Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5847_Dissertação - Ana Lucia Santos Coelho - versão final.pdf: 5238311 bytes, checksum: bf71fb92afa1dd494fa48abb7d40e782 (MD5) Previous issue date: 2014-08-08 / Nesta dissertação, analisamos as relações de amor e de poder na Urbs de Augusto protagonizadas pelas mulheres representadas pelo poeta Públio Ovídio Naso. Para tanto, tomamos como fonte a obra Ars Amatoria, escrita por esse autor entre os anos I a.C. e I d.C., a qual apresenta conselhos amorosos aos homens e mulheres que viviam na Roma imperial. Nosso estudo teve como recorte temporal a segunda metade do século I a.C. e o primeiro quartel do século seguinte, período em que Augusto fundou o Principado e impôs à sociedade romana um programa de Reforma Moral. Nesse contexto, nosso objetivo geral foi compreender, a partir da Ars Amatoria, as adesões e os confrontos realizados pelo poeta diante das imposições morais do imperador. Dessa forma, analisamos as relações amorosas protagonizadas pelas mulheres representadas pelo poeta, e investigamos como os espaços da Urbs augustana foram concebidos e utilizados por Ovídio no âmbito dessas relações. O referencial teórico empregado nessa pesquisa foi o da História Cultural, pautado nos conceitos de representação, gênero, cidade, corpo e coqueteria. Já a metodologia empregada foi a Análise de Conteúdo. Consideramos, finalmente, que Ovídio concebeu estratégias de escrita para expressar suas concepções de amor na Ars Amatoria, sem necessariamente ser punido pelo imperador. Demonstramos, assim, que o poeta não confrontou, de modo público e explícito, o poder do soberano e seu programa de Reforma Moral, mas propôs, ao mesmo tempo, conselhos que promoviam comportamentos conflitantes com a reformulação dos costumes sociais projetada por Augusto.

Made available in DSpace on 2016-08-29T15:33:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8470_Dissertação Dayane Souza - versão final eletrônica.pdf: 5305143 bytes, checksum: b50d95c778f35d7c7686f13f2d168328 (MD5) Previous issue date: 2014-11-28 / ENTRE O ESPÍRITO SANTO E BRASÍLIA: MULHERES, CARREIRAS POLÍTICAS E O LEGISLATIVO BRASILEIRO A PARTIR DA REDEMOCRATIZAÇÃO Resumo A literatura sobre gênero e política aponta para a ainda sub-representação das mulheres na política institucionalizada, um desafio ao projeto democrático e um impasse aos estudos de gênero. A persistência das desigualdades de gênero nas dimensões cotidianas, alimentada pela divisão sexual do trabalho, condiciona os espaços sociais ocupados por mulheres e homens e mantém a apartação entre o público e o privado, com a subalternização do segundo, o que impacta a equidade de gênero na participação política formal. Inserindo-se nessa temática e elegendo-se o período de 1982 a 2011, a pesquisa apresenta as narrativas das trajetórias políticas de dez mulheres que galgaram êxito na chegada ao Congresso Nacional, máxima instância legisladora no Brasil e ainda marcadamente masculina. Tratam-se das representantes do Espírito Santo, estado que teve o melhor resultado proporcional na eleição de mulheres para a Câmara dos Deputados nas eleições 2010. A metodologia principal é a história oral de vida, acompanhada de pesquisa documental, quando também se realizou levantamento da produção legislativa dessas mulheres. Objetivou-se analisar suas condições sociais, seus projetos ao longo da carreira, ganhos e perdas, entraves e possibilidades, tensões e conciliações à luz de questões presentes nos debates de gênero e de política. Concluiu-se que essas mulheres acreditam fazer política de jeito diferente dos homens, com maiores preocupações éticas e sociais, que, em alguma medida, notam obstaculizar a carreira político-partidária. Vivenciam, com agudeza, a tensão entre carreira e família, admitindo o alto preço pago pelas mulheres para se manterem no campo político. Reconhecem, contudo, a relevância, para si, da escolha de participar do poder de Estado. A produção deste conhecimento visa a somar esforços para os estudos de mesma natureza realizados em outras partes do país e a contribuir para a reflexão acerca da democracia e da condição das mulheres enquanto sujeitos políticos no Brasil.

