Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Maria Helena Cariaga.pdf: 4951774 bytes, checksum: 8908c7a34bf3bdd53d52fb6741f0ba8f (MD5) Previous issue date: 2005-12-08 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present dissertation aims at analyzing and systematizing a reflection on the methodology used in the execution of PROASF-Social Assistance to Families Program, carried out by the Department of Social Assistance of the City of São Paulo, that developed into a research of regional scope. The work developed in the studied region was a result of an agreement between the Department of Social Assistance and UNICSUL - Cruzeiro do Sul University. This dissertation refers, thus, to a work of intervention and social research, empiric and reflexive nature, grounded on theoretical references necessary to its understanding. The study involved analysis of documents, participant observation, interviews with significant professionals in the Program. There was no intention of making a result analysis, but one of learning features of an intervention that came true through an action and that, despite all difficulties, kept its commitment to the purpose and to the families. In this study I came to some conclusions shown at the end of the present work / Esta dissertação objetiva analisar e sistematizar uma reflexão sobre a metodologia utilizada na execução do PROASF - Programa de Assistência Social à Família, realizado pela Secretaria da Assistência Social/SAS do município de São Paulo, o que resultou numa pesquisa de caráter regional. O trabalho desenvolvido na região estudada foi fruto de um convênio interinstitucional entre a Secretaria da Assistência Social e a Universidade Cruzeiro do Sul - UNICSUL. Esta dissertação refere-se, portanto, a um trabalho de intervenção e pesquisa social, de natureza empírica e reflexiva, tendo por base referências teóricas necessárias à sua compreensão. Para este estudo foram realizadas analises documentais, observação participante, entrevista para tomada de depoimentos de profissionais significativos do Programa. Neste trabalho, não houve a intenção de produzir uma análise de resultados, mas de apreender nuances de uma intervenção que se concretizou através de uma ação, que apesar dos reveses, se realizou comprometida com a proposta e com as famílias. Sobre este estudo tirei algumas conclusões, expressas no final deste trabalho

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Walkiria Ferreira GuedesFinal.pdf: 2424261 bytes, checksum: 1b73dd810838d3d00afe57dcb7618994 (MD5) Previous issue date: 2014-11-19 / This dissertation has the purpose to study the population living on the streets, in their process of participation in the Centro Comunitário São Martinho de Lima, which is a place of experience of participation. Its objective is to analyze how this process of participation of the population from the Zona Leste (east area) of São Paulo happens as one of the local expression of a national movement, the struggle, along with other movements, aiming at access of certain rights, taking as a reference the past five years (2009-2013). The route proposed to elucidate the research objective is based on a theoretical and methodological framework, whose guiding principles are formed by concepts and social practices of movements and the civilian society, based on the rights that the 1988 Brazilian Constitution starred as the opening to participation. Participation is the main element for the application of citizenship and the building of democracy. For this reason, the conceptual references that pervade this research are grounded on bibliographical survey of Brazilian contemporary authors in the social service and the sociology area; the documental study was guided by the research about the situation of the population who lives on the streets and the current legislation on programs and services for taking care of this population. Centro Comunitário São Martinho de Lima seeks to identify how this space contributes to the participation of people in the streets, as human beings, to construct their citizenship. This is a qualitative research and its methodology is the participant observation, whose dynamics was based on a sharing of some moments of experience of the people in the locations they are placed to get engaged with the struggles, events, celebrations and so forth. Interviews were done as a way to collect information through testimonies of their personal life trajectory. Four (4) individuals were the subjects that are included in the activities of Centro São Martinho de Lima. Two (2) are base participants and cohabitants and two (2) are former homeless people who are currently helping in the activities with the target people. The outcomes show, on the one hand, that the Centro Comunitário, being a space where people live together and that promotes daily activities and debates about necessary topics and homeless struggles, is a space to strengthen the learning that the consolidation of the rights occurs through the practice of citizenship; on the other hand, participation is a process that results in experiences around common interests and needs. Therefore, the condition of vulnerability this population lives in makes participation occur in the field of psychosocial and socioeconomic needs, whose main entrance is the social welfare policy / A presente dissertação de