Submitted by Daniella Santos (daniella.santos@ufma.br) on 2017-11-16T19:44:38Z No. of bitstreams: 1 WENDELLSOUSA.pdf: 8569182 bytes, checksum: 7cdcf5f40908229bc52a14855b3b3252 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-16T19:44:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 WENDELLSOUSA.pdf: 8569182 bytes, checksum: 7cdcf5f40908229bc52a14855b3b3252 (MD5) Previous issue date: 2016-11-30 / The present work has as an objective an analysis of the commemorations of the III Centenary of foundation of Saint Louis by the French as policies of memory. Following the indications of the celebrations of 1912, we perceive a conception of a city, where time and space are in harmony with each other, organize ideas and images about the city and, consequently, those who inhabit it. The sentimentalist contract instituted by these rituals, between the practices of incorporation and inscription (repertoire and archive); Constitutes an important laboratory for the problematization of the past, that is, how it was perceived, reconstructed, invented, forgotten and erased. Thus, one understands the selective character of these past evocations by revealing the rite as a symbolic product of social communion, but as a symbolic practice organized by groups and institutions, whose product would be the result of the articulation between present and past. In this sense, my thesis is the celebrations of the tricentennial was a socio-symbolic investment in images of the city that were close to the republican ideology of the political center of the country. Therefore, the investigation of the context of these evocations having the First Republic as a background was of paramount importance for the understanding of ritualizations. However, for the understanding of the celebrations of 1912 we invested an analysis about the principal civic rituals of the capital and its relation with time and space. A period where the conceptions of city, time and Republic begin to interfere in the civic repertoire: characters, dates and plot. A time in transfiguration, especially through the memory policies of the Luiz Domingues government. / O presente trabalho tem como objetivo uma análise das comemorações do III Centenário de fundação de São Luís pelos franceses enquanto políticas de memória. Seguindo os indícios das celebrações de 1912, percebemos uma concepção de cidade onde tempo e espaço coadunados, agenciam ideias-imagens acerca da urbe e, consequentemente, daqueles que a habitam. O contrato sentimentalista instituído por esses rituais, entre as práticas de incorporação e inscrição (repertório e arquivo); constitui-se como um importante laboratório para a problematização do passado, ou seja, de como ele foi percebido, reconstruído, inventado, esquecido e apagado. Sendo assim, compreende-se o caráter seletivo dessas evocações pretéritas descortinando o rito como um produto simbólico de comunhão social, mas como uma prática simbólica agenciada por grupos e instituições, cujo produto seria o resultado da articulação entre presente e passado. Nesse sentido, a minha hipótese é que as comemorações do tricentenário foi um investimento sócio-simbólico em imagens da urbe que estiveram próximas à ideologia republicana do centro político do país. Portanto, a investigação do contexto dessas evocações tendo a Primeira República como pano de fundo foi de suma importância para a compreensão das ritualizações. Contudo, para o entendimento das celebrações de 1912 investimos uma análise acerca dos principais rituais cívicos da capital e sua relação com o tempo e espaço. Um período em que as concepções de cidade, tempo e República passam a interferir no repertório cívico: personagens, datas e enredo. Um tempo em transfiguração, sobretudo através das políticas de memória do governo Luiz Domingues.

