Reposant sur le présupposé théorique du dialogisme de Mikhaïl Bakhtine, cette thése est une étude d'énonciation, dans laquelle sont examinés les concepts de genres de discours, de style et de sujet du text. La théorie de Jean-Michel Adam met en avant la séquencialité de cet énoncé; Catherine Kerbrat-Orecchioni nouns montre les catégories utilisables par le sujet énonciateur, s'identifiant à travers sa subjectivité pour etré perçu comme sujet du processus. La méthodologie utilisée dans ce travail est d'ordre qualitatif. Le corpus analysé est le Vote nº 81.360, exposé dans le contexte de la Cour Supréme Brésilienne (Supremo Tribunal Federal), qui est fondée sur la législation en vigueur. L'entendement de ce corpus typifie le délit de viol. II résulte de cette lecture une jurisprudence déterminante pour que ce crime intègre la liste des articles légaux, ne permettant pas aux prisionniers de bénéficier d'une progression du régime des peines. La question du genre est importante dans la recherche, dans la mesure où le Code Pénal indique que l'article qui typifie le délit de viol vise à protéger la liberté sexuelle de la femme, indépendamment de sa moralité. La Conférence Mondíale sur les Droits de l'Homme, qui s'est tenue à Vienne, reconnait dans l'article 18 de sa déclaration que les Droits Fondamentaux des femmes et des fillettes font inaliénablement, intégralement et indissociablement partie des droits universels de la personne; autrement dit, la violence de genre est incompatible avec la dignité du moi et de l'autre, en tant que citoyennes. D'autre part, les sujets davantage concernés par de vote sont des femmes: l'une, l'énonciateur de la décision prise dants le vote analysé; l'autre, la victime violée. / Esta tese é um estudo de enunciação, cujo pressuposto teórico é o dialogismo de Bakhtin, onde discuto os conceitos de gêneros de discurso, estilo, sujeito do texto. A teoria de Adam identifica a seqüencialidade desse enunciado; Kerbrat-Orecchioni mostra-me as categorias possíveis de serem usadas pelo sujeito enunciador, identificando-se mediante sua subjetividade para que possa ser identificado como sujeito do processo. A metodologia usada nesta tese é a qualitativa. O corpus analisado é o Voto n° 81.360, exposto em um contexto, o Supremo Tribunal Federal (STF), legalmente amparado para isso. O entendimento deste corpus tipifica o delito de estupro. Dessa leitura, resulta uma jurisprudência determinante para que esse crime entre no rol dos artigos legais, não permitindo aos presos terem progressão de regime. A questão de gênero é importante para a pesquisa, pois o Código Penal explicita que o artigo que tipifica o delito de estupro visa a proteger a liberdade sexual da mulher, independentemente de sua moralidade. A Conferência Mundial dos Direitos Humanos, realizada em Viena, em sua Declaração, no art. 18, reconhece os Direitos Humanos das mulheres e das meninas são inalienáveis e constituem parte integrante e indivisível dos Direitos Humanos universais, ou seja, a violência de gênero é incompatível com a dignidade do eu e do outro, como cidadãs. Além disso, os sujeitos relevantes desse voto são mulheres: uma, o enunciador da decisão impressa no voto analisado; a outra, a vítima violentada.

Ce travail cherche à analyser les rapports en Littérature Comparée/Espace, en établissant des représentations de l'altérité à partir des définitions des termes étranger, de Julia Kristeva, en Étrangers à nous-mêmes (1994), et exotisme, de Victor Ségalen, en Essai sur l'exotisme : une esthétique du divers (1978). Telles définitions sont problématisées par l'analyse d'approche comparatiste de Angústia (s/d), de Graciliano Ramos; O turista aprendiz (2002), de Mário de Andrade; et Tristes trópicos (1996), de Claude Lévi-Strauss. Chacune de ces oeuvres traduit des formes de perception du réel que l'écriture transforme en fable du lieu. Notre but c'est de comparer l'expérience de déplacement dans l'espace de Mário, Lévi-Strauss et Luís da Silva bien que d'analyser comment le sentiment et la sensation d'exotisme exercent des influences sur leurs parcours. Donc nous avons essayé de retirer des ouvres la figure d'étranger assumée par ces trois étrangers. Pour cela, nous avons capté la forme avec laquelle chacun transgresse la géographie physique des lieux visités/habités, en la reconfigurant et en établissant une sorte de transgéographie. Tout cela nous a fait concluir que l'expérience de déplacement dans l'espace et la perception du réel ne produisent pas seulement des fables du lieu, comme en Tristes trópicos et O turista aprendiz mais aussi des tragédies du lieu, comme dans le cas de Angústia. Fable ou tragédie, le fondamental même c'est d'admettre que, sans l'exil de Luís da Silva, Mário et Lévi- Strauss, le goût de l'errance ne pourrait être affiné (Glissant, 1990). Et cette errance, vécue plus ou moins consciemment par nos étrangers, étend l'expérience du déplacement à une poétique de la relation. Ainsi, leurs identités, avant basées sur le Même, deviennent rizhomatiques par la relation avec l'Outre. De plus, le récit de voyages des nos exotes ou voyageurs-nés se transformes en récit d'eux-mêmes. Il faut encore souligner que, à partir de ce déploiement identitaire declanché par le déplacement géographique, nous