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Entre-nós: uma análise da conjugalidade homoafetiva feminina sob a ótica das alianças inconscientes / Between us: an analysis of the female homosexual conjugality from the perspective of unconscious alliances

Lopreato, Marina Roquette 31 May 2019 (has links)
O aparecimento das novas configurações familiares LGBT tem gerado discussões candentes no cenário mundial. Nos últimos anos, o Brasil teve conquistas jurídicas e sociais importantes. Porém, mesmo diante desses avanços, o país ocupa a posição de primeiro lugar no ranking mundial de assassinatos por homolesbotransfobia. Os relacionamentos homoafetivos, cada vez mais expressivos e visíveis, trazem a necessidade de compreender como esses casais investem subjetivamente na relação e os dilemas que vivenciam. Esta pesquisa teve por objetivo investigar a conjugalidade homoafetiva feminina e conhecer os impactos do campo de representação social predominantemente atravessado por preceitos heteronormativos nos intercâmbios inconscientes que estruturam o vínculo intersubjetivo desses casais. Foram realizadas entrevistas abertas com casais homoafetivos femininos, no qual a pesquisadora pediu para as entrevistadas compartilharem de forma livre como foi a construção do relacionamento e que pontos da relação elas julgavam importantes de serem compartilhados. O exame do material teve o apoio teórico da psicanálise, baseado nos postulados de René Kaës,que compreende o sujeito do inconsciente enquanto sujeito do grupo. Os conceitos de intersubjetividade, alianças inconscientes e negatividade serviram de embasamento conceitual-teórico e nortearam as discussões. Nos relatos das protagonistas, foram identificadas diversas formas de violência na qual foram vítimas, impingidas através de atos sutis ou de estigmatização dessubjetivante, sugerindo uma recusa da existência legítima e da visibilidade da homoconjugalidade pelos laços sociais e vínculos familiares. Negativamente marcadas, elas narraram episódios de homofobia e um imaginário de associação da mulher homoafetiva com a marginalidade. Esse cenário social de hostilidade desafia os avalistas metassociais e psíquicos do vínculo intersubjetivo e impacta nas alianças de base, fundamentais para a função narrativa e legitimadora da relação / The onset of the new LGBT Family configurations has been generating burning discussions in the world scenario. Brazil has had important legal and social achievements in the last years. However, even considering such advances, the country ranks first in murders due to homophobie. The homosexual relationships, each time more significant and visible, bring a need to understand how these couples subjectively invest in the relationship and, therefore, the dilemma that they experience. In the present research, I propose the research of the female homosexual conjugality and the knowledge of the impacts of the field of social representation, which are predominantly crossed by heteronormative precepts in the unconscious exchanges that structure the intersubjective bond of these couples. Open interviews with female homosexual couples were made, in which the interviewed were asked to freely share the construction of their relationship as well as the aspects of the relationship they found important to be shared. Theoretical support of psychoanalysis was sought in the analysis of the material, especially in the postulates of René Kaës, who understands the subject of the unconscious as the subject of the group.The concepts of intersubjectivity, unconscious alliances and negativity were taken as conceptual and theoretical background and they guided discussions. Various forms of violence were identified in the report of the victims themselves, in which they were foisted either through subtile acts or through desubjectivating stigmatization, suggesting a refusal of both the legitimate existence and the visibility of the homoconjugality through social ties and family bonds. These subjects are strikingly marked and they narrate episodes of homophobia and an imagery of association of homosexual woman and marginality. This social scenario of hostility challenges the metasocial and psychic guarantors of the intersubjective bond and it presents a negativity in the alliances of base that are essential for the role of the narrative and legitimising of the relationship
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Homoafetividade na infÃncia na narrativa literÃria brasileira / Homoaffectivity in childhood in brazilian narrative literary

