Title: Technique and methodology of training of Ikeda's kata exercise with jo in aikido. Aim: The aim of this diploma thesis is to describe systematically and explain the exercise techniques of kata with jo of Ikeda Sensei on the basis of available resources and the author's personal experience. The author aims to extend the possible forms of study of these techniques through multimedia processing for both professionals and public interested in martial arts. Tasks: To gather the necessary theoretical and practical information and data needed for processing the theme To select and design tools for the elaboration of kata teaching methodology. Practical implementation: to divide kata analytically into sub-parts, to describe these parts and to take their photographic and video record. Create a video on DVD. To elaborate the textual and graphic part of the diploma thesis and to print the final version. Methods of work: The thesis is a theoretical-descriptive in nature and we use these methods for its implementation: Analysis and study of documents. Historical method. Compilation Comparative method. The method of photography and video. Keywords: aikido, Ikeda's kata exercise with jo, exercise positions with jo, jo, kata, postures in aikidó, movement

Dagens kunder kräver kvalitet, hög leveranssäkerhet och flexibilitet till ett så lågt pris som möjligt. Ska företaget behålla sin plats på marknaden krävs det att alla processer inom verksamheten ständigt utvecklas. Ur logistiksynpunkt är målet alltid att skapa värde för kunden genom att erbjuda god leveransservice, men med bibehållet låga logistikkostnader. Målet med denna fallstudie är att presentera ett alternativ för hur detta kan upp-nås i form av en standard. Standarden ska innehålla rutiner för en effektiv in-ternförsörjning av en komponentfamilj med stor variation i behov där produktionen är kundorderstyrd. I fallstudien valdes kata som arbetssätt med fokus på att förstå nuläget för att sedan arbeta mot ett måltillstånd. Detta ledde till en standard med resultatet: - Eliminerat icke-värdeskapande arbete motsvarande 30 min/vecka - Minskad tid det tar att leta efter artiklar i lagret med 58 % - Ordning och reda vid lager- och förbrukningspunkt - Korrekt lagersaldo

Co-management agreements for land and resource management can be viewed as emerging forms of a participatory planning model. They strive for equal aboriginal involvement and result not only in more equitable management strategies, but also incorporate aboriginal worldviews and traditional knowledge. This type of planning model is an iterative learning process for all parties involved and is most effective when mechanisms and processes to develop a co-management agreement are situational and contextually appropriate to each location and aboriginal group involved. Co-management agreements should be valued as interim forms that bridge restrictions on and exclusion of aboriginal peoples’ use and influence in relation to land and natural resources, on one side, and complete control through self-government, on the other. This practicum assesses levels of co-management for two case studies by: reviewing relevant literature, analyzing the co-management agreements and plans of management and surveying key personnel at Uluru – Kata Tjuta National Park in Australia and the Gwaii Haanas National Park Reserve and Haida Heritage Site in Canada. The study does conclude that the degree of involvement of aboriginal participation is still wanting, but is higher than it would be if no such framework had been applied. To achieve the full benefits of equality in power distribution, the author suggests that co-management at the highest level should be negotiated either within or as part of land claims agreement or as part of a land title transfer to traditional owners. / October 2005

