Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2018-08-15T13:53:00Z No. of bitstreams: 1 otaviavieiramachadolima.pdf: 121458346 bytes, checksum: d22773acf0b6d08392bbf4101617171e (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-08-15T14:20:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 otaviavieiramachadolima.pdf: 121458346 bytes, checksum: d22773acf0b6d08392bbf4101617171e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-15T14:20:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 otaviavieiramachadolima.pdf: 121458346 bytes, checksum: d22773acf0b6d08392bbf4101617171e (MD5) Previous issue date: 2018-04-06 / Este trabalho, desenvolvido no âmbito do PROFLETRAS/UFJF, pretende contribuir para as discussões acerca do uso didático-pedagógico das Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação (TDIC) na escola, apresentando um trabalho de conclusão de curso, de natureza interventiva, que usou a rádio escola web como estratégia de motivação para o trabalho com Língua Portuguesa. O lócus investigativo é uma escola pública de Itamarati de Minas – MG e os sujeitos partícipes são 23 alunos de uma turma de 9o ano, marcada pela apatia, desinteresse e falta de perspectiva, e a professora-pesquisadora autora deste trabalho. Caracterizando-se, metodologicamente, como uma pesquisa-ação (TRIPP, 2005; ENGEL, 2000; THIOLLENT, 2011), este trabalho corresponde à elaboração, aplicação e análise de uma proposta de intervenção, nos moldes de um projeto de letramento (KLEIMAN, 2005). A proposta baseou-se no desenvolvimento de atividades contextualizadas de estudo da língua em uso, na relação oral-escrita, privilegiando o estudo de textos orais que circulam na esfera radiofônica. Seu objetivo principal foi motivar os alunos para a aula de Língua Portuguesa, contribuindo para uma aprendizagem significativa. As bases teóricas que fundamentam a pesquisa encontram-se, principalmente, nas discussões acerca da escola como local de aprendizagem (NÓVOA, 2007; GERALDI, 2010), dos modos de aprendizagem (TOMASELLO, 2003), da aprendizagem colaborativa (TORRES; IRALA, 2014), do protagonismo juvenil (COSTA, 2007), e da motivação (CAVENACHI; BZUNECK, 2009; BZUNECK, s/d). A pesquisa aborda também a aula de português, seu objetivo e objeto de ensino (ANTUNES, 2003; GERALDI, 2012), apresenta os eixos de aprendizagem, focando a oralidade (DOLZ; SCHNEUWLY, 2004; MIRANDA, 2005, 2006; DOLZ, BUENO, 2015), trazendo uma discussão sobre análise linguística e ensino reflexivo da língua (MENDONÇA, 2006; BEZERRA; REINALDO, 2013; ANTUNES, 2003, 2007, 2014, GERALDI, 2012) e uma abordagem dos gêneros discursivos (SCHNEUWLY; DOLZ, 2004), e o uso da rádio na escola (DOLZ; MESSIAS, 2015; ASSUMPÇÃO, 2008). Além disso, considera as orientações do PCN (1998) e CBC (2005) sobre o ensino de Língua Portuguesa. Os resultados da intervenção apontam aumento significativo na motivação para realização das atividades de estudo da língua, um despertar para o protagonismo, um avanço nas práticas de oralidade, uma ampliação dos conhecimentos acerca dos gêneros radiofônicos e dos conhecimentos linguísticos, de modo geral. Além disso, a inserção das TDIC e do trabalho colaborativo aproximou professora e alunos, criando uma relação mais favorável ao ensino e à aprendizagem. / This work, developed within the scope of PROFLETRAS / UFJF, aims to contribute to the discussions about the didactic-pedagogical use of Communication and Information Digital Technology (CIDT) in the school, presenting a course completion work, of an interventional nature, that used the web radio school as a motivation strategy for working with Portuguese Language. The investigative locus is a public school in Itamarati de Minas - MG and the participants are 23 students from a 9th grade class, marked by apathy, lack of interest and lack of perspective, and the teacher-researcher who authored this study. It is characterized, methodologically, as an action research (TRIPP, 2005; ENGEL, 2000; THIOLLENT, 2011), this paper describes the design, application and analysis of an intervention proposal, in the form of a literacy project (KLEIMAN, 2005). The proposal was based on the development of contextualized activities of study of the language in use, in the oral-written relationship, privileging the study of oral texts that circulate in the radio sphere. Its main objective was to motivate the students to the Portuguese Language class, contributing to a meaningful learning. The theoretical bases that support the research are mainly in the discussions about the school as a place of learning (NÓVOA, 2007; GERALDI, 2010), about the learning modes (TOMASELLO, 2003), of collaborative learning (TORRES, 2014), of the youth