O objetivo do presente trabalho foi analisar os processos que levaram à invenção das práticas espeleológicas e do fenômeno espeleoturístico, sua produção social internacional e inserção no contexto brasileiro. Considera-se que o desenvolvimento da espeleologia como atividade de múltiplo sentido, técnico, esportivo, científico, lazer e contato com a natureza foi determinante para a geração do deslocamento e fluxos de pessoas para regiões onde existam sítios espeleológicos. Considera-se, como ponto de partida, que essa é a base apropriada pelo mercado, visando à implantação do turismo em cavernas. A abordagem teórico-metodológica multirreferencial parte dos conceitos da fenomenologia da imaginação de Bachelard e dos aportes da geopoética e da geografia humanístico-cultural, com contribuições também da percepção ambiental e da topofilia (Tuan). Pretendeu-se estudar o imaginário coletivo e os aspectos simbólicos da relação das sociedades humanas com as cavernas. Procurou-se, ainda, verificar as dinâmicas e fatores determinantes do processo espeleoturístico. Os procedimentos metodológicos enfatizaram uma análise das narrativas visuais e da produção de sentidos a partir das práticas discursivas de percepção da paisagem relativas às cavernas brasileiras, sua visitação turística e a proteção ambiental, destacando um estudo de caso no Vale do Ribeira (SP). Foi realizada uma ampla análise documental, utilizando materiais diversificados (textos filosóficos, religiosos e literários) coletados em bibliotecas, livrarias e alguns casos também em meio eletrônico. As imagens foram recolhidas em websites ligados ao tema caverna ou áreas afins, seja de entidades oficiais ou blogs e fotologs pessoais. Realizou-se também uma análise fílmica de 42 produções cinematográficas. O levantamento fotogeográfico e sociocultural das práticas espeleológicas e espeleoturísticas foi produzido durante as viagens de campo, realizadas entre 2000- 2010 em vários pontos do Brasil, com ênfase para o Alto Ribeira, e também em outros países (Portugal, Cuba), gerando um corpus com milhares de fotografias, acrescidas de outras disponibilizadas por colaboradores. Utilizou-se, ainda, métodos diversificados de entrevista, tais como gravações de depoimentos orais e entrevistas eletrônicas, por meio de questionário próprio, com 21 espeleólogos, sendo que 18 deles propiciaram dados sobre a representação do ser espeleólogo. Questionários sobre as representações sociais de cavernas foram incorporados ao estudo, aproveitando material que vimos produzindo no âmbito da Seção de História da Espeleologia da Sociedade Brasileira de Espeleologia (SBE), desde 1998, envolvendo 461 indivíduos. Os sujeitos principais são estudantes da educação básica ou do ensino superior, contrapondo moradores de áreas urbanas paulistas ou das proximidades das áreas de sítios espeleológicos, como no caso de Iporanga (SP). Os resultados demonstraram as influências do imaginário poético e do conteúdo simbólico das cavernas no desenvolvimento da atividade espeleológica e espeleoturística. As representações da paisagem cárstica e das práticas espeleológicas apareceram com extrema riqueza, tanto nos depoimentos, quanto nos documentos relacionados com temas filosóficos, religiosos, literários ou cinematográficos. É de fundamental importância ampliação dos processos educativos na formação do espeleólogo e dos cavernistas, a difusão das práticas espeleológicas e disseminação da espeleologia, aproximando racionalidades e subjetividades. Isso nos permite repensar sobre nossa relação histórica com o mundo subterrâneo, as interações da espeleologia e do turismo ao longo da trajetória da sociedade contemporânea. / The aim of this study was to analyze the processes that led to the invention of speleological practices and speleotourist phenomenon, and its international social production and its insertion in the Brazilian context. It is considered that the development of speleology as an activity of multiple meaning, technical, sporting, scientific, entertainment and contact with nature was crucial to the generation of movement and flows of people to areas where there are speleological sites. It is, as a starting point, that is the appropriate basis for the market, to the deployment of tourism in caves. The theoretical and methodological approach multi-referential starts of the concepts of the phenomenology of the imagination of Bachelard and the contributions of geopoetic and of the humanistic and cultural geography, with contributions also from the environmental perception and topophilia (Tuan). It was intended to study the collective imaginary and the symbolic aspects of the relationship of human societies with the caves. It is also to verify the dynamics and determinants of the speleotourist process. The methodological procedures emphasized an analysis of visual narratives and the production of senses from the discursive practices of landscape perception relating to Brazilian caves, tourist visitation and environmental protection, highlighting a case study in the Ribeira Valley (SP). It was performed an extensive documentary analysis, using varied materials collected in libraries, bookstores and in some cases also in electronic media. The images were collected from websites on speleology or related areas, or in websites of authorities or personal blogs and fotologs. There was also a film analysis of 42 film productions. The