Este trabalho busca entender como se constituíram as imagens e a alteridade do sujeito indígena nas obras impressas de José Veríssimo. Membro de uma elite cultural no contexto da Primeira República, Veríssimo colaborou para a formação da Academia Brasileira de Letras e foi reconhecido pelos seus pares por sua crítica literária. No entanto, José Veríssimo, que escreveu sua primeira obra na década de 1870, também desenvolveu estudos pedagógicos e etnográficos, estes últimos pouco lembrados por seus críticos. A partir desses estudos visamos confrontar a imagem construída do sujeito indígena em suas obras etnográficas, pedagógicas e de crítica literária. O caminho da busca da civilização mediante a educação foi o trajeto que preponderou na ordem discursiva de Veríssimo. Conceitos como civilização, modernidade, urbanidade, raça, cultura, educação e nação regeram o discurso de Veríssimo no transcorrer de suas obras e foram se articulando e se rearticulando na tentativa de traçar a identidade nacional e a constituição do ser brasileiro. Simultaneamente a essas construções discursivas, o olhar de Veríssimo foi se deslocando não só diante das concepções de indianismo, Naturalismo, positivismo, evolucionismo, como também para o outro, o sujeito indígena. As imagens desse sujeito foram sendo moldadas na sua escrita a partir dessa fronteira da alteridade, em que o indígena representava o interdito dentro da busca de um ideal de corpo nacional homogêneo que visava construir a nação. / This thesis seeks to understand how the images and alterity of native individual were formed in the printed works by José Veríssimo, a member of a cultural elite in the First Republic context, who contributed to the formation of the Academy of Letter and whose literary criticism was acknowledged by his peers. However, José Veríssimo, who wrote his first book in the 1870, also developed educational and ethnographic studies, being the latter poorly remembered by Veríssimo scholars. From theses studies we aim to confront the constructed images of the native subject through his works of ethnographic, educational and literary criticism. The path of the search for civilization through education was the path that prevailed in Veríssimos discursive order. However, concepts such as civilization, modernity, urbanity, race, culture, education, and nation ruled Verísssimos speech along his work and it was organized and regrouped along his literature production around national identity and constitution of being brazilian. Simultaneously with these discursive constructions, not only were Veríssimos focus moving forward the concept of indianism, Naturalism, positivism, evolutionism, but also to the other, the native subject. The images of this subject were shaped in his writing from that boundary of alterity, where the native represents the interdict in this search of an ideal homogeneous national body that aimed to build the nation.

O trabalho apresentado trata do comércio entre os Estados de Goiás e São Paulo durante a Primeira República, comércio este feito por meio de um importante circuito comercial que se intensificou a partir das últimas décadas do século XIX e as primeiras do século XX, com a expansão da economia cafeeira paulista e o desdobramento de seu setor de transportes rumo a Goiás. Por meio da Companhia Mogiana de Estradas de Ferro, continuada pela Estrada de Ferro Goiás, o setor de transportes paulistas se desdobrou, fazendo do Estado de Goiás uma das regiões às quais o complexo cafeeiro ligava-se e recorria em momentos em que a produção paulista passava por algum percalço. Nesse contexto, quando a economia paulista aumentava a demanda por produtos que os goianos podiam fornecer principalmente o gado e o arroz o circuito goiano reagia, aumentando a sua produção. Assim, ao mesmo tempo em que os paulistas podiam recorrer a Goiás, os goianos viram-se ligados à economia regional mais dinâmica do período, onde encontraram grande mercado para os seus produtos, tornando-se um dos maiores produtores de gado e arroz do Brasil na década de 1920. Para a realização do trabalho, foram consultados um amplo grupo de fontes, cujas principais são as Mensagens dos Presidentes de Estado de Goiás, São Paulo e Minas Gerais já que o circuito goiano cruzava o Triângulo Mineiro relatórios das ferrovias envolvidas, jornais locais, atas de câmaras municipais, inventários post-mortem etc. / The present work deals with trade between the states of Goiás and São Paulo during the First Republic, this trade done through an important commercial circuit that has intensified since the last decades of the nineteenth century and early twentieth century, with the expansion of the coffee in São Paulo state and the unfolding of its transport sector towards Goiás, through Mogiana Railroads, continued by Goiás Railroad, the transportation of Paulista sector unfolded, making the State of Goiás a region in which the coffee complex turned to in times when São Paulo production passed through setbacks . In this context, when the state economy increased the demand for products that Goiás could provide - mainly cattle and rice - Goiás circuit reacted by increasing their production. Thus , while the Paulistas could turn to Goiás, Goiás people found themselves linked to the most dynamic regional economic period , where they found large market for their products , making it one of the largest producers of cattle and rice in Brazil in the 1920s . To conduct the study, we found a large group of sources , which are the main messages from the Presidents of the State of Goiás, São Paulo and Minas Gerais - since the goiano circuit crossed Triangulo Mineiro - reports on the involved railroads, local newspapers, minutes of municipalities, postmortem inventories etc.