En el presente trabajo, voy a demostrar que, en el poemario Ande de Alejandro Peralta, la imagen de la mujer se debe a dos tradiciones en conflicto: la hispánica y la indigenista. De esta manera, la representación femenina es heterogénea y constituye el síntoma de un conflicto cultural permanente que la vanguardia artística pretendió resolver. Para trabajar este aspecto, debo tener presente el contexto en el que se enmarca la producción del indigenismo vanguardista en los años 20, en el cual se estaba redefiniendo la estructura de los estratos sociales: la clase oligárquica perdía poco a poco la hegemonía cultural y la mesocracia se apropiaba de un capital simbólico educativo que le permitiría tener inferencia a nivel político, cultural y económico. Esto originó el surgimiento de grupos vanguardistas como Orkopata (al cual perteneció Peralta), los cuales produjeron una literatura desde las márgenes del foco capitalino y que, además, incluían diversas demandas reivindicatorias a través de sus proyectos estéticos. Por otra parte, hay que prestar atención al proyecto del indigenismo vanguardista1 No obstante, este trabajo intenta demostrar que, a pesar de este deseo, en Ande se observa la pervivencia de tópicos femeninos que responden a los discursos literarios hispánicos e indigenistas, con lo cual no se logra una real imbricación ni reelaboración del sujeto femenino. Solo en la pastora florida se percibe una creación sui generis de la imagen de la mujer a partir de su liberación de género. Con esto me interesa evidenciar el carácter heterogéneo del poemario, trasvasado por diferentes fuentes discursivas que evidencian el conflicto cultural de dos tradiciones para enfocarnos solo en la representación femenina. En otras palabras, podemos concluir que, a excepción de la Pastora florida, el personaje femenino en Ande, en buena parte, sigue los patrones de representación propios del hispanismo y el indigenismo. , en el cual se trataba de vincular a estas dos tradiciones en conflicto y evidenciaba el deseo de redefinir el imaginario nacional. En este sentido, puedo mencionar el logro en generar armonía entre la modernidad citadina y la tradición rural gracias al uso de las técnicas vanguardistas (la metáfora, la disposición tipográfica) que permiten generar vínculos que en la realidad son percibidas como inverosímiles.

El problema sobre el que discurre la tesis mediante la poesía y la crítica de Mario Montalbetti, es el de la lengua como totalidad cerrada, el del signo como ente perfecto, simétrico, con significado y significante unidos e indivisibles. El problema es que Saussure, que propone un signo así, plantea un sistema en el que tal signo no es posible. Esto a partir de tres axiomas básicos que derivan en lo que Montalbetti llama “deducción fatal”: La lengua es un sistema de signos / En la lengua sólo hay diferencias sin términos positivos / El signo es un término positivo. Por lo tanto: La lengua no es un sistema de signos. Si bien la poesía describe y denuncia el sistema anterior como insostenible, el objetivo no es en modo alguno enfrentársele a un texto como el de Saussure escrito hace más de un siglo, sino ver como esta poesía reflexiona sobre las consecuencias que derivan de esta deducción fatal y como se le presenta al nuevo sistema, su funcionamiento y sus características. La hipótesis, entonces, es la siguiente: que la poesía de Montalbetti en buena cuenta encara este problema lingüístico, y que la propuesta con la que coincide es la ya conocida solución de corregir el axioma saussureano “La lengua es un sistema de signos” por “la lengua es un sistema de significantes”. Es decir, que la poesía de Montalbetti, más que aplicar (por su misma naturaleza poética), implica la reducción Lacaniana del signo. Por esto, esta poesía puede verse como consecuencia de la deducción fatal. Parte importante de la tesis es notar como también su lingüística se opone a y critica la misma visión del lenguaje (sino al lenguaje en sí), estableciendo un fuerte vínculo con su poesía que habrá que tomar en cuenta. La metodología se basa en el análisis de poemas, partes de poemas y la continuidad temática que hay entre cada poemario, así como entre ellos. Esto revisando a su vez sus escritos teóricos. Hay puntos que la poesía esboza y que, me atrevería a decir, no pueden ser entendidos sin los ensayos. Estos ensayos no son solo complemento, son parte del objeto de estudio de esta tesis. Si trato de conectarlos con su poesía es para poder leerlos como conjunto y continuidad en ciertas circunstancias. El marco teórico es importante pues planteo que en la poesía