photogeographical and sociocultural survey of the speleological practices and cavingtourism was produced during the field trips, conducted between 2000-2010 in several places in Brazil, with emphasis on the Upper Ribeira Valley, and also in other countries (Portugal, Cuba), generating a corpus with thousands of photos, plus others photos provided by collaborators. It was used, yet, varied methods of interview, such as recordings of oral and electronic interviews, through the questionnaire, with 21 cavers or speleologists, of which 18 propitiated data about representations of to be a speleologist. The questionnaires on the social representations of the cave were incorporated into the study, using material that was produced under the History of Speleology Section of the Brazilian Speleological Society (SBE), since 1998, involving 461 people. The participants involved are students of basic education or university level, contrasting with urban dwellers of São Paulo or nearby places of speleological sites, such as Iporanga (SP). The outcomes they demonstrated the influences of the imaginary poetic and of the symbolic content from the caves into the development from speleological activity and speleotourist. The karst landscape representations and speleological practices appeared with extreme wealth, both in the testimonials and documents of philosophical, religious, literary and film themes. It is essential to increase the educational processes for the formation of cavers and speleologists, the spread of the speleological practices and the dissemination of caving, approaching rationalities and subjectivities. This allows us to rethink our historical relationship with the underworld, the interactions of caving and tourism along de trajectory of contemporary society.

O objetivo da tese foi visualizar como as imagens das cientistas podem estar contribuindo para a manutenção de um panorama predominantemente masculino na ciência, sobretudo nas ciências duras, em razão de estudiosos de gênero terem identificado discriminação sexista como causa da ausência delas na área. Para tal, usamos o suporte teórico da teoria das Representações Sociais de Moscovici para entender a representação de mulher cientista como fenômeno que se modifica através do tempo e as imagens como fatores intervenientes nesse processo de mudança. O esforço do pensamento humano no intuito de entender a visão e as imagens resultou em teorias para explicar as imagens físicas tangíveis, através da compreensão da luz como veículo para mediar as representações que a mente cria, em imagens mentais, por intermédio da captação das imagens físicas nos olhos. Estudamos então como a transformação dessas teorias, através do tempo, culminou no conceito de imagem da ciência moderna, resultado da busca de objetividade de uma ciência em transformação. A culminação paradigmática na ciência moderna criou condições para a naturalização das imagens fotográficas, e pós-fotográficas, como imagens verdadeiras, introduzindo-as como reais, conceito presente nas mentes atuais. Separamos, assim, as imagens em dois grupos: imagens mentais e imagens físicas, para estudar a participação das últimas nas transformações das primeiras; as imagens mentais são entendidas na concepção das representações sociais. Encontramos, assim, na divulgação científica as imagens aliadas às jornalísticas, de cientistas consideradas aqui como reais. Comparando-as com as das películas cinematográficas de ficção, observamos semelhanças e diferenças para concluir como elas interferem na representação da mulher que trabalha com ciência. Em levantamento das imagens, no período de aproximadamente dez anos, de 1996 a 2007, na divulgação cientifica, gênero literário adotado aqui como interface comunicativa entre a Ciência e o senso comum, vê-se que as representações veiculadas, em imagens e textos, têm se metamorfoseado. Na metade da década de 1990, entrevistas com mulheres cientistas enfocavam sua vida doméstica, ressaltando seu duplo pertencimento: privado e público. Atualmente os artigos têm o mesmo teor das entrevistas com cientistas do sexo masculino, focalizando apenas seu trabalho. Dando visibilidade apenas ao que julgam extraordinário, contudo, reforçam as representações sociais de ciência e de cientista como um ser incomum e superdotado, estereótipo já presente no imaginário do senso comum. O cinema reforça isso ao nos oferecer, ao olhar e à interpretação, imagens de cientistas em tramas verossímeis, porém como personagens cuja complexidade tornaas difíceis de serem espelhados como modelos para futuras cientistas. Dessa maneira, as duas mídias acabam se complementando no reforço de uma representação que perpetua o estado de exclusão das mulheres na ciência. Em lugar de dar visibilidade à Ciência como empreendimento e cientista como um trabalhador comprometido com seu labor, ambas as mídias contribuem para manutenção das coisas como estão: uma imagem que contempla o cientista como um ser superior e do sexo masculino, ainda que tenha se ampliado o número de cientistas mulheres. / This thesis objective is to visualize how women scientists images can contribute for the maintenance of a masculine gender panorama in science. This was identified especially on hard sciences, thanks to studies that found sex discrimination as a cause for scientists women absence. Therefore, we use as support the theory of the Social Representations