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Sobre viver na modernidade: uma leitura do Livro do Desassossego por Bernardo Soares de Fernando Pessoa

Dorigo, Gianpaolo Franco 06 November 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gianpaolo Franco Dorigo.pdf: 345580 bytes, checksum: 54b385ab8d051139e6e2d357a46d2b16 (MD5) Previous issue date: 2007-11-06 / This work attempts to read the Livro do Desassossego de Bernardo Soares by Fernando Pessoa identifying in its main character/narrator a model of the Common Man , as a typical figure of modern times. The view presented in the book is in many ways similar to Theodor Adorno s thought, leading this reflection to establish a dialogue between the Portuguese writer and the German philosopher, on the common ground of a possible relation between Literature and Philosophy / Este trabalho pretende fazer uma leitura do Livro do Desassossego por Bernardo Soares de Fernando Pessoa, identificando seu narrador-personagem como uma figura típica da modernidade, o homem-comum . A visão expressa na referida obra se aproxima em diversos aspectos do pensamento de Theodor Adorno, fazendo com que a reflexão resulte em um diálogo entre escritor português o filósofo alemão, sob a égide de uma relação possível entre Filosofia e Literatura
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?Foram os livros que escrevi que me fizeram? : o espa?o autobiogr?fico de Jos? Saramago

Laitano , Paloma Esteves 21 March 2015 (has links)
Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-05-19T12:53:08Z No. of bitstreams: 1 468838 - Texto Completo.pdf: 1065857 bytes, checksum: 3976f654668076f919d14ab1994d23b6 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-19T12:53:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 468838 - Texto Completo.pdf: 1065857 bytes, checksum: 3976f654668076f919d14ab1994d23b6 (MD5) Previous issue date: 2015-03-21 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This study aims to define the Jos? Saramago?s autobiographical space by identifying the expression of subjectivity present in his chronicles, his memoir (confessional literature) and his novels (fictional literature) of the portuguese writer. The analysis of the texts that make up the corpus has privileged, from each one of the texts, which can be related with three themes: man/ideology, man/past and man/literature. Based on the theoretical formulations, especially the one?s by Paul Ricoeur and Javier del Prado Biezma, this study demonstrates the identification of recurrent thematic fields in the narrative and structural marks left by the Self in the texts. These aspects made it possible to trace the presence of the subject that is expressed through writing and also the definition of a Saramago?s autobiographical space. / O presente estudo buscou delimitar o espa?o autobiogr?fico de Jos? Saramago atrav?s da identifica??o da manifesta??o da subjetividade presente em suas cr?nicas, seu livro de mem?rias (literatura confessional) e seus romances (literatura ficcional). A an?lise dos textos que comp?em o corpus privilegiou passagens de cada uma das obras, relacionadas com tr?s n?cleos tem?ticos que nortearam o trabalho: homem/ideologia, homem/passado e homem/literatura. Com base, especialmente, nas formula??es te?ricas de Paul Ricoeur e Javier del Prado Biezma, o estudo identificou campos tem?ticos recorrentes nas narrativas e marcas estruturais deixadas pelo Eu nos textos. Esses aspectos possibilitaram o rastreamento da presen?a do sujeito que se expressa atrav?s da escrita e, assim, a defini??o de um espa?o autobiogr?fico saramaguiano.
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A epopeia o oriente, de José Agostinho de Macedo, enquanto releitura de Os Lusíadas, de Luís De Camões

