A presente pesquisa refere-se ao processo de escolarização de crianças e jovens do assentamento Pirituba II, localizado nos municípios de Itapeva e Itaberá, região sudoeste paulista. Trata-se de um Projeto de Assentamento Rural (PA) que está sob a responsabilidade da Fundação Itesp, sendo resultado das ocupações de terras realizadas por famílias camponesas nos anos de 1980, as quais se organizaram em entidades sindicais, pastorais e no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST.) A educação básica tornou-se uma realidade no lugar, devido às lutas por direitos, organizadas, sobretudo, pelo MST. Desde as primeiras ocupações na Fazenda Pirituba, as famílias desenvolveram lutas pelo acesso à cultura letrada para as novas gerações do assentamento. No total são cinco escolas públicas que atendem os filhos dos camponeses assentados. Adentramos nessas escolas para analisar a natureza do projeto político-pedagógico das mesmas, com a pretensão de verificar se ocorreram práticas dialógicas entre educadores, educandos e famílias que participam do MST. Trata-se de uma pesquisa qualitativa de observação/participante. Tais procedimentos metodológicos, alinhados aos referenciais teóricos deste trabalho, possibilitaram-nos apresentar reflexões acerca dos encontros e desencontros entre a ação político-pedagógica de educadores e assentados. Palavras Chaves: Educação Escolar/ Assentamento Rural/ MST./Projetos pedagógicos/ Educação Libertadora / This present research refers to the process of scholarization of children and youths from the settlement Pirituba II, placed in the cities of Itapeva and Itaberá, on the southwest of São Paulo The work is about a Project of Rural Settlement (PRS) wich is under the responsibility of Fundação Itesp. The project is a result from the occupation of earth made by peasant families during the 80´s and these families had organized themselves as trades, pastorals and on Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Terra (MST) - Movement of Rural Workers Earthless.The basic education became a reality in this place, because of the fights for rights organized, specially, by MST. Since the first occupations of the Pirituba Farm, the families developed fights for having access to written word culture for the new generations of the settlement.We went to these schools to analyse the nature of the political-pedagogic project of them, intending to verify if there were dialogical practices between the educators, the students and the families that were part of MST. This is a qualitative research of observation and participation. The methodological procedures, together with the teories about this subject, allow us to think about the approaches and the distances between the political-pedagogic activities of the educators and the settlers.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:44:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6702.pdf: 4418793 bytes, checksum: 75ebd4cd5e9ea81f9c4e70dda29348f4 (MD5) Previous issue date: 2015-02-25 / Financiadora de Estudos e Projetos / The Brazilian educational policy about Special Education interfaced to Indigenous Education is still under construction. According to the Scholar Census of São Paulo state (BRAZIL, 2011) there are indigenous children with disabilities enrolled in indigenous schools in their communities. However, there is a dearth of studies on the education of indigenous children with disabilities. This study aimed to describe, analyze and understand the association between Special Education and the Indigenous education in Araribá indigenous land, São Paulo state. The specific aims of this study were: 1) Map the enrollment of indigenous students with disabilities in indigenous schools in Brazil; 2) Examine the structure of indigenous education in the State of São Paulo; 3) Identify the way that family and community (Nimuendajú and Tereguá) comprehend the disabled people and; 4) Identify and analyze the limits and possibilities of indigenous school Tereguá regard a student with disability. The study s theoretical framework was the historical-materialism. The methodological procedures were composed by semi-structured interviews with a teacher and two vice-directors of indigenous schools, a father and two mothers, two leaders and an elderly; there were observations in communities and schools; and documents analysis. The results of this study revealed that in the context of these indigenous communities, special education does not happen yet and the indigenous children with disabilities do not have access to the services offered by special education. However, this is not a specific event of indigenous schools of the Araribá s indigenous land. According