Spelling suggestions: "subject:"_rodrigues"" "subject:"20rodrigues""
41 |
Alienação mental e raça : a psicopatologia comparada dos negros e mestiços brasileiros na obra de Raimundo Nina RodriguesOda, Ana Maria Galdini Raimundo, 1965- 28 August 2003 (has links)
Orientador: Paulo Dalgalarrondo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / O exemplar do AEL pertence a Coleção CPDS, contendo dedicatoria / Made available in DSpace on 2018-08-03T18:12:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Oda_AnaMariaGaldiniRaimundo_D.pdf: 104472016 bytes, checksum: 40eb6a4e0e9f86cbf60840520c74c544 (MD5)
Previous issue date: 2003 / Resumo: Esta tese enfoca um aspecto da história da medicina brasileira, localizado no período inicial da constituição de suas especialidades, entre elas a psiquiatria e a medicina legal. De forma geral, o trabalho analisa as repercussões no Brasil de determinadas teorias médicas que relacionavam os conceitos de raça, mestiçagem, degenerescência e alienação mental.
o ponto principal deste trabalho é o estudo da obra do médico maranhense Raimundo Nina Rodrigues (1862-1906), professor de Medicina Legal da Faculdade de Medicina da Bahia, que defendia a existência de particularidades
nos negros e nos mestiços brasileiros, com relação à sua psicopatologia e à sua imputabilidade penal. Analisa-se a sua extensa produção científica, publicada no Brasil e no exterior, de 1890 a 1906. Como esta produção divide-se em várias áreas de interesse, a pesquisa privilegiou os seus estudos de psicopatologia comparada, em que os conceitos supracitados se articulam e se mostram em ação, na descrição de casos clínicos. Ainda que a tese se concentre nas idéias expressadas por Nina Rodrigues, destaca também um importante fundador da psiquiatria brasileira, o baiano Juliano Moreira (1873-1933), enfatizando as suas formulações sobre a não-ligação entre raça, degenerescência, neuropatologia e psicopatologia; em síntese, sua contraposição a Nina Rodrigues quanto às crenças na inferioridade mental inata do negro e no efeito negativo da mestiçagem, no caráter físico e mental dos brasileiros. A fim de contextualizar historicamente o instrumental teórico usado pelos autores citados, em dois capítulos preliminares se apresentam: as teorias raciais no século XIX, enfatizando a construção e a difusão do racismo científico; os desenvolvimentos teóricos dos alienistas europeus em torno das imagens da
doença mental em povos ditos primitivos; e a evolução do conceito de degenerescência e suas propostas relações com a etiologia da alienação mental. Ao traçar a trajetória intelectual de Raimundo Nina Rodrigues e de Juliano Moreira
evidencia-se que, a despeito de suas divergências, ambos trabalharam de maneira original as teorias vindas dos países europeus, caracterizando-se por uma postura epistemológica que valorizava a obtenção de conhecimentos a partir
de pesquisas realizadas no contexto brasileiro. Os grandes debates internacionais do alienismo e da medicina legal da época, sob a óptica destes dois médicos brasileiros, deixam-se entrever em seus escritos. E ainda, ambos contribuíram significativamente para a consolidação de duas especialidades médicas no Brasil, a medicina legal e a psiquiatria, tanto na
sistematização de seu ensino quanto nas práticas institucionais a elas associadas / Abstract: This thesis focuses on a specific aspect of the History of Psychiatry in Brazil, encompassing the period of its initial establishment as an autonomous medical discipline. It describes medical theories related to the concepts of race,
mestization, degeneration and mental alienation. It is important to stand out that during the the second half of the XIX century the debate on the Brazilian nationality was associated to medical concerns on the supposed harmful consequences of miscegenation for Brazilians' future. Although the terms race and mestization were deeply associated to Brazil's image
since the Colonial Period, they had reached a new status in the Iate XIX century. One could say that in the last quarter of the 1800's Brazil was defined by its races. The problem of the black and the mestizo reached a scientific status only after the
abolition of slavery, when it was examined from the perspective of the degeneration theory and climaticlracial determinisms. Brazilian thinkers were then forced to face new theories coming from overseas, and obligated to discuss further
the future of a mestizo people in a tropical climate. This study explores the work of Raimundo Nina Rodrigues (1862-1906), a
professor of legal Medicine at the Bahia Medicine Faculty that defended the existence of idiosincrasies in black and mestizo Brazilians regarding criminal imputability and psycopathology. Nina Rodrigues' texts can be divided in four major
