Orientadora: Profª Drª Maria de Fátima Mantovani / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Enfermagem. Defesa: Curitiba, 16/12/2016 / Inclui referências : f. 91-100 / Área de concentração: Prática profissional de enfermagem / Resumo: A violência é um evento que transpõe toda a ordem das relações pessoais, sociais e institucionais e apresenta um grande impacto para a vida dos sujeitos envolvidos. Assume contornos importantes em nossa sociedade na medida em que não se restringe a determinados locais, classes sociais, gênero ou faixas etárias, gerando representações sociais. Este estudo teve como objetivo apreender as representações sociais da violência contra as mulheres na perspectiva de homens autores. Trata-se de estudo descritivo qualitativo, à luz da abordagem das representações sociais, desenvolvido em uma Delegacia da Mulher de município do interior do Estado do Paraná. A coleta ocorreu no período de fevereiro de 2015 a abril de 2016, mediante aplicação de dois métodos de coleta de dados: a evocação livre de palavras e a entrevista focalizada. A evocação livre de palavras foi aplicada a 71 homens acusados pela prática de violência contra as mulheres; e a entrevista focalizada a 12, selecionados entre os primeiros. Utilizou-se, tanto na coleta quanto na análise dos dados, a triangulação, que possibilitou a verificação dos resultados de diferentes aspectos. A análise lexical dos dados foi realizada com auxílio do programa IRAMUTEQ (Interface de R pourles Analyses Multidimensionnelles de Textes et de Questionnaires) e a estrutural com o Ensemble de Programmes Permettant l'Analyse de Évoctioons empregado para a análise da evocação das palavras. Os participantes eram adultos jovens, que conviviam/conviveram com as denunciantes pelo período de 1 a 5 anos, e tinham filhos com elas. Praticaram violência moral ou física e não tinham registros anteriores de violência. A análise estrutural trouxe os vocábulos agressão, covardia e errado como elementos centrais, sendo complementados por desrespeito, respeito, ciúme, conversa, medo, mentira, não cometer e traição. Já a análise lexical deu origem a quatro classes que foram denominadas como: De geração a geração: o propagar da violência na resolução de conflitos familiares"; Sentimentos e comportamentos diante da violência; Repercussões da violência para o agressor; O agressor e a sua vitimização. Considera-se que as situações de violência vivenciadas pelos participantes ao logo da vida, colocam-na na condição de um agravo crônico, o que gera sentimentos e comportamentos dúbios, pois, mesmo esforçando-se para ter o diálogo como meio para a resolução dos conflitos e a igualdade nas relações, o poder sobre o outro e a violência estavam arraigados em suas concepções de mundo sendo retratada nos depoimentos. A naturalização da violência, levou-os a constituir a imagem das situações de violência como algo injusto para os homens e a buscarem justificativas para sua prática e vitimizarem-se diante dos acontecimentos. Palavras Chave: Violência. Violência de gênero. Violência por parceiro íntimo. Homens. Representações Sociais. / Abstract: Violence is an event, which transposes every order of personal, social and institutional relations, and shows a huge impact to the lives of the subjects involved, it assumes important contours in our society as long as do not restrict specific places, social classes, gender or age range, resulting in social representations. This study has as objective: To learn the social representations of violence against women in the male authors' perspective. It is a descriptive qualitative study according to social representation approach, developed at a Police Office for Women of interior city in the state of Paraná, in a period of February 2015 to April 2016 under application of two data collection methods the free evocation of words and the focussed interview. The free evocation of words was applied to 71 denounced men by practicing of violence against women, and the focussed interview to 12, selected among the first ones. Were used in the collection as well as in the analyse of data the triangulation, which made the verification of results in different aspects possible. The lexical data analyses was realized with support of the program IRAMUTEQ (Interface de R pourles Analyses Multidimensionnelles de Textes et de Questionnaires) and the structural with Ensemble de Programmes Permettant l'Analyse de Évoctioons used to the evocation of words analyses. The Profile of the participants disclose that were mainly young adults who live/lived together with the complainants by the period of 1 to 5 years, and had children with them. Committed moral or physics violence and did not have precedent registers of violence. The structure analyses brought the words aggression, cowardice, and wrong like central elements, being completed with disrespect, jealous, conversation, fear, lie, do not commit and betrayal. The lexical analyses gave rise to four classes that were denominated as: From generation to generation: spread violence to solve familiar conflicts; Feeling or behaviour before violence; Repercussions of violence to the aggressor; The aggressor and your victimization. Is considerate that violence situations lived lifelong by the participants, put it in the condition of a chronic injury. Creating dubious behaviour, because, even (trying hard, struggling, effort) to have a conversation to resolve the conflicts and the equality in the relationship, power on the other and the violence were rooted in yours conceptions of world and was mentioned in the interviews. Naturalize the violence, brought them to create an image of situations of violence as something unfair to men and search excuses to practice it and victimize themselves before the events. Keywords: Violence. Gender violence. Intimate partner violence. Men. Social representations.