Submitted by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2017-11-08T11:46:59Z No. of bitstreams: 1 FILIEP DE OLIVEIRA COSTA.pdf: 34744343 bytes, checksum: 71634fee97ac357a57fe6a65745efe6e (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2017-11-08T11:47:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FILIEP DE OLIVEIRA COSTA.pdf: 34744343 bytes, checksum: 71634fee97ac357a57fe6a65745efe6e (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Cristina Ropero (ana@espm.br) on 2017-11-10T12:15:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FILIEP DE OLIVEIRA COSTA.pdf: 34744343 bytes, checksum: 71634fee97ac357a57fe6a65745efe6e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-10T12:15:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FILIEP DE OLIVEIRA COSTA.pdf: 34744343 bytes, checksum: 71634fee97ac357a57fe6a65745efe6e (MD5) Previous issue date: 2017-03-27 / This research has as its theme the fashion shows as communicational ambiences, consumption of memories, experiences and also spaces of performances. The theoretical object is related to the uses of places of memories of the city of São Paulo as a way of intensifying the communicative strategies for the consumption of the institutional discourse of the brand that circulates in each parade. The empirical objects are the Ellus brand parade, namely: Winter 2008, Summer 2012, Winter 2013, Winter 2014 and Winter 2016. The question that guided the research presupposes that fashion shows are already consecrated advertising strategies as a way of publicizing brand. But for this research these parades also behave as a process that communicates the city and its places of memory (spaces and characters) through the performance that the parade itself performs. We seek to investigate whether the parades so understood convert the memories into a strategy for the symbolic consumption of Ellus' institutional discourse, which translates as sophisticated, urban and transgressive. The general objective is to identify and analyze how Ellus brand fashion shows that use the city and its memories (spaces and characters) communicate and convert memory into a strategy for the symbolic consumption of the brand's institutional discourse. The specific objectives are: to recognize the strategies of the production of the symbolic consumption of the values ​​enunciated in the narrative of the advertising brand Ellus by means of the analysis of the selected parades (Winter 2008, Summer 2012, Winter 2013, Winter 2014, Winter 2016); to identify the places of memory of the city of São Paulo, its characters and the game that is established between the representations of memory and its characters presented in the selected parades; to analyze the parade as performance (gesture, body, soundtrack and the circumstances of its accomplishment, like time and space). The theoretical reference includes authors such as Maria Aparecida Baccega, Everardo Rocha, Don Slater, Ana Paula de Miranda, Mary Douglas, Baron Isherwood, Claudia Pereira, Andreas Huyssen, Michel Pollak, Pierre Nora, Monica Nunes, Iuri Lotman, Paul Zumthor, among others contribute to the discussions. As methodological procedures are carried out bibliographical research in authors of the semiotics of culture, memory, consumption and fashion, and documentary research in videos of the parades and institutional of Ellus and graphic pieces of advertising campaigns of the brand. In addition, we refer in speeches of journalists specialized in fashion news, who were relevant allied to some theoretical aspects. The research corpus includes the analysis of photographic images and frames of the parades (urban spaces, clothes, gestures, soundtracks, temporal marking and construction of the elements that mark the spaces of the parades like scenography, lighting). The results indicate that there are strategies to provide the symbolic consumption of the memories of the locations of the parades in a way that will result in the loyalty of brand clients and symbolic consumers of the repositioned memories not only of the city of São Paulo but also of large urban spaces according to the urban, transgressive and sophisticated institutional discourse of Ellus. / Esta pesquisa tem como tema os desfiles de moda como ambiências comunicacionais, de consumo de memórias, de experiências e também de espaços de performances. O objeto teórico é relativo aos usos de lugares de memórias da cidade de São Paulo como forma de intensificar as estratégias comunicativas para o consumo do discurso institucional da marca que circula em cada desfile. Os objetos empíricos são o desfile da marca Ellus, a saber: Inverno 2008, Verão 2012, Inverno 2013, Inverno 2014 e Inverno 2016. A questão que norteou a pesquisa pressupõe que os desfiles de moda são estratégias publicitárias já