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-12-02T15:25:03Z No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado de marcelo_impressao.pdf: 2922787 bytes, checksum: 6f61a270ad327a9c406ef779cfc3f365 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2013-12-12T18:06:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado de marcelo_impressao.pdf: 2922787 bytes, checksum: 6f61a270ad327a9c406ef779cfc3f365 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-12-12T18:06:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese de doutorado de marcelo_impressao.pdf: 2922787 bytes, checksum: 6f61a270ad327a9c406ef779cfc3f365 (MD5) / CAPES / A pesquisa discute o projeto de nação de Xavier Marques (1862-1942) para o Brasil tomando como ponto de partida o romance As voltas da estrada. Nas primeiras décadas republicanas, o autor propôs uma interpretação do processo de formação da nacionalidade brasileira que culminou na publicação desse romance em 1930. Diferentemente de tudo que havia escrito até o momento, o autor discutia as relações entre o passado escravista, o processo emancipacionista e o momento que vivia o Brasil na Primeira República, tecendo uma crítica que consistia na ambiguidade de que, ao mesmo tempo em que do seio da escravidão começou a surgir uma raça mestiça genuinamente brasileira. Em tempos republicanos algumas práticas e costumes oriundos da perniciosa instituição ainda vigoravam. Isso, para ele, retardava o processo de evolução que o país estaria vivendo. Entrelaçando essas ideias estavam as discussões sobre raça e cidadania que transpassam a trama e que eram preocupações constantes do autor. Nesse contexto, utilizo fontes variadas para demonstrar as experiências e representações de um homem de letras que atuou no cenário político e jornalístico brasileiro defendendo que o futuro do Brasil centrava-se na formação de uma raça mestiça e branqueada que viveria numa civilização instruída e democrática. As voltas da estrada é uma metáfora dessa nação. The research discusses the nation's project of Xavier Marques (1862-1942) for Brazil taking as starting point the novel As voltas da estrada. During the first decades of the Republic, the author proposed an interpretation of the process of formation of Brazilian nationality which culminated in the publication of this novel in 1930. Unlike anything he had written until that moment, the author discussed the relationship among slavery, the emancipation process and the time he lived in Brazil during the First Republic, weaving a review that consisted of ambiguity that, at the same time began to emerge from the heart of slavery an authentic Brazilian mixed race. This, for him, slowed the process of evolution that the country would be living. Weaving these ideas, were discussions about race and citizenship that involved the plot and that were constant concerns of the author. In this context, I use various sources to demonstrate the experiences and representations of a man of letters who acted in the political and journalistic Brazilian scene defending the future of Brazil focused on the formation of a mixed race and bleached that would live in a civilization educated and democratic. As voltas da estrada is a metaphor that nation.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2014-01-20T17:04:07Z No. of bitstreams: 1 Daniel Rebouças Carvalho dissertação completa Lulu Parola pdf completo.pdf: 3918583 bytes, checksum: 148f0f1101fc67dd69af8ec4ebcf0e30 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela (anapoli@ufba.br) on 2014-02-03T15:21:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Daniel Rebouças Carvalho dissertação completa Lulu Parola pdf completo.pdf: 3918583 bytes, checksum: 148f0f1101fc67dd69af8ec4ebcf0e30 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-03T15:21:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniel Rebouças Carvalho dissertação completa Lulu Parola pdf completo.pdf: 3918583 bytes, checksum: 148f0f1101fc67dd69af8ec4ebcf0e30 (MD5) / Esta dissertação discute a relação entre crônica e política durante a Primeira República, centralizando sua atenção nas séries Far-niente e Cantando e Rindo do jornalista e poeta Aloísio de Carvalho, publicadas no Jornal de Notícias entre 1891 a 1916. Atuando na imprensa baiana por quase trinta anos, especialmente através do seu pseudônimo Lulu Parola, Aloísio de Carvalho se tornou conhecido para a posteridade pelos comentários leves, feitos com objetivo de divertir e distante dos interesses políticos. O presente trabalho propõe-se a reanalisar esta interpretação a partir dos conceitos de humorismo da desilusão republicana e do engajamento político, principalmente durante ascensão do seabrismo e da implantação do escotismo na Bahia. This paper discusses the relationship between chronic and politics during the First Republic, centering their attention on the serie of chronicles the Far-niente and Cantando e Rindo by journalist and poet Aloísio de Carvalho, published in the Jornal de Notícias between 1891-1916. Acting in the Bahian press for almost thirty years, especially through its nickname Lulu Parola, Aloisio de Carvalho became known to posterity by mild comments made for the purpose of fun and away from political interests. This paper proposes to revisit this interpretation based on the concepts of humor republican disillusionment and political engagement, especially during the rise of seabrismo and implementation of Scouting in Bahia.