As imagens disseminadas pela publicidade apresentam modos de sociabilidade e ensinam o quê, onde, quando e como consumir. São um espelho que nos mostra como devemos ser. Levando em consideração esse aspecto da imagem, podemos observar como a publicidade vem construindo a imagem do corpo da mulher e a representando ao longo dos anos. Essas representações definem uma dimensão simbólica essencial, de modo que as imagens e seus significados formem relações concretas com os atores sociais, desempenhando papel preponderante na cultura midiática. Para entender as interligações e as multivisões da representação da mulher, tornou-se essencial analisar anúncios antigos e contemporâneos (nesta pesquisa 1969, 1989 e 2007) de uma grande revista nacional como Veja, para que se possa observar e analisar como as representações femininas aconteceram/acontecem e quais as implicações dessas imagens no âmbito social. As análises revelaram que embora a publicidade seja dinâmica e mude rapidamente acompanhando a última tendência cultural, há uma recorrência entre os significados dessas imagens em momentos diversos, apresentando estereótipos há muito legitimados pela sociedade, como a mulher em seu papel aceitável, como acessório ou objeto sexual, categorias trabalhadas e analisadas nesta pesquisa.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2016-01-08T16:12:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 79368.pdf: 3733259 bytes, checksum: 183890e33e40c0818217fad239ac3940 (MD5) Previous issue date: 1989 / Através da análise de 5 romances da escritora americana Marge Piercy investiga-se até que ponto suas protagonistas transcedem rígidas imagens de mulheres (estereótipos femininos) existentes na estrutura patriarcal contemporânea. São examinadas 9 personagens quanto as suas interações na esfera privada e na vida pública. Observa-se como elas reagem, ou não, com relação quanto a estrutura familiar tradicional, relacionamento com amigos e parceiros, educação, vida profissional e organização sócio-política.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-04-19T04:04:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 337991.pdf: 6340046 bytes, checksum: b6fb8cc728dd2520cb90ebfc1a5e2e33 (MD5) Previous issue date: 2015 / Esta dissertação tem como objetivo compreender quais os elementos permitiram que recentemente entre os Guarani Mbya emergissem lideranças políticas femininas, as chamadas cacicas. O estudo reflete sobre as implicações da atuação destas mulheres no cotidiano das comunidades nas quais estão inseridas, atentando principalmente ao contexto de lutas pela regulamentação de terras indígenas em Santa Catarina. A pesquisa foi feita através do acompanhamento de duas cacicas, Arminda Ribeiro (Para Poty) e Eunice Antunes (Kerexu Yxapyry), residentes respectivamente nas aldeias da Conquista (Jatay ty), localizada em Balneário Barra do Sul, e do Morro dos Cavalos (Itaty), localizada em Palhoça, ambos municípios do litoral de Santa Catarina. Através das trajetórias, depoimentos e entrevistas com as cacicas e outros/as indígenas Guarani Mbya, foi possível traçar um perfil destas lideranças e elucidar quais fatores possibilitaram o aparecimento dessas figuras como representantes políticas, assim como suas atuações e desafios no cenário político constituído pelas aldeias Guarani Mbya e sociedade envolvente. No que se refere aos aportes teóricos utilizados para compreensão da temática das cacicas Guarani Mbya, é necessário destacar que as teorias sobre mulheres indígenas enfrentam um impasse teórico marcado pela necessidade de junção de estudos sobre populações indígenas  os quais muitas vezes não levam em consideração as contribuições das mulheres indígenas e naturalizam ou negligenciam as representações de gênero dentro dos grupos indígenas e dos estudos de gênero  que ao refletir sobre  mulheres , muitas vezes as apresentam através de uma abordagem etnocêntrica e universalista, da qual as mulheres indígenas não fazem parte. Deste modo, para compreensão da problemática, foi necessário abordar a categoria gênero de forma que esta dialogasse com outras identidades discursivamente construídas, como raça, classe e etnia.