Made available in DSpace on 2016-03-15T19:46:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Beatriz Pereira de Santana.pdf: 3059751 bytes, checksum: 51ee0d2796e2ad0ddd5d566729758795 (MD5) Previous issue date: 2006-09-13 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / Aiming to contribute to the researches in the lusophone area, this research is consisted of a comparative analysis of the Constitutions of Mozambique of 1975 and 1990 to the light of the French line of the Discourse Analysis, basing itself mainly on Althusser (1998), Maingueneau (1997, 1998, 2002 and 2004) and Charaudeau (2004 and 2006). Besides resorting to researchers from Mozambique to talk about the problematic of the national tongues and of the Portuguese language in Mozambique such as Firmino (2002), Lopes (2002), Namburete (2006) and Gonçalves (1985, 1996) this study presents a cut in the History of Mozambique, from 1960 (when the pro freedom movements start), going on to 1975 (independence year), till nowadays. Taking into account the historic linguistic conditions of this period, in which many documents were produced, the presence of a strong political party discourse and the identifying of an ideology and the voice (ethos) that limit this discourse will be searched. The results of the analysis point to the presence of a discourse that, when disguising itself as a juridical form, masks its political character and dissimulates an authoritarian position of the Mozambique Liberation Front (FRELIMO) and, at the same time, constructs and reinforces the image of freedom conductor of the Mozambique nation facing the Portuguese colonialism. By this, by means of the Constitution of the Popular Republic of Mozambique 1975 an antidemocratic and a single party discourse is institutionalized and, consequently, an imperialist administration. This way to administer promotes the rising of the National Resistance of Mozambique (RENAMO) that, in opposition to the performance of the frelimonian s government, discuss the need to multi party elections and the elaboration of the new Constitution of the Republic of Mozambique (1990). / Buscando contribuir para os estudos na área da lusofonia, este trabalho consiste em uma análise comparativa das Constituições Moçambicanas de 1975 e 1990 à luz da Análise do Discurso de linha francesa, fundamentando-se especialmente em Althusser (1998), Maingueneau (1997, 1998, 2002 e 2004) e Charaudeau (2004 e 2006). Além de recorrer a pesquisadores moçambicanos para tratar da problemática das línguas nacionais e da língua portuguesa em Moçambique tais como Firmino (2002), Lopes (2002), Namburete (2006) e Gonçalves (1985, 1996) este estudo apresenta um recorte da História de Moçambique, de 1960 (quando se iniciam os movimentos em prol da liberdade), passando por 1975 (ano da independência), até os dias atuais. Considerando-se as condições histórico-lingüísticas desse período, nas quais foram produzidos esses documentos, buscar-se-á verificar a presença de um discurso político-partidário marcado e identificar a ideologia e a voz (o ethos) que permeiam esse discurso. Os resultados da análise apontam para a presença de um discurso que, ao se revestir de uma fôrma jurídica, mascara o seu caráter político e dissimula a sua posição autoritária da Frente de Libertação Moçambicana (FRELIMO) e, ao mesmo tempo, constrói e reforça a imagem de condutora da libertação da nação moçambicana frente ao colonialismo português. Com isso, institucionaliza-se, por meio da Constituição da República Popular de Moçambique 1975, um discurso antidemocrático e monopartidário e, conseqüentemente, uma administração imperialista. Essa maneira de administrar promove o surgimento da Resistência Nacional Moçambicana (RENAMO) que, contrária à atuação do governo frelimoniano, argumenta a necessidade de eleições multipartidárias e a elaboração da nova Constituição da República de Moçambique (1990).

