Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Tecnologia, Departamento de Engenharia Elétrica, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-10-07T20:07:36Z No. of bitstreams: 1 2014_JoseGomesdaSilvaFilho.pdf: 9986542 bytes, checksum: 2d75ac8c6e533884cf75bf254737186e (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-10-08T15:43:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_JoseGomesdaSilvaFilho.pdf: 9986542 bytes, checksum: 2d75ac8c6e533884cf75bf254737186e (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-08T15:43:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_JoseGomesdaSilvaFilho.pdf: 9986542 bytes, checksum: 2d75ac8c6e533884cf75bf254737186e (MD5) / O presente trabalho busca avaliar às duas alternativas de digitalização, que atenderam ao chamamento público do governo brasileiro, para participarem dos testes, com o propósito de serem avaliados sobre o seu o desempenho, suas características técnicas e serviços para atenderem ao padrão de radiodifusão sonora digital, a ser adotado no Brasil para as emissoras comunitárias em frequência modulada, e são candidatos para implantação do rádio digital no nosso país. As empresas participantes dos testes foram o consorcio DRM - Digital Radio Mondiale, que é uma organização internacional sem fins lucrativos, composta por mais de 100 organizações radiodifusores, provedores de rede, fabricantes de transmissores e receptores, universidades, associações de radiodifusores e institutos de pesquisa e o HD Rádio da empresa privada norte americana iBiquity Digital Corporation, cujo licenciamento no Brasil é feito pela TellHD. A emissora escolhida para a realização dos testes foi a “Rádio Líder” da Associação dos moradores do Recanto das Emas (AREMAS), localizadas em Brasília – DF. As medições foram realizadas no período de 30 de junho a 10 de julho de 2012. Os testes foram realizados com a transmissão híbrida (analógica e digital), com o objetivo da avaliação da área de cobertura do sinal digital, comparada à cobertura do sinal analógico, bem como a robustez do sistema, de forma a verificar o funcionamento do mesmo diante da realidade brasileira. Portanto, as potências de transmissões utilizadas durante os testes foram de responsabilidade de cada sistema, ficando-os responsáveis na escolha dos melhores parâmetros de transmissão de maneira a garantir a convivência entre os sinais analógicos e digitais. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study aims to evaluate two alternative technology for digitalization, who attended the open call of the Brazilian government, to participate in the tests, in order to be evaluated on their performance, their technical features and services to meet the standard of digital audio broadcasting, to be adopted in Brazil for community broadcasters in frequency modulation, and are candidates for deployment of digital radio in our country. Participating companies were testing the consortium DRM - Digital Radio Mondiale, which is an international nonprofit organization, comprised of over 100 organizations broadcasters, network providers, manufacturers of transmitters and receivers, universities, associations of broadcasters and research institutes and HD Radio USA iBiquity Digital Corporation private company whose licensing in Brazil is done by TellHD. The station chosen for the tests was the "Radio Leader" of the Association of Residents of the Nook Emas (AREMAS), located in Brasilia - DF. Measurements were carried out from June 30 to July 10, 2012. The tests were performed with the hybrid transmission (analog and digital), with the objective of assessing the coverage area of digital signal coverage compared to the analog signal as well as the robustness of the system in order to verify the operation of the front Brazilian reality. Therefore, the powers of transmissions used during testing were the responsibility of each system, getting them responsible in choosing the best transmission parameters so as to ensure the coexistence of analog and digital signals.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, 2008. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2010-06-22T19:22:28Z No. of bitstreams: 1 2008_MariaMoraesPereiradaLuz.pdf: 2736962 bytes, checksum: be88343c70c45f3a04911a34d27cd463 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-06-23T18:25:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_MariaMoraesPereiradaLuz.pdf: 2736962 bytes, checksum: be88343c70c45f3a04911a34d27cd463 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-06-23T18:25:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_MariaMoraesPereiradaLuz.pdf: 2736962 bytes, checksum: be88343c70c45f3a04911a34d27cd463 (MD5) Previous issue date: 2008-08-08 / As rádios comunitárias surgem dos movimentos sociais no âmbito da comunicação na década de 70, como proposta alternativa aos meios comerciais e na luta por espaços públicos democráticos de difusão da palavra e construção da cidadania. O jornalismo pode potencializar esses espaços por meio da notícia comprometida com os cidadãos. Na contemporaneidade, essas emissoras passam a ter configurações diferenciadas das suas condições de origem, podendo se assemelhar às rádios comerciais locais, tendo cunhos políticos e religiosos ou construírem modelos de jornalismo específicos com a intenção