consagradas como forma de divulgação de marca. Mas, para esta pesquisa estes desfiles também se comportam como um processo que comunica a cidade e seus lugares de memória (os espaços e os personagens) por meio da performance que o próprio desfile realiza. Buscamos investigar se os desfiles assim compreendidos convertem as memórias em estratégia para o consumo simbólico do discurso institucional da Ellus, que se traduz como sofisticada, urbana e transgressora. O objetivo geral é identificar e analisar de que forma os desfiles de moda da marca Ellus que utilizam a cidade e suas memórias (os espaços e os personagens) comunicam e convertem a memória em estratégia para o consumo simbólico do discurso institucional da marca. Os objetivos específicos são: reconhecer as estratégias da produção do consumo simbólico dos valores enunciados na narrativa da marca publicitária Ellus por meio da análise dos desfiles selecionados (Inverno 2008, Verão 2012, Inverno 2013, Inverno 2014, Inverno 2016); identificar os lugares de memória da cidade de São Paulo, seus personagens e o jogo que se estabelece entre as representações da memória e seus personagens apresentados nos desfiles selecionados; analisar o desfile como performance (gesto, corpo, trilha sonora e as circunstâncias de sua realização, como o tempo e o espaço). O referencial teórico inclui autores como Maria Aparecida Baccega, Everardo Rocha, Don Slater, Ana Paula de Miranda, Mary Douglas, Baron Isherwood, Cláudia Pereira, Andreas Huyssen, Michel Pollak, Pierre Nora, Mônica Nunes, Iuri Lotman, Paul Zumthor, entre outros que contribuem para as discussões. Como procedimentos metodológicos são realizadas pesquisas bibliográficas em autores da semiótica da cultura, memória, consumo e moda, e pesquisa documental em vídeos dos desfiles e institucional da Ellus e peças gráficas de campanhas publicitárias da marca. Além disso, nos referenciamos em falas de jornalistas especializados em notícias de moda, que foram relevantes aliadas a alguns aspectos teóricos. O corpus da pesquisa inclui a análise a partir de imagens fotográficas e frames dos desfiles (espaços urbanos, roupas, gestos, trilhas sonoras, marcação temporal e construção dos elementos que marcam os espaços dos desfiles como cenografia, iluminação). Os resultados indicam que há estratégias para proporcionar o consumo simbólico das memórias das locações dos desfiles de forma que resultem na fidelização dos clientes da marca e consumidores simbólicos das memórias ressignificadas não apenas da cidade de São Paulo, como também de grandes espaços urbanos de acordo com o discurso institucional de urbana, transgressora e sofisticada da Ellus.

Este trabalho realiza um estudo comparado entre o romance Relato de um certo Oriente, do escritor brasileiro Milton Hatoum e Um rio chamado Tempo, uma casa chamada Terra, do escritor moçambicano Mia Couto, com a finalidade de verificar as estratégias de construção da memória. Com base na hipótese de que a memória, nestes textos, é imaginação de possibilidades do devir que não se esgota em quadros fixos, a tese focaliza as dominantes técnicas e temáticas de construção da narrativa através do uso feito pelos autores do motivo da viagem, da fotografia e da epistolografia na composição dos quadros de memória. Para refletir sobre os narradores que se movimentam no espaço impreciso das misturas, envolvidos em complexas práticas culturais em interação, vale-se do apoio teórico e crítico de conceitos como hibridismo, mestiçagem, transculturação, crioulização e ambivalência. Este exercício crítico faz-se no horizonte do comparatismo da solidariedade, proposto por Benjamin Abdala Junior para os estudos das literaturas ibero-afro-americanas. / This paper carries out a comparative study between the novel Relato de um certo Oriente, by brazilian writer Milton Hatoum and Um rio chamado tempo, uma casa chamada Terra, by mozambican writer Mia Couto, with the purpose of verifying the construction strategies of memory. Based on the hypothesis that the memory, in these texts, is imagination of possibilities of the future that does not end up itself in fixed pictures, the thesis highlights the dominant techniques and issues of construction of the narrative through the use made by the authors of the travel motive, of the photograph, and of the epistolography in the composition of memory pictures. In order to reflect on the narrators that movie themselves on the imprecise space of mixtures, involved in complex cultural practices in interaction, it is looked for theoretical support and critical concepts as hybridism, miscegenation, transculturation, creolization and ambivalency. This critical exercise was done in the comparatism horizon of solidarity, proposed by Benjamin Abdala Junior to the studies of Iberian-Afro-American literatures.