mestrado tem por objeto de estudo a população, em situação de rua, no seu processo de participação no Centro Comunitário São Martinho de Lima, como um espaço de vivência do exercício de sua cidadania. Objetiva-se analisar como o processo de participação dessa população da zona leste da cidade de São Paulo, se efetiva, como uma das expressões locais de um movimento nacional, na luta, ao conjunto de outros movimentos, pelo acesso a determinados direitos, tomando por referência os últimos cinco anos (2009-2013). O percurso proposto para elucidar o objeto de pesquisa, assenta-se num referencial teórico-metodológico, cujos eixos norteadores formam-se a partir dos conceitos e práticas sociais dos movimentos e sociedade civil, embasados no campo dos direitos que a Constituição Brasileira de 1988 protagonizou como abertura à participação. Participação é um elemento central para o exercício da cidadania e a construção da democracia. Por essa razão, as referências conceituais que permeiam esse trabalho tem base no levantamento bibliográfico de autores contemporâneos brasileiros nas áreas de Serviço Social e Sociologia; o estudo documental se pautou em pesquisas sobre a população em situação de rua e a legislação vigente sobre serviços e programas de atenção a essa população. No Centro Comunitário São Martinho de Lima, busca-se identificar como esse espaço contribui para que a as pessoas em situação de rua participem, enquanto sujeitos, na construção de sua cidadania. É uma pesquisa qualitativa que tem como metodologia a observação participante, cuja dinâmica se pautou em compartilhar de alguns momentos de vivência dos sujeitos nos locais onde eles se encontram para participar das lutas, eventos, comemorações, dentre outros. Foram realizadas entrevistas como instrumento de coleta de informações por meio de depoimentos da história oral de vida desses sujeitos. Quatro (04) foram os sujeitos da pesquisa que estão inseridos nas atividades do Centro São Martinho de Lima. Dois (02) são participantes de base e conviventes e, dois (02) são ex-moradores de rua, que atualmente, colaboram nas atividades desenvolvidas junto à população em foco. Os resultados demonstram, por um lado, que o Centro Comunitário, sendo espaço de convivência que promove atividades cotidianas e debates sobre assuntos de interesses e lutas da população em situação de rua, é um espaço que fortalece o aprendizado de que a consolidação de direitos ocorre por meio do exercício da cidadania. Por outro, a participação é um processo fruto de vivências em torno de interesses e necessidades comuns, portanto, a condição de vulnerabilidade em que ela vive faz com que sua ocorra no campo das necessidades socioeconômicas cuja porta de entrada principal é a política de assistência social

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dolores_dissertacao.pdf: 2235292 bytes, checksum: 1029d717287e93f4d97ac870f382f1e1 (MD5) Previous issue date: 2005-10-07 / The city of Sao Paulo has been through a migratory process which results in a cultural diversity observable in a closer look as well as in its gastronomic practices. The Spanish came to the city in two great migratory moments: at the end of XIX century and at the beginning of XX century to substitute the slave workforce in the coffee plantations and after the Second World War (1939-1946) and the Spanish Civil War (1936-1939) to work at the recent industry which was in development and needed specialized workforce. The Spanish people did not leave evident prints and permanencies in the city of Sao Paulo, as the other groups of immigrants, especially concerning their typical food, fact that is not observable in the descendent families and also at the small number of typical restaurants in the city. The gastronomy as a cultural manifestation, memory and identity is the last habit that a group abandons when migrates, because it is connected to tastes and costumes. The alimentation suffers adaptations or substitutions of ingredients from the country of reception. This work has as objective the study of silences and permanencies of Spanish immigrants from the second moment of their immigration to Sao Paulo, as for its alimentation habits in the period of 1946-1965. / A cidade de São Paulo passou por processo imigratório que resultou em uma diversidade cultural perceptível, e num olhar mais atento também em suas práticas gastronômicas. Os espanhóis vieram em duas grandes ondas imigratórias: no final do século XIX inicio do XX para substituir a mão de obra escrava nas lavouras de café e no pós Segunda Guerra Mundial (1939-1946) e Guerra Civil Espanhola, (1936-1939), para atuar no Parque Industrial que se formava e necessitava profissionais especializados. Os espanhóis não deixaram marcas e permanências evidentes na cidade de São Paulo, como os demais grupos de imigrantes, principalmente no que se refere à sua cozinha, tanto nas famílias de descendentes, como no número exíguo de seus restaurantes. A gastronomia enquanto manifestação cultural, memória, e identidade constitui o último hábito que um grupo abandona quando emigra, por estar arraigado aos costumes e ao gosto. A alimentação sofre adaptações ou substituições de ingredientes no país de recepção. Esta dissertação tem como objeto o estudo das permanências e silêncios dos espanhóis da segunda onda imigratória, quanto aos costumes alimentares, no período de 1946 a 1965.

