutura de poder local, cumpriram importante papel na inserção da política borgista na região. Contudo, este projeto político estava invariavelmente pontuado pelos interesses econômicos das populações coloniais, ao preço da perda de legitimidade do PRR, que se refletiria em prejuízos eleitorais, no surgimento de dissidências internas e em constrangimentos perante as oposições. O coronelismo foi um sistema político que predominou em um momento histórico específico no Brasil, a República Velha (1889-1930). Por esta razão, necessita-se analisá-lo em uma perspectiva abrangente, ao levar em consideração as especificidades do campo econômico, político e cultural de um dado espaço social nas quais as problemáticas em estudo se inserem, sendo impossível teorizar de modo homogêneo um sistema político como o coronelismo que se apresentava de modo diverso conforme as particularidades regionais.

O Sul de Minas Gerais passou por um processo de transição para o século XX muito peculiar, com profundas transformações econômicas e sociais, como a modernização de suas cidades, a reorganização da estrutura produtiva com o trabalho livre, a ascensão do café como importante item de produção e o grande aumento das linhas ferroviárias. Assim, o presente trabalho tem como objetivo discutir três aspectos da transição sul-mineira: o trabalho, a terra e o capital. Para tanto, nos utilizamos dos processos de inventários para três localidades da região, Campanha, Pouso Alegre e Varginha, bem como de periódicos editados nessas cidades, no período de 1880 a 1900. Após a abolição, a mão de obra disponível abarcou tanto os libertos quanto os brancos nacionais além de imigrantes, notadamente os italianos. Embora as cidades tenham ganhado importância nesse processo, as propriedades e atividades rurais ainda conservaram sua predominância, tendo as fábricas ainda pouca substância. O sistema de crédito nessas localidades era pouco desenvolvido, fato que proporcionou a ascensão de emprestadores locais, os capitalistas, que no limite ditavam os rumos do desenvolvimento dessas cidades. / The South of Minas Gerais went through a process of transition to the peculiar twentieth century, with profound economic and social changes, such as the modernization of its cities, the reorganization of the productive structure with free labor, the coffee rise as an important item production and large increase in railway lines. Thus, this paper aims to discuss three aspects of South of Minas Gerais transition: labor, land and capital. Therefore, the use of inventory and partition sharing processes to three locations in the region, Campanha, Pouso Alegre and Varginha, as well as published journals in these cities in the period from 1880 to 1900. After the abolition of the labor available encompassed both freed as national white plus immigrants, especially Italians. Although cities have gained importance in this process, properties and rural activities still retained their dominance. The credit system in these locations was undeveloped, a fact that gave rise to local lenders, capitalists, that the limit dictated the direction of the development of these cities.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-05-22T17:20:59Z No. of bitstreams: 1 AdrianaMonteiroSantos.pdf: 1258970 bytes, checksum: 861a31eb183eb38d25b7037005c647b1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-22T17:20:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AdrianaMonteiroSantos.pdf: 1258970 bytes, checksum: 861a31eb183eb38d25b7037005c647b1 (MD5) Previous issue date: 2015-10-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / This paper presents the daily life of urban slaves in the capital of the province of Maranhão, in the 1830s The main documentary sources are the municipal ordinances, newspapers circulating in this period, the map of rented houses for slaves and freedmen (1835) and police records, the so-called "day parts" of the Guards Permanent Municipal and Maranhão Police Force, institutions that were responsible for the control of the poor of the city of St. Louis. These records give us the possibility to analyze how engendered surveillance and control of the captives in the urban space, in addition to observing various aspects of urban slavery. At the time, the city was the effects of the fluctuation of the cultivation and marketing of cotton in the province. The aim is therefore to present the spaces of sociability of enslaved subjects, their tactics and resistance strategies in search of better survival modes as well as the means to circumvent the surveillance of their masters and repressive apparatus, observing to what extent Captive took advantage of interference of government in the master-slave relationship, in the middle city to increase its trading field, making use of bargaining tactics and expanding your social network; in addition to approach the problems related to leakage and the social networks that wove with the various social actors. / Este trabalho apresenta o cotidiano dos escravos urbanos na capital da província do Maranhão, na década de 1830. As principais fontes documentais são as posturas municipais, os jornais que circulavam neste período, o mapa de casas alugadas para escravos e libertos (1835) e os registros policiais, as chamadas “partes do dia” das Guardas Municipais Permanentes e do Corpo de Polícia do Maranhão, instituições que eram responsáveis pelo controle da população pobre da cidade de São Luís. Tais registros nos proporcionam a possibilidade de analisar como se engendrava a vigilância e o controle dos cativos no espaço urbano, além de observar diversos aspectos da escravidão urbana. À época, a cidade vivia os efeitos da oscilação do cultivo e da comercialização do algodão na província. O objetivo é, portanto, apresentar os espaços de sociabilidade dos sujeitos escravizados, suas táticas e estratégias de resistências em busca de melhores modos de sobrevivência, bem como os meios utilizados para driblar a fiscalização de seus senhores e dos aparelhos repressivos, observando em que medida o cativo se aproveitou da interferência do poder público na relação senhor-escravo, no meio citadino, para aumentar seu campo de negociação, lançando mão de táticas de barganhas e ampliando suas redes sociais; além de abordarmos as problemáticas relacionadas às fugas e às redes de sociabilidade que teciam com os mais variados atores sociais.