se hace referencia a un planteamiento teórico en concreto, el que propone que, en realidad, el signo se compone solo de significante; o mejor dicho, que lo único que hay en el sistema son significantes. Esto desde Lacan y Derrida principalmente. Para el surgimiento del problema será necesario, en primer lugar, revisar algunos pasajes de Saussure. El objetivo es ver cómo es que esta poesía al alinearse con la posición híper-estructuralista que propone al significante como lo único en el sistema del que el sujeto es parte, lo reafirma y reta a posiciones que consideran que hay también significado y que todo es aprehensible. Esta poesía, en cambio, rechaza esto y denuncia cosas fuera de lugar y como el significado nace, muere, cambia, se renueva, no se encuentra, etc. A partir de esto se pueden ver confirmadas en esta poesía muchos de los postulados que surgen ante la reestructuración de lo que es la lengua. Algunos son la caída de la realidad objetiva, la naturaleza construida del signo, el lenguaje como mediador entre el sujeto y la realidad, el sujeto como constituido desde el lenguaje, el descentramiento del lenguaje y del sujeto así como lo que el lenguaje y la experiencia del sujeto no pueden atrapar. Además, la forma poética de abordar el tema nutre estos postulados renovando constantemente su significado, es decir, alineándose en su misma forma con lo que se propone. El trasfondo personal de los poemas y los contenidos vitales de los que se nutre, permiten una relación mucho más íntima y flexible con un tema como este, generalmente abordado desde la teoría.

Existen poemas que leemos y leemos y volvemos a leer. Sentimos, a partir de la lectura de esos textos, que una verdad difícil, misteriosa y profunda pareciera abrirse a nuestro entendimiento. Sin embargo, el poema yace impenetrable entre nuestra angustia por comprenderlo y nuestra desesperanza por aprehender de él algún tipo de significado. Nuestra desafortunada inteligencia nos conduce a callejones sin salida, pero una parte de nosotros vislumbra que un elemento de vital importancia se esconde detrás de las palabras o quizás en ellas mismas. Lo que separa al lector común de aquel acostumbrado a la poesía por algo más que distracción, es que este último siente la necesidad de rebelarse ante su propia impotencia y trata, por algún medio, de esclarecer la sombra verbal que yace ante sus ojos. Si el lector común abandona fácilmente el juego y la verdad de la poesía, es menester de unos pocos abordar aquella dinámica del leer y del comprender, y arribar, así, hasta la última consecuencia, que no es más que el desvelo de aquella realidad que, al inicio, tan solo entreveían. Aunque la verdad del crítico pueda ser, desde luego, discutida, es ya muy significativo que, por lo menos, haya podido aportar una opción de verdad que esté sustentada y argumentada por el propio texto poético.

Esta investigación propone una relectura de Altazor (1931) a partir de los postulados del psicoanálisis lacaniano tanto en el plano del enunciado como en el de la enunciación. Los conceptos analíticos como lo simbólico y lo imaginario, el goce, el objeto a y el fantasma permiten entrelazar la compleja subjetividad del protagonista en el plano del enunciado: contestatario, nihilista y deicida, y de repente, molido por los sentimientos de angustia, impotencia y terror, sentimientos que -desde el análisis de la enunciación discursiva revelan la estratagema formal del poema como una respuesta creativa ante una verdad inquietante e insoportable: la ausencia fundamental de los principios estéticos y ontológicos sobre la cual se ha erigido la civilización humana / Tesis

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:38:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 431727.pdf: 215796 bytes, checksum: dfccb898bb4f32ee5ad935b094e04420 (MD5) Previous issue date: 2011-05-31 / Este trabalho organiza e descreve a trajet?ria de poetas das cidades de Porto Alegre-RS e de Curitiba-PR, nas d?cadas de 1980 e 1990, com vistas a evidenciar a presen?a da poesia considerada, na ?poca, como marginal, independente e alternativa. Para tanto, foram utilizadas, como suporte te?rico principal, As regras da arte, de Pierre Bourdieu, e, na ?rea da teoria e da hist?ria liter?rias, das artes visuais, entre outras obras que constam na bibliografia, a Teoria da poesia concreta; textos cr?ticos e manifestos 1950-1960, de Augusto de Campos, D?cio Pignatari e Haroldo de Campos, Konkrete Poesie, Worte sind Schatten e Visuelle Poesie, de Eugen Gomringer, Text als Figur, Visuelles Poesie von der Antike bis zur Moderne, de Jeremy Adler e