de contribuir para o desenvolvimento da comunidade. Com o objetivo de analisar o jornalismo nas emissoras comunitárias, este trabalho mergulhou na cultura profissional dos comunicadores, nas estruturas organizacionais e nos processos produtivos de duas rádios, Calheta FM, do município de Cabo de Santo Agostinho, localizado em Pernambuco, e Paranoá FM, da região administrativa do Paranoá, do Distrito Federal. Concluiu-se que são organizações familiares, que praticam um jornalismo específico, de cunho comunitário, no caso da Calheta FM, ou de serviço, no caso da Paranoá FM. A comunidade participa da recolha, seleção, edição e emissão das informações na forma de representantes sociais, os comunicadores, na emissora do Cabo e a cidadania é o principal critério de escolha das notícias com a intenção da politização das populações. No Paranoá, a comunidade tem espaço para discussão e críticas, principalmente ao governo local, mas enxerga a rádio como uma prestadora de serviço. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The communitarian radios arise from social movements in the ield of communication in the 70’s, as an alternative proposal to the traditional media and in the fight for democratic public spheres of word diffusion and construction of the citizenship. Journalism can enhance these spheres by providing news that are committed to the citizens’ interests. Nowadays, in a neoliberal context, these broadcast stations start to have different configurations from their initial shape, being able to resemble to the local traditional radios and have a religious and political character, or to build specific models of journalism with a view to put the community in way for its development. This work intended to examine how the journalism in the communitarian radios really work. For that purpose, the routines of news production, professional culture and organization estructure of two communitarian broadcasters have been observed, one in the city of Cabo de Santo Agostinho, located in Pernambuco, Calheta FM, and the other one in Paranoá, which lies in Distrito Federal, Paranoá FM. It was concluded that both perform a specific journalism, of communitarian matrix, in the case of Calheta FM, or service, in Paranoá FM. In Cabo’s broadcasters the community takes part in the gathering, election, edition and emission of information as citizen-asset, and the citizenship is the main criteria in choosing news intending to politicize populations. In the Paranoá, the community has space for argument and critical, mainly to the local government, but sees to radio as a service.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Programa de Pós-Graduação em Comunicação, 2011. / Submitted by Rafael Barcelos Santos (rafabarcelosdf@hotmail.com) on 2011-06-21T18:30:16Z No. of bitstreams: 1 2011_Dioclecio Ferreira da Luz.pdf: 3986989 bytes, checksum: 3099956a51206d1c4d6fb1afeabf0e9b (MD5) / Approved for entry into archive by Guilherme Lourenço Machado(gui.admin@gmail.com) on 2011-06-22T13:04:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Dioclecio Ferreira da Luz.pdf: 3986989 bytes, checksum: 3099956a51206d1c4d6fb1afeabf0e9b (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-22T13:04:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Dioclecio Ferreira da Luz.pdf: 3986989 bytes, checksum: 3099956a51206d1c4d6fb1afeabf0e9b (MD5) / Este trabalho teve como objetivo identificar os conceitos e práticas do radiojornalismo praticado em rádios comunitárias. A pesquisa foi realizada sobre quatro vertentes: 1) visita a oito rádios comunitárias de três regiões do país; 2) consulta a estudiosos e pesquisadores do tema; 3) consulta à bibliografia existente; 4) análise das limitações impostas pela legislação e elementos do campo técnico, social, político e religioso. A pesquisa faz um resgate histórico das rádios, rádios livres e rádios comunitárias. Também investigou a participação do Estado na construção de condicionantes para o exercício do rádio comunitário e, em especial, do radiojornalismo praticado nessas emissoras. Este trabalho é a resultante do que se investigou nas RCs, das reflexões acerca do que foi apresentado pelas autoridades no tema, dos atuais conceitos de jornalismo e radiojornalismo adotados por emissoras comunitárias e outros meios de comunicação, das atuais concepções de jornalismo presentes no meio acadêmico. São identificados 14 conceitos/práticas de radiojornalismo nas rádios comunitárias. A hipótese de trabalho era de que existiria um radiojornalismo que seria típico das rádios comunitárias. Ela não foi confirmada. Foram descobertos indícios deste radiojornalismo, sugerindo que ele está em formação, mas não foi possível caracterizá-lo como singular às rádios comunitárias. A dissertação faz uso da linha teórica do construtivismo. Também utilizou a “observação participante”, estabelecida por Lakatos e Marconi. Finalmente, incorporou elementos da subjetividade, trazidos por Edgar Morin e outros autores. _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study aimed to identify the concepts and practices of radio journalism practiced in community radio stations. The research was conducted on four aspects: 1) visitation to eight community radio stations in three regions of the country, 2) conference to scholars and researchers of the