to data from school census, there has been a significant increase in the enrollment numbers of indigenous children with disabilities in indigenous schools on entire country. Nevertheless, only a small number of indigenous students with disabilities in Brazil gets some type of care offered by special education, which demonstrates that there is no interest of government in this issue. Furthermore, there are other problems in indigenous schools in São Paulo state. It was identified government negligence in other areas, such as, absence of adequate study material in order to maintain their culture; Initial and continuous training are precarious; low financial investment; absence of financial investment in order to increase physical structure and quantity of schools; no scholar transportation; negligence in the execution and improvement of existing education policies. It has concluded that it is important to defend an emancipatory, critical and questioner educational practice guaranteed by the purpose of Historical-Critical Pedagogy, which defends the right of everybody to access to the cultural heritage historically developed. Through this pedagogical theory, the indigenous school could be a space where students with or without disabilities can own the systematized knowledge and admit a function beyond the reproduction of dominant social relations. / Na política educacional brasileira é observado que a interface da educação especial com a educação escolar indígena está em construção. Atualmente no Estado de São Paulo, pelos dados do Censo Escolar (BRASIL, 2011), existem crianças indígenas com deficiência matriculadas em escolas indígenas de suas comunidades. No entanto, verifica-se a escassez de estudos que abordam a educação da criança indígena com deficiência e a interface da educação especial com a educação escolar indígena. Assim, este estudo teve por objetivo geral descrever, analisar e compreender a relação entre a educação especial e a educação escolar indígena na Terra Indígena de Araribá, no Estado de São Paulo. Objetivos específicos resultaram em: 1) Mapear as matrículas de alunos indígenas com deficiência nas escolas indígenas do Brasil; 2) Analisar a configuração da educação escolar indígena no Estado de São Paulo; 3) Conhecer como a família e a comunidade (Nimuendajú e Tereguá) percebem as pessoas com deficiência e 4) Identificar e analisar os limites e possibilidades da escola indígena Tereguá em relação a aluna com deficiência. O estudo se fundamentou no materialismo histórico. Os procedimentos metodológicos foram compostos por entrevistas semiestruturadas com um professor e dois vice-diretores das escolas indígenas, com um pai e duas mães, duas lideranças e uma anciã; houve observações nas comunidades e nas escolas; e análise de documentos. Os resultados revelaram que no contexto concreto das comunidades indígenas estudadas a interface da educação especial com a educação escolar indígena ainda não se efetiva, e este não é um acontecimento específico das escolas indígenas da Terra Indígena Araribá, ao analisar dados de realidade advindos das matrículas de alunos indígenas (Censo Escolar), pode-se perceber um aumento significativo do número de matrículas de alunos com deficiência nas escolas indígenas de todo país. Entretanto, verificou-se que apenas uma pequena parcela desses alunos recebe algum tipo de atendimento oferecido pela educação especial, o que revela que as escolas indígenas não têm recebido real atenção do poder público. Mas o problema da falta de atendimento especializado não é o único dentro das escolas indígenas, ao investigar a configuração da educação escolar indígena no Estado de São Paulo identificou-se um descaso do governo paulista que resulta em: falta de material didático e adaptado as especificidades culturais de cada povo; formação inicial e continuada precária dos professores; baixo investimento financeiro; ausência de incentivo financeiro para ampliação da estrutura física e do número de escolas; falta de transporte escolar; descaso na efetivação e aprimoramento das políticas educativas existentes. Ao final deste estudo conclui-se que se deve defender uma prática educativa para os alunos indígenas com e sem deficiência que seja questionadora, crítica e emancipadora, assegurada pela proposta da Pedagogia Histórico-Crítica, a qual defende o acesso de todos ao patrimônio cultural humano historicamente desenvolvido. Acredita-se que por meio dessa teoria pedagógica crítica, a escola indígena pode torna-se um espaço onde os alunos, com e sem deficiência, possam se apropriar dos conhecimentos sistematizados e assumir também uma função para além da reprodução das relações sociais dominantes.

