Made available in DSpace on 2017-07-21T20:31:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcia Dropa.pdf: 9339444 bytes, checksum: 6f02e3c2d9f9285ea40b3ac8e3095b56 (MD5) Previous issue date: 2016-12-16 / This research construction had as basic reference the question that Walter Benjamin makes relative to the value of the Cultural Heritage without that experience link him to the community. From the theoretical assumption of critical theory, identifies that the critical knowledge wants to show two situations: first, that the traditional scientific production is partial and, secondly, that the appearance to which it is limited is the same produced by capital in its logic illusive- equality and freedom. The goals of this research are focused on analyzing the potential and limitations of memory from elderly people in establishing how heritage education strategy, taking as a reference the concepts of Benjamin (2004), concerning the memory, experience, narration on these days; discuss the field of Cultural Heritage and the role of heritage education, pointing the advances of public policies in the process of community sensibility about the importance and value of preservation; and, yet, get the narration of the elderly people in the enlargement of the stories that have not been spoken for history considered official.Thus, the search was made for the search, in the memory of the elderly people, of narratives that would provoke the re-elaboration of new and thought-provoking stories about the Cultural Patrimony of Ponta Grossa, Paraná. The methodological procedures followed the following steps: epistemological and theoretical definition concerning the categories of the research and articulation between Walter Benjamin and Critical Theory, in the process of argumentation of the experience of the elderly people and the patrimonial education; definition of the spaces and actors of the research; collection of narrations, transcription and composition of stories, grouped by similarities .The thesis is divided into four parts: the construction of concepts from the theoretical assumptions of Walter Benjamin; the contextualization of Cultural Heritage and the Heritage Education; the presentation of the theoretical history of the places chosen; and, finally, the speech of the elderly people in the composition of selected for writing another story. It is the understanding that make history is also narrate the past, from new looks of this present. Allyingthe question of experience, memory, memory and narration has become a personal concern of the researcher, combined with the search for new ways to sustain preservation and, consequently, to subsidize Patrimonial Education, contributing to cultural valorization through new strategies of dialogue with the architectural references. / A construção desta tese teve como referência básica a indagação que Walter Benjamin faz em relação ao valor do Patrimônio Cultural sem que a experiência o vincule à comunidade. A partir do pressuposto teórico da Teoria Crítica, identifica-se que o conhecimento crítico quer mostrar duas situações: em primeiro lugar, que a produção científica tradicional é parcial e, em segundo lugar, que a aparência à qual ela se limita é a mesma produzida pelo capital na sua lógica ilusóriaigualdade e liberdade. Os objetivos desta pesquisa concentram-se em analisar as potencialidades e limitações da memória de idosos em se instituir como estratégia para a Educação Patrimonial, tomando como referencial os conceitos de Benjamin (2004), relativos à Memória, Experiência, Narração e ao Tempo do Agora; problematizar o campo do Patrimônio Cultural e o papel da Educação Patrimonial, apontando os avanços das políticas públicas no processo de sensibilização da comunidade acerca da importância e valorização da preservação; e, ainda, buscar na narração do idoso o alargamento das histórias que não foram ditas pela história considerada oficial. Assim, partiu-se para a busca, na memória de idosos, de narrações que suscitassem a reelaboração de novas e instigantes histórias sobre os Patrimônios Culturais de Ponta Grossa, Paraná. Os procedimentos metodológicos seguiram as etapas: definição epistemológica e teórica relativa às categorias da pesquisa e articulação entre Walter Benjamin e a Teoria Crítica, no processo de argumentação da experiência dos idosos e a educação patrimonial; definição dos espaços e atores da pesquisa; coleta de narrações, transcrição e composição das histórias, agrupadas por semelhanças. A tese está dividida em quatro partes: a construção de conceitos a partir dos pressupostos teóricos de Walter Benjamin; a contextualização do Patrimônio Cultural e da Educação Patrimonial; a apresentação do referencial histórico dos locais escolhidos; e, por fim, a fala dos idosos na composição de referenciais para a escrita de uma outra história. Considera-se o entendimento de que fazer história é também narrar o passado, a partir de novos olhares do presente. Aliar a questão da experiência, da lembrança, da memória e da narração passou a ser uma preocupação pessoal da pesquisadora, aliada à busca de novos caminhos para sustentar a preservação e, consequentemente, subsidiar a Educação Patrimonial, contribuindo com a valorização cultural, por meio de novas estratégias de diálogo com os referenciais arquitetônicos.

