L'association Vivre en Ville avec la Ville de Toulouse, EDF et la SEMVAT, a créé des postes d'agents de médiation dans les services publics toulousains. A partir d'une enquête qualitative compréhensive, ce travail interroge le sens de ces " nouveaux métiers " de la médiation. Dans un premier temps, ces emplois se sont révélés une réponse au chômage des jeunes et à l'insécurité urbaine. Nous avons alors posé la question de leur professionnalisation. Néanmoins, les agents de médiation étaient recrutés à cause de leurs difficultés d'insertion professionnelle, et du fait de leur appartenance ethnique. Et ils se sont rapidement enfermés dans une identité de jeunes en insertion à qui l'on déléguait le " sale boulot " du contact avec les publics problématiques. Ce questionnement autour de l'insertion des jeunes issus des quartiers " sensibles " pose la question du déni des catégories ethniques dans la politique de la ville toulousaine.

Hegel réinscrit l’idée d’autonomie kantienne au sein d’une totalité organisée par des médiations qui constituent le sujet et lui livrent un contenu normatif venant mettre en forme sa pratique et lui assigner sa signification et sa place au sein du processus de reproduction de la société. La philosophie substitue à la morale abstraite une éthicité concrète (Sittlichkeit) objectivée au sein de médiation institutionnelle (l’esprit objectif). Cette conception incarnée de la moralité, exprimée par Hegel dans la Philosophie du droit sera l’objet d’une critique sévère par le marxisme au nom de l’émancipation de la puissance instituante de la société civile et des sujets, si bien que bon nombre d’interprètes contemporains de Marx le présentent comme un individualiste, un naturaliste et un économiciste. La théorie critique contemporaine, chez Axel Honneth, s’est-elle aussi repliée sur une conception naturaliste et intersubjectiviste de la théorie de la reconnaissance, puisée chez le jeune Hegel, où l’amour, l’amitié et la reconnaissance réciproque sont présentés comme des préalables à l’établissement d’une relation de communication, et servent de modèle pour penser l’ensemble du lien social. À l’encontre de ces approches, notamment à l’aide des travaux de Vincent Descombes et du sociologue québécois Michel Freitag, je cherche à revaloriser l’institutionnalisme hégélien et son concept d’esprit objectif. J’illustre aussi, avec Moishe Postone, comment toute théorie critique contemporaine doit, si elle espère réellement développer une critique des sociétés capitalistes avancées, pouvoir retrouver en Marx un penseur de la totalité et des médiations aliénées ou fétichisées (la forme-valeur) et articuler à la critique de la médiation des rapports sociaux par le travail abstrait une revalorisation de des médiations symboliques et politico-institutionnelles, de l’esprit objectif, en tant que seule la transcendance d’une dimension de sens objectivée peut suppléer à la régulation des rapports sociaux par la forme aliénée propre à la valeur abstraite. La revalorisation du concept d’esprit objectif hégélien, c’est-à-dire du pôle d’objectivité normative instituée, m’apparaît l’une des conditions sine qua non pour réorienter la théorie critique vers la dialectique qui, seule, lui évitera les écueils de l’intersubjectivisme, du dualisme et du nominalisme.