pouvons envisager une poétique de la relation où l'immensité de l'espace se (con)fond avec l'immensité intime, comme une vraie dialectique de l'extérieur et l'intérieur. / A presente dissertação aborda as relações em Literatura Comparada/Espaço, estabelecendo representações da alteridade a partir das definições de estrangeiro, de Julia Kristeva, em Estrangeiros pra nós mesmos (1994), e de exotismo, de Victor Ségalen, em seu Essai sur l'exotisme: une esthétique du divers (1978). Tais definições são problematizadas através do enfoque comparatista de Angústia (s/d), de Graciliano Ramos; O turista aprendiz (2002), de Mário de Andrade; e Tristes trópicos (1996), de Claude Lévi-Strauss. Cada uma destas obras traduz, à sua maneira, formas e modos de percepção do real circundante que a escritura transforma em fábula do lugar. Nosso objetivo consiste não apenas em comparar a experiência de deslocamento no espaço empreendida pelos estrangeiros Mário, Lévi-Strauss e Luís da Silva, mas também em analisar a forma como o sentimento e a sensação de exotismo interferem no percurso de cada um deles. Para tanto, tentamos extrair das obras citadas a figura de estrangeiro assumida por Luís da Silva, Mário de Andrade e Claude Lévi- Strauss. Além disso, captamos a forma com que cada um desses estrangeiros transgride a geografia física dos lugares visitados/habitados, reconfigurando-a por meio da subjetividade e estabelecendo, assim, uma espécie de transgeografia. De nossas análises, concluímos que a experiência do deslocamento no espaço e a percepção do real circundante nem sempre produzem fábulas do lugar, como em O turista aprendiz e Tristes trópicos, mas em alguns casos, como o de Angústia, não deixam de resultar em tragédias do lugar. Fábula ou tragédia, o fundamental mesmo é admitir que, sem o "exílio" por que passam Luís da Silva, Mário Andrade e Lévi-Strauss, não se poderia afinar o gosto pela errância. E essa errância, experimentada ora mais ou menos conscientemente por nossos estrangeiros e corcundas de alma, faz com que a experiência no espaço se estenda necessariamente para uma poética da relação. Assim, suas identidades, antes enraizadas no Mesmo, acabam por desdobrar-se rizomaticamente, pela relação com o Outro, e por transformar os relatos de viagem e retirança de nossos exotes e voyageurs-nés em relatos de si mesmos. Cabe-nos ainda ressaltar que, a partir desse desdobramento identitário provocado pelo deslocamento geográfico, podemos entrever uma poética do encontro em que a imensidão do espaço se (con)funde com a imensidão íntima em uma verdadeira dialética do exterior e do interior.

L'étude vise à tester l'hypothèse selon laquelle la systématique philosophie hégélienne est de nature procédurale, c‟est a dire, qui peut être constamment mis à jour et peut être appelé comme un «système ouvert». Pour confirmer la thèse de l'ouverture de la philosophie hégélienne sur les chemins de l'histoire, nous avons faire une présentation et une réévaluation de la notion de famille comme exposés, en particulier dans la Philosophie du Droit de Hegel. L'objectif sous-jacent est de rechercher, d'analyser et de mettre à jour la notion de famille exposée et développée par Hegel dans sa philosophie politique, une fois que la section de la famille est l'une des plus daté de sa Philosophie de l'Esprit Objectif. En outre, la notion de famille est important et actuelle pour comprendre votre pensée politique, parce que, pour Hegel, la famille est la première racine de l'éthique de l'Etat: elle est aussi le premier moment de la Philosophie du Droit, dans lequel l'individu quitte d'être exposé comme une personne ou un objet isolé des autres individus, et va être vu et considéré comme «membre de», soit de la famille dans la singularité, soit de la société civile bourgeoise dans la particularité, soit dan l'État comme une universalité. Par ailleurs, il est intéressant de noter le rôle que joue la famille dans la réalisation du concept de l'Etat et de son influence dans la sphère publique. / O trabalho tem como objetivo pôr à prova a hipótese de que filosofia sistemática hegeliana é processual, que pode ser sempre atualizada, podendo ser denominada, então, um “sistema aberto”. Para confirmar a tese da abertura da filosofia hegeliana aos caminhos da história, procuramos fazer uma apresentação e reavaliação do conceito de família, tal como exposto, principalmente, na Filosofia do Direito de Hegel. O objetivo subjacente é o de pesquisar, analisar e atualizar o conceito de família exposto e desenvolvido por Hegel, na sua filosofia política, pois a seção família é uma das partes mais datadas de sua Filosofia do Espírito Objetivo. Além disso, o conceito de família é relevante e atual para compreender seu pensamento político, pois, para Hegel, a família é a primeira raiz ética do Estado; ela é, também, o primeiro momento da Filosofia do Direito, em que o indivíduo deixa de ser exposto como uma pessoa ou um sujeito isolado dos demais indivíduos, passando a ser visto e tomado como "membro de‟, seja da família na singularidade, seja da sociedade civil-burguesa na particularidade, seja do Estado na universalidade. Além disso, cabe ressaltar o papel que a família desempenha na efetivação do conceito de Estado e sua influência na esfera pública.