Submitted by Sandra Pereira (srpereira@ufrrj.br) on 2016-10-25T11:52:39Z No. of bitstreams: 1 2016 - JEANE COLARES DA SILVA.pdf: 2303490 bytes, checksum: caa6d64d65e5cd48174ecbf66393cd63 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-25T11:52:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016 - JEANE COLARES DA SILVA.pdf: 2303490 bytes, checksum: caa6d64d65e5cd48174ecbf66393cd63 (MD5) Previous issue date: 2016-03-23 / This essay is a research that shows some experiences with Ticuna indigenous groups, from Tabatinga city, Amazonas, in Alto Solim?es region, on the triple frontier between Brazil, Peru and Colombia. It describes, through the music aspect, how the educational practices transmit the cultural values,like language, habits, mythology, cosmology and all the elements which determines their culture and define their ethnicity. In this cultural universe the song from the young lade ritual was elected, for being a child song and a rite of passage from childhood to adulthood specific for girls from Mag?ta community, because it essentially presents a pedagogical character. At first, some ethnological concepts were used to understand and distinguish the indigenous education and the indigenous scholar education. Among the bibliographic reference consulted, there are important information sources to study Mag?ta people, written by authors like Jo?o Pacheco de Oliveira, Roberto Cardoso e Abel Ant?nio Santos. Many different methodology instruments of research such as bibliographic research and the observation of the participants were used. Were examined the historical processes inside the social movements and the indigenous movements which contributed to guarantee the educational rights to the Brazilian autochthones people. The music taught at school is historically a conquest of innumerous social movements. This research will talk about all this issues in the music teach, verifying its convergence about the indigenous scholar emancipation. The aim is to study deeply specific educational issues and analyze the conceptual ways of education that could be presented in the teach-learning practices. The indigenous song and specifically the Mag?ta indigenous song, were analyzed contextualizing the current musical practices concepts in the national culture. At last, it is possible to verify that the music educational practice that many educators fight to be installed in the Brazilian educational system is extensively involved in Mag?ta?s educational practice in Alto Solim?es region, because the music is an important pedagogical way to transmit the knowledge practiced by them. / Apresentamos neste trabalho uma pesquisa que visa expor experi?ncias com grupos ind?genas da etnia Ticuna, no Amazonas, na regi?o do Alto Solim?es, especificamente no munic?pio de Tabatinga, localizado na tr?plice fronteira entre Brasil, Col?mbia e Peru. Trata da descri??o de como se d? a pr?tica de ensino no sentido da transmiss?o dos valores culturais que definem essa etnia identitariamente como a l?ngua, costumes, mitologia, cosmologia e demais elementos determinantes em sua cultura, atrav?s da m?sica. Nesse universo cultural elegemos a m?sica ritual da festa da mo?a nova, por apresentar essencialmente um car?ter pedag?gico, sendo este um ritual de passagem para meninas da comunidade e a m?sica infantil Mag?ta, que ? amplamente utilizada como ferramenta de ensino entre os ind?genas. Como ponto de partida utilizamos conceitos etnol?gicos para compreender e diferenciar a educa??o ind?gena e a educa??o escolar ind?gena. Entre os autores consultados nas refer?ncias bibliogr?ficas constam importantes fontes para o estudo especificamente do povo1 Mag?ta como Jo?o Pacheco de Oliveira, Roberto Cardoso e Abel Ant?nio Santos. Foram utilizadas v?rias ferramentas de metodologia de pesquisa como a pesquisa bibliogr?fica e o trabalho de campo com observa??o participante. Procuramos conhecer os processos hist?ricos contidos a partir de movimentos sociais e os movimentos ind?genas que em muito contribu?ram para garantir o direito a educa??o dos povos aut?ctones brasileiros. No caso do ensino de m?sica na escola, historicamente ? fruto de conquista de in?meros movimentos sociais e partindo dessa tem?tica gostar?amos de abordar tais quest?es para o ensino de m?sica, verificando sua converg?ncia quanto a quest?o da emancipa??o escolar ind?gena. Buscamos estudar com maior profundidade quest?es espec?ficas da educa??o. Neste sentido, fomos analisar todas as formas conceituais de educa??o que poderiam estar contidas nesta pr?tica de ensino-aprendizagem. Analisamos a m?sica ind?gena, e a m?sica ind?gena Mag?ta, de forma a contextualizar com os conceitos vigentes do fazer musical, na cultura nacional. Enfim temos verificado que a pr?tica da Educa??o Musical, que muitos educadores lutaram para que fosse implantado no sistema de ensino brasileiro, est? muito presente na pr?tica de educa??o do povo Mag?ta aqui no Alto Solim?es, pois a m?sica ? um caminho de grande valor pedag?gico para transmiss?o de conhecimentos praticados por eles

