Made available in DSpace on 2016-06-02T20:39:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 5204.pdf: 4069568 bytes, checksum: 75d233339e33ba4f8ff9ab69a948d8a3 (MD5) Previous issue date: 2013-03-11 / Universidade Federal de Minas Gerais / The present work focus on investigating processes of subjectivity in contemporary self-help speeches aiming the female audience, which when penetrating the network through a specific form of using digital media, they become practical mutual help. To achieve this goal, I established three main lines of research, which I will discuss through a ethnographic method: the website Bolsa de Mulher, with its discussion forums, advertisements and products sales and the group created by the users on Facebook, the lines among users within that platform, their life stories and experiences both with the internet and the self-help speech; finally, some books of this genre, most cited by my collaborators and some of the best selling in recent years, in Brazil. I discuss a theoretical framework that examines issues of subjectivity through the use of digital media as well as one that addresses a perspective of intersectionality of class differences, gender, sexuality, race, religion, all markers crossing such use. Last but not least, I problematize and bring into discussion the sociological debate around the so-called New Class C, public that composes this research and has specific characteristics regarding the use of digital media and the dynamics of mutual help, in Brazil. / Esta dissertação tem como tema central investigar processos de subjetivação em discursos de autoajuda contemporânea voltada para o público feminino, que quando penetram na rede, através de uma específica forma de uso das mídias digitais, se transformam em práticas de ajuda-mútua. Para alcançar este objetivo estabeleci três principais frentes de pesquisa as quais abordarei por meio de método etnográfico: o site Bolsa de Mulher, com seus fóruns de debate, propagandas e venda de produtos e o grupo criado pelas usuárias no Facebook; as falas das usuárias e usuários que integram essa plataforma, suas histórias de vida e experiências tanto com a internet, quanto com o próprio discurso da autoajuda; e, por fim, alguns livros do gênero, mais citados por minhas colaboradoras e alguns exemplares dos mais vendidos nos últimos anos, no Brasil. Discuto com um referencial teórico que analisa questões de subjetividade por meio do uso das mídias digitais, bem como aquele que aborda uma perspectiva de interseccionalidade das diferenças de classe, gênero, sexualidade, raça, religião, todos marcadores que atravessam tal uso. Por fim, mas não menos importante, problematizo e trago para o debate a discussão sociológica em torno da chamada Nova Classe C, público que compõe esta pesquisa e que apresenta características específicas no tocante ao uso das mídias digitais e as dinâmicas de ajuda-mútua, no Brasil.

Submitted by Antonio Aragão (oinotanq@uol.com.br) on 2018-04-22T23:41:29Z No. of bitstreams: 1 TESE - ARQUITETURA DO MEDO EM FORTALEZA-CAETANO ARAGAO- 2017 .pdf: 3101762 bytes, checksum: f396615281e0e5e6423e493d4e720f7e (MD5) / Approved for entry into archive by Biblioteca de Arquitetura (bibarq@ufba.br) on 2018-04-27T15:51:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE - ARQUITETURA DO MEDO EM FORTALEZA-CAETANO ARAGAO- 2017 .pdf: 3101762 bytes, checksum: f396615281e0e5e6423e493d4e720f7e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-27T15:51:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE - ARQUITETURA DO MEDO EM FORTALEZA-CAETANO ARAGAO- 2017 .pdf: 3101762 bytes, checksum: f396615281e0e5e6423e493d4e720f7e (MD5) / Estudamos nesta pesquisa uma Arquitetura do Medo em Fortaleza, um processo urbano, ainda que de modo diferenciado e menos expressivo, sempre existiu nas cidades e que, recentemente, tem-se apresentado de forma mais explicita nas cidades brasileiras que sofrem com os problemas da violência e do medo. Apresentamos, no primeiro capítulo, a conceituação da Arquitetura do Medo que investigamos, a sua singularidade como objeto de estudo, e o enunciado da tese que aqui apresentamos. No segundo capítulo, tratamos da abordagem das questões fundamentais da pesquisa que desenvolvemos na busca de situações que nos mostrassem os “limites” de onde pudessem surgir as “diferenças”, encontros e constituição de territórios, saberes associados à problemática e motivos da construção da Arquitetura do Medo em Fortaleza. No terceiro capítulo, procedemos a uma abordagem complementar, onde e quando estaremos identificando os limites (do fora e do dentro) numa análise de micropolíticas urbanas e processos de subjetivação, no âmbito da problemática da construção do medo, da violência, da construção dos espaços