Ulrich Ernst, Poes?a experimental estudios y teor?a: im?genes letras texto, de Reinhard D?hl e Eugen Gomringer, Ideograma: l?gica, poesia, linguagem, de Haroldo de Campos, Poesia de vanguarda no Brasil, de Ant?nio Sergio Lima e ?lvaro de S?, al?m de Poesia marginal dos anos 70, de Samira Youssef Campedelli. As fontes de pesquisa empregadas na organiza??o do corpus desta tese foram jornais e revistas que, ? ?poca, divulgaram sua poesia e a posi??o da cr?tica sobre a mesma, bem como entrevistas realizadas com cinco dos poetas que constituem o ?mbito do presente estudo. A partir desses dados, revela-se a hist?ria desses poetas: as modalidades po?ticas criadas, a forma??o de grupos, revistas, jornais e cole??es por eles lan?ados, al?m das editoras que formaram para poder divulgar seus trabalhos, as entidades que os apoiavam, os locais onde eram realizados os eventos onde tal poesia circulava.Ao final deste trabalho, foi poss?vel se constatar que ocorreu a forma??o de um campo liter?rio paralelo com rela??o ? poesia produzida em Porto Alegre e em Curitiba, entre os anos de 1980 e 1999, a qual ultrapassou as barreiras culturais institu?das, alcan?ando, alguns desses poetas, a aceita??o e at? mesmo a consagra??o liter?ria.

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:39:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 388866.pdf: 1831786 bytes, checksum: 45a0baf270fa96e5bf2d03069e0c22ce (MD5) Previous issue date: 2007-01-23 / O esp?rito franciscano que guiava a vida de Mansueto Bernardi tamb?m guiou seus poemas, j? que os mesmos s?o valiosos divulgadores dos ideais franciscanos. A partir dos poemas em que estes aspectos ficam evidentes, realiza-se um estudo que busca comprovar a predomin?ncia da luz ou da sombra na produ??o po?tica de Mansueto Bernardi, Terra Convalescente

The narrative identity: Alexander Nehamas, Richard Rorty This work analyzes the problem of narrative identity developed in the works of Nehamas and Rorty. These two American philosophers work in the same – postnietzschean – paradigm. Both of them claim that the identity is not simply given to a person; rather, it is something one has to achieve if he/she wants to have one. A means both philosophers offer to such an achievement is to narrate a story about one’s person, one’s style of life and thus to create ones identity. Nehamas and Rorty assert that while creating identity one has to obey to some rules. However, the rules the philosophers announce are somewhat different. As to Nehamas, he claims that the project of the self-creation ought to be coherent and distinctive. These two criteria are to be achieved, otherwise the self-creation will fail. In addition, this project has to be accomplished in writing. Nehamas demonstrates how these criteria distinctiveness and coherence – are achieved in the writings of certain philosophers. These philosophers are Socrates, Plato, Montaigne, Nietzsche, Foucault and ultimately Nehamas himself. Nehamas suggests that all these philosophers belong to the tradition of the art of living and that all of them are primarily concerned with the projects of self-creation and self-perfection. As to Rorty, he asserts that the creator of oneself has to fulfil one major requirement. Like Nehamas, Rorty claims that the aim of self-creator, whom he... [to full text]

Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2015-01-09T14:52:03Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado.pdf: 5512438 bytes, checksum: 2c49bb4349fb3d44343e6617d67a8084 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-01-27T16:48:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado.pdf: 5512438 bytes, checksum: 2c49bb4349fb3d44343e6617d67a8084 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-27T16:48:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado.pdf: 5512438 bytes, checksum: 2c49bb4349fb3d44343e6617d67a8084 (MD5) / A Literatura, do ponto de vista pedagógico, o que inclui leitura, ensino, professores e alunos, é o objeto desta pesquisa, problematizado a partir da polêmica relação da literatura como objeto de ensino, tratado pela via da periodização literária como princípio invariável e não como objeto de arte. Com o processo de pesquisa buscou-se identificar o conjunto de saberes expressos pelos sujeitos - professores de Literatura do Ensino Médio- com relação à Literatura e à sua prática de ensino; conhecer os fundamentos teóricos, produzindo sentidos e constituindo diálogos; compreender a Literatura e a prática de ensino, considerando o que emerge da voz de professores em entrelaçamento com voz de poetas. As opções teóricas foram