En explorant les relations complexes entre nationalisme, race et ethnicité en Guadeloupe, ce travail analyse les différentes manières dont les Guadeloupéens s'identifient collectivement. L'enquête ethnographique sur laquelle cette recherche se fonde consiste en une immersion au sein de trois types d'organisations : les partis politiques et syndicats anticapitalistes et anticolonialistes, les organisations promouvant le patrimoine culturel et religieux indien et un syndicat d'employeur majoritairement blanc créole, représentant les plus grandes entreprises de l'archipel. Si cette étude retrace la généalogie des discours formalisés portant sur l'identité élaborés dans ces espaces par les classes moyennes et élites « noire », « indienne » et « blanche » elle examine également les interactions du quotidien afin d'en évaluer la véritable influence. / By exploring the intricate relations between nationalism, race and ethnicity, this dissertation analyzes the various ways in which Guadeloupians identify collectively. The ethnographic research on which this inquiry is based consists of an immersion in three different kinds of organizations: anti-colonial and anti-capitalist/nationalist political parties and trade unions, organizations promoting Indian Guadeloupian cultural and religious heritage and a mostly White Creole employee union representing the archipelago's top companies. While this research traces back the genealogy of the formalized discourses on identity that are elaborated in these contexts by the Black, Indian and White middle classes and elites it also examines everyday-life interactions in order to gauge their actual influence.

Lorsqu'un chercheur s'installe sur un terrain de recherche durablement, en tant que résident, il est à même d'obtenir des réponses plus véridiques, de la part de ses enquêtés, que s'il était uniquement de « passage ». L'analyse thétique a été de mesurer le lien entre la faculté des natifs Lozériens de communiquer en langue vernaculaire avec leur sentiment identitaire dans une situation diglossique où la péjoration du « patois » n'est plus aussi prégnante que dans le passé. Dans le département le moins peuplé de France où la ruralité ne rime pas nécessairement avec l'isolement rural, les influences séculaires des départements limitrophes, ainsi que le mode de vie ancestral des Lozériens, ont forgé une identité commune ancrée autour de l'entraide, la convivialité, la générosité des propos, le partage des valeurs traditionnelles et l'accueil de l'Autre. L'utilisation du cadre théorique de l'interaction symbolique permet d'encadrer cette recherche pour cerner des représentations sociolinguistiques liées à la culture occitane. L'histoire de la Lozère, sa géographie, les zones géolinguistiques définies pour les enquêtes par entretiens, sont autant d'éléments épistémologiques qui permettent de mettre en exergue la ruralité, l'enclavement et la survie des populations autochtones et de tenter d'endiguer la substitution linguistique pour assurer une transmission de la langue d'héritage dans les générations futures afin d'éviter de répéter le traumatisme qu'ont subi les « anciens » lorsque l'emploi du « patois » était réprimandé dans le cadre d'une hégémonie linguistique en français à l'école. / When a researcher settles for a long time, as a resident, in his research field, he is able to obtain answers, from his/her interviewees, that are more truthful, than if he were to simply stay for a limited time there. The analysis of this dissertation was to measure the link between the ability from Lozerian natives to communicate in the vernacular language with their sense of identity in a diglossic situation where the stigmatization of that dialect is not longer as pregnant as in the past. In the least populated area in France where rurality does not necessarily mean rural isolation, the secular influences of nearby areas, as well as the ancestral way of life of the Lozerian natives, have forged a common identity anchored around mutual assistance, conviviality, the generosity of discourse, the sharing of traditional valeues and the welcoming of the Other. The use of the theoretical framework of symbolic interaction allows us to structure this research to grasp sociolinguictical representations linked to the Occitan culture. The history of Lozère, its geography, the geolinguistic zones defined for the field research, are all epistemologic elements that permit to showcase rurality, isolation and the survival of indigenous populations in order to try to contain the linguistic substitution to ensure the transmission of the heritage language in future generations so that we prevent the repetition of the trauma that older folks have felt when the use of the regional dialect was prohibited in the linguistic hegemonic framework in French, while in school.