Dans cette recherche, nous proposons d'analyser une question à la frontière entre le savoir et l'agir,l'interculturel dans le domaine des sciences du langage et plus spécifiquement des politiques linguistiqueséducatives dans un cadre de coopération internationale franco-brésilienne. Quelles incompétencesinterculturelles les coopérants français et brésiliens ont-ils dans la coopération internationale ? Quelle priseen considération de l'interculturel existe-t-il dans les politiques linguistiques éducatives en France, au Brésilet à l'échelle internationale ? Quelles préconisations de politiques linguistiques éducatives en termes deformations initiale et continue sont envisageables pour former les coopérants ? Telles sont les questionsauxquelles cette thèse tente de répondre à travers une analyse de l'interculturel dans les politiqueslinguistiques éducatives française et brésilienne. Notre démarche qualitative interroge les coopérants françaiset brésiliens à partir d'entretiens semi-directifs et d'observations alliées à une approche complexe,synchronique, macro et micro, donnant à voir la multiplicité des enjeux et des dynamiques au coeur de laproblématique de l'interculturel dans les politiques linguistiques éducatives qui chemine jusqu'à la didactiquedes langues-cultures. Notre recherche explore les dimensions culturelles et linguistiques de la coopérationfranco-brésilienne par le prisme du substrat langue et culture. C'est à partir de ce substrat linguistique etculturel que véhiculent les échanges langagiers des coopérants que nous questionnons en quoi la coopérationinternationale franco-brésilienne et ses déclinaisons sont sources de relations interculturelles, préalable etnécessaire à la réussite d'un partenariat d'échanges fructueux, tout en posant l'intérité des antagonismesadaptatifs comme source de construction de compétences interculturelles dans les situations vécues desprofessionnels de la coopération internationale. Notre thèse s'inscrit dans une perspective professionnalisantede prise en compte de l'interculturel dans les politiques linguistiques éducatives dans un objectif deformation initiale et continue des professionnels de la coopération international franco-brésilienne. / In this research, I will question a concept halfway between knowledge and action, interculturality in field oflanguage sciences and more specifically in educational and linguistic policies, within the context ofinternational cooperation between France and Brazil. Which intercultural skills are French and Braziliancooperating partners lacking of in international cooperation? To what extent is the intercultural dimensiontaken into account in language education policies in France, in Brazil and at an international level? Whatrecommendations for language education policies, both in terms of initial training and continuing education,are conceivable to train cooperating partners? These are the questions that this doctoral dissertation will tryto answer through an analysis of interculturality in French and Brazilian language education policies. Thequalitative approach of my analysis is based on a corpus of semi-directive interviews and observations on asynchronic, macro and micro levels. This highlights the multiplicity of challenges and the different dynamicsat work within the question of interculturality in language education policies, and into the didactics oflanguage and culture. This research deals with the cultural and linguistic dimensions of the cooperationbetween France and Brazil through the prism of the language and culture substratum. It’s from this linguisticand cultural substrate, which carries the linguistic exchanges of the cooperating partners that we will askourselves how the international cooperation between France and Brazil are sources of intercultural relations.These relations are a prerequisite and necessary to a successful partnership. We will also measure theintegrity of adaptable antagonisms as a source of construction of intercultural skills in situations experiencesby international cooperation professionals. This work fits within a perspective of continuous professionaldevelopment, taking into account the intercultural dimension in language education policies, with theobjective to train professionals in international cooperation between France and Brazil at initial andcontinuing education levels.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia Martins Mafra.pdf: 715169 bytes, checksum: ee51d335b2444bd4c2e7a672f628ec01 (MD5) Previous issue date: 2009-12-15 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The objective, in this research, based on the discourse analysis (DA) of French line and the directions of the semiolinguistic with observation of the research of Maingueneau (2008) and Charaudeau (2008), is to analyze the constitution of the discursive ethos of presidential pronouncements of lusophone countries Angola and Brazil, in the 1990s. Specifically, the corpuses of the research are constituted by Mr. José Eduardo dos Santos pronouncement, President of the Republic of Angola, the signing of Lusaka s agreement, in 1994 and the pronouncement of Mr. Fernando Collor de Mello, President of the Federative Republic of Brazil, the swearing in ceremony of National Congress, in 1990. Therefore, this analysis aims to identify similarities and differences of the constitution of the ethos of already mentioned discourse, from the historical and situational