Benedito Teixeira de Sousa 28 February 2014 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / A produÃÃo brasileira na literatura de temÃtica homoafetiva passou ao longo do sÃculo XX por uma significativa evoluÃÃo quantitativa e mesmo qualitativa. Ainda assim, a abordagem do tema envolvendo personagens na infÃncia e/ou prÃ-adolescÃncia continua bastante rarefeita na criaÃÃo literÃria brasileira. ApÃs um levantamento do que jà se produziu em nossa literatura com a homoafetividade na infÃncia sendo diretamente ou mesmo sutilmente abordada nos textos, a partir da publicaÃÃo de O Ateneu, de Raul PompÃia, em 1888, selecionamos quatro narrativas por meio das quais analisamos como as personagens literÃrias em idade infantil vivem situaÃÃes de desejo homoafetivo: o prÃprio O Ateneu; CapitÃes da areia (1937), de Jorge Amado; Dona Sinhà e o filho padre (1964), de Gilberto Freyre; e Limite branco (1970), de Caio Fernando Abreu. Verificamos as representaÃÃes de poder surgidas a partir de contextos em que a crianÃa se apresenta envolvida nesse tipo de relaÃÃo, seja nas interaÃÃes entre as personagens, adultos e crianÃas, ou de acordo com o contexto apresentado (famÃlia, escola, igreja, rua) e ainda no que toca à prÃpria linguagem literÃria utilizada pelos ficcionistas. Para subsidiar a anÃlise, trabalhamos os conceitos de infÃncia, sexualidade, homoafetividade, poder (segundo Michel Foucault), com base no aparato teÃrico a respeito das personagens literÃrias. / The Brazilian production of homoaffective themes/issues in literature evolved significantly both in quantitative and qualitative terms throughout the twentieth century. Still, the approach to the subject involving characters in childhood and / or pre â adolescence is quite scarce in Brazilian literary creation. Based on a survey of what has been written in Brazilian literature regarding homoaffective relations in childhood addressed in the texts directly or in a subtle way, from the publication of O Ateneu (The Athenaeum), by Raul Pompeia, in 1888, four narratives were selected, through which we analyze how literary child characters face homoaffective desire: O Ateneu; CapitÃes da areia (Captains of the sands) (1937) by Jorge Amado, Dona Sinhà e o filho padre (Mother and son) (1964), by Gilberto Freyre, and Limite branco (White boundary) (1970), by Caio Fernando Abreu. We analyzed the representations of power arising from contexts in which the child has engaged in this kind of relationship, the interactions between the characters, adults and children, in relation to the given context (family, school, church, street) and the literary language used by the authors. To complement this analysis, we dealt with the concepts of childhood, sexuality, homosexuality, power (according to Michel Foucault), based on the theoretical background and apparatus of the literary characters.
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Famílias homoafetivas femininas no Brasil e no Canadá : um estudo transcultural sobre novas vivências nas relações de gênero e nos laços de parentesco

Zauli, Amanda 13 December 2011 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Social, do Trabalho e das Organizações, 2011. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2012-02-23T15:52:54Z No. of bitstreams: 1 2011_AmandaZauli.pdf: 1451381 bytes, checksum: ae3b100d00fee3fd535fa8a92cf20761 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2012-02-24T12:15:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_AmandaZauli.pdf: 1451381 bytes, checksum: ae3b100d00fee3fd535fa8a92cf20761 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-24T12:15:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_AmandaZauli.pdf: 1451381 bytes, checksum: ae3b100d00fee3fd535fa8a92cf20761 (MD5) / Nos países industrializados do Ocidente, as práticas familiares têm mudado nas últimas décadas, e os casais homoafetivos inserem-se nas diversas configurações de vida em família. As famílias homoparentais são motivo de preconceito e discriminação. Elas rompem o quadro heteronormativo vigente nas sociedades ocidentais e dissociam procriação de casamento. Este estudo pretendeu compreender como se configuram as famílias homoafetivas femininas no Brasil e no Canadá. Foram entrevistados 10 casais homoafetivos femininos com filhos, e, por meio da Análise de Conteúdo, os dados obtidos foram divididos em quatro categorias principais: Formação da Família; Conjugalidade e Parentalidade; Redes Sociais; e Aceitação Social/Discriminação. Percebeu-se que os casais de mulheres com filhos vivenciam relações de gênero diferentes das, em geral, constatadas nas uniões heterossexuais e rompem com a divisão sexual do trabalho tradicional: repartem as tarefas domésticas e conciliam o cuidado da casa e dos filhos com o exercício da atividade remunerada. Os resultados da pesquisa mostram que, com exceção de dois casais brasileiros, cuja parceira da mãe biológica é vista como parte da família, nas demais uniões ambas as parceiras são consideradas mães pelos filhos que criam, numa indicação de que os laços de parentesco podem ser formados independentemente da existência de laços biológicos. Foram observadas diferenças entre as famílias brasileiras e canadenses, tais como a concepção dos filhos — no Brasil, em geral, por meio de intercurso sexual de uma mulher e um homem e, no Canadá, por meio de inseminação artificial ou adoção; nominação das mães sociais — em todos os casais canadenses, o termo de apelação remete à palavra mãe, em Inglês, enquanto, nos brasileiros, à palavra tia. Vivências de preconceito e discriminação foram mais relatadas pelas participantes brasileiras do que pelas canadenses, e o relacionamento dos casais com a família de origem é muito valorizado no Brasil e pouco valorizado no Canadá, levando os casais a procurar a aceitação de seus familiares, o que não ocorre no Canadá. Essas diferenças podem ser atribuídas a características culturais de cada país, particularmente no que se refere à dimensão cultural individualismo-coletivismo, sendo o Canadá um país de cultura mais individualista, se comparado com o Brasil. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / In the Western countries, the family practices have changed in recent decades, and same-sex couples are one of the various configurations of family life. Lesbian families are victims of prejudice and discrimination. They disrupt the heteronormative context prevailing in Western societies and dissociate procreation from marriage. This study sought to understand the lives of lesbian families in Brazil and Canada. Ten interviews were done with lesbian couples with children, and through content analysis, data were divided into four main categories: Family Formation; Homoconjugality and Homoparentality; Social Networks; and Social Acceptance/Discrimination. It was noticed that experience of lesbian families are creating a new sexual division of labor. They share the housework and the care of their children and both women work all day in order to maintain the family. With the exception of two Brazilian couples, whose biological mother's partner is seen as part of the family, in the other unions the children, in an indication that kinship can exist independently of blood ties, consider both partners as mothers. Differences were observed between the Brazilian and Canadian families, such as the way the children are conceived — in Brazil, usually through sexual intercourse of a man and a woman, and in Canada, through artificial insemination or adoption; nomination of social mothers — all children of the couples in Canada remembers the word mother, while in Brazil, the children use words similar to aunt (tia, in Portuguese). More Brazilian participants reported experiences of prejudice and discrimination than the Canadian couples, and leading couples to seek acceptance of their family, what does not occur in Canada. The relationship with the family of origin in Brazil is highly valued, more in Canada. These differences can be attributed to the cultural characteristics of each country, particularly with regard to the cultural dimension of individualism-collectivism. Canada is a more individualistic country, if compared with Brazil.
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Literatura infanto-juvenil de temática homoafetiva: impasses entre a abordagem dos PCN e a representação ficcional

Costa, Lúcia de Lourdes Monteiro 18 April 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2015-09-25T12:19:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucia de Lourdes Monteiro Costa 1.pdf: 1564605 bytes, checksum: 95d528fc73a08f40f44d27752fceac43 (MD5) Previous issue date: 2011-04-18 / The objective of this research was to analyze the discourse of the reading proposal from literary texts directed to children and teenagers, from the National Curriculum Parameters and Transversal Themes, relating them to the narrators‟ discursive practices in literary works for children who approach the homoaffection as followed: O menino que brincava de ser (2000) by Georgina da Costa Martins, O gato que gostava de cenoura (2001) by Rubem Alves e É proibido Miar (2002) by Pedro Bandeira, as from Cultural Studies. It was intended to understand the position taken by these storytellers throughout the discourse where the images are underlain (widely used resources in the narratives directed to children and youngsters with ideological purposes) and the discursive behavior of characters, that is, it is sustained a profile directed to exclusion and rejection of the homoaffectionate or even if such speeches provide a rethinking of the prejudices culturally constructed against them. The idea was to observe whether homoaffection is contemplated by the PCN discussions, noting for non-encounters between what the fictional narrator‟s voice says and the reading model of children‟s literature proposed by the PCN (a guiding text of discursive practices in classroom by assisting in the construction of reading curricular of literary text). For that reason, it was established a dialogue with the Discourse Analysis considering that this particular studying field inquires such a practice which is intrinsic to mankind, its society and its history; the paper‟s research source are the discursive activities circulating in society, including the institutional ones. Hypothetically, it was assumed that the reading goals of literary text of Portuguese language indicated by the PCN do not address the homoaffection issue; moreover, regarding the literary works, it is believed that there is resistance to a positive representation of the homoaffectionates. Such reflections are based in theoretical concepts from Cultural Studies, of Semiotic Studies and Discourse Analysis (AD), being supported by the following authors: Bhabha (1998), Escoteguy (2001), Hall (2005), Dias da Silva (2007), Louro (2008), Tadeu da Silva (2007), Lopes (2002), Peirce (1987), Plaza (2003), Foucault (1986), Fernandes (2008), Milanez (2004), Orlandi (2007), among others. / O objetivo dessa pesquisa foi analisar o discurso da proposta de leitura do texto literário infanto-juvenil, dos Parâmetros Curriculares Nacionais e pelos Temas Tranversais, relacionando-o com as práticas discursivas dos narradores nas obras literárias infanto-juvenis que abordam a homoafetividade: O menino que brincava de ser (2000) de Georgina da Costa Martins, O