of Moscovici to make clear the representation of woman scientist as phenomenon that modifies through the time, and images as intervening factors in this changing process. The effort of the human thought to understand the vision and the images, resulted in theories to explain the tangible physical images, through the comprehension of the light as a vehicle to mediate the representations that the mind creates, in mental images, by means of the physical images catching in the eyes. We study then, how the transformation of these theories, across the time, culminated in the concept of image in modern science, as a result of the search of objectivity in a mutant science. The paradigmatic culmination in modern science, created conditions for the naturalization of the photographic images, and post photographic, as \"true images\", introducing them as real, a present concept in the current minds. We separate, so, the images in two groups: mental images and physical images, to study the participation of the last ones into the transformations of the first ones; the mental images are understood in the conception of the social representations. We find then, in the scientific diffusion, the images allied to the journalistic ones, of scientists considered here as real. Comparing them with the ones of the fictions cinematographic films, we observe similarities and differences to conclude as they intervene in representation of the woman who works with science. In survey of the images, about the period of ten years, from 1996 to 2007, in the scientific spreading, the literary genre adopted here as communicative interface between Science and the common sense, it can be seen that the representations propagated in images and texts have metamorphosed. At the half of the decade of 1990, interviews with women scientists focused its domestic life, standing out its double belonging: private and public. Currently the papers have the same aspects of the interviews with scientists of the masculine sex, focusing only its work. They give visibility only to that they judge extraordinary, however, they strengthen the social representations of science and scientist as a uncommon and super endowed being, like a stereotype present in the imaginary mind of the common sense. The cinema reinforce it when offers us to see and make interpretation, images of scientists in likely trams, however as personages whose complexity becomes them difficult to be reflected as models for future scientists. By this way, the two medias complement themselves reinforcing a representation that perpetuates the state of exclusion to the women in science. Instead of giving visibility to Science as an achievement and to put the scientist as a worker compromised to its job, both the medias contribute for maintenance of the things as they are: a image that contemplates scientist like a superior being, even there is more women scientists nowadays.

Trata da inserção da cidade de São João del-Rei, Minas Gerais, no processo de construção da identidade nacional, através da ação do Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN). Nesta pesquisa são analisados os conflitos em torno de um casarão remanescente do século XIX, que pertenceu ao Comendador João Antônio da Silva Mourão, disputado de um lado por uma empresa local, a Companhia Interestadual de Melhoramentos e Obras S.A. (CIMOSA) e, por outro, pelo SPHAN. Para tanto, faz-se um retrocesso em busca das formas de representação da cidade. Primeiramente, aquela construída e alimentada durante a primeira metade do século XX, por agentes com capacidade para interferir no seu espaço urbano, de cunho progressista. Em segundo lugar, são investigadas as representações dos modernistas brasileiros que se envolveram com a construção de uma identidade nacional com base no passado, em um período que compreende a viagem de \"(re) descoberta do Brasil\", realizada em 1924, até a criação do SPHAN, em 1937. A partir daí, tem-se a confrontação destas representações e interesses - progressistas e preservacionistas - que culminou com a criação do Museu Regional de São João del- Rei, gerido pelo SPHAN. / This research deals with the insertion of São João del-Rei´s city, in Minas Gerais, in the process of national identity\'s construction through the action of the National Artistic and Historic Patrimony (SPHAN). The conflicts involving a reminiscent house from the 19th century - owned by the Commendator João Antônio da Silva Mourão, disputed in one side by a local company, (the improvement state company - Companhia Interestadual de Melhoramentos e Obras S.A. - CIMOSA) and in the other side by the SPHAN - are analyzed. This way, a retrocession in order to find the city\'s way of representation is proposed: first, that one built and maintained during the first half of the XX century by agents capable of interfering on its urban space, in a progressive perspective. Then, the representations of brazilian modernists who got involved in the construction process of a national identity based in the past - in a period that comprehends the journey of \"Brazil\'s (re) discovery\" in 1924, until the foundation of SPHAN, in 1937 - are investigated. From that period on, there is a confrontation between these representations and interests - progressists and preservationists - which culminates with the creation of São João del-Rei\'s Regional Museum, managed by SPHAN.