da arquitetura analisada e da cidade, mais especialmente dos espaços urbanos que sofrem interferência da implantação da arquitetura das grades e dos muros que isolam, explicitam dicotomias: seguro e inseguro; privado e público; ricos e pobres, bons(cidadãos) e maus(“elementos”), ou em três palavras: segregação, auto-segregação e medo. Concluímos com um capítulo que nos mostra que estamos lidando com um tema em que valorizamos, como método de abordagem, estudos da relação de subjetividade com a exterioridade social que é de fundamental importância para a compreensão do mundo presente, onde a arquitetura do medo é inserida, mas também mostramos que tratamos aqui de processos que podem ser reabertos, revisados, de qualquer lugar do tempo e do espaço, sem início, sem teleologia, mas com a esperança de que os processos de homogeneização dos organismos possam ser quebrados, dando espaço ao campo de imanência do desejo, onde a criatividade pode fluir em benefício de melhores espaços da arquitetura e das cidades brasileiras. / We study in this research an Architecture of Fear in Fortaleza, an urban process, although in a different and less expressive way, has always existed in the cities, and that has recently been presented more explicitly in Brazilian cities that suffer from the problems of violence and fear. We present, in the first chapter, the conceptualization of the Architecture of the Fear that we investigate, its singularity as object of study, and the statement of the thesis presented here. In the second chapter, we deal with the fundamental questions of the research that we developed, in the search for situations that would show us the "limits" of where "differences" could arise, meetings and territorial constitution, knowledge associated with the problem and reasons for the construction of Architecture of Fear in Fortaleza. In the third chapter, we proceed to a complementary approach, where and when we will be identifying the boundaries (from the outside and the inside) in an analysis of urban micropolitics and processes of subjectivation, within the scope of the problem of fear construction, violence, the analyzed architecture and the city, more especially of the urban spaces that undergo interference of the implantation of the architecture of the bars and the walls that isolate, explain dichotomies: safe and insecure; private and public; rich and poor, good (citizens) and bad ("elements"), or in three words: segregation, self-segregation and fear. We conclude with a chapter that shows us that we are dealing with a theme in which we value, as a method of approach, studies of the relation of subjectivity to social exteriority that is of fundamental importance for understanding the present world, where the architecture of fear is inserted, but we also show that we are dealing here with processes that can be reopened, revised, from any place of time and space, without beginning, without teleology, but with the hope that the processes of homogenization of organisms can be broken, giving space to a field of immanence of desire, where creativity can flow to the benefit of better spaces of Brazilian architecture and cities.

NOGUEIRA, Eveline Dantas . Conexões entre dança e educação em Fortaleza: repetição do mesmo e invenção. 2008. 91f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-09T17:54:18Z No. of bitstreams: 1 2008_Dis_EDNogueira.pdf: 529361 bytes, checksum: b2732c5d59a9a8462ef3877cb45ba667 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-10T11:40:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_Dis_EDNogueira.pdf: 529361 bytes, checksum: b2732c5d59a9a8462ef3877cb45ba667 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-10T11:40:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_Dis_EDNogueira.pdf: 529361 bytes, checksum: b2732c5d59a9a8462ef3877cb45ba667 (MD5) Previous issue date: 2008 / As conexões entre educação e dança envolvem relações pedagógicas, artísticas, históricas, políticas e econômicas. Existem diversos modos de se compreender o lugar da dança em uma sociedade. Baseando-me na micropolítica, a partir da análise foucaultiana da educação, seguindo nas proximidades da filosofia da diferença e do acontecimento de Gilles Deleuze e Felix Guattari, bem como outros intercessores, elegi como problema central os efeitos que as diferentes relações de aprendizagem de dança provocam nas subjetividades dos alunos, quais as possibilidades de existência elas oferecem. Essas relações dizem respeito aos modos cotidianos de prática da dança dentro de instituições. Foram escolhidos dois locais para a realização da pesquisa: uma escola cuja proposta pedagógica pode ser dita formal; e um grupo independente, cujo funcionamento envolve uma proposta de educação não-formal. Durante