categories of interest: (i) Tropical Medicine and Public Sanitary Organization; (ii) legal Medicine and Forensic Psychiatry; (iii) studies of Comparative Psycopathology; and (iv) ethnography of African people in Bahia state. The results presented herein emphasizes the studies of Comparative Psycopathology. The analysis was built on Nina Rodrigues' expressive scientific
production, published in Brazilian and European journals. In order to examine a theoretical counterpart to Nina Rodrigues, regarding his argument of a negative effect of miscegenation on the physical and mental characteristics of Brazilians, the work of another important founder of Brazilian Psychiatry, Juliano Moreira (1873-1933), was also considered. Note that the expression mental alienation is used through the thesis with the same meanings it had to doctor and to common sense in the Brazilian Iate XIX century: a condition of individuais whose aberrant behaviors were socially troublesome, or that were regarded as dangerous for themselves or other, and in which it was possible to recognize some feature dissonant from rationality, the madness, at last. In other hand, the word race is composed of a particular set of meanings: a race is
a section of humanity, biologically defined, whose members are identified by their physical aspect, that are supposed to be related to specific moral and intellectual attributes. In this context, hierarchy, progress and race were non-dissociable
words. In tracing the intellectual trajectory of Raimundo Nina Rodrigues and Juliano Moreira it was made evident that, despite their divergences, both re-worked originally the theories coming from European countries, and both were marked by
an epistemological position that valorized knowledge obtained from scientific researches carried out in the Brazilian context / Doutorado / Saude Mental / Doutor em Ciências Médicas
|
42 |
Nelson Rodrigues : matriz da dramaturgia contemporanea no BrasilToscano, Antonio Rogerio 25 February 2002 (has links)
Orientador: Marcio Aurelio Pires Almeida / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-04T00:41:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1
Toscano_AntonioRogerio_M.pdf: 10061795 bytes, checksum: a30249865486d3dfb1d1282d4ce2697c (MD5)
Previous issue date: 2002 / Resumo: Esta pesquisa pretende estudar as matrizes da dramaturgia contemporânea no Brasil. Ela parte, em princípio, de um apanhado teórico sobre os outros fonnatos e suportes das artes produzidas em época recente para mergulhar, posterionnente, nos aspectos ligados à dramaturgia do final do século XX, especificamente. Compreendido o conceito de dramaturgia contemporânea a que nos referimos, em permanente comunhão com outras manifestações, perpetramos então a busca de raízes e matrizes desta produção contemporânea, focados na obra do dramaturgo brasileiro Nelson Rodrigues. Da obra rodriguiana, expelimos aspectos matriciais e derivações contemporâneas, mais detidamente, da leitura analítica do primeiro ato de sua obra "Valsa no. 6". De volta à contemporaneidade, a pesquisa se fecha, circulannente, procurando compreender e reconhecer alguns elementos fundamentais da criação dramatúrgica atual, no Brasil. Novos dramaturgos são, então, mapeados em mosaico -levando-se em conta sempre os fundamentos que alicerçaram todo o trabalho. Uma entrevista final com o dramaturgo e roteirista Femando Bonassi dimensiona os desejos e os receios desta nova dramaturgia / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Artes
|
43 |
Nós é que corrompemos o filme, nós! : carnavalização, sexualidade e o impacto da obra de Nelson Rodrigues no cinema brasileiroPeres de Andrade, Michely January 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-12T23:14:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2
arquivo438_1.pdf: 1173761 bytes, checksum: 80b69f730d1b9af16de265998b63dba4 (MD5)
license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5)
Previous issue date: 2007 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este trabalho pretende observar o impacto da obra de Nelson Rodrigues no cinema brasileiro a partir da década de 1970, um período marcado por significativas mudanças na esfera política, no comportamento familiar, sexual e nas nossas manifestações artísticas. Diante da intensa reavaliação da obra do dramaturgo promovida pelo cenário cinematográfico brasileiro, propomos uma análise do filme Os sete gatinhos, dirigido por Neville D‟Almeida em 1980, com o objetivo de examinar a trajetória que a obra de Nelson Rodrigues percorreu até ser associada pelo imaginário popular às famosas pornochanchadas . Sugerimos, desse modo, uma análise do respectivo filme a partir das noções de carnavalização e paródia , presentes no pensamento de autores como Robert Stam, Ismail Xavier, Celso Favaretto e Ângela Maria Dias, que encontraram nos estudos de Walter Benjamin sobre a linguagem alegórica e no olhar de Mikhail Bakhtin sobre a cultura popular, as principais referências teóricas para o entendimento de movimentos artísticos como o Modernismo de 1920 e o Tropicalismo. Discutiremos, nesse sentido, como o filme Os sete gatinhos dialogou com o cenário pós-tropicalista , observando as representações sexuais e familiares que se fizeram presentes, as referências à sociedade brasileira que foram evocadas e como estas se ajustaram ao seu intertexto