A compreensão de que as relações sociais e ambientais são cada vez mais estreitas e interdependentes demonstra a necessidade de uma análise conjunta e interdisciplinar, dentro das ciências humanas, em que as teorias se complementem, confirmem-se ou mesmo, questionem-se para uma melhor possibilidade de conhecimento e atuação. Este trabalho se propôs a isto: a observar um processo de interação social e, conseqüentemente, ambiental, neste caso o processo turístico produzido na região de Natal (RN), tendo como ferramentas alguns dos marcos conceituais de pensadores que se encontram na Sociologia (Norbert Elias), na Psicologia Social (Serge Moscovici e Sandra Jovchelovitch) e na Geografia Humana (Milton Santos). Tal observação foi feita através de entrevistas semi-estruturadas e de fotografias registradas pelos turistas na interação, procedimentos que possibilitaram um conjunto significativo de dados para a análise, seja no delineamento dos tipos e características das interações construídas, seja na demarcação espacial dos lugares para estas interações. E esta análise da construção social, ambiental e material de um processo de interação, neste caso a interação turística, propiciou ressaltar aspectos importantes que, numa observação baseada em apenas uma ciência, poderia desconsiderar fatos e dados importantes e fundamentais de tal processo. / The comprehension that the social and environmental relations are, more and more, narrow and interdependent, shows the necessity of a interdisciplinary analysis in human sciences\' field, where theories complete, confirm or even question themselves for a better action or a better knowledge. This is the proposal of this work, to observe a social interaction and an environmental process, consequently, in this case the tourist development process of Natal (RN) area, using, as tools, some concepts of famous researchers in areas like Sociology (Norbert Elias), Social Psychology (Serge Moscovici e Sandra Jovchelovitch) and Human Geography (Milton Santos). Such observations have been held on semi-structured interviews and some pictures taken by the tourists during interactions. These procedures allowed a significant number of data for the analysis, on types and characteristics of interactions divisions of marking places out for these interactions. And this analysis of the social, environmental and material construction of an interaction process, in this case the tourist interaction, allowed to come up with important aspects that, on an observation based on only one science, could not consider some facts and data important enough or essential for this process.

O Gerenciamento Costeiro Integrado (GCI) pressupõe diálogo entre diferentes interesses, e a participação social nas tomadas de decisão é um princípio importante. Entretanto, as ações de indivíduos e grupos não são fundamentadas em uma única realidade objetiva, mas sim em diferentes formas de perceber o mundo. Conflitos são gerados quando a tomada de decisão é feita pela visão unilateral de poucos segmentos da sociedade, em detrimento de diferentes entendimentos com base na vivência dos lugares. Este estudo investigou a variabilidade e os significados de diferentes formas de perceber e representar o ambiente existente entre diferentes grupos sociais, abordando ainda percepções sobre áreas protegidas e o senso de responsabilidade para a conservação. A região de Cananéia foi tomada como estudo de caso devido à sua relevância à conservação. Foi adotada metodologia de entrevistas com diferentes grupos sociais. Suas percepções e representações revelaram que a região, apesar das riquezas ambiental e cultural, é palco de diversos conflitos socioambientais, estando sujeita a diversas ameaças. Estudos de percepção e representações sociais fornecem um entendimento aprofundado sobre os significados atribuídos aos lugares e ao território, informações valiosas que podem auxiliar o GCI à tomar decisões de melhor qualidade. / The Integrated Coastal Management (ICM) requires dialogue between different interests and social participation in decision-making is an important principle. However, the actions of individuals and groups are not based on a single objective reality, but in different ways of perceiving the world. Conflicts are generated when decision-making is done by one-sided view of a few segments of society, rather than different understandings based on the experience of places. This study investigated the variability and the meanings of different ways of perceiving and representing the environment that exist between different social groups, also addressing perceptions of protected areas and the sense of responsibility for conservation. The Cananéia region was taken as a case study because of its high relevance to conservation. The methodology of interviewing was adopted and conducted with different social groups. Their perceptions and representations revealed that in this region, despite the cultural and environmental wealth, several environmental conflicts take place, making it subject to threats. Studies of perception and social representations give a deeper understanding of the meanings attributed to places and territory, valuable information that can help the ICM to make decisions with better quality.