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-02-29T13:37:43Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1380484 bytes, checksum: d36fd1f720ac46647568ab3ed78d0038 (MD5) / Approved for entry into archive by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2016-03-01T10:25:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1380484 bytes, checksum: d36fd1f720ac46647568ab3ed78d0038 (MD5) / Approved for entry into archive by Clebson Anjos (clebson.leandro54@gmail.com) on 2016-03-09T18:22:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1380484 bytes, checksum: d36fd1f720ac46647568ab3ed78d0038 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-09T18:22:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1380484 bytes, checksum: d36fd1f720ac46647568ab3ed78d0038 (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The virtual social environments, in particular their media, quickly became social areas on the Internet used quite often by its users, serving not only as major search channels of information but also online sites to interact with persons, contributing to the development of opinions about a certain issue under the influence of various external aspects contained in these spaces. This brings to the consumption a new way of figuring out how consumers take their final decisions. Thus, the main objective of this research was to analyze the extrinsic influences (also considered social) in the consumption held by men in the virtual social media. So it was traced a methodological way to accomplish the goal, setting this research to qualitative exploratory/descriptive procedure, developed in two concurrent stages: interviews and focus group online, conducted with male users of virtual social media. Such collection technique data were triangulated and analyzed using content analysis technique, aided by NVivo software. The results showed that, between the five categories of social influences studied (family, reference groups, social class, culture and subculture), the most influential on consumption are the reference groups, culture and subculture. By this analysis, it was drawn up a male consumer profile as active agent in the purchase decision process in virtual environments, mainly by their interactions in social media to which they belong. The findings show men as well-informed consumers, financial controllers, who do not see social media as buying spaces, but admit their persuasive power at the time of choice. / Os ambientes sociais virtuais, em especial suas mídias, tornaram-se rapidamente espaços de sociabilidade na internet utilizados com bastante frequência por seus usuários, servindo, para além da interação, como principais canais de busca de informação, contribuindo para o desenvolvimento de opiniões a respeito de determinado feito por influência de diversos aspectos externos constantes nestes espaços. Isto traz para o consumo, nesse meio, um novo campo de investigação sobre a forma como os consumidores tomam suas decisões finais. Diante disso, o objetivo principal desta pesquisa foi o de analisar cinco categorias de influências extrínsecas (consideradas também sociais) no consumo realizado por homens pelas mídias sociais virtuais. Para isso, foi traçado um caminho metodológico para alcançar o objetivo, configurando esta pesquisa para natureza qualitativa de tipo exploratória, desenvolvidas em duas etapas concomitantes: entrevistas e focus group online, realizadas com homens consumidores usuários de mídias sociais virtuais. Tais métodos de coleta de dados foram triangulados e analisados por meio do método de análise de conteúdo, auxiliado pelo software NVivo. Os resultados evidenciaram que, dentre as cinco categorias de influências sociais estudadas (família, grupos de referências, classe social, cultura e subcultura), as que mais impactam no consumo são as de grupos de referências, cultura e subcultura. Por esta análise, traçou-se um perfil do consumidor homem enquanto agente ativo no processo de decisão de compra nos ambientes virtuais, principalmente por suas interações nas mídias sociais de que faz parte. As descobertas apresentam os homens como consumidores bem informados, controlados financeiramente, que não veem as mídias sociais como espaços de compra, mas admitem sua força de persuasão no momento de escolha.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-08-17T12:05:08Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1371418 bytes, checksum: 6ab04d909ca4241254933e900d4cd857 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-17T12:05:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 1371418 bytes, checksum: 6ab04d909ca4241254933e900d4cd857 (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The male experiences relating to abortion are not covered. One of the fields where the social debate about abortion is structured is the field of gender relations, indicating as exclusively female issue. How pregnancy occurs in a woman's body, man becomes just a companion. The particularities of men and women, following this reasoning, are perceived as inherent to each of them, therefore, essentialist, rigid, unchanging character. Part, therefore, the assumption that the explanations in social beliefs on abortion are based on two lines of opposite thoughts - essentialism and constructivism. Whereas the influence of perceptions and social beliefs about abortion may increase the understanding of the different ways of approaching the subject, the objective of this study lies in the analysis of beliefs and perceptions of men who shared the experience of abortion - spontaneous or induced - with some partner. Sample: The sample, characterized as non-probabilistic convenience, consisted of 20 men over the age of 18 who shared an abortion experience with your partner, whether spontaneous or induced, located through technical Snowball. The number of participants was determined by the saturation criterion. Instruments: demographic questionnaire, with the variables of interest to age, race, occupation, income, education, place of residence, religion, religion, marital status, number of children, relationship where abortion occurred. Semistructured interview that aims to