gato que gostava de cenoura (2001) de Rubem Alves e É proibido Miar (2002) de Pedro Bandeira, a partir dos Estudos Culturais. Tencionou-se perceber o posicionamento adotado pelos narradores, através do discurso que subjaz às imagens (recursos bastante utilizados nas narrativas infanto-juvenis com fins ideológicos) e dos comportamentos discursivos dos personagens, isto é, se mantêm um perfil direcionado à exclusão e rejeição do sujeito homoafetivo, ou mesmo se esses discursos proporcionam um repensar dos preconceitos culturalmente construídos contra estes sujeitos. A idéia foi observar se a temática da homoafetividade é contemplada pelas discussões dos PCN, atentando para os (des)encontros entre o que diz a voz ficcional dos narradores e o modelo de leitura do texto literário infantil proposto pelos PCN (texto norteador de práticas discursivas em sala de aula e que auxilia na construção dos currículos de leitura do texto literário). Por esta razão, estabeleceu-se um diálogo com a Análise do Discurso, uma vez que este campo do saber investiga essa prática que é intrínseca ao homem, à sociedade e à sua história, e tem como fonte de pesquisa as atividades discursivas que circulam na sociedade, inclusive, as institucionais. Hipoteticamente, partiu-se do pressuposto de que os objetivos de leitura do texto literário de Língua Portuguesa, indicados pelos PCN, não contemplam a temática homoafetiva; e em relação às obras literárias, pressupõe-se que há resistência a uma representação positiva dos sujeitos homoafetivos. Estas reflexões estão ancoradas em conceitos teóricos provindos dos Estudos Culturais, dos Estudos Semióticos e da Análise do Discurso (AD), tendo como base os teóricos: Bhabha (1998), Escosteguy (2001), Hall (2005), Dias da Silva (2007), Louro (2008), Tadeu da Silva (2007), Lopes (2002), Peirce (1987), Plaza (2003), Foucault (1986), Fernandes (2008), Milanez (2004), Orlandi (2007), entre outros.
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Configurações homoafetivas em romances juvenis brasileiros

Silva, Kíssia Rafaela Almeida Pinto da 21 May 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2015-09-25T12:19:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kyssia Rafaela Almeida Pinto da Silva.pdf: 1206705 bytes, checksum: c0d28b8bc99675ead0819035258b62c8 (MD5) Previous issue date: 2012-05-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation presents a study on the gay subject on these Brazilian literature books for teens: O amor não escolhe sexo (1997), by Giselda Laporta Nicolelis; Menino ama menino (2000), by Marilene Godinho; Cartas marcadas (2007), by Edson Gabriel and Antonio Gil Neto; and O Diário de Rafinha as duas faces de um amor (2009) by Léo Dragone, in order to problematize the values concerned to the homosexual relationships, by the update of the discussion in a socialcultural view through the narrative fiction. According to the theories of Foucault (1997); Silva (2007 and 2009); Facco (2009); Souza Junior (2002): theories and critical conceptions about culture, identity, prejudice and tolerance were discussed; putting into evidence the cultural stereotypes built along the time. These stereotypes marginalize and diminish people considered "abnormal" in society. This study intends to analyze the new point of view attributed by the contemporaneity to these excluded people. During the analysis of these books, there was a focus on the identification of the positive aspects from these characteristics on children literature. Thus, even the personal and social conflicts experienced by the characters due to the consciousness of their sexual identity; the metaphors from the texts suggest that it is possible to dreams come true and live with the "different" in society harmouniously. / Esta dissertação versa sobre as configurações do sujeito homoafetivo nas obras literárias juvenis brasileiras: O amor não escolhe sexo (1997), de Giselda Laporta Nicolelis; Menino ama menino (2000), de Marilene Godinho; Cartas marcadas (2007), de Edson Gabriel e Antonio Gil Neto; e O Diário de Rafinha as duas faces de um amor (2009), de Léo Dragone. O objetivo foi problematizar valores concernentes à questão da homoafetividade, atualizando a discussão no campo sociocultural pela narrativa de ficção. Embasados nas ideias de Foucault (1997); Silva (2007 e 2009); Facco (2009); Souza Junior (2002), discutiram-se questões teóricas e concepções críticas referentes à cultura, à identidade, ao preconceito e à tolerância, evidenciando os estereótipos culturais construídos ao longo do tempo que marginalizam e excluem grupos humanos considerados ―anormais‖ na sociedade. Discutiu-se mais fortemente a (re)significação de estereótipos excludentes que vem sendo assimilado pelos sujeitos na contemporaneidade. Na análise dessas obras direcionamos o olhar para a identificação dos aspectos positivos da funcionalização dessa configuração na literatura juvenil enfocando especificamente a construção dos personagens nas narrativas. Concluímos, dessa forma, que, apesar dos conflitos pessoais e sociais experimentados pelos personagens, graças aos dilemas enfrentados mediante a conscientização de sua identidade sexual/afetivo, a construção textual das obras sugere que é possível realizar sonhos e conviver harmonicamente com a ―diferença em sociedade.
