Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f. 163-170 / O presente estudo surge a partir da constatação de que as subjetividades juvenis católicas do Brasil e, por conseguinte, da Arquidiocese de Curitiba, vivem uma situação de fragmentação que faz emergir distintos grupos identitários e em grave conflito no s / The current research arises from the observation that the young Catholic subjectivities from Brazil and, therefore, from the Archbishopric of Curitiba live in a situation of fragmentation. This causes the rising of several identitary groups and in a serio

Made available in DSpace on 2009-11-18T18:56:34Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1998 / The dissertation here presented demonstrates some of the aspects of the decision making process of the Board of Directors of the Methodist Institute Izabela Hendrix. This study is divided into na introduction and three chapters which show the means by which we carne to the conclusion presented at the end. In the introduction we have presented the principIe paradigm used in the decision making process by the Board of Directors of the Izabela, within the context of a history of the Methodist education. The first chapter presents a history of Methodist education which is in fact the history ofMetodism from its beginning in EngIand, the United States and in Brasil. The second chapter shows na approach to the principIe decision making process, whith emphasis on the decisions made in a group, as by members of the Board. The third chapter discusses the idea of a Boerd of Directors, presenting the historic development and otfering criticism of the present model in use as well as questioning the decision making process oflzabela. In chapter four, we propose a new madel for the Board os Directors of Izabela for this present moment in history. The role proposed in the conclusion is founded on the theoretic bases that guide the study of decision making process of Board of Directors, our educational mission and the organizationalm model of the Methodist Church, taking into consideration its beliefs and historical development. / A presente dissertação demonstra aspectos do processo decisório colegiado e propõe um papel para o Conselho Diretor do Instituto Metodista Izabela Hendrix. O trabalho é dividido em uma introdução e três capítulos para demonstrar a caminhada seguida para se chegar às conclusões apresentadas no final. Apresentamos inicialmente, na introdução, os principais paradigmas presentes no processo decisório no Conselho Diretor do Izabela, dentro do contexto da história da educação Metodista. No primeiro capítulo é apresentado a história da educação Metodista, que se confunde com a própria história do Metodismo, desde o seu início na Inglaterra, nos EUA e no Brasil. No segundo capítulo, é apresentado uma abordagem de princípios de processo decisório, enfocando as decisões colegiadas. No terceiro capítulo é abordado a concepção de Conselhos Diretores, apresentando a sua evolução histórica e críticas ao modelo atual e ao processo decisório no Izabela. No capítulo quatro é apresentado a proposta de um papel para o Conselho Diretor do Izabela no atual momento histórico. O papel proposto na conclusão é fundamentado em bases teóricas que norteiam o estudo das decisões colegiadas em Conselhos, a Missão educacional e o modelo organizacional da Igreja Metodista, considerando as suas convicções e o seu desenvolvimento histórico.

Submitted by Cristiane de Melo Shirayama (cristiane.shirayama@unifesp.br) on 2018-05-07T22:30:28Z No. of bitstreams: 1 dissertação_leo.pdf: 821888 bytes, checksum: a1f2c46c2d7d5bfb6e258d1dd0f7e812 (MD5) / Approved for entry into archive by Cristiane de Melo Shirayama (cristiane.shirayama@unifesp.br) on 2018-05-10T20:05:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 dissertação_leo.pdf: 821888 bytes, checksum: a1f2c46c2d7d5bfb6e258d1dd0f7e812 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-10T20:05:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertação_leo.pdf: 821888 bytes, checksum: a1f2c46c2d7d5bfb6e258d1dd0f7e812 (MD5) Previous issue date: 2012-12-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta pesquisa possui como objetivo analisar as práticas discursivas de atores religiosos no contexto televisivo. Nesse sentido, toma como objeto o programa de maior audiência produzido por uma denominação religiosa, o Fala que eu te escuto da Igreja Universal do Reino de Deus. Este programa é constituído por uma linguagem que denominamos por metáfora da controvérsia. Para descrever a semântica e a gramática dessa linguagem dividimos os episódios de temas distintos (Saúde, Justiça e Família) em três momentos: o primeiro composto reportagens jornalísticas, refletimos como um conjunto de fatos cotidianos são transformados em problemas sociais; o segundo, o momento interativo em que os telespectadores participam ao vivo do programa, analisamos como eles argumentam. E por fim, a fala final do bispo, como ele encerra a controvérsia. / This research has the objective to analyze the discursive practices of religious actors in the television context. In this sense, takes as object the most watched program produced by a religious denomination, Fala eu te escuto of Igreja Universal do Reino de Deus. This program consists of a language we call metaphor of controversy. To describe the semantics and grammar of the language we divided episodes of distinct themes (Health, Justice and Family) at three times: the first consists news reports, we reflected as a set of facts are turned into social problems; the second time the interactive where viewers participate in live program, we analyzed how they argue. And finally, the final speech of the bishop, as he ends the controversy.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gualberto Luiz Nunes Gouveia.pdf: 1031115 bytes, checksum: af7dc15ff5e3b2cab7067b647fb38f82 (MD5) Previous issue date: 2006-10-30 / This thesis tries to demonstrate how the Catholic Church, from Leon XIII, woke up for the social question, particularly related to the workers, providing an intellectuality that would influence many generations of Catholics that would find there the substratum and the opposing side of the Marxist conceptions. With the progress of the progressive currents within the Church, these were reoriented and tried to do the crossing among Marxism and Christianity, that would culminate with the Theology of Liberation. This was also the meeting moment with the trade union movements, through their militants and the Ecclesial Base Communities. That intersection provided the moral base that orientated the trade union movement at the end of the seventies, creating the call for ne w syndicalism". The militants believed that the working class was engaged and committed with the social changes, when, actually, they thought about their more private subjects. With time, the Church, through its hierarchy, fragmented the support network to the trade union movement and the utopia disappeared.(AU) / A presente tese procura demonstrar como a Igreja Católica, a partir de Leão XIII, despertou para a questão social, particularmente a dos trabalhadores, fornecendo uma intelectualidade que influenciaria muitas gerações de católicos que aí encontrariam o substrato e o contraponto das concepções marxistas. Com o avanço das correntes progressistas dentro da Igreja, estes se reorientaram e tentaram fazer o cruzamento entre o marxismo e o cristianismo, que culminaria com a Teologia da Libertação. Este foi o momento do encontro também com o movimento sindical, por meio de seus militantes e das Comunidades Eclesiais de Base. Essa intersecção forneceu a base moral que norteou o movimento sindical no final dos anos 70, dando origem ao chamado novo sindicalismo . Os militantes acreditavam que a classe trabalhadora estava engajada e comprometida com as mudanças sociais, quando, na verdade, esta pensava em suas questões mais particulares. Com o tempo, a Igreja, por meio de sua hierarquia, fragmentou a rede de apoio ao movimento sindical e a utopia se desvaneceu.(AU)