Submitted by Jailda Nascimento (jmnascimento@pucsp.br) on 2016-10-21T14:41:33Z No. of bitstreams: 1 Camila Felice Jorge.pdf: 1949512 bytes, checksum: 6966524c1732bdf49b291dfe8fba2d00 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-21T14:41:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camila Felice Jorge.pdf: 1949512 bytes, checksum: 6966524c1732bdf49b291dfe8fba2d00 (MD5) Previous issue date: 2016-09-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tesis tiene como objetivo presentar el trabajo social con las familias Bolivianas, celebrada en los Centros de Referencia de Asistencia Social (CRAS) en Sao Paulo. Para ello, una investigación exhaustiva de la inmigración era necesaria, especialmente la inmigración Boliviana en Brasil y en la ciudad estudiada, teniendo en cuenta las leyes, dificultades y posibilidades existentes para la migración a Sao Paulo. Inicialmente, se cruzaron los datos de la inmigración Boliviana con las razones que llevan a las dislocaciones y las barreras que se encuentran en Brasil para el ejercicio de la ciudadanía digna. Al llegar a un lugar desconocido, hay pocos inmigrantes Bolivianos que buscan servicios sociales para la orientación y el acceso a sus derechos. Esta afirmación hace que sea posible conocer la realidad de CRAS en Sao Paulo, cuyos profesionales no informan (o poco informan) la experiencia en el servicio a esta audiencia y exponen la dificultad de encontrar en el Programa de Atención Integral a las Familias (PAIF). Existe una falta de conocimientos sobre sus derechos y la acogida por la Política de Asistencia Social en el trato con los inmigrantes. Al realizar un estudio de las figuras, se entiende la vulnerabilidad de las familias Bolivianas; por otro lado, al traer la investigación cualitativa, entrevistas con los profesionales que atienden a esta audiencia, las limitaciones se encuentran en el diagnóstico de las demandas en el territorio en el que trabajan, y la falta de conocimiento sobre el fenómeno migratorio en la ciudad. Para la aplicación de la investigación, se hizo la investigación teórica con referencias de estudiosos sobre el tema, siguiendo los caminos históricos, legales, y sociales para el análisis del objeto de estudio, así como la investigación de campo que proporciona elementos necesarios para la descripción e interpretación del fenómeno estudiado. El contacto con las familias Bolivianas y los profesionales que trabajan en CRAS fue esencial para caracterizar el trabajo realizado con las familias e identificar la falta de diálogo con el territorio y la falta de claridad acerca de los objetivos de la Política Nacional de Asistencia Social (PNAS). Fueron seleccionados cuatro CRAS en la ciudad y un Servicio de Asistencia Social para las Familias (SASF), y se investigó un profesional de cada sucursal. Fueron analizados los perfiles de 52 familias Bolivianas, con grupos focales y el acceso al Registro Individual, siendo 15 de esas familias localizadas en Vila María (Zona Norte); 15 en la región central de SASF Bom Retiro; 3 en Iguatemi (Zona Este); 1 en Capao Redondo (Zona Sur); y 18 en Arthur Alvim (Zona Sureste). Lo cual posibilitó conocer las demandas de las CRAS/SASF, el apoyo que ofrecen y el trabajo realizado por la creación de redes con estas familias, además de construir el perfil de estas familias a través de los datos recogidos, como la atención, el acceso a la salud, la educación, la cultura, vivienda, ocio, trabajo e ingresos. Teniendo en cuenta los aspectos puntuados, se espera que este trabajo contribuya a la reflexión en la ciudad de Sao Paulo, en relación con el trato del inmigrante como sujeto de derechos, y que traiga al Servicio Social nuevas perspectivas, específicamente de la inmigración en lo profesional a diario / This thesis aims to present social work with Bolivian families held in the Social Assistance Reference Centers (CRAS in Portuguese) in São Paulo. For this, a thorough investigation of immigration was necessary, especially the Bolivian immigration in Brazil and in the city studied, considering the existing legislation, difficulties and possibilities for migration to São Paulo. Initially, the data of Bolivian immigration were crossed with the reasons that lead to dislocations and barriers that are in Brazil for the exercise of dignified citizenship. When arriving in an unfamiliar place, there are few Bolivian immigrants seeking social services for guidance and access to their rights. This statement makes it possible to find out the reality of Social Assistance Reference Centers (CRAS) in Sao Paulo, whose professionals do not report (or very few report) the experience in serving this audience and expose the difficulty of finding the Comprehensive Care Program for Families (PAIF in Portuguese). There is lack of knowledge about their rights and the Social Assistance Policy when dealing with immigrants. When you research the figures, the vulnerability of Bolivian families is understood; on the other hand, when bringing qualitative research, interviews with professionals who cater to this audience, the limitations are found in diagnosing the demands in the territory in which they work, and the lack of knowledge about the migratory phenomenon in the city. In order to implement the research, theoretical research was made with references of scholars on the subject, following historical, legal, and social paths for the