Le point de départ de notre analyse est celui de la construction de l'identité digitale considéré comme un processus complexe qui peut être également abordé sous plusieurs angles. En mutation constante, les différents acteurs présents sur Internet possèdent plusieurs rôles dans cette construction identitaire de l'individu en ligne. D'une part l'émergence du web social, sous la forme du profil, fait de l'utilisateur un acteur pluri-positionnel (énonciateur, récepteur, transmetteur, etc.) et lui donne, en outre une identité relationnelle. D'autre part, les contraintes imposées par le réseau et les enjeux situés à des différents niveaux, suggèrent la remise en cause hiérarchie horizontale de nœuds, – unités minimales qui composent le réseau –, et à son tour les nœuds incarnés par les utilisateurs. Cependant, pourrait un nœud être social ? La communication digitale interactive pourrait-elle se fonder sur de présupposés qui excluent l'individu ? Au-delà de cette identité relationnelle du web social, est-il possible de concevoir une identité digitale qui soit homologable à l'identité nominale d'un individu d'une société quelconque ? Les conditions, les prémisses et la confluence de plusieurs pratiques digitales sont les facteurs à analyser afin de trouver des réponses possibles à ce type de problématique. Certes, les critères à prendre en considération pour envisager une telle identité, ainsi que la préservation de l'identité réelle de l'utilisateur en tant que citoyen sont les axes fondamentaux de notre analyse. Une analyse qui se contente de faire l'état de lieu et l'état de l'art de l'Internet contemporain par rapport à l'individu, tel que nous le concevons à nos jours. / On the basis of this analysis, we propose to take into consideration the digital identity as a complex process of construction, which may be regarded from several angles. In a constant mutation, a variety of stakeholders present in the Internet perform different roles in the on line individual's construction identity. On the one hand, an emergence of social web converts the user, in the form of a social media profile, into a multi-positional actor ( sender, transmitter, receiver, etc.) and gives him/her a relational identity as well. On the other hand, the constraints imposed by the net and the issues placed in different levels of analysis may suggest to review the horizontal hierarchy between nodes, being these ones the web's minimal units which in turn are embodied by the users. Therefore, could a node be social ? The digital interactive communication could it be based in presumptions excluding the individual ? Beyond the relational identity of social web, could it be conceived a digital identity equivalent to the real identity of an individual on any society? Conditions, premises and the confluence of different digital praxis are indeed the elements to be analysed in order to find suitable answers to our general problem. Certainly, the criteria to take into consideration a concept such an identity, and the preservation of user's real identity as a citizen are the main axis of our analysis. More precisely, an analysis which is focused in the current state of contemporary Internet regarding the individual, as we conceive him nowadays.

La thèse propose d’analyser les résidences et les festivals « arts-sciences » dans une perspective communicationnelle. Depuis les années 2000, ces événements sont organisés par les institutions artistiques et scientifiques, mais aussi par les associations de culture scientifique et technique. Ils bénéficient d’un soutien des administrations publiques, depuis les collectivités locales jusqu’aux instances internationales. La recherche interroge l’action des stratégies des acteurs politiques et sociaux sur la construction des pratiques « arts-sciences » et la communication de leurs productions. L’émergence des projets « arts-sciences » s’inscrit dans des enjeux concernant le développement territorial, la communication scientifique, l’innovation technologique, le renouvellement de la vulgarisation et l’avant-gardisme artistique. La communication des productions est partagée notamment entre la diffusion d’œuvres d’art, la transmission de la culture scientifique et la promotion de