A partir do estudo de um caso específico – a performance Porquê Choras?, de Rogério Nazari e Telmo Lanes, ocorrida em 14 de agosto de 1985, em Porto Alegre, e que contou com a participação do grupo de rock Defalla – este trabalho busca narrar uma História (Roqueira) da Arte, apontando momentos no século XX em que o campo das artes visuais foi cruzado com o da cultura popular massiva representada pelo rock. Em paralelo, esta pesquisa também propõe reflexões acerca do fazer da própria história da arte e das maneiras de produção da chamada pós-crítica. / From the study of a specific case – the performance Porquê Choras?, by Rogerio Nazari and Telmo Lanes, which occurred on August 14, 1985, in Porto Alegre, and had the participation of the rock group Defalla – this paper seeks to narrate a Rock My Art Story, pointing moments in the twentieth century that the field of visual arts has crossed with pop culture represented by rock’n’roll. In parallel, this research also proposes reflections on the making of the history of art and on the ways of production of the so called post-criticism.

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:29:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Diogo Thomson de Andrade.pdf: 639681 bytes, checksum: 082dec2e475890f4e6164e75c4cd917c (MD5) Previous issue date: 2009-06-15 / This work proposes to the study of the relationship between law and power in the contemporary context, which we named post-modernity. Thus, through the analysis on the crisis of legitimacy that affects the power and law within the nation state, evidenced by the constant attack of terrorism on existing orders, we address the various issues involving the constitution and evolution of the modern state and the changes that are occurring in the contemporary world, to reframe the relationship between law and power in order to be more appropriate to the post-modernity context. For doing that, we have studied political theory and sociology in order to address the issue the relation of power and law in modernity and post modernity, and at the same time, the legal theories arising from that. Furthermore, by means of an approximation within the theory of communication, we´ve tried to refresh the study of the relationship between law and power. In the end, we propose, based on the results obtained in the reflection, how the legal authority can be reinterpreted to obtain the material to achieve legitimacy in the post-modern / O presente trabalho propõe-se ao estudo da relação entre direito e poder no contexto contemporâneo, que denominamos de pós-modernidade. Assim, por meio da análise sobre a crise de legitimidade que atinge o poder e o direito no âmbito do Estado nacional, evidenciada pelo constante ataque do terrorismo às ordens vigentes, pretendemos abordar os diversos aspectos que envolvem a formação e atuação do Estado moderno e as trasnformações que estão ocorrendo no mundo contemporâneo, para reinterpretar a relação direito e poder de forma mais adequada à pós-modernidade. Valemo-nos, nesse intuito, das teorias política e da sociologia que abordam de forma externa a questão do Estado, do poder e do direito na modernidade e na pós-modernidade e, ao mesmo tempo, das teorias jurídicas delas decorrentes. Além disso, por meio de uma aproximação com a teoria da comunicação, procuramos dar novos contornos à relação entre direito e poder. Ao final, propomos, com base nos resultados obtidos na reflexão, a maneira como a autoridade jurídica pode ser reinterpretada para a obtenção da legitimidade material que almeja no contexto pós-moderno

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ermeli Damazo Viviani.pdf: 1048724 bytes, checksum: 2c0ecf2905ffb5653e4aa37ba508f1d9 (MD5) Previous issue date: 2009-06-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work aims to point at the existing relations between the rise of the post-modern condition, the development of a worldwide agenda for the environment, and hence the institutionalization of the environment issues. For the latter, we can point some processes such as: the realization of international summits, the creation of international organizations with the sole purpose of dealing with the environment, the commitment of national governments, and also the environment issue party-building process. Post-modernity represents, in its sense, the crisis of modernity, based on the Enlightenment values. The search for human emancipation, in accordance with the universal albeit restrained notion of progress and science resulted in extremely harmful consequence to the environment. The strengthening of the concept of postmodernity came as a result from the capitalistic systemic re-positioning (which took place during the flexible accumulation system, during the 1970s and forth that has resulted in many cultural changes), together with the crumbling of the soviet socialism and the so-called social fragmentation. The latter is represented by the multiplicity of social actors as legitimate vectors of political processes. Therefore, our main general hypothesis relates the condition of