Esta pesquisa teve como objetivo identificar e analisar as abordagens dos jornais Folha de S. Paulo e O Globo na cobertura do tráfico de animais silvestres entre 2010 e 2014. Todos os 254 textos publicados no período foram lidos e analisados. O mercado negro de fauna e a cultura do criar espécimes silvestres como bichos de estimação foram detalhados para contextualizar o problema. Técnicas quantitativas foram utilizadas para a classificação dos textos em categorias (tipos de abordagens). Dez categorias foram identificadas e os textos agrupados, permitindo concluir que tanto da Folha de S. Paulo quanto O Globo dão preferência à cobertura de ações de fiscalização e repressão ao tráfico de fauna. A Análise Crítica do Discurso de Norman Fairclough, teorias do Cotidiano de Agnes Heller e Michel de Certeau e a Teoria das Representações Sociais de Serge Moscovici foram o suporte da análise qualitativa e a base teórica da pesquisa. Quinze textos de oito categorias foram qualitativamente analisados. Seis principais representações sociais foram destacadas, com destaque para: animal silvestre pode ser criado como bicho de estimação, o Estado é incompetente na gestão da fauna silvestre e a repressão resolve o problema do tráfico de fauna. A aplicação da Análise Crítica do Discurso encontrou elementos que corroboram as representações sociais identificadas. A conclusão foi que os dois jornais (bem como o Estado brasileiro) reforçam a ideia de que se pode criar silvestres como bichos de estimação, desde que os animais tenham origem legal, e que a repressão é a melhor forma para desestimular o tráfico conceitos que discordamos. Folha de S. Paulo e O Globo não contribuem efetivamente para a construção de uma nova cultura que ajude na redução do comércio ilegal de animais silvestres e não auxiliam no processo de modificações de representações sociais para gerar impacto no tráfico de fauna. / This research aimed to identify and analyze the approaches of the Folha de S. Paulo and O Globo newspapers in the coverage of wild animals trafficking between 2010 and 2014. All 254 texts published in the period were read and analyzed. The black market of fauna and the culture of creating wild specimens as pets were detailed to contextualize the problem. Quantitative techniques were used to classify texts into categories (types of approaches). Ten categories were identified, and the texts were classified, allowing to conclude that both Folha de S. Paulo and O Globo prefer to cover actions of inspection and repression of wild animals traffic. Critical Discourse Analysis of Norman Fairclough, Agnes Heller\'s and Michel de Certeau\'s theories of Daily Life, and Serge Moscovici\'s Theory of Social Representations were the basis of qualitative analysis and the theoretical basis of the research. Fifteen texts from eight categories were qualitatively analyzed. Six main social representations were highlighted, with emphasis on: wild animal can be reared as a pet; State are incompetent in the management of fauna and repression solves the problem of wild animals trafficking. The application of the Critical Discourse Analysis found elements that reinforce the identified social representations. The conclusion was that the two newspapers (as well as the Brazilian State) reinforce the idea that wild animals can be created as pets, as long as the animals are of legal origin, and that repression is the best way to discourage trafficking - concepts that we disagree with. Folha de S. Paulo and O Globo do not contribute effectively to the construction of a new culture that helps to reduce the illegal trade of wild animals as well as do not provide any aid in the process of modifications of social representations to generate impact in the traffic of fauna.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2019-03-15T12:26:20Z No. of bitstreams: 1 Juliel Modesto de Araujo.pdf: 3915553 bytes, checksum: b084c32b6154a8b823fd81a76dae0eca (MD5) / Made available in DSpace on 2019-03-15T12:26:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juliel Modesto de Araujo.pdf: 3915553 bytes, checksum: b084c32b6154a8b823fd81a76dae0eca (MD5) Previous issue date: 2019-02-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Traffic education is one of the elements of the triad (ROZESTRATEN, 1988) for the public management of traffic, created by legal norms that govern public transit policy throughout the national territory, with the aim of ensuring road safety. This paper proposes to understand traffic education as an "important social fact" (MOSCOVICI, 1978, p.20) as it was for Moscovici (id., 1978; 2003) the study of psychoanalysis. The proposal is to know the phenomenon of the normalization of education for the transit in its interrelation between subjects of education and the phenomenon object