Submitted by Eunice Novais (enovais@uepg.br) on 2018-08-09T18:30:52Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) ELIANE_NETREBKA_RAMOS.pdf: 3638363 bytes, checksum: c4f799ae115f5b5e7519f6d54f3339c3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-09T18:30:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) ELIANE_NETREBKA_RAMOS.pdf: 3638363 bytes, checksum: c4f799ae115f5b5e7519f6d54f3339c3 (MD5) Previous issue date: 2018-05-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho é uma reflexão sobre o processo de territorialização da rede ferroviária do ramal do Paranapanema (PR) entre municípios de Jaguariaíva, Arapoti e Wenceslau Braz. A delimitação temática e espacial justifica-se pela carência de estudos sobre o patrimônio ferroviário na região, assim como a compreensão de que esta proposta possa incorporar os estudos consolidados sobre a presença da ferrovia no estado do Paraná, ressaltando-se aspectos históricos e geográficos dos municípios abordados. Dessa forma, a compreensão da dinâmica da ferrovia e da construção constante desse patrimônio dá-se através de uma metodologia que trata tanto dos elementos materiais e imateriais da ferrovia, em um viés territorial que considera os aspectos diacrônicos e sincrônicos das relações resultantes entre o homem, a técnica e a sociedade. Compreende-se que as relações de poder se dão em diversas escalas e permeiam a história da ferrovia desde a sua implantação, passando pela desestatização e concessão ao capital privado na década de 1990 até os dias de hoje. Tais relações produzem territorialidades entendidas como produtos das relações dos sujeitos e o território/rede da ferrovia. Da mesma forma, os vestígios produzidos pela presença técnica da ferrovia podem ser entendidos como um patrimônio industrial cujos reflexos podem ser percebidos nos âmbitos econômicos, sociais, políticos e culturais. O tema principal deste trabalho é, portanto, o patrimônio cultural ferroviário do ramal do Paranapanema. Para esta análise geográfica, os capítulos foram organizados de forma a estabelecer as possíveis relações entre três pares dialéticos: território e rede; memória e patrimônio e relação campo e cidade. As territorializações da ferrovia e suas consequências na organização espacial dos municípios abordados (frisando-se a relação campo e cidade) foram analisadas a partir do sistema de ações de Santos (2006), em resposta ao desafio proposto pelo autor de um método de análise geográfica que considera as estruturas, processos, formas e funções. Dessa forma, o objetivo geral deste trabalho é “compreender, a partir da análise das memórias e das territorialidades, a dinâmica do patrimônio ferroviário no ramal do Paranapanema (PR), considerando-se as rugosidades e funcionalidades que se encerram nos espaços geográficos”. Para isso, foram realizadas pesquisa bibliográfica e coleta de dados, que examinados a partir da análise das memórias e das percepções são apresentados enquanto elementos importantes para uma compreensão sobre as múltiplas territorialidades produzidas por esse vasto território em rede da ferrovia. “Fatos”, “rugosidades” e “funcionalidades” foram determinantes na compreensão do diálogo entre objeto, objetivos, conceitos teórico e material obtido a partir da análise da experiência humana na apropriação espacial. Palavras-chave: território/rede da ferrovia; patrimônio cultural; memória; relação / This work is a reflection on the territorialization process of the railway network of the Paranapanema branch around the towns of Jaguariaíva, Arapoti and Wenceslau Braz, in the state of Parana. The thematic and spatial delimitation is justified by the lack of studies on the railway heritage in the region, as well as by the notion that this proposal may incorporate the canon of consolidated studies about the railway presence in the state of Parana, while highlighting historical and geographical aspects of the towns at hand. Thus, understanding the railway dynamic and the constant construction of this heritage requires a methodology that encompasses both the material and immaterial elements of the railway, in a territorial approach that considers the diachronic and synchronic aspects of the resulting relationships between man, technique, and society. It is understood that power relations take place on different scales and permeate the history of the railway, since its implementation, through the process of leaving state-ownership to its concession to private capital in the 1990s, until the present days. These relations produce territorialities that are regarded as results from the relations between the individuals and the railway territory/network. In the same way, the vestiges created by the technical presence of the railway may be understood as an industrial heritage whose reflections may be noticed in the economic, social, political, and cultural scopes. The principal theme of this work is, therefore, the