issue, 3) consulting to existing literature, 4) analysis of the limitations imposed by laws and elements of technical, social, political and religious field. This work is the result of which was investigated in community radio stations, of thinking on what was presented by authorities on the topic, of current concepts of journalism and radio journalism adopted by community radio stations and other media, from current conceptions of journalism in academia. Fourteen concepts and practices of radio journalism in community radio are identified. The working hypothesis was that there would be a radio journalism that would be typical of community radio stations. It has not been confirmed. It was discovered evidence of this kind of radio journalism, suggesting that it is in generation but it was not possible to characterize it as peculiar to community radios.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-07-05T12:41:14Z No. of bitstreams: 1 Edney Mota Almeida.pdf: 9306977 bytes, checksum: a1572446ffcb3e4b0d97777a5a471a75 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-05T12:41:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edney Mota Almeida.pdf: 9306977 bytes, checksum: a1572446ffcb3e4b0d97777a5a471a75 (MD5) Previous issue date: 2018-03-23 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / In the context in which Brazil is one of the countries that does not present a fair regulation for the broadcasting, this doctoral research seeks to study a community radio, investigating its potential for the social, cultural, political and economic democratization processes with its residents and, moreover, as a mediator in the struggle for the implementation of public politics aimed at improving living conditions in the favela. Thus, it is sought to examine why these radios live precariously, suffer discrimination and criminalization, to the point of being persecuted by the Brazilian Association of Radio and Television Broadcasters (Abert) and by state agencies, such as Anatel and even the Federal Police. In this sense, in light of the legislation, the problems and challenges of this communication as a democratic possibility in the country are analyzed. It is the large groups of broadcasting prevent, through the supremacy in the correlation of installed forces, above all, in the National Congress, as well as through the legislation of the broadcasting, the growth and the development of the community radios, relegating them to the condition of inferiority. Finally, supported by in-depth interviews with: announcers and directors of the community radio stations Heliopolis and Paraisópolis; representatives of entities that defend the right to communication; and professors and researchers of the area, it was tried to identify the vicissitudes in the system of broadcasting that accompanied the crises of the Brazilian democracy itself. As an auxiliary resource of the research, besides the interviews, a study of documentary sources was carried out. Because it is a multidisciplinary subject, the theoretical framework permeates several fields of knowledge, especially the areas of communication, urban sociology and legislation pertaining to public policies / No contexto em que o Brasil figura como um dos países que não apresenta uma regulamentação equitativa para os veículos de radiodifusão, esta pesquisa de doutorado busca estudar a importância da rádio comunitária, averiguando o seu potencial para os processos de democratização social, cultural, política, econômica junto à população de favela, além disso, como mediadora na luta por implementação de políticas públicas voltadas à melhoria das condições de vida das pessoas. Dessa forma, intenta-se perscrutar o porquê dessas rádios viverem precarizadas, sofrerem discriminação e criminalização, a ponto de serem perseguidas pela Associação Brasileira de Emissoras de Rádio e Televisão (Abert) e pelos órgãos do Estado, como Anatel e até a Polícia Federal. Nesse sentido, são analisados, à luz da legislação, os problemas e desafios desse modelo de comunicação como possibilidade democrática no país. Sustenta-se, hipoteticamente, que, os grandes grupos de radiodifusão impedem politicamente, por meio da supremacia na correlação de forças instaladas, sobretudo, no Congresso Nacional, bem como por meio da legislação da radiodifusão, o crescimento e o desenvolvimento das rádios comunitárias, relegando-as à condição de inferioridade. Por fim, apoiado nas entrevistas em profundidade com: locutores e dirigentes das rádios comunitárias Heliópolis e Paraisópolis; representantes de entidades que defendem o direito à comunicação; e professores e pesquisadores da área, procurou-se identificar as vicissitudes no sistema de radiodifusão que acompanharam as crises da própria democracia brasileira. Como recurso auxiliar de pesquisa, além das entrevistas, foi realizado estudo de fontes documentais. Por se tratar de tema multidisciplinar, o referencial teórico perpassa diversos campos do conhecimento, sobretudo as áreas da comunicação, da sociologia urbana e da legislação pertencente às políticas públicas