A literatura focada na Primeira República brasileira (1891-1930) normalmente considera o parlamento desprovido de poder político porque enquadra neste período o marco do acordo firmado entre o presidente Campos Sales e os governadores estaduais para impedir a eleição das oposições no Legislativo Federal. Uma tese até hoje consolidada na historiografia política e que em geral tributa o desfecho autoritário daquele regime à cristalização dos efeitos do referido pacto, mais conhecido como politica dos governadores. O presente trabalho investiga a suposta passividade dos parlamentares eleitos de 1900 em diante através do exame da composição partidária do Congresso Nacional e comportamento legislativo dos representantes em algumas questões cruciais valendo-se do estudo da Câmara dos Deputados. A hipótese de pesquisa parte do entendimento clássico e assume que a Casa não constituía uma importante arena decisória para se construir consenso, garantido de antemão. Contraintuitivos, os resultados mostram que as bancadas estaduais empossadas nas onze legislaturas abertas entre 1900 e 1930 tenderam majoritariamente ao unipartidarismo, mas nem por isso agiram de modo unânime, coeso e subserviente à orientação do governo, havendo espaço para obstrução e eventuais derrotas amargadas pelo Poder Executivo. Definitivamente, o parlamento não gozava de status marginal no regime como frequentemente se alega, mas configurava um foro de negociação central para a governabilidade. / The literature on the Brazilian First Republic (1891-1930) usually claims that the parliament lacked political power, due to an agreement made between President Campos Sales and state governors that prevented the oppositions from gaining representation in the federal legislature. A well-known thesis in the political historiography links the authoritarian nature of the regime to the effects of that pact, known as politics of governors. This dissertation assesses the supposed passivity of parliamentarians elected from 1900 on, by analyzing the party composition of the national Congress and the legislative behavior of representatives in some crucial issues, based on the study of the Chamber of Deputies. The research hypothesis is rooted on the classic interpretation and assumes that the House did not constitute an important decision-making arena for building consensuses, which were guaranteed beforehand. The results of the analyses reported in this dissertation are counterintuitive and show that the state benches of the eleven legislatures between 1900 and 1930 tended to be single-party, but did not act with unanimity, cohesion and subordination to the recommendations of the government, giving room to obstructions and defeats of the Executive. Definitely, the parliament was not a marginal player in the regime as is frequently claimed, but was rather a forum for negotiations with important consequences for governability.

O presente trabalho tem como objetivo analisar como se apresentam e estão representados os universos sociais, políticos e culturais da cidade do Rio de Janeiro, durante a Primeira República, nas narrativas de Lima Barreto. O estudo procura apontar, na leitura das obras do autor, como ele se opõe à imagem construída pela elite republicana de um Estado moderno e de um Rio civilizado, revelando as marcas literárias dessa contraposição. Dessa forma, busca-se evidenciar, na dissertação, as estratégias de oposição ao poder da elite política e caracterizar as concepções de literatura do escritor, relacionando-as ao cotidiano das comunidades urbanas e suburbanas cariocas desse período histórico. A pesquisa se propõe ainda a realizar uma aproximação teórica e metodológica entre Literatura e História que viabilize a percepção e o entendimento dos textos de Lima Barreto, no contexto cultural e social em que foram produzidos. / This paper has the aim of examining how the social, political and cultural universes of Rio de Janeiro during the Old Republic are presented and represented in the narratives of Lima Barreto. It attempts to point out, in reading the author’s works, their opposition to the image created by the republican elite of a modern State and of a civilized Rio, revealing the literary aspects of this opposition. In doing so, the paper seeks to shed light on the strategies of resistance to the power of the political ruling class, as well as to describe Lima Barreto’s ideas of literature against the background of daily life in Rio de Janeiro’s urban and suburban communities at the time. The research also strives to establish closer theoretical and methodological connections between Literature and History in order to provide a better understanding of the author’s works.