railway cultural heritage in the Paranapanema branch. However, the theoretical discussion and the results obtained are presented in a methodological perspective that intends to surpass dichotomous views, connecting important concepts to the discussion. For this geographical analysis, the chapters are organized so as to establish the possible relations between three dialectical pairs: territory and network; memory and heritage; and city and countryside. The territorializations of the railway and their consequences in the spatial organization of the towns approached (emphasizing the city-countryside relation) were analyzed based on Santos's (2006) system of actions, answering the challenge proposed by the author of a method of geographical analysis that considers the structures, processes, shapes, and functions. Thus, the general objective of this work is “understanding, based on the analysis of memories and territorialities, the dynamic of the railway heritage in the Paranapanema branch (PR), taking into account the roughness and functionality that are enclosed in geographical spaces”. With that in mind, a bibliographical research and a data collection were conducted, which, examined from the analysis of memories and perceptions, are presented as important elements for comprehending the multiple territorialities produced by this vast territory of the railway network that extends itself on a global scale. “Facts”, “roughness”, and “functionality” were determinant in understanding the dialogue between object, objectives, theoretical concepts, and material obtained through an analysis of the human experience in the appropriation of space.

Submitted by Angela Maria de Oliveira (amolivei@uepg.br) on 2018-12-12T20:05:22Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Fabelis Manfron.pdf: 2775295 bytes, checksum: 8fbe8028115756e1ab38f0652549714e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-12T20:05:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Fabelis Manfron.pdf: 2775295 bytes, checksum: 8fbe8028115756e1ab38f0652549714e (MD5) Previous issue date: 2018-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A tese tem como objeto de pesquisa as casas de segunda residência da zona rural. O estudo é realizado a partir de citadinos residentes em Ponta Grossa (PR), proprietários de casas de campo no espaço rural dos distritos do município. Buscou-se compreender a partir desses sujeitos – moradores urbanos - quais as motivações da aquisição da segunda residência no campo. Dividida em três capítulos, a primeira parte da pesquisa aborda as discussões culturais, a busca pela vivência do modo de vida rural, de novas experiências possíveis dentro de um contexto espacial e cultural específico. Se estabelece uma discussão acerca dos conceitos de território, identidade e cultura, sobre o processo de territorialização por meio da apropriação/construção simbólica do espaço e da vivência da multiterritorialidade pelos moradores de segunda residência. A segunda parte busca compreender os motivos da “fuga” da cidade e apresenta uma discussão sobre a relação histórica, no aspecto cultural-simbólico, da relação do ser humano com as cidades, com o campo e a ruptura da relação homem-natureza. Na terceira parte é abordada a influência das atividades de lazer e o turismo na aquisição da residência secundária, pois apesar de semelhantes, às ações de se ter uma segunda residência e praticar turismo no campo diferenciam-se, sobretudo nos aspectos sentimentais que envolvem a casa. Discutiu-se conceitos como cultura, identidade, relação campo e cidade, rural e urbano, memória e patrimônio para compreender e, com isso, colaborar com a ampliação conceitual e discussão a respeito das casas de segunda residência no campo. / The thesis has as research object the houses of second home of the rural zone. The study is carried out from city residents in Ponta Grossa (PR), owners of country houses in the rural area of the districts of the municipality. It was sought to understand from these subjects - urban dwellers - what motivates the acquisition of the second home in the countryside. Divided into three chapters, the first part of the research deals with cultural discussions, the search to experiment the rural way of life and new experiences possible within a specific spatial and cultural context. A discussion is show about the concepts of territory, identity and culture, about the process of territorialization through the appropriation / symbolic construction of the space and the experience of the multiterritoriality by the residents of second home is established. The second part seeks to understand the motives of the "escape" of the city and presents a discussion about the historical relation, in the cultural-symbolic aspect, of the relation of the human being with the cities, with the field and the rupture of the relation human being-nature. In the third part, the influence of leisure activities and tourism on the acquisition of secondary home is approached, since, although similar, the actions of having a second residence and practicing tourism in the countryside differ, especially in the sentimental aspects that surround the house. Concepts such as culture, identity, countryside and city, rural and urban relations, memory and patrimony to understand and, with this, to collaborate with the conceptual enlargement and discussion about second homes in the countryside.