technologies. / The thesis proposes to analyze the “arts-sciences” residences and the festivals in a communicational perspective. Since 2000’s, those events are organized by artistic and scientist institutions, but also by associations of scientific culture. They receive public assistance, from local authorities to international organizations. The research questions the action of strategies of political and social actors on the construction of “arts-sciences” practice and the communication of their products. The emergence of the “arts-sciences” projects is linked to issues concerning territorial development, scientific communication, technological innovation, renewal of scientific popularization and artistic avant-gardism. The communication of the products is torn between the distribution of works of art, the transfer of scientific culture and the promotion of technologies.

Souvent considéré comme une pure littérature ludique et enfantine, le conte ne relève pas seulement d'une pratique culturelle ancrée dans les arts et modes de vie, mais d'une modalité pédagogique émanant de la dialectique de l'oralité. Bien plus, il semble occuper une place primordiale dans le contexte socio-culturel africain/camerounais et ce, malgré le développement et l'expansion de la « société de l'écriture ». Mais au vu des difficultés auxquelles seraient confrontés certains acteurs de l’éducation (enseignants, conteurs, élèves) à transmettre cet art de la parole, ne serait-il pas temps de découvrir la manière et la pédagogie avec lesquelles le conte peut permettre aux élèves de déployer des compétences orales? Comment initier les apprenants à une pratique artistique du conte qui différencie l'action de lire à celle de conter oralement? Partant de différents niveaux de médiation, les pistes de ce travail explorent l'approche pédagogique de l'oralité et proposent des activités langagières dans trois collèges au Cameroun. Nos résultats (dé)montrent qu’à défaut de perpétuer et de renforcer la culture de l'oralité, le conte oral développe et contribue à la valorisation des compétences narratives chez les apprenants. La visée de la présente étude est, d’une part d’intégrer le conte comme un moyen propice au langage et un vecteur d'identité interculturelle, et d’autre part de renouveler les approches et perspectives, tant dans l'enseignement de l’oral que dans l’ingénierie pédagogique. / Often considered as a linguistic and narrative process reserved to children, tale's approach can not be overlooked in Cameroonian socio-cutural and anthropological context. Even though, nowadays, there is an evident development and the expasion of a rampant writing culture. In fact, in oral tradition, tale occupies an essential place in the learning process. But, then, how, and with what specific pedagogy, the tale can be hepful for pupils in their curriculum as far as learning is concerned ? Since, each tale is mainly given orally, how can it be proposed to learners who are of a different cultural background, namely, a writing culture ? In this work, taking into consideration didactic approach of educational actors, our main purpose is to establish that the pedagogic dimension of tale does not rely only on its artistic relevance but has a primordial role in oral tradition. Consequently our results first of all show that trough this cultural chanel, that is, tale, is an efficient instrument for a reliable communication in oral tradition; tale is a bridge in cultural transmission. Secondly, by using tale's approach, learners are better equiped in their narrative skills. Therefore, the present work puts accross the importance of tales in oral tradition speciffically and in a writing culture as well. Indeed tale is a valuable pedadogic agent. As our research work try to show, tale can no longer be considered as a pure playful and childish literature, but an indispensable vector of intercultural identity in Cameroonian context. Taking into account various levels of mediation, the present work proposes concrete linguistic activities, not from the tales gathered in various textbooks of the official schools' curricula, but from a new directory which may enable eventual users to explore the didactic approach yet to be discovered in tale's wisdom.