Cette étude analyse, sous la lumière de la Géographie Culturelle et de la Géographie Humaniste, en mettant en rélief les paroles de samba, un phénomène géographique brésilien qui complète plus de 100 ans dans la ville de Rio de Janeiro: les favelas. Dans la fable chantée par le sambista (sujet national), ce lieu est symbolisé, desymbolisé et resymbolisé, tout en devenant une Transfavela. Comme part du paysage carioca, brésilien, ces favelas “batucadas” nous représentent et transgressent la géographie, en nous étendant au-delà des limites du local et du national et en redessinant les monts cariocas avec les tonalités de fable de lieu (BESSIÈRE, 1999). Si, dans la littérature, on a des écrivains qui contribuent à composer des fables de villes/régions et/ou pays, en devenant indissociable leur rapport avec les lieux (comme dans le cas de Dublin/Joyce, Sertão/Guimarães, Tropiques/Lévi-Strauss, Prague/Kafka e Lisbonne/Pessoa), cette étude affirme que le rapport entre les favelas et la production musicale des sambistas se montre intrinsèque. Ainsi que dans la littérature, dans les paroles de samba, imaginaire et réalité se trouvent tellement imbriqués, que le lieu référentiel se confond avec le symbolique. Dans ce sens, nous affirmons que comme certains écrivains deviennent auteurs de leur villes, les sambistas peuvent être considérés, eux aussi, les auteurs des favelas. Dans cette fable chantée au son du “cavaco”, “pandeiro” e tamburin, on constate l´impossibilité de la fixité du lieu, dans la mesure où, à travers la samba, les favelas se déplacent et entreprennent des traversées qui vont du périphérique au centre, tout en établissant une réinvention et transmutation comme Favela-Mundi qui répercute, dans l´oreille du monde, la voix des bambas qui y vivent ou ont vécu. / O presente estudo comparatista analisa, sob o viés da Geografia Cultural e da Geografia Humanística, com foco no estudo de letras de samba, um fenômeno geográfico brasileiro contemporâneo que completa mais de 100 anos na cidade do Rio de Janeiro: a favela. Na fábula cantada pelo sambista (sujeito nacional), a favela é simbolizada, dessimbolizada e ressimbolizada, transformando-se em Transfavela. Como parte da paisagem carioca, brasileira, essa favela batucada nos representa e transgride a própria geografia, expandido-nos para além dos limites do local e do nacional, redesenhando os morros cariocas com as tonalidades de fábula do lugar (BESSIÈRE, 1999). Se, na literatura, temos escritores que contribuíram para a composição de fábulas de cidades, regiões e/ou países, tornando indissociável sua relação com os lugares (como no caso de Dublin/Joyce, Sertão/Guimarães, Trópicos/Lévi-Strauss, Praga/Kafka e Lisboa/Pessoa), o presente estudo afirma que se revela intrínseca a relação entre a favela e a produção musical dos sambistas. Assim como na literatura, nas letras de samba, imaginário e realidade estão tão imbricados, que a favela referencial acaba se confundindo com a simbólica. Nesse sentido, é possível afirmar que, como certos autores se tornaram autores de suas cidades, também os sambistas podem ser considerados autores da favela. Na fábula cantada ao som de cavaco, pandeiro e tamborim, constata-se a impossiblidade da fixidez do lugar, uma vez que, pela mediação do samba, a favela se desloca e empreende travessias que vão do periférico ao centro, estabelecendo-se sua reinvenção e transmutação em Favela-Mundi, que repica, no ouvido do mundo, a voz dos bambas que nela vivem ou viveram.