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucas Candido de Oliveira.pdf: 3661270 bytes, checksum: 115aae4e914e4a20c6d4bdfd0f9c32db (MD5) Previous issue date: 2016-02-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study was guided by the the Popular Culture in the state of Minas Gerais, more accurately the Festa dos Santos Reis in São Sebastião do Paraíso and it was contextualized the festivity as an immaterial cultural asset in the city and proposed its legal protection through the "Registry", based on the Federal Constitution of 1988 that introduced the immaterial nature goods as Cultural Heritage mode. The study included a time frame from 2001 to 2015, because the Festa dos Santos Reis had a break between 1999 and 2000, returning the following year and remained to the present day. Because this research appreciates the common historical subjects, bibliographic sources are scarce, and to overcome those gaps we used the method of Oral History. Due to the importance of the Party which holds the community we analyzed the legislation which provides the legal protection of this popular culture, and the mechanisms used by the State to protect its cultural property, such as the Normative Resolution 02/2015 of Conep (State Council of Cultural Heritage) governing the apportionment of ICMS-Cultural Heritage throughout the state of Minas Gerais. This dissertation proposes to "Register", at the municipal level, the Festa dos Santos Reis of São Sebastião do Paraíso, as an Intangible Cultural Heritage, along with the Safeguard Plan and its registration in the Celebrations Register Book / Esta pesquisa tem como fio condutor a Cultura Popular do interior do estado de Minas Gerais, precisamente a Festa de Santos Reis do município de São Sebastião do Paraíso, e trouxe como problemática o reconhecimento dessa festividade como bem cultural imaterial do município, bem como a proposta de proteção jurídica através do Registro , utilizando como aporte a Constituição Federal de 1988, a qual introduziu os bens de natureza imaterial na modalidade de Patrimônio Cultural. O recorte temporal engloba os anos de 2001 a 2015, pois a Festa teve uma interrupção entre 1999 e 2000, retornando no ano seguinte e permanecendo até os dias atuais. Por se tratar de uma pesquisa que aprecia os sujeitos históricos comuns, as fontes bibliográficas são escassas e, para conseguir suprir essas lacunas, foi utilizada a metodologia da História Oral. Devido à importância da Festa para a comunidade detentora, foram analisadas as legislações que dispõem sobre a proteção jurídica dessa Cultura Popular, bem como os mecanismos utilizados pelo estado para proteger seus bens culturais, tais como a Deliberação Normativa 02/2015 do Conep (Conselho Estadual do Patrimônio Cultural), que rege o rateio do ICMS-Patrimônio Cultural em todo o estado de Minas Gerais. A dissertação propõe, por fim, o Registro em nível municipal da Festa de Santos Reis do município de São Sebastião do Paraíso como Patrimônio Cultural Imaterial, juntamente com o Plano de Salvaguarda e sua inscrição no Livro de Registro das Celebrações

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almir Felix Batista de Oliveira.pdf: 6626932 bytes, checksum: e59557103f2f9cbc915d1e081a160916 (MD5) Previous issue date: 2016-03-11 / This doctorate study aims to examine (investigate, characterize and understand) the relationships entertained in Brazil between most recent historiography (academic and academic history) and didactic historiography, in other words, the writing for elementary's school students and teachers consumption (History textbook), with regard to the concept cultural heritage. From the analysis of four collections of the first phase of Basic Education that were approved in the assessments made by the National Textbook Program (PNLD) 2004, 2007, 2010 and 2013, we sought to understand how this concept appears in those textbooks. We seek to identify the ways that the didactic historiography appropriates the thesis about cultural heritage developed in recent years and produced, sometimes by historians with the changes in historical science, or by other professionals (architects, anthropologists, geographers, etc.) that have addressed this theme. For further, we also seek to understand how the teaching of history (identity trainer) using textbooks of history (didactic historiography) and with the measurement history teacher can ensure learning