os meses de fevereiro a maio de 2008, acompanhei, duas vezes por semana, as atividades do grupo independente. Por sua vez, as atividades da escola foram acompanhadas durante os meses de maio e junho do mesmo ano, também duas vezes por semana. Em junho, foi realizada uma conversa com a coordenadora de esportes da escola. No mês de julho, foram realizadas as entrevistas com as professoras de ambos os locais, no intuito de aprofundar algumas questões não esclarecidas. Utilizei de gravações em áudio de todas as conversas realizadas, com aprovação dos participantes. Durante o período de acompanhamento das atividades dos espaços pesquisados, houve uma busca de entendimento da sua atuação e dos seus mecanismos produtores de subjetivação. Acredito que a criação em dança participa da construção da subjetividade de cada sujeito, num fluxo de relações que se estabelecem entre os participantes e entre cada um e a instituição em que aprende. A proposta da qual se partiu para elaborar esta dissertação é a compreensão de que esses sujeitos que dançam inventam modos de se construírem, de se organizarem. A pesquisa buscou o entendimento de como esses variados modos ocorrem dentro dos lugares eleitos. Todos os dados acumulados foram organizados em temáticas comuns, como: a descrição dos locais, bem como sua organização; como ocorrem as aulas de dança; o professor coreógrafo; como se relacionar com as técnicas ensinadas; e as possibilidades de criação de modos de existência. Percebi que ainda existem repetições de padrões, mas há, concomitantemente, a instauração de produção do novo. Na sociedade de controle, a diferença é reduzida a escolhas já instituídas e criadas pelo marketing, pelos índices de audiência, pela publicidade, porém o acontecimento insiste e outras forças contra-efetuam através de outras máquinas de expressão. Ao discorrer sobre formação, procurei indagar sobre o que a dança pode oferecer à educação que esta não conseguiria, digamos, sozinha. Outras possibilidades de afirmação de modos de vida, esta foi a principal resposta encontrada. Ao propor uma conexão entre dança e educação, aqui se construiu uma tentativa de mostrar que existem modos de uma educação menor acontecendo na cidade de Fortaleza.

Submitted by Alison Vanceto (alison-vanceto@hotmail.com) on 2016-09-13T12:47:31Z No. of bitstreams: 1 TeseJP.pdf: 1965801 bytes, checksum: 0059422d61071ba6760f3214addc6adc (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-13T19:20:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseJP.pdf: 1965801 bytes, checksum: 0059422d61071ba6760f3214addc6adc (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-09-13T19:20:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseJP.pdf: 1965801 bytes, checksum: 0059422d61071ba6760f3214addc6adc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-13T19:20:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseJP.pdf: 1965801 bytes, checksum: 0059422d61071ba6760f3214addc6adc (MD5) Previous issue date: 2015-03-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / The purpose of this research is to analyze the uses of digital media such as emotional support, conceptualized as a social relation in which people are looking for help to deal with emotional demands. These are referred initially to love relationships which lead to subjective processes that deal with gender, social class, sexuality, race, age, occupation, among other possible axes of analysis. The goal is to discuss what digital media settings have assumed about the search for emotional support, articulated the morals of their uses and subjective processes. Thus, the empirical field was constructed from three research fronts: the first analyzes speeches of sites that present emotional counseling through the mode I call as digital sentimental office; the second analyzes the professional use of new technologies by psychologists that provide therapeutic care over the Internet, setting the counseling and the third in which I analyze the online community uses, called networks. I intend to explore meanings and morals around digital media uses from discourses and practices of both people who use these media with these objectives, as the professionals who have joined the appeal of digital media to promote counseling. Throughout the work are presented discussions of these three fronts that constitute this research, in order to point some aspects that allow confronting the different search modes for emotional support by digital media in their speeches, uses and interests remain in the dispute for expertise in this area. The hypothesis is that has set up an emotional support market through digital media. However, differently to other media, the segmentation occurs concomitantly to the uses of people, allowing