analysis of the object of study, as well as field research, which provided necessary elements for description and interpretation of the studied phenomenon. Contact with Bolivian families and professionals working in CRAS, was essential to characterize the work done with families and identify non-dialogue with the territory and the lack of clarity about the objectives of the National Social Assistance Policy (PNAS in Portuguese). Four CRAS locations across the city were selected and a Social Assistance Service for the Family (SASF), and also one professional from each location was questioned. The profiles of 52 Bolivian families were analyzed with focus groups and access to their Single Registry, 15 of them located in Villa Maria (North Zone); 15 in the central region of SASF Bom Retiro; 3 in Iguatemi (East Zone); 1 in Capao Redondo (South Zone); and 18 in Arthur Alvim (Southeast Zone). It was possible to meet the demands of CRAS/SASF, the support they offer and the work they have done by networking these families, and build the profile of these families through the collected data, such as support, access to health, education, culture, housing, leisure, work and income. Considering the aspects listed above, it is expected that this work will contribute to the reflection in the city of Sao Paulo, in regards to immigrant treatment as subjects of rights, and to bring new perspectives to the Social Services specifically on immigration daily work / Esta tese tem como objetivo apresentar o trabalho social com famílias bolivianas realizado nos Centros de Referência de Assistência Social (Cras) da cidade de São Paulo. Para isso, fez-se necessária uma investigação minuciosa da imigração, especialmente a boliviana no Brasil e no município estudado, considerando as legislações existentes, dificuldades e possibilidades no fluxo migratório para São Paulo. Inicialmente, cruzaram-se os dados da imigração boliviana com os motivos que levam aos deslocamentos e às barreiras que encontram no Brasil para o exercício da cidadania digna. Ao chegar a um local desconhecido, ainda são poucos os imigrantes bolivianos que buscam os serviços sociais para receber orientação e acesso aos direitos. Essa afirmação é possível ao conhecer a realidade dos Cras da cidade de São Paulo, cujos profissionais não relatam (ou pouco relatam) a experiência no atendimento a esse público e expõem a dificuldade de encontrá-lo no Programa de Atenção Integral às Famílias (Paif). Falta conhecimento sobre seus direitos e acolhida pela Política de Assistência Social, no trato com os imigrantes. Ao pesquisar os dados quantitativos, compreende-se a vulnerabilidade das famílias bolivianas; por outro lado, ao trazer a pesquisa qualitativa, na entrevista com os profissionais que atendem a esse público, verificam-se as limitações em diagnosticar as demandas no território em que trabalham, e a ausência de conhecimento sobre o fenômeno migratório na cidade. Para a execução da pesquisa, fez-se levantamento teórico, com referências de estudiosos sobre a temática, seguindo os percursos históricos, legais e sociais para a análise do objeto de estudo, assim como pesquisa de campo, que forneceu elementos necessários à descrição e interpretação do fenômeno estudado. O contato com as famílias bolivianas e os profissionais atuantes nos Cras foi imprescindível para caracterizar o trabalho executado com as famílias e identificar a não interlocução com o território, bem como a falta de clareza sobre os objetivos da Política Nacional de Assistência Social (PNAS). Foram selecionados quatro Cras na cidade e um Serviço de Assistência Social à Família (Sasf), pesquisando um profissional de cada local. Foram analisados os perfis de 52 famílias bolivianas, com grupos focais e acesso ao Cadastro Único, sendo 15 delas em Vila Maria (zona norte); 15 na região central, no Sasf Bom Retiro; três em Iguatemi (zona leste); uma no Capão Redondo (zona sul); e 18 em Artur Alvim (zona sudeste). Foi possível conhecer as demandas dos Cras/Sasf, o suporte oferecido por eles e o trabalho realizado em rede com essas famílias, além de construir o perfil dessas famílias por meio dos dados coligidos, como a atenção, o acesso à saúde, educação, cultura, moradia, ao lazer, trabalho e renda. Considerando os aspectos pontuados, espera-se que este trabalho contribua para a reflexão na Prefeitura de São Paulo, no que diz respeito ao trato do imigrante como um sujeito de direitos, e que traga ao Serviço Social novos olhares sobre a especificidade da imigração no cotidiano profissional

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-11-17T11:26:56Z No. of bitstreams: 1 Bruna dos Santos Beserra Pereira.pdf: 1937919 bytes, checksum: 8e3c35941175ea00770262f9c88efa44 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-17T11:26:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bruna dos Santos Beserra Pereira.pdf: 1937919 bytes, checksum: 8e3c35941175ea00770262f9c88efa44 (MD5) Previous issue date: 2016-09-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research investigates the history of women diagnosed as insane and put in Pinel Sanatorium between the years of 1929 and 1944. Through either medical records produced on that institution and writings from doctor Pacheco e Silva, the Sanatorium's founder and director, it is intended to track the profiles to be considered as rule deviants, problematising, thus, the