|
44 |
Transcription and Translation of a Yearly Letter from 1619 Found in the Japonica Sinica 71 from the Archivum Romanum Societatis IesuWilber, Jason Michael 01 December 2014 (has links) (PDF)
This project is a transcription and translation of a 21-page annual letter written about the Cochinchina mission for the year 1619 by the Jesuit missionary João Rodrigues Girão. In 1619 the Cochinchina mission consisted of central and southern Vietnam. The two Jesuit residents at this time were located in the city of Faifo, in the province of Cacham, and Nuocman, in the province of Pulocamby. A semi-diplomatic and diplomatic transcription style is used for the transcription, with a dynamic-equivalent (sense-for-sense) style used for the translation.
|
45 |
O método dos elementos discretos com superelipsoides usando a parametrização das rotações de Rodrigues. / Discrete element method with superellipsoid using Rodrigues parameterization for rotations.Sampaio, Marco Antonio Brasiel 09 December 2016 (has links)
Este trabalho apresenta uma formulação do Método dos Elementos Discretos (MED) utilizando uma abordagem vetorial para o tratamento das rotações. As rotações são calculadas com a parametrização de Rodrigues. As principais contribuições do trabalho são: o cálculo dos deslocamentos tangentes utilizando o vetor das rotações incrementais da parametrização de Rodrigues; e, a integração do movimento de rotação utilizando o método leapfrog com as expressões da parametrização das rotações de Rodrigues. A formulação é apresentada para partículas esféricas e superelipsóides. O cálculo do deslocamento tangente, que é utilizado para o cálculo das forças de atrito, é feito a partir da velocidade angular da partícula. Em geral, o deslocamento tangente é calculado a partir da velocidade linear instantânea do ponto de contato. Aqui, o deslocamento do ponto de contato é dado pelo movimento da partícula, tanto de translação quanto de rotação. Apesar da abordagem por meio de rotações, é mostrado este cálculo pode ser feito sem o uso de tensores de segunda ordem. O movimento da partícula é descrito por uma abordagem incremental. É apresentada uma formulação do método de integração leapfrog com a utilização da expressão das rotações sucessivas da parametrização de Rodrigues. A detecção do contato entre superelipsóides é feita por um método do tipo \"vetor normal comum\", resolvido como um problema de minimização. Os resultados mostram que a parametrização de Rodrigues pode ser utilizada com método dos elementos discretos tanto para a execução da rotação quanto para o cálculo de grandezas que envolvem este tipo de movimento como o deslocamento tangente. / This work presents a formulation for Discrete Element Method (DEM) adopting a vector ap-proach to solve rotations. Herein, rotations are solved using Rodrigues parameterization. The main contributions of this work are: tangential displacements using the incremental rotation vector from Rodrigues parameterization, and integration of the rotation movement using leap-frog method and Rodrigues rotation tensor. The formulations are presented to spheres and superelliptical particles. Tangential displacements, which are used to get friction forces, are calculated through angular velocity. In most of DEM implementations, tangential displacements are calculated through the instantaneous linear velocity of the contact point. Instead, here the displacement of the contact point is given through the rotation of the particle. It is showed that the vector of in-cremental rotations can be calculated through the angular velocity. Particle movement is described using an updated Lagrangian approach. Leapfrog method is formulated in such a way to use the Rodrigues expression for successive rotations. Contact detection between superellipsoids is solved using a technic called \"common normal approach\", and it is solved as a minimization problem. The results show that the Rodrigues parameterization can be applied to discrete element method to both execute rotations and to evaluate physical quantities that are related to this kind of movement as tangential displacement.