agencies and flows between platforms which can culminate into other forms of support. The proposal is addressing the elements of emotional support in each front in order to verify continuities and ruptures between what is conceptualized as support, especially pointing to morals and specific forms of subjectivity. / A proposta dessa pesquisa é analisar os usos das mídias digitais como apoio emocional, conceituado como relação social na qual os sujeitos buscam por auxílio para lidar com demandas emocionais. Estas são referentes inicialmente às relações afetivo-sexuais que desembocam em processos de subjetivação que lidam com as esferas do gênero, classe social, sexualidade, raça, geração, ocupação profissional, entre outros eixos possíveis de análise. O objetivo é discutir quais configurações as mídias digitais têm assumido no que tange à busca por apoio emocional, articulados a moralidades de seus usos e de processos de subjetivação. Para tanto, o campo empírico foi construído a partir de três universos de pesquisa: no primeiro analiso discursos de sites que apresentam aconselhamento afetivo através da modalidade que denomino como consultório sentimental digital; no segundo analiso o uso profissional das novas tecnologias por psicólogos que oferecem atendimento terapêutico pela internet, definindo a orientação psicológica e no terceiro em que analiso os usos de comunidades online, denominadas de redes. Exploro sentidos e moralidades em torno dos usos das mídias digitais a partir de discursos e práticas tanto dos sujeitos que recorrem a essas mídias com estes objetivos, quanto dos profissionais que tem aderido ao recurso das mídias digitais para promoverem orientação psicológica. Ao longo do trabalho são apresentadas discussões dos três universos que constituem esta pesquisa, com o objetivo de levantar alguns aspectos que permitem confrontar as diferentes modalidades de busca por apoio emocional pelas mídias digitais em seus discursos, usos e interesses por manter-se na disputa pela especialidade nessa área. A hipótese é de que tem se configurado um mercado de apoio emocional segmentado através das mídias digitais. Todavia, de maneira distinta às outras mídias, a segmentação ocorre concomitantemente aos usos que os sujeitos delas fazem, permitindo agências e fluxos entre as plataformas e que podem desembocar em outras modalidades de apoio. A proposta é, nesse aspecto, abordar os elementos que constituem o apoio emocional em cada universo de pesquisa com o intuito de verificar pela abordagem de cada um continuidades e rupturas entre o que conceituam como apoio, sobretudo apontando para moralidades e formas de subjetivação específicas.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-26T12:23:15Z No. of bitstreams: 1 mariadanatividaderamalhoborba.pdf: 4587137 bytes, checksum: 3b9c53206a806bdd8e11b3474a1db540 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-27T11:28:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 mariadanatividaderamalhoborba.pdf: 4587137 bytes, checksum: 3b9c53206a806bdd8e11b3474a1db540 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-27T11:28:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 mariadanatividaderamalhoborba.pdf: 4587137 bytes, checksum: 3b9c53206a806bdd8e11b3474a1db540 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-27T11:28:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 mariadanatividaderamalhoborba.pdf: 4587137 bytes, checksum: 3b9c53206a806bdd8e11b3474a1db540 (MD5) Previous issue date: 2015-03-30 / O presente trabalho nasceu da minha necessidade em discutir o ensino artístico do Colégio de Aplicação João XXIII/UFJF, onde estudei de 1981 a 1984 e onde leciono Artes desde 1995. A pesquisa se iniciou com o objetivo de refletir sobre o currículo e sobre as práticas em Arte presentes no João XXIII. Durante o percurso, principalmente a partir do contato com os arquivos, o foco foi se deslocando para uma questão de cunho histórico. Encontrei no Arquivo do Colégio dezesseis livros contendo uma série de relatórios anuais feitos pela ex-diretora Lucy Maria Brandão. No contato com esse rico material enxerguei a possibilidade de olhar para a história geral do ensino artístico, pelas lentes de sua microhistória no João XXIII. Datados de 1978 a 1987, os relatórios tornaram-se ponto de partida e de chegada dessa investigação, gerando a seguinte pergunta de pesquisa: “Como foi se constituindo a história do ensino artístico no C. A. João XXIII entre 1978 e 1987?” Inspirada pelo pós-estruturalismo e por estudos foucaultianos, explorei a questão recorrendo aos documentos (que incluem fotos), e a relação entre memória-história, expressas nas minhas lembranças e nas narrativas colhidas durante as entrevistas. Esse trabalho reforça a importância