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Ensino de literatura infantil e juvenil e diversidade sexual: perspectivas e desafios para a formação de leitores na contemporaneidade

Cruz, Vanessa Rita de Jesus 06 March 2014 (has links)
Esta pesquisa insere-se no campo dos Estudos Literários, em uma perspectiva interdisciplinar com os Estudos de Gênero e Diversidade Sexual e visa contribuir com as investigações desenvolvidas no âmbito do Grupo de Pesquisa “Estudos sobre a narrativa brasileira contemporânea” (CNPq/UFT). O objetivo geral desta pesquisa é fazer uma análise das distintas representações da diversidade de gênero e sexual na literatura infantil e juvenil, de modo a evidenciar como essa diferença é representada na tessitura do texto literário. Além disso, procuramos explicitar como a leitura literária de obras que abordem essa temática pode contribuir para a formação de leitores na contemporaneidade. Trata-se, portanto, de uma pesquisa de cunho bibliográfico e teórico, por meio da qual empreendemos um exercício de hermenêutica em relação ao nosso corpus selecionado, constituído pelas seguintes narrativas: É proibido miar, de Pedro Bandeira; O gato que gostava de cenoura, de Rubem Alves, e O menino que brincava de ser, de Georgina da Costa Martins. Para atingirmos nosso objetivo e fundamentar nossas considerações teóricas e críticas recorremos aos seguintes autores: no que diz respeito ao ensino de literatura e à literatura infantil e juvenil, partimos das considerações de Marisa Lajolo (2000), Nelly Novaes Coelho (2000) e Regina Zilberman (1988 e 2003); para a abordagem sobre a diversidade sexual e de gênero, nos detemos principalmente nos estudos de António Fernando Cascais (2004), Daniela Auad (2006), Guacira Lopes Louro (2008, 2009), Judith Butler (2010), Jurandir Freire Costa (1992), Michel Foucault (1988) e Kathryn Woodward (2000), entre outros; por fim, para subsidiar as nossas reflexões sobre o currículo, partimos inicialmente dos conceitos de Antonio Flavio Moreira e Tomaz Tadeu da Silva (2011). / This research falls within the field of Literary Studies in an interdisciplinary perspective with Gender Studies and Sexual Diversity and aims to contribute to the investigations developed within the Research Group "Studies on contemporary brazilian narrative" (CNPq/UFT). The overall objective of this research is to analyze the different representations of gender and sexual diversity in child and adolescent literature, so as to show how this difference is represented in the texture of the literary text. Moreover, we seek to explain how to read literary works that address this theme can contribute to the formation of the contemporary readers. It is, therefore, a survey of literature and theoretical nature, by which we undertook an exercise in hermeneutics regarding our selected corpus, consisting of the following narratives: É proibido miar, by Pedro Bandeira; O gato que gostava de cenoura, by Rubem Alves, and O menino que brincava de ser, by Georgina da Costa Martins. To reach our goal and support our theoretical considerations and criticisms we used the following authors: regarding to the teaching of literature and children's and youth literature, we start from considerations of Marisa Lajolo (2000), Nelly Novaes Coelho (2000) and Regina Zilberman (1988 and 2003); for the approach about sexual and gender diversity, we pause especially in studies of António Fernando Cascais (2004), Daniela Auad (2006), Guacira Lopes Louro (2008, 2009), Judith Butler (2010), Jurandir Freire Costa (1992), Michel Foucault (1988) and Kathryn Woodward (2000), among others; ultimately, to support our reflections about the curriculum, initially we start of the concepts of Antonio Flavio Moreira and Tomaz Tadeu da Silva (2011).