|
46 |
Lupi, Se acaso você chegasse : um estudo antropológico das narrativas sobre Lupicínio RodriguesFrydberg, Marina Bay January 2007 (has links)
Esta pesquisa antropológica buscou compreender os significados do músico Lupicínio Rodrigues através das suas próprias narrativas e das narrativas de músicos ou pessoas ligadas à música de diferentes gerações sobre ele. Procurou-se identificar os elementos que fazem com que a obra e a figura de Lupicínio Rodrigues permaneçam no tempo. Primeiramente, foram estudadas as narrativas do próprio Lupicínio Rodrigues através das suas crônicas e das suas entrevistas, principalmente a entrevista concedida ao jornal carioca O Pasquim, em 1973. Entendendo a música como uma forma de narrativa que é renarrada cada vez que se canta, pensei a obra musical de Lupicínio Rodrigues como uma importante fonte para compreender a perenidade da sua figura e da sua obra. A partir das narrativas criadas pelo próprio Lupicínio Rodrigues, analisei suas obras biográficas como uma forma de narrativa oficial da sua trajetória pessoal e profissional. Da mesma forma, busquei, em entrevistas com músicos e pessoas ligadas à música de diferentes gerações, identificar e analisar as narrativas atuais sobre Lupicínio Rodrigues. E, por último, a análise das narrativas virtuais sobre o velho Lupi, ou seja, as narrativas presentes nos novos meios virtuais de comunicação como a Internet e o Orkut. Todas essas fontes de análise possibilitaram a compreensão da construção de um personagem pelo próprio Lupicínio Rodrigues e pelas pessoas que permanecem construindo narrativas sobre ele: o personagem Lupi. / This anthropological research tries to understand the meanings of Lupicinio Rodrigues own narrative and the narratives about him told by musicians and people linked to music from different generations. The study tries to identify the principles that make Lupicinio’s work and figure remain in time. First I studied Lupicinio’s own narrative, through his chronicles and interviews, specially the interview of O Pasquim, a newspaper of Rio de Janeiro, in 1973. Understanding music as a way of narrative that is told over and over every time someone sings it, I approach Lupicinio’s songs as an important source to understand the perenniality of his figure and work. Taking Lupicinio’s own narratives, I analyzed his biographies as an official form of narrative of his personal and professional path. In the same way, I studied interviews of musicians and people working with music in order to identify and analyze the latest Lupicinio’s narratives. And last, in order to analyze virtual narratives about old Lupi, I examined the narratives that can be found in the new virtual communication media, in the Internet and Orkut. All these sources allowed me to understand the Lupi character: the construction of a character by Lupicinio Rodrigues himself and by the people that go on building narratives about him.
|
47 |
Não se pode amar e ser feliz ao mesmo tempo: casamento e tragédia em Otelo, de William Shakespeare, e A mulher sem pecado, de Nelson RodriguesAna Claudia de Lemos Monteiro 25 March 2009 (has links)
Este trabalho realiza uma leitura comparativa entre as peças Otelo, de William Shakespeare, e A mulher sem pecado, de Nelson Rodrigues. A hipótese que se investiga é a de o casamento ser um cenário profícuo para a precipitação da tragédia, na medida em que o relacionamento conjugal pode se constituir em lugar de choque entre o discurso de auto-definição do indivíduo e discursos outros, circulantes no social, veiculadores de preconceitos patriarcais, sobretudo a misoginia, incorporados pelo próprio indivíduo como verdades. Reproduz-se, assim, no casamento, o conflito definidor por excelência da tragédia, a saber, a tensão entre o indivíduo e uma potência superior a ele, que