da Arte na constituição do Colégio de Aplicação João XXIII, dando visibilidade a inúmeras práticas artísticas realizadas durante aquele período. Destaco a presença permanente da Arte na vida escolar, presença esta que se dava de forma transversal nas festas escolares, em alguns projetos e como recurso pedagógico em algumas disciplinas. Um convite a colocar em suspeita as potencialidades e desafios da Arte além da disciplina Arte, e suas articulações com a História, a Memória e os Processos de Subjetivação. / This work was borne out of my need to discuss the Arts education at “Colégio de Aplicação João XXIII / UFJF", where I studied from 1981 to 1984, and where I have taught Arts since 1995. The survey was initiated in order to reflect both on the curriculum and on practical Art Teachings in the same school. However, along the way and after time spent with the files, the focus shifted to one of a historical nature. I found sixteen books in the school archive containing a series of annual reports by former principal Lucy Maria Brandão. In studying this rich material, I saw the possibility of looking at the general history of art education through the lens of its micro-history. Dated 1978 to 1987, the reports became the point of departure and arrival of this research, generating the following research question: "How constituted was the history of artistic education in ‘CA João XXIII’ between 1978 and 1987?" This is inspired both by post-structuralism and on Foucauldian studies (exploring the issue using the documents, including pictures), and the relationship between memory-history, as expressed in my memories and narratives collected during interviews. This study reinforces the importance of art in the “Colégio de Aplicação João XXIII” constitution, giving visibility to numerous artistic practices carried out during that period. I will highlight the permanent presence of the Arts in school life that occurred across the board in the school holidays in some projects, and as a teaching resource in some subjects. I will focus on the question both the potential and challenges of Art beyond the Art discipline, and their links to the History, Memory and Subjectivity processes.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The mobilization of communities, in actuality, is reinventing itself on account of the particular challenges (Dufour, 2005). The globalization process is an example, since overlaps with the geopolitical boundaries consolidated into another time, while the advance of capitalism pacifieth subjects. Thus, the stabilization of cultural memory is called into question because all precedence is affected by this rearrangement that causes the fragmentation of the subject. It follows a tension between the language and the definition of the vernacular it established. Faced with this issue, this work has as its theme the fact that documenting the vernacular Brazilian consist of a double challenge in contemporary society: 1) required the constant redefinition of contemporary accentuates individuality to the detriment of collective patterns, 2) the Brazilian vernacular sense is connected the Portuguese language, or a language, a priori, of the other. The aim is to problematize the notion of vernacular Brazilian today. The theoretical framework, in turn, comprises the processes of subjectivity in the history of Western culture (Amorim, 2007) and, consequently, the historicizing of Brazil and discusses the concepts of language, writing, and memory (BAKHTIN / VOLOCHINOV, 1999; ORLANDI, 2009; GUIMARÃES, 2005). The research is done from the analysis dialogic ideological-authorial of Eles eram muitos cavalos, a contemporary narrative, of the author Luiz Ruffato, that by bringing the clipping of life that makes up the largest Brazilian city, discuss the tension between subject and language constituting space research relevant to the issue of conflict of Brazilian vernacular today. The novel deals with the subject in contemporary Brazil, built in conflict between the fragmentation and the possible identity vernacular caught it. The final challenge of the work is to distinguish on what grounds, somehow, the plurality documented in the text can point to a constitution unit. / A mobilização de coletividades, na atualidade, está se reinventando por conta de desafios particulares (DUFOUR, 2005). O processo de globalização é um exemplo, uma vez que se sobrepõe às fronteiras geopolíticas consolidadas em outro tempo, enquanto o avanço do capitalismo aplaca sujeitos. Com isso, a estabilização da memória cultural é posta em xeque porque toda anterioridade é afetada por esse rearranjo que provoca a fragmentação do sujeito. Decorre daí uma tensão entre língua e definição do vernáculo nela instaurado. Diante dessa