À partir d’un travail de terrain mené auprès de la diaspora palestinienne en France et de l’analyse de la base de données MAROB (Minorities at Risk Organizational Behavior) de l’Université de Maryland, cette thèse s’intéresse à la pluralité des engagements des Palestiniens en France vis-à-vis de leur pays d’origine. Leur devoir identitaire semble absolu et l’ombre de la trahison guette leur moindre écart. Les résultats indiquent que le rapport à l’engagement – et plus généralement à l’identité – des Palestiniens en France ne résulte pas uniquement d’un processus de socialisation ou d’une appartenance historique et contemporaine. En effet, les engagements à distance sont aussi façonnés par les représentations et les attentes normatives émanant de la société d’accueil. Par ailleurs, l’engagement à distance s’émancipe bien souvent de toutes enclaves institutionnelles pour se réaliser et prendre forme à un niveau plus maîtrisé par les individus. La coexistence d’une diversité d’engagements traduit la capacité des membres de la diaspora à trouver des voies d’expression et d’action qui permettent aux exilés de conjuguer leur engagement avec la poursuite de leurs projets personnels. Loin d’être vecteur de conflits, la diversité des engagements vis-à-vis du pays d’origine se réalise au sein d’une pluralité pacifique. / The thesis is based on fieldwork conducted with the Palestinian diaspora in France and on the analysis of the “Minorities at Risk Organizational Behavior” (MAROB) database compiled at the University of Maryland. We focus on the plurality of Palestinians’ commitments towards their home country. Their absolute duty to keep their identity is overseen by their constant concern not to betray the Palestinian cause. Our results indicate that both the commitment of the Palestinians living in France and their identity more broadly, do not solely originate in a direct socialization process or in historical and cultural belonging. Their commitment from afar is also shaped by the normative representations and expectations deriving from the host society. Furthermore, commitment from afar often emancipates itself from institutional boundaries and materializes at a more individualistic level. A diverse spectrum of engagement with the Palestinian cause shows that diaspora members find ways of expression and action allowing them to combine their commitments with the pursuit of their personal aspirations. That diversity, far from leading to conflict, gives way to peaceful plurality.

Cette étude se propose d'examiner les rapports entre l'Orient et l'Occident dans La Goutte d'or de Michel Tournier. Dans le cadre d'un voyage initiatique en Occident effectué par un jeune berger nord-africain, l'auteur jette la lumière sur l'image que chacun des deux mondes se forge de l'autre tout en montrant dans quelle mesure cette représentation influence la communication et le dialogue entre eux. Le fond et la forme du roman mettent l'accent sur la possibilité d'un échange culturel bénéfique entre l'Orient et l'Occident, et ce en dépit des différences qui les séparent et des conflits qui les opposent. Notre recherche examinera d'abord l'angle sous lequel se présente la relation entre l'identité et l'altérité dans le roman à travers l'analyse de la crise identitaire du héros et de son influence sur ses rapports avec l'Autre occidental dans le contexte de l'immigration. Nous passerons ensuite à l'examen de ce que l'auteur appelle "civilisation de l'image" et "civilisation du signe". Nous analyserons les différentes formes sous lesquelles se présentent l'image et le signe dans le roman, ainsi que les raisons pour lesquelles les religions monothéistes sacralisent ou prohibent les représentations figurées, analyse qui nous permettra de dégager la conception tourniérienne de chacune de ces deux entités distinctes, l'image et le signe, et de saisir la nature ambivalente de la relation de l'une à l'autre. Nous étudierons finalement l'influence de l'Orient arabe sur Michel Tournier qui marie dans sa Goutte d'or des éléments empruntés à la tradition arabo-islamique à d'autres appartenant à la littérature et la mythologie occidentales dans le cadre d'une structure inspirée des Mille et une Nuits. / This study aims to examine the relationship between Orient and Occident in Michel Tournier's novel The Golden Droplet. Through an initiatory journey to the West carried out by a young North African shepherd, the author sheds light on the image that each of these two worlds has of the other while showing how this representation influences communication and dialogue between them. The content and the form of the novel focus on the possibility of a beneficial cultural exchange between Orient and Occident, in spite of the differences separating them and the conflicts opposing them. Our research will first examine how the relationship between identity and otherness is perceived in the novel through the analysis of the hero's identity crisis and its impact on his relationship with the Western other in the immigration context. Then we will review what the author calls "civilization of the image" and "civilization of the sign". We will analyze the different forms in which are presented the image and the sign in the novel and why monotheistic religions sanctify or prohibit figurative representations, analysis which will allow us to degage Tournier's conception of each of these two separate entities, the image and the sign, and grasp the ambivalent nature of the relationship of one to the other. Finally, we will study the influence of the Arab East on Michel Tournier who married in his Golden Droplet elements from the Arab-Islamic tradition to others belonging to Western literature and mythology through a structure inspired by the Arabian Nights.