diversificadas, considerando o caráter polissêmico do objeto e do corpus constituído. Deles surgiram discussões sobre: concepções de texto literário, leitor e leitura; formação e práticas docentes; as políticas públicas de democratização do livro. A questão de pesquisa se concentrou no interesse de investigar a possibilidade de construção de modos de leitura que traduzissem o estudo/ensino da literatura a partir da intertextualidade em obras literárias do PNBEM, entendendo-se os sentidos produzidos. Para tanto, a Etnopesquisa Crítica foi a perspectiva de inspiração metodológica que orientou as escolhas referentes aos dispositivos de coleta e análise de dados da pesquisa (bibliográfica e de campo) assim delimitados: registros de diário de campo, leituras – dos documentos oficiais, das escritas memorialísticas e dos livros do acervo do PNBEM 2009. A análise do corpus revelou, de modo geral, que o PNBEM 2009 é potente acervo para redimensionar o ensino da Literatura no Ensino Médio , pela diversidade de títulos e pelo diálogo possível entre as obras. A política de difusão tem sido necessária, mas não suficiente para conhecimento e uso. / RÉSUMÉ La Littérature, au point de vue pédagogique, ce qui inclut la lecture, l'enseignement, les professeurs et les étudiants, est l'objet de cette recherche, interrogé à partir de la controverse sur l'enseignement de la littérature comme un objet, traitée a partir de la périodisation littéraire comme principe invariable et non comme un objet d'art. Ce processus visait à identifier l'ensemble des connaissances exprimée par les sujets de recherche - les professeurs de littérature de Lycée en ce qui concerne la littérature et leur pratique de l'enseignement, connaître les fondements théoriques, la production de sens et de dialogues constituant; comprendre la littérature et l'enseignement pratique compte tenu de viens de la voix des enseignientants entrelacée avec la voix des poètes. Les options théoriques étaient diverses, compte tenu du caractère ambigu de l'objet et le corpus. Les discussions ont surgi: conceptions de texte littéraire, le lecteur et la lecture, la formation et les pratiques d'enseignement, la politique publique de la démocratisation du livre. La question de recherche a eu comme l'intérêt la investigation de la possibilité de construire une manière de lecture pour traduire l'étude / enseignement de la littérature de l'intertextualité dans les oeuvres littéraires de PNBEM, par la compréhension des significations produites. Par conséquent, le Etnopesquisa Crítica était la perspective d'inspiration méthodologique qui a guidé les choix concernant les dispositifs de collecte et d'analyse des éléments d'enquête (bibliographique et contexte de la recherche) ainsi définies: Les registres, des lectures - les documents officiels, les écrits de la mémoire et livres de la collection de PNBEM 2009. L'analyse du corpus a révélé, en général, le PNBEM 2009 est puissant collection pour redimensionner l'enseignement de la littérature au lycée, la diversité des titres et le dialogue possible entre les oeuvres. La politique de diffusion a été nécessaire, mais non suffisante pour la connaissance et l'utilisation.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:02:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000423089-Texto+Completo-0.pdf: 838476 bytes, checksum: 3d1c227a9102beb26dac9fae3bd88b61 (MD5) Previous issue date: 2009 / The goal of this study is to investigate and analyze the represented space and its features as well as examine the possible relation of the poet Ivo Machado to the area represented in selected poems from the books Os limos do verbo (2005), Quilómetro zero (2007) and Tamujal (2009 ). As theoretical support it will be used Espaço e textualidade: quatro estudos quase-semióticos, by Dino del Pino, where the specificity of space, that is, the symbolic space, stands out for being the final phase of the text as a unit resulting from the arrangement of forms imposed in the discursive space. / O objetivo deste trabalho está em investigar e analisar o espaço representado e suas características, assim como examinar as possíveis relações do poeta Ivo Machado com o espaço representado em poemas selecionados dos livros Os limos do verbo (2005), Quilómetro zero (2007) e Tamujal (2009). Como suporte teórico será utilizada a obra Espaço e textualidade: quatro estudos quase-semióticos, de Dino Del Pino, onde a especificidade do espaço, ou seja, o espaço simbólico, se destaca por ser considerado o último patamar do texto como unidade que resulta do arranjo das formas instituídas no espaço discursivo.

Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2016-09-06T14:22:14Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO SOLANO TRINDADE FINAL DEPÓSITO DIGITAL.pdf: 3180196 bytes, checksum: 5f1ea3458178821ae4d634fdc7ed94f9 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-06T14:22:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) DISSERTAÇÃO SOLANO TRINDADE FINAL DEPÓSITO DIGITAL.pdf: 3180196 bytes, checksum: 5f1ea3458178821ae4d634fdc7ed94f9 (MD5) Previous issue date: 2016-02-18 / CNPq / Diante da necessidade da valorização dos discursos afrodescendentes presentes na história, buscou-se na literatura formas de representação cultural e das tradições que reflitam uma gama de usuários que se identificam com a temática. Assim, revelar nas formas discursivas do poeta Francisco Solano Trindade, por meio da sua produção bibliográfica, aspectos políticos, econômicos e sociais que sirvam de corpora para recompor a memória social negro no período das publicações bibliográficas. Considera-se que as bibliografias produzidas pelo autor podem reverberar nuanças sobre uma determinada realidade por meio do discurso, que sobretudo não possui o caráter de ser neutro, marcado pelo reflexo do tempo meio, estas marcas discursivas servirão de corpus para a análise. Qual fundamentada pela Bibliografia sob a ótica da Ciência da Informação (CI) por meio da Análise de Assunto. A análise de assunto na categorização de documentos faz parte da vertente ligada ao Tratamento Temático da Informação (TTI) etapa fundamental na Organização e Representação do Conhecimento. A pesquisa se justifica mediante a contribuição trazida pela preservação da memória social de um poeta negro e humilde, que assumiu uma postura política e militante em seus discursos, formas de resistência contrárias à condição de dominação e alijamento social sofrida pelos negros. Sendo a análise sistematizada em cinco etapas: (1) Identificação das obras bibliográficas de Francisco Solano Trindade; (2) Reunião dos exemplares bibliográficos publicados; (3) Análise dos conteúdos documentais contidos nas fontes bibliográficas; (4) Extração de resultados por meio da Análise Documentária (AD) aplicada ao material bibliográfico; (5) Elaboração de mapas conceituais referentes as extrações dos resultados encontrados a partir das análises das bibliografias; Visando a apreensão de uma realidade, optou-se pela escolha de uma pesquisa documental de caráter exploratório visando o entendimento discursivo presente nos livros do poeta pernambucano Francisco Solano Trindade. O objetivo geral se encontra na proposta em revelar nas formas discursivas das poesias encontradas nas bibliografias elementos ligados ao político, econômico e social de um passado histórico, tríade que ajuda a recompor parte da memória negra. Buscamos identificar a produção bibliográfica de Francisco Solano Trindade, com o intuito de analisar nestas fontes documentais os assuntos contidos nestes documentos; / Given the need for enhancement of African descent discourses present in history, sought in literature forms of cultural representation and traditions that reflect a range of users who identify with the subject. Thus, reveal the discursive forms of the poet Francisco Solano Trindade, through its bibliographic production, political, economic and social aspects that recover the black social memory in the period of bibliographic publications. It is considered that the bibliographies produced by the author may reverberate nuances of a certain reality through discourse, which mainly does not have the character to be neutral, marked by reflection of the meantime, these discursive marks for analysis. What founded by reading from the perspective of Information Science (CI) by Subject Analysis. The subject of analysis in the categorization of documents is a shed attached to the Thematic Treatment Information (TTI) key step in the Organization and Knowledge Representation. The research is justified by the contribution brought by preserving social memory of a black and humble poet, who took a political stance and militant in his speeches, forms of resistance contrary to the condition of domination and social dumping suffered by blacks. And the systematic analysis of five steps: (1) identification of bibliographical works of Francisco Solano Trindade; (2) Meeting of bibliographic copies published; (3) Analysis of document content contained in the bibliographical sources; (4) results of extraction through the Documentary Analysis (AD) applied to the bibliographic material; (5) Development of conceptual maps of the extraction of the findings from the analysis of bibliographies; Aimed at taking a reality, we opted for the choice of a documentary research exploratory aiming discursive understanding on the books of Pernambuco poet Francisco Solano Trindade. The overall objective is the proposal to reveal the discursive forms of poetry found in the bibliographies elements linked to political, economic and social development of a historical past, triad that helps to recover part of the black memory. We seek to identify the bibliographic production of Francisco Solano Trindade, in order to analyze these documentary sources the issues contained in these documents;