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O casal homoafetivo e a conjugalidade: um estudo sobre pesquisas realizadas / The homoafetivo couple and the conjugality: a study of research conducted

Rosito, Eliana Sandra 25 October 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Eliana Sandra Rosito.pdf: 14905985 bytes, checksum: 0b16d2800fd14892825c7c6b36240b49 (MD5) Previous issue date: 2013-10-25 / This study was conducted in order toverify, through specific researchconducted at the Pontifical Catholic University - PUC University and SãoPaulo - USP, as people of the same sex , deal with the emotions in a marriage relationship. Method; systematic review of the literature with 11 papers, 01Doctoral Thesis and Dissertations 07 and 03 of the PUC Dissertations USP. The reading was based on the phenomenological approach, makingeven more possible, the approach of the researchers and their various points of view, and the experience of each partnerin the relationship with himself, withothers and with the world. After analyzing all the data, I concludedthat the construction of the homoafetiva relationship, starts from the homosexuality selfdiscovery, ie, with the acceptance of a homosexualorientation itself. In general, the couplesmeet each other through the internet, friends or places, which are frequented by the public GLBTS (Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender and Supporters).In most cases, the dating and decision of living together, occurs in a short time. The main reason is the lack of space and / or privacy, in order to live the relationship experience. With regards to the division of domestic roles and responsabilities , was noticed that, there is a consensus between the couple, in according to the preference of each one, ie, there is no definition of "roles or responsabilities" related to male and/orfemale. Also, was identified that, onde they are living together, conflicts arises, regarding the acceptance of the families of each one and, even in cases where the conflict is solved, the distance between the family and the couple remains, especially for not recognizing or notlegitimize the union between the couple. With regards the social and professional environment, most couples reported that, although they have a good acceptance among friends, in the workplace, theyavoid talking about their (its) partners (a), fearing about their job. Based on the exposed, the construction of homoafetiva marital relationship is possible and, is structured on: respect, complicity, division of tasks equally, network support and balance, since, beingpairs formed by two people of the same sex, they have higher complicity. During the studies, it was noted that, some issues are still not addressed, such as: jealousy, fidelity, the vision of each one with regards to the "marriage" and, how they will to experience this new family configuration . Even discussed atlower levels, these issues are as important as the other widely presented in this study. Therefore, there is still a vast fieldof study for further research / Este estudo foi desenvolvido com o objetivo de verificar, em pesquisas realizadas na Pontifícia Universidade Católica PUC e Universidade São Paulo USP, como pessoas do mesmo sexo vivenciam papéis e emoções em uma relação familiar de casamento. Método; revisão sistemática de 11 trabalhos. A leitura foi embasada na abordagem fenomenológica, para que eu pudesse me aproximar ainda mais dos pesquisadores e dos seus diversos pontos de vista e da vivência de cada um dos parceiros, na relação com ele mesmo, com o outro e com mundo. Após apreciação de todos os dados, concluí que a construção da relação homoafetiva inicia-se a partir da autodescoberta da homossexualidade, ou seja, com a aceitação da própria orientação como homossexual. Os casais se conhecem, geralmente, através da Internet, amigos ou locais frequentados pelo público GLBTS (Gays, Lésbicas, Bissexuais, Transexuais e Simpatizantes). Na maioria dos casos, a etapa do namoro e a decisão de morarem juntos ocorrem em curto espaço de tempo. A principal razão é a falta de espaço/privacidade para que eles possam vivenciar a relação. No que se refere à divisão das tarefas, observei que existe um consenso entre o casal, de acordo com a preferência de cada um, ou seja, não existe a definição de papéis ligados ao gênero masculino ou feminino. Também foi identificado que, após irem morar juntos, surgem conflitos de aceitação com as famílias de origem de cada um e, mesmo nos casos onde o conflito foi resolvido, ainda permanece o distanciamento entre elas e o casal, principalmente por não reconhecimento ou legitimação. Quando observada a questão do meio social e do ambiente de trabalho, a maioria dos casais relatou que têm boa aceitação entre os amigos, mas que, no ambiente de trabalho, evitam falar sobre seu parceiro (a), temendo por seu emprego. Logo, a construção da conjugalidade homoafetiva é possível e está estruturada no respeito, na cumplicidade, na divisão de tarefas igualitárias, na rede de apoio e no equilíbrio, pois, por serem pares formados por duas pessoas do mesmo sexo, apresentam maior cumplicidade. Nos estudos, algumas questões ainda são pouco abordadas, como ciúme e fidelidade, visão de cada um a respeito do casamento e maneira de vivenciar essa nova configuração de família. Mesmo discutidas em menor teor, são tão importantes quanto as que foram amplamente apresentadas. Portanto, ainda há um vasto campo de estudo para novas pesquisas
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Subjetividades em rede: escrita de si homo-afetiva e a construção de novos territórios historiográficos. / Subjectivité en réseau: écriture de soi homo-affective et la construction de nouveauz territoires historiographiques.