A presente pesquisa visa descrever o gênero filme-testemunho (GUTFREIND, 2010, p. 200) marcado, simultaneamente, pelas dimensões histórica e subjetiva como um objeto cultural de memória (ACHARD et al., 2007) a partir da legendagem do documentário Os resistentes: testemunhas da Rosa Branca [Die Widerständigen: Zeugen der Weißen Rose], de Katrin Seybold (2008). O filme que constitui o corpus reúne entrevistas com 14 testemunhas de época do grupo de resistência pacífico e estudantil contra o nacional-socialismo alemão conhecido como A Rosa Branca e foi produzido 65 anos após a execução da sentença de morte proferida contra os principais membros do grupo. Trata-se, assim, de um material relevante para a difusão e preservação da memória da resistência alemã. Partindo desse pressuposto, o trabalho tem como base a intersecção entre conceitos e métodos dos Estudos da Tradução, sobretudo das abordagens funcionalistas e da tradução audiovisual (TAV), e dos Estudos da Memória. A partir do Modelo de Análise Textual de Christiane Nord (2005, 2016) e do arcabouço teórico interdisciplinar sobre testemunho (SELIGMANN-SILVA 2013, RICOEUR 2014, SARLO 2007, entre outros), transcrevemos, traduzimos e produzimos as legendas de Os resistentes: testemunhas da Rosa Branca documentário inédito no Brasil. Para a produção das legendas, optou-se por uma tradução-instrumento, visto que essa modalidade de TAV apresenta restrições de tempo e de espaço que demandam procedimentos de condensação, retextualização e omissão. A opção por não omitir na legenda algumas marcas de subjetividade e do trauma na linguagem, fatores intrínsecos à narrativa testemunhal, motivaram decisões tradutórias que transgridem normas técnicas e algumas das convenções concernentes à legendagem, a fim de oferecer uma tradução leal ao seu escopo (NORD, 2005, p.33). Dessa forma, temos a expectativa de preencher parcialmente a lacuna que existe sobre procedimentos de tradução de filmes de caráter documental e de difundir e preservar a memória da Rosa Branca no Brasil, onde o tema da resistência alemã ainda é pouco conhecido e estudado. / This research aims to describe the testimonial-movie genre (GUTFREIND, 2010, p. 200) simultaneously designated by historic and subjective dimensions as a cultural topic of memory (ACHARD et al., 2007) from Die Widerständigen: Zeugen der Weißen Rose (Those who resisted: Witnesses of the White Rose) subtitling, a documentary by Katrin Seybold (2008). This film encloses 14 interviews with witnesses of the non-violent student activists resistance group known as the White Rose, that rose against the German national socialist movement. The movie has been produced 65 years after capital punishment executions against the major members of the group. Therefore, this movie is extremely meaningful to the dissemination and the preservation of the German resistance memories. Under this assumption, this work is based on the intersection between concepts and methods of Translation Studies, mainly functionalist perspectives and audiovisual translation (AVT), as well as Memory Studies. Considering Christiane Nords Model for Textual Analysis (2005, 2016) and the interdisciplinary theoretical framework about witnessing (SELIGMANN-SILVA 2013, RICOEUR 2014, SARLO 2007, among others), we have transcribed, translated and developed subtitles for The dissidents: White Rose witnesses, an unreleased documentary in Brazil. For the subtitling process, an instrumental translation was chosen, since this AVT model shows time and space restrictions which require condensation, retextualization and omission procedures. The choice of not omitting traces of subjectivity and trauma in speech, inherent elements to the testimonial narrative, led us to translational decisions that go beyond technical standards and conventions concerning subtitling in order to afford a translation that is true to its scope (NORD, 2005, p.33). Thus, we expect to narrow the gap in matters of translation procedures in documental movies, as well to spread and preserve the memory of White Rose in Brazil, a country where the subject of the German resistance is still little known and studied.

Esta tese analisa o livro Infância, de Graciliano Ramos. A leitura proposta sublinha experiências do menino no entroncamento de questões relacionadas à violência, à não violência e à expressão literária. Sustentamos que a construção das memórias contém tensões e ambiguidades presentes na articulação temporal da obra, mas ao mesmo tempo incorpora certa dimensão conciliatória como marca identitária do narrador. Investigamos como a significação de si é elaborada de forma que o sentido atribuído às experiências converge para apresentar um modo de agir e intervir no mundo que combate esteticamente em favor da paz e da cultura. / This thesis analyzes the book Infância, by Gracilano Ramos. The proposed approach underlies the experiences the boy had at the junction of issues concerning violence, non-violence and literary expression. It is our understanding that the building of memories involves tensions and ambiguities which are present in the books temporal articulation, but at the same time it also incorporates a certain reconciling dimension as one of the narrators distinguishing identity marks. We investigate how the signification of the self is elaborated, so as the meaning imparted on the experiences eventually converge to introduce a way of acting and intervening in the world, aesthetically fighting in favor of peace and culture.