evoke, enunciation and investigation on the issues of abortion. Procedures: After approval by the Ethics Committee, the application of the instruments was started. On being contacted, participants are informed about the study, explaining the voluntary nature of their participation, followed by the signing of free and informed consent. The interviews were recorded, with the permission of respondents, for later transcription and analysis. Data Analysis: The data relating to sociodemographic questionnaire were analyzed using descriptive statistics in order to build a profile of the sample. Interviews after transcribed, were analyzed on the basis of certain categories from the raised issues, being processed in two stages, as proposed by Figueiredo (1993). Results: Two thematic classes were identified from the analysis, namely: Experiences male reproductive process and male reproductive process Perception. The first thematic class is characterized by the description of the abortion happened to each of the respondents, the feelings evoked this event as well as other categories that are geared to the experiences of men in relation to the reproductive process, such as pregnancy, caring for children, birth and parenthood. Thus, this thematic class rescues the experiences evoked by men as well as fruit feelings of such experiences. The second thematic class concerns how respondents sighted abortion, being permeated by social beliefs, especially essentialist beliefs of gender and religious beliefs; revealing thus their perception of miscarriage, abortion and compared their experiences. Final Considerations: Through analysis can be seen that the behavior of men do not differ from their perceptions and beliefs, so that essentialist gender and religious beliefs guide behavior (notable through the first thematic class) and perceptions (notable through the second thematic class ) of respondents about contraception, pregnancy, abortion, and caring for children. Such beliefs are passed on to future generations, which contiuam to build on and strengthen a society based on desigualdes and gender differences. / As vivências masculinas relativas ao aborto são pouco abordadas. Um dos campos onde o debate social acerca do aborto se estrutura é o campo das relações de gênero, indicando como assuntos de exclusividade feminina. Como a gravidez ocorre no corpo da mulher, o homem torna-se apenas um acompanhante. As particularidades de homens e mulheres, seguindo esse raciocínio, são percebidas como inerentes a cada um deles, portanto, de caráter essencialista, rígido, imutável. Parte-se, portanto, do pressuposto de que as explicações nas crenças sociais sobre o aborto se baseiam em duas linhas de pensamentos opostas – o essencialismo e o construtivismo. Considerando que as influências das percepções e crenças sociais sobre o aborto podem ampliar a compreensão das diferentes formas de abordar o tema, o objetivo deste estudo reside na análise de crenças e percepções de homens que compartilharam a experiência de aborto - espontâneo ou provocado - com alguma parceira. Amostra: A amostra, caracterizada como sendo não probabilística por conveniência, foi composta por 20 homens com idade acima de 18 anos que compartilharam uma experiência de aborto com sua parceira, seja ele espontâneo ou provocado, localizados por meio da técnica Bola de Neve. O número de participantes foi determinado pelo critério de saturação. Instrumentos: Questionário Sóciodemográfico, tendo como variáveis de interesse a idade, raça, profissão, renda, escolaridade, local de moradia, religião, religiosidade, estado civil, número de filhos, relacionamento onde ocorreu o aborto. Entrevista semiestruturada que tem por finalidade a evocação, enunciação e averiguação em relação às questões do aborto. Procedimentos: Após aprovação do Comitê de Ética, foi iniciada a aplicação dos instrumentos. Ao serem contatados, os participantes foram informados acerca do estudo, explicitando o caráter voluntário da sua participação, seguida da assinatura do termo de consentimento livre e esclarecido. As entrevistas foram gravadas, mediante autorização dos entrevistados, para posterior transcrição e análise. Análise dos Dados: Os dados referentes ao questionário sociodemográfico foram analisados por estatística descritiva visando à construção de um perfil da amostra. As entrevistas, depois de transcritas, foram analisadas com base em categorias determinadas a partir dos temas suscitados, sendo processados em duas etapas, conforme a proposta de Figueiredo (1993). Resultados: Duas classes temáticas foram identificadas a partir da análise, a saber: Vivências masculinas do processo reprodutivo e Percepção masculina do processo reprodutivo. A primeira classe temática tem como característica a descrição do aborto que aconteceu com cada um dos entrevistados, os sentimentos que este evento evocou, bem como outras categorias que estão voltadas às experiências dos homens em relação ao processo reprodutivo, como gravidez, cuidado com os filhos, parto e a paternidade. Sendo assim, esta classe temática resgata as experiências evocadas pelos homens, bem como sentimentos frutos de tais experiências. A segunda classe temática diz respeito a como os entrevistados enxergam o aborto, sendo permeada pelas crenças sociais, especialmente crenças essencialistas de gênero e crenças religiosas; revelando, assim, a sua percepção em relação ao aborto espontâneo, aborto provocado e em relação as suas vivências. Considerações finais: Através das análises pode-se perceber que os comportamentos dos homens não diferem das suas percepções e crenças, de forma que crenças essencialistas de gênero e religiosas guiam o comportamento (notável através da primeira classe temática) e as percepções (notável através da segunda classe temática) dos entrevistados acerca da contracepção, gravidez, aborto e cuidado com os filhos. Tais crenças são repassadas para as futuras gerações, que contiuam a basear-se e reforçar uma sociedade fundamentada nas desigualdes e diferenças de gênero.