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AndrezzaMBNT_TESE.pdf: 2562403 bytes, checksum: 38b78cd772fbf9e933f4d70fb4f45429 (MD5) Previous issue date: 2010-06-30 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This thesis concerns the problem about the pedagogue actuation in the social education into no scholars places. It search to understand the context and the social pedagogue role to his praxis and formation that enlarger the possibilities of the social educative practices into no scholars places. In this direction, we developed an investigation about the actuation of the pedagogues-educators in Natal city, in the 2007-2010 periods, into Municipal Secretary of the Labor and Social Assistance (SEMTAS). Considering that pedagogues are regularly attached in social educators profession as municipals public employees, we re the objective to evaluate their role into the social executed in the no scholars places, with the focus in the environmental dimensions of theirs work s places, pedagogical organization, institutional management and the professional formation. It privileged in this research the Specialized Reference Center of Social Assistance II (CREAS II), the Passages Houses I, II and III, the Social-Educative Measures in Open Environment Execution Program of Natal city (PENSEMA) and the Pitimb? Educational Center (CEDUC-Pitimb?). To realize this study it developed a research with qualitative nature by critic ethnography approach privileging those information collected with the social pedagogue-educators of the mentioned places. Through the methodological procedures adopted; beyond the bibliographical review we remarked the documental research, the semi-structured interview, the questionnaires-routes and the field observations. The analytical results revealed that the politics to the social education in Brazil historically came been dimensioned by the fight of social movements demanding the fundamental rights to the excluded people; that the SEMTAS politics of social education present a relative basic social protection to the excluded children and young people specially into law view; that the politics of social education in Natal city it s close of the logic of sanitarian attention about the disadvantaged groups; that the conceptual, methodological and formatives fragilities needs to the social pedagogues-educators praxis into non scholars places made difficult the operation capacity of a educative proposition anchored in a institutional action guided by the idea of emancipator education; that the SEMTAS take face several difficulties to developed a web assistance as preview in the reception proposition elaborated by the social pedagogues-educators. However in despite the tensions we remarked the value of this potentiality to the non scholar social education in her attempt to constitute herself in a legitimate space to the pedagogue professional actuation. In despite the obstacles to work and formation quotidian, across those non scholar spaces in the municipalities institutes to the social politics, it demonstrated personal sensibility and professional creativity in learning mediations and educative action to the children and younger derived from exclusion process and the social iniquities / Esta tese aborda a problem?tica da atua??o do pedagogo na Educa??o Social realizada em espa?os n?o escolares. Busca-se compreender o lugar e o fazer do pedagogo social para oferecer reflex?es de pr?xis e de forma??o que ampliem as possibilidades da pr?tica educativa social em Espa?os N?o Escolares. Nesse sentido, desenvolvemos uma investiga??o sobre a atua??o de Pedagogos-Educadores Sociais, junto ? Prefeitura Municipal do Natal. Privilegiamos a Secretaria Municipal de Trabalho e Assist?ncia Social (SEMTAS) por seus Pedagogos estarem vinculados regularmente ? profiss?o de Educadores Sociais na condi??o de servidores p?blicos efetivos em Natal-RN. A Tese objetiva desenvolver uma avalia??o do papel do pedagogo na Educa??o Social realizada nos espa?os n?o escolares da SEMTAS