questão, este trabalho tem como tema o fato de documentar/atualizar o vernáculo brasileiro consistir em um duplo desafio na contemporaneidade: 1) a constante redefinição exigida do sujeito contemporâneo reacentua a individualidade em detrimento de padrões coletivos; 2) o senso vernacular brasileiro está ligado à língua portuguesa, ou seja, língua, a priori, do outro. O objetivo é problematizar a noção de vernáculo brasileiro na atualidade. A referência teórica, por sua vez, abrange os processos de subjetivação na história da cultura ocidental (AMORIM, 2007) e, consequentemente, na historicização do Brasil e trata dos conceitos de língua, escrita e memória (BAKHTIN/VOLOCHINOV, 1999; ORLANDI, 2009; GUIMARÃES, 2005). A pesquisa é feita a partir da análise dialógica do projeto ideológico-autoral de Eles eram muitos cavalos, uma narrativa contemporânea, de Luiz Ruffato, que, ao trazer o recorte da vida que compõe a maior cidade brasileira, tematiza a tensão entre sujeito e linguagem, constituindo espaço relevante para investigação da questão conflituosa do vernáculo brasileiro hoje. O romance trata do sujeito brasileiro na contemporaneidade, construído em meio ao conflito entre a fragmentação e a possível identidade vernácula nela flagrada. O desafio final do trabalho é distinguir por que, de algum modo, a pluralidade documentada no texto pode apontar para uma constituição de unidade.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2017-08-07T13:19:29Z No. of bitstreams: 2 Tese - Cristina Batista de Araújo - 2013.pdf: 1949725 bytes, checksum: ec9a3bae62775629c6f4226b03486c12 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-08-07T15:51:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Cristina Batista de Araújo - 2013.pdf: 1949725 bytes, checksum: ec9a3bae62775629c6f4226b03486c12 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-07T15:51:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Cristina Batista de Araújo - 2013.pdf: 1949725 bytes, checksum: ec9a3bae62775629c6f4226b03486c12 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2013-12-10 / How have the school, Portuguese teaching and linguistics built their discourse on the subject and thus delineated subjectivities? Is there an ideal model or modes of existence that influenced and still influences school practices? What kind of subject is founded from the idea that power relations enroll subjects in social places, so its position will result in consequences /for others and for himself? How do linguistic-discursive processes of subjectivation of school subjects get, and how these requirements are expressed in documents, parameters, and other educational policies? It was from such questions that this study was designed, aiming to enter the universe of discourse to school, from it, to understand some of the practices of subjectivity resulting from the relationship between this universe and those that pervade. This study seeks, therefore, to understand, through the discursive approach, the construction of meaning and dialogue with the memory of expository discourses responsible for the production of subjectivities at school. It is known that society requires a certain school kind of man who is able to meet the demand of his time, and consequently, the school outlines subject from the government of others, putting aside the principles of self-care, favoring the creation of a man who watches and cares for each other, which protects the moral to the other. To comply with the objectives of defining subjectivity, we have combined the political management of the human species from scientific, legal categories etc., and the creation of body technologies, the disciplinary practices that orchestrate to regulate and evaluate what men do, what they say and what they are. According to the theoretical perspective of discourse analysis, French line, to handle the production of subjectivities and the relationship between knowledge and power, we must consider the world is constituted by discourse and everything, including subjects, are constituted by through discursive everyday practices. For this reason, research corpora are composed of statements which, in turn, are interwoven with others to endorse, reject, complement etc. what can or should be said in school discourse, without losing sight of the utterance, as constitutive of the enunciate function, assumes a position that also every individual can and should occupy to be his subject / ¿Cómo la escuela, la enseñanza de la lengua portuguesa y la linguística constituyen su discurso en relación al sujeto? ¿Cómo delinean subjetividades? ¿Hay un modelo ideal o maneras de existencia que influenciaran y aún influencian las prácticas escolares? ¿Qué tipo de sujeto es constituido a partir de la