L’objectif de cette thèse est de mettre en lumière la centralité du coeur dans la dynamique de la subjectivité et del’intersubjectivité augustiniennes. Elle se propose de regagner, à partir des oeuvres d’Augustin, le sens profonddu coeur comme source et centre ordonnateur de toutes les fonctions et potentialités du sujet : intellectuelles,volitives, affectives et perceptives. Le coeur est encore étudié comme noyau d’articulation d’une anthropologieapophatique, espace qui cache une profondeur incompréhensible, fondée dans la constitution iconique de l’êtrehumain. Ainsi, l’impénétrable mystère du soi se montre toujours situé dans un rapport primordial avec le mystèrede son Archétype, ce qui ouvre vers l’expérience de l’intersubjectivité. La deuxième partie de cette recherches’emploie à considérer comment, chez Augustin, le cor devient l’espace de résonance des rencontresintersubjectives avec les autres et avec Dieu. Pris entre le mystère du coeur de l’autre et la soif de la présence del’autre, le coeur abrite une tension essentielle qui projette le soi vers l’autre, vers le semblable. Or, l’élucidationdu sens de cette tension réclame un nouveau regard sur la thématique de l’amitié et de la charité. Le momentfinal de notre étude est consacré aux cheminements du coeur vers l’accomplissement du soi dans l’hospitalitéréciproque entre le créé et l’Incréé. Ce pèlerinage spirituel nous introduit dans un culte intérieur accompli dans lecoeur. Ainsi le soi, totalement consommé dans l’offrande de son coeur, est rétabli dans son être liturgique. / The purpose of this thesis is to shed light on the centrality of the heart in the dynamic of Augustinian subjectivityand intersubjectivity. It aims to regain, following the works of Augustine, the profound sense of the heart assource and center governing all functions and potentialities of the subject: intellectual, willing, emotional andperceptive. The heart is also investigated as an articulating core of an apophatic anthropology, as a space whichhides an incomprehensible deepness in the iconic constitution of the human being. Thus, the impenetrablemystery of the self is always situated in a primordial relationship with the mystery of its Archetype, and thisopens to the experience of the intersubjectivity. The second part of this research is dedicated to considering how,in Augustine’s conception, the cor becomes a space of resonance of intersubjective encounters with the othersand with God. Caught between the mystery of the other’s heart and the thirst of the other’s presence, the hearthosts an essential tension which projects the self towards the other resembling itself. However clarifying thesignification of this tension requires a new glimpse at the themes of friendship and charity. The last part of mystudy is devoted to the routes of the heart towards the accomplishment of the self in reciprocal hospitalitybetween the created and the Uncreated. This spiritual pilgrimage introduces us in the interior cult assumed withinthe heart. In this way the self, while totally consumed in the sacrifice of its heart, is reestablished in its liturgicalbeing.

Il s'agit d'une analyse de l'action publique destinée à prévenir le sida en Belgique dans le contexte de normalisation du sida. La prévention du sida a été reliée à la nouvelle question sociale et aux modes d'action publique qui se donnent à voir, en passant par le recours à des pratiques qui individualisent et subjectivent la relation aux usagers en situation de précarité et de vulnérabilité. La phase d'élaboration et la phase de mise en oeuvre (via quatre associations thématiques, analysées au travers des notions de capacitation, responsabilisation et confiance)sont étudiées et approchées au moyen d'un travail d'enquête mobilisant une observation et des entretiens. Dans les deux phases, une approche pragmatique de l'action publique est développée, puis l'analyse se prolonge en utilisant des modèles d'Etat pour comprendre et décrypter ces deux phases de l'action publique. / Doctorat en sciences politiques / info:eu-repo/semantics/nonPublished

L'œuvre d’Amelia Rosselli entend se dessiner, au sein de la poésie lyrique italienne, comme expérience de subversion du processus de sublimation et de stylisation du corps féminin. A travers la traduction et l’analyse de poèmes choisis contenus dans les recueil Cantilena (1953), La Libellula (1958) et Variazioni belliche (1964), nous avons conduit une tentative d’exégèse critique des textes. L’analyse des poèmes se poursuit à travers une pratique dialogique avec le texte poétique, à partir d'un positionnement critique à l’intérieur du comparatisme féministe.En partant de l'idée pétrarquiste d'élimination et de suppression du corps des femmes nous avons démontré comment la tentative d’apaiser la portée potentiellement dangereuse de l’affection amoureuse a donné lieu au déni de la sensualité. Le langage de la douleur transfigurée se traduit dans une poétique du « dispositif sursensuel », un processus semblable à celui que Gilles Deleuze avait repéré dans la personnalité littéraire de Sacher-Masoch. Le processus de subversion qu’on vient d’évoquer est accompagné du bouleversement des rôles traditionnels au sein du canon poétique européen. Ces déconstructions conduiraient à un rejet du corps organique et au même temps à la