Fagundes, Eduardo de Souza January 2017 (has links)
A epopeia Os Lusíadas (1572), de Luís de Camões, estrutura-se, historicamente, sobre o achamento da Índia e, miticamente, sobre as mitologias greco-latina e judaico-cristã. A presença dessas mitologias divergentes em Os Lusíadas estimula a elaboração de uma epopeia portuguesa chamada O Oriente (1814), cujo autor é o padre português José Agostinho de Macedo. O Oriente é uma releitura de Os Lusíadas, e seu processo composicional caracteriza-se por negar e remover a sacralidade da representação dos deuses greco-latinos, substituindo-os pelas divindades judaico-cristãs, que Macedo exaltará, e por representar a Vasco da Gama como um herói genuinamente cristão, pois, segundo Macedo, Camões não o fizera. O narrador de O Oriente substitui as divindades representadas por Camões, tais como Júpiter, Baco, Vênus, Marte, Morfeu e Tétis, por figuras tais como Deus, Satanás, o Serafim e São Tomé. O narrador aceita e mantém, no entanto, determinados personagens da mitologia greco-latina em sua epopeia, tais como Luso, Lisa e Ulisses, por exemplo. Nesse sentido, José Agostinho de Macedo alinha-se à representação de Os Lusíadas. O narrador de O Oriente filia seu herói, Vasco da Gama, ao cristianismo, e representa-o como o eleito de Deus para a difusão da fé cristã no Oriente. O narrador, portanto, pretende emendar esses aspectos da representação de Os Lusíadas. / The epic poem Os Lusíadas (1572), by Luís de Camões, is based on the historical discovery of India and on the Greco-Roman and Judeo-Christian mythologies. The presence of these divergent mythologies in Os Lusíadas stimulates the elaboration of a Portuguese epic poem entitled O Oriente (1814), by the Portuguese priest José Agostinho de Macedo. O Oriente is a rereading of Os Lusíadas, and its compositional process is characterized by denying and removing the sacredness of the representation of the Greco-Roman gods, who are replaced by the Judeo-Christian deities the autor intends to exalt, and for representing Vasco da Gama as a genuine Christian hero, because, according to Macedo, Camões had not done that. The narrator of O Oriente replaces the deities represented by Camões, such as Jupiter, Bacchus, Venus, Mars, Morpheus and Thetis, with figures such as God, Satan, Seraphim, and St. Thomas. The narrator accepts and maintains, however, certain characters from Greco-Roman mythology in his epic poem, such as Luso, Lisa and Ulysses. In this regard, José Agostinho de Macedo aligns himself with the representation of Camões. The narrator of O Oriente associates his hero, Vasco da Gama, with Christianity and represents him as the chosen of God in order to spread the Christian faith in the East. The narrator, therefore, intends to fix aspects of the representation of Os Lusíadas.
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VIS?ES DO ORIENTE EM E?A DE QUEIR?S: uma an?lise comparatista entre os Relatos de viagem e A rel?quia

Ghignath, Rosana Carvalho da Silva 20 February 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2015-07-15T13:31:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosana Carvalho S Ghignath.pdf: 1325892 bytes, checksum: 999e87698bcdbc3db8145689158550ad (MD5) Previous issue date: 2008-02-20 / This dissertation has as objective to study, in comparative perspective , the works of E?a de Queir?s the "trip" Reports - Egypt, Palestine and High Syria -, everybody published posthumously, and the novel The Relic, published in the author's life. It fits to illuminate that the Portuguese novelist undertook a trip to the East, specifically to Egypt and Palestine, in the middle of 1869, motivated by the inauguration of the Channel of Suez. The annotations done by E?a concerning the places that he knew, in odds papers, they were published firstly by its son Jos? Maria d? E?a de Queiroz, fifty seven years then, entitling them as Egypto. Trip notes (1926). In 1966, the novelist's daughter, Maria E?a de Queiroz de Castro, picked up more notes of this material, composing the book Free Leaves, of which they make part the reports on Palestine and on Syria. In these works they are the author's personal impressions in relation to the that he saw in those distant places paragens. The Relic is already work ficcional published in 1887. In this novel, the narrator-character's trip, Teodorico Raposo, is shown by the Medium East. When doing an comparative analysis among these written, it is noticed that the novelist took advantage of its oriental course to redraft fiction, journalistic and epistle texts. Starting from the reading of the " Reports of Trip " and d?A relic, this dissertation seeks to investigate mapear the eatern imaginary in the works queirosianas, aiming the novelist's insert in the context of the easstern European century XVIII, as well as the influences that the writer received from the main works of French artists that also traveled to the East, to example of Flaubert, Renan and Gautier. He makes himself a literary analysis still comparing the texts of the "Reports of trip" writings for E?a young with the novel The relic, written in the writer's full maturity. They guide this study the theories of the parody, of the intratextualidade and of the irony as structures of the satirical and revision speech, that, it is believed, according to this novel of E?a de Queir?s. / Esta disserta??o tem como objetivo estudar, em perspectiva comparatista, as obras de E?a de Queir?s os Relatos de viagem O Egito, A Palestina e Alta S?ria , todos publicados postumamente, e o romance A rel?quia, publicado em vida do autor. Cabe esclarecer que o romancista portugu?s empreendeu uma viagem ao Oriente, especificamente ao Egito e ? Palestina, em meados de 1869, motivado pela inaugura??o do Canal de Suez. As anota??es feitas por E?a acerca dos lugares que conheceu, em pap?is avulsos, foram publicadas primeiramente pelo seu filho Jos? Maria d? E?a de Queiroz, cinq?enta e sete anos depois, intitulando-os como Egypto. Notas de viagem (1926). Em 1966, a filha do romancista, Maria E?a de Queiroz de Castro, recolheu mais notas deste material, compondo o livro Folhas Soltas, do qual fazem parte os relatos sobre a Palestina e sobre a S?ria. Nestas obras est?o as impress?es pessoais do autor em rela??o ao que ele viu naquelas paragens distantes. J? A rel?quia ? obra ficcional publicada em 1887. Neste romance, mostra-se a viagem do narrador-personagem, Teodorico Raposo, pelo M?dio Oriente. Ao fazer uma an?lise comparatista entre estes escritos, percebe-se que o romancista se aproveitou do seu percurso oriental para reescrever textos ficcionais, jornal?sticos e epistolares. A partir da leitura dos Relatos de viagem e d?A rel?quia, esta disserta??o procura mapear o imagin?rio oriental nas obras queirosianas, apontando a inser??o do romancista no contexto do orientalismo europeu oitocentista, bem como as influ?ncias que o escritor recebeu das principais obras de artistas franceses que tamb?m viajaram ao Oriente, a exemplo de Flaubert, Renan e Gautier. Faz-se uma an?lise liter?ria comparando os textos dos Relatos de viagem escritos por E?a ainda jovem com o romance A rel?quia, escrito em plena maturidade do escritor. Orientam este estudo as teorias da par?dia, da intratextualidade e da ironia como estruturadoras do discurso sat?rico e revisionista, que conforma este romance de E?a de Queir?s.
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Di?logos de quatro s?culos de autos portugueses : aproxima??es entre o teatro de Gil Vicente (1465?-1537?) e os autos de Ant?nio Aleixo (1899-1949)