A presente pesquisa tem como tema o meio ambiente do trabalho doméstico e o Reconhecimento da desigualdade ambiental e relaciona o meio ambiente natural com o meio ambiente artificial e do trabalho. O principal objetivo é o reconhecimento da predominância feminina no meio ambiente do trabalho doméstico, assalariado e não assalariado, decorrente do reflexo histórico-cultural humano. O estudo foi baseado em análises doutrinárias sobre o meio ambiente e a sua relação com o meio ambiente do trabalho e com o trabalho doméstico. A utilização da Teoria de Justiça pela crítica de Nancy Fraser é imprescindível para se reconhecer a desigualdade de gênero referente ao meio ambiente do trabalho doméstico. Ao mostrar que as mulheres são, eminentemente, a maioria no trabalho doméstico, é demonstrado que a responsabilidade no que se refere ao meio ambiente do trabalho doméstico, preservação ou degradação é feita, em maior concentração, pelo do gênero feminino. Tal relação foi analisada, também, por estudos sobre a desigualdade de gênero e divisão sexual do trabalho, além dos indicadores de taxa de ocupação e emprego provenientes do Instituto Brasileiro de Economia e Estatística (IBGE). A partir disto foram traçados aspectos referentes às características do trabalho doméstico e sua importante relação com o meio ambiente. Em síntese, pretende-se efetuar um estudo no sentido de demonstrar a desigualdade de gênero na realização do trabalho doméstico em seu meio ambiente, levando em conta a herança sociocultural, e demonstrar a importância da utilização da teoria do reconhecimento como forma de enfatizar o assunto. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2016-07-01T14:02:02Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marilia de Fatima Bueno Zaquera.pdf: 1520489 bytes, checksum: d311da90d705937f386b71ef63a0fbda (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-01T14:02:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marilia de Fatima Bueno Zaquera.pdf: 1520489 bytes, checksum: d311da90d705937f386b71ef63a0fbda (MD5) Previous issue date: 2016-07-01 / This research theme is the environment of domestic work and the recognition of environmental inequality and relates the natural environment with artificial environment and labor. The main objective is the recognition of female predominance in the environment of domestic work, salaried and self-employed, resulting from human historical and cultural reflection. The study was based on doctrinal analysis of the environment and its relationship with the environment of work and housework. The use of Nancy Justice for critical theory Fraser is essential to recognize gender inequality regarding the environment of domestic work. By showing that women are eminently most domestic work, it is shown that the responsibility regarding the environment of domestic work, preservation or degradation is done in higher concentration, the female. This relationship was analyzed also for studies on gender inequality and sexual division of labor, in addition to the occupancy rate and employment indicators from the Brazilian Institute of Economics and Statistics (IBGE). From this they were drawn aspects related to the characteristics of domestic work and its important relationship with the environment. In short, we intend to carry out a study to demonstrate gender inequality in the realization of domestic work in their environment, taking into account the socio-cultural heritage, and to demonstrate the importance of using the theory of recognition as a way to emphasize the subject .

Orientador: Antonio Celso Ferreira / Banca: Fabiana Lopes da Cunha / Banca: Milton Carlos Costa / Banca: Marcio Luiz Carreri / Banca: Miliandre Garcia de Souza / Resumo: O campo da cultura brasileira, durante o período da ditadura militar brasileira (1964-1985), foi aos poucos invadido por determinados tipos de publicações pouco percebidas pela historiografia: as revistas eróticas e pornográficas. Estas ajudaram a configurar e constituir identidades, principalmente no que se refere à questão da sexualidade e da masculinidade, estabelecendo espaços de negociação na modernização dos costumes, em meio a uma reforma conservadora. Dessa maneira, a pornografia do período incorporou formas de normalizar o leitor das revistas através de posicionamentos, colaborações dos leitores e formas de resistência, através de anonimatos e publicações proibidas. Com isso, diluídas em uma área cinzenta de um processo mais complexo e contraditório, vários enunciados vindos da sociedade tentaram criar um discurso "verdadeiro" sobre o sexo, o qual acabou assimilado pelo mercado, e que pretendemos desnudar. A partir do pensamento histórico genealógico de Michel Foucault, procuraremos indicar que a pornografia enquanto "desordem do discurso" abriu espaço para visões diversas, que são contrárias ao discurso homogeneizante de poder e masculinidade. O público dessas revistas se mostrava amplo e contava com estudantes do colegial (Ensino Médio), senhores, senhoras, "homossexuais", generais, moças, médicos e padres que leram e emitiram diversos discursos sobre estes dois grupos, aparentemente distintos, de periódicos: as revistas softcore com discurso normatizador, como: El... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The field of Brazilian culture during the period of the Brazilian military dictatorship (1964-1985), was gradually invaded by certain types of confusing publications: the erotic and pornographic magazines. These helped to shape and form the identities, especially in regard to the issue of sexuality and masculinity, establishing trading channels in the modernization of customs, in a conservative reform. Thus, the period of pornography incorporated ways to normalize the reader of magazines through placements, contributions from readers and forms of resistance through anonymity and banned publications. As a result, diluted in a gray area of a more complex and contradictory process, various statements coming from the company tried to create a "true" speech about sex, which eventually assimilated by the market, and we intend to denude. From the genealogical historical thought of Michel Foucault, we seek to indicate that the pornography while "disorder of speech" created room for different views that are contrary to the homogenizing discourse of masculinity. The audience of these magazines is proved large and had high school students, older mans and womans, "gay", generals, younger womens, doctors and priests who had read and issued discourses on these two groups of apparently distincts periodicals: the softcore magazines with speech normalizing, like: Ele Ela (1969), Status (1974), A revista do Homem (1975), this which was transformed in the magazine call Playboy (1978) - and a mo... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Orientador: Lucila Scavone / Banca: Richard Miskolci Escudeiro / Banca: Miriam Pillar Grossi / Banca: Eliana Maria de Melo Souza / Banca: Claudia Elizabeth Pozzi. / Resumo: Este trabalho discute a construção da Masculinidade, na contemporaneidade, vista a partir do modelo Masculinidade Hegemônica e Heteronormativo, no qual os valores socialmente elaborados e desejados são transmitidos e repassados, de acordo com as necessidades históricas e contextuais. Para tal discussão, utilizamos incursões etnográficas em salas de bate-papo localizadas em sítios de relacionamento na internet e na revista Mean's Health, como campo de pesquisa em que, como espaços de interrelações pessoais e meio de comunicação e informação, a manifestação das masculinidades encontra condições ideais de exposição, afirmação, negação e reelaboração. Os dados coletado foram analisados mediados teoricamente com base em três categorias analítica: sexualidade, gênero e identidade. Essas categorias analíticas deram suporte para compreender como a masculinidade se produz e reproduz, ora mantendo, ora subvertendo a ordem social, mostrando que a masculinidade passa, nos dias de hoje, por mudanças em sua concepção, da qual podemos denominar de masculinidades / Abstract: This paper discusses the construction of masculinity, in contemporary, seen from the model and heteronormative hegemonic masculinity, in which values are socially produced and desired transmitted and transferred, in accordance with the historical and contextual needs. For this discussion, we use incursions ethnographic in rooms chat located in sites dating on the internet and in magazine Mean's Health as a research field in which, as spaces for inter-personal relations and means of communication and information, the manifestation of masculinities find ideal conditions of exposure, affirmation and reprocessing. The data collected were analyzed theoretically mediated based on three analytical categories: sexuality, gender and identity. These analytical categories have provided support to understand how masculinity is produced and reproduced, sometimes keeping, sometimes subverting the social order, showing that masculinity is, nowadays, by changes in its design, which we may call masculinity / Doutor

Refletir sobre saúde do homem é pensar sobre saúde coletiva, bem como sobre a forma que as pessoas vivenciam o processo saúde-doença-cuidado e se organizam tanto para enfrentamento, quanto prevenção de agravos e demais vulnerabilidades que interferem na qualidade de vida. A maneira com que homens e mulheres cuidam de sua saúde difere inclusive pela forma que são socializados de acordo com gênero a que pertencem. Estudos sobre a realidade brasileira revelaram que os homens costumam buscar os serviços de saúde quando já sofrem com alguma doença ou acidente. Objetivando estimular a ampliação e qualificação da atenção a saúde masculina no âmbito do Sistema Único de Saúde, especialmente na atenção primária, o Ministério da Saúde instituiu por meio da Portaria n. 1944/2009, a Política Nacional de Atenção Integral à Saúde do Homem (PNAISH). E passados sete anos de sua proposição, como está a implementação desta política em Ponta Grossa? Será que estão sendo desenvolvidas ações para fortalecimento da PNAISH no âmbito da atenção básica? Para além, qual a percepção dos enfermeiros e gestores envolvidos sobre a atenção integral à saúde do homem no município? Quais as perspectivas e os desafios enfrentados para atenção à saúde deste público e para implementação da referida política? Desta forma, o presente estudo teve como objetivo principal analisar a implementação da PNAISH em Ponta Grossa – Paraná. Considerando a complexidade do objeto, que perpassa a interdisciplinaridade, foi realizado um estudo de caso com abordagem quanti-qualititativa, por meio da associação de métodos (triangulação): revisão bibliográfica, estudo documental, observação, entrevista com profissionais de saúde (questionário) e gestores. Os dados foram tratados e analisados de forma continuada, à luz da análise de conteúdo, emergindo como categorias de análise os cinco eixos da PNAISH: acesso e acolhimento; saúde sexual e reprodutiva; paternidade e cuidado; doenças prevalentes na população masculina; prevenção de violências e acidentes. Como resultado são apresentados também alguns desafios e perspectivas sobre tal implementação, especialmente no tocante ao gênero e masculinidades. Ficou evidente a partir realização da presente