protagonism (COSTA, 2007), and of the motivation (CAVENACHI; BZUNECK, 2009; BZUNECK, s / d). The research also addresses the Portuguese class, its purpose and object of teaching (ANTUNES, 2003; GERALDI, 2012), presents the learning axes, focusing on orality (DOLZ; SCHNEUWLY, 2004; MIRANDA, 2005, 2006; DOLZ, BUENO, 2015), bringing a discussion about linguistic analysis and reflective teaching of language (MENDONÇA, 2006; BEZERRA; REINALDO, 2013, ANTUNES, 2003, 2007, 2014, GERALDI, 2012) and an approach to discursive genres (SCHNEUWLY ;DOLZ, 2004), and the use of radio in school (DOLZ; MESSIAS, 2015; ASSUMPTION, 2008). In addition, it considers the guidelines of the PCN (1998) and CBC (2005) on the teaching of Portuguese Language. The results of the intervention point to a significant increase in the motivation to perform the activities of studying the language, an awakening to the protagonism, an advance in oral practices, a expansion of knowledge about radio genres and linguistic knowledge, in general. In addition, the inclusion of the TDIC and collaborative work approximated teacher and students, creating a relationship more conducive to teaching and learning.

Orientador: Suzi Frankl Sperber / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-25T19:59:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Borges_DanielBatistaLima_M.pdf: 5259036 bytes, checksum: d675fa7b00e84371d83927032e12bb74 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Esta dissertação visa ao delineamento de nexos presentes na confluência entre o estudo da narrativa oral e especificidades culturais caipiras na contemporaneidade. Para tanto, recorremos aos relatos de moradores do município de Caçapava, na região do Vale do Paraíba, Estado de São Paulo. Segundo nossa hipótese, os narradores entrevistados para esta pesquisa desenvolvem dois modos de narrar a tradição oral: um primeiro modo, constituído de formas simples, como o causo, o caso e a saga caipira, caracterizado pela estabilidade das formas condensadas na tradição; e um segundo, a estória oral, na qual o narrador tem mais liberdade de criação, e ao qual conferimos a atualização dos significados da cultura via narração. As instâncias narrativas responsáveis por estas narrações formam-se de acordo com os pressupostos de Walter Benjamin para narração da experiência como ressignificação do vivido. Isso nos ajuda a identificar nas narrações dos colaboradores desta pesquisa um indício de que, na contramão de diagnósticos apocalípticos sobre a existência da cultura caipira na atualidade, esta se renova e se atualiza constantemente, dentro de nexos próprios e em interação com mudanças externas, como a industrialização do Vale do Paraíba / Abstract: The aim of this dissertation is to outline the links between oral narratives and contemporary cultural peculiarity among country (caipira) communities. In order to do so we turn to the narratives of the inhabitants of the Caçapava municipality in the Paraíba valley area, São Paulo state. This work is based on the hypothesis that the narrators interviewed develop two ways of recounting oral traditions: the first is through a set of simple formulae, called the causo, the caso and the caipira saga, all characterized by a series of forms which have been fixed and condensed by tradition. The second, the oral story, is a freer style from the point of view of the creator, where meaning is actualized through narration. The narrative instances responsible for these stories are formed according to Walter Benjamin¿s ideas about the narration of experience as a re-signification of lived experience. This helps us to identify traces in the narratives of the collaborators in this research that counter apocalyptic diagnoses about present-day caipira culture. Against these perspectives, the work presented suggests that country or caipira culture continues to renovate and actualize itself, within its own links and interacting with changes from the outside, such as the industrialization of the Paraíba valley / Mestrado / Teoria e Critica Literaria / Mestre em Teoria e História Literária