Barros, Robertson Frizero 07 January 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:37:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 399592.pdf: 958857 bytes, checksum: c5cba8dcb350b35e0278be562fb7ff73 (MD5) Previous issue date: 2008-01-07 / Ant?nio Aleixo (1899-1949), poeta popular portugu?s, de pouca instru??o formal, tornou-se um caso ?nico na literatura portuguesa por conta n?o apenas de seu singular talento para a versifica??o, mas por ter sido sua poesia registrada em livro a partir do trabalho de compila??o da obra do poeta ainda em vida. De sua pequena, por?m significativa, produ??o liter?ria destacam-se tr?s textos dram?ticos, aos quais sempre foram associadas caracter?sticas pertencentes ao teatro de Gil Vicente (1465?-1537?), considerado o maior dramaturgo portugu?s. O presente trabalho prop?e-se a analisar os autos escritos por Ant?nio Aleixo tendo por base teorias fundamentadas nos estudos da sociologia da literatura e nas teorias do drama, no intuito de comparar tais textos dram?ticos com os elementos de composi??o do teatro vicentino, identificando suas poss?veis aproxima??es.
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Textualiza??es de diferentes sujeitos : identidade e mem?ria em Cavaleiro Andante, de Almeida Faria

Borges, Liza Loureiro 09 January 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:37:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 414985.pdf: 538154 bytes, checksum: 65736222076d87784b035303535837a4 (MD5) Previous issue date: 2009-01-09 / Desenvolve-se, nesta investiga??o, um estudo do romance portugu?s da atualidade, observando-se a produ??o art?stica nas ?ltimas tr?s d?cadas do s?culo XX. Esse romance estrutura-se em cartas, fragmentos de di?rios e sonhos e ? considerado como ficcionaliza??o autobiogr?fica que evidencia para os leitores n?o s? a representa??o do sujeito como tamb?m a representa??o da hist?ria e da constru??o diasp?rica da na??o portuguesa. Realiza-se um percurso do conceito de romance, sua hist?ria e estrutura, para se alcan?ar o romance epistolar, procurando-se determinar alguns paradigmas da utiliza??o da carta na fic??o. A partir da?, a pesquisa centra-se na an?lise de Cavaleiro Andante, de Almeida Faria a fim de mostrar como um romance epistolar discute a quest?o da identidade portuguesa.
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Ivo Machado : um poeta e sua ilha

Silva, Angelita Santos da 13 January 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 423089.pdf: 838476 bytes, checksum: 3d1c227a9102beb26dac9fae3bd88b61 (MD5) Previous issue date: 2010-01-13 / O objetivo deste trabalho est? em investigar e analisar o espa?o representado e suas caracter?sticas, assim como examinar as poss?veis rela??es do poeta Ivo Machado com o espa?o representado em poemas selecionados dos livros Os limos do verbo (2005), Quil?metro zero (2007) e Tamujal (2009). Como suporte te?rico ser? utilizada a obra Espa?o e textualidade: quatro estudos quase-semi?ticos, de Dino Del Pino, onde a especificidade do espa?o, ou seja, o espa?o simb?lico, se destaca por ser considerado o ?ltimo patamar do texto como unidade que resulta do arranjo das formas institu?das no espa?o discursivo.
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O naturalismo na obra de Fernando Pessoa em especial no heterônimo Alberto Caeiro, perspectiva da história da ciência