patterns conceived for the women. These histories have been developed within the city of Sao Paulo; therefore it became necessary to elaborate a city panorama in its modernising perspective, highlighting its urbanization process and the intervention of medicine in the urban constitution. The city's modernising project is related to the institutionalisation of mental institutions, as well as the increasing presence of the medical speech, intending to a standardisation of behaviours both in the public and private space. Thus, there is the question to the social roles attributed to women, which concern their responsibility due to the family and the formation of future citizens, being their social function attached to biological/breeding aspects, outlining then the existing discourse concerning womanhood, wifehood attributions, motherhood attributions and to be a housewife as the natural fate to women, as opposed to the implemented restriction to other possibilities of female experiences, being these identified as deviant, abnormal and pathological / Esta pesquisa investiga a história de mulheres diagnosticadas como loucas e internadas no Sanatório Pinel de Pirituba entre 1929 e 1944. Por meio dos prontuários médicos produzidos naquela instituição e de alguns escritos do Doutor Pacheco e Silva, fundador e diretor do Sanatório, pretende-se rastrear os perfis considerados desviantes da norma, problematizando os padrões destinados às mulheres. O espaço em que se desenvolveram essas histórias foi São Paulo, por isso tornou-se necessário elaborar um panorama da cidade em sua perspectiva modernizadora, destacando seu processo de urbanização e a intervenção da medicina na constituição urbana. Relaciona-se o projeto modernizador da cidade com a institucionalização de clínicas psiquiátricas, bem como a ampliação da inserção do discurso médico, visando uma normatização de comportamentos, tanto no espaço público como no privado. Dessa forma, questionam-se os papéis conferidos às mulheres, enquanto responsáveis pela família e pela formação dos futuros cidadãos, atrelando sua função social à sua constituição biológica/ reprodutora, delineando os discursos existentes acerca da feminilidade, as funções de esposa, mãe e dona de casa como destino natural para as mulheres, em contraposição à restrição de outras possibilidades de experiências femininas identificadas como desviantes, anormais e patológicas

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-04-17T10:43:55Z No. of bitstreams: 1 Vinicius Ribeiro Alvarez Teixeira.pdf: 754035 bytes, checksum: 001d08f97d25e696bc8eb09c393f5c24 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-17T10:43:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vinicius Ribeiro Alvarez Teixeira.pdf: 754035 bytes, checksum: 001d08f97d25e696bc8eb09c393f5c24 (MD5) Previous issue date: 2017-04-07 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The present work discusses the relationship between State and culture, especially regarding to the called popular traditional cultures. Thereby, it also approaches concepts and precepts that in somehow influence the debate and the course of cultural policies, national or international. As a research object, the study emphasizes the analysis of the themes addressed in the Programa Cultura Viva. The study aimed to understand the path of the program from the policy formulation, in the Ministry of Culture, to its implementation by the city of São Paulo / O presente trabalho discute a relação entre Estado e cultura, sobretudo, no que concerne às chamadas culturas tradicionais populares. Dessa maneira, aborda também conceitos e preceitos que de alguma forma influem no debate e no curso das políticas culturais, seja em âmbito nacional ou internacional. Enquanto objeto de pesquisa, o estudo privilegia a análise dos temas que perpassam o Programa Cultura Viva. Buscou-se compreender a trajetória do programa desde a sua formulação, no Ministério da Cultura, até a sua implementação pela Prefeitura de São Paulo

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-07-11T12:45:06Z No. of bitstreams: 1 Nathalia Guimarães Boanova.pdf: 45992861 bytes, checksum: c1d5fc3131b57c44fde5d912628e964f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-11T12:45:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nathalia Guimarães Boanova.pdf: 45992861 bytes, checksum: c1d5fc3131b57c44fde5d912628e964f (MD5) Previous issue date: 2017-06-30 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Pontifícia Universidade Católica de São Paulo - PUCSP / The following research aims to investigate how the city of São Paulo, through the plastic traces which constitute its spaces as well as its discursive choices act as a subject which modalizes its citizenships and establishes mechanisms which reinforce a model of mobility that prioritizes the car. Also on how the city places the automobile in the position of a subject which allows it to make-do a city where the traces of terminativity and impermanence are dominant. It also examines the regimes of interaction and meaning that the car establishes with this subject-city and with its other subjects in order to understand whether an axiomatic change is possible in this context or not. The corpus of this dissertation is composed by diachronic and synchronic elements, considering the enunciative choices from the past which have