context, the linguistic processes and social representations concerning legitimacy, through democratic elections, the credibility and identification of the political subject. The results show that there are similarities and differences in the construction of discursive ethos of the corpuses in question, and they point out different effects of meaning in the co-enunciators / Busca-se, nesta pesquisa, com base na teoria da Análise do Discurso (AD) de linha francesa e o direcionamento da semiolinguística, com observação da pesquisa de Maingueneau (2008) e Charaudeau (2008), analisar a constituição do ethos discursivo dos pronunciamentos presidenciais dos países lusófonos Angola e Brasil, da década de 1990. Especificamente, os corpora da pesquisa são constituídos pelo pronunciamento do Senhor José Eduardo dos Santos, Presidente da República de Angola, na assinatura do Acordo de Lusaka, em 1994 e pelo pronunciamento do Senhor Fernando Collor de Mello, Presidente da República Federativa do Brasil, na cerimônia de posse no Congresso Nacional, em 1990. Para tanto, essa análise visa à identificação de semelhanças e de diferenças da constituição do ethos dos referidos discursos, a partir do contexto histórico e situacional, dos procedimentos linguísticos e das representações sociais acerca da legitimidade, por meio de eleições democráticas, da credibilidade e da identificação do sujeito político. Os resultados apontam que há semelhanças e diferenças na construção do ethos discursivo dos corpora em questão, e que as mesmas assinalam diferentes efeitos de sentido nos coenunciadores

Made available in DSpace on 2016-04-28T18:22:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bruno Tateish.pdf: 2738906 bytes, checksum: f475e34fa1ca9c0335391b9968083a79 (MD5) Previous issue date: 2014-04-07 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Lusophony is a concept built in the intersection of Portuguese speaking cultures. Despite their marks of identity, heterogeneity can be found in linguistic manifestations that bring out the diversity of the concept. In order to understand the issue of Lusophony in the Macanese context, this study aims to observe the construction of this concept in Amor e dedinhos de pé by Henrique de Senna Fernandes, a Macao writer (1923-2010), who is considered a significant representative of literature written in Portuguese. Based on the objective of this research, we seek to answer the following research questions: 1) In what way does the chosen work contribute to the understanding of the concept of Lusophony in the Macanese context? 2) As Henrique de Senna Fernandes is Macanese, how does he represent the relationship between cultures that interfere with the construction of this concept? In order to answer these questions and to achieve the objective of this research, we will first offer an overview of the history of the Portuguese presence in Macao. Besides colleting elements of the history of the Portuguese colonization of Macao, we will present a brief overview of the literature in Portuguese produced in Macau and a brief study on the characteristics that underlie the composition of the works of Henrique de Senna Fernandes. Then, we will carry out a study on the concept of Lusophony, trying to establish relationships with some concepts developed by the Bakhtin Circle, such as identity and otherness. The study of Amor e dedinhos de pé, taken as a corpus of this work, will be divided into three parts: the search for elements that prove the existence of interculturalism in Macao, the analysis of the character Chico Frontaria as an element of contrast between Portuguese and Chinese cultures, and, finally, the issue of multilingualism in the book. This work is justified by the need to further studies on Macao and also to reflect upon the concept of Lusophony in an enunciative-discursive perspective, situating, by means of the corpus and the theoretical framework chosen, some aspects of the heterogeneity that promotes controversies among researchers and participants of the Lusophony world. This research aims to contribute to a better understanding of these issues, as conceived in works of Macanese history and literature, situating the problem in Applied Linguistics, in the contemporary discussion on identities and differences / Lusofonia é um conceito construído na intersecção de culturas de língua portuguesa. Apesar das marcas identitárias de cada uma delas, a heterogeneidade pode ser constatada em manifestações linguísticas que trazem à tona a diversidade do conceito. O objetivo deste trabalho, com o intuito de entender a questão da Lusofonia no contexto de Macau, é observar a construção deste conceito na obra Amor e dedinhos de pé, de Henrique de Senna Fernandes, escritor macaense (1923-2010), considerado significativo representante da literatura de expressão em língua portuguesa. Partindo do objetivo desta pesquisa, buscamos responder às seguintes perguntas de pesquisa: 1) Em que a obra escolhida contribui para a compreensão do conceito de Lusofonia no contexto de Macau? 