em Natal-RN, no per?odo de 2007 a 2010, enfocando as dimens?es ambiente f?sico-institucional, organiza??o pedag?gica, gest?o institucional e forma??o. Em outras palavras, busca-se conhecer, compreender e avaliar os espa?os de Educa??o Social em Natal, real?ando a legitimidade da atua??o do Pedagogo nesses Espa?os N?o Escolares. Privilegiamos nesta pesquisa o Centro de Refer?ncia Especializado de Assist?ncia Social (CREAS II), as Casas de Passagens I, II e III, o Programa de Execu??o de Medidas S?cio-Educativas em Meio Aberto da Cidade do Natal (PENSEMA) e o Centro Educacional Pitimb? (CEDUC-Pitimb?). Para realizar o estudo, desenvolveu-se pesquisa de natureza qualitativa, por meio da abordagem etnogr?fica cr?tica, privilegiando as informa??es coletadas junto aos Pedagogos-Educadores Sociais desses espa?os citados. Dentre os procedimentos metodol?gicos que materializaram a pesquisa, destacamos revis?o bibliogr?fica, pesquisa documental, entrevistas semiestruturadas, question?rio-roteiro, observa??o, fotografias e di?rio de campo. Os resultados das an?lises revelaram que as pol?ticas destinadas ? Educa??o Social no Brasil, historicamente, v?m sendo dimensionadas por meio da luta dos Movimentos Sociais que reivindicam os direitos fundamentais dos exclu?dos; que a pol?tica de Educa??o Social da SEMTAS apresenta como aspecto mais importante a relativa prote??o social b?sica de crian?as e jovens exclu?dos pela ?tica do direito; que a pol?tica de educa??o social do exclu?do em Natal-RN se aproxima da l?gica da aten??o sanitarista; que as fragilidades conceitual, metodol?gica, democr?tica e formativa necess?rias ?s pr?xis dos Pedagogos-Educadores Sociais em Espa?os N?o Escolares dificultam a operacionalidade de uma proposta educativa ancorada em um processo intencional possibilitador da educa??o emancipadora; que a SEMTAS enfrenta in?meras dificuldades para desenvolver o atendimento em rede previsto na proposta de acolhimento dos Pedagogos-Educadores Sociais; por?m, apesar das tens?es, ressaltamos o valor dessa possibilidade de educa??o social n?o escolar pela tentativa de se constituir em espa?o leg?timo de atua??o do pedagogo, que apesar dos obst?culos do cotidiano do trabalho e da forma??o, t?m demonstrado sensibilidade e criatividade na media??o positiva de aprendizagens sobre consci?ncia com a diversidade, consci?ncia das injusti?as e a possibilidade da transforma??o social

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2016-11-17T15:41:31Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Edinamar Aparecida Santos da Silva - 2012.pdf: 4158782 bytes, checksum: 73b97a71b8dcd4abbfedeeed39e10fc5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2016-11-17T16:14:03Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Edinamar Aparecida Santos da Silva - 2012.pdf: 4158782 bytes, checksum: 73b97a71b8dcd4abbfedeeed39e10fc5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-17T16:14:03Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Edinamar Aparecida Santos da Silva - 2012.pdf: 4158782 bytes, checksum: 73b97a71b8dcd4abbfedeeed39e10fc5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2012-08-28 / Educational practices developed in the Family Healthcare Strategy (FHS) are determinants of the health-disease process from the involved population. On the other hand, these practices are influenced by the professionals’ conceptions, by the physical spaces and by the availability of materials for their execution. The healthcare workers of the family generally have technical formation in their specific areas, but lack of formation in educational techniques. The Educational Practices (EP) developed among children ranging from zero to six years old can be grouped in two clearly opposite, traditional and liberatory strands. In this age group, children are in development of the individual and therefore the acquired formation during this stage will bring consequences to their whole lives. With the aim to characterize the realization of educational practices in the early childhood, 112 workers of the FHS from the East Sanitary District (ESD) in Goiânia (GO) were surveyed. It was decided to combine quantitative and qualitative methodology within the application of a questionnaire. Also, the physical spaces of the health units that were qualified as inadequate to carry out EP were recorded in field diaries. About the conception of EP, the most highlighted factors were transferring of information, consciousness and capacitation and disease prevention. The educational practices were predominantly