<br> / Abstract : This dissertation intends to comprehend the processes that allowed female political leadership  known as cacicas  among the Guarani Mbyá. The study approaches the implications of these women leadership in their communities daily life, focusing on the struggles for Amerindian land demarcation in Santa Catarina. The research was accomplished by following two cacicas, Arminda Ribeiro (Para Poty) who lives in Conquista (Jatay'ty), located in Balneário Barra do Sul, and Eunice Antunes (Kerexu Yxapyry), resident of Morro dos Cavalos (Itaty), located in Palhoça, both locations are along the cost of Santa Catarina. Through interviews, testimonies, and trajectories of the cacicas and other Guarani Mbyá people, it was possible to draw a leadership profile and clarify which factors and context have contributed for the emergence of these women as main political representatives, as well as their contribution and challenges in the political context established in the relation between the Guarani Mbyá and the surrounding society. In what regards the theories used for the comprehension of this theme, is important to stress that theories about indigenous women face theoretical obstacles in the ethnologies as well as feminist studies. Firstly, in the ethnologies studies, for not considering the native women contribution and naturalize or neglect the gender representations within the group itself; and, secondly, in relation to gender studies, which tends to think about  women through an ethnocentric and universal approach of which native women don t belong. To understand the issue it was necessary to approach the gender category in a way to allow a more direct dialogue with other identity concepts such as race, social class and ethnicity.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura. / Made available in DSpace on 2012-10-20T23:01:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 198301.pdf: 409753 bytes, checksum: d5ecfff2c7fe6f99b2aa5e548541a465 (MD5) / Esta dissertação, num primeiro momento, faz uma sucinta revisão crítica, pontuando as principais análises sobre o romance único de José Maria de Toledo Malta (pseudônimo Hilário Tácito), Madame Pommery. Para o leitor, será possível mapear e percorrer quase todos aqueles que se dedicaram a não silenciar e a recepcionar o romance, em diversas épocas, a partir de sua publicação. No entanto, o objeto mais importante aqui é a personagem Mme. Pommery e de que maneira esta, ultrapassando fronteiras regionais, sendo uma pobre imigrante no início do século passado e na provinciana cidade de São Paulo, consegue ascender socialmente, por meios não convencionais. Mulher, puta e caftina, Mme. Pommery tem uma capacidade empresarial ímpar, num meio hostil e numa estrutura socialmente fechada, formada, no mínimo, por três pilares de nossa formação: o coronel, o doutor e o bacharel. Na última etapa, vinculamos a protagonista, em especial pelo pragmatismo que nela se apresenta, à corrente picaresca, procurando equivalências em sociedades e civilizações distintas, não só no tempo e espaço, mas que compõem um caráter supranacional, conscientes de que a mesma pode ser vista, em parte, como uma neopícara e, principalmente, como a primeira malandra que se faz na literatura brasileira, aquela que aprende o ABC da trapaça e, hilária e tacitamente, chega ao topo social. Esta mulher deixa de ser submissa, deixa de ser inquilina, deixa de ser prostituta e cafetina, para ser uma conspícua senhora, a entrar para o eletrizante e aristocrático clube social da época e, com certeza, para a história da literatura brasileira.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em História / Made available in DSpace on 2012-10-21T16:39:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 210784.pdf: 1385599 bytes, checksum: c78e45298d0d51eaf00402e442a94c62 (MD5) / A presente dissertação tem como objetivo dar historicidade ao processo de formação das pastoras luteranas no período de 1970 a 1990. Uma das principais questões é perceber o diálogo das estudantes da Escola Superior de Teologia (EST), localizada em São Leopoldo, Rio Grande do Sul, com as teorias feministas que foram surgindo a partir de meados da década de 70, momento em que esta faculdade começa a aceitar mulheres no estudo teológico. Uma outra questão é observar como estas estudantes de Teologia, a partir de sua presença nesta faculdade, foram se construindo como pastoras.