Tese (doutorado) - Universidade de São Paulo, Faculdade de Filosofia Letras e Ciências Humanas, São Paulo, 1997. / Made available in DSpace on 2016-01-08T22:11:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 278229.pdf: 4950284 bytes, checksum: d6a07844144794465bef99d8671a8598 (MD5)

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História / Made available in DSpace on 2013-12-05T21:35:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 225827.pdf: 613099 bytes, checksum: f6d8747fb8b6ee8a5b8627cbacebf190 (MD5) Previous issue date: 2006 / Analise do discurso da Igreja Católica sobre contracepção, ressaltando como foi formulada sua política populacional, já que até a década de 1960 a política demográfica do Estado brasileiro era influenciada pela idéia de evolução, positivismo, eugenismo e racismo. A intenção principal é perceber a rejeição da Igreja aos modernos métodos anticoncepcionais, que foram centrados no saber médico. Observa como os médicos controlaram esta prática a partir do momento onde a pílula anticoncepcional trouxe mudanças consideráveis tanto para a questão do planejamento familiar, como no comportamento das mulheres.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Ciências Humanas, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T23:33:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 319118.pdf: 4023917 bytes, checksum: 6097041e5fada25cc461f5a74471d665 (MD5) Previous issue date: 2013 / Essa tese tem o objetivo de investigar de que forma os neopentecostais brasileiros foram influenciados pelos aspectos da mcdonaldização religiosa, incluídos nessa análise: a eficiência, a previsibilidade, o controle e a calculabilidade. Os shows espetaculares, as grandes concentrações de fé, a forte presença midiática, a expressiva representatividade política, a modernização litúrgica, o mercado consumidor evangélico, a cultura do self, a influência da teologia da prosperidade e da batalha espiritual no neopenteecostalismo são elementos analisados como exemplos da mcdonaldização do campo religioso brasileiro. Os neopentecostais ao aplicarem métodos empresariais nas suas Igrejas e serem vistos como modelos de sucesso modelos de sucesso aparecem como o grupo mais visível da aplicação dos elementos mcdonaldizados estudados. Tal processo, contudo, sofrem resistência do cenário evangélico brasileiro quanto fora como explicitado nas análises dos blogs, sites, charges de humor evangélico e do famoso personagem de televisão (Tim Tones) criado por Chico Anysio, além das críticas a teologia da prosperidade. <br> / Abstract : This thesis aims to investigate how the Brazilian neopentecostals were influenced by the religious aspects of McDonaldization, included in this analysis: efficiency, predictability, control and calculability. The spectacular shows, large concentrations of faith, a strong media presence, the significant political representation, liturgical modernization, evangelical consumer market, the culture of self, and influence of theology of wealth and health gospel and the spiritual battle in Neopentecostalism elements are analyzed as examples of McDonaldization of Brazilian religious field. The Neopentecostals when applying business methods in their churches and be seen as successful models appear as the group most visible elements of the application of mcdonaldization model studied. This process, however, suffer resistance in Brazilians evangelical field and outside as explained in the analysis of blogs, websites ,evangelical cartoons of humor and the famous character of Chico Anysio´s TV show (Tim Tones), beyond criticism health and wealth theology.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. / Made available in DSpace on 2012-10-21T11:54:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 203049.pdf: 591724 bytes, checksum: 0cfd05e187691df6e53140e9c9f13ade (MD5) / A prática missionária das Testemunhas de Jeová é resultado de uma série de ações que a encaminham ao proselitismo. O principal modo de comunicação para o seu contato com o mundo, dado através do diálogo pessoal e da distribuição de suas publicações escritas, destaca o fato de não utilizarem a Internet enquanto espaço proselitista, em contraste com diversos outros grupos religiosos. A ação de divulgação da mensagem é energizada pela crença na iminência da vinda do Reino de Jeová. O "fim dos tempos", indicado por uma série de catástrofes de ordem natural e social, gera no grupo um sentimento de urgência na pregação da palavra divina. Com a pregação da mensagem de Jeová identificamos o papel sistematizador da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados, que através de um treinamento conduz as atividades de seus membros a uma disciplinarização de suas ações. Esta disciplinarização tem como fim último a diligência de seus membros ao proselitismo.