révélation d’une subjectivité excentrique. La révision des modèles littéraires du canon passe également par le réécriture d'un ensemble de figures féminines du répertoire mythique et littéraire au sein de l’antiquité gréco-romaine, lesquelles, prélevées de l’imaginaire patriarcal, sont réinterprétées et à nouveau poétisées au sein d'un Sujet poétique qui cherche à faire parler la voix d’une poète femme. / Amelia Rosselli’s work took shape, within Italian lyric poetry, as an experience of subversion of the process of sublimation and of stylisation of the female body. Through the translation and the analysis of the content of poems chosen from the collections Cantilena (1953), La Libellula (1958) and Variazioni belliche (1964), I conducted a critical exegesis of the texts. I performed an analysis according to suggestions of a dialogical practice with the poetical text and with a female subjectivity often hidden, anchored to my critical investment inside feminist comparatism. From petrarchist idea of deletion and “suppression” of women’s body – deletion, of which Pasolini talked already in relation to the genesis of Italian poetry and its characterisation of the lyrical canon – I analysed how the attempt to ease the impact potentially dangerous of love affection has caused the denial of sensuality. The language of camouflaged sorrow is then established as a deliberated choice included in some poetics where it is not the statement that reveals, but the poetical word, which in its cryptic canonical measure, is able to make resonate beyond declarations. We can observe the deployment of a “sursensual device”, similar process to what Gilles Deleuze perceived in Sacher-Masoch's literary personality. The process of subversion does not seem a reconstitution of identity roles, but rather a deconstruction of the traditional model. The starting point for the analysis of those deconstructions is based on the hypothesis that the non-functionality of the desiring organisms (desiring subject and desired object) will lead to a reject of the organic and at the same time to a revelation of an eccentric subjectivity. The revision of the literary model of the canon lies in the hypothesis that a set of female figures of the mythical and literary repertoire in Greco-Roman antiquity are placed in the imaginary practice of Amelia Rosselli's poetical writing, with a view to incorporate the nature of the characters born and conceived inside and by the patriarchal imaginary and to form the body of a subject that aims at making them speak through the voice of a female poet.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2015-07-30T14:47:03Z No. of bitstreams: 1 Regina Aparecida Loureiro Caroni.pdf: 2775342 bytes, checksum: f568f3ef516bdf88eaa4d7f7955a3102 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-30T14:47:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Regina Aparecida Loureiro Caroni.pdf: 2775342 bytes, checksum: f568f3ef516bdf88eaa4d7f7955a3102 (MD5) Previous issue date: 2015-03-31 / Ce travail investigue l’acquisition de l’écriture et de la lecture à la fin du Cycle I de l’enseignement fondamental, chez 38 élèves d’une école publique du réseau de l’Etat de São Paulo, indiqués par l’instituteur du fait qu’ils avaient présenté un certain nombre de difficultés d’apprentissage au début de leur processus d’alphabétisation. Il s’agit d’une étude construite sur une perspective longitudinale, analysant la trajectoire du processus d’acquisition de l’écriture et de la lecture de ces élèves, dans deux moments précis – lors de la 2ème et de la 5ème année du Cycle I – par le biais des récits des professeurs régisseurs et de l’équipe de gestion ainsi que des fiches individuelles des élèves, remplies par leurs professeurs. L’objectif était celui de vérifier si la trajectoire de l’élève subit l’influence directe ou indirecte des perceptions, contradictions, e/ou décalages, certitudes e/ou incertitudes de l’enseignant, ainsi que de conditions adverses e/ou d’autres facteurs sociaux, économiques et politiques. Le point de départ a été la dissertation de maîtrise laquelle investiguait le lien entre les plaintes du professeur et l’échec scolaire. Une fois que les dossiers des 38 élèves ont été récupérés, on a réalisé un entretien semi-structuré avec neuf instituteurs responsables de classes de la 5ème année du Cycle I qui comptaient parmi leurs élèves, 25 présentant ce type de difficultés. Les entretiens ont été comparés avec les entretiens réalisés au sujet de mêmes élèves lors qu’ils avaient commencé leur cycle d’alphabétisation. Sur la base de l’analyse qualitative des entretiens appréciés à la lumière de la pensée complexe d’Edgard Morin et tenant compte de la triade élève-professeur-contexte – trois dimensions complémentaires, concurrentes et antagoniques à la fois, on a pu identifier les catégories thématiques suivantes: cause des difficultés de l´apprentissage; évaluation du processus d’acquisition de l’écriture et de la lecture; réorientation de l’élève e/ou recommandations le concernant; intervention du professeur où de l’école; interférence du contexte dans le processus. En effet, on remarque que le professeur entreprend des actions concernant ses élèves, c’est à dire, il les réoriente, en fait de recommandations, se sert des moyens d’intervention déjà