that takes into account the recognition the other and of cultural diversity / O presente trabalho de doutoramento tem por objetivo examinar (investigar, caracterizar e compreender) as relações entretidas no Brasil entre a historiografia de ponta (historiografia acadêmica e universitária) e a historiografia didática, ou seja, a escrita destinada ao consumo dos alunos e professores do ensino fundamental (llivro ddidático de História), no que diz respeito ao conceito ppatrimônio ccultural. A partir da análise de quatro coleções para a primeira fase do Ensino Fundamental aprovadas nas avaliações realizadas pelo Programa Nacional do Livro Didático (PNLD) 2004, 2007, 2010 e 2013, buscamos compreender como esse conceito aparece no livro didático. Buscamos identificar as formas pelas quais a historiografia didática se apropria das teses sobre o patrimônio cultural desenvolvidas nos últimos anos e produzidas, ora pelos historiadores concomitantes com as mudanças na ciência histórica, ora por outros profissionais (arquitetos, antropólogos, geógrafos, entre outros) que se debruçam sobre essa temática. Para, além disso, buscamos também compreender, como o ensino de história (formador de identidade) utilizando-se dos livros didáticos de história (historiografia didática) e contando com a medição do professor de história possa garantir um aprendizado que leve em consideração o reconhecimento do outro e da diversidade cultural

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-10-04T11:04:46Z No. of bitstreams: 1 Marcos Rogério da Silva Moreira.pdf: 5090923 bytes, checksum: b003a2befd6704a11287293e43dc4e89 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-04T11:04:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcos Rogério da Silva Moreira.pdf: 5090923 bytes, checksum: b003a2befd6704a11287293e43dc4e89 (MD5) Previous issue date: 2017-09-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Fundação São Paulo - FUNDASP / This dissertation aims to investigate the construction of social identities present in the city of São Paulo and its intrinsic connection with the formation of materialized and guided by monuments erected in places arbitrarily chosen as places of memory. Through the study and analysis of historical monuments present in the city of São Paulo, namely the Monumento às Bandeiras and the Monumento à Mãe Preta, which were proposed as landmarks and places of memory for the establishment of paulistanas identities, this research aims to understand social interactions and life experiences of its founders and their relations the political and social events in the historical context in which they operate / A presente dissertação tem por objetivo investigar a construção das identidades sociais presentes na cidade de São Paulo, bem como sua ligação intrínseca com a formação de memórias materializadas e orientadas pelos monumentos erigidos em lugares arbitrariamente escolhidos como locus da História. Por meio do estudo e análise de monumentos presentes no município de São Paulo – o Monumento às Bandeiras e o Monumento à Mãe Preta, que foram propostos como marcos históricos e lugares de memória para a constituição das identidades paulistanas –, esta pesquisa pretende compreender as interações sociais e experiências de vida de seus idealizadores, bem como suas relações com os eventos políticos e sociais ocorridos no contexto histórico em que se inserem

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Clarissa Maria Rosa Gagliardi.pdf: 5829483 bytes, checksum: 74eb3bc151669d792fba7e5cd2564122 (MD5) Previous issue date: 2011-05-20 / The redesign policies of urban spaces have been seen as instruments to suit cities to the demands of capital for new spaces of reproduction and often such transformations overlap the aspirations of the place itself. The historical centers, favorable zones for such policies for their cultural potential to generate new economical opportunities, end up being a point of convergence between dimensions of local life and distant interests. But on account of the peculiarity how each experience is built, according to the different levels of participation of the social groups involved, the historical inheritance of each town, the political usages proper to each administration, in sum, having the local culture as mediator, it is possible to notice that urban redesign plans may not respond exclusively to market interests, but they can also attend society local necessities, gathering distant and proximate orders. Therefore, it is assumed that there are no predefined models of urban redesign plans, unless as the result of social activity at a certain time and in a certain space, which makes important to know each of the cases in which this kind of policy is introduced. Here the analysis is centered on two recent redesign programs of the historical center of the Italian city of Genoa, the Program URBAN II, an initiative of the European