of education: the transit. The understanding of the phenomenon of traffic is made in the perspective of human mobility, and is based on the discussions carried out by CREPOP (2018), Furtado (In CFP, 2010), Moretzsohn (ibd.) And Macedo (ibd.). Jovchelovitch (2000) and Sennet (1999) on the public-private relation and Fair (2012) regarding the relation time and space. Transit from the perspective of human mobility, therefore, comes to be understood as a psychosocial phenomenon constituted by space-time and public-private interrelations, causing the subject to which legal norms intend to educate. The legal norms on traffic education are understood from the "prescriptivity of the legal norm" (CARVALHO, 2010) whose basic parts that structure them are established by law and are treated here as "enunciating subjects" (LIMA, 2008). ) of "social discourses" (MOSCOVICI, 1978, p.62) .The analysis of legal norms is based on lexical analysis with the help of the software ALCESTE and in light of the Theory of Social Representations (MOSCOVICI, 1978, 2003) . It should be noted that there are three fields of "social discourses" (MOSCOVICI, 1978, p. 62) in traffic education, the most structured field in which private enterprise performs public service / A educação para o trânsito constitui um dos elementos da tríade (ROZESTRATEN, 1988) para a gestão pública de trânsito, criada por normas jurídicas que disciplinam a política pública de trânsito em todo o território nacional, com o objetivo de assegurar a segurança viária. O presente trabalho se propõe a compreender a educação para o trânsito como “importante fato social” (MOSCOVICI, 1978, p. 20) tal como o foi para Moscovici (id., 1978; 2003) o estudo da psicanálise. A proposta é conhecer o fenômeno da normatização da educação para o trânsito na sua inter-relação entre sujeitos da educação e o fenômeno objeto da educação: o trânsito. A compreensão do fenômeno trânsito se faz na perspectiva da mobilidade humana, e se dá a partir das discussões realizadas por CREPOP (2018), Furtado (In CFP, 2010), Moretzsohn (ibd.) e Macedo (ibd.), realizando diálogo com Jovchelovitch (2000) e Sennet (1999) sobre a relação público-privado e Justo (2012) quanto a relação tempo e espaço. O trânsito na perspectiva da mobilidade humana, portanto, passa a ser compreendido como fenômeno psicossocial constituído pelas inter-relações espaço-tempo e público-privado, fazendo engendrar o sujeito a que as normas jurídicas pretendem educar. As normas jurídicas sobre educação para o trânsito são compreendidas a partir da “prescritividade da norma jurídica” (CARVALHO, 2010) cujas partes básicas que as estruturam são estabelecidas por lei e aqui tratadas como “sujeitos enunciadores” (LIMA, 2008, p. 83) de “discursos sociais” (MOSCOVICI, 1978, p. 62).A análise das normas jurídicas se dá a partir da análise lexical com auxílio da aplicação do software ALCESTE e à luz da Teoria das Representações Sociais (MOSCOVICI, 1978; 2003). Nota-se que existem três campos “discursos sociais” (MOSCOVICI, 1978, p. 62) em educação para o trânsito, sendo o campo mais estruturado aquele em que a iniciativa privada realiza o serviço público

Made available in DSpace on 2015-03-03T19:29:12Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 24 / Milton Valente / Como meio de comunicação de massa, a revista Vida Policial constituiu um importante instrumento da Repartição Central de Polícia para a consolidação ideológica e autoritária do Estado Novo no Rio Grande do Sul, determinando, entre outros desígnios, ações de indivíduos sociais contra supostos inimigos que representavam ameaças plausíveis aos olhos das autoridades. Neste sentido, o seguinte trabalho tem como objetivo analisar os elementos aplicados à construção de formas simbólicas, de representações sociais e políticas presentes no imaginário social estadonovista, construídas a partir da retórica policial, entre os anos de 1942 e 1944, período no qual foram editadas as séries Cortando as asas do nazismo e Os Astros da Quinta-Coluna. A análise dos diferentes textos do mensário policial, entre eles artigos, séries policiais e também imagens, pretende compreender a dinâmica das representações e do imaginário sobre o nazismo, construído especialmente pela revista Vida Policial, na tentativa de controlar as consciê / As a mass comunication, the magazine “Vida Policial” (police life) constituted an important instrument of the Central Police Department for the ideological and authoritarian consolidation of the Estado Novo (New State) in Rio Grande do Sul, determining, among other objectivs, the social individuals' actions against supposed enemies that represented plausible threats to authorities’ eyes. The aim of this work is to analyze the applied elements to the construction of symbolic ways in social and political representations present in the social imaginary of the Estado Novo, built from the police’s rhetoric, between the years of 1942 and 1944, period when the series Cortando as asas do nazismo (Cutting the Nazism`s wings) and Os Astros da Quinta-Coluna (The Fifht-column`s Stars) were edited. The analysis of different texts in the police magazine, as articles, police’s series, clusters and images, intends to understand the dynamics of the representations and the imaginary about the Nazism, especially built by the m