idea de que las relaciones de poder inscriben los sujetos en sitios sociales, de manera que su posicionamiento resulte consecuencias para los otros y para sí mismo? ¿Cómo ocurren los procesos linguístico-discursivos de subjetivación de los sujetos escolares? Y, ¿cómo estos imperativos son manifestados en documentos, parámetros, políticas educacionales y otros? Fue a partir de cuestiones así, que este trabajo surgió y su objetivo es penetrar el universo del discurso escolar para, desde él, comprender algunas prácticas de subjetivación resultantes de la relación entre este universo y aquél que lo postergan. Desde el punto de vista del abordaje discursivo, este estudio busca comprender la construcción de sentido y el diálogo con la memoria enunciativa de los discursos responsables por la producción de subjetividades en la esfera escolar. Es sabio que la sociedad requiere de la escuela sujetos que sean capaces de atender a la demanda de su época y para alcanzar este objetivo, la institución delinea sujetos desde el gobierno de otros. Con eso, los principios de cuidarse de sí mismo son olvidados, favoreciendo, por consiguiente, la creación de un sujeto que mira, que cuida y que protege la moral del otro. Para cumplir con los objetivos de definición de subjetividad, hay una combinación entre la gestión política de la especie humana, a partir de categorías científicas, jurídicas etc., y la creación de tecnologías del cuerpo, de prácticas disciplinares que armonizándose regulan y avalúan lo que los sujetos hacen, lo que dicen y lo que son. Desde el punto de vista teórico del análisis del discurso, de línea francesa, para tratarse de la producción de subjetividades y de la articulación entre saber y poder, es necesario considerar que el mundo es constituido por los discursos y que todo, incluso los sujetos, son formados por medio de las prácticas discursivas cotidianas. Por eso, los corpora de la investigación son constituidos por enunciados que, entrelazándose a otros hacen referencia, rechazan, complementan etc., lo que se puede o lo que se debe decir en el discurso escolar, sin perder la visión de que el enunciado, como constituido de la función enunciativa, supone una posición que, también todo individuo puede y debe ocuparse para ser sujeto de él. / De que modo a escola, o ensino de língua portuguesa e a linguística têm construído seu discurso sobre o sujeito e, assim, delineado subjetividades?Existe um modelo ideal ou modos de existência que influenciaram e ainda influenciam as práticas escolares?Que tipo de sujeito se constitui a partir da ideia de que as relações de poder inscrevem os sujeitos em lugares sociais, de forma que seu posicionamento resulte em consequências para os outros e para si próprio?Como se dão os processos linguístico-discursivos de subjetivação dos sujeitos escolares, e como tais imperativos são expressos em documentos, parâmetros, políticas educacionais e outros?Foi a partir de questões como essas que este trabalho foi concebido, objetivando adentrar o universo discursivo escolar para, a partir dele, compreender algumas das práticas de subjetivação resultantes da relação entre este universo e aqueles que o perpassam. Este estudo busca, pois, compreender, por meio da abordagem discursiva, a construção de sentidos e o diálogo com a memória enunciativa dos discursos responsáveis pela produção de subjetividades na esfera escolar. Sabe-se que a sociedade requer da escola um determinado tipo de sujeito que seja capaz de atender à demanda de sua época e, em nome disso, a escola delineia sujeitos a partir do governo de outros, colocando de lado os princípios do cuidado de si; favorecendo a criação de um sujeito que vigia e cuida do outro, que resguarda a moral para o outro. Para cumprir com os objetivos de definição de subjetividades, há uma combinação entre a gestão política da espécie humana a partir de categorias científicas, jurídicas etc., e a criação de tecnologias do corpo, de práticas disciplinares que se orquestram para regular e avaliar o que os sujeitos fazem, o que dizem e o que são. De acordo com a perspectiva teórica da Análise do Discurso, de linha francesa, para tratar da produção de subjetividades e da articulação entre saber e poder, é preciso considerar que o mundo é constituído pelos discursos e que tudo, inclusive os sujeitos, são constituídos por meio das práticas discursivas cotidianas. Por essa razão, os corpora da pesquisa são constituídos por enunciados que, por sua vez, entrelaçam-se a outros para referendar, refutar, complementar etc. aquilo que se pode ou se deve dizer no discurso escolar; sem perder de vista que o enunciado, como constitutivo da função enunciativa, supõe uma posição que, também, todo indivíduo pode e deve ocupar para ser sujeito dele.