classified as traditional. The most pointed sources of knowledge about this theme were the undergraduation, the specialization and the construction of informal networks of experience exchanging; and, few references in relation to permanent educational activities were performed. The addressed issues were selected by the experience of the pairs or of the documents and programs vertically indicated by the Ministry of Healthcare (MH) and Municipal Secretary of Healthcare (MSH). They are collectively discussed in the conventional spaces, using the spoken language and involving participants, especially accompanying adults. The mentioned theoreticalmethodological references that had more subsides to the actions were the manuals (MH and MSH), books and articles containing information within field of action. There was reference to the use of liberatory, in addition to support in the knowledge of their peers. The evidences of effectiveness of these actions were poorly mentioned, limiting only in the observation of improvement in health indicators, being stated by the decrease in caries prevalence (by dental professionals and community agents of healthcare), empowerment of the professionals (quoted by a doctor and a dentist) and the discrete increase in adhesion to these services by the population. The necessity of supportive materials and of complementary contents to subside the developed educational activities was highly stated. The secondary education professionals claimed not having access to permanent education activities. / As práticas educativas desenvolvidas na Estratégia Saúde da Família – ESF são determinantes do processo saúde doença da população envolvida. Estas práticas são, por sua vez, influenciadas pelas concepções dos profissionais, pelos espaços físicos e pela disponibilidade de material para sua execução tanto quanto pelo contexto histórico conforme mostrado por Dais Gonçalves Rocha (1997). Os trabalhadores da saúde da família têm de modo geral formação técnica em suas áreas específicas, porém carecem de formação em técnicas educativas. As Práticas Educativas – PE desenvolvidas junto às crianças de zero a seis anos, podem ser agrupadas de acordo com José Carlos Libâneo (2003) em duas vertentes claramente oponentes: tradicionais e libertadoras. Paulo Freire (2010) ensina que o conhecimento adquirido na infância trará consequência para toda a sua vida. Com o objetivo de caracterizar a realização de PE na primeira infância, foram pesquisados 112 sujeitos atuantes na ESF de um Distrito Sanitário de Goiânia-GO. Optou-se pela combinação de metodologia quantitativa e qualitativa na aplicação de um questionário e registro em diário de campo das observações referentes ao espaço físico das unidades de saúde da família que foi referido como inadequado à realização de PE. Nas concepções de PE destacaram-se o repasse de informação, o conscientizar/capacitar e o prevenir doenças. As PE foram classificadas predominantemente como tradicionais. As principais fontes de conhecimento apontadas foram a graduação, a especialização, a construção de redes informais de trocas de experiências e pouca referência foi feita às atividades de educação permanente. Os temas são escolhidos a partir da experiência dos pares ou dos documentos e programas indicados verticalmente pelo Ministério da Saúde – MS e Secretaria Municipal de Saúde – SMS e são abordados coletivamente nos espaços convencionais, utilizando-se a linguagem falada e envolvendo-se principalmente os acompanhantes adultos. Os referenciais teórico-metodológicos mencionados como maior subsidio às ações foram os manuais do MS/SMS e livros e artigos de conteúdos próprios da área de atuação. Houve referência ao uso de tendências pedagógicas libertadoras, além de apoio no conhecimento de seus pares. As evidências de efetividade destas práticas foram pouco referidas, destacando-se a constatação da melhoria nos indicadores de saúde percebida pela queda na prevalência de cárie por parte de profissionais da odontologia e Agente Comunitário de Saúde; empoderamento dos próprios profissionais, citado por um médico e um cirurgião dentista; melhora das práticas higienistas e aumento discreto na adesão aos serviços pela população. Este trabalho oportunizou a identificação da necessidade de material de apoio e de conteúdos complementares para subsidiar as atividades educativas desenvolvidas na ESF assim como da necessidade percebida pelos trabalhadores de nível médio que afirmaram não estarem sendo incluídos com frequência nas oportunidades de educação permanente.