SILVA, Adjefferson Vieira Alves da. 13 June 2018 (has links)
Submitted by Lucienne Costa (lucienneferreira@ufcg.edu.br) on 2018-06-13T20:36:15Z No. of bitstreams: 1 ADJEFFERSON VIEIRA ALVES DA SILVA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2014.pdf: 1189641 bytes, checksum: 932f8c5670ff52ea6adcaeba6e9a7d70 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-13T20:36:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ADJEFFERSON VIEIRA ALVES DA SILVA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2014.pdf: 1189641 bytes, checksum: 932f8c5670ff52ea6adcaeba6e9a7d70 (MD5) Previous issue date: 2014 / Capes / O presente trabalho dissertativo refletiu sobre a construção de subjetividades homoafetivas narradas em um diário online na rede social Orkut. Para tanto, analisamos um corpus documental constituído por mais de quatro mil postagens, cujo suporte de escrita é o ciberespaço – internet. Neste sentido, lançamos mão de um instrumental teórico capaz de nos ajudar a responder a problemática à qual nos propomos. Três conceitos base dirigiram nosso trabalho – ciberespaço, territorialidade e escrita de si. Estes conceitos foram utilizados a fim de contribuir com as análises da comunidade objeto de nossas reflexões, a saber: Contos Reais entre Amigos, especificamente o fórum Felipeººº Transando com os amigos no FdS, também chamado de FelipeºººRecomeço. Nosso recorte temporal cobre o período de postagens publicadas entre os meses de novembro de 2009 e dezembro de 2011. Utilizamos como base metodológica uma análise dos discursos produzidos no interior do diário, cotejando com as problematizações da bibliografia que deu suporte à pesquisa. Este trabalho foi dividido em três atos. No primeiro ato, evidenciamos o processo fabril de nosso objeto, assim como problematizamos a própria condição do ciberespaço e os registros nele inseridos, enquanto base primária, quando não exclusiva, para a investigação em História. No segundo ato, refletimos sobre a rede social Orkut e sua emergência no Brasil, enquanto espaço de sociabilidade, além de problematizarmos a condição diarista dos escritos de Felipe Cauzino e dos membros da comunidade atuantes no fórum. No terceiro ato, passamos a refletir sobre os processos de produção de subjetividades e a dimensão homoafetiva que prevalece nos escritos da comunidade. / Le présent travail dissertative reflété sur la construction de subjectivités homo-affective racontés dans un journal personnel online en réseau social Orkut. Pour ce faire, nous avons analysé un corpus documentaire constitué de plus de 4 mille postes dont support d‘écrire est le cyberespace - internet. Dans ce sens, nous avons utilisé une instrumental théorique capable de nous aider à répondre à la problématique qui nous proposons à couvrir. Trois concepts base ont dirige notre travail – cyberespace, territorialité, écriture de soi. Ces concepts ont été utilisés afin de contribuer dans les analyses de communauté objet de nos réflexions - Contes Réels entre des Amis, spécifiquement le forum Felipeººº Rapports sexuaels avec les amis en le FdS, aussi appelé de FelipeºººReprise. Notre découpage temporel couvre la période de postagens publiées entre Novembre de 2009 et Décembre de 2011. Nous avons utilisé comme base méthodologique une analise des discours produits dans l'intérieur du journal personnel confronter avec lês problématisation de la bibliographie a qu'a supporté au travail. Le travail a été divisé en trois actes. Dans le premier acte, nous avons observé le processus de fabrication de l'objet, ainsi que problématisent la condition même du cyberespace, et les enregistrements insérés dans le primaire, alors que les non-exclusif, pour la recherche de l'histoire. Dans le deuxième acte, nous avons réfléchi sur le réseau social Orkut et son émergence au Brésil et son émergence comme um espace sociabilité, plus de problématiser La la condition diariste des écrits de Felipe Cauzino et des membres de la communauté participants du forum. Dans troisième Acte, nous avons commencé à réfléchir sur les processus de production des subjectivités et la dimension homoaffective qui prévaut dans les écrits de la communauté.
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Inscri??o discursiva da subjetividade homoafetiva na G Magazine

Carvalho, Ana Maria de 18 December 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaMC.pdf: 448318 bytes, checksum: 5a5c0dd3ce763b33b7a73047a05afa63 (MD5) Previous issue date: 2008-12-18 / This thesis, which is entitled Registration discourse of subjectivity homo affective in G Magazine, is proposed to describe / interpret modes of subjectivity that is set in the discourse of homo affective confessions, recorded in letters addressed to G Magazine. The study is based on the theories of Discourse Analysis French, with a focus in the discussions Foucaultian remarkably discursive practices that produce meanings about the processes of subjectivity and sexuality. Methodologically, the research is of appreciative/qualitative character and falls in the field of Applied Linguistics (LA), at a press that the historical and cultural reality of the subject, establishing dialogues with many other fields of knowledge, which deal of the subject matter of speech and sexuality. Data analysis indicates that the magazine G Magazine works as a discursive space, where individuals on condition that homosexual, take it as the place that it gives security to talk to you, it's worrying, because the nature of the journal it suggests a belonging to the same discursive formation - that of homo affective . Thus, some of which