Comme Karl Marx le résumait, les colonisés « ne peuvent se représenter eux-mêmes ;ils doivent être représentés ». L’Indigène du Brésil a toujours tenu une place de choix dans la littérature brésilienne. Depuis les années 80, il devient sujet de ses oeuvres.A travers Metade Cara, Metade Máscara de Eliane Potiguara (2004) ; La chute du ciel. Paroles d'un chaman yanomami co-écrit par le chaman Davi Kopenawa etl'anthropologue Bruce Albert. (2010) et Geografia indígena rédigé conjointement parles professeurs en formation du Parque Indígena do Xingu (1995), nous abordons laquestion de l'identité indigène et brésilienne, en questionnant la légitimité et la validité de la dénomination « littérature indigène ».De ces publications diversifiées émergent des réflexions éclairantes sur la notiond’identité, notamment en la croisant à la problématique de l’auctorialité. L’adoption de l’écriture alphabétique par les Indigènes du Brésil permet la réappropriation d’un portrait longtemps soumis au regard de l’autre, donc un retour sur les écrits occidentaux et brésiliens.Par ailleurs, la littérature indigène apporte une vision différente de l'Histoire traitée du point de vue du « supersujet occidental » (Saïd, 2000). En nous appuyant sur les théories post-coloniales, nous montrons que la littérature indigène est révolutionnaire car elle propose un angle de vision excentrique (Bhabha, 1994) élargissant le concept européen de l'historiographie (Mignolo, 2003) s'appuyant sur la multiplicité des voix du divers (Glissant, 1981) notamment basées sur l'oralité. / As Karl Marx summarized, the colonized "cannot represent themselves; they must berepresented.” The Natives of Brazil have always held a special place in Brazilianliterature. Since the 80s, they have become the subject of their works.From Metade Cara, Metade Máscara Eliane Potiguara (2004); Falling from the sky.Words of a Yanomami shaman co-written by the shaman Davi Kopenawa andanthropologist Bruce Albert (2010) and Geografia indígena jointly by teachers intraining from Parque Indígena do Xingu (1995), we address the issue of indigenous and Brazilian identity, questioning the legitimacy and the validity of the description "indigenous literature". From these diverse publications emerge enlightening reflections on the notion of identity, notably when crossed with the challenge of authorship. The adoption of alphabetic writing by the Natives of Brazil allows the appropriation of a portrait subject to scrutiny from others, thus a return to Western and Brazilian writings.Moreover, indigenous literature brings a different view of history dealt with from a perspective of "Western super subjects" (Saïd, 2000). Drawing upon post-colonialtheories, we show that Native literature is revolutionary because it offers an eccentric viewing angle (Bhabha, 1994) extending the European concept of historiography (Mignolo, 2003) based on the multiplicity of the voices of the various (Glissant, 1981) in particular based on orality.

Ce travail se propose d’étudier la réception des musiques traditionnelles orales en tant que processus dynamique et plus particulièrement comme un acte de construction temporelle mis en œuvre pour l’essentiel lors de la performance vivante, « champ » privilégié d’expérience musicale orale. Dans cette perspective, en nous centrant sur le cas de la musique crétoise, musique par excellence orale, nous tentons de démontrer comment les auditeurs appréhendent et mémorisent des structures musicales lors et grâce à des moments d’interaction participative et des rythmes partagés. À partir du concept ethnomusicologique du modèle, envisagé dans le cadre de ce travail non seulement comme une « structure minimale, invariante » mais aussi en tant qu’une grammaire gestuelle, nous analysons les comportements des auditeurs lors des trois expériences mnémoniques. Nous y mettons en évidence comment les gestes temporels qui associent ici musique et danse, schématisés et codés dans un modèle, peuvent diriger la segmentation d’une pièce et son identification. À cet égard l’objectif fondamental de cette thèse est de montrer à travers le « paradigme oral » que la communication d’émotion par le biais des expériences dynamiques, est à la base même de la cognition musicale. / This work proposes to study the reception of traditional oral music as a dynamic process and particularly as an act of time construction developed essentially during live performance, a privileged place of oral musical experience. In this regard, by focusing on the case of Cretan music, oral par excellence, we attempt to indicate how the listeners understand and memorize musical structures during and thanks to moments of participative interaction and shared rhythms. Based on the ethnomusicological concept of model, considered in this work not only as an “invariable, minimal structure” but also as a gestural grammar, we analyze the behavior of listeners at three memory experiments. We can see how the gestures of time witch join here music and dance, schematized and coded in a model, can direct the segmentation and the identification of a piece. In this regard, the fundamental aim of this thesis is to demonstrate through the “oral paradigm” that the communication of emotion using dynamic experiences is fundamental to the musical cognition.