A partir des deux romans d’Ángeles Mastretta, Arráncame la vida et Mal de amores – dont la publication est séparée par un écart de dix ans – nous nous attachons à montrer comment le personnage féminin répond à un projet spécifique de représentation et d’écriture. Notre étude met en relief aussi bien la variété des personnages constituant le « personnel » des deux romans que les constantes nous permettant d’établir un « système de personnages » qui répond à l’exploration d’une thématique chère à la romancière : le statut de la femme dans la société, ses possibilités d’action ainsi que les relations de couple, qui occupent une place importante dans l’œuvre romanesque de Mastretta. La première partie de cette analyse met en évidence la suprématie du personnage féminin dans l’espace textuel qui lui est consacré, tout en démontrant l’importance des personnages masculins dans la construction de figures féminines transgressives. La deuxième partie de cette étude propose d’examiner comment les figures romanesques s’inscrivent dans un espace et une Histoire essentiels à la construction et la représentation d’un nouveau regard portant aussi bien sur des espaces traditionnellement hostiles (présents dans les textes pour être subvertis) que sur la retranscription de faits fondamentaux de l’histoire mexicaine, proposant un nouveau regard sur l’Histoire. Enfin, la troisième partie s’attache à souligner l’originalité d’une écriture qui, sous l’apparence de la légèreté et la simplicité, produit de nombreux effets de sens grâce à l’humour et à l’ironie, au mélange de genres littéraires et aux références à la culture populaire. / On the basis of two novels by Ángeles Mastretta, Arráncame la vida and Mal de amores - whose publication is separated by a ten years interval – I have attempted to show how the female character responds to a specific project of representation and writing. The present thesis emphasises both the variety of characters in the two novels and the constants that allow establishing a "system of characters" corresponding to the exploration of the subject matter dear to the novelist: the status of women in the society, their possibilities to act as well as the relationships they enter, which have a prominent place in Mastretta’s novels. The first part of this analysis underlines the supremacy of the female character in the textual space devoted to it, while demonstrating the importance of male characters in the construction of transgressive female figures. The second part of the present study examines how the characters fit into a fictional space and the history crucial for the construction and representation of a new regard both on the traditionally hostile spheres (present in the texts to be subverted) and on the transcript of the fundamental facts of the history of Mexico that offers a new perspective on the history. Finally, the third part puts emphasis on the originality of writing that, under the appearance of lightness and simplicity, creates numerous shades of meaning through humour and irony, the mixture of literary genres and references to popular culture.

Cette thèse s’inscrit dans le champ des recherches cliniques d’orientation psychanalytique en sciences de l’éducation. Elle est centrée sur la compréhension des processus psychiques de construction identitaire chez les adolescents qui vivent au Liban. L’auteur essaye de montrer que pour ces adolescents, dans le contexte actuel du Liban, la menace externe émanant de l’environnement sociopolitique instable vient redoubler la menace intrapsychique inhérente au processus ordinaire de création adolescente. Ce travail se structure autour de trois parties. La première partie présente le contexte de l’étude et l’évolution du questionnement de recherche. L’auteur fait apparaître l’analyse de ses mouvements contre-transférentiels à l’égard de ses questions de recherche. La deuxième partie de ce travail propose des repères théoriques et méthodologiques en faisant appel essentiellement à des théorisations psychanalytiques et psychosociologiques pour aborder les notions d’identité, d’adolescence, de groupe ainsi que pour évoquer le dispositif d’entretiens cliniques individuels et d’entretiens cliniques en groupe à visée de recherche qu’il a conduits auprès d’adolescents libanais. La troisième partie décrit l’analyse du matériel recueilli. En conclusion, l’auteur essaye de mettre en perspective ses résultats avec des possibles modalités d’accompagnement clinique des professionnels susceptibles de créer des conditions étayantes les plus favorables aux adolescents libanais vis-à-vis des menaces identitaires qui pèsent sur eux. / This thesis lies in the field of psychoanalytically oriented clinical research in science of education. It focuses on understanding the psychical process of identity construction among adolescents living in Lebanon. The author tries to show that for these adolescents, in the current context of Lebanon, the external threat, which emanates from the instable socio-political environment, intensifies the intrapsychic threat inherent in the process of creating regular adolescents. This work is structured around three parts. The first part presents the context of the study and the development of research questions. The author shows the analysis of countertransference movement in relation to its research questions. The second part of this work provides theoretical and methodological reference points using essentially psychoanalytic and psychosocial theories to address notions of identity, adolescence, group, and to discuss the device of clinical interviews in groups and individual clinical interviews referred to research that he conducted with Lebanese adolescents. The third section describes the analysis of the collected material. In conclusion, the author tries to put into perspective his results with possible ways of supporting clinical professionals likely to create favourable conditions to support the Lebanese adolescents in relation to identity threats that weigh on them.