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1322835 bytes, checksum: 5e2693c69b1117a33d0d8d59530310ba (MD5) Previous issue date: 2010-12-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Community communicative practice of broadcasting comes from Europe and it is a growing movement in South America, specially in our country. Comunnity radios are a major impact kind of media when it comes to segmented groups in terms of media coverage, covering, specially community subjects, of marginalized groups, of social segmented groups not attented by the called conventional media type. In this work, a community radio bibliographic research was developed, and it has as its main objective to watch its origin, as well as its history, concerning legislation and its social and educational role, besides the current situation of these media stations, that have enabled popular participation. Are also analyzed in this work some radio practices in several brasilian regions. We present a board of the evolution of these practices in Brazil and in the world, its several names since its beggining, the freedom of expression guarantee subject and the Fala Garotada Project s experience. Finally, we point to the contribution that community radios can give to the environmental issue. / A prática comunicativa de radiodifusão comunitária surgiu na Europa e se constituiu um crescente movimento na América do Sul, sobretudo, em nosso país. As rádios comunitárias são hoje um tipo de mídia de grande representação em grupos mais segmentados em termos de abrangência midiática, atuando, principalmente, enfocando assuntos das comunidades, dos grupos marginalizados, dos grupamentos e segmentos sociais não contemplados pelas mídias tidas como convencionais. Nesse estudo, é feito um levantamento bibliográfico sobre as rádios comunitárias e tem como objetivo observar sua origem, trajetória, legislação que a cerca, papel sócio-educativo, além da atual situação dessas emissoras que têm possibilitado cada vez mais um espaço de atuação e participação popular. Também são abordadas nesse trabalho, algumas práticas das rádios em várias regiões brasileiras. Apresentamos um panorama de sua evolução no Brasil e no mundo, os vários nomes que estas adquiriram desde o seu surgimento, a questão da garantia da liberdade de expressão, a experiência do Projeto Fala Garotada. E, finalmente, apontamos a contribuição que as rádios comunitárias podem dar à questão ambiental.

Made available in DSpace on 2016-08-18T18:55:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao-PiscillaPereiraCosta.pdf: 1567277 bytes, checksum: 55eb6e7cad354c5c7cd6a9d138d3711b (MD5) Previous issue date: 2016-06-15 / L'étude vise à analyser la radiodiffusion communautaire comme l'un des médias alternatifs dans la lutte pour la démocratisation de la communication avec les expériences des radios communautaires Bacanga FM et FM Conquest à Sao Luis, MA. Pour parvenir à cette proposition, traite de la communication de la relation et de la démocratie, en récupérant les possibilités de compréhension de la catégorie de la démocratie à différents points de vue, alors, être souligné comment la communication est essentielle dans les démocraties modernes bourgeoises, comme dans le cas du Brésil. Dans le contexte brésilien, la participation à la démocratie est limitée dans divers domaines, et nous avons une liste des droits niés, y compris la communication. Le droit à la communication est une liste de droits qui souffrent des menaces constantes par pression organisé des médias traditionnels qui est structuré monopoles et oligopoles, et peut-être l'un des exemples les plus nocifs du droit à la communication et à la démocratisation de la communication. En revanche, malgré la présence d'un Etat, a eu un élément médiateur, favorisant par une législation fragmentée et parcellaire devient encore plus nébuleux le chemin de la voix au bon moment entravé dans l'environnement de communication. Ainsi, les classes inférieures, sont organisées à travers la démocratisation de la communication par les combats se déplace pour contrer la puissance de ces monopoles et de construction d'alternatives des oligopoles et des projets de communication. Parmi les mouvements de lutte pour la démocratisation de la communication, est le mouvement de la radiodiffusion communautaire revendiquant l'espace voix de la radio et du temps, les demandes de leurs besoins de communication d'un autre point de vue de la communication: communication communautaire. Exécute à travers la constitution du mouvement de la radiodiffusion communautaire au Brésil et Maranhão, avec deux expériences distinctes à São Luís, montrant un scénario d'avances, des retraites, la persécution, les conflits politiques, distorsion entre autres, en bref, le mouvement de lutte. On remarque qu'il est nécessaire tout d'abord, une réforme de la politique publique de la communication du pays et les espaces de radios communautaires dans lesquels la pratique d'une autre communication est possible, où l'intérêt privé ne chevauche pas le public. / Este estudo objetiva analisar a radiodifusão comunitária como uma das mídias alternativas na luta pela democratização da comunicação com as experiências das rádios comunitárias Bacanga FM e Conquista FM, em São Luís-MA. Para alcançar essa proposta, discute-se a relação comunicação e democracia, recuperando as possibilidades de compreensão da categoria democracia a partir de perspectivas diferentes, para depois apontar como a comunicação é imprescindível nas