disponibles dans la communauté, mais n’en suit pas les résultats. Le professeur a du mal à changer de paradigme et ne s’utilise pas correctement ni de la conception constructiviste ni de la conception empiriste, ce qui déclenche un décalage à l’intérieur du processus de l’enseignement et par conséquent dans celui de l’apprentissage. Le professeur doit se voir en tant que sujet dans le processus d’enseigner et il doit voir l’élève en tant que sujet dans son processus d’apprendre et comprendre que ces processus antagoniques sont complémentaires. Tout comme les élèves qui subissent l’interférence des perceptions, contradictions e/ou décalages, certitudes e/ou incertitudes de leur professeur, le professeur est, lui aussi, à son tour, produit et producteur d’enseignement et subit l’interférence de sa formation personnelle. Dans ce sens, si l’acquisition de l’écriture et de la lecture par les élèves subit l’influence de la formation de leurs professeurs au sein des universités, on en déduit que les changements doivent se produire à ce niveau-là et que l’on doit y réfléchir sur les matrices du curriculum de formation de ce professionnel, qui, d’une certaine façon, devient l’otage d’un tel contexte. / This paper investigates the acquisition of writing and reading by 38 students from a public state school in São Paulo, at the end of Cycle I of elementary school. They were appointed by the teacher as having some learning disability early in their process of literacy. The paper is characterized as a study, a longitudinal perspective on the trajectory of the acquisition process of writing and reading by students in two different stages, at the 2nd year and at the 5th year of referred Cycle I, through speech of conducting teachers, management team and individual records on students, filled by their teachers. The goal was to determine whether the student’s career at school suffers direct or indirect influence of perceptions, contradictions and/or discrepancies, impact of teacher’s certainties and/or uncertainties, as well as adverse and/or other social, economic and political conditions. The starting point was the dissertation that investigated the relationship between the complaint of the teacher and school failure. After locating the records of these students a semi-structured interview was held to nine conducting teachers of 5th year of Cycle I, in which class 25 of these students attended. The interviews were compared with those made earlier in the literacy cycle on the same students. From the qualitative analysis of interviews by the light of the complex thought of Edgar Morin and taking into account the student-teacher-context triad, which comprises three complementary dimensions, competing and antagonistic, the following themes have been identified: the cause of learning disabilities, the evaluation of the process of acquisition of writing and reading, forwarding the student and/or recommendations, teacher or school intervention, the context interference in the process. It is observed that the teacher undertakes actions towards their students, such as referrals, recommendations and interventions that are already available in the community, but does not track the effect of this action. The teacher finds difficulty in relation to the paradigm shift, not properly appropriating the constructivist design, and starts using improperly either this conception and the empiricist, causing an imbalance in the teaching process and thus in the learning. The teacher needs to consider himself as the subject of the teaching process and students as subjects of the learning process, and understand that these two processes are antagonistic, but complementary. As students suffer the interference of perceptions, contradictions and/or discrepancies, certainties and/or teacher uncertainties, so is the teacher produced and produce teaching, and is also influenced by his intellectual formation. In this sense, the acquisition of reading and writing by students is influenced by the teacher formation that is conducted in universities, from which it follows that changes must occur at this level of education, with reflection on the curriculum matrices for the formation of this professional that becomes, in a way, hostage to such a context. / Este trabalho investiga a aquisição da escrita e da leitura, ao final do Ciclo I do ensino fundamental, de 38 alunos de uma escola pública da rede estadual na Grande São Paulo, apontados pelo professor como tendo alguma dificuldade de aprendizagem no início de seu processo de alfabetização. Caracteriza-se como um estudo, numa perspectiva longitudinal, sobre a trajetória do processo de aquisição da escrita e da leitura dos alunos, em dois momentos distintos: no 2º e no 5º ano do Ciclo I, por meio da fala de professores regentes, da equipe de gestão e de fichas individuais sobre os alunos, preenchidas pelos professores. O objetivo foi verificar se a trajetória escolar do aluno sofre influência direta ou indireta das percepções, contradições e/ou discrepâncias, certezas e/ou incertezas do professor, como também de condições adversas e/ou outros fatores sociais, econômicos e políticos. O ponto de partida foi a dissertação de mestrado que investigou a relação entre a queixa do professor e o fracasso escolar. Após a localização do prontuário dos 