O sistema escolar brasileiro sofreu profundas modificações com o advento da ditadura civil-militar implantada com o golpe de 1964: reformaram-se todos os níveis de ensino, sobretudo os anos iniciais, que tiveram o curso primário unificado com o ginásio, em uma nova sequência que passou a se denominar 1º Grau. Na escola pública paulista tais mudanças ensejaram a junção dos dois cursos nos mesmos prédios escolares e uma reforma curricular que adequasse os conteúdos e métodos às novas exigências. Uma destas foi a extinção das disciplinas de História e Geografia, entre a 1ª e a 8ª séries e sua substituição por Estudos Sociais. Este trabalho parte da apresentação deste novo panorama na educação nacional, discute a implantação destas medidas em São Paulo e as consequências disto. Analisa-se, ainda, os novos currículos implantados, que ficaram conhecidos como Verdão, e os subsídios a estes, publicados posteriormente. Este percurso tem como finalidade chegar ao ponto central do texto que é a análise de sete docentes de História da rede pública estadual paulista, cuja atuação se deu entre os anos de 1970 e 1990. As reflexões se dão em torno da graduação, da carreira e da atuação dos professores em sala de aula. Privilegia-se a construção e os desafios da carreira, a vivência da docência sob a ditadura e as diferentes estratégias usadas em sala de aula, que incluem as formas de discussão dos conteúdos, a relação com os livros didáticos e as formas de atuação. Busca-se, com isto, contribuir para um maior entendimento do que é a cultura escolar do período analisado. / The Brazilian school system passed by deep changes after the advent of civil-military dictatorship established in 1964: all education levels was reformed, especially primary school, since then called 1st Degree. In São Paulo these changes gave rise to a new organization of the public school and a preparation of a new curriculum according to new demands. One of this was the extinction of History and Geography at 1st Degree, replaced by a new discipline called Social Studies. This work presents that new scene of national educational system and discusses the implementation of its guidelines in São Paulo and the curriculum then established, known as Verdão, as well its subsidies later published. This perspective aims to reach the texts central point: an analysis of the memories of seven History teachers who worked in São Paulo public schools between 1970 and 1990. So, the discussion revolves around these teachers formation, their career and classroom actuation, focusing career development and its challenges, the experience of teaching under dictatorship and their several professional practices, that includes discussion of the matters, relationship with textbooks and evaluation strategies. The intent is contribute to a better comprehension of what is the scholar culture during the analyzed period.

Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-03-26T17:44:12Z No. of bitstreams: 1 recordacoes_mnemicas.pdf: 697532 bytes, checksum: c6d3f6b1ff4b1e1dabe61e4c2a84cc44 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-26T17:44:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 recordacoes_mnemicas.pdf: 697532 bytes, checksum: c6d3f6b1ff4b1e1dabe61e4c2a84cc44 (MD5) Previous issue date: 2010 / Nenhuma / A Unidade de Terapia Intensiva (UTI) é um local responsável por salvar vidas, um ambiente repleto de equipamentos, drogas, alta tecnologia e corpo técnico altamente qualificado. No entanto, medos, fantasias de morte, recordações e sentimentos colocam o paciente diante de um cenário que poderá deixar marcas mnêmicas capazes de gerar efeitos psicológicos importantes como o Transtorno de Estresse Pós-Traumático (TEPT), afetando a qualidade de vida após a alta hospitalar. Diante disso, o objetivo do presente estudo foi avaliar a prevalência de TEPT em pacientes que passaram por internação em UTI, levantar alguns fatores de risco e de proteção para TEPT a partir do registro de memórias trazido pelo paciente seis meses após a alta hospitalar e correlacionar TEPT, qualidade de vida, com recordações mnêmicas, dados sócio-demográficos e variáveis clínicas. Participaram do estudo 41 pacientes adultos que passaram por internação em UTI em um hospital geral de Porto Alegre, com idade média de 59 anos (DP=14,71). Os instrumentos usados foram: Inventário de Katz, Planilha de dados sócio-demográficos e variáveis clínicas, Memory Tool, WHOQOL-breve e SPTSS. A análise descritiva mostrou a prevalência de TEPT na população estudada de 24,4%, usando-se um ponto de corte≥ 5. As mulheres apresentaram mais TEPT do que os homens (X2=6,999, p<0,05) e o teste t mostrou que as lembranças mais significativas para os pacientes foram respectivamente: rostos (t=4,88, p<0,05), pânico (t=11,17, p<0,001), medo (t=6,99, p<0,05) e dor (t=4,02, p<0,05). As memórias afetivas associaram-se de maneira significativa (t=-2,28, p<0,05) ao TEPT, e as memórias delirantes correlacionaram-se de maneira significativa ao tempo de internação (r=0,46, p<0,001). O teste Qui-quadrado mostrou que variável clínica delirium apresentou-se estatisticamente significativa em relação ao TEPT (X2=6,16, p<0,05), as demais variáveis não foram significativas. A