Silva, Maria D´Amore da 10 May 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-28T14:16:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Maria D Amore da Silva.pdf: 1603926 bytes, checksum: 138c9e84832dfb52b5fff8180c03ef11 (MD5) Previous issue date: 2006-05-10 / A literatura engloba a cultura de um povo, o contexto histórico de uma sociedade e reflete os sentimentos humanos de uma determinada época em prosa e verso. Assim, ela reflete a história de um povo ou nação com todas as suas características sociais, emocionais e científicas. Sendo assim torna-se natural uma interface entre a ciência e a literatura já que ambas bebem da mesma fonte: o homem. Desta maneira, analisaremos o conjunto de poemas de Alberto Caeiro (um dos heterônimos de Fernando Pessoa), nos livros Poesia completa de Alberto Caeiro/Fernando Pessoa, Obra Poética, Obras em Prosa e O Romance Experimental e o Naturalismo no Teatro do autor Èmile Zola fazendo então uma interface entre os conceitos de alguns aspectos científicos e literários, sobretudo o Naturalismo na construção poética do heterônimo Alberto Caeiro, um poeta bucólico que tem como objetivo a experimentação e observação da natureza através das sensações. O enfoque que nos permite fazer a história da ciência com uma interface entre a literatura e a ciência será dada pela conceituação do Naturalismo na ciência e na literatura resultando em uma convergência científico-literária que se acentuou na segunda metade do século XIX, e começo do XX, possibilitando uma convergência entre a ciência e a literatura
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Na estrada com José, no mar com Manoel: a construção das representações espaço-temporais em "Viagem a Portugal" de José Saramago e em "Um filme falado" de Manoel de Oliveira

Tiago, Marcelo Campos 10 February 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2016-03-15T19:44:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Campos Tiago.pdf: 1608705 bytes, checksum: b866d8a76303061b9e803a8f3c3117cf (MD5) Previous issue date: 2012-02-10 / This work has the main purpose to understand the ways space and time conceptions are represented in A Talk Picture , Manoel de Oliveira`s picture and Voyage to Portugal , José Saramago s book. The concept of voyage is analysed through different perceptions constructed by the travelers when visiting Portugal or the Mediterranean World . So,the investigative eye required to this research becomes an unique moment to analyse different roles History plays in Portuguese society. / Este trabalho tem como objetivo a compreensão dos processos de representação espaço- temporal presentes em Um Filme Falado (obra cinematográfica de Manoel de Oliveira) e Viagem a Portugal (obra literária de José Saramago) , desvendando suas implicações sócio-culturais. O tema da viagem , eixo central de ambas as narrativas, é analisado tendo em vista as percepções construídas pelas personagens / viajantes sobre os lugares visitados, seja em Portugal, seja no Mundo Mediterrânico. O olhar investigativo sobre as duas obras torna-se assim um momento privilegiado para a análise sobre os diferentes papéis simbólicos atribuídos pelos autores à presença da reflexão histórica na sociedade portuguesa contemporânea.
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Banqueiros anarquistas : o romance no Grupo Orpheu

Rückert, Gustavo Henrique January 2013 (has links)
Este trabalho tem como objetivo analisar a importância social das formas estéticas abordadas pelos romances modernos de autoria dos artistas que formaram o grupo Orpheu, responsável pelo primeiro modernismo em Portugal. O corpus de análise é formado pelas obras A engomadeira, publicada em 1917, por José de Almada Negreiros; A confissão de Lúcio, publicada em 1914, por Mário de Sá-Carneiro; e Livro do desassossego, publicação póstuma com autoria de Fernando Pessoa. Para isso, são adotadas diversas teorias que vinculam o romance à sociedade, com uma atenção maior para Ascensão do romance, de Ian Watt. De acordo com ele, os elementos que caracterizaram o romance tradicional nos séculos XVIII e XIX são signos materiais que respondem ao processo de consolidação da classe burguesa. Dessa maneira, os textos analisados procuram a ruptura dos elementos apontados por Watt, o que revela uma atitude política de subversão dos signos burgueses no momento em que eles passam a estar em declínio no contexto europeu, com exceção de Portugal. Configura-se, portanto, como uma intervenção política a atitude desses três artistas. / This paper aims to analyze the social importance of aesthetic forms approached in modern novels by artists who formed the Orpheu group, which was responsible for the first modernism movement in Portugal. The corpus of analysis of this work is composed by the literary works The ironing girl (A engomadeira), published in 1917 by José de Almada Negreiros; Lucio’s confession (A confissão de Lúcio), published in 1914 by Mário de Sá-Carneiro; and The book of disquiet (Livro do desassossego), a posthumous publication authored by Fernando Pessoa. For this purpose, several theories that link novel to society are adopted, giving greater attention to The rise of the novel, by Ian Watt. According to this author, the elements that characterized the traditional novel in the Eighteenth and Nineteenth Centuries are material signs that respond to the process of consolidation of the bourgeois class. Therefore, the analyzed texts seek to break the elements mentioned by Watt, which reveal an attitude of subversion of bourgeois signs when they start to decline in the European context, with the exception of Portugal. Thus, the novels of these three artists are characterized as a political intervention.

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