Composée de cinq parties, notre étude commence par s’intéresser à la transcription du « retour de la violence » en Algérie dans les littératures orale et écrite qui refusent toute forme de nihilisme. Ce refus amène le poète-chanteur kabyle Lounis Aït Menguellet et l’écrivain francophone Tahar Djaout à ouvrir leur espace à l’altérité. C’est là que commencent les ruptures spatiales dans le texte poétique, qui alors éclate en plusieurs espaces insulaires. Mais la souffrance et l’angoisse de la mort sont partout et marquent de leur présence l’espace textuel, par exemple en bouleversant l’organisation rimique. Le lecteur-auditeur se retrouve de nouveau dans un espace-temps fermé sur le Même. En effet, et à cause du manque des récits historiques en Algérie, les deux auteurs sont condamnés à inventer leur propre langage sacré et à léguer au groupe social des vestiges verbaux. Ces vestiges devraient aussi leur garantir l’immortalité du Nom. Notre dernière partie porte sur la position du poète dans une histoire de violence, son engagement littéraire et la continuité de cet engagement hors-texte. / Composed of five parts, my outline starts with the algerian “historical return of violence” issue, as transcribed in both oral and written literatures, which rejects any nihilist position. Such a radical stance brings therefore the kabyle singer and poet Lounis Aït Menguellet as well the francophone novelist Tahar Djaout to open their inner space to otherness. From then on, the literary text can be defined as many island-shaped poetic space breaks. However, pain and fear of death remain, disrupting structures and rhymes organization within the text, so that space and time are closed. The decline of historical narrative in Algeria does actually lead the authors to forge their own verbal vestiges and sacred language; what should ensure the remaining/lasting of the Name. The last part of this work sheds light on the poet’s position towards a violent history, his presence as a protagonist within his texts, and his involvement in and out the literary field.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:24:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_mirian_oliveira.pdf: 4246168 bytes, checksum: 543bfbbd23b91599c90386abeda5b413 (MD5) Previous issue date: 2012-12-20 / Work with orality in the classroom is not a recent orientation. Despite being a requirement of regulators agencies of mother tongue teaching National Curriculum Parameters (PCN) and National Textbook Program (NPDB) she still occupies a limited place, because the oral is that you learn to prepare for writing. To elaborate this study, we start from the hypothesis that oral genres are not taken as the object of teaching and learning but as activity-half. Thus, an essential element for the discursive competence, prosody, is still designed in view of grammar, which impairs job with this modality in school. The research was guided by sociointeracional approach, based on conceptions of authors like Marcuschi (2008), Mello and Cavalcante (2006), and Dolz Schneuwly (2004), Castillo (1998), Milanez (1993). Therefore, in order to know the conceptions of prosody addressed in the textbook, we choose five books of high school to see how this term is worked. To complement our research, we developed a questionnaire containing questions about the oral modality as a teaching object that were answered by teachers attend State of Pernambuco. This study was conducted based on the interpretation of data obtained from questionnaires and analysis of Portuguese language textbooks in high school. The results point to the difficulty of developing practices starting from the orality as an object and not as teaching oralization of written genres and can help teachers not only recognize the importance of oral language in the school and social life of the student but also develop a systematic work in the classroom. / O trabalho com a oralidade em sala de aula não é uma orientação recente. Apesar de ser uma exigência dos órgãos reguladores do ensino de língua materna Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN) e Programa Nacional do Livro Didático (PNLD) ela ainda ocupa um lugar limitado, pois o oral que se aprende é aquele que prepara para a escrita. Para elaboramos esse estudo, partimos da hipótese de que os gêneros orais não são tomados como objeto de ensinoaprendizagem e sim como atividade-meio. Dessa forma, a prosódia, um dos elementos essenciais para a competência discursiva, é ainda concebida na visão gramatical, o que prejudica o trabalho com essa modalidade na escola. A investigação foi norteada pela abordagem sociointeracional, a partir das concepções de autores como Marcuschi (2008), Cavalcante e Melo (2006), Dolz e Schneuwly (2004), Castilho (1998), Milanez (1993). Para tanto, a fim de conhecermos as concepções prosódicas abordadas no livro didático, escolhemos cinco livros do ensino médio para verificar como a prosódia é trabalhada. Para complementar nossa pesquisa, elaboramos questionários cotendo perguntas sobre a modalidade oral como objeto de ensino que foram respondidos por professores da Rede Estadual de Pernambuco. Esse estudo foi realizado a partir da interpretação dos dados obtidos dos questionários e da análise dos livros didáticos de língua portuguesa no ensino médio. Os resultados apontam para a dificuldade de se desenvolver práticas partindo-se da oralidade como objeto de ensino e não como oralização dos gêneros escritos e pode contribuir para que os professores não só reconheçam a importância da linguagem oral no contexto escolar e na vida social do aluno, mas também desenvolvam um trabalho sistemático sobre o tema em sala de aula.