Made available in DSpace on 2015-03-04T22:02:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 6 / Nenhuma / O presente estudo versa sobre o cotidiano do Vale dos Vinhedos, com aporte de conhecimento das representações sociais. A pesquisa enfoca três territórios, quais sejam, Bento Gonçalves, Monte Belo do Sul e Garibaldi, formadores de uma cooperação territorial de fronteiras acordadas em torno da Indicação Geográfica dos Vinhos do Vale dos Vinhedos, que lhe atribuem características de seletividade e desenvolvimento próprias das sociedades pós-modernas. Lá, o empreendedorismo agrega nuances de valoração sobre a produção local que se traduzem nas práticas, nos saberes e fazeres aqui reinterpretados através das Representações Sociais. Dessa forma, pesquisar a interação desses sujeitos com a tradição e a cultura herdada dos ancestrais italianos é de suma importância para que não se percam esses vínculos históricos e culturais. Para tanto, utiliza-se a pesquisa bibliográfica, o estudo etnográfico, diário de campo e observações participantes, técnicas de entrevistas e grupos focais, dentre outras que resultam na análise / The present study is about Vineyard Valley, with social representations intake. The search focuses three territories: Bento Gonçalves, Monte Belo do Sul and Garibaldi, formers of a territorial cooperation of borders agreed around Vineyard Valley Wine Geographical Indication, which attribute to it development selectivity inherent to post modern societies, where entrepreneurship aggregates valuation nuances about the local production, which are translated into experiences, knowledge and actions, reinterpreted here through Social Representations. This way, knowing about these people interaction with tradition and the inherited culture from Italian ancestors is very important to maintain historical and cultural links. For this, it is used bibliographical search, ethnographic study, a field diary, participant observation, interview techniques and focal groups, among others, which result in an eight-dimension analysis: the socialized imaginary and immigration myths; religiosity; survival economy; structuring patria

Made available in DSpace on 2015-03-05T12:06:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa aborda a história da mobilização social das mulheres agricultoras na região Noroeste do Rio Grande do Sul, através do Movimento de Mulheres Trabalhadoras Rurais, historiando as circunstâncias em que surgiu e se transformou, examinando as influências recebidas do discurso da Igreja Católica e do Movimento Sindical Rural. Ao examinarmos essas relações com outros grupos sociais e instituições, vamos evidenciar as contradições que o Movimento enfrenta, buscando entender como o imaginário e as representações sociais atuam sobre a vida das mulheres agricultoras. Através da metodologia da História Oral, foi possível analisar as funções e papéis sociais das mulheres agricultoras, os processos de reprodução e transformação sócio-culturais pelos quais estão passando, levando-nos a afirmar que as identidades humanas são construídas ao longo da vida, pelos significados que os grupos sociais alimentam em seus contextos culturais. As mulheres trabalhadoras rurais que guardam a história, que a contam a / This research approaches the history of the social mobilization of the agricultoras women in the region the Northwest of the Rio Grande do Sul, through the Movement of Agricultural Diligent Women, historiando the circumstances where it appeared and if it transformed, examining the influences received from the speech of the Church Catholic and the Agricultural Syndical Movement. When examining these relations with other social groups and institutions, we go to evidence the contradictions that the Movement faces, searching to understand as the imaginary one and the social representations act on the life of the agricultoras women. Through the methodology of Verbal History, it was possible to analyze the functions and social papers of the agricultoras women, the processes of partner-cultural reproduction and transformation for which are passing, taking us to affirm it that the identities human beings are constructed to the long one of the life, for the meanings that the social groups feed in its cultural contexts