left their marks on the traces of the city, including the cultural and media manifestations concerning our object, as well as the practices of life observed in the metropolis, taken here as a counter-discourse, especially those which occur in Avenida Paulista on the days of Paulista Aberta and at the Minhocão during the hours in which it is closed for the passage of cars. In order to comprehend such a corpus, as well as the discursive matters and the aspectuality of the city, this work grounds itself in the discursive semiotics of A. J. Greimas and the continuity of his work given by the social semiotics of Eric Landowski, key to understanding the regimes of interaction and meaning, especially in regard to the actors of urban mobility. As to the practices of life in the city, we relied on the work developed by Ana Claudia de Oliveira, in the plastic semiotics of Jean-Marie Floch, as well as the concepts of Michel de Certeau and its his theory regarding the enunciations of the city and the rights to urban space. We were able to then establish that the enunciative choices made throughout the years by the destinators of the city have left deep marks which make the existence of counter-discourses capable of ressemantizing these traces difficult, especially considering the fact that they attempt to reconstitute the city as a space of permanence and enjoyment, when its rhythmic trace is still imposed by the speed of the cars and its structure. We understood how this object-subject of value is still the protagonist in this structure and in the ways of living in the city just like the way through which the counter-discourses have been appropriated by the same old private destinators in an attempt to reclaim this political-narrative space of visibility / A presente pesquisa investiga como a cidade de São Paulo, a partir dos traços plásticos constitutivos de seus espaços e escolhas discursivas, age enquanto sujeito modalizador de seus moradores e estabelece mecanismos que reiteram um modelo de mobilidade que prioriza o automóvel e o instala enquanto sujeito que também fazser uma cidade cujo traço dominante se torna a terminatividade e a impermanência. Procura desvendar também, os regimes de interação e sentido que o carro estabelece com essa cidade-sujeito e com os demais sujeitos da metrópole nesse contexto para compreender se é possível uma mudança axiomática nos discursos da cidade. O corpus desse trabalho é composto a partir de elementos diacrônicos e sincrônicos, considerando as escolhas enunciativas do passado que deixaram marcas nos traços da cidade, passando por manifestações culturais e mediáticas que concernem nosso objeto e também pelas práticas de vida observadas na metrópole, vistas aqui enquanto um contradiscurso, em especial aquelas que ocorrem na Avenida Paulista em dias de Paulista Aberta e no Minhocão nos horários em que é a via é fechada aos carros. Recorreu-se à semiótica discursiva de A. J. Greimas e a continuidade dada por Eric Landowski com a sociossemiótica para compreender as questões discursivas e a aspectualidade da metrópole, bem como para investigar os regimes de interação e sentido que ocorrem nesse espaço, principalmente no que se refere aos sujeitos da mobilidade urbana. Quanto às práticas de vida na cidade, nos apoiaremos no trabalho desenvolvido por Ana Claudia de Oliveira, na semiótica plástica fundamentada por Jean-Marie Floch, observando e depreendendo os sentidos da plasticidade das configurações dos elementos de São Paulo, bem como pela conceituação de Michel de Certeau e sua teoria referente às enunciações da cidade e os direitos ao espaço urbano. Averiguamos assim como as escolhas enunciativas feitas ao longo dos anos pelos destinadores da cidade deixaram marcas profundas que dificultam a existência de contradiscursos capazes de ressemantizar esses traços justamente porque se tratam de tentativas de (re)constituir a cidade enquanto espaço de permanência e desfrute quando seu traço rítmico ainda é imposto pela velocidade dos automóveis e de sua estrutura. Compreendemos também como esse sujeito-objeto de valor é ainda protagonista na estrutura e modos de vida da cidade e como os contradiscursos vêm sendo apropriados pelos mesmos antigos destinadores numa tentativa de retomar esse espaço político-narrativo de visibilidade

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-09-13T11:41:31Z No. of bitstreams: 1 Valéria Rufino Martins.pdf: 1231521 bytes, checksum: 80f7ed028e7fa4693fa29b4726ab5d60 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-13T11:41:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valéria Rufino Martins.pdf: 1231521 bytes, checksum: 80f7ed028e7fa4693fa29b4726ab5d60 (MD5) Previous issue date: 2017-08-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The Portuguese colonization left a legacy of deep authoritarianism in the Brazilian society and so democratic experiences, from the political perspective, are incipient. These facts challenge us to think about the role of the school in constructing identities committed with the common good and a fairer society. Faced with this problem, The present research aims to analyze diversified educational activities developed in a public school in the city of São Paulo, and to investigate its influence in the school curriculum and in the implementation of democratic relations toward the construction of a democratic