investigação que apesar de terem sido desenvolvidas algumas ações que atingem a especificidade da população masculina entre 20 e 59 anos, ainda assim, a política de saúde do homem não parece compor a agenda da saúde em Ponta Grossa. Desta maneira, faz-se necessário investir na instrumentalização das equipes, divulgação da PNAISH e mobilização das equipes e dos homens; além do favorecimento ao acesso e acolhimento destes aos serviços, especialmente no âmbito da atenção básica – haja vista que no município ainda existem as barreiras socioculturais, institucionais e relacionais citadas na literatura sobre o tema. / To reflect on men’s health is to think about public health, and on the way that people experience the health-disease-care process and organize both coping and disease prevention and other vulnerabilities that affect life quality. The way men and women care their health differs, wich includes the way they socialize, according to the gender they belong to. Studies based on Brazilian reality revealed that men often seek health services when they are already suffering from some disease or accident. Aiming to stimulate the expansion and qualification of attention to male health under the National Health System, especially in primary attention, the Ministry of Health established by Decree n. 1944/2009, the National Policy to Integral Attention to Men's Health (Política Nacional de Atenção Integral à Saúde do Homem - PNAISH). And after seven years his proposition, as is the implementation of this policy in Ponta Grossa? They are being developed actions to strengthen the PNAISH scope of primary care? In addition, the perception of nurses and managers involved on the comprehensive health care of man in the city? Which are the perspectives and challenges to health care and this public implementation of the policy? Thus, the present study mainly objective was to analyze the implementation of PNAISH in Ponta Grossa - Paraná. Considering the complexity of the object, which runs through interdisciplinarity, we conducted a study case with quantitative and qualititative approach through triangulation: literature review, document study, observation, interviews with health professionals (questionnaires) and managers. The data was processed and analyzed continuously under the light of analysis content, emerging as categories of analysis the five axes of PNAISH: access and host; sexual and reproductive health; paternity and care; diseases prevalent in the male population; prevention of violence and accidents. As results also presented some challenges and perspectives on such implementation, especially with regard to gender and masculinities. It stayed evident from completion of this investigation that although they were developed some actions that affect the specificity of the male population between 20 and 59 years, yet the health policy of the man does not seem to make up the health agenda in Ponta Grossa. Thus, yet still need to invest in the capacitation of the work teams and dissemination of PNAISH mobilization of mend besides, favoring both access to and reception of these services, especially in the context of primary care - given the fact that the municipality there are still socio-cultural, institutional and relational barriers cited in the literature on the subject. It was the exploitation.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-06-15T00:10:32Z No. of bitstreams: 1 FranciscoCleitonVieiraSilvaDoRego_DISSERT.pdf: 2705933 bytes, checksum: 88e89b8f22a3c54377529c42d32df520 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-17T22:08:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FranciscoCleitonVieiraSilvaDoRego_DISSERT.pdf: 2705933 bytes, checksum: 88e89b8f22a3c54377529c42d32df520 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-17T22:08:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscoCleitonVieiraSilvaDoRego_DISSERT.pdf: 2705933 bytes, checksum: 88e89b8f22a3c54377529c42d32df520 (MD5) Previous issue date: 2015-11-25 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / Esta pesquisa busca entender como homens trans constroem suas identidades e vivenciam a experi?ncia transexual nas rela??es que estabelecem cotidianamente para entrada na categoria homem . Foi poss?vel perceber que para isso engendram uma transi??o de g?nero espec?fica em meio a transexualidade masculina. Apesar de estarem sob um am?lgama complexo de rela??es de explora??o e domina??o disciplinares, formas de ser homem s?o agenciadas para uma viv?ncia e entrada nos espa?os onde s?o expulsos por n?o conformarem os corpos que as normas de g?nero demandam. Compreende-se que a transi??o de g?nero ? um processo ao mesmo tempo de manejo org?nico e prot?tico do corpo e de assun??o da pr?pria identidade. Com isso, constroem uma pol?tica de identidade que fixa criativamente uma categoria de pessoa detentora de direitos. A transi??o trata, portanto, de transicionar de uma inexist?ncia a um lugar de humanidade. A disserta??o descreve como esse processo se realiza nas experi?ncias dos interlocutores, observando as pr?ticas de fazer emergir o masculino diante de posi??es de classe quanto ao mercado de trabalho, ao acesso a sa?de, a hormorniza??o e a pr?pria identidade. Desse modo, teorias que os fixem como expressando masculinidades femininas ou marginais ? hegemonia n?o encontram exatid?o em suas vidas. A pesquisa partiu metodologicamente da realiza??o de etnografias multissituadas em diferentes meios que deram espa?o a entrevistas em profundidade com 14 interlocutores provenientes do Nordeste, Centro-Oeste, Sudeste e Sul do Brasil. Entre os anos de 2014 e 2015, partindo da aplica??o de t?cnica de rede ?s primeiras interlocu??es em pesquisa, p?de-se construir uma observa??o participante junto ao cotidiano de homens trans, de suas atividades privadas, p?blicas em meio a um coletivo de ativismo trans no Nordeste, e ao acompanhamento de a??es nas quais estiveram envolvidos durante o XII Encontro Nacional em Universidades de Diversidade Sexual e de G?nero (ENUDSG) realizado em Mossor?