La présente thèse-création part de l'hypothèse qu'une transposition de langage et de pratique s'effectuant entre le kata et l'écriture corporelle et graphique, ayant comme éléments charnières la mémoire, l'efficacité et la singularité, peut mener à un langage plastique singulier présentant toute la richesse que l'entre-deux de ces domaines peut nous proposer. Les deux champs, celui du kata ainsi que celui de la pratique de l'écriture, impliquent tout un substrat, un soubassement où des codes, des conditionnements viennent stimuler l'imagination. L'enjeu de la thèse est de dévoiler, par le rapprochement de ces deux champs d'action et de pratique et leurs croisements et interférences, un langage plastique singulier. Ainsi la thèse met en présence des sujets aussi divers que le kata, la transposition de langage, l'écriture corporelle et graphique, la mémoire, l'efficacité et la singularité, les dimensions matérielles et immatérielles de la production artistique, sans oublier l'expérience du spectateur face à cette dernière. Dans le cadre de cette thèse création sont associées de la manière la plus étroite, et à égalité, la réflexion théorique et la pratique. La théorie de l'art n'est pas indépendante de sa pratique. Réflexion, création, transposition, ont une valeur égale. Le cadre théorique s'appuie essentiellement sur les écrits de Kenji Tokitsu en ce qui concerne les différentes problématiques directement liées au kata et les écrits de François Jullien en lien avec la création artistique orientale. Les références concernant la création sont complétées par les ouvrages de Florence Hu-Sterk et Yolaine Escande. Afin de mieux cerner les idéologies orientales et la dimension spirituelle liées au kata et encore peu connues en Occident, sont pris en compte les propos de Michel Deydier-Bastide. Un cadre de références artistiques varié vient illustrer les propos. Les références se situent autant dans un corpus ancien de brouillons d'auteurs et de calligraphies que dans un répertoire pictural aux effets semblables mais d'approches différentes incluant des oeuvres de Frida Kahlo et de Jean Degottex. Les méthodes employées s'inscrivent dans une visée méthodologique transdisciplinaire puisant autant dans la phénoménologie, la sémiologie, l'esthétique et la poïétique. Les écrits de Maurice Merleau-Ponty et de Roland Barthes sont d'une aide précieuse à ce sujet. La recherche historique et sémantique est complétée par une approche heuristique fonctionnant selon le principe de la découverte. Nous restons alerte aux transformations et aux mutations possibles. Souhaitant produire un langage au delà de la combinaison de concepts et de théories communes à deux domaines différents, celui du kata et celui des arts plastiques, c'est dans le cadre d'une thèse création que l'auteur vient défendre sa liberté créatrice de pouvoir relativiser les définitions données à différentes notions afin de les adapter aux besoins de recherche. La méthode d'apprentissage et la sensibilité du kata sont-elles en effet applicables à la création artistique? Comment la transposition de langage s'effectue-t-elle, quels éléments peuvent être transposés? Le corps est-il vraiment graphie? Et si c'était le cas, faudrait-il alors éduquer le corps plutôt que d'apprendre des techniques artistiques? Comment cet apprentissage se ferait-il? Comment, dans quelles limites et par quels moyens s'exprime la singularité si nous souhaitons nous inscrire dans la pratique d'une riche tradition? Et finalement, comment et grâce à quels moyens, l'expérience d'un processus créatif se partage-t-elle ? Tant de questions où l'auteur essaie, dans le cadre de la présente thèse, de proposer quelques éléments de réponse. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Art, Écriture, Kata, Mémoire, Efficacité, Singularité.

La rencontre des cultures orientale et occidentale dans la modernité a amené les arts martiaux vers une avenue différente de leur vocation originelle. Leurs fondements philosophiques et spirituels ont été remplacés par une idéologie sportive qui reflète les convictions profondes de la philosophie de l'époque des Lumières, c'est-à-dire la croyance au progrès illimité de l'être humain. Nous remarquons particulièrement cette influence dans le cadre de la pratique des chorégraphies de combat appelées « formes ». Celles-ci constituent les fondements techniques qui différencient les styles d'arts martiaux. Leur approche en entraînement est aujourd'hui devenue une affaire de performance physique plutôt qu'une « Voie » globale d'apprentissage pour leurs pratiquants. Relativement à notre préoccupation liée à l'entraînement martial, notre thèse tente de répondre à deux questions. Comment une approche martiale fondée sur le taoïsme, le confucianisme et le bouddhisme peut-elle s'inscrire aujourd'hui dans la pensée occidentale? Dans le cas précis qui nous intéresse, comment une pratique des formes peut-elle se rapprocher de ses origines et, par le fait même, avoir une certaine incidence sur le développement identitaire de ses pratiquants? Pour ce faire, notre premier objectif tente de clarifier et de comprendre les affinités qui existent entre certains courants de pensée d'Extrême-Orient, le monde martial dans sa culture propre et la phénoménologie comme épistémè communicationnelle. Notre second objectif nous conduit sur la voie interrogative des effets de ce recadrage culturel de la pratique des formes. Dans le cadre d'un laboratoire conçu à cet effet, nous cherchons à comprendre comment les trames intersubjectives de la perception exercent certaines influences sur les interactions entre pratiquants qui les conduisent à se situer par rapport à leur identité. En raison de la prise en compte des phénomènes du corps et de l'esprit, l'approche merleau-pontyenne nous est apparue la plus adéquate pour recadrer la pratique des formes. En nous inspirant de la pensée du philosophe français, trois concepts ont été retenus pour la suite de notre démarche qui ont servi à répondre au second objectif de recherche. Dans la pensée de Merleau-Ponty, les concepts de culture, de trames intersubjectives de la perception et d'identité nous rappellent essentiellement qu'à titre de sujet incarné, en tant qu'être-au-monde, nous sommes entièrement saisis, pénétrés de part en part par le monde culturel qui nous entoure. De plus, nos expériences perceptuelles sont toujours constituées d'une certaine ambiguïté qui brouille notre saisie du monde, mais ces concepts nous rappellent aussi que nos expériences avec le sensible contiennent une source extraordinaire de créativité et de sens. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Bouddhisme, confucianisme, culture, identité, école de Ch'ang Hon, formes (tul), phénoménologie, taekwon-do ITF, taoïsme, trames intersubjectives de la perception