38 alunos, realizou-se entrevista semiestruturada com nove professores regentes de classes de 5º ano do Ciclo I, onde se encontravam 25 desses alunos. As entrevistas foram comparadas com outras realizadas no início do ciclo de alfabetização sobre os mesmos alunos. A partir da análise qualitativa das entrevistas, à luz do pensamento complexo de Edgar Morin e levando-se em conta a tríade aluno-professor-contexto, composta de três dimensões complementares, concorrentes e antagônicas, puderam ser identificadas as seguintes categorias temáticas: causa das dificuldades de aprendizagem, avaliação do processo de aquisição da escrita e da leitura, encaminhamento do aluno e/ou recomendações, intervenção do professor ou da escola, interferências do contexto no processo. Observa-se que o professor empreende ações em relação a seus alunos, tais como encaminhamentos, recomendações e intervenções que já se encontram disponíveis na comunidade, mas não acompanha o efeito dessa ação. O professor encontra dificuldade em relação à mudança de paradigma, não se apropriando adequadamente da concepção construtivista, e passa a usar de maneira inadequada tanto essa concepção quanto a empirista, provocando um descompasso no processo de ensino e, consequentemente, no de aprendizagem. O professor necessita considerar a si próprio como sujeito do processo de ensino e ao aluno como sujeito do processo de aprendizagem, e compreender que esses dois processos são antagônicos, porém complementares. Assim como os alunos sofrem a interferência das percepções, contradições e/ou discrepâncias, certezas e/ou incertezas do professor, este é produzido e produz o ensino, e também é influenciado pela sua formação. Nesse sentido, a aquisição da escrita e leitura pelos alunos sofre a influência da formação de professores que é realizada nas universidades, donde se deduz que as mudanças devem ocorrer nesse nível de ensino, com reflexão sobre as matrizes curriculares para a formação desse profissional, que, de certa forma, torna-se refém de tal contexto.

Dans le présent travail, nous proposons qu'un aperçu plus clair de l'interaction entre la suggestion hypnotique et l'attention aiderait à établir le point précis du chronogramme perceptif auquel les effets de l'hypnose interviennent, comment modulent-ils exactement le contrôle cognitif et dans quelle mesure la réponse hypnotique dépend-elle des ressources attentionnelles. Afin de répondre à ces questions expérimentales, nous avons développé trois projets de recherche: (1) les données normatives sur notre traduction en français pour l'Échelle de Susceptibilité Hypnotique de Groupe Harvard, (2) une évaluation des effets de la suggestion posthypnotique sur l'attention visuo-spatiale et (3) une évaluation sur la capacité de la suggestion hypnotique de moduler l'allocation automatique de l'attention accordée par le Anger Superiority Effect. Les résultats de notre première étude nous ont permis de noter avec fiabilité la susceptibilité hypnotique de plus de 500 participants pour les études qui ont suivi. Les résultats de notre deuxième étude indiquent que, pour les participants hautement susceptibles, la suggestion posthypnotique a perturbé avec succès les mécanismes d'attention précoce nécessaires à la stimulation de l'amorçage, ainsi que des jugements de visibilité subjectifs tardifs. Notre troisième étude a révélé que, grâce à une suggestion hypnotique, les participants hautement hypnotizables ont pu empêcher l'allocation automatique de l'attention vers des expressions de colère par un découplage stratégique du contrôle cognitif, mais seulement lorsque les ressources attentionnelles n'avaient pas été cooptées par des processus concurrents. Ensemble, nos résultats appuient les idées selon lesquelles l'hypnose émet ses effets grâce au contrôle cognitif, qui peut perturber les mécanismes attentionnels précoces et tardifs de manières distinctes et que la disponibilité des ressources attentionnelles détermine l'éventail d'action de l'induction et de la suggestion hypnotiques / In the present work, we posit that a clearer outline of the interaction between hypnotic suggestion and attention would help establishing the precise point in the perceptual timeline at which hypnosis effects intervene, how exactly do they modulate cognitive control, and to what extent is hypnotic responding dependent on attentional resources. In order to tend to these experimental questions, we developed three research projects: (1) the normative data on our French translation for the Harvard Group Scale of Hypnotic Susceptibility, (2) an evaluation of the effects of posthypnotic suggestion on visuospatial attention, and (3) an evaluation on the capability of hypnotic suggestion to modulate the automatic attention allocation granted by the anger-saliency effect. The results from our first study allowed us to reliably score the hypnotic susceptibility of over 500 participants for the studies that ensued. Results from our second study indicated that for highly susceptible participants, posthypnotic suggestion successfully disrupted the early attentional mechanisms necessary for the fostering of priming, as well as late subjective visual awareness judgments. Our third study revealed that, through hypnotic suggestion, highly susceptible participants were able to deflect automatic attention allocation towards targets’ task-irrelevant angry features through strategic decoupling of cognitive control, but only when attentional resources were not coopted by competing processes. Pooled together, our findings support the ideas that hypnosis enacts its effects through cognitive control, that these can disrupt both early and late attentional mechanisms in distinct manners, and that the availability of attentional resources determines the range of action of hypnotic induction and suggestion