/RN. Dessa forma, o trabalho tenta descrever e compreender as diferentes formas de construir as transi??es de g?nero de homens trans no acesso ? transexualidade e, portanto, a uma forma de explicar as pr?prias trajet?rias em termos de pessoas que existem enquanto tais, em meio a narrativas marcadas por emo??es ligadas ao n?o viver , ao sofrimento e desumaniza??o. / This work seeks to understand how trans men build their identities and live the transsexual experience in the relationships they establish daily onto ?man? category. It could be observed that for it they engenders a specific gender transition in the midst of male transsexuality. Despite being under a complex amalgam of relations of exploitation and disciplinary domination, ways of being man are brokered for a living and entry into spaces where they are expelled for not conform the bodies that gender norms require. It is understood that gender transition is a process at the same time of organic and prosthetic body management and the assumption of your own identity. Thus, they build a politic of identity that creatively fixes a person's category as rights holder. The "transition" is therefore to transact from nonexistence to a place of humanity. This dissertation describes how this process takes place in the experiences of the speakers, observing the practices that bring out the male, front of class positions on the labor market, access to health, hormonization and own identity. Thereby, theories that fix them as expressing female masculinities or marginal to the hegemony do not find exactitude in their lives. The research methodologically started performing "multilocated ethnographies" that gave possibilities to in-depth interviews with 15 stakeholders from the Northeast, Midwest, Southeast and South of Brazil. Between 2014 and 2015, from the applying of network technique to the first dialogues in research, it was possible to build a participant observation by the trans men?s everyday life. Wherewith I was capable to behold their own private activities, as well as their public agency amid a trans activism collective in northeast, and the follow-up actions in which they were involved during the XII Encontro Nacional em Universidades de Diversidade Sexual e de G?nero (ENUDSG) held in Mossor?/RN. Therefore, the thesis engages to describe and understand the different ways of constructing trans male gender transitions in access to transsexuality and therefore a way of explaining their own trajectories in terms of people that exist as such, even though in the midst of narratives marked by emotions linked to "not live", to suffering and dehumanization.

Refletir sobre saúde do homem é pensar sobre saúde coletiva, bem como sobre a forma que as pessoas vivenciam o processo saúde-doença-cuidado e se organizam tanto para enfrentamento, quanto prevenção de agravos e demais vulnerabilidades que interferem na qualidade de vida. A maneira com que homens e mulheres cuidam de sua saúde difere inclusive pela forma que são socializados de acordo com gênero a que pertencem. Estudos sobre a realidade brasileira revelaram que os homens costumam buscar os serviços de saúde quando já sofrem com alguma doença ou acidente. Objetivando estimular a ampliação e qualificação da atenção a saúde masculina no âmbito do Sistema Único de Saúde, especialmente na atenção primária, o Ministério da Saúde instituiu por meio da Portaria n. 1944/2009, a Política Nacional de Atenção Integral à Saúde do Homem (PNAISH). E passados sete anos de sua proposição, como está a implementação desta política em Ponta Grossa? Será que estão sendo desenvolvidas ações para fortalecimento da PNAISH no âmbito da atenção básica? Para além, qual a percepção dos enfermeiros e gestores envolvidos sobre a atenção integral à saúde do homem no município? Quais as perspectivas e os desafios enfrentados para atenção à saúde deste público e para implementação da referida política? Desta forma, o presente estudo teve como objetivo principal analisar a implementação da PNAISH em Ponta Grossa – Paraná. Considerando a complexidade do objeto, que perpassa a interdisciplinaridade, foi realizado um estudo de caso com abordagem quanti-qualititativa, por meio da associação de métodos (triangulação): revisão bibliográfica, estudo documental, observação, entrevista com profissionais de saúde (questionário) e gestores. Os dados foram tratados e analisados de forma continuada, à luz da análise de conteúdo, emergindo como categorias de análise os cinco eixos da PNAISH: acesso e acolhimento; saúde sexual e reprodutiva; paternidade e cuidado; doenças prevalentes na população masculina; prevenção de violências e acidentes. Como resultado são apresentados também alguns desafios e perspectivas sobre tal implementação, especialmente no tocante ao gênero e masculinidades. Ficou evidente a partir realização da presente investigação que apesar de terem sido desenvolvidas algumas ações que atingem a especificidade da população masculina entre 20 e 59 anos, ainda assim, a política de saúde do homem não parece compor a agenda da saúde em Ponta Grossa. Desta maneira, faz-se necessário investir na instrumentalização das equipes, divulgação da PNAISH e mobilização das equipes e dos homens; além do favorecimento