La médiation scolaire, mesure phare en Roumanie pour favoriser l’accès des enfants roms à la scolarisation, vise une minorité dont le niveau socio-économique est bien inférieur à la moyenne nationale, et qui a dans le passé souffert de mesures destructrices allant de l’esclavage jusqu’à l’extermination pendant la période nazie. La recherche, qui étudie les enjeux, les risques et les dérives de la médiation en utilisant l’écosystème de Bronfenbrenner (Bronfenbrenner, 2005) met en lumière le décalage entre l’attente de l’institution scolaire à l’égard du médiateur et la réalité avec ses problèmes systémiques d’ordre politique, social et économique. La médiation révèle les causes des blessures sociales et met en lumière les raisons les plus profondes des inégalités et des ruptures. Pour une médiation efficace, il faut que les institutions s’ouvrent au changement au sein de leur propre philosophie de fonctionnement et au partage du pouvoir, et soient prêtes à trouver des solutions et mesures structurelles adaptées aux défis posés par la situation scolaire des enfants roms. / School mediation, a flagship measure in Romania to promote Roma children's access to education, targets a minority whose socio-economic level is well below the national average, and which has in the past suffered from destructive measures ranging from slavery up to extermination during the Nazi period. This research, which examines the stakes, risks and side effects of mediation using the Bronfenbrenner ecosystem (Bronfenbrenner, 2005) highlights the gap between school’s expectations with regard to the mediator and the reality with its systemic political, social and economic problems. Mediation reveals the causes of social grievances and highlights the deeper explanations of inequalities and disruptions. For mediation to be effective, institutions need to be open to change within their own operating philosophy and to power sharing, and ready to find appropriate structural solutions and measures to address the challenges posed by the school situation of Roma children.

Ce travail de thèse interroge la construction par les enseignants de l’école élémentaire de la matière « sciences et technologie » qui recouvre diverses configurations de l’éducation scientifique et technologique. La variabilité curriculaire de l'éducation scientifique à l'école élémentaire et la diversité des enseignants sont en contraste avec la tendance d'uniformisation des pratiques d'enseignement prescrites et recommandées. Ce travail de thèse porte alors sur la manière dont s'actualise cette tension entre diversité des contenus pris en charge par des enseignants eux-mêmes très divers, d'une part, et prescriptions et recommandations tendant à uniformiser les pratiques d'enseignement d'autre part. Un point de vue didactique est mobilisé pour analyser les pratiques d'enseignement déclarées et effectives. Ce travail de thèse se situe dans une approche compréhensive et exploratoire et est organisé selon une étude de cas multiples. L'analyse des pratiques déclarées et effectives montre que les enseignants construisent deux types de contenus, d’une part des contenus de connaissances et d’autre part des contenus de pratique scientifique ; que la démarche d’investigation est construite de deux manières, l’une cumulative où c’est l’enseignant qui dirige la construction des savoirs pas à pas, l’autre où l’enseignant laisse d’avantage l’élève construire les savoirs selon son propre cheminement. L’analyse de la pratique effective montre que les médiations des enseignants varient selon les contenus et impliquent, plus particulièrement, deux types d'engagement des élèves dans l'activité (élèves chercheurs / élèves trouveurs). Dans le cadre d'un dispositif d'accompagnement des enseignants (l'ASTEP), nous mettons en évidence un partage des rôles caractérisé par une distinction marquée tant par le temps et l’espace occupés que par les types de médiations didactiques mobilisés par l'enseignant et l'accompagnateur. / My thesis questions the construction of their subject by "Science and Technology" teachers. This designation, in elementary school, covers various configurations of science and technology education. The curricular variability of science education in elementary school and the diversity of the teaching team contrast the trend towards uniformity of prescribed and recommended teaching practices. Our thesis thus focuses on how this tension develops, on the one hand in the diversity of contents under the responsibility of very diverse teachers and, on the other hand, the prescriptions and recommendations tending to standardize the teaching practices. A didactic point of view has been mobilized for the analysis of declared and actual teaching practices. This thesis is based on a comprehensive and exploratory approach and it is organized according to a multiple case study. The analysis of the declared and actual practices shows that teachers construct two types of contents: on the one hand, knowledge contents and, on the other hand, contents of scientific practice. The inquiry approach is constructed in two ways, one cumulative in which the teacher directs the construction of knowledge step by step, the other when the teacher lets the students construct their knowledge along their individual progress. The analysis of actual practice shows that teacher mediations vary according to the content and, more particularly, they involve two types of student commitment in the activity (research students / finder students). From the interaction between content and context of the teaching practice, within the framework of a system of teacher support (ASTEP), we highlight a sharing of roles characterized by a distinction based as much on time and space as on the types of didactic mediations mobilized by the teacher and their assistant.

Cette thèse porte sur la valorisation du patrimoine marbrier des Pyrénées grâce aux technologies mobiles et se propose d’interroger le rôle de l’historien de l’art dans le développement de ces activités sur les territoires. Les marbres des Pyrénées sont abordés comme ressource géologique dont l’exploitation a façonné les paysages de la montagne et composé les architectures de palais royaux ; ces marbres intègrent le patrimoine sous toutes ses formes, du matériel à l’immatériel. Leur valorisation est multiforme, convoque les notions de paysage et de développement durable et interroge celle du terroir. D’un point de vue patrimonial, les technologies mobiles offrent de nouveaux moyens de médiation. Elles ouvrent ainsi de nouvelles perspectives, dont peuvent se saisir les acteurs impliqués dans la valorisation. Grâce au soutien de la société Camineo, spécialiste de médiation multimédia mobile, deux projets ont été déployés en regard l’un de l’autre : dans les Pyrénées et au domaine de Trianon à Versailles. Ils permettent de questionner l’apport de l’histoire de l’art à la production de récits de médiation patrimoniale et, plus généralement, au regard porté sur l’environnement. / This thesis focuses on the enhanced promotion of the the French Pyrenees’ marble heritage through the use of mobile technologies. It aims to question the role of the art historian in the development of these activities on such territories. The quarrying of these Pyrenean marbles, a valued geological resource, dramatically transformed the makeup of mountainous landscapes and shaped the architecture of royal palaces; these marbles are an integral part of our heritage, in both tangible and intangible forms. Their promotion is multifaceted, invoking our perception of the landscape, of sustainable development, and of the concept of terroir itself. From a heritage point of view, mobile technologies offer new channels for cultural mediation. They therefore open up new avenues which can be seized upon by those involved in the promotion of this patrimony. Thanks to the support of Camineo, a company specialising in the interpretation of the marble heritage through mobile technologies, two projects were led in conjunction: one in the Pyrenees and the other on the Domaine du Trianon in Versailles. This has enabled us to question the contribution of history of art in the production of outreach material about this heritage, and more generally, on our perception of the environment.

