Esta tese apresenta uma análise das relações das pessoas de camadas populares com a casa em que moram e os objetos que a compõe para compreender como se dão os processos de construção da identidade para essa camada da população tomando como objeto suas relações com a moradia e seus objetos. A hipótese do trabalho é a de que o espaço da casa expressa processos de construção da identidade. Esta pesquisa entende que os membros de uma mesma casa não se relacionam com o espaço da mesma forma. Na verdade, acredita-se que o espaço da casa seja negociado, renegociado e apreendido, de acordo com os projetos individuais. Para tanto foram pesquisadas quatorze casas cujas famílias moram numa favela da cidade de São Paulo. / This thesis intends to analyze the relationship between working classes with the place where they live as well as the role of the respective objects that make up their homes. The aim of this study is to comprehend the way that the dwellers identities are built taking into consideration their residences and also the respective objects. The main hypothesis of this work is that the space at home expresses the construction process of identity. This research understands that the members of a family have a different ways of interacting with the home. As a matter of fact, it is believed that the space occupation in the houses is subject to negotiation, re-negotiation and then assimilated according to plans of life of each individual . To write this thesis I carried out a research among 14 families that live in a slum area situated in São Paulo.

nÃo hà / As formas de atuaÃÃo de jovens moradores de uma localidade conhecida como Lagamar serÃo analisadas nesse trabalho tendo em vista os entendimentos sobre o âtrabalho socialâ e os argumentos que fundamentam esse tipo de atuaÃÃo. Tendo como ponto de partida os integrantes de trÃs organizaÃÃes locais, foram levados em conta os aprendizados vivenciados e os projetos aos quais os jovens interlocutores aderiram durante suas trajetÃrias. Os objetivos das organizaÃÃes estudadas colocam em questÃo a superaÃÃo de diferentes problemÃticas sociais. Os significados em torno dos conceitos de juventude assim como os entendimentos sobre a polÃtica se apresentam neste trabalho como elementos chave para a anÃlise da atuaÃÃo âno socialâ. A partir de uma perspectiva etnogrÃfica, foram feitas sistemÃticas visitas em campo nas quais conversas informais, entrevistas, participaÃÃo em atividades promovidas pelas organizaÃÃes e a convivÃncia com os jovens resultaram no material que originou a anÃlise proposta. No envolvimento dos jovens pesquisados com projetos voltados para uma coletividade sÃo acionadas memÃrias, projetos, construÃÃes de sentido e disputas que nos possibilitam interessante anÃlise da polÃtica vivida no cotidiano. / The types of action of young residents from a place known as Lagamar will be analyzed in this paper in order to understand the "social work" and arguments that support this kind of activity. Taking as starting point the members of three local organizations that were taken into consideration the lessons learned and experienced the projects to which the young actors joined during their careers. The objectives of the organizations studied take in consideration the overcoming of different social issues. The meanings around the youth concept as well as understandings of the politics are presented in this work as key elements for the analysis of performance "inside the society." From an ethnographic perspective, systematic visits were made in the field in which informal conversations, interviews, participation in activities sponsored by organizations and young people living with resulted in the material that led the proposed analysis. Related to the Involvement of young people surveyed, in a community-oriented projects, there are triggered memories, projects, constructions of meaning and disputes that enable us to have an interesting analysis of politics in everyday living.

nÃo hà / A tese de doutoramento âUm cais que abriga histÃrias de vida: homens e mÃquinas construindo o social na cidade de Macapà (1943-1970)â à um estudo sobre as sociabilidades que deram forma a existÃncia na cidade de MacapÃ. A narrativa versa sobre as interaÃÃes, redes sociais e relaÃÃes sociotÃcnicas estabelecidas no cotidiano do processo de gentrificaÃÃo da Cidade, em um perÃodo de predomÃnio do poder local pela famÃlia Nunes no TFA (1943-70). O estudo laboratorial teve em vista apreender como se construiu o social na cidade de MacapÃ, quando este MunicÃpio passava por mudanÃa social na sua estrutura urbana. A sociabilidade foi o caminho pelo qual pressupus a forma possÃvel de como apreender as construÃÃes coletivas, que possibilitam a realizaÃÃo ou nÃo das vontades singulares ou plurais da vida social. Portanto, o experimento fundamentou-se na abordagem das sociabilidades e associaÃÃes simÃtricas, inspirados, em Simmel, dentre outros aportes, concepÃÃo teÃrica que implicou na necessidade de acolher categorias analÃticas como poder, cotidiano, redes sociais, relaÃÃes sociotÃcnicas. A atividade de campo teve como fundamento o gÃnero biogrÃfico, constituÃdo pela modalidade trajetÃria de vida como possibilidade concreta de reconstruÃÃo do passado a partir de relatos, levando em conta a descontinuidade e as rupturas ocorridas tanto no nÃvel da vida individual como coletiva. Entrementes, o material examinado foi plural na sua composiÃÃo: uso de autobiografias, narrativas ouvidas de interlocutores, periÃdicos, fotografias, letras de mÃsicas e poesias, como referente empÃrico produzido no recorte temporal em estudo. O resultado desse estudo se configurou na presenÃa de formas plurais de sociabilidade compondo o universo urbano de cidade de MacapÃ, dentre essas formas, o poder de forÃas de seus ocupantes parece dizer que foi e elemento norteador na conquista de viver à cidade. / The doutoramento thesis âA wharf that shelters life histories: men and machines constructing the social one in the city of Macapà (1943-1970)â is a study on the sociabilities that had given to form the existence in the city of MacapÃ. The narrative turns on the social interactions, nets and established sociotÃcnicas relations in the daily one of the process of gentrificaÃÃo of the City, in a period of predominance of the local power for the Nunes family in the TFA (1943-70). The laboratorial study it had in sight to apprehend as if it constructed the social one in the city of MacapÃ, when this City passed for social change in its urban structure. The sociability was the way for which I estimated the possible form of as to apprehend the collective constructions, that make possible the accomplishment or not of the singular or plural wills of the social life. Therefore, the experiment based on the boarding of the sociabilities and symmetrical associations, inhaled, in Simmel, amongst others arrives in port, theoretical conception that implied in the necessity to receive analytical categories as to be able, daily, social nets, sociotÃcnicas relations. The activity of field had as bedding the biographical sort, consisting of the modality life trajectory as concrete possibility of reconstruction of the past from stories, leading in account the occured discontinuity and ruptures in such a way in the level of the individual life as collective. Meantime, the examined material was plural in its composition: use of autobiografias, heard narratives of interlocutors, periodic, photographs, letters of musics and poetries, as referring empiricist produced in the secular clipping in study. The result of this study if configured in the presence of plural forms of sociability composing the urban universe of city of MacapÃ, amongst these forms, the power of forces of its occupants seems to say that it was and norteador element in the conquest of living to the city.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Megaeventos como a Copa do Mundo FIFA Brasil 2014 sÃo vistos pelos paÃses que se candidatam a sediÃ-los como oportunidades de negÃcios e exposiÃÃo mundial. BilhÃes de dÃlares sÃo investidos pelo poder pÃblico e capital privado no intuito de divulgar uma imagem positiva das cidades, incentivando o consumo do espaÃo urbano, seja por fluxos de capitais solventes, com o turismo de entretenimento ou de eventos, seja atravÃs do incremento do capital imobiliÃrio, verificado atravÃs de projetos de modernizaÃÃo da infraestrutura urbana. Nesta perspectiva, a imagem de Fortaleza a partir de sua candidatura a cidade-sede da Copa do Mundo 2014, bem como o projeto de desenvolvimento nