Made available in DSpace on 2016-04-28T20:58:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lea Lima Saul.pdf: 3685943 bytes, checksum: 2c1db551f45c1a8f8b6651a5c5df4725 (MD5) Previous issue date: 2010-04-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The violence is one of the problems that afflict the Brazilian contemporary society, provoking fear and unreliability. In the school, the violence is a question of concern for the teachers, the students and for the pedagogical professionals especially at the schools from the net of public education. The objective of this research that originated this thesis was to identify and analyze the social representations of violence in the school constructed by a teachers group from the state public schools in Cuiabá in the state of Mato Grosso. The Theory of the Social Representations by Serge Moscovici and his collaborators served as guiding center line to reach the aim. The data gathered for the social representations study initially counted on observations sessions in the studied schools. Following semi-structuralized interviews were carried out, in private sessions, with thirty one teachers, seven pedagogical coordinators and twelve directors, distributed in sixteen schools in the urban perimeter of the capital city. The discursive material originated from the interviews was processed by software ALCESTE. The analyses revealed that the subjects construct their social representations about violence in the school by means of the verbal communication, in their daily informal conversations with the colleagues, sharing the experiences and also by the communication means, focused on the television and newspapers. The causes of the violence in the school which were in consensus at the representations for the majority of the subjects are objectified on what they consider as non structured family of the students. They are anchored in the lack of respect of the youths with their colleagues and other members of the school. The subjects objectified the violence in an illness spreading as a big tree extending its brushes and roots. For most of the teachers the presence of a psychologist in the school is the objectified as support, assistance, protection and efficient orientation to deal with the violence, for the students, teachers and parents. Concerning to the consequences of the violence in the school, the subjects place their representations in two distinct forms: those who see the impact in the teaching work, causing lack of motivation and those who identify the effect in the students, promoting deficient learning and the inadequacies at the society / A violência é um dos problemas que mais afligem a sociedade brasileira contemporânea, provocando medo e insegurança. Na escola, tornou-se uma questão de grande preocupação para professores, alunos e todo o corpo pedagógico, em especial dentro dos estabelecimentos que pertencem à rede de ensino público. O objetivo da pesquisa que originou esta tese foi identificar e analisar as representações sociais de violência na escola para um grupo de professores de escolas públicas estaduais de Cuiabá, Mato Grosso. Para alcançá-lo, a Teoria das Representações Sociais, de Serge Moscovici e colaboradores, serviu como eixo norteador. Para recolher dados prestantes ao estudo das representações sociais, inicialmente, foram realizadas observações nas escolas. Após, foram realizadas entrevistas do tipo semi-estruturado, em sessões individuais, com 31 professores, sete coordenadores pedagógicos e 12 diretores, distribuídos em 16 escolas do perímetro urbano da capital. O material discursivo das entrevistas foi processado pelo software ALCESTE. As análises revelaram que os sujeitos constroem suas representações sociais de violência escolar por meio da linguagem, nas conversas informais na convivência do cotidiano com os colegas de trabalho, compartilhando experiências e ainda, pelos meios de comunicação, com destaque para a televisão e jornais. As causas da violência na escola, que encontram consenso nas representações da maioria dos sujeitos, estão objetivadas no que eles consideram como a família desestruturada dos alunos e, ancoram-se na falta de respeito dos jovens para com seus colegas e outros membros da escola. Objetivam a violência em uma doença que se espalha como uma grande árvore, alastrando galhos e raízes. Para a maior parte dos docentes, a presença de um psicólogo na escola é a objetivação de apoio, assistência e orientação segura e eficiente para tratar da violência, tanto para alunos, quanto para professores e pais. No que concerne às consequências da violência na escola, os sujeitos expressam suas representações de dois modos distintos: os que vêem suas repercussões diretamente sobre o trabalho do docente e aqueles que percebem os efeitos nos alunos, promovendo aprendizagem deficiente e a inadequação social

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:17:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renata de Souza Huallem Pasquinelli.pdf: 1715413 bytes, checksum: c9e54b3e8ccbaeec778bd434df58e7c3 (MD5) Previous issue date: 2015-04-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Based on the proposed analysis of socially constructed knowledge and social representations in a Behavior Analytic perspective (Guerin, 1992) and on studies that analyze the role of the media in this process, the present study analyzed the second round electoral programs of the 2014 presidential elections. The questions that guided the analysis was to evaluate if the print media and the voting polls affect the content of electoral programs, identify differences in verbal responses of the candidates as the responses resemble tacts, intraverbals or use of subject repetition. The programs were divided into scenes and these scenes were classified as: speakers, pictures, themes, valuation and whether they were positive or negatives. The main results were: there is interference of the press headlines on the topics covered in the electoral program; the voting polls control to which listener the electoral program is intended to, the programs show differences in the responses that could be tacts, intraverbals or use of scenes repetition. From the analysis of the data it is concluded that depending on these differences (between the programs) one electoral program can be more efficient than the other in changing the voter behavior / construído e das representações sociais sob a ótica da Análise do Comportamento (Guerin, 1992) e de trabalhos que analisam o papel da mídia neste processo. Este estudo analisou os Programas Eleitorais Gratuitos do segundo turno das eleições presidências de 2014. As questões que nortearam a análise foram avaliar se a mídia impressa e as pesquisas de intenção de voto afetam o conteúdo dos programas, identificar diferenças nas respostas verbais dos candidatos quanto a emissão de respostas que se assemelhem a tatos, a intraverbais ou a utilização de repetição de certos conteúdos. Os programas foram divididos em cenas e estas foram classificadas quanto a: falantes, imagens, temas, valoração e se eram positivas ou negativas.Os principais resultados revelaram: há interferência das manchetes exibidas na mídia impressa sobre os temas abordados; as pesquisas de intenção de voto controlam para qual ouvinte o programa se destina, os programas apresentaram diferenças na emissão de respostas que poderiam ser tatos, intraverbais ou no uso de repetições de cenas. A partir da análise se conclui que a depender destas diferenças entre os programas um pode ser mais eficiente que outro em alterar o comportamento do eleitor

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:32:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pedro Pereira dos Santos.pdf: 1060793 bytes, checksum: 994155418d1ec253d01509f94f7538c4 (MD5) Previous issue date: 2007-12-11 / Fundação Ford / The present research has the purpose of identify and analyze the representation of the social educators about the homeless children and teenager. According to this objective, we try to reflect with the educator about the many tagging looks, socially built for the students of the popular classes; specially for those who are homeless. We hope that the reflection about the stereotypes helps the educative practice of the educator to be able to promote the children and the teenager as subjects with rights, in the sense that they are conditioned by social-historical and cultural facts, however being capable of going further these conditions. In order to it, the investigation in the Fundação da Criança e da Família Cidadã FUNCI has been conducted in Fortaleza CE, having one of its projects as the locus of the research: the Ponte de Encontro. Here, nine educators have taken part of a research about quality that has been developed by the technic of Grupo Focal, utilized for the capture of the data, which has been analyzed by Análise de Conteúdo. For this paper, the Moscovici s Theory of the Social Representations (1995, 2001, 2003, 2005) has been adopted. However, the mental universe (thoughts) of a social subject brings great influences of others theoretical sourceswhich must be recognized and valorized in their trajectory. We quote some of them, then: Makarenko (1986), Freire (1987, 1992, 1996, 2004, 2005, 2006), Costa (1989, 1991, 1999), Rizzini (1997, 2003) Graciani (2001), Lucchini (2003) e Oliveira (2004). Recently, we have dialogued with Brito (1998), Feldmann (1984, 1999), Sacristán (1999, 2002), Fazenda (2001, 2003, 2004, 2006) and Japiassú (2006). All these authors and others who are not mentioned in this abstract, but are in the paper, have contributed in the net of ideas which constitute the mental universe of the researcher. My involvement with this theme begins in 1999, when I acted as a street educator in Fortaleza CE. This work is created to be a small contribution to the social educators and to those who wish to know this work and to get over the social representations that consider children and teenagers as victims and social aggressors / A presente pesquisa tem como propósito identificar e analisar as representações dos educadores sociais sobre a criança e o adolescente em situação de rua. Em conformidade com tal objetivo, pretende-se contribuir com o educador no sentido de refletir com ele sobre os diversos olhares rotulantes, construídos socialmente acerca dos educandos das classes populares, em especial, daqueles que se encontram em situação de rua. Espera-se que a reflexão em torno dos estereótipos contribua para que a prática educativa do educador seja capaz de promover a criança e o adolescente como sujeitos de direitos, imanentes e transcendentes, no sentido de que são condicionados pelos fatores sócio-histórico e cultural, todavia são também capazes de ir além de tais condicionamentos. Para tanto, realizou-se a investigação na Fundação da Criança e da Família Cidadã-FUNCI-em Fortaleza-CE, tendo como lócus de pesquisa um de seus projetos: o Ponte de Encontro. Deste, nove educadores participaram da pesquisa qualitativa que se desenvolveu por meio da técnica de Grupo Focal, utilizada para a captura dos dados, que foram interpretados pela Análise de Conteúdo. Para a efetivação deste trabalho dissertativo, adotou-se a Teoria das Representações Sociais de Moscovici (1995, 2001, 2003,2005). Todavia, o universo mental (pensamento) de um sujeito social traz fortes influências de outras fontes teóricas que devem ser reconhecidas e valorizadas na sua trajetória. Citam-se, então, algumas delas: Makarenko (1986), Freire (1987, 1992, 1996, 2004, 2005, 2006), Costa (1989, 1991, 1999), Rizzini (1997, 2003), Graciani (2001), Lucchini (2003) e Oliveira (2004). Recentemente dialogou-se também com Brito (1998), Feldmann (1984, 1999), Sacristán (1999, 2002), Fazenda (2001, 2003, 2004, 2006) e Japiassú (2006). Todos esses autores e outros não citados neste resumo, mas presentes neste trabalho, contribuíram na tessitura de idéias que, entrelaçadas, constituem o universo mental do pesquisador. O meu envolvimento com o tema data de 1999, período em que atuei como educador de rua em Fortaleza-CE. Este trabalho surge como uma pequena contribuição aos educadores sociais e àqueles desejosos de conhecer um pouco o trabalho a fim de superar as representações sociais que consideram as crianças e adolescentes como vítimas e agressores sociais

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:57:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Geraldo Eustaquio Moreira.pdf: 1779469 bytes, checksum: 6f9aba59cb505d1c9b14f587b45658cb (MD5) Previous issue date: 2012-12-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present Thesis is integrated, epistemologically, in the sphere of Mathematics Education and Special Needs Education in general and, in more restricted terms, it is grounded in social representations of teachers that teach Mathematics on the disability phenomenon. The objective was to identify, analyze and present the social representations of 55 female teachers and 10 male teachers, from four public schools of São Paulo, about the disability phenomenon, as well as to know their knowledge, opinions and doubts on the theme. The data collection took place in three different daily situations, all experienced in Mathematics classes, used as thematic triggers, in order to arouse in the interviewee the willingness to express him or herself on the disability theme. In the first story, we aimed to understand how the interviewees felt facing a friendship situation between two adolescents, having one of them a disability; in the second situation, after encountering an explicit circumstance of prejudice, we sought to verify the interviewees opinions, attitudes and behavior and, in the last story, we exposed the declarant to a situation that aimed to identify the concepts he or she has on the disability phenomenon. We used the Collective Subject Speech methodology, having as a theoretical and methodological referential the Social Representation Theory. The results highlight, on one hand, the presence of distinct social representations on the theme, with anchored postures not only on the support and encouragement of the inclusion of the student with disability, but, also on the other hand, on the representations anchored on the manifestations of doubt, opinions and attitudes opposed to the philosophy of inclusion / A presente Tese integra-se, epistemologicamente, no âmbito da Educação Matemática e Educação Especial em geral e, em termos mais restritos, alicerça-se nas representações sociais de professoras e professores que ensinam Matemática sobre o fenômeno da deficiência. Teve como objetivos identificar, analisar e apresentar as representações sociais de 55 professoras e 10 professores, de quatro escolas públicas de São Paulo, sobre o fenômeno da deficiência, bem como saber seus conhecimentos, opiniões e dúvidas sobre a temática. A recolha dos dados se deu a partir de três situações cotidianas, todas vividas em aulas de Matemática, utilizadas como disparadores temáticos, a fim de despertar no depoente a vontade de se expressar sobre o tema deficiência. Na primeira história, buscamos compreender como os depoentes se sentiam frente a uma situação de amizade entre dois adolescentes, sendo que um deles apresentava deficiência; na segunda situação, após se depararem a uma circunstância explícita de preconceito, buscamos verificar as opiniões, atitudes e comportamentos dos entrevistados e, na última história, expomos os declarantes a uma situação que teve como objetivo identificar os conceitos que têm sobre o fenômeno da deficiência. Utilizamos a metodologia do Discurso do Sujeito Coletivo, tendo como referencial teórico-metodológico a Teoria das Representações Sociais. Os resultados evidenciaram, por um lado, a presença de distintas representações sociais acerca da temática, com posturas ancoradas não só no apoio e incentivo à inclusão do aluno com deficiência, mas, também por outro lado, nas representações que se ancoraram nas manifestações de dúvidas, opiniões e atitudes contrárias à filosofia da inclusão

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosa de Lourdes Santiago Melo.pdf: 227724 bytes, checksum: 66f43110df7d1f1c7a1baaee582ffe7b (MD5) Previous issue date: 2008-05-19 / The present work aimed to investigate the representations constituted in the main complaints registered on medical charts, in relation to body esthetics in a group of patients undergoing aging process, residents of São Paulo city. The bibliographic research is based on the Theory of Social Representations, and it highlights the organized symbolic processes to meet the dynamics of social representations constituted in the investigated subjects quotidian. Representations that configure themselves in contributions for the construction/ behaviour / perception of the individual and the collective. The adopted methodological procedure in this investigation was a documental research on charts of 21 patients, being 18 of female gender and 3 of male gender, between 50 and 70 years old, that had undergone rejuvenation procedures in 2003 to 2007 period. From the analysis of the contents of these documents we could select unities of analysis identified in the main complaints exposed by the patients. In this aspect the research presents the characteristics of a qualitative research. The collected data from the main complaint stated in the medical charts indicates some regularity in relation to the complaints that directly refer to a dissatisfaction with the body esthetics, and they are: flabbiness (25,80%), facial aging (25.80%), flaccidity of the tissues eyelids and breasts (19,35%), facial wrinkles (12,90%). Associated complaints occurred with 9 patients that, on account of analysis criteria, where dismissed as localized fat complaints (3,22%). Were considered in this study, data from charts of 21 patients that stated desires of same nature, i.e., plastic surgery in the rejuvenation context / Este trabalho procura investigar as representações constituídas na queixa principal de prontuários médicos em relação à estética corporal em um grupo de pacientes inseridos no processo de envelhecimento, residentes no município da São Paulo. A pesquisa bibliográfica baseia-se na Teoria das Representações Sociais focando os processos simbólicos organizados face à dinamicidade das representações sociais constituídas no cotidiano dos sujeitos investigados. Representações que se configuram nos aportes para a construção/comportamento/percepções do indivíduo e do coletivo. O procedimento metodológico adotado nesta investigação caracteriza-se pela pesquisa documental realizada nos prontuários de 21 pacientes, sendo 18 do sexo feminino e 3 do sexo masculino, com idade entre 50 a 70 anos, que foram submetidos a procedimentos de rejuvenescimento no período de 2003 a 2007. A partir da análise do conteúdo desses documentos pudemos eleger unidades de análise identificadas nas queixas principais reveladas pelos pacientes. Dessa forma a pesquisa apresenta características de uma pesquisa qualitativa. Os dados coletados na queixa principal dos prontuários médicos indicaram certa regularidade em relação às queixas que fazem referência direta à insatisfação com a estética corporal, sendo elas: flacidez (25,80%); face envelhecida (25,80%), queda dos tecidos pálpebras e mamas (19,35%) e rugas no rosto (12,90%). Ocorreram associações de queixas em 9 pacientes e, para fins de análise, foram desprezadas as queixas de gordura localizada (3,22%). Neste estudo, foram considerados os dados dos prontuários de 21 pacientes que apresentaram desejos da mesma natureza, ou seja, a cirurgia plástica no contexto do rejuvenescimento

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Glayton Alexandre da Silva.pdf: 1210956 bytes, checksum: 3f8ffbbae7a219a171d00d5077266ecd (MD5) Previous issue date: 2009-04-24 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study intends to analyze the interpretation of sickness among Brazilian religions. Based upon the theory of Social Representations it will be identified the interpretations of sickness causality according to catholics, protestants, spiritists and Afro-Brazilian religion followers (umbanda and candomblé). In order to accomplish such purpose it is first suggested a discussion to better define controversial terms such as sickness and religion, as well as the relationship between the latter and medical practice. Etiologic models and popular conceptions of sickness reveal the importance of comprehending health/sickness representations as they work as a measure to social behaviors such as protection, exclusion and aiding of sick people. The history of health/sickness representations was always ruled by the inter-relationship of human beings and their bodies with several natural, social and supernatural elements. Due to the therapeutic role played by religions during centuries, religion believes pervade these representations and they inevitably led to the moralization of diseases. This evidence shows that when it comes to social representation of sickness the more things change the more they remain the same. Disease moralization process and the promotion of health to the status of "social ideal" by modern medicine and by religions as a whole have influenced the way social agents affected by disease, as well as the religious group they belong to, used to face suffering. Inquiries concerning the reason of the diseases have moved from how? to why? and the disease first conceived as a mere physiologic change in the human body has its domains extended far beyond it / O presente estudo tem como objetivo analisar a concepção de doença em religiões brasileiras. Sob a perspectiva da teoria das Representações Sociais, busca-se a identificação das interpretações da causalidade dos processos mórbidos sob o ponto de vista de católicos, evangélicos, espíritas e praticantes dos cultos afro-brasileiros (umbanda e candomblé). Com esse intuito, é proposta uma discussão para a definição dos termos doença e religião, além de uma análise da relação dessa última com a medicina. Os modelos etiológicos e as concepções populares sobre a doença revelam a importância de se conhecer as representações de saúde/doença enquanto balizadoras de comportamentos sociais de proteção, exclusão e assistência aos indivíduos enfermos. A história das representações de saúde/doença foram sempre pautadas pela inter-relação dos seres humanos e seus corpos com diversos elementos naturais, sociais e sobrenaturais. Em decorrência da função terapêutica desempenhada pelas religiões ao longo dos séculos, crenças religiosas permeiam essas representações e levaram, inevitavelmente, a uma moralização das enfermidades. Essa constatação acaba mostrando que quando se trata de representações sociais da doença observa-se mais permanências do que mudanças no decorrer dos anos. A moralização das doenças aliada à elevação da saúde ao estatuto de "ideal social" pela medicina moderna e pelas religiões no geral influem na maneira como os agentes sociais afetados pela doença, e os grupos religiosos aos quais pertencem, lidam com o sofrimento. As questões sobre a razão das doenças desloca-se do como? para o por que? e a doença, antes concebida como uma mera alteração fisiológica, tem seus domínios estendidos para além do corpo

O Gerenciamento Costeiro Integrado (GCI) pressupõe diálogo entre diferentes interesses, e a participação social nas tomadas de decisão é um princípio importante. Entretanto, as ações de indivíduos e grupos não são fundamentadas em uma única realidade objetiva, mas sim em diferentes formas de perceber o mundo. Conflitos são gerados quando a tomada de decisão é feita pela visão unilateral de poucos segmentos da sociedade, em detrimento de diferentes entendimentos com base na vivência dos lugares. Este estudo investigou a variabilidade e os significados de diferentes formas de perceber e representar o ambiente existente entre diferentes grupos sociais, abordando ainda percepções sobre áreas protegidas e o senso de responsabilidade para a conservação. A região de Cananéia foi tomada como estudo de caso devido à sua relevância à conservação. Foi adotada metodologia de entrevistas com diferentes grupos sociais. Suas percepções e representações revelaram que a região, apesar das riquezas ambiental e cultural, é palco de diversos conflitos socioambientais, estando sujeita a diversas ameaças. Estudos de percepção e representações sociais fornecem um entendimento aprofundado sobre os significados atribuídos aos lugares e ao território, informações valiosas que podem auxiliar o GCI à tomar decisões de melhor qualidade. / The Integrated Coastal Management (ICM) requires dialogue between different interests and social participation in decision-making is an important principle. However, the actions of individuals and groups are not based on a single objective reality, but in different ways of perceiving the world. Conflicts are generated when decision-making is done by one-sided view of a few segments of society, rather than different understandings based on the experience of places. This study investigated the variability and the meanings of different ways of perceiving and representing the environment that exist between different social groups, also addressing perceptions of protected areas and the sense of responsibility for conservation. The Cananéia region was taken as a case study because of its high relevance to conservation. The methodology of interviewing was adopted and conducted with different social groups. Their perceptions and representations revealed that in this region, despite the cultural and environmental wealth, several environmental conflicts take place, making it subject to threats. Studies of perception and social representations give a deeper understanding of the meanings attributed to places and territory, valuable information that can help the ICM to make decisions with better quality.

Made available in DSpace on 2015-07-15T13:31:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonia_Dissertacao_completa.pdf: 630942 bytes, checksum: 7d4824364a7517ab21ea6f7492f2757d (MD5) Previous issue date: 2006-08-27 / The fast aging of the Brazilian population produces great impact in its health and quality of life. In view of the permanence of traditional models of assistance that do not take care of this clientele in its especificity, a change of paradigm in the attention to the health of this population segment becomes urgent. Thus, the educative actions constitute as an important part of the actions of promotion of the health of the elderly as well as of the healthy aging. This work deals with the study of the social representations of eldery on the educative actions developed in the Family Health Program in Santo Antonio de Jesus, Bahia. It is a descriptive research of qualitative boarding, based on the Theory of the Social Representations of S?rge Moscovici, on the concept of education to the health and on the theoretical references on the pedagogical conceptions. Through the social representations of the elderly, we seek for understanding what they think about the educative actions, not as passive receivers, but, as citizens that have autonomy in communicating their ideas originated in the relations with the professionals in the health services. The objectives of this research are: to apprehend the social representations of the elderly on the educative actions developed by the team of the units of health of the Family Health Program of Santo Antonio de Jesus and to point limits and possibilities of the apprehended educative actions from the social representations of the elderly. Methodology: The citizens of the study have been consisted of 11 elderly users of four units of The Family Health Program in Santo Antonio de Jesus, Ba. The data have been collected by using the technique of the half-structuralized interview and they have been analyzed according to method of Analysis of Content of Bardin. After the analysis of the data, we apprehend the following categories: the boarded content in the educative action; the methodology used in the educative actions; limits and possibilities of the educative actions (re) guarded in the social representations of the elderly. Regarding the representations of the aged ones on the educative actions, the results point that these are focused in the illness, focused in the biomedical model. Thus, in the absence of a systematization of these actions related to the elderly in the individual searched units with emphasis in prescriptive, authoritarian, orientations, differentiating from that the current pedagogical theories state, also signaling that they can be limit/power for the transversality. As to the limits and possibilities, the study points that difficulties in the development of the educative actions exist when it comes to the methodology used, to the boarding of referring subjects to the aging process, to the opening for expression of knowing the other. Thus, it becomes necessary an organization of the educative actions directed toward the aged one in the USF, a reorganization in the pedagogical formation of the professionals of health to enable them to transpose it to their practice the theoretical references, basing the educative action on emergent pedagogical paradigms. / O r?pido envelhecimento da popula??o brasileira vem produzindo grande impacto na sua sa?de e qualidade de vida. Tendo em vista a perman?ncia de modelos tradicionais de assist?ncia que n?o atendem esta clientela em sua especificidade, torna-se urgente uma mudan?a de paradigma na aten??o ? sa?de deste segmento populacional. As a??es educativas se configuram como parte importante das a??es de promo??o da sa?de do idoso e do envelhecimento saud?vel. Este trabalho trata do estudo das representa??es sociais de idosos sobre as a??es educativas desenvolvidas no Programa Sa?de da Fam?lia em Santo Ant?nio de Jesus, Bahia. Constitui-se de uma pesquisa descritiva, de abordagem qualitativa, fundamentada na Teoria das Representa??es Sociais de S?rge Moscovici, no conceito de educa??o ? sa?de e nos referenciais te?ricos sobre as concep??es pedag?gicas. Atrav?s das representa??es sociais de idosos, procuramos compreender o que estes pensam sobre as a??es educativas, n?o como receptores passivos, mas como sujeitos que t?m autonomia em comunicar suas id?ias originadas nas rela??es com os profissionais nos servi?os de sa?de. Teve como objetivos: apreender as representa??es sociais de idosos sobre as a??es educativas desenvolvidas pela equipe das Unidades de Sa?de da Fam?lia de Santo Ant?nio de Jesus e apontar limites e possibilidades das a??es educativas apreendidas a partir das representa??es sociais dos idosos. Metodologia: os sujeitos do estudo constitu?ram-se de 11 idosos usu?rios de quatro Unidades de Sa?de da Fam?lia em Santo Ant?nio de Jesus, Ba. Para a coleta de dados utilizamos a t?cnica da entrevista semi - estruturada e para a an?lise o m?todo de An?lise de Conte?do de Bardin, resultando nas seguintes categorias: o conte?do abordado na a??o educativa; a metodologia utilizada na a??o educativa; limites e possibilidades das a??es educativas (re) velados nas representa??es sociais dos idosos. Com rela??o ?s representa??es dos idosos sobre as a??es educativas, os resultados apontam que estas est?o focalizadas na doen?a, pautadas no modelo biom?dico, n?o existindo uma sistematiza??o dessas a??es voltadas para o idoso nas unidades pesquisadas. S?o a??es individuais, com ?nfase em orienta??es prescritivas, autorit?rias, acr?ticas, divergindo do que preconizam as teorias pedag?gicas atuais, sinalizando tamb?m que podem ser limite/pot?ncia para a transversalidade. Quanto aos limites e possibilidades, o estudo aponta que existem dificuldades no desenvolvimento das a??es educativas quanto ? metodologia utilizada, quanto ? abordagem de temas referentes ao processo de envelhecimento e ? abertura para express?o do saber do outro. Neste sentido, faz-se necess?rio uma organiza??o das a??es educativas voltadas para o idoso nas Unidades de Sa?de da Fam?lia, uma re-estrutura??o na forma??o pedag?gica dos profissionais de sa?de para capacit?-los a transpor para a pr?tica os referenciais te?ricos, fundamentando a a??o educativa em paradigmas pedag?gicos emergentes.

Esta dissertação de mestrado busca na etnografia, compreender como se configura a autonomia de professores de Educação Física em uma cultura particular da Rede Municipal de Ensino de Porto Alegre? Assim, partindo dessa problemática, o referencial teórico que da suporte a esta dissertação se pauta no entendimento de que a escola e a Educação Física não são “células” individuais, separadas da sociedade em que se inserem e sim são parte importante no processo de construção e reconstrução desta, sendo influenciadas ao passo que também influenciam neste processo. Nesse sentido, primeiramente busquei contextualizar a partir da sociologia e da pedagogia crítica, de que maneira entendo essa relação de entre a instituição escolar e a sociedade contemporânea, partindo da relação entre o contexto macrossocial e o trabalho docente, pensando nas forças que operam e interferem no cotidiano escolar, nos processos de ensino aprendizagem e nas condições de trabalho docente. Partindo desse entendimento, construí paralelamente, o entendimento de autonomia docente que a partir de Contreras (2012) e Freire (2013), caracterizada não apenas como liberdade do “fazer”, mas também um processo de emancipação, coletivo - através de relações - que visa à transformação de toda a retórica neoliberal que circunscreve o sistema educacional brasileiro. Assim, liberdade e autonomia são conceitos que demandam reflexão, consenso entre o discurso e a ação, consciência do lugar que se está situado. Refletindo sobre a questão norteadora deste estudo e a complexidade das relações inseridas no objeto de estudo, a opção pela etnografia se dá na medida em que possibilita a interpretação dos aspectos simbólicos que configuram o contexto estudado e que só é possível a partir de uma imersão do pesquisador no campo e descrição densa das relações estabelecidas ali. Por sua vez, o trabalho de campo teve duração de quatro meses – agosto a dezembro de 2014 – utilizando como principal instrumento de coleta de informações a observação participante, juntamente a análise de documentos como o PPP da escola, currículo construído pelo coletivo docente da EFI e o Documento orientador para o ano letivo de 2016 instituído nas escolas da RMEPOA. Utilizei registros em diários de campo e entrevistas semiestruturadas. A partir da análise das informações se delinearam duas principais categorias “Autonomia da escola: gestão administrativa e pedagógica” e “Representações sociais e autonomia da EFI”. Assim, as interpretações realizadas demonstram que no contexto pesquisado a autonomia é ”encharcada” por diversas representações sociais, construídas pelo coletivo docente e equipe diretiva. Estas representações estão ligadas ao entendimento de que a autonomia do professor de Educação Física está relacionada ao pedagógico. O estudo também demonstra que em contextos com modelos de gestão “verticais” a autonomia tem menor possibilidade de ser integral. / This dissertation seeks ethnography, understand how to set up the autonomy of physical education teachers in a particular culture of the Municipal School of Porto Alegre? Thus, starting from this issue, the theoretical framework that support this thesis is guided on the understanding that the school and physical education are not "cells" individual, separated from the society in which they operate, but are an important part in the construction process and reconstruction thereof, while being influenced also influence this process. In this sense, first sought to contextualize from sociology and critical pedagogy, how understand this relationship between the school and the contemporary society, based on the relationship between the macro social context and the teaching work, thinking about the forces that operate and interfere in school life, in teaching and learning processes and working conditions of teachers. Based on this understanding, built in parallel, the understanding of teaching autonomy from Contreras (2012) and Freire (2013), characterized not only as freedom of 'doing', but also a process of emancipation, collective - through relationships - that It aims to transform the entire neoliberal rhetoric that circumscribes the Brazilian educational system. Thus, freedom and autonomy are concepts that require reflection, consensus between speech and action, place of consciousness that is located. Reflecting on the main question of this study and the complexity of the relationships entered the study object, the ethnography option is given to the extent that allows the interpretation of the symbolic aspects that form the context studied and that is only possible from an immersion researcher in the field and dense description of relationships established there. In turn, the field work lasted four months - from August to December 2014 - using as main tool for information gathering participant observation, along document analysis as school PPP, curriculum built by the teacher collective EFI and the guiding document for the year 2016 set up in schools RMEPOA. I used records in field diaries and semistructured interviews. From the analysis of the information is outlined two main categories "school autonomy: administrative and pedagogical management" and "Social representations and autonomy of EFI." Thus, the interpretations made show that in the context researched autonomy is "soaked" by various social representations built by the teacher collective and management team. These representations are linked to the understanding that the autonomy of the physical education teacher is related to teaching. The study also shows that in contexts with management models 'vertical' autonomy has less chance of being full. / Esta tesis tiene por objeto la etnografía, entender cómo configurar la autonomía de los profesores de educación física en una cultura particular de la Escuela Municipal de Porto Alegre? Por lo tanto, a partir de este número, el marco teórico que apoyan esta tesis es guiado en el entendimiento de que la escuela y la educación física no son individuales "células", separado de la sociedad en la que operan, pero son una parte importante en el proceso de construcción y la reconstrucción de los mismos, mientras que ser influenciado también influyen en este proceso. En este sentido, solicitó, por primera contextualizar desde la sociología y la pedagogía crítica, cómo entender esta relación entre la escuela y la sociedad contemporánea, basada en la relación entre el contexto macro social y el trabajo docente, pensando en las fuerzas que operan e interfieren en la vida escolar, en los procesos de enseñanza y aprendizaje y las condiciones de trabajo de los maestros. Sobre la base de este entendimiento, construido en paralelo, la comprensión de la enseñanza de la autonomía de Contreras (2012) y Freire (2013), que se caracteriza no sólo por la libertad de "hacer", sino también un proceso de emancipación, colectiva - a través de relaciones - que Su objetivo es transformar toda la retórica neoliberal que circunscribe el sistema educativo brasileño. Por lo tanto, la libertad y la autonomía son conceptos que requieren reflexión, el consenso entre el discurso y la acción, lugar de conciencia que se encuentra. Al reflexionar sobre la cuestión principal de este estudio y la complejidad de las relaciones entraron en el objeto de estudio, la opción de la etnografía se da en la medida en que permite la interpretación de los aspectos simbólicos que forman el contexto estudiado y que sólo es posible a partir de una inmersión investigador en el campo y densa descripción de las relaciones establecidas allí. A su vez, el trabajo de campo duró cuatro meses - desde 08 hasta 12, 2014 - utilizando como herramienta principal para la recopilación de información observación participante, a lo largo de análisis de documentos como PPP escolar, el currículo construido por el maestro EFI colectiva y el documento de orientación para el año 2016 creó en RMEPOA escuelas. Solía registros en diarios de campo y entrevistas semiestructuradas. A partir del análisis de la información se esboza dos categorías principales "autonomía escolar: gestión administrativa y pedagógica" y "Representaciones sociales y la autonomía de EFI." Por lo tanto, las interpretaciones realizadas muestran que en el contexto investigado la autonomía es "empapado" por diversas representaciones sociales construidas por el equipo de gestión colectiva y maestro. Estas representaciones están relacionados con el entendimiento de que la autonomía del profesor de educación física está relacionada con la enseñanza. El estudio también muestra que en contextos con autonomía modelos de gestión "vertical" tiene menos posibilidades de estar lleno.

Orientador: Célia Aparecida Ferreira Tolentino / Banca: Geraldo Romanelli / Banca: Luiz antônio Francisco de Souza / Resumo: A presente dissertação intitulada "Entre os discursos, as representações e as práticas: crianças e jovens empregadas domésticas na cidade de Marília", é resultado de uma pesquisa que teve a finalidade de analisar as representações de infâncias, juventudes, relações de gênero, trabalho e emprego doméstico das próprias crianças e jovens. Embora o nosso estudo tenha como foco a visão de mundo das crianças e dos jovens empregados domésticos, também trazemos as falas dos seus pais/responsáveis e empregadores. Para tanto, realizamos pesquisas bibliográficas sobre infância, juventude, relações de gênero e trabalho doméstico; investigação empírica, a partir da aplicação de questionários fechados e entrevistas semiestruturadas com uma criança e nove jovens (adolescentes), duas mães, uma tia, um pai e duas patroas, todos moradores da cidade de Marília, Estado de São Paulo; pesquisa de macro dados do IBGE (PNAD, 2006) e da legislação sobre o emprego doméstico. Os dados obtidos indicam que parte das participantes da nossa pesquisa teve uma infância plena de brincadeiras, embora nem sempre protegida e tranqüila; outra parcela ressaltou uma infância de trabalho, que eles próprios caracterizaram como não-infância. Sobre os conceitos de juventude, a maioria das jovens empregadas domésticas, através de um discurso de distinção grupal, enalteceu a sua própria atuação e utilizou um tom crítico e moralista para os demais pares. O trabalho doméstico é considerado tanto como uma obrigação a ser desempenhada pelas mulheres de qualquer idade quanto um mecanismo para assumir responsabilidades, controlar, disciplinar, treinar e afastar da ociosidade as crianças e os jovens de ambos os sexos. Estes e os seus responsáveis/pais reconhecem as más condições de trabalho no labor doméstico... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Between Discourses, Representations, and Practices: Children and Youth as Housemaids in Marilia City" is a research that aim to analyze children and youth's representations of childhood, youth, gender relationships, labor and domestic work. Besides focusing on domestic children and youth's "weltanschauung", we also interviewed their parents and guardians, and their employers. We worked on books and articles related to childhood, youth, gender relationships and domestic work. We applied questionnaires and semi-structured interviews with one child and nine youth, two mothers, one aunt, one father and two female bosses, all of them dwellers of Marilia City, São Paulo State. We also collected IBGE data (PNAD, 2006), and study domestic service legislation. According to our information, some of our subjects had a childhood with toys and games, although not always protected and peaceful. Others had a working childhood, which they called a non-childhood. Regarding the concept of youth, most of our interviewees dignified themselves, and criticized their peers' behavior. We concluded that domestic work is women's obligation and a means for children and youth of both sex to assume responsibilities, to learn some skills, and to prevent them from idleness. Children, youth, and their parents or guardians pointed out to bad domestic work conditions, and at the same time see this kind of labor as an improvement of their life situation, and an answer to their needs. We suggest that, through public policy toward family, the lives of children and youth could improve. / Mestre