Cette thèse a pour but de comprendre la situation communicationnelle des valeurs et connaissances délivrées par un musée d’art en République de Corée. Pour ce faire, nous avons choisi de mener une analyse approfondie d’un type de dispositif expographique de vulgarisation : la restitution d’un sarangbang, proposée par le National Museum of Korea (musée des beaux-arts) et le National Folk Museum (musée ethnographique) de Séoul. Nous abordons ce dispositif comme constituant un archétype paradigmatique des productions architecturales coréennes et comme un condensé de plusieurs problématiques relatives aux arts et aux musées de la péninsule.Que ce dispositif soit conçu comme un intermède visuel et matériel visant une contextualisation des objets exposés dans une salle d’exposition, ou qu’il soit envisagé en tant qu’objet exposé créé récemment pour l’exposition muséale, la conception et la perception de ce sarangbang au sein d’un musée fait appel à des connaissances scientifiques relatives au sarangbang ainsi qu’à la société et à la culture dont il relève. Il communique également diverses perspectives ayant trait aux arts, aux objets destinés à être exposés, aux supports expographiques et aux visiteurs des musées.L’étude de concepts tels que ceux de musée national, d’art, de patrimoine confucéen, et l’analyse sémio-pragmatique de la restitution d’un sarangbang par ces deux musées nationaux nous permettent de comprendre la situation communicationnelle produite autour de leur mise en exposition : avec ces dispositifs de sarangbang, les musées transmettent une information qui ne dévoile qu’une partie des faits historiques sans suggérer l’existence de bien d’autres choses. La stratégie de vulgarisation scientifique est uniformisée par des critères subjectifs édictés par l’État dont l’intention politique est de promouvoir les valeurs confucianistes dans la société coréenne et au monde entier. En outre, d’autres stratégies de vulgarisation scientifique portées par des signes iconiques font circuler de faux savoirs visuels sélectivement forgés actuellement par certains muséographes œuvrant dans les musées d’art. / The aim of this dissertation is to explore the communicational situation of knowledge and values delivered by an art museum in the Republic of Korea. To this end, it approaches a specified type of exhibition device: the restitution of a sarangbang, proposed by the National Museum of Korea and the National Folk Museum of Seoul. The device is here considered as a paradigmatic archetype of Korean artistic productions, and as a condensation of several problems related to the arts and museums of the peninsula.Whether conceived as a visual and material interlude aiming at a contextualization of the exhibited objects in an exhibition gallery, or apprehended as an exhibit only recently created for the museum exhibition, design and perception of this sarangbang within a museum makes use, not only of scientific knowledge relating to the sarangbang as well as to the society and the culture to which it belongs, but also various perspectives relating to the arts, the objects displayed, and to museum visitors.The study of concepts such as the national museum, art, Confucian heritage, and the semio-pragmatic analysis of the restitution of a sarangbang by these two national museums allows us to understand the communicational situation produced around their mise en exposition. With the device of sarangbang, the museums transmit information that selectively reveals the historical facts without acknowledging the existence of many more and possibly different ones. The strategy of popularizing science is framed by subjective criteria, enacted by the state with the political intention of promoting Confucian values within Korean society and the world. In addition, other strategies of popularizing scientific knowledge via iconic signs circulate false visual knowledge, selectively forged at present by curators in art museums.

ALMEIDA, Maria Socorro Silva. Desenvolvimento da oralidade e da escrita em crianças mediante textos narrativos formais: investigação longitudinal. 2012. 305f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-10T12:12:50Z No. of bitstreams: 1 2012-TESE-MSSALMEIDA.pdf: 11597565 bytes, checksum: 58bd9d8cd3bddfc7cf259c5e7a68dd00 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-10T12:20:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012-TESE-MSSALMEIDA.pdf: 11597565 bytes, checksum: 58bd9d8cd3bddfc7cf259c5e7a68dd00 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-03-10T12:20:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012-TESE-MSSALMEIDA.pdf: 11597565 bytes, checksum: 58bd9d8cd3bddfc7cf259c5e7a68dd00 (MD5) Previous issue date: 2012 / Investiga a relação entre níveis distintos de oralidade, no período final da creche, e a evolução na reconstituição oral e escrita do texto narrativo em diferentes etapas do desenvolvimento das crianças. A base teórica recaiu sobre a psicogênese da linguagem escrita, de Ferreiro e Teberosky; os trabalhos de Adam para a análise da estrutura narrativa e a compreensão histórico-cultural de aprendizagem e desenvolvimento de Vigotski. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, cuja técnica de coleta de dados constou de observador-como-participante. Quanto ao tipo, estudo de multicasos em caráter longitudinal em quatro etapas. Os sujeitos investigados na primeira etapa foram crianças de três anos de idade de três instituições de Educação Infantil da cidade de Fortaleza-Ceará, sendo duas da rede pública municipal e suma conveniada, conforme a prática pedagógica: contar e recontar histórias em processo dialógico; contar esporadicamente e não contar histórias. Compuseram um total de 15 sujeitos, os mais falantes de cada turma. Finalizou-se a quarta etapa com 11 crianças que estavam concluindo o 2º ano do Ensino Fundamental, distribuídas em cinco escolas, incluindo as três supracitadas mais duas particulares de pequeno porte. Os recursos e instrumentos utilizados na coleta dos dados foram livros, gravações de áudio em formato MP4 e diário de campo, questionário para os pais e professoras, bem como roteiro de entrevistas semi-estruturadas para crianças e coordenadoras. Liam-se as histórias e solicitava-se aos sujeitos o reconto imediato, seguido da escrita dos textos. A análise individual dos casos indicou que cada criança expressou evolução constante na aprendizagem da oralidade e da escrita. A análise cruzada dos 11 casos indicou que, para algumas crianças, o fato de não haverem apresentado produção oral na primeira etapa não resultou em diferença na aprendizagem da escrita em relação àquelas que haviam esboçada elevada capacidade discursiva verbal; indicou também que a capacidade de reelaborar as estruturas narrativas formais é relativa à fluência verbal e que a fluência verbal é se refere ao desenvolvimento cognitivo, pois as crianças que expressaram dificuldades em compreender a trama das narrativas foram aquelas que também mostraram dificuldades na expressão verbal e, por conseguinte, escrita; e que as crianças das escolas públicas apresentaram maior evolução na aprendizagem do que as crianças das escolas particulares. Assim, constatou-se que o desenvolvimento cognitivo aferido pela capacidade de reconstruir as narrativas com encadeamento lógico-causal, tanto na oralidade quanto na escrita, é relativo à apropriação da linguagem dos sujeitos e independe de nível socioeconômico das famílias das crianças investigadas, mas correlacionado com o trabalho pedagógico das escolas e com a singularidade da criança. / Cette recherche étudie la relation entre langage oral et écrit au travers de textes narratifs formels durant le processus d’alphabétisation d’enfants. Apparaissent différentes étapes à partir de développements distincts de l’oralité durant la dernière année de crèche, et l’évolution dans la reconstruction orale et écrite du texte narratif. La base théorique de l’étude est la psychogenèse de la langue écrite de Ferreiro et Teberosky, les travaux de Adam au sujet de l’analyse de la structure narrative et la compréhension historico-culturelle de l’apprentissage et du développement selon Vigotski. Il s’agit d’une recherche qualitative et la technique de collecte des données peut être qualifiée de observation-comme-participant. Le type de recherche est une étude de cas multiples, de caractère longitudinal en quatre étapes. Les sujets étudiés durant la première étape sont des enfants de trois ans de trois Institutions d’enseignement maternel de la ville de Fortaleza, Ceará (Brésil). Deux d’entre elles sont publiques et la troisième est sous contrat. A propos de la pratique pédagogique: dans l’une, les histoires sont contées et racontées de forme dialogique, dans l’autre contées sporadiquement et dans la troisième, les adultes ne lisent pas d’histoires. Les sujets sont 15 enfants parmi ceux qui parlaient le plus dans chaque classe. La quatrième étape termine l’enquête avec 11 de ces enfants alors à la fin du Cours Elémentaire 1ère année, dans 5 écoles, les trois déjà citées et deux petites écoles privées. Les ressources et les instruments utilisés durant la collecte des données ont été des livres, des enregistrements audio sur MP4 et un journal de bord, un questionnaire pour les parents et pour les professeurs et le texte de l’entretien semi structuré pour les enfants et les coordinatrices. La chercheuse a lu les histoires et a demandé aux sujets de les raconter immédiatement, puis d’écrire les textes. L’analyse individuelle a indiqué que l’apprentissage de chaque enfant a évolué de façon constante à partir du point de départ de la première étape. L’analyse croisée des onze cas a indiqué que, pour certains enfants, le fait de ne pas avoir réussi à présenter de production orale durant la première étape n’a pas occasionné de différences dans l’apprentissage de la langue écrite par rapport à ceux qui avaient ébauché une capacité discursive verbale élevée; elle a également indiqué que la capacité de réélaborer les structures narratives formelles est relative à l’aisance verbale et que l’aisance verbale est relative au développement cognitif, puisque les enfants qui démontraient des difficultés à comprendre le script des récits sont les mêmes qui s’exprimaient plus difficilement oralement et par conséquent par écrit; et que l’apprentissage des enfants des écoles publiques ont présenté une plus grande évolution que ceux des écoles privées considérées. Ainsi, le développement cognitif démontré par la capacité de reconstituer les récits selon une suite logique respectant la causalité, aussi bien oralement que par écrit, est relatif à l’appropriation du langage par les sujets et ne dépend pas du niveau socio-économique des familles des enfants suivis, mais il est en corrélation avec le travail pédagogique des écoles, ainsi qu’à la singularité de chaque enfant.