pode estar incorporada à sua própria subjetividade, no caso da tragédia moderna / This dissertation will provide a comparative reading of William Shakespeares Othello and Nelson Rodriguess A mulher sem pecado. The hypothesis to be investigated is that marriage constitutes a profitable scenario for the emergency of tragedy, as we think of marriage as a possible site of tension between individual discourse and the confluence of other discourses that circulate in society, introducing patriarchal prejudice misogyny in particular which is incorporated by the individual as absolute truth. It would be thus reproduced in marriage the conflict that defines tragedy, that is, the tension between the individual and some power superior to it, which may be embodied in its own subjectivity if we consider modern tragedy
|
48 |
Religiosidade à brasileira no drama de Nelson RodriguesSouto, Petra Ramalho 27 October 2015 (has links)
Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-06-09T12:27:22Z
No. of bitstreams: 1
arquivo total.pdf: 575437 bytes, checksum: e93293e97956419744cfdaf07108d2e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-09T12:27:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1
arquivo total.pdf: 575437 bytes, checksum: e93293e97956419744cfdaf07108d2e9 (MD5)
Previous issue date: 2015-10-27 / The research, Religiosity in the Brazilian drama of Nelson Rodrigues, deals with the study
of representations of religious miscegenation in Nelson Rodrigues’ drama. Therefore, we
choose as objects reading texts “The seven kittens”, “The deceased” and “The serpent”,
respectively written in 1958, 1953 and 1978. To understand the chosen subject, the
phenomenon of religious miscegenation in Brazil, we rely on anthropological view of Hélène
Clastres, French scholar of religious manifestations of Brazilian Indians and in view of Darcy
Ribeiro, a national anthropologist and novelist. To these studies, we combined the research of
Eneida Leal on deities in Brazil and the philosophical postulates of the Italian philosopher,
Nicola Abbagnano. Regarding the understanding of Nelson Rodrigues work we report,
notably, the study proceeded by Sabato Magaldi, in addition to research Decio de Almeida
Prado and Roberto Farias. As for the theoretical and methodological apparatus, used in the
Georg Lukacs perspective, endorsed, in Brazil, Antonio Candido and the scholar of national
drama, Decio de Almeida Prado. In these ways and understandings, we paided attention to the
rodriguian’s particularities the settings of our devotions. / O trabalho, Religiosidade à brasileira no drama de Nelson Rodrigues, trata do estudo das
representações da mestiçagem religiosa no drama de Nelson Rodrigues. Para tanto, elegemos
como objetos de leitura os textos “Os sete gatinhos”, “A falecida” e “A serpente”, elaborados
respectivamente nos anos de 1958, 1953 e 1978. Para o entendimento da temática escolhida, a
do fenômeno da mestiçagem religiosa no Brasil, apoiamo-nos na visão antropológica de
Hélène Clastres, estudiosa francesa das manifestações religiosas dos indígenas brasileiros, e
na perspectiva de Darcy Ribeiro (1922-1997), antropólogo e romancista nacional. A esses
estudos, aliamos a investigação de Eneida Leal sobre orixás no Brasil e os postulados do
filósofo italiano Nicola Abbagnano. No que concerne à compreensão da obra de Nelson
Rodrigues nos reportamos, notadamente, aos estudos procedidos por Sábato Magaldi, além
das pesquisas de Décio de Almeida Prado e de João Roberto Faria. Quanto ao aparato teóricometodológico,
nos utilizamos da perspectiva de Georg Lukács, endossada no Brasil, por
Antonio Candido e pelo estudioso da dramaturgia nacional, Décio de Almeida Prado. Nesses
modos e compreensões, procuramos observar as particularidades rodriguianas nas
configurações de nossas devoções.