Co-management agreements for land and resource management can be viewed as emerging forms of a participatory planning model. They strive for equal aboriginal involvement and result not only in more equitable management strategies, but also incorporate aboriginal worldviews and traditional knowledge. This type of planning model is an iterative learning process for all parties involved and is most effective when mechanisms and processes to develop a co-management agreement are situational and contextually appropriate to each location and aboriginal group involved. Co-management agreements should be valued as interim forms that bridge restrictions on and exclusion of aboriginal peoples’ use and influence in relation to land and natural resources, on one side, and complete control through self-government, on the other. This practicum assesses levels of co-management for two case studies by: reviewing relevant literature, analyzing the co-management agreements and plans of management and surveying key personnel at Uluru – Kata Tjuta National Park in Australia and the Gwaii Haanas National Park Reserve and Haida Heritage Site in Canada. The study does conclude that the degree of involvement of aboriginal participation is still wanting, but is higher than it would be if no such framework had been applied. To achieve the full benefits of equality in power distribution, the author suggests that co-management at the highest level should be negotiated either within or as part of land claims agreement or as part of a land title transfer to traditional owners.

Co-management agreements for land and resource management can be viewed as emerging forms of a participatory planning model. They strive for equal aboriginal involvement and result not only in more equitable management strategies, but also incorporate aboriginal worldviews and traditional knowledge. This type of planning model is an iterative learning process for all parties involved and is most effective when mechanisms and processes to develop a co-management agreement are situational and contextually appropriate to each location and aboriginal group involved. Co-management agreements should be valued as interim forms that bridge restrictions on and exclusion of aboriginal peoples’ use and influence in relation to land and natural resources, on one side, and complete control through self-government, on the other. This practicum assesses levels of co-management for two case studies by: reviewing relevant literature, analyzing the co-management agreements and plans of management and surveying key personnel at Uluru – Kata Tjuta National Park in Australia and the Gwaii Haanas National Park Reserve and Haida Heritage Site in Canada. The study does conclude that the degree of involvement of aboriginal participation is still wanting, but is higher than it would be if no such framework had been applied. To achieve the full benefits of equality in power distribution, the author suggests that co-management at the highest level should be negotiated either within or as part of land claims agreement or as part of a land title transfer to traditional owners.

This work is about fiction in the museum, and an approach towards transmedia storytelling with two different methods of mediation. With background in literature on cultural heritage, mediation in museums, mediation of history, fiction, transmedia storytelling and adaptation, visitors’ discussions about an exhibition and a fictional text was examined. In order to make the two methods of mediation converge, a number of themes from the existing exhibition were adapted and encapsulated in a fictional story.The visitors were primarily interested in a historical discussion in regards to the two methods of mediation. The message in both methods was considered to be historical, although different reasons as to why were expressed. The discussion about the fictional text emanated from a traditional view of historical fiction, i.e. was considered by the visitors to be provocative or compelling fictional prose that may guide a visitor to the exhibit. Somewhat contradictory to this expressed meaning, the visitors’ discussion about the fiction revealed a more suggestive and imaginative relationship with the subject matter, suggesting that fiction in the museum is a means to problematize meaning making in the museum, if they should promote experiences or build frameworks for learning in an authoritative method of mediation.