Community, and the Contratto di Quartiere del Ghetto, promoted by the Italian Ministry for Infrastructure and by the Region of Liguria. Based on an approach of qualitative countenance and driving attention to the local context and to the typology of the interventions that distinguish the programs, this thesis tries to identify the relevance of social activity of the various participants on the process and of local inheritance, reflecting upon the implication that this kind of policy has on the city, its impact on urban space and the new uses it induces in the areas where it occurs / As políticas de requalificação dos espaços urbanos têm sido vistas como instrumentos de adequação das cidades às demandas do capital por novos espaços para sua reprodução e, muitas vezes, tais transformações se sobrepõem às aspirações do próprio lugar. Os centros históricos, zonas privilegiadas para tais políticas por seu potencial cultural para a geração de novas oportunidades econômicas, acabam por ser um ponto de encontro entre dimensões da vida local e interesses de origem distante. Mas, em função da peculiaridade com que cada experiência é construída, de acordo com os diferentes níveis de participação dos grupos sociais envolvidos, das heranças históricas de cada cidade, das práticas políticas próprias de cada administração, enfim, tendo a cultura local como mediadora, observa-se que os projetos de requalificação urbana podem não responder unicamente aos interesses do mercado, mas também atender a necessidades sociais locais, agrupando ordens distantes e ordens próximas. Parte-se, assim, do princípio de que não há um modelo pré-definido de requalificação urbana, senão como produto da ação social em um determinado tempo e em um determinado espaço, tornando-se importante conhecer cada um dos casos em que se implementa este tipo de política. Aqui, a análise centra-se em dois programas recentes de requalificação do centro histórico da cidade italiana de Gênova, o Programa URBAN II, uma iniciativa da Comunidade Europeia, e o Contratto di Quartiere del Ghetto, promovido pelo Ministério Italiano da Infra-Estrutura e pela Região Ligúria. Com base em uma abordagem de caráter qualitativo, voltando a atenção para o contexto local e para a tipologia das intervenções que caracterizam os programas, tenta-se identificar a relevância das heranças locais e da ação social dos diversos sujeitos envolvidos no processo, refletindo sobre as implicações que este tipo de política tem na cidade, suas repercussões urbano-espaciais e os novos usos que induz nas áreas onde incide

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Amelia Jundurian Cora.pdf: 2479891 bytes, checksum: 2dc34be1ee9faf8bc8b1723496bf8d2a (MD5) Previous issue date: 2011-08-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Created in 2000, the Programa Nacional do Patrimônio Imaterial (PNPI) National Program of Intangible Heritage established a new form of state action related to Brazilian intangible heritages. Executed by Instituto Nacional do Patrimônio Nacional (Iphan), the program innovates by extending its object of heritage, by proposing the registration process for intangible cultural heritage and the development of safeguarding plans to determine the actions to be undertaken. The central problem is based on the following questions: a) what were the progresses and limitations of the Programa Nacional do Patrimônio Imaterial (National Program of Intangible Heritage); b) how its establishment has impacted on the Brazilian cultural policy and the dynamics of cultural property registered as Patrimônios Culturais do Brasil (Cultural Heritage of Brazil)? Based on these questions, this research aims at understand how was the process of implementation of PNPI. The research is based on the analysis of procedures for registration and documents provided by Iphan on its website, supplemented by interviews with Iphan technicians, cultural intermediaries and holders of registered cultural property. It was observed that despite its progress, the program still needs to publicize its procedures and purposes, as well as to increase its human and financial resources to meet the demands created by the program itself. In the context of the holders of cultural property, was noticed that those who obtained record make use of the title Cultural Heritage of Brazil to achieve specific benefits such as access to social rights, the possibility of generating employment and income, partnerships, brokering with other public officials, etc. That is because the title gave greater visibility to the registered holders of cultural practices, enabling better articulation of them / Criado em 2000, o Programa Nacional do Patrimônio Imaterial (PNPI) estabeleceu uma nova forma de atuação do Estado em relação aos patrimônios imateriais brasileiros. Executado pelo Instituto Nacional do Patrimônio Nacional (Iphan), o programa inova ao ampliar seu objeto de