post-modernity as sponsor to environmental themes and crucial for the process of institutionalization and internationalization of the environmental agenda. Furthermore, the post-modernity condition has also rendered the worsening of the ecological problem, the fostering of new kinds of socio-political mobilization that brought the attention of the international community to the matter / O presente trabalho tem como objetivo maior apontar para as conexões existentes entre o advento da condição pós-moderna, o desenvolvimento das questões ambientais em âmbito internacional e a conseqüente institucionalização das questões ecológicas. Esta última, por sua vez, pode ser visualizada através de alguns processos, tais como: a realização de conferências internacionais, a criação de organismos dispostos a tratar especialmente sobre o tema, o comprometimento de governos nacionais, assim como o processo de partidarização do ecologismo. A pós-modernidade representa, em última instância, a crise da modernidade, pautada pelos ideais iluministas. O desejo pela busca da emancipação humana, baseado na concepção universal, porém restrita, de progresso e de ciência acabou por agravar incomensuravelmente a situação do meio ambiente. A consolidação do conceito de pósmodernidade passou a ser encarada como resultado da rearticulação sistêmica do capitalismo (assentada na implantação do sistema de acumulação flexível, a partir da década de 1970 - com sucessivas repercussões culturais), em conjugação com o desmantelamento do socialismo soviético e a intitulada fragmentação social. Esta última representada pela multiplicação dos atores sociais como interventores legítimos dos processos políticos. Portanto, nossa hipótese geral baseia-se na afirmação da condição pós-moderna como patrocinadora das questões ambientais, e fundamental para o processo de internacionalização e institucionalização do ambientalismo, na medida em que condicionou o agravamento dos problemas ecológicos e incentivou novas formas de mobilização sociopolítica, assim como a articulação da comunidade internacional em torno do assunto

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ermeli Damazo Viviani.pdf: 1048724 bytes, checksum: 2c0ecf2905ffb5653e4aa37ba508f1d9 (MD5) Previous issue date: 2009-06-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work aims to point at the existing relations between the rise of the post-modern condition, the development of a worldwide agenda for the environment, and hence the institutionalization of the environment issues. For the latter, we can point some processes such as: the realization of international summits, the creation of international organizations with the sole purpose of dealing with the environment, the commitment of national governments, and also the environment issue party-building process. Post-modernity represents, in its sense, the crisis of modernity, based on the Enlightenment values. The search for human emancipation, in accordance with the universal albeit restrained notion of progress and science resulted in extremely harmful consequence to the environment. The strengthening of the concept of postmodernity came as a result from the capitalistic systemic re-positioning (which took place during the flexible accumulation system, during the 1970s and forth that has resulted in many cultural changes), together with the crumbling of the soviet socialism and the so-called social fragmentation. The latter is represented by the multiplicity of social actors as legitimate vectors of political processes. Therefore, our main general hypothesis relates the condition of post-modernity as sponsor to environmental themes and crucial for the process of institutionalization and internationalization of the environmental agenda. Furthermore, the post-modernity condition has also rendered the worsening of the ecological problem, the fostering of new kinds of socio-political mobilization that brought the attention of the international community to the matter / O presente trabalho tem como objetivo maior apontar para as conexões existentes entre o advento da condição pós-moderna, o desenvolvimento das questões ambientais em âmbito internacional e a conseqüente institucionalização das questões ecológicas. Esta última, por sua vez, pode ser visualizada através de alguns processos, tais como: a realização de conferências internacionais, a criação de organismos dispostos a tratar especialmente sobre o tema, o comprometimento de governos nacionais, assim como o processo de partidarização do ecologismo. A pós-modernidade representa, em última instância, a crise da modernidade, pautada pelos ideais iluministas. O desejo pela busca da emancipação humana, baseado na concepção universal, porém restrita, de progresso e de ciência acabou por agravar incomensuravelmente a situação do meio ambiente. A consolidação do conceito de pósmodernidade passou a ser encarada como resultado da rearticulação sistêmica do capitalismo (assentada na implantação do sistema de acumulação flexível, a partir da década de 1970 - com sucessivas repercussões culturais), em conjugação com o desmantelamento do socialismo soviético e a intitulada fragmentação social. Esta última representada pela multiplicação dos atores sociais como interventores legítimos dos processos políticos. Portanto, nossa hipótese geral baseia-se na afirmação da condição pós-moderna como patrocinadora das questões ambientais, e fundamental para o processo de internacionalização e institucionalização do ambientalismo, na medida em que condicionou o agravamento dos problemas ecológicos e incentivou novas formas de mobilização sociopolítica, assim como a articulação da comunidade internacional em torno do assunto