qualidade de vida dos pacientes sofreu abalo após internação do ponto de vista geral, apresentando-se estatisticamente significativas em relação ao TEPT em todas as suas dimensões respectivamente: A análise de regressão hierárquica mostrou que as variáveis gênero e memórias afetivas mostraram-se preditoras de TEPT respectivamente: (β=0,44, p<0,01) e (β=0,46, p<0,01). Conclusão: O presente estudo identificou a prevalência de TEPT em pacientes seis meses após a alta hospitalar e concluiu que, apesar de ter identificado dois preditores de TEPT – gênero e memórias afetivas – novos estudos longitudinais são necessários, a fim de conhecer em profundidade os fatores de risco e de proteção em relação ao TEPT. / The Intensive Care Unit (ICU) is a site responsible for saving lives, an environment filled with equipment, drugs, high technology and highly qualified technical staff. However, fears, fantasies of death, memories and feelings put the patient in front of a scenario that may leave marks or records mnemonic capable of generating significant psychological effects such as Post Traumatic Stress Disorder (PTSD), affecting the qual ity of life after hospital discharge. Therefore, the purpose of this study was to evaluate the prevalence of PTSD in patients who have ICU stay, raise some risk factors and protective factors for PTSD from record of memories brought by the patient six months after hospital discharge, and correlate PTSD symptoms, quality of life, with mnemonic memories, sociodemographic and clinical variables. Study participants were 41 adult patients who underwent ICU admission in a general hospital in Porto Alegre, mean age 59 years (SD=14,71).The instruments used were: Inventory Katz, Sheet with sociodemographic and clinical variables, Memory Tool, WHOQOL-brief e SPTSS. Descriptive analysis showed the prevalence of PTSD in this population of 24,4%, using a cutoff ≥ 5, women had more PTSD than men (X2=6,99, p<0,05). The t test showed that memories are more meaningful to patients respectively: faces (t=4,88, p<0,05), panic (t=11,17, p<0,001), fear (t=6,99, p<0,05) and pain (t=4,02, p<0,05). The affectionate memories were associated with significantly (t=-2,28, p<0,05) with PTSD and delusional memories correlated significantly to the time of admission (r=0,46, p<0,001). The chi square test showed that delirium clinical variable showed statistical significance relative to PTSD (X2=6,16, p<0,05), the other variables were not significant. The quality of life of patients suffered concussion after admission of the general point of view, presenting – was statistically significant in relation to PTSD in all its dimensions respectively, the hierarchical regression analysis showed that the variables gender and affectionate memories proved to be predictive of PTSD respectively (β=0,44, p<0,01) and (β=0,46, p<0,01). Conclusion: This study identified the prevalence of PTSD in patients six months after discharge and concluded that, despite having identified two predictors of PTSD – gender and affectionate memories – new longitudinal studies are needed in order to know in depth the risk factors and protection in relation to PTSD.

Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-05-12T14:17:30Z No. of bitstreams: 1 trajetorias_professores.pdf: 19200962 bytes, checksum: d7148390fed2924ec7d01a9988f1656e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-12T14:17:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 trajetorias_professores.pdf: 19200962 bytes, checksum: d7148390fed2924ec7d01a9988f1656e (MD5) Previous issue date: 2011 / Milton Valente / Este estudo trata da história do ensino rural no período de 1940 a 2009, a partir da memória de oito professoras e dois professores que atuaram em classes multisseriadas da rede pública municipal, na região de Lomba Grande, município de Novo Hamburgo/RS. Memórias são analisadas sob a perspectiva do tempo social, no sentido que trata Halbwachs, envolvendo recordações coletivas desse grupo de sujeitos: quando a memória permite aos sujeitos assumir o seu lugar na rede das relações sociais inscritas no contexto, a prática social torna-se decisiva para compreensão da prática de um grupo. A pesquisa, de natureza qualitativa, utiliza a metodologia da História Oral, valendo-se de entrevistas semi-estruturadas, além da análise documental a partir de documentos escritos (documentos oficiais, leis, decretos, imagens e demais documentos impressos e manuscritos), encontrados ao longo do percurso investigativo. Sob o referencial da História Cultural, a análise está estruturada em duas dimensões: as memórias de formação e as memórias da prática pedagógica. Assim, a partir das trajetórias deste grupo de professores, complementada por demais dados empíricos, foi possível compreender um significativo percurso da história da educação pública municipal rural, constatando-se três fases distintas: os primeiros tempos, quando se processa a constituição das Escolas Isoladas; uma segunda fase, aqui caracterizada como a consolidação da escola pública em Lomba Grande; e a terceira, aqui considerada como a fase de reestruturação da escola pública rural. Quanto às memórias de formação, constatou-se a influência da representação