Companies competing in the global markets are constantly exposed to the market pressure regarding differentiation from competitors and contribute to development. To be able to create competitive advantages and handle the markets expectations, companies are required to develop both processes and employees. A well-established strategy is Toyota's methodology, widely used since Toyata is regarded being a market leader. Since many companies have difficulties achieving Toyota's success, Mike Rother developed the concept Toyota Kata, which focuses on how management can develop a transparent corporate culture of continuous improvements. Mike Rother considers that the concept Toyota Kata is applicable regardless of the industry, although research is limited regarding implementation of Toyota Kata in service businesses, since the majority of research and literature are based of manufacturing companies. The purpose of this thesis is accordingly to analyze how service businesses are able to create a corporate culture with improvement processes being naturally implemented. By comparing two real improvement processes and investigate how the implementation of Toyota Kata can enable continuous improvements in service businesses improvement processes, the purpose will be answered. The results show many improvement areas regarding the company's improvement processes. The recurring weaknesses in both processes are that they were not naturally implemented in the company, recurring problems, resistance from the coworker and inexplicit goals. The study conclude that Toyota Kata contributes to effective improvement processes. However, requirements are placed on the company’s commitment to create a new corporate culture. Toyota Kata can also be combined with Kaizen-workshop and PDCA, to achieve a greater impact. To deeply understand the implementation of Toyota Kata in service businesses, more studies have to be conducted in the field which is based on analysis of service businesses who has implemented Toyota Kata in their workplace. / Företag verksamma i dagens globala marknader utsätts ständigt för påtryckningar att differentieras från konkurrenterna samt aktivt bidra till utvecklingen framåt. För att skapa konkurrensfördelar samt hantera marknadens förändringar krävs det att företag arbetar aktivt med att utveckla processer och medarbetare. En väletablerad strategi är Toyotas arbetsmetodik som fått spridning då Toyota anses vara ledande inom sin bransch. Då flertalet företag har svårt att uppnå samma framgång som Toyota, har Mike Rother utvecklat konceptet Toyota Kata, som tar avstamp i hur företagsledningar ska utveckla en mer transparent företagskultur av ständiga förbättringar. Mike Rother anser att konceptet Toyota Kata kan användas av alla företag oavsett bransch, samtidigt är forskningen begränsad gällande implementeringen av Toyota Kata inom tjänsteföretag, då majoriteten av forskning och litteratur grundas i tillverkande företag. Studiens syfte är således att analysera hur tjänsteföretag kan skapa en företagskultur där förbättringsprocesser sker naturligt. Detta genom att jämföra två verkliga förbättringsprocesser och undersöka hur appliceringen av Toyota Kata kan möjliggöra ständiga förbättringar av tjänsteföretags förbättringsprocesser. Tillvägagångssättet för studiens genomförande är en litteraturgenomgång och 23 semistrukturerade intervjuer. Resultatet visar flertalet förbättringsområden gällande fallföretagets förbättringsprocesser. De återkommande svagheterna inom båda processerna var att de inte är naturliga i företaget, återkommande problem, motstånd från medarbetare samt otydliga mål. Slutsatsen är att Toyota Kata bidrar till effektivare förbättringsprocesser. Höga krav ställs dock på verksamhetens engagemang i att skapa en ny företagskultur. Toyota Kata kan även kombineras med Kaizen-workshop och PDCA för att uppnå högre genomslagskraft. För att skapa mer förståelse för appliceringen av Toyota Kata i tjänsteföretag krävs fler studier inom området som grundar sig i analyser av tjänsteföretag som applicerat Toyota Kata i sin verksamhet.

Containers is a widely used way of developing and delivering software today. As they take use of abilities in the kernel to provide isolation and control, they provide a small overhead compared to traditional Virtual Machines. But with using a shared kernel comes additional security threats. A solution to this is to provide a extra layer of virtualization to provide extra isolation.The aim of this research is to study two different runtimes. The selected runtimes are Crun and Kata Containers. Where as Crun is a native low level runtime and Kata Containers offers an additional layer of isolation. To test these runtimes, this study use a Python benchmarking suite called pyperformance, to be able to measure what modules and libraries are affected by this extra layer of isolation.The findings are that the overhead in ranges from <1x up to 44x comparing the two runtimes. This research show what modules and libraries in Python are affected in a significant way when executed in Kata Containers.