school aiming the Social transformation. The guiding frameworks of this research are the idea of democratic education in the historical moment we live and the role of the public policies in the process of building democratic schools. Our theoretical framework is based on the Critical theory, and aligned with it we have the central question: Can the implementation of diversified cultural projects help the public school to become more democratic? This study aims specifically to identify pertinent educational policies at federal and municipal level referring to elective courses in schools, as well as to describe and characterize democratic relationships and evaluate student participation. This qualitative investigation combines field research, carried out in a public school in the city of São Paulo, and semi-structured interviews with managers and teachers from that school about the educational activities and the coexistence in the school space. Combined with it, a documental analysis was used in order to verify the consonance between the assessed and the proposals contained in the official documents of the school, particularly the Political-Pedagogical Project. The results allowed us to have knowledge of activities developed in the investigated school just as the "Mais Educação São Paulo" program and the identification of experiences of effective student participation. The perceived internal contradictions signals the viability of in-service training. While external public policies make it difficult to develop diversified pedagogical projects and activities by imposing a strict time management and external evaluations which influences and affects the school curriculum / As marcas deixadas pela colonização portuguesa imprimiram na história do Brasil relações de profundo autoritarismo e as experiências democráticas, do ponto de vista político, são incipientes. Esses fatos nos desafiam a pensar sobre o papel da escola para a construção de identidades voltadas ao bem comum e às iniciativas em prol de uma sociedade mais justa. Diante dessa problemática, a presente pesquisa tem por objetivo analisar as atividades educativas diversificadas desenvolvidas em uma escola pública municipal da cidade de São Paulo, identificando sua influência no currículo escolar e na efetivação de relações democráticas, tendo em vista a construção de uma escola democrática e a transformação social. A concepção da educação democrática no período histórico em que vivemos e as políticas públicas que favorecem a construção de escolas democráticas constituem-se em referenciais norteadores da pesquisa à luz de teorias críticas. Assim, tem-se como questão central: A escola pública aberta aos projetos culturais diversificados torna-se mais democrática? Dessa forma, o estudo visa identificar as políticas educacionais pertinentes, nos níveis federal e municipal, relacionadas às programações optativas oferecidas nas escolas, como também caracterizar as relações democráticas e formas de participação discente. A investigação, de abordagem qualitativa, integra a pesquisa de campo realizada em escola pública da cidade de São Paulo com utilização de entrevistas com gestor e professores sobre as atividades educativas diversificadas e a convivência no espaço escolar. A análise documental foi utilizada com o fim de verificar a consonância entre o vivido e as propostas contidas nos documentos oficiais da escola como, o Projeto Político-Pedagógico. A pesquisa de campo foi desenvolvida por meio da realização de entrevistas com utilização de roteiro semiestruturado. Os resultados possibilitaram conhecer as atividades desenvolvidas como “Mais Educação São Paulo” e experiências de participação discente com rodas de conversa. As contradições internas acenam para os objetivos da formação em serviços enquanto que, externamente, as políticas públicas dificultam o desenvolvimento de projetos e atividades pedagógicas impondo a administração do tempo e do currículo escolares através de exigências, como as avaliações externas

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-09-29T12:32:57Z No. of bitstreams: 1 Ornela Maria Aleixo.pdf: 7363944 bytes, checksum: 0e84e0262f775bda59fdf7d0e7725dc2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-29T12:32:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ornela Maria Aleixo.pdf: 7363944 bytes, checksum: 0e84e0262f775bda59fdf7d0e7725dc2 (MD5) Previous issue date: 2017-09-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Fundação São Paulo - FUNDASP / This work, Protagonists! The strength of women from the periphery in the pastoral care of women, the Brasilia episcopal region, is the result of contact with women from the outskirts of São Paulo, in the northwestern area, who meet monthly in a women's group called the Pastoral Care of Women in the Brasilia Episcopal Region. Our aim is to understand how those women became protagonist of their lives despite the unfavorable context of the place where they live, characterized by deep material and social deprivations. We focused on a particularity of that neighborhood which helped them to approach to their reality differently from how they would usually do in such social conditions, the existence there of the CEBs and the group Women Pastoral in the newborn Brasilândia Episcopal region, funded in 1989. Those ecclesial movements with social and political engagement fundamentally