patrimonialização, propondo o processo de registro de bens culturais imateriais e a elaboração de planos de salvaguarda para determinar as ações a serem realizadas. O problema central baseia-se nas seguintes indagações: a) quais foram os avanços e as limitações do Programa Nacional do Patrimônio Imaterial; b) como sua implantação impactou na política cultural brasileira e na dinâmica dos bens culturais registrados como Patrimônios Culturais do Brasil? Partindo desses questionamentos, esta pesquisa tem como objetivo geral compreender como se deu o processo de implantação do PNPI. A pesquisa é fundamentada na análise dos processos de registro e dos documentos disponibilizados pelo Iphan em seu sítio eletrônico, complementada pelas entrevistas realizadas com técnicos do Iphan, intermediários culturais e detentores dos bens culturais registrados. Observou-se que apesar dos avanços o programa ainda precisa publicizar seus procedimentos e finalidades, além de aumentar seus recursos humanos e financeiros para atender às demandas criadas pelo próprio programa. No âmbito dos detentores dos bens culturais, o que se percebeu foi que aqueles que obtiveram registro fazem uso do título de Patrimônio Cultural do Brasil para alcançar benefícios pontuais como acesso aos direitos sociais, possibilidade de geração de trabalho e renda, formação de parcerias, intermediação com outros agentes públicos etc. Isso porque o título proporcionou uma visibilidade maior para os detentores das práticas culturais registradas, possibilitando uma maior articulação dos mesmos. Palavras chave: Iphan, Patrimônio imaterial, Programa Nacional Patrimônio Imaterial, Patrimônio Cultural do Brasil

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Clarissa Maria Rosa Gagliardi.pdf: 5829483 bytes, checksum: 74eb3bc151669d792fba7e5cd2564122 (MD5) Previous issue date: 2011-05-20 / The redesign policies of urban spaces have been seen as instruments to suit cities to the demands of capital for new spaces of reproduction and often such transformations overlap the aspirations of the place itself. The historical centers, favorable zones for such policies for their cultural potential to generate new economical opportunities, end up being a point of convergence between dimensions of local life and distant interests. But on account of the peculiarity how each experience is built, according to the different levels of participation of the social groups involved, the historical inheritance of each town, the political usages proper to each administration, in sum, having the local culture as mediator, it is possible to notice that urban redesign plans may not respond exclusively to market interests, but they can also attend society local necessities, gathering distant and proximate orders. Therefore, it is assumed that there are no predefined models of urban redesign plans, unless as the result of social activity at a certain time and in a certain space, which makes important to know each of the cases in which this kind of policy is introduced. Here the analysis is centered on two recent redesign programs of the historical center of the Italian city of Genoa, the Program URBAN II, an initiative of the European Community, and the Contratto di Quartiere del Ghetto, promoted by the Italian Ministry for Infrastructure and by the Region of Liguria. Based on an approach of qualitative countenance and driving attention to the local context and to the typology of the interventions that distinguish the programs, this thesis tries to identify the relevance of social activity of the various participants on the process and of local inheritance, reflecting upon the implication that this kind of policy has on the city, its impact on urban space and the new uses it induces in the areas where it occurs / As políticas de requalificação dos espaços urbanos têm sido vistas como instrumentos de adequação das cidades às demandas do capital por novos espaços para sua reprodução e, muitas vezes, tais transformações se sobrepõem às aspirações do próprio lugar. Os centros históricos, zonas privilegiadas para tais políticas por seu potencial cultural para a geração de novas oportunidades econômicas, acabam por ser um ponto de encontro entre dimensões da vida local e interesses de origem distante. Mas, em função da peculiaridade com que cada experiência é construída, de acordo com os diferentes níveis de participação dos grupos sociais envolvidos, das heranças históricas de cada cidade, das práticas políticas próprias de cada administração, enfim, tendo a cultura local como mediadora, observa-se que os projetos de requalificação urbana podem não responder unicamente aos interesses do mercado, mas também atender a necessidades sociais locais, agrupando ordens distantes e ordens próximas. Parte-se, assim, do princípio de que não há um modelo pré-definido de requalificação urbana, senão como produto da ação social em um determinado tempo e em um