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia Pivoto Specht.pdf: 749768 bytes, checksum: bd9514b83e5e97da172f7f0131c8614c (MD5) Previous issue date: 2008-11-03 / The new post-modern Zeitgeist of the early 21st century has imagery, impermanence and fragmentation as its hallmarks and requires mediatic relations that include the cultivation of sensory and affective possibilities. The journalist Paulo Sant Ana, 69, native of the state of Rio Grande do Sul and object of the present master s degree dissertation, fits well into this context inasmuch as he follows strategies that have the complexity required by this new reality. Since the 1970s Sant Ana has been active in three communication media of Rio Grande do Sul: the Zero Hora newspaper, Rádio Gaúcha and RBS TV Porto Alegre, which are part of the Rede Brasil Sul de Comunicação, or RBS (Southern Brazil Communication Network), the largest and most powerful media monopoly of the southern region and one of the most important in Brazil. Since September 2007 Sant Ana has had his own blog at www.zerohora.com. With the help of theatrical performances in which he uses jokes, irony and metaphors, he has built over the course of 37 years a style of journalism all his own, something that comes close to a creative post-modernism directly linked to daily life and experiences. Within this sphere, the most important of the two hypotheses of this study, which attempts to understand how the construct of the image of a mediatic phenomenon took place, is that Sant Ana s success can be at least partly explained by his unique and singular way of being and presenting himself as a mediatic subject, who, by means of his doings and manner of presenting himself, creates an identity associated with trustworthiness, honesty, authenticity and sensibility. Based on the premise that every discourse has the hallmarks (styles, beliefs and competencies) of its enunciator, this Master s Degree Dissertation has analyzed the facts (newsworthy or not) that most strongly influenced the definition of this journalist s identity. The other and not less significant hypothesis is that Sant Ana embodies features related to the character of the natives of Rio Grande do Sul, such as courage, pride and magnanimity, that stir the imagination of the natives of this state. To this perspective were added vital reflections on post-modernity, columns, news and regionalism (Harvey, Sodré, Maffesoli, Bauman, Vicchiatti, Chaparro, Oliven, Debord and others), besides the analysis of Sant Ana s discourse undertaken with the instruments of discursive semiotics (Greimas, Oliveira, Landowski, Pessoa de Barros, Fiorin, Fechini and others). The texts that were analyzed and that with, within the semiotic perspective, are not necessarily verbal were chosen from online searches, interviews, analyses of recorded radio and TV programs, as well as bibliographical and newspaper research / O novo espírito do tempo deste início de século 21, dito pós-moderno, marcado pela imagem, pelo efêmero e pelo fragmentário, pede relações midiáticas que contemplem o cultivo das possibilidades sensoriais e afetivas. O jornalista gaúcho Paulo Sant Ana, 69 anos, objeto da presente Dissertação de Mestrado, insere-se nesse contexto ao apostar em estratégias dotadas da complexidade que esse novo real pressupõe. Sant Ana atua desde os anos 70 em três mídias gaúchas: Jornal Zero Hora, Rádio Gaúcha e RBS TV Porto Alegre, que integram a Rede Brasil Sul de Comunicação (RBS), maior e mais poderoso monopólio de mídia da região sul e um dos mais significativos do país. Desde setembro de 2007, o jornalista comanda um blog no site www.zerohora.com. Por meio de performances teatrais, nas quais faz uso de gracejos, ironias e metáforas, ele construiu, ao longo de 37 anos, uma proposta de jornalismo de estilo diferenciado, próximo de um pós-modernismo criativo diretamente ligado ao vivido e ao cotidiano. Nesse âmbito, a principal das duas hipóteses do presente estudo, o qual buscou compreender como ocorreu a construção da imagem de um fenômeno midiático, é a de que o sucesso de Sant Ana se explica, ao menos em parte, pelo jeito único e peculiar de ser e de expor-se como sujeito midiático, que constrói, por seu fazer e por seus modos de aparecer, uma identidade ligada ao credível, ao honesto, ao autêntico e ao sensível. Partindo da premissa de que todo discurso carrega marcas (estilos, crenças e competências) de seu enunciador, a Dissertação de Mestrado analisou os fatos (noticiosos ou não) de maior impacto na definição da identidade do jornalista no Rio Grande do Sul. A outra hipótese, não menos importante, é a de que Sant Ana encarna características ligadas ao gauchismo, como a coragem, a soberba e a altivez, que mexem com o imaginário do morador do Estado. Em coadunação com essa perspectiva, foram imprescindíveis reflexões acerca da pós-modernidade, da crônica, da notícia e do regionalismo (Harvey, Sodré, Maffesoli, Bauman, Vicchiatti, Chaparro, Oliven, Debord e outros), além de uma análise do discurso produzido por Sant Ana, por meio do instrumental da semiótica discursiva (Greimas, Oliveira, Landowski, Pessoa de Barros, Fiorin, Fechini e outros). Os textos analisados que, na perspectiva semiótica, não são necessariamente verbais foram selecionados a partir de buscas online, aplicação de entrevistas, análise de gravações de programas de televisão e de rádio, e pesquisas bibliográficas e em exemplares de jornais

Orientador: Giséle Manganelli Fernandes / Banca: Manuel Fernando Medina / Banca: Norma Wimmer / Resumo: Este trabalho investiga as estratégias narrativas utilizadas por Jonathan Safran Foer no romance Extremely Loud & Incredibly Close (2005), a fim de verificar como o autor avalia o episódio dos ataques terroristas de 11 de setembro. A tragédia representa o início de um novo período da História dos Estados Unidos e tem sido tema de publicações em diversas áreas. Este estudo examina, por meio da jornada empreendida pelo menino Oskar, de apenas nove anos, cujo pai foi vítima dos atentados, a forma como os acontecimentos do passado são transformados em fatos históricos relevantes, os sistemas que permitem a abordagem da História por meio de várias perspectivas, e a presença do trauma como elemento de ligação entre História e Literatura. Focalizando primordialmente o narrador, o pequeno Oskar, a análise perseguirá sua jornada em Nova York à procura de respostas para a morte de seu pai naquele dia catastrófico, tratado por Oskar como the worst day. Serão também analisados os usos de imagens, espaços em branco, as escritas com sobreposição e o diálogo com a tecnologia e mensagens codificadas, como SMS, que estão presentes no romance. A fundamentação teórica desta discussão será baseada em textos de McHale (1992), Lyotard (1990), Jameson (2007), Santiago (2002), Connor (2000), White (1994), Le Goff (2003), e Hutcheon (1991) / Abstract: This thesis investigates the narrative strategies used by Jonathan Safran Foer in Extremely Loud & Incredibly Close (2005) in order to verify how the author evaluates the episode of the terrorist attacks of 9/11. The tragedy is the beginning of a new period in the history of the United States and has been the subject of publications in several fields. This study examines, through the journey taken by the nine-year-old boy Oskar, whose father was a victim of the 9/11 attacks, how the events of the past are transformed into relevant historical facts, systems that allow the treatment of History through multiple perspectives, and the presence of trauma as a conection between History and Literature. Primarily focusing on the narrator, little Oskar, the analysis will pursue his journey in New York looking for answers to the death of his father on that catastrophic day, treated by Oskar as "the worst day". The use of images, blanks, written with overlapping and dialogue with technology and coded messages such as SMS, which are present in the novel, will also be analyzed. The theoretical basis of this discussion includes texts by McHale (1992), Lyotard (1990), Jameson (2007), Santiago (2002), Connor (2000), White (1994), Le Goff (2003) and Hutcheon (1991) / Mestre

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-02-24Bitstream added on 2014-06-13T19:18:27Z : No. of bitstreams: 1 pinto_ma_me_sjrp.pdf: 746600 bytes, checksum: 0e3b007b8cfb91086d80f31f409204a7 (MD5) / Os conceitos de rememoração e renembrança são apresentados e definidos nos romances Beloved (1987), da autora norte-americana Toni Morrison, e Desmundo (1996), da autora brasileira Ana Miranda, respectivamente, como processos pertencentes ao fenômeno mnemônico, incorporados ao espaço ficcional para revisar perspectivas históricas nacionais oficiais. Ambos os romances foram elaborados a partir de fatos ocorridos em momentos históricos cruciais da grande narrativa de formação nacional dos Estados Unidos e do Brasil. Beloved resgata o crime cometido pela escrava foragida Margaret Garner, poucos anos antes da Guerra Civil (1861-1865), quando matou a própria filha na tentativa de evitar que suas crianças voltassem para a fazenda onde seriam escravizadas. Desmundo retoma a vivência de uma das órfãs enviadas pelo rei de Portugal à colônia Brasil, no século XVI, para servirem como esposas, a pedido dos padres que esperavam extinguir os hábitos dos colonos de se relacionarem com as índias. A confluência entre memória, história e literatura acontece nesses romances por meio da rememoração e da renembrança que se configuram, ao mesmo tempo, como processos mnemônicos realizados pelas personagens e como estruturas