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-11-22Bitstream added on 2014-06-13T19:13:35Z : No. of bitstreams: 1 sales_im_me_fran.pdf: 669042 bytes, checksum: 77c350faaea14b9a8c6af3ed58df5a96 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O conceito de autocompreensão da Igreja diz respeito à idéia ou imagem que a Igreja faz de si mesma, podendo-se considerar também a imagem que a Igreja fazia de si própria em um dado momento; a imagem que ela dava de si mesma aos diversos grupos e a imagem que ela tinha destes diversos grupos. Aplicaremos, na medida do possível, esse conceito no entendimento da Igreja no contexto pósconciliar e do movimento de Renovação Carismática Católica. A Igreja Católica Apostólica Romana é uma instituição que já perdura por cerca de 20 séculos e é elemento fundamental para a compreensão da cultura brasileira, estando presente no Brasil desde os inícios da colonização. O objetivo desse texto é identificar, de maneira geral, como a Igreja Católica Apostólica Romana compreende a si mesma e o mundo desde o contexto pós-Concílio Vaticano II até o final do século XX; traçar um breve panorama da Igreja no Brasil; perceber como o movimento da Renovação Carismática Católica se compreendeu e se compreende desde sua chegada ao Brasil; analisar o processo de compreensão da RCC por parte da Igreja. Nossa pesquisa consistiu em um estudo histórico sobre a Renovação Carismática Católica no Brasil desde a sua chegada até fins do século XX. Também estudamos como se comportou o catolicismo brasileiro no contexto pós-Concílio Vaticano II, entendendo a autocompreensão da Igreja nesse período, além de perceber as razões que levaram à expansão da Renovação Carismática Católica pela extensão do território nacional / The concept of self-comprehension of the Catholic Church is related to the idea or view that the Church makes about itself. We could also consider what would be the Church s opinion about itself at a certain time in the past, and the self-image it used to pass to social groups, and what was the Church s opinion about those different groups. This concept is applied to understand the Church in the post-council context and the Catholic Charismatic Renewal movement. The Roman Catholic Church is an institution that exists for over 20 centuries and it is a fundamental element to comprehend the Brazilian culture, for it has been noticed since the beginning of our colonization. The aim of this text is to point out an overview of how the Roman Catholic Church comprehends itself and the world, specially the social context after the Second Vatican Council by the end of the 20th century; draw a brief overview of the Church in Brazil; analyze how the Catholic Charismatic movement has been established since its arrival in Brazil; analyze the Church s view of the CCR(Catholic Charismatic Renewal). Our studies consists in a historical study of the Catholic Charismatic Renewal in Brazil from its arrival to the end of the 20th century. We also studied how the Brazilian Catholicism behaved after the Second Vatican Council, understanding the self-comprehension of the Church at that time, and the reasons that lead the Catholic Charismatic Renewal to a great expansion through the Brazilian territory

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:34Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-08-16Bitstream added on 2014-06-13T18:47:34Z : No. of bitstreams: 1 prado_ap_me_assis.pdf: 3366543 bytes, checksum: c5490a55ac669ac48c2786a4f739c017 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / A mensagem da IASD (Igreja Adventista do Sétimo Dia) chegou à Ourinhos na década de 1950. Este trabalho é um estudo histórico-antropológico sobre a trajetória da Igreja na cidade. O fio condutor é o processo de edificação dos templos e sua cronologia. Não se trata da história dos templos simplesmente, mas sim da história da Igreja através dos templos. A pesquisa toma por base o cotidiano dos adventistas, a vida religiosa da IASD nos templos e bairros. É uma análise da experiência religiosa adventista e sua singularidade. A razão deste estudo é dizer acerca do simbolismo dos templos, da visão de mundo da IASD, das memórias e vivências dentro de um ethos simbólico local / The message of the SDAC (Seventh-day Adventist Church) arrived at Ourinhos in the 1950s. This work is a historical-anthropological study on the history of the Church in the city. The wire direction is the process of building the temple and its chronology. This is not just the history of the temples, but the history of the Church through the temples. The research is based on the daily of adventists, religious life in the church's temples and neighborhoods. It is an analysis of the adventist religious experience and their uniqueness. The reason of this study say about the symbolism of the temples, the church's worldview, memories and experiences within an local ethos symbolic