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção. / Made available in DSpace on 2012-10-21T23:15:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 208546.pdf: 889673 bytes, checksum: 9b019d739af4ff7a5510816f117e1840 (MD5) / Nesta tese, a partir da teoria psicanalítica, tem-se como objetivo identificar em mulheres intraempreendedoras as características relacionadas às estruturas psíquicas e, em particular, à estrutura perversa. Trata-se de uma pesquisa qualitativa exploratória, organizada através de um estudo de caso de uma mulher intraempreendedora. Para a coleta de dados, foram feitas observações participantes, coleta de depoimentos e entrevistas. Reconstruída a história de vida do sujeito, procedeu-se a interpretação de dados a partir de categorias eleitas, segundo o referencial teórico proposto. A pesquisa demonstrou que frente à hipótese "em mulheres intraempreendedoras podem ser identificadas características da estrutura perversa". Frisa-se, no entanto, segundo os estudos realizados, que se faz mais adequado falar em traços da estrutura perversa, principalmente no que se refere a desafios e transgressão. A presente pesquisa ainda contribui com questionamentos acerca do ensino do empreendedorismo e da contribuição do olhar psicanalítico sobre a temática do empreendedorismo.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciênicias da Saúde. Programa de Pós-Graduação em Enfermagem. / Made available in DSpace on 2012-10-20T03:57:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 185016.pdf: 4053796 bytes, checksum: e619fb8702b4edef0ddf3720efc83db2 (MD5) / Este trabalho consiste na dissertação de mestrado em que se atuou junto às mulheres idosas freqüentadoras do Grupo Rosário de Luz da comunidade de Mont Serrat. O seu objetivo principal foi cuidar da auto-imagem e auto-estima destas mulheres, visando a promoção da qualidade de vida, fundamentado no Referencial Teórico de Madeleine Leininger. A utilização da Teoria permitiu o cuidado coerente com as necessidades culturais, valores, crenças e padrões de comportamentos deste grupo de mulheres, familiares e comunidade, integrado aos saberes populares e profissionais. Assim, proporcionou-se às mulheres idosas oportunidades de manter elevadas a auto-imagem e auto-estima, através de oficinas envolvendo diversos profissionais e visitas domiciliares, além de compartilhar experiências e emoções com a Enfermagem e Equipe Interdisciplinar, objetivando o atendimento das múltiplas dimensões da qualidade de vida por elas identificadas, o que resultou em um cuidado humanizado.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito. / Made available in DSpace on 2012-10-20T13:36:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 194102.pdf: 1003996 bytes, checksum: 3efa3220e0595dbb0f0a46cf4b468456 (MD5) / O presente trabalho consiste em um estudo os direitos humanos das mulheres, visto pela óptica da teoria do pluralismo jurídico comunitário participativo, buscando resgatar os elementos sócio-históricos deste fenômeno, com uma visão sociológica da dimensão interdisciplinar dos direitos humanos na modernidade. O estudo pretende trazer elementos históricos para o melhor entendimento dos conceitos atuais de direitos humanos. Ele aponta a necessidade de entender as interfaces dos direitos humanos com a modernidade, com a sociedade civil e com a cidadania para melhor compreensão dos seus conceitos. O trabalho também resgata as relações dos direitos humanos das mulheres com o projeto de modernidade inacabada, como construção histórica, social e política destes direitos femininos emergentes. Por fim, procura estabelecer pontos de contato entre os direitos humanos das mulheres e a teoria do pluralismo jurídico comunitário participativo.