democracias modernas burguesas, como no caso da brasileira. No cenário brasileiro, a participação na democracia é limitada nas mais variadas esferas, e temos um rol de direitos negados, incluindo a comunicação. O direito à comunicação está num rol de direitos que sofrem ameaças constantes por meio do lobby organizado da mídia tradicional, que é estruturada em monopólios e oligopólios, sendo talvez um dos exemplos mais nocivos ao direito à comunicação e a democratização da comunicação. Em contrapartida, apesar da presença de um Estado, tido como elemento mediador, o favorecimento por meio de uma legislação fragmentada e fragmentária deixa ainda mais nebuloso o caminho para os tolhidos do direito de voz e vez no ambiente da comunicação. Dessa forma, as classes subalternas, se organizam por intermédio de movimentos de luta pela democratização da comunicação para se contrapor ao poder desses monopólios e oligopólios, construindo alternativas e projetos de comunicação. Entre os movimentos de luta pela democratização da comunicação, está o movimento da radiodifusão comunitária, que reivindica no espaço radiofônico voz e vez, reivindica suas necessidades de comunicação a partir de outra perspectiva de comunicação: a comunicação comunitária. Percorre-se a constituição do movimento da radiodifusão comunitária no Brasil e no Maranhão, com duas experiências distintas em São Luís-MA, demonstrando um cenário de avanços, recuos, perseguições, disputas políticas, desvirtuamento entre outros, enfim, a luta do movimento. Percebe-se que é necessário antes de tudo, uma reforma na política pública de comunicação do país, sendo as rádios comunitárias espaços nos quais a prática de outra comunicação é possível, onde o interesse privado não se sobreponha ao público.

Nosso estudo recupera o percurso de emissoras comunitárias na cidade de São Paulo a partir de suas legalizações, buscando, especificamente, os procedimentos adotados por suas equipes para definir e organizar a sua programação, para se relacionar com os seus ouvintes, para resolver suas questões de sustentabilidade financeira e ainda refletir se na emissora há lugar para Educação. Exercitamos formas diferenciadas de analisar as grades de programação dessas emissoras, aqui compreendidas como recursos que guardam informações múltiplas e que podem ser reveladores do tipo de trabalho que desenvolvem. Tivemos como pressuposto o fato de que, se consideradas em seus propósitos e nas formas como são concebidas, planejadas e organizadas, as ofertas de programação de uma emissora revelam a identidade dessa rádio e podem também desvelar as competências comunicativo-educativas que priorizam em sua trajetória. Assim, considerando as afirmações de Roldão (2006) e Peruzzo (2011) de que a caracterização de uma emissora está no seu uso e nos conteúdos que gera, nossa constatação partiu da análise de três aspectos: conteúdos de programação da emissora, grau de interlocução com o ouvinte e forma pela qual expressa o seu compromisso com os rumos da comunidade. Na prática, percebemos uma emissora com pouco espaço de participação do ouvinte, fôlego e entusiasmo reduzidos para mudanças e com sérios problemas de sustentação financeira. Os apoios culturais, única forma de aportar recursos de patrocinadores ou anunciante, são regulados por orientações bastante restritivas. Legalizadas, ainda não ousam buscar modelos e formatos diferenciados de programação, tampouco imprimem gestões mais democráticas na condução de suas equipes em nome da lei da radiodifusão comunitária, que precisam respeitar para não perderem a autorização de funcionamento. Neste contexto contraditório, nos orientou um sistema de hipóteses no qual a grande maioria das emissoras de baixa potência em operação na cidade já está sem fôlego em função das restrições que comprometem sua sobrevivência e que estão impostas na lei que as regulamentou. Percebemos também que cada emissora criou um jeito de marcar presença no cenário da radiodifusão e está forjando uma nova identidade, ainda em construção / Our study recovers the path of community radio stations in São Paulo from its legalization, specifically seeking the procedures adopted by their teams to define and organize your schedule, to relate to their listeners, to solve their issues of financial sustainability and also reflect if the there is a place for education on the radio station. We have exercised different ways of analyzing the programming grids of those stations, here understood as resources that keep multiple kinds of information and may reveal the type of work they develop. We presuppose the fact that, if considered in its purpose and the ways they are designed, planned and organized, offers of a station programming reveal the identity of this radio and can also reveal the communicative and educational skills that prioritize in its path. Considering the claims of Roldão (2006) and Peruzzo (2011) that the characterization of a station is in its use and the content it generates, our findings came from analysis of three aspects: the station\'s program content, degree of dialogue with the listener and the way in which he expresses his commitment to the direction of the community. In practice, we find a station with little space for the participation of the listener, with reduced enthusiasm for