262f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-17T16:28:19Z No. of bitstreams: 1 Tese Aldrin Castellucci.pdf: 1451110 bytes, checksum: 42309cb1fd4d0b2d6ef8088aeb94f968 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-08T12:15:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Aldrin Castellucci.pdf: 1451110 bytes, checksum: 42309cb1fd4d0b2d6ef8088aeb94f968 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-08T12:15:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Aldrin Castellucci.pdf: 1451110 bytes, checksum: 42309cb1fd4d0b2d6ef8088aeb94f968 (MD5) Previous issue date: 2008 / A passagem do Império para a República foi marcada pelo surgimento de um forte clima de otimismo e grande expectativa, por parte de largos setores da classe operária, de melhorar sua condição social e influenciar nos processos de decisão política do Brasil. De norte a sul do país, inúmeras organizações que se autoproclamavam operárias e socialistas foram criadas. Em Salvador, foi fundado, em 1890, o Partido Operário da Bahia, mas, após sérias dissensões em seu interior, a organização cindiu-se, surgindo a União Operária Bahiana. Em 1893, as duas facções rivais se reagruparam, dando lugar à formação do Centro Operário da Bahia. Reconstituímos esse processo e analisamos a composição dessa organização em termos sócio-ocupacionais e étniconacionais, o ideário social abraçado por seus membros, a ampla e complexa rede associativa na qual eles estavam envolvidos, abrangendo irmandades religiosas, sociedades mutualistas e sindicatos. Tem centralidade para a tese o entendimento da forma como ocorreu a participação da classe operária de Salvador nas eleições municipais, estaduais e federais, procurando compreender o sentido da ação do Partido Operário da Bahia, da União Operária Bahiana e do Centro Operário da Bahia. Buscamos dimensionar o significado e o peso do voto operário e das alianças das organizações e lideranças operárias com os partidos e políticos tradicionais. Isso nos levou a procurar saber quantos e quais operários se candidataram e / ou se elegeram para os diversos cargos eletivos. Demonstramos como essa participação ocorreu nos marcos da política tradicional e como a própria estruturação do Centro Operário da Bahia se desenrolou em sintonia com o sistema político-eleitoral da época. Apontamos para a tese de que a forma como estava organizado e o modus operandi de seus militantes, principalmente durante as eleições, faziam com que o Centro Operário da Bahia atuasse e se revestisse do caráter de uma máquina política da Primeira República. Concluo com a assertiva de que a retro-alimentação dos conflitos internos entre as facções, principalmente durante os pleitos para a eleição da diretoria da associação, guardava estreita relação com o processo que redundava na escolha dos representantes do povo nas diversas esferas de poder. / Salvador

O tema desta tese é a construção da República no Brasil, nos seus anos iniciais, a partir do estudo da trajetória de Júlio Prates de Castilhos, cujo papel de liderança iniciou mais diretamente na luta político-partidária quando da fundação do Partido Republicano no Rio Grande do Sul, em 1882, estendendo-se até a sua morte, em 1903, quando já reconhecido no seu estado e no país inteiro. O trabalho objetiva analisar a governabilidade dos anos iniciais da Primeira República através do processo de formação de uma liderança republicana, identificando como Castilhos chegou às posições que atingiu enfocando tanto suas ações e concepções políticas, passando pelos contextos das lutas nas quais se engajou, como também buscando suas origens sociais e as relações interpessoais que herdou e expandiu ao longo de sua vida. Sustenta a hipótese de que a estabilidade e sobrevivência do regime republicano foi uma preocupação desde o início e neste processo houve a participação intensa de Júlio de Castilhos, que foi centralizando as decisões não somente de seu partido, como também as ações do governo de seu estado. Partindo do método da micro-história italiana, realiza análise intensiva de um conjunto variado de fontes. São registros eclesiásticos, jornais, fontes cartoriais e, sobretudo, correspondência. Esse universo de fontes demonstra que os papeis desempenhados por Castilhos derivavam de mecanismos e recursos diversos, entre os quais se destacam a situação econômica familiar privilegiada, a formação superior, as relações sociais e o envolvimento com movimentos em expansão e com visibilidade social e política na conjuntura da década de 1880, como o republicanismo e o abolicionismo. A construção da liderança de Castilhos ocorreu, primeiramente, dentro do seu próprio partido, tendo sua participação na imprensa importante papel nesse sentido, e, após a Proclamação da República, se estendeu à política estadual, sendo os meios utilizados para tal as tentativas de controle efetivo de questões municipais, das eleições e das oposições. Acompanhou esse processo o reconhecimento paulatino de seu