ao acesso e acolhimento destes aos serviços, especialmente no âmbito da atenção básica – haja vista que no município ainda existem as barreiras socioculturais, institucionais e relacionais citadas na literatura sobre o tema. / To reflect on men’s health is to think about public health, and on the way that people experience the health-disease-care process and organize both coping and disease prevention and other vulnerabilities that affect life quality. The way men and women care their health differs, wich includes the way they socialize, according to the gender they belong to. Studies based on Brazilian reality revealed that men often seek health services when they are already suffering from some disease or accident. Aiming to stimulate the expansion and qualification of attention to male health under the National Health System, especially in primary attention, the Ministry of Health established by Decree n. 1944/2009, the National Policy to Integral Attention to Men's Health (Política Nacional de Atenção Integral à Saúde do Homem - PNAISH). And after seven years his proposition, as is the implementation of this policy in Ponta Grossa? They are being developed actions to strengthen the PNAISH scope of primary care? In addition, the perception of nurses and managers involved on the comprehensive health care of man in the city? Which are the perspectives and challenges to health care and this public implementation of the policy? Thus, the present study mainly objective was to analyze the implementation of PNAISH in Ponta Grossa - Paraná. Considering the complexity of the object, which runs through interdisciplinarity, we conducted a study case with quantitative and qualititative approach through triangulation: literature review, document study, observation, interviews with health professionals (questionnaires) and managers. The data was processed and analyzed continuously under the light of analysis content, emerging as categories of analysis the five axes of PNAISH: access and host; sexual and reproductive health; paternity and care; diseases prevalent in the male population; prevention of violence and accidents. As results also presented some challenges and perspectives on such implementation, especially with regard to gender and masculinities. It stayed evident from completion of this investigation that although they were developed some actions that affect the specificity of the male population between 20 and 59 years, yet the health policy of the man does not seem to make up the health agenda in Ponta Grossa. Thus, yet still need to invest in the capacitation of the work teams and dissemination of PNAISH mobilization of mend besides, favoring both access to and reception of these services, especially in the context of primary care - given the fact that the municipality there are still socio-cultural, institutional and relational barriers cited in the literature on the subject. It was the exploitation.

Esta tese é um estudo acerca da produção de sentidos sobre a masculinidade e suas relações com a homofobia. Parte-se da premissa de que tanto a masculinidade quanto a homofobia são fenômenos construídos socialmente. A adoção do regime de amizade entre homens de orientações sexuais distintas permite problematizar as dinâmicas de gênero presentes nessa relação específica de homossociabilidade e suas interrelações com as diferentes concepções sobre masculinidade, homossexualidade e homofobia. A homofobia é compreendida sob duas perspectivas: (1) como um preconceito que gera discriminações e violências contra pessoas não heterossexuais; e (2) como um dispositivo regulador da relação entre homens, constituindo-se como um dos pilares da construção da masculinidade heterossexual. O trabalho de campo incluiu entrevistas individuais com homens heterossexuais de camadas médias das cidades do Rio de Janeiro e São Paulo que mantém relações de amizade com homens homossexuais. O conjunto dos participantes é heterogêneo no tocante à faixa etária (entre 25 e 47 anos), exercício profissional e experiências diversas de convívio com pessoas homossexuais. São analisadas as tensões, dilemas e ressignificações que ajudam a produzir diferentes sentidos para a masculinidade. Os resultados apontam para a coexistência de sentidos convencionais e liberais acerca do gênero e da sexualidade masculinos. / This dissertation is a study about the production of meanings of masculinity and its relationship to homophobia. It is based on the premise that both masculinity and homophobia are socially constructed phenomena. The formation of friendship between men of distinct sexual orientations provides a basis for problematizing the gender dynamics present in these homosocial relationships and their interrelations with different conceptions about masculinity, homosexuality, and homophobia. Homophobia is understood here in two perspectives: (1): as a form of prejudice that generates discrimination and violence against non-heterosexuals; and (2) as a regulatory tool in relationships between men, constituting one of the pillars in the construction of heterosexual masculinity. The field work for this study included individual interviews with middle-class, heterosexual men in Rio de Janeiro and Sao Paulo who maintain friendships with homosexual men. The group of respondents is heterogeneous in terms of age (between 25 to 47 years old), profession, and life experiences with homosexuals. The analysis focuses on the tensions, dilemmas and reframing that help to produce different meanings about masculinity. The results point out the coexistence of conventional and liberal meanings about gender and sexuality.