change and with serious problems of financial support. Cultural supports, the only way to provide resources for sponsors or advertising, are regulated by quite restrictive guidelines. Legalized radio stations, do not dare to seek models and differentiated programming formats yet, nor have more democratic management in the conduct of their teams on behalf of the law of community radio broadcasting, which must respect not to lose the license to operate. In this contradictorily context, we were guided in a system of hypotheses in which the vast majority of low power stations operating in the city is already breathless if you considered the restrictions that compromise their survival and that are imposed in the law that regulated them. We also saw that each station has created a way to be present at the scene of broadcasting and is forging a new identity, still under construction.

Nosso estudo recupera o percurso de emissoras comunitárias na cidade de São Paulo a partir de suas legalizações, buscando, especificamente, os procedimentos adotados por suas equipes para definir e organizar a sua programação, para se relacionar com os seus ouvintes, para resolver suas questões de sustentabilidade financeira e ainda refletir se na emissora há lugar para Educação. Exercitamos formas diferenciadas de analisar as grades de programação dessas emissoras, aqui compreendidas como recursos que guardam informações múltiplas e que podem ser reveladores do tipo de trabalho que desenvolvem. Tivemos como pressuposto o fato de que, se consideradas em seus propósitos e nas formas como são concebidas, planejadas e organizadas, as ofertas de programação de uma emissora revelam a identidade dessa rádio e podem também desvelar as competências comunicativo-educativas que priorizam em sua trajetória. Assim, considerando as afirmações de Roldão (2006) e Peruzzo (2011) de que a caracterização de uma emissora está no seu uso e nos conteúdos que gera, nossa constatação partiu da análise de três aspectos: conteúdos de programação da emissora, grau de interlocução com o ouvinte e forma pela qual expressa o seu compromisso com os rumos da comunidade. Na prática, percebemos uma emissora com pouco espaço de participação do ouvinte, fôlego e entusiasmo reduzidos para mudanças e com sérios problemas de sustentação financeira. Os apoios culturais, única forma de aportar recursos de patrocinadores ou anunciante, são regulados por orientações bastante restritivas. Legalizadas, ainda não ousam buscar modelos e formatos diferenciados de programação, tampouco imprimem gestões mais democráticas na condução de suas equipes em nome da lei da radiodifusão comunitária, que precisam respeitar para não perderem a autorização de funcionamento. Neste contexto contraditório, nos orientou um sistema de hipóteses no qual a grande maioria das emissoras de baixa potência em operação na cidade já está sem fôlego em função das restrições que comprometem sua sobrevivência e que estão impostas na lei que as regulamentou. Percebemos também que cada emissora criou um jeito de marcar presença no cenário da radiodifusão e está forjando uma nova identidade, ainda em construção / Our study recovers the path of community radio stations in São Paulo from its legalization, specifically seeking the procedures adopted by their teams to define and organize your schedule, to relate to their listeners, to solve their issues of financial sustainability and also reflect if the there is a place for education on the radio station. We have exercised different ways of analyzing the programming grids of those stations, here understood as resources that keep multiple kinds of information and may reveal the type of work they develop. We presuppose the fact that, if considered in its purpose and the ways they are designed, planned and organized, offers of a station programming reveal the identity of this radio and can also reveal the communicative and educational skills that prioritize in its path. Considering the claims of Roldão (2006) and Peruzzo (2011) that the characterization of a station is in its use and the content it generates, our findings came from analysis of three aspects: the station\'s program content, degree of dialogue with the listener and the way in which he expresses his commitment to the direction of the community. In practice, we find a station with little space for the participation of the listener, with reduced enthusiasm for change and with serious problems of financial support. Cultural supports, the only way to provide resources for sponsors or advertising, are regulated by quite restrictive guidelines. Legalized radio stations, do not dare to seek models and differentiated programming formats yet, nor have more democratic management in the conduct of their teams on behalf of the law of community radio broadcasting, which must respect not to lose the license to operate. In this contradictorily context, we were guided in a system of hypotheses in which the vast majority of low power stations operating in the city is already breathless if you considered the restrictions that compromise their survival and that are imposed in the law that regulated them. We also saw that each station has created a way to be present at the scene of broadcasting and is forging a new identity, still under construction.