|
49 |
Traços de performatividade no teatro de Nelson Rodrigues / Traces of performativity at Nelson Rodrigues s playsDebortoli, Kamila Rodrigues 11 March 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2016-12-08T16:51:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1
113646.pdf: 705780 bytes, checksum: 0f0204acc9dccd7f09ae5f2a7988b65d (MD5)
Previous issue date: 2013-03-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation investigates the relationships promoted by Nelson Rodrigues
between the text and the scene, which reveals on his playwriting evidences of
performativity. Therefore, the theoretical basis used here includes studies of
performance, pragmatic and discourse analysis, offering tools to enable this
performativity to be seen under different approaches. The second moment of this
dissertation is reserved for the verification of these theoretical principles and the
dramaturgy of Rodrigues, through the analysis of Anjo Negro, Valsa nº6 and A
Falecida. The traces of performativity are observed in each one of these plays
through their emphasized formal characteristics: while the theory of the speech acts
tries to evidence the performativity present in the dialogues of A Falecida; the study
of the poetic function of language permits to ascertain traces of performativity
involved in the writing of Valsa nº 6. Also, the performance studies enable the
understanding of performative content revealed in the dramaturgical architecture of
Nelson Rodrigues as a scenic writer, especially in Anjo Negro. / Esta dissertação busca investigar as relações que Nelson Rodrigues promove entre
o texto e a cena, o que faz com que sua dramaturgia revele traços de
performatividade. Para tanto, a base teórica aqui utilizada contempla estudos da
performance, da pragmática e da análise do discurso, que oferecem instrumentos
para que essa performatividade possa ser surpreendida sob diferentes enfoques. O
segundo momento desta dissertação é reservado à verificação desses princípios
teóricos e a dramaturgia rodriguiana, através da análise de Anjo Negro, Valsa nº 6 e
A Falecida. Os traços de performatividade são verificados em cada uma destas
peças através de suas características formais colocadas em destaque: enquanto a
teoria dos atos da fala busca evidenciar a performatividade presente nos diálogos de
A Falecida; o estudo da função poética da linguagem permite averiguar os vestígios
de performatividade implicados na escrita de Valsa nº 6. Já os estudos performáticos
possibilitam a compreensão do teor performativo revelado na arquitetura
dramatúrgica de Nelson Rodrigues enquanto escritor cênico, principalmente em Anjo
Negro.
|
50 |
Canções e cores da nação brasileira: uma análise historiográfica das obras de Rodrigues de Carvalho (1903-1937)Marques, Ana Luiza de Vasconcelos 30 August 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1
arquivototal.pdf: 2989040 bytes, checksum: d2b7a84006b9f50a90c86abc5663f272 (MD5)
Previous issue date: 2013-08-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Entitled Canções e cores da nação brasileira: Uma análise historiográfica das obras de Rodrigues de Carvalho (1903-1937), this paper proposes to discuss in which way José Rodrigues de Carvalho (1867-1936) is inserted through the Brazilian nation formation process, taking as object of analysis the works Cancioneiro do Norte (1903) and e Aspectos da influência africana na formação social do Brasil (1937), both from the aforementioned author. In this sense, over the reflections on folklore and Northeastern regionalism will be addressed over the standpoint of Historical Culture, as the historical conceptions related to the ideas of "nation", "race", "miscegenation" and "Culture" integrate Carvalho's speech, also highlighting the daily practices observed by the author, specially, noticing how were produced the representations of the Portuguese, Indians and Africans developed by him. Nevertheless, despite this research has as a main aim the analysis of the works of Rodrigues de Carvalho, it is intended to present in this study the social place of the author, considering his intellectual and professional journey and political engagement of Paraiba; running through literary associations, academies and historical institutions at the turn of the nineteenth to the twentieth century, in order to comprehend how his bond was established in this space among other intellectuals. / Intitulada Canções e cores da nação brasileira: Uma análise historiográfica das obras de Rodrigues de Carvalho (1903-1937), esta dissertação propõe discutir como o José Rodrigues de Carvalho (1867-1936) se insere meio ao processo de formação da nação brasileira, tomando como objeto de análise as obras Cancioneiro do Norte (1903) e Aspectos da influência africana na formação social do Brasil (1937), do já referido autor. Neste sentido, mediante as reflexões acerca do folclore e do regionalismo nordestino serão abordadas, através do viés da Cultura Histórica, como as concepções históricas relativas às ideias de nação , raça , miscigenação e cultura permeiam o discurso de Carvalho, evidenciando também as práticas culturais do cotidiano em voga observadas pelo autor, sobretudo, atentando para como foram produzidas as representações sobre os portugueses, índios e africanos elaboradas por ele. Não obstante, apesar desta pesquisa ter como principal guia a análise das obras de Rodrigues de Carvalho, pretende-se apresentar no presente estudo o lugar social do autor, considerando sua trajetória intelectual, profissional e engajamento na política paraibana; ao perpassar por agremiações literárias, academias de letras e institutos históricos na virada do século XIX para o século XX, no propósito de compreender como foi estabelecido o seu vínculo de sociabilidade nesses espaços em meio a outros intelectuais.
|
Page generated in 0.0304 seconds