docente acerca dos tempos de alunos de mestre-único. Sobre as memórias de prática, evidenciaram-se aspectos referentes a estratégias construídas pelos professores para darem continuidade a sua escolarização, construindo formas próprias de qualificar seu trabalho em classes multisseriadas. / This study approach around multigrade classes teachers memories, building history of rural education (1940-2009), at the region of Lomba Grande, the city of New Hamburg/ RS/Brazil. Memories are analyzed from the social time Halbwachs perspective: when memory allows individuals to take his place in the network of social relations inscribed within the social practice, is crucial to understanding the practice of a group. The research was qualitative, with the methodology of oral history, by semi-structured interviews, and also documentary analysis from written documents (official documents, laws, decrees, images and other printed and manuscripts documents), founded along the course of investigation. Under the frame of Cultural History, the analysis is structured in two dimensions: teaching formations memories and the teaching practices memories. Thus, from the trajectories of this group of teachers, complemented by other empirical data, its possible to understand a significant route of the history of rural local public education, there being three distinct phases: the first time, when processing the constitution of Isolated Schools and a second phase, characterized as the consolidation of Lomba Grande public school, and the third, regarded here as the phase of restructuring rural public school in that place. The formations memories allowed visualize the single master representation atteaching students time. On the other hand, teaching practices memories brings up strategies built by the teachers for their own education, creating forms to qualify the multigrade classes work.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-06-17T12:07:08Z No. of bitstreams: 1 Darlem Juliana Silva Santana_.pdf: 1353133 bytes, checksum: 90e1025f1a8bfe4177c7c72be94817f2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-17T12:07:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Darlem Juliana Silva Santana_.pdf: 1353133 bytes, checksum: 90e1025f1a8bfe4177c7c72be94817f2 (MD5) Previous issue date: 2015-02-25 / Nenhuma / O presente trabalho reconstrói historicamente as trajetórias de professores aposentados do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Piauí, em um percurso que compreende a sua criação como ETFPI até tornar-se IFPI. As trajetórias compreendem o processo em que a Instituição se desenvolveu, entre as décadas de 1970 a 2010. As memórias individuais, tomadas como documentos, foram analisadas coletivamente. A pesquisa tem como objetivo discutir acerca da educação profissional e dos caminhos trilhados por cinco docentes que participaram dos processos de implementação e das transformações ocorridas no Ensino Técnico Profissionalizante. Nesse contexto, a ênfase recai sobre as práticas do exercício da docência no ensino profissionalizante e na construção de um espaço escolar. O estudo aborda conceitos ligados à historicidade, ao discurso e às experiências relatadas. A metodologia desenvolvida relaciona-se aos pressupostos da História Oral que, valendo-se das narrativas memorialísticas e sob o aporte teórico da História Cultural, produz um corpus empírico passível de estudo. As memórias analisadas permitiram entrever diferentes aspectos relacionados à educação profissional, ao espaço escolar e as práticas docentes. As recordações e os esquecimentos possibilitaram entrever, de forma geral, o caminho percorrido pela educação profissional no Brasil e, em particular, alguns fragmentos deste caminho no estado do Piauí. / This study historically reconstructs the trajectories of retired teachers of the Federal Institute of Education, Science and Technology of Piauí, in a route comprising its inception as ETFPI to become IFPI. The trajectories comprehend the process in which the institution developed between the 1970s and 2010. The individual memories, taken as documents, were analyzed collectively. The research aims to discuss professional education and the pathways of five teachers who participated in the implementation of processes and changes occurring in the Technical Education. In this context, the emphasis is on teaching practices in vocational education and on the construction of a school environment. The study discusses concepts related to historicity, speech and the experiences reported. The developed methodology is related to the assumptions of Oral History that, taking advantage of memory narratives and under the theoretical framework of Cultural History, produces an empirical corpus to be studied. The analyzed memories allowed us to find out different aspects related to professional education, school environment and teaching practices. The remembrances and forgetfulness allowed us to find out, in general, the path taken by professional education in Brazil and, in particular, some fragments of this path in the state of Piauí.