influenced those women’s live paths, however they were not responsible by the flourishment of the social subject and protagonism in each of them. We found out their stories through interviews guided by a questionnaire. After the transcription of the interviews, we analyzed those women life experiences making use of Max Weber’s comprehensive sociology and of Alain Touraine’s analysis in order to understand how protagonism happened in their lives. Then we established two analyses categories, the individual and the social subject. Studying the protagonism of women from outskirts involved in ecclesial movements engaged with social and political actions, we want to make them visible to society once they are usually unseen. Many see them as plain individuals, those who adopts the stereotyped view that defines the geographical place where they live. These women came from and are in outskirts, they broke the cycle of violence and abandonment, the isolation from the other women around them, showing that they are simply strong women / Este trabalho, Protagonistas! A força das mulheres da periferia na pastoral da mulher, região episcopal Brasilândia, é fruto do contato com as mulheres da periferia de São Paulo, zona noroeste, que se reúnem mensalmente em um grupo de mulheres denominado pastoral da mulher, na região episcopal Brasilândia. O encontro com estas mulheres despertou-nos a busca pela compreensão de como fora possível para essas mulheres tornarem-se protagonistas de suas vidas, inseridas num contexto periférico, permeado por diversas privações. Partimos então para olhar o que havia nesta periferia que provocou uma dinâmica diferente da realidade de privações que viviam, foi então, que encontramos a CEBs dentro da recente formada região episcopal Brasilândia em 1989 e a pastoral da mulher. Estes movimentos eclesiais de cunho social político foram de fundamental importância no caminhar dessas mulheres, mas não foram os responsáveis por determinar o surgimento do sujeito social, do protagonismo em cada uma. Para nos aproximarmos dessas mulheres e conhecermos suas histórias realizamos entrevistas semidirecionadas por meio de um questionário. Após a transcrição das entrevistas para a análise das experiências relatadas, partimos para a aplicação da corrente sociológica compreensiva de Max Weber e da análise de Alain Touraine, para entendermos como o protagonismo aconteceu, chegamos a duas categorias de análise, o indivíduo e o sujeito social. Queremos ao abordarmos o protagonismo das mulheres da periferia inseridas em movimentos eclesiais de práticas sociais, dar visibilidades a estas mulheres que são invisibilizadas pela sociedade, para muitos são apenas indivíduos, pois estão limitados a olhares que apenas enxergam o local geográfico na qual vivem. Elas emergiram na e da periferia, romperam com os ciclos de violência, do abandono, do isolamento das mulheres, no seu entorno, são simplesmente mulheres fortes

Esta dissertação tem por tema o estudo do circuito social de uma pintura histórica voltada à representação urbana. Trata-se da tela Fundação de São Paulo, concluída pelo pintor brasileiro Oscar Pereira da Silva em 1907, e pertencente ao acervo do Museu Paulista da Universidade de São Paulo. Produzida em um momento em que o sucesso político e econômico das elites dirigentes paulistas era associado à construção de um passado heróico para a capitania de São Vicente e de São Paulo, esta pintura integra-se ao processo de produção de representações iconográficas que tinham por intenção oferecer uma narrativa visual sobre esse passado. Sua musealização permitiu um contínuo processo de apropriação social, que permitiu integrá-la ao imaginário paulistano e paulista. Percorrer o circuito desta pintura (composto por sua concepção/realização, exposição, fortuna crítica,aquisição, musealização e reprodução) é o objetivo deste trabalho, tendo em vista que a obra é um dos principais suportes da representação de momentos fundadores de espaços urbanos produzidos no Brasil republicano e peça fundamental no corpus de imagens que embasaram um imaginário nacional, paulista e paulistano. / The theme of this dissertation is the study of the social circuit of a historical painting with a urban representation motif. It discusses the painting Fundação de São Paulo, concluded by the Brazilian painter Oscar Pereira da Silva in 1907, and belonging to the collection of the University of São Paulo\'s Museu Paulista (São Paulo Museum). Produced in a moment in which the political and economic success of the São Paulo ruling upper classes was associated with the construction of a heroic past for the São Vicente and São Paulo captaincies, this painting integrates itself with the production process of iconographical representations that intended to offer a visual narrative for this past. Its museumization permitted a continuous social appropriation process, that allowed its integration with the São Paulo state\'s and city\'s imagery. To browse through this painting\'s content (composed by its conception/production, exposition, critic fortune, aquisition, museumization and reproduction) is this work\'s goal, since the picture is one of the main sustainment of the representation of founding moments in urban spaces produced in republican Brazil, and keystone to the images\' corpus that supported an imagery for the country, the state and the city.