are felt constructed for the investigation of the letters selected for this study showed that the forms of subjectivity of such homo affective are emerging in the game of the bans, the other is that as a subject of sexuality and to materialize in operation the confession. These homo affective, in a gesture of incessant registration of alternatives to be subject to its own truth of their sexuality, to seek his party in the case, the psychologist, a referral, a "light" that can guide them in an attempt to get rid of the forms of to subject. Installs itself in this way, as a point of resistance: the attempt to dissociate itself be of some states of submission, opening itself to other ways of being subject / Esta disserta??o, que tem como t?tulo Inscri??o discursiva da subjetividade homoafetiva na G Magazine, se prop?e a descrever/interpretar modos de subjetiva??o que se configuram discursivamente nas confiss?es de homoafetivos, inscritas em cartas endere?adas ? G Magazine. O estudo fundamenta-se nas teoriza??es da An?lise do Discurso francesa, com foco nas discuss?es foucaultianas notadamente pr?ticas discursivas que produzem sentidos acerca dos processos de subjetiva??o e da sexualidade. Metodologicamente, a pesquisa ? de car?ter qualitativa/interpretativista e se insere no campo da Ling??stica Aplicada (LA), situando-se em uma abordagem que prima pela realidade hist?rico-cultural dos sujeitos, estabelecendo m?ltiplos di?logos com outros campos do saber, os quais tratam da quest?o do sujeito, do discurso e da sexualidade. A an?lise dos dados indicia que a revista G Magazine funciona como um espa?o discursivo, em que os indiv?duos na condi??o de homossexual, toma-o como o lugar que lhe confere seguran?a para falar de si, do que lhe aflige, pois a natureza da revista lhe sugere um pertencimento a uma mesma forma??o discursiva a de homoafetivo. Assim sendo, alguns dos sentidos constru?dos s?o que a investiga??o das cartas selecionadas para este trabalho, revelou que as formas de subjetiva??o de tais homoafetivos s?o emergentes do jogo das interdi??es, os outros que os constituem como sujeito de uma sexualidade e que se materializam no funcionamento da confiss?o. Esses homoafetivos, em um gesto de inscri??o incessante de alternativas para ser sujeito de sua pr?pria verdade, de sua pr?pria sexualidade, buscam do seu interlocutor, no caso, o psic?logo, um encaminhamento, uma luz que possa orient?-los, na tentativa de livrar-se das formas de assujeitamento. Instala-se, dessa forma, como um ponto de resist?ncia: o ser tenta desvincular-se de certos estados de submiss?o, abrindo-se a outros modos de ser sujeito
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A homoafetividade na publicidade : um estudo de recepção

Mendonça, Flávio Costa de 26 February 2018 (has links)
This paper proposes a reception research about advertisements that approach homoaffective content in their campaigns, especially ones broadcasted on television, and its role in identity construction and in fighting homophobia. According to the Cultural Studies approach, mainly the latin-american theoretical-methodological work of Jesús Martín-Barbero. This research aims to verify the perception of young audiences about advertisements that features homosexual content, for that reason we did a theoretical survey about the way in which those individuals are represented in Brazilian cinema, soap operas and advertisements. A qualitative study of reception was carried with heterosexuals and homosexuals of different levels of education, of different social classes, between 18 and 24 years old living in the city of Aracaju, Sergipe. The techniques used to collect the data were a questionnaire and a in-depth interview, with the questionnaire being the first part of the research and the interview the second one. This we verified how young people think about homosexuals represented in advertisements and in society. We found two main troublesome factors for the young people who do not agree with the presence of gay couples in advertising pieces, they are religion and sexism. / Este trabalho propõe uma pesquisa de recepção sobre as peças publicitarias que abordam em suas campanhas conteúdos homoafetivos, veiculados principalmente na televisão e o seu papel na luta contra a homofobia e na formação de identidade. De acordo com a vertente dos Estudos Culturais, principalmente a perspectiva teórico-metodológica latino-americana das mediações de Jesús Martín-Barbero. O objetivo geral desta pesquisa é verificar qual a percepção da audiência jovem acerca das produções publicitárias que apresentam em seu conteúdo referências a homoafetividade, por isso buscamos fazer um levantamento teórico sobre a maneira com que esses indivíduos são representados no cinema, nas novelas brasileiras e na publicidade. Metodologicamente, foi realizado um estudo de recepção, qualitativo, com jovens heterossexuais e homossexuais de diferentes níveis de escolaridade de classes sociais diferentes, entre 18 e 24 anos que residem na cidade de Aracaju, Sergipe. As técnicas utilizadas para coletar os dados foram o questionário e a entrevista em profundidade, sendo o questionário responsável pela primeira parte da pesquisa e a entrevista pela segunda. Dessa forma verificamos como os jovens enxergam os homossexuais que são representados nas propagandas e na sociedade. Encontramos dois fatores principais de incomodo por parte dos jovens que não concordam com a presença de casais gays em peças publicitárias, são eles a religião e o machismo. / São Cristóvão, SE

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