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:24:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rosineide_costa_falcao.pdf: 575315 bytes, checksum: a7c2a1498382e8b10100fa3efafd31ba (MD5) Previous issue date: 2015-07-17 / The Multimodality in oral narratives is the subject of this research study, being relevant in the sense that multimodal resources are conducive production senses infant oral narratives. Thus, this work proposes investigating multimodal features that favor the production of meaning in children's oral narratives. We base our research in the context of multimodal functioning of language, backed by McNeill (2000), Kendon (1982, 2000), Cavalcante (1999, 2009), Fountain (2011) and Fountain et al (2014), and in studies of oral narratives and children's literature, with contributions from Marcuschi (2003), Bettelheim (1979), Matos (2009), Franz (1981), Sisto (2012), Abramovich (2000), Gillig (1999). The methodology was qualitative, observational nature - the type case study. To collect data, seven children attended a school municipal school system of Recife, enrolled in the second grade of elementary school. A classic tale adapted from children's literature and a unique tale were recorded in audio and subsequently presented to children at two different times. After heard the tales for the second time, children recounted each. The retellings were filmed to be transcribed through the ELAN software (Eudico Linguistic Annotator), which enables simultaneous record speech and gestures. Selected as an analysis category the verbal and gestural plan plan, comprising the multimodal envelope, adopted by Ávila Nobrega (2010) and Source (2011). We know that the child's first contact with the text is: speaking, hearing, feeling and seeing with the eyes of imagination. With data analysis, we conclude that the narratives of the stories there was a prevalence of verbal production associated with gesticulations. But in classic tale, we see greater variety of gestures and details in the narrative because of sedimentation of multimodal resources at the known history. In the contemporary tale, we find limitations of the information in the narratives and greater scarcity sign, perhaps not known by children. / A Multimodalidade em narrativas orais é objeto de estudo desta pesquisa, sendo relevante no sentido de que os recursos multimodais são propiciadores da produção de sentidos em narrativas orais infantis. Desse modo, este trabalho propõe investigar os recursos multimodais que favorecem a produção de sentidos em narrativas orais infantis. Fundamentamos nossa pesquisa na perspectiva do funcionamento multimodal da linguagem, respaldados em McNeill (2000), Kendon (1982, 2000), Cavalcante (1999, 2009), Fonte (2011) e Fonte et al (2014), e nos estudos sobre narrativas orais e literatura infantil, com as contribuições de Marcuschi (2003), Bettelheim (1979), Matos (2009), Franz (1981), Sisto (2012), Abramovich (2000), Gillig (1999). A metodologia foi de caráter qualitativo, natureza observacional do tipo estudo de caso. Para a coleta de dados, participaram sete crianças de uma escola da rede de ensino municipal da cidade do Recife, matriculadas no segundo ano do ensino fundamental. Um conto clássico adaptado da literatura infantil e um conto inédito foram gravados em áudio e, posteriormente, apresentados para as crianças em dois momentos distintos. Após ouvir os contos pela segunda vez, as crianças recontaram cada um deles. Os recontos foram filmados para serem transcritos através do software ELAN (Eudico Linguistic Annotator), que possibilita registrar fala e gestos simultâneos. Selecionamos como categoria de análise o plano verbal e plano gestual, que compõem o envelope multimodal, adotado por Ávila Nóbrega (2010) e Fonte (2011). Sabemos que o primeiro contato da criança com o texto é o falar, o ouvir, o sentir, o enxergar com os olhos do imaginário. Com a análise dos dados, concluímos que, nas narrativas dos contos, houve a predominância da produção verbal associada às gesticulações. Porém, no conto clássico, observamos maior variedade de gesticulações e mais detalhes na narrativa em virtude da sedimentação dos recursos multimodais na história mais conhecida. No conto contemporâneo, constatamos limitações das informações nas narrativas e maior escassez gestual, talvez por não ser conhecido pelas crianças.