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-03-23T13:22:26Z No. of bitstreams: 1 renatadeoliveiradominguesluiz.pdf: 2555940 bytes, checksum: b8238d11714c5ec10cca921b2986f8b5 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-03-23T13:24:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 renatadeoliveiradominguesluiz.pdf: 2555940 bytes, checksum: b8238d11714c5ec10cca921b2986f8b5 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-03-23T13:25:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 renatadeoliveiradominguesluiz.pdf: 2555940 bytes, checksum: b8238d11714c5ec10cca921b2986f8b5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-23T13:25:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 renatadeoliveiradominguesluiz.pdf: 2555940 bytes, checksum: b8238d11714c5ec10cca921b2986f8b5 (MD5) Previous issue date: 2017-06-30 / O ensino de música no Brasil é marcado por uma trajetória de lutas pela sua inserção na educação escolar. Diversos estudos apontam que o ensino de música esteve afastado das escolas regulares a partir de 1971, após a LDB nº 5.692 estabelecer o ensino da disciplina Educação Artística. O ensino de música retorna às escolas regulares em 2008, como conteúdo obrigatório, após a aprovação da Lei nº 11.769. Salientamos que o texto dessa Lei apresenta algumas lacunas, permitindo que as redes de ensino a interpretem e adaptem-na para a sua efetivação. O presente estudo apresenta a implantação da Educação Musical na Rede Municipal de Ensino de Juiz de Fora, objetivando identificar seus limites e possibilidades, dialogando com a implantação nas redes de ensino de Palmas (TO) e Porto Alegre (RS). Buscamos verificar os possíveis impasses na efetivação dessa Lei que surge da luta de uma parcela da sociedade pela garantia da Educação Musical nas escolas regulares. Inicialmente, destacamos a música na educação escolar, analisando o seu lugar na educação, os limites e as possibilidades dos Parâmetros Curriculares Nacionais e a proposta da Associação Brasileira de Educação Musical para a Base Nacional Comum Curricular. Na sequência, analisamos o processo de aprovação da Lei nº 11.769/2008, buscando identificar os atores e seus interesses. Considerando que o processo de aprovação dessa Lei não é isento de lutas, buscamos compreender, a partir dos estudos de Bourdieu, as disputas no campo educacional. Os capítulos finais retratam a implantação do ensino musical em Juiz de Fora, identificando como essa rede interpreta a Lei e organiza a implantação do ensino de música. Concluímos esta pesquisa analisando e comparando os dados da implantação de Educação Musical nas redes estudadas e identificando os impasses enfrentados. Verificamos que, para se obter eficácia na implantação desse ensino, é necessário planejamento prévio a partir de diálogo com a comunidade escolar, evitando problemas semelhantes aos observados nas redes estudadas. / The teaching of music in Brazil is marked by a trajectory of struggles for your insertion in school education. Several studies indicate that music education has been away from regular schools from 1971, after LDB nº 5.692 establish the teaching of the discipline of Artistic Education. The teaching of music returns to regular schools in 2008, as mandatory content, after the approval of Law nº 11.769. We would like to point that the text of this Law presents some gaps, allowing the educational networks to interpret and adapt it for your effectiveness. This study presents the implementation of Musical Education in the Juiz de Fora Teaching Municipal Network, aiming to identify your limits and possibilities, dialoguing with the implementation in the teaching networks of Palmas (TO) and Porto Alegre (RS). We seek to verify the possible impasses in the implementation of this Law that arises from the struggle of a portion of society for the guarantee of Music Education in regular schools. Initially, we emphasize music in school education, analyzing your place in education, the limits and possibilities of the National Curricular Parameters and the proposal of the Brazilian Association of Music Education for the National Curricular Common Base. Then, we analyzed the approval process of Law 11.769/2008, seeking to identify the actors and their interests. Considering that the process of approval of this Law is not exempt from struggles, we seek to understand, from Bourdieu‟s studies, the disputes in the educational field. The final chapters depict the implantation of musical education in Juiz de Fora, identifying how this network interprets the Law and organizes the implementation of music teaching. We conclude this research analyzing and comparing the data of the implementation of Music Education in the networks studied and identifying the impasses faced. We verified that, in order to be effective in the implementation of this teaching, is necessary a previous planning starting from the dialog with the school community, avoiding similar problems to those observed in the networks studied.