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-02-11T11:31:09Z No. of bitstreams: 1 Liriana Zanon Stefanello_.pdf: 11645045 bytes, checksum: e9a1d6a5118168de4fe492a58c1bcee7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-11T11:31:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Liriana Zanon Stefanello_.pdf: 11645045 bytes, checksum: e9a1d6a5118168de4fe492a58c1bcee7 (MD5) Previous issue date: 2015-11-05 / Milton Valente / A tese é um estudo sobre a construção das memórias familiares de imigrantes na região da Quarta Colônia Imperial de Imigração Italiana do Rio Grande do Sul – Brasil. Ela fala da trajetória das famílias Pippi e Pigatto, da Itália ao Brasil, buscando analisar quais os mecanismos e dinâmicas usados para a inserção dessas famílias na sociedade sul-rio-grandense e como estas vêm mantendo as suas memórias. Para tanto, estudamos não só as estratégias usadas por estes imigrantes para se inserirem na sociedade receptora, mas também, como a memória de si e sobre si foi e vem sendo construída por e para seus descendentes. A elaboração da memória é uma construção social, então, selecionar o que deve ser lembrado e o que se relega ao esquecimento é parte de todo e qualquer processo de construção de memória e de identidade. E mais que isso, compreendendo o indivíduo como ator social responsável pela sua história, os documentos familiares tornam-se patrimônio de uma comunidade quando a representam, uma vez que carregam consigo uma carga simbólica de representar no presente o passado de cada família. Para estas duas famílias, como para centenas de outras, a construção de uma memória que chamamos de oficial ocorreu através da criação do Centro de Pesquisas Genealógicas (CPG) de Nova Palma, organizado pelo Padre Luiz Sponchiado (01/06/1984) com o objetivo de preservação da memória deste grupo imigrante. Uma das famílias estudadas, entretanto, reelaborou suas memórias também de forma particular, a família Pippi. Ao construir uma outra memória de si, esta criou um acervo privado que deu a ler uma outra história/memória familiar, que em última instância tencionou a memória oficial organizada no CPG. Já os documentos da família Pigatto, guardados no CPG, representam e são aceitos como a sua memória na Quarta Colônia de Imigração Italiana do Rio Grande do Sul. Além desse caráter memorial, todos os documentos são parte do patrimônio cultural desta comunidade quer os guardados no acervo do CPG, quer no acervo particular da Sra. Maria Neli Donatto Pippi ou de outros não identificados. Juntos, eles fazem parte desta busca dos indivíduos pela identificação e pela afirmação de uma memória familiar. Cada documento “escolhido” torna-se, então, um símbolo de rememoração que objetiva reconstruir a trajetória, a história e a memória familiar. / The thesis is a study on the construction of family memories of immigrants in the region of the Fourth Imperial Colony of Italian Immigration of Rio Grande do Sul - Brazil. It addresses the trajectory of Pippi and Pigatto families, from Italy to Brazil seeking to analyze the mechanisms and dynamics used for insertion in the south of Rio Grande society and how they have maintained their memories. For that we study not only the strategies used by these immigrants to integrate into the host society but also how the memory itself and on itself was and is being built by and for their descendants. The development of memory is a social construct, therefore selecting what should be remembered and what is relegated to oblivion is part of any construction process of memory and identity. And more than that, understanding the individual as a social actor responsible for its history, family documents become heritage of a community when they represent it, because they carry the symbolic burden of representing in the present the past of each family. For these two families as well as hundreds of others, the construction of a memory - we call official - occurred through the creation of the Center for genealogy Research (CPG) of Nova Palma organized by Father Luiz Sponchiado (01/06/1984) in order to preserve the memory of this immigrant group. However one of the studied families has also reworked their memories in a particular way. The Pippi family, on building another memory itself, has created a private collection that has given to read another story / family memory, which ultimately tensed the official memory organized at the CPG. Nonetheless Pigatto family documents stored in CPG represent and are accepted as its memory at the Fourth Colony of Italian Immigration of the Rio Grande do Sul. In addition to this memorial character all documents are part of the cultural heritage of this community which want them stored in the CPG's collection, either in the private collection of Mrs. Maria Neli Donatto Pippi or unidentified others. Together they are part of this individuals search for identification and affirmation of a family memory. Each "chosen" document becomes then a symbol of remembrance that aims to reconstruct the trajectory, history and family memory.