narrativas. A rememoração é definida como a imagem que permanece (individualmente e no mundo) quando algo deixa de existir; a renembrança é originada a partir de experiências singulares e possui relações com um mundo fantasioso. Ambas compartilham características ligadas ao enigma da representação que retoma eventos do passado, tais como a construção paradoxal de ausências e distâncias. Porém, a rememoração possibilita a memória coletiva, enquanto a renembrança ocasiona a memória individual. As estratégias narrativas de cada romance acompanham a caracterização de cada um desses processos, distinguindo-se na constituição da memória... / The concepts of rememory and renembrança are presented and defined in Toni Morrison‟s Beloved (1987) and Ana Miranda‟s Desmundo (1996), respectively, as mnemonic processes incorporated into the fictional space in order to revise official national historical perspectives. The American and the Brazilian novels were both based on facts that took place in crucial historical moments of the master narrative concerning the national formation of each country. Beloved revisits the crime committed by Margaret Garner, a fugitive slave, during the pre-Civil War years, when she killed her own daughter in an attempt to save her children from returning to slavery. Desmundo recollects the experiences of one of the Portuguese orphan girls sent to sixteenth-century colonial Brazil to serve as wives, by orders of the king and by the request of the priests who wanted to put an end to the sexual relations among Portuguese colonialists and natives. Rememory and Renembrança set the interrelations between memory, history and literature because they are the mnemonic processes engendered by the characters and, at the same time, they form the structure of the novels. Rememory is defined as the image that lasts (individually and in the world) when something no longer exists; renembrança originates from singular experiences and establishes relations with a fantasy world. The two processes share features related to the enigma of representation that recaptures past events, such as paradoxical constructions of absences and distances. However, rememory triggers collective memory whereas renembrança belongs to individual memory. The narrative strategies of each novel follow the characteristics of each process, distinguishing themselves in the creation of characters‟ memory and experiences. These differences, though, converge to a common objective of preventing the erasure of the past not only through... (Complete abstract click electronic access below)

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elisa Marsiaj Gomes.pdf: 831859 bytes, checksum: a11591effba460fd0a38839b283b5095 (MD5) Previous issue date: 2008-06-25 / The objective of this approach is to investigate the cultural multiidentities construction process in post-modern societies by analysis of the video FROM a visual research of the city of London and, consequently, also to reflect about the production of knowledge by visual thought way. Methodologically, the concepts of ryzom and multiplicity by Deleuze and Guattari were fundamental, as were the theoreticians, Manuel Castells, Massimo Canevacci, Nestor Canclini and Stuart Hall, for the comprehension of the relation network in these societies. In order to consider the visual production in the scientific research development, the notion of relation thinking, by André Parente, and the studies of hipermidiatic environment, by Sérgio Bairon, were utilized. In the first stage, based on FROM, this investigation relates the concept of ryzom with the mesh which permeates cosmopolitan cities, identifies the multiple cultural identities and analyses how they are constructed and deconstructed in this network of connections and fluxes, upon which the construction process of visual research is analyzed as a thought by images and in network. Besides the text, a hypermedia was created, showing relations established during the whole work process. This is the visual and interactive result of an artistic-scientific interdisciplinary research which allows for production of knowledge / O objetivo desta abordagem é investigar o processo de construção das multiidentidades culturais nas sociedades pós-modernas pela análise do vídeo FROM uma pesquisa visual da cidade de Londres e, conseqüentemente, também refletir sobre a produção de conhecimento por um modo de pensar visual. Metodologicamente, foram fundamentais os conceitos de rizoma e de multiplicidade, de Deleuze e Guattari, somados aos dos teóricos Manuel Castells, Massimo Canevacci, Nestor Canclini e Stuart Hall, para a compreensão da rede de relações dessas sociedades. A fim de pensar sobre a produção visual no desenvolvimento da pesquisa científica, utilizei a noção de pensamento de relações, de André Parente, e os estudos sobre ambientes hipermidiáticos de Sérgio Bairon. Na primeira etapa, pelo FROM, esta investigação relaciona o conceito de rizoma com a malha que permeia as cidades cosmopolitas, identifica as múltiplas identidades culturais e analisa como elas são construídas e desconstruídas dentro dessa rede de conexões e fluxos, para, em seguida, analisar o processo de construção da pesquisa visual como um pensar pelas imagens e em rede. Além do texto, criou-se uma hipermídia, que mostra as relações estabelecidas durante todo o processo de trabalho. Tratase de um resultado, visual e interativo, de uma pesquisa interdisciplinar, artístico-científica, que possibilita produção de conhecimento