CAVALCANTE, Andrea Pinheiro Paiva. A escuta popular da rádio comunitária do Edson Queiroz: estudo introdutório sobre a produção do sujeito no espaço da periferia. 2006. 215f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-04T13:45:07Z No. of bitstreams: 1 2006_Dis_APPCavalcante.pdf: 1607241 bytes, checksum: 4b4bf6fdeb7cb02b94788995f55ba823 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-19T14:06:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Dis_APPCavalcante.pdf: 1607241 bytes, checksum: 4b4bf6fdeb7cb02b94788995f55ba823 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-19T14:06:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Dis_APPCavalcante.pdf: 1607241 bytes, checksum: 4b4bf6fdeb7cb02b94788995f55ba823 (MD5) Previous issue date: 2006 / This research reports the consolidation of the individual in the outskirts taking place, rising from the mediation of everyday life, culture, language and education. Starting from the analysis of two radio programs, Momento Saúde (Health Moment) and Força da Mulher Solidária (The strength of the Solidary Woman), presented by Edson’ Queiroz’s Community Radio station, in Dendê neighborhood, in Fortaleza, discursive sceneries are elaborated on which it can be identified how the individual from the outskirts emerges from the environment of the broadcasting station. Momento Saúde, produced by students in Nursing School, takes on a one-way speech when dealing with health issues in the neighborhood; in its narrative, it allows a glimpse at the popular notions under which the academic knowledge still lies when related to health matters. The speech marks, in this case, allows the perception that in the students’ talks there is a lack of community voices, visible from the common listening by the Women’s Group of the Solidary Socioeconomics that works in the neighborhood. This reception study, when identifying this silence, allows the organization of the program A Força da Mulher Solidária, an experience carried out by the women, who, moving around these “between-places”, give up the role of listeners and take on the role of producers of speech and meanings about life in the neighborhood. The methodological procedures combine consultations to reference books on the topic, especially Martín-Barbero and field research, through interviews, observation and interventions that occurred with the women’s program. The A Força da Mulher Solidária experience shows that, enriching the political sphere in the culture that weaves everyday life, the outskirts individual rises. / Esta pesquisa relata como se dá a produção do sujeito no espaço da periferia a partir das mediações de cotidiano, cultura, linguagem e educação. Partindo da análise dos programas radiofônicos Momento Saúde e A Força da Mulher Solidária, apresentados na Rádio Comunitária Edson Queiroz, no bairro do Dendê, em Fortaleza, elaboram-se os cenários discursivos sobre os quais se identifica como se erige, a partir do ambiente da emissora, o sujeito da periferia. O Momento Saúde, produção de estudantes do Curso de Enfermagem, assume um discurso de mão única, ao tratar das questões de saúde do bairro e deixa entrever na sua narrativa a concepção de popular sob a qual ainda repousa o saber acadêmico relacionado aos conteúdos de saúde. As marcas discursivas, neste caso, possibilitam perceber que nas falas das estudantes há uma ausência das vozes da comunidade, visíveis a partir da escuta coletiva pelo Grupo de Mulheres da Socioeconomia Solidária que atua no bairro. Este estudo de recepção, ao identificar esse silenciamentos, possibilita a organização do programa A Força da Mulher Solidária, experiência realizada pelas mulheres, que, ao se moverem nesse “entre-lugares”, saem de condição de ouvintes para o de produtoras de um discurso e de sentidos sobre a vida no bairro. Os procedimentos metodológicos combinam consultas às obras de referências sobre a temática, especialmente de Martín-Barbero, e pesquisa de campo, mediante entrevistas, observações e intervenção ocorrente com a criação do programa das mulheres. A experiência de A Força da Mulher Solidária mostra que, valorizando a dimensão do político no cultural no tecido da vida cotidiana, se erige o sujeito na periferia.