poder e posição por parte de outros líderes e de seus próprios correligionários. Por fim, a tese analisa de que modo esta liderança, uma vez consolidada regionalmente, adquiriu posições de destaque também no âmbito nacional, onde diferentes projetos e interesses entravam em disputa. / This thesis deals with the construction of the Republic in Brazil in its early years, having the study of Júlio Prates de Castilhos’ trajectory as its starting point. The time scope ranges from Castilho’s role as a leader in the political struggle that lead to the founding of the Republican Party in Rio Grande do Sul, in 1882, until his death in 1903, when he was already recognized both in his state and in the whole country. This work analyzes the governability in the early years of the First Republic scoping the formation process of a republican leadership; and also to identify how Castilhos managed to reach the positions he occupied, focusing both his actions and political conceptions. To do so, we are going to go through the contexts of the contends in which he took part, as well as searching his social origins and interpersonal relationships that he inherited and expanded throughout his life. This work supports is that both the stability and survival of the republican regime was a concern since the beginning and Julio de Castilhos participated intensively in this process, centralizing decisions not only within his party, as well as in the actions of the government of his state Having the Italian micro-history as a methodological starting point, an intensive analysis of a varied set of sources is carried out. These are ecclesiastical records, newspapers, public registers, and, more importantly, mail. This universe of sources shows demonstrate that the roles performed by Castilhos derive from diverse mechanisms and resources, especially his family’s privileged economic situation, superior education, social relationships and his involvement to expanding movements with political and social visibility in the 1880’s, such as the republicanism and abolitionism. Castilhos’ leadership began to be built at first within his own party, and his participation in the press had a major role in this sense. After the Proclamation of the Republic his power extended to state politics, and to do so, he used methods such as trying to control effectively municipal issues, elections and opposition being examples of that. Alongside this process came the gradual recognition of his power and position by a part of the other leaders and his own coreligionists. Lastly, this thesis analyses in what ways this leadership, once regionally consolidated, took over prominent positions in the national scenario, where different projects and interests were being disputed.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2015-05-05T12:57:32Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Carolina Silva Cunha de Mendonça.pdf: 1497873 bytes, checksum: a095b442af2351d0ac031b7995a46329 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barroso (pbarroso@ufba.br) on 2015-05-05T14:15:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Carolina Silva Cunha de Mendonça.pdf: 1497873 bytes, checksum: a095b442af2351d0ac031b7995a46329 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-05T14:15:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Carolina Silva Cunha de Mendonça.pdf: 1497873 bytes, checksum: a095b442af2351d0ac031b7995a46329 (MD5) / Esta dissertação busca discutir como foi retratada a prostituição feminina em Salvador, no período de 1889 a 1920, durante a Primeira República, através da análise de teses médicas da Faculdade de Medicina da Bahia, artigos acadêmicos de médicos e juristas, apreciações do Código Penal de 1890 – suas alterações e comentadores – e notícias de jornais do período sobre o cotidiano da prostituição na primeira capital do Brasil. Questões como a incidência da sífilis, a regulamentação da prostituição, o crime de lenocínio e o chamado tráfico de escravas brancas são levantadas para compreender quais preocupações circundavam os debates de médicos, juristas, legisladores, jornalistas e policiais, no que dizia respeito ao comércio sexual. This dissertation discusses female prostitution in Salvador in the period from 1889 to 1920, during the First Republic. Through the analysis of medical theses of the Faculty of Medicine of Bahia, scholarly articles from doctors and lawyers; analyzes of the 1890 Penal Code as amended and commentators, and newspaper reports of the period on the daily life of prostitution in the city of Salvador, the author discusses if the representations made by the intellectual elites on the lives of prostitutes matched their experiences. Issues such as the incidence of syphilis, the regulation of prostitution, the crime of pimping and the so-called white slavery are raised to understand the debates surrounding the concerns of doctors, lawyers, legislators, journalists and police officers in regard to the sex trade.