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vivian da Silva Lobato.pdf: 3240304 bytes, checksum: 7ce92c6c52e7250f20e4bc9be8f09f37 (MD5) Previous issue date: 2010-05-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study proposes to answer the question: how is the daily life in Instituto de Educação do Estado do Pará IEEP re-lived based on the memory of its protagonists, teachers and pupils, from the period between the 1940 s and 1970 ? . The theretical-methodological reference is based upon the studies by Ecléa Bosi (1994; 2003) on memory and upon the theory on social memory by Maurice Halbwachs (1993). First of all documental research was carried out, so as to anchor IEEP s subjects , teachers and pupils narratives; then, data were collected on how the teachers remember and interpret IEEP in its various aspects, based on semi-structured interviews. In IEEP s archive and in the Belém Public Archive, record cards were found containing bureaucratic information on teachers and pupils, subject syllabi and some curricula for the course. The interviews were mostly one-to-one, some were conducted in pairs, with former pupils and teachers. The data was grouped according to categories of meaning and the content analyzed according to the theoreticalmethodological referential adopted for the research. Results show that IEEP was a space for education which aimed to strictly ensure content learning, but was also a cheerful coexistence space, where strong friendship bonds were established. The respondents narratives, spontaneously recreated the games, leisure and friends, more so than content. Responses regarding education and psychology in general are short. The curriculum provided deep theoretical education; while Law 4024/61 was in force, the curricular grid was more propaedeutical and encyclopaedic; under Law No. 5692/71, curricular education was slightly emptied as a consequence of the military regime, but still provided solid theoretical knowledge. Both assessment process and teaching attitudes are considered, respectively, traditional and strict by respondents, yet, it is important to stress that that was the paradigm at the time and the role prescribed for the teacher. However, the strictness of the curriculum, assessment and teachers demands are not perceived as absolutely negative by respondents, but rather as care for their learning. It is important to underline that the respondents show a loving longing for the educational mood at IEEP, given the school gave them quality education, which enabled them to enter the job market in good conditions, as well as providing them with information relating to practice, leisure, cultural insertion and friendships, in short, complete education, so publicized by the education theories in vogue today / O presente estudo propõe-se a responder à questão: como o cotidiano do Instituto de Educação do Estado do Pará IEEP é revivido a partir da memória de suas protagonistas, professoras e alunas, no período compreendido entre as décadas de 1940 e 1970? . O referencial teórico-metodológico está assentado nos estudos de Ecléa Bosi (1994; 2003) sobre memória e na teoria sobre memória social de Maurice Halbwachs (1993). Foi realizada, primeiramente, uma pesquisa documental, com a finalidade de ancorar as narrativas dos sujeitos, professoras e alunas do IEEP; em seguida, foram coletados os dados sobre como as professoras se recordam e interpretam o IEEP em seus vários aspectos, a partir de entrevistas semi-estruturadas. No Arquivo do IEEP e no Arquivo Público de Belém foram encontrados: fichas contendo informações burocráticas sobre professores e alunos, planos de disciplinas e alguns currículos do curso. As entrevistas foram, na maioria, individuais e algumas em dupla com ex-alunas e ex-professoras do Instituto. Os dados foram agrupados segundo categorias de significados, e o conteúdo foi analisado segundo o referencial teórico-metodológico adotado para a pesquisa. Os resultados demonstram que o IEEP era um espaço de estudo, que visava garantir rigorosamente a aprendizagem dos conteúdos, mas também era um espaço alegre de convívio, onde se faziam fortes laços de amizade. As narrativas das entrevistadas, espontaneamente, mais se remetem às brincadeiras, lazer e amizades, do que aos conteúdos. As respostas sobre a formação e sobre a psicologia em especial são curtas. O currículo proporcionava uma formação teórica profunda; durante a vigência da Lei 4024/61, a grade curricular era mais propedêutica e enciclopédica; na vigência da Lei n. 5692/71, a formação curricular foi um pouco esvaziada em consequência do regime militar, mas, mesmo assim, ainda proporcionava um sólido conhecimento teórico. Tanto o processo avaliativo, quanto as atitudes docentes são consideradas, respectivamente, tradicionais e rígidas pelas entrevistadas; contudo, é importante destacar que esse era o paradigma da época e a função prescrita para o professor. Entretanto, a rigidez do currículo, da avaliação, das cobranças docentes não é percebida como absolutamente negativas pelas entrevistadas, mas como zelo por sua aprendizagem. É importante destacar que as entrevistadas mostram-se saudosas do clima educacional do IEEP, posto que a escola proporcionou-lhes formação de qualidade, que lhes permitiu ingressar no mercado de trabalho com condições de bem exercê-la, bem como proporcionou conteúdos articulados com a prática, lazer, inserção cultural e amizades, enfim, uma formação completa, tão propalada nas teorias educacionais em voga