2) Sendo o autor Henrique de Senna Fernandes macaense, de que maneira apresenta a relação entre culturas que interferem na construção desse conceito? Para responder a estas perguntas e alcançar o objetivo desta pesquisa realizaremos, em primeira instância, uma síntese da história da presença dos portugueses em Macau. Além do levantamento de elementos da história da colonização portuguesa em Macau, será elaborado um breve panorama da literatura de expressão em língua portuguesa produzida em Macau e um estudo sucinto sobre as características que permeiam a composição das obras de Henrique de Senna Fernandes. Em seguida, realizaremos um estudo sobre o conceito de Lusofonia, tentando estabelecer algumas relações com conceitos desenvolvidos por Bakhtin e o Círculo, tais como identidade e alteridade. O estudo da obra Amor e dedinhos de pé, tida como corpus deste trabalho, será dividido em três partes: a busca de elementos que comprovam a existência da interculturalidade em Macau, a análise do personagem Chico Frontaria enquanto elemento de contraste entre as culturas portuguesa e chinesa e, por fim, a questão do plurilinguismo na obra. Este trabalho justifica-se pela necessidade da ampliar os estudos sobre Macau e, também, refletir sobre o conceito de Lusofonia, de uma perspectiva enunciativo-discursiva, situando, por meio do corpus e da teoria escolhida, alguns aspectos da heterogeneidade constituinte e promotora de controvérsias entre os estudiosos e partícipes do mundo lusófono. Esta pesquisa pretende contribuir para um maior conhecimento destas questões, conforme concebida em obras de história e de literatura sobre Macau, situando o problema na Linguística Aplicada, em seu sentido contemporâneo de discussão de identidades e diferenças

nÃo hà / A presente pesquisa estuda a aÃÃo pedagÃgica executada pelo Curso: FormaÃÃo de Jovens Rurais para o Fortalecimento da Agricultura Camponesa do SemiÃrido Cearense, ofertado pela UNILAB/2013-2014. Assistindo trezentos jovens dos territÃrios de CrateÃs, Canindà e Itapipoca. ApÃs cada aÃÃo pedagÃgica à imprescindÃvel saber se seus objetivos foram atingidos, nessa direÃÃo, o problema que a pesquisa levanta à a contribuiÃÃo do Curso da UNILAB na atividade profissional dos/as cursistas relacionada à inserÃÃo produtiva no sentido da melhoria de vida. Quadro de referÃncia: pesquisa qualitativa do tipo descritivo-explicativo, a estratÃgia aplicada foi um estudo de caso, com concepÃÃes da pesquisa-aÃÃo e do materialismo histÃrico, trabalhamos com dados primÃrios e secundÃrios, a unidade de pesquisa foi a Comunidade Jatobà dos Umbelinos no territÃrio de CrateÃs, pela mobilidade, articulaÃÃo e a concentraÃÃo de sujeitos envolvidos no processo e disponÃveis para as entrevistas. O levantamento documental e bibliogrÃfico serviu para contextualizar e fundamentar o estudo, dentre os instrumentos de registro, ressaltamos o uso de diÃrio de campo, mÃquina fotogrÃfico e gravador, utilizados como instrumentos metodolÃgicos: entrevistas semiestruturadas, entrevistas do tipo grupo focal, conversas informais, observaÃÃo participativa e visitas domiciliares, observando antagonismos culturais, compreendendo o real atravÃs das contradiÃÃes sociais pela perspectiva dos prÃprios sujeitos. A organizaÃÃo e seleÃÃo dos dados se deram atravÃs do mÃtodo de anÃlise de conteÃdo por meio das unidades de conteÃdo e contexto, quando se afirmaram Ãs categorias de anÃlises: contribuiÃÃo do Curso, inserÃÃo produtiva e prÃtica pedagÃgica. Contamos com as contribuiÃÃes de Freire (2011, 2014), BrandÃo (2006) e Ribeiro (2010) que dialogam e problematizam Ãs questÃes e inquietaÃÃes levantadas, ajudando na elaboraÃÃo e nos processos estudados dentro das categorias conceituais: educaÃÃo do campo, juventude rural e inserÃÃo produtiva. / The present study studies the pedagogical action carried out by the Course: Training of Rural Youth for the Strengthening of Peasant Agriculture in the Semi-arid Cearense, offered by UNILAB / 2013-2014. Watching three hundred young people from the territories of CrateÃs, Canindà and Itapipoca. After each pedagogical action, it is imperative to know if its objectives have been reached. In this direction, the problem that the research raises is the contribution of the UNILAB Course in the professional activity of the trainees related to the productive insertion towards the improvement of life. Reference framework: qualitative research of the descriptive-explanatory type, the strategy applied will be a case study, with research conceptions and historical materialism, I worked with primary and secondary data, the research unit was the Jatobà Community of the Umbelinos in the territory of CrateÃs, for the mobility, articulation and concentration of subjects involved in the process and available for interviews. The documentary and bibliographical survey served to contextualize and to base the study, among the recording instruments, I emphasize the use of field diary, camera and recorder, where I used as methodological instruments: semi-structured interviews, focus group interviews, informal conversations, participatory observation and home visits, observing cultural antagonisms, I tried to understand the real through social contradictions from the perspective of the subjects themselves. The organization and selection of the data were done through the content analysis method through the units of content and context, when the categories of analysis were affirmed: contribution of the Course, productive insertion and pedagogical practice. I counted on the contributions of Freire (2011, 2014), BrandÃo (2006) and Ribeiro (2010) who dialogued and problematized the questions and concerns raised, helping in the elaboration and processes studied within the conceptual categories: rural education, rural youth and productive insertion.