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-03-24Bitstream added on 2014-06-13T18:46:58Z : No. of bitstreams: 1 precioso_al_dr_sjrp.pdf: 1170151 bytes, checksum: a0427322ad39f71d3f8d868bf695fc86 (MD5) / Lo scopo di questo lavoro è analizzare il processo di reinvenzione della letteratura attraverso il confronto delle opere di Italo Calvino in I nostri antenati e quella di João Guimarães Rosa intitolata Primeiras estórias. Il fondamento della paragone sarà strutturata attraverso un dialogo intertestuale tra le opere. Il progetto di risignificazione delle opere visto come un insieme sommato alla visitazione del passato della tradizione letteraria guida l’analisi dei racconti e rappresenta le consonanze poetiche investigate in questa ricerca. L’apparente rottura con l’estetica degli anni ‘50 promuove il movimento convergente delle due opere e incita all’innovazione dei valori conferiti all’estetica chiamata postmoderna. / O objetivo deste trabalho é verificar o processo de renovação da literatura por meio do trabalho de Italo Calvino em I nostri antenati e João Guimarães Rosa em Primeiras estórias. A base da comparação será estruturada através de um diálogo intertextual entre as obras. O projeto de ressignificação das obras enquanto conjunto somado à visitação ao passado da tradição literária norteia a análise das narrativas, configurando as consonâncias poéticas investigadas nessa pesquisa. A aparente ruptura com a estética da década de 50 promove o movimento convergente das duas obras e instiga a inovação dos valores atribuídos à estética dita pós-moderna.

Made available in DSpace on 2015-04-09T12:28:30Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-01-20Bitstream added on 2015-04-09T12:47:17Z : No. of bitstreams: 1 000812898_20151231.pdf: 92770 bytes, checksum: 0df57f7179ed95ec8efbafd81fe6d5d8 (MD5) Bitstreams deleted on 2016-01-04T10:26:42Z: 000812898_20151231.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2016-01-04T10:28:33Z : No. of bitstreams: 1 000812898.pdf: 1511298 bytes, checksum: 9d02e9cf06fbfd1a1e72871704b47797 (MD5) / Este trabalho investiga as estratégias narrativas utilizadas por Jonathan Safran Foer no romance Extremely Loud & Incredibly Close (2005), a fim de verificar como o autor avalia o episódio dos ataques terroristas de 11 de setembro. A tragédia representa o início de um novo período da História dos Estados Unidos e tem sido tema de publicações em diversas áreas. Este estudo examina, por meio da jornada empreendida pelo menino Oskar, de apenas nove anos, cujo pai foi vítima dos atentados, a forma como os acontecimentos do passado são transformados em fatos históricos relevantes, os sistemas que permitem a abordagem da História por meio de várias perspectivas, e a presença do trauma como elemento de ligação entre História e Literatura. Focalizando primordialmente o narrador, o pequeno Oskar, a análise perseguirá sua jornada em Nova York à procura de respostas para a morte de seu pai naquele dia catastrófico, tratado por Oskar como the worst day. Serão também analisados os usos de imagens, espaços em branco, as escritas com sobreposição e o diálogo com a tecnologia e mensagens codificadas, como SMS, que estão presentes no romance. A fundamentação teórica desta discussão será baseada em textos de McHale (1992), Lyotard (1990), Jameson (2007), Santiago (2002), Connor (2000), White (1994), Le Goff (2003), e Hutcheon (1991) / This thesis investigates the narrative strategies used by Jonathan Safran Foer in Extremely Loud & Incredibly Close (2005) in order to verify how the author evaluates the episode of the terrorist attacks of 9/11. The tragedy is the beginning of a new period in the history of the United States and has been the subject of publications in several fields. This study examines, through the journey taken by the nine-year-old boy Oskar, whose father was a victim of the 9/11 attacks, how the events of the past are transformed into relevant historical facts, systems that allow the treatment of History through multiple perspectives, and the presence of trauma as a conection between History and Literature. Primarily focusing on the narrator, little Oskar, the analysis will pursue his journey in New York looking for answers to the death of his father on that catastrophic day, treated by Oskar as “the worst day”. The use of images, blanks, written with overlapping and dialogue with technology and coded messages such as SMS, which are present in the novel, will also be analyzed. The theoretical basis of this discussion includes texts by McHale (1992), Lyotard (1990), Jameson (2007), Santiago (2002), Connor (2000), White (1994), Le Goff (2003) and Hutcheon (1991)