Submitted by Priscilla Araujo (priscilla@ibict.br) on 2017-06-20T19:36:17Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Ludmila Tese de doutorado revisão final.pdf: 3144553 bytes, checksum: 1af12dc7d18da92bf9d7ec87825fa2cc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-20T19:36:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Ludmila Tese de doutorado revisão final.pdf: 3144553 bytes, checksum: 1af12dc7d18da92bf9d7ec87825fa2cc (MD5) Previous issue date: 2013-11-29 / A presente pesquisa teve, por objetivo, analisar o modelo de educação a distância, praticado na Universidade Pública Brasileira, como dinâmica de uma política educacional à luz dos conceitos de autoformação e autovalorização no contexto do capitalismo cognitivo; e, também, apontar os desafios e as possibilidades de inclusão da dimensão autonomia como vetor de transformação social e potência biopolítica nas dinâmicas de educação a distância. Realizou-se uma pesquisa de natureza descritivo-analítica, que compreendeu três dimensões: política pública educacional; motivação e expectativas dos alunos e o processo de institucionalização da educação a distância na Universidade Pública. Efetuou-se um levantamento de caráter quanti-qualitativo, a partir dos dados de relatórios institucionais da UNIRIO no período de 2011 e 2012, agrupados e analisados no capítulo sobre os marcos normativos, programas, planos e ações do Governo Federal e em dois estudos de caso: o estudo 1, denominado Motivação dos Alunos, e o estudo 2, Dimensão Institucional. Para a sistematização dos materiais da pesquisa empregou-se o método de análise de conteúdo e seus procedimentos. A análise dos enunciados permitiu identificar uma semântica social, isto é, um quadro de características relacionadas à autonomia no contexto da educação a distância e desta com as dinâmicas de autoformação e autovalorização, como fenômeno qualitativo. Sugeriu-se também a importância de efetuar mudanças nas práticas educativas, bem como os limites que deverão ser enfrentados na área da gestão pública. Elencaram-se diversos impasses e desafios no campo das relações poder-saber com a autonomia universitária e a inclusão social. Finalmente, afirmou-se que não há modelo ou caminho de mão única para vencer os obstáculos e desafios que foram identificados; e que a autonomia como elemento da dimensão política-produtiva da vida é uma construção dinâmica de interações subjetivas não subjugável por mecanismos hierárquicos de centralização e controle que perpassam as políticas públicas educacionais e seus focos em pressupostos econômico-financeiro. / This doctoral research intended to study the brazilian e.learning model implemented at public universities. It studies and analyses the dynamics of the educational policies regarding the aspects of self-formation and self valorization in the context of cognitive capitalism. It approaches the challenges as well as the possibilities for incluing the autonomy dimension as an important vector for social change and biopolitics in the dynamics of e.learning. It is an analytical-descriptive research encompassing three main dimensions:.a) the educational public policies; b) the students motivations and expectations and c) the processes of e.learning institution building in the brazilian Public Universities. It has a quanti-qualitative character and searches data from UNIRIO oficial reports in 2011 and 2012, which are presented in the chapter that discusses the govenmental regulations, plans and programmes for e.learning. It also contains two Case Studies, related to student motivations and institutional dimensions. The content analysis methodology was used to systematize the data and other research materials. The analysis of expressions enables the identification of important aspects of social semantic, i.e, a set of characteristics related to autonomy in the context of e.learning and its relation with the dynamics of self-formation and self-valorization as qualitative phenomena. The research at the end does not present a conclsive character. But it highlightes the circuntances under which the subjectivation phenomena may occurr in the e.learning processes. It also suggests the importance of changing educational practices as well as the limits that have to be dealt with in the area of public management. It lists several impasses and challenges which need to be faced regarding the power-knowledge relations which are blocking the Universities autonomy as well as the processes of social inclusion in a broader sense. Finally, it states that there is no model or one way road to overcome the obstacles and challenges which were identified; the autonomy as an element of the political–productive life is a dynamic construction of subjective interactions which cannot be submitted to hierarchical mechanisms of centralization and control which perpasses the educational public policies and its focus on financial and economic assumptions.