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:25:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wagner Teobaldo.pdf: 1975822 bytes, checksum: 909171c236681bdcbd0b2f1b37c38932 (MD5) Previous issue date: 2007-03-13 / The speaking-writing continuum is considered as an agent which determines and changes the language. The written language is important to the deaf communication because of their difficulty in developing the oral language. This research takes into account that written language is an important instrument to the deafs as members of society and a helpful way to register their ideas and thoughts. Considering that the students may be able to use written portuguese language at finishing basic school degree, this study aimed to investigate the occurrence of oral cues in the writing of the deaf in high school. Specifically, we aimed to characterize the discoursive markers, repetition and paraphrase occurring in oralized and non-oralized deaf people by comparing the results of written texts produced by these two groups and then with that of listeners. The sample of the research was composed by fifteen oralized deafs and fifteen non-oralized deafs with pre-lingual deafness on deep degree, and fifteen listeners. The three groups answered a question sheet with six questions in order to analize the oral marks in a quantitative and qualitative basis. The results were submitted to a statistical treatment by applying the T-student test. The results showed a major use of discoursive markers, especially of sequential function, by oralized deafs and listeners. A statistical significant difference between the average of quantity of discoursive markers used by non-oralized deafs and listeners was found. The repetition was used mainly by the oralized deafs. The whole form of repetition and its adjacent position on writing prevailed within the three groups. As for the function, the topical functioning continuity prevailed in the deafs and the comprehension function prevailed in the listeners. The occurence of paraphrase was small in the subjects writing and the nonoralized deafs had no occurence at all. To conclude, the orality marks were present in the deafs writing, suggesting the realization of the speaking/writing relation in these subjects, especially the oralized ones, as well as with the listeners. The major use of orality marks among the oralized deafs suggests the influence over text structure mainly related to textual cohesion. If we are to consider the use of orality marks as a factor of textual cohesion, these results can be the first step to optimize the deafs writing, mainly the non-oralized ones, in order to estimulate the cohesion on these subjects texts / O continuum oralidade-escrita é um agente determinante e transformador da língua que, na modalidade escrita, é de grande importância para a comunicação dos surdos em função da dificuldade que possuem em desenvolver a língua oral. Esta pesquisa parte do pressuposto de que a habilidade escrita na língua padrão do país representa um instrumento importante para a inserção do surdo na sociedade e um meio útil de registro de idéias e pensamentos. Considerando que, ao concluir a escolarização básica, os estudantes devem estar aptos a utilizar a língua portuguesa na modalidade escrita, este estudo teve como objetivo investigar a ocorrência de marcas da oralidade na escrita de estudantes surdos do Ensino Médio. Especificamente, objetivou-se caracterizar a ocorrência de marcadores discursivos, repetições e parafraseamentos em surdos oralizados e não-oralizados e confrontar esses dados entre si e com ouvintes também estudantes do Ensino Médio. A população de estudo constou de quinze surdos oralizados e quinze surdos não-oralizados, com instalação pré-lingual da surdez de grau profundo bilateral, além de quinze ouvintes. Os participantes responderam a questionários compostos por seis perguntas, e a ocorrência das marcas de oralidade na escrita foi analisada quantitativa e qualitativamente nos três grupos. Além disso, foi realizado tratamento estatístico através do teste T-student. Os resultados mostraram uma maior utilização de marcadores discursivos, especialmente com função seqüenciadora, pelos surdos oralizados e ouvintes. Verificou-se diferença estatisticamente significante entre a média da quantidade de marcadores discursivos utilizados pelos surdos não-oralizados e pelos ouvintes. A repetição se mostrou mais recorrente entre os surdos oralizados. A forma integral e a posição adjacente predominaram nos três grupos. Quanto à função, prevaleceu a continuidade tópica entre os surdos e a compreensão entre os ouvintes. Foi pequena a ocorrência de parafraseamento na escrita dos participantes e os surdos não-oralizados não a apresentaram. Como conclusão, as marcas de oralidade se fizeram presentes na escrita dos surdos, sugerindo a ocorrência de relação oralidade/escrita nestes sujeitos, principalmente nos oralizados, a exemplo das realizações pelo ouvinte. O maior uso de marcas de oralidade, entre as quais se destacam os marcadores discursivos de função seqüenciadora e as condensações parafrásticas, sugere uma influência sobre a construção textual, particularmente com relação ao aspecto de coesão. Tendo em vista o fato de que o uso das marcas de oralidade constitui um fator de coesão textual, o uso destes recursos pode ser mais uma estratégia para se trabalhar a escrita do surdo, especialmente o não-oralizado, a fim de estimular a coesão das produções destes sujeitos.

[pt] Este trabalho se propõe a discutir e analisar narrativas que constroem parte da história do Rio de Janeiro e, em particular, a constituição da comunidade que se divide entre as memórias do Morro de São Carlos e a tradição criada em torno do bairro do Estácio. Historicamente sem fronteiras significativas, o Estácio e o Morro de São Carlos parecem constituir um só corpo, em que pese o próprio relevo como um possível indicador de fronteira. A tradição de berço do samba, a criação da Deixa Falar, as escolas de samba do alto do Morro e o samba como síntese de tudo produzem uma memória coletiva que não se faz absoluta, mediante reivindicação de parcela da comunidade, pelo reconhecimento de uma suposta memória subterrânea. Da observação de um caráter transitório inerente ao lugar, das relações envolvendo gente, política, geografia, arte e cultura, e tendo a oralidade como fio condutor desta narrativa, o que propõe esta tese é tão somente contribuir com o acervo literário referente ao Morro de São Carlos, ao Estácio, à comunidade desses um só lugar e ao samba, como produto final que os imanta a todos. / [en] This work proposes to discuss and analyze narratives that build part of the history of Rio de Janeiro and, in particular, the constitution of the community that divides between the memories of the São Carlos Hill and the tradition created around the Estácio neighborhood. Historically without significant frontiers, Estácio and São Carlos Hill seem to constitute a single body, in spite of its own relief as a possible frontier indicator. The tradition of cradle of the samba, the creation of the Deixa Falar, the samba schools from top of the hill and the samba as synthesis of everything produce a collective memory, which is not made absolute because a part of the community claims the recognition of a supposed underground memory. From the observation of a transitional character inherent to the place, of the relations involving people, politics, geography, art and culture, and having orality as the guiding thread of this narrative, what proposes this thesis is only to contribute with the literary collection referring to the São Carlos Hill, Estácio, the community of these one place and samba, as a final product that keep them attracted to each other.

Univerzita Karlova Filozofická fakulta Ústav románských studií Románské literatury Abstract Mgr. Angela Alexandra DʹOrso IMMAGINAZIONE, LINGUA, CORPO: la geografia della voce nell'opera di Giacomo Leopardi IMAGINACE, JAZYK, TĚLO: místopis hlasu v díle Giacoma Leopardiho IMAGINATION, LANGUAGE, BODY: the path of the voice in Leopardi's literary work Školitelka: PhDr. Alice Flemrová, Ph.D. 2021 This thesis deals with orality in Giacomo Leopardi's literary work. The study focuses on the connection between Teoria del piacere and orality. Orality is an important subject in Leopardi's mindset; the author reproduces the effect of orality in writing by using a specific linguistic style, special phonetic elements and syntactic structure typically used in spoken language. Prose and poetry therefore contain examples of spoken language which help to explain the centrality of reflection about orality in Leopardi's poetics and philosophy. This reflection is also present in Canti as a poetic motif involving two elements: voice and silence. The study shows Leopardi's constant tension towards a primitive universe, whose orality is a trace. The research therefore intercepts Leopardi's sensitivity about nature, a dimension in which body is central and a more immediate and spontaneous contact with life exists. The category of...