Dans la présente thèse, l’hypothèse selon laquelle un dispositif d’analyse de pratiques professionnelles basé sur l’entretien d’explicitation a un impact sur le sentiment d’efficacité personnelle des formateurs de CFA et de leurs apprentis est émise. Ici, l’idée est que le modelage de maîtrise, définit par Bandura (1986), comme le processus d'acquisition d'un comportement par l'observation d'un modèle, se fait au travers de la verbalisation par un apprenti de moments vécus en entreprise. À cette occasion, ses pairs, qui assistent à l’entretien, peuvent opérer un transfert de compétences des situations de travail grâce à « l’exposition à des modèles réels ou symboliques manifestant des compétences et des stratégies utiles [qui] augmente la croyance des sujets en leurs propres capacités » (Bandura, 1982 ; Schunk, 1987, cités par Bandura, 2007, p. 144). Cette approche s’inscrit dans une volonté de valoriser l’analyse après coups de l’activité (Pastré, 2011) dans la formation des apprentis afin de développer leur intelligence au travail.Ici, l'enjeu scientifique consiste donc à documenter l'impact d'une modalité de formation, qui utilise l'action mise en œuvre puis explicitée a posteriori, sur le développement des acteurs d'un centre de formation d'apprentis (CFA). Durant une année scolaire, un groupe expérimental, composé de 32 apprentis, suit une modalité de formation avec ateliers de professionnalisation (Faingold, 2014), quand un autre groupe contrôle, composé de 37 apprentis, est soumis à une modalité de formation usuelle, soit sans ateliers de professionnalisation. Les scores du SEP des deux groupes sont mesurés en prétest puis en posttest à l’aide de l’échelle du sentiment d’efficacité personnelle de l’apprenti en situation professionnelle de Lecefel, Ramassamy et Troadec (soumis), puis une analyse de variance (ANOVA) est effectuée afin de comparer la variance des moyennes des scores de ces groupes après l’intervention. Ce design quasi-expérimental montre des résultats statistiquement significatifs quant à la modalité de formation proposée. Ainsi, le SEP des deux groupes varie entre le prétest et le posttest. En effet, celui du groupe expérimental progresse alors que celui du groupe contrôle diminue. L’ANOVA mixte appliquée à la variance des moyennes des scores confirme un effet d’interaction significatif, F(1,67)= 7,99 ; p =.006 et une taille d’effet moyen des ateliers de professionnalisation (Faingold, 2014) sur le SEP des apprentis d = .53 (Cohen, 1988). / In this thesis, the hypothesis that a system of professional practice analysis based on the explanation interview has an impact on the self-efficacy of apprenticeship training centre (ATC) trainers and their apprentices is put forward. Here, the idea is that mastery modelling, defined by Bandura (1986) as the process of acquiring behaviour through the observation of a model, is done through the verbalization by an apprentice of moments lived in a company. On this occasion, his peers, who attend the interview, can transfer skills from work situations through "exposure to real or symbolic models that demonstrate useful skills and strategies[that] increase subjects' belief in their own abilities" (Bandura, 1982; Schunk, 1987, cited by Bandura, 2007, p. 144). This approach is part of a desire to enhance the after-the-fact analysis of the activity (Pastré, 2011) in the training of apprentices in order to develop their intelligence at work.Here, the scientific challenge is therefore to document the impact of a training modality, which uses the action implemented and then explained afterwards, on the development of the actors of an ATC. During a school year, an experimental group, composed of 32 apprentices, follows a training modality with professionalization workshops (Faingold, 2014), while another control group, composed of 37 apprentices, is subjected to a usual training modality, i.e. without professionalization workshops. The self-efficacy scores of both groups are measured in pre-test and post-test using the Lecefel, Ramassamy and Troadec (submitted) Apprenticeship Self-Efficacy Scale, and then an Analysis of Variance (ANOVA) is performed to compare the variance of the mean scores of these groups after the intervention. This quasi-experimental design shows statistically significant results regarding the proposed training modality. Thus, self-efficacy of both groups varies between pre-test and post-test. Indeed, the experimental group's rate of progress is increasing while the control group's rate is decreasing. The mixed ANOVA applied to the variance of the mean scores confirms a significant interaction effect, F(1.67)= 7.99; p =.006 and an average effect size of the professionalization workshops (Faingold, 2014) on the self-efficacy of apprentices d =.53 (Cohen, 1988).