determinado espaço, tornando-se importante conhecer cada um dos casos em que se implementa este tipo de política. Aqui, a análise centra-se em dois programas recentes de requalificação do centro histórico da cidade italiana de Gênova, o Programa URBAN II, uma iniciativa da Comunidade Europeia, e o Contratto di Quartiere del Ghetto, promovido pelo Ministério Italiano da Infra-Estrutura e pela Região Ligúria. Com base em uma abordagem de caráter qualitativo, voltando a atenção para o contexto local e para a tipologia das intervenções que caracterizam os programas, tenta-se identificar a relevância das heranças locais e da ação social dos diversos sujeitos envolvidos no processo, refletindo sobre as implicações que este tipo de política tem na cidade, suas repercussões urbano-espaciais e os novos usos que induz nas áreas onde incide

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:53:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Amelia Jundurian Cora.pdf: 2479891 bytes, checksum: 2dc34be1ee9faf8bc8b1723496bf8d2a (MD5) Previous issue date: 2011-08-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Created in 2000, the Programa Nacional do Patrimônio Imaterial (PNPI) National Program of Intangible Heritage established a new form of state action related to Brazilian intangible heritages. Executed by Instituto Nacional do Patrimônio Nacional (Iphan), the program innovates by extending its object of heritage, by proposing the registration process for intangible cultural heritage and the development of safeguarding plans to determine the actions to be undertaken. The central problem is based on the following questions: a) what were the progresses and limitations of the Programa Nacional do Patrimônio Imaterial (National Program of Intangible Heritage); b) how its establishment has impacted on the Brazilian cultural policy and the dynamics of cultural property registered as Patrimônios Culturais do Brasil (Cultural Heritage of Brazil)? Based on these questions, this research aims at understand how was the process of implementation of PNPI. The research is based on the analysis of procedures for registration and documents provided by Iphan on its website, supplemented by interviews with Iphan technicians, cultural intermediaries and holders of registered cultural property. It was observed that despite its progress, the program still needs to publicize its procedures and purposes, as well as to increase its human and financial resources to meet the demands created by the program itself. In the context of the holders of cultural property, was noticed that those who obtained record make use of the title Cultural Heritage of Brazil to achieve specific benefits such as access to social rights, the possibility of generating employment and income, partnerships, brokering with other public officials, etc. That is because the title gave greater visibility to the registered holders of cultural practices, enabling better articulation of them / Criado em 2000, o Programa Nacional do Patrimônio Imaterial (PNPI) estabeleceu uma nova forma de atuação do Estado em relação aos patrimônios imateriais brasileiros. Executado pelo Instituto Nacional do Patrimônio Nacional (Iphan), o programa inova ao ampliar seu objeto de patrimonialização, propondo o processo de registro de bens culturais imateriais e a elaboração de planos de salvaguarda para determinar as ações a serem realizadas. O problema central baseia-se nas seguintes indagações: a) quais foram os avanços e as limitações do Programa Nacional do Patrimônio Imaterial; b) como sua implantação impactou na política cultural brasileira e na dinâmica dos bens culturais registrados como Patrimônios Culturais do Brasil? Partindo desses questionamentos, esta pesquisa tem como objetivo geral compreender como se deu o processo de implantação do PNPI. A pesquisa é fundamentada na análise dos processos de registro e dos documentos disponibilizados pelo Iphan em seu sítio eletrônico, complementada pelas entrevistas realizadas com técnicos do Iphan, intermediários culturais e detentores dos bens culturais registrados. Observou-se que apesar dos avanços o programa ainda precisa publicizar seus procedimentos e finalidades, além de aumentar seus recursos humanos e financeiros para atender às demandas criadas pelo próprio programa. No âmbito dos detentores dos bens culturais, o que se percebeu foi que aqueles que obtiveram registro fazem uso do título de Patrimônio Cultural do Brasil para alcançar benefícios pontuais como acesso aos direitos sociais, possibilidade de geração de trabalho e renda, formação de parcerias, intermediação com outros agentes públicos etc. Isso porque o título proporcionou uma visibilidade maior para os detentores das práticas culturais registradas, possibilitando uma maior articulação dos mesmos. Palavras chave: Iphan, Patrimônio imaterial, Programa Nacional Patrimônio Imaterial, Patrimônio Cultural do Brasil