Cette recherche privilégie une approche interactionniste inscrite dans le champ de la psychologie sociale et du développement. Nous analysons le développement identitaire, les caractéristiques des relations d’amitié avec le meilleur ami et l’expérience de l’internat.L’étude est renseignée par 721 adolescents internes (261 garçons - 460 filles) scolarisés en Seconde et en Terminale dans des lycées publics (80,1%) et privés (19,9%) de la région Midi-Pyrénées.Six outils ont été utilisés pour recueillir les données : une échelle de l’identité DIDS (Dimension of Identity Development Scale - Luyckx et al., 2008), un questionnaire relatif au soutien psychologique (Mallet & Vrignaud, 2000), un questionnaire relatif à l’intimité (Sternberg, 1986) et un questionnaire sur l’expérience de l’internat conçu pour notre étude.Les résultats soulignent que l’amitié avec le copain, l’ami et le meilleur ami est basée sur la compréhension mutuelle et réciproque. Les résultats montrent l’importance de la place prise par le sujet dans les raisons qui président au choix de l’internat. Le choix personnel (choix de l’internat, choix de filières scolaires) s’oppose aux choix parentaux ou institutionnels. La construction identitaire se caractérise par une proportion plus élevée d’adolescents en diffusion identitaire qu’en réalisation identitaire et en moratoire. Nous n’avons pas montré de liens entre l’expérience de l’internat et la construction identitaire mais cette expérience est associée aux processus d’exploration de surface et aux identifications aux engagements. Les différentes formes de soutien et l’intimité sont associées au statut de la réalisation identitaire. / Our study aims to apprehend, in the context of boarding schools, the links between friendships and identity development. This research favours an interactionist approach grounded in the field of social and developmental psychology. We explore the identity development, the characteristics of friendships with the best friend and the experience of boarding school. The research has been conducted on 721 teenagers in boarding school (261 boys – 460 girls) in 10th and 12th grade enrolled in public (80.1%) and private (19.9%) schools in the Midi-Pyrenees’ region. Six tools have been used to collect data: an identity scale DIDS (Dimension of Identity Development Scale - Luyckx et al., 2008), a questionnaire relating to psychological support (Mallet & Vrignaud, 2000), a questionnaire on intimacy (Sternberg, 1986) and a questionnaire on the experience of boarding school designed for this study.The results underline that friendship with a good friend, a friend and the best friend is based on mutual and reciprocal understanding. The results show the importance of the subject’s place in the reasons guiding the choice of boarding school. The personal choice (choice of school, of academic courses) conflicts with the parental or institutional choice. The identity development is characterised by a higher proportion of teenagers in identity diffusion than in identity achievement and in moratorium. We have not demonstrated a link between the experience of boarding school and the identity development but this experience is associated with the process of exploration in breadth and the identification of commitments. The different forms of support and intimacy are linked to the status of identity development. This study, because of its exploratory nature and in view of the scarcity of other researches on its topic, encourages comparatives and longitudinal researches.

Ce travail se propose d´étudier le rapport entre la filiation et l´écriture de l´Histoire chez deux écrivains contemporains : le Français Patrick Modiano et la romancière allemande Monika Maron. Chez ces auteurs, le « roman familial » constitue un accès privilégié à l´Histoire. Après avoir replacé les deux écrivains dans leurs paysages littéraires respectifs et précisé des notions utiles comme l´autobiographie, l´autofiction et le roman familial, le travail s´attache à dégager les figures de la filiation dans les deux œuvres en confrontant les données biographiques à leurs transpositions romanesques. Une étude des structures narratives montre ensuite que le passé et l´Histoire n´interviennent pas seulement au niveau thématique mais influencent jusqu´à la forme du récit. Un intérêt tout particulier est porté aux modalités d´une écriture de l´Histoire qui se révèle complexe, entre objectivité historique, fantasme et fiction. L´approche par la filiation confère à l´écriture de l´Histoire une forte dimension mémorielle. La question de l´identité se pose alors en termes d´héritage familial et historique. En cela, Patrick Modiano et Monika Maron s´inscrivent dans l´ensemble plus large d´une littérature « générationnelle » de la seconde moitié du XXe siècle. / This study deals with the relationship between filiation and the writing of history in the works of two contemporary authors, the French author Patrick Modiano and the German novelist Monika Maron. Both authors approach history mainly through family romance. First, the two authors are situated in their respective literary environment, and some key notions are developed in detail, such as autobiography, autofiction, and family romance. On that basis, the fictional characters that bear marks of filiation are portrayed by confronting biographical facts with their fictional transpositions. A subsequent analysis of narrative structures reveals that the past and history do not only have an impact on contents, but also on the form of the narrative. Special attention is paid to the way history is told, which turns out to be complex, oscillating between historical objectivity, fantasy, and fiction. The access to history through family romance empha! sizes the memorial aspect of the writing of history. Consequently, personal identity is defined in terms of heritage, both family heritage and historical heritage. In this respect, Patrick Modiano and Monika Maron belong to an entire school of writing, the “generational literature” of the second half of the 20th century.

Cette thèse porte sur la représentation du Liban dans l’œuvre de Richard Millet, à travers deux processus différents et complémentaires : la mémoire et l’imagination. Partant du constat que l’œuvre de cet écrivain s’avère étroitement liée à son expérience personnelle, nous travaillons sur une matière littéraire combinant le réel et le fictionnel, l’écriture de soi et le roman. Pour accompagner fidèlement cette expérience du sujet, il est d’abord question de l’espace libanais, dans une perspective qui dépasse la simple description pour atteindre les interactions entre l’individu et son environnement. De même est évoqué le rapport entre l’écriture et l’espace, dans la mesure où ce dernier participe au développement de la trame narrative. Le sujet et l’espace, ainsi que la majorité des éléments qui composent l’œuvre de Millet, sont soumis à un ordre commun, celui du Temps. Le retour obsédant du passé, et tout particulièrement de l’enfance libanaise, engendre un mouvement de ressassement général. Tous ces éléments participent à un projet harmonieux, celui d’une quête identitaire qui part d’une expérience personnelle pour atteindre une dimension universelle. / This thesis focuses on the representation of Lebanon in the work of Richard Millet, through two different and complementary processes: memory and imagination. Noting that the work of this writer has been closely linked to personal experience, we are working on a literary material combining the real and the fictional, the writing itself and the novel. To faithfully accompany the experience of the subject, it is first issue of the Lebanese space in a perspective that goes beyond description to achieve the interactions between the individual and his environment. Also discussed is the relationship between writing and space, to the extent that it contributes to the development of the narrative. The subject and space, and most of the elements that make up the work of Millet, are subject to a common order, the Time. The haunting return of the past, especially of Lebanese children, causes a movement of general rehashing. All these elements contribute to a harmonious project, that of a search for identity that share a personal experience to achieve universal dimension.

Dans un certain cinéma contemporain, souvent considéré comme « contemplatif »,les éléments du décor occupent une place de plus en plus importante, que celle-ci soit plastique ou narrative. Partant de ce postulat, nous avons choisi de nous intéresser aux décors naturels (en extérieur) et plus spécifiquement aux quatre éléments : l’eau, l’air, la terre et le feu. La poétique inhérente à ces éléments primordiaux au cinéma dévoile une exacerbation d’un rapport sensible, voire cénesthésique, à la nature qui semble se transmettre des personnages au spectateur. Plus qu’un arrière-plan ou un motif, l’espace diégétique devient alors un matériau permettant de questionner l’« être-au-monde » heideggérien. En privilégiant des approches esthétiques, phénoménologiques et psychanalytiques, cette étude met en lumière comment les quatre éléments – tour à tour ,dispositifs visuels et sonores, instruments heuristiques et outils épistémiques – participent d’une esthétique du retour qui serait, selon nous, caractéristique de ce type de cinéma, initié par Tarkovski dès les années 1960. Nous tentons ainsi de démontrer que cette notion de retour – qu’il soit spatial, temporel ou réflexif – constitue le principal moteur d’une réflexion sur le rapport qu’entretient l’homme avec son environnement mais également sur le medium cinématographique, ses caractéristiques, son dispositif et sa réception. / In some contemporary films, often considered as “contemplative”, the scene elements occupy a more and more important place, be it aesthetic or narrative. Working from this initial assumption, I have chosen to focus my researches on the natural settings (on location), and more precisely on the four elements: water, air, earth and fire. The poetics of these elements in films reveals an exacerbation of a sensitive, or even cenesthesic relation with nature, which seems to be conveyed from the characters to the audience. More than a background or a pattern, the diegetic space then becomes a precious material to question the Heideggerian notion of “Being-in-the-world”. With an emphasis on aesthetic, phenomenological and psychoanalytical approaches, this study highlights how the four elements – in turns, visual and sound devices, heuristic instruments, and epistemic tools –partake in an aesthetics of returning which, we believe, is characteristic of this kind of cinema, initiated from the 1960s by Tarkovsky. Thus, we try to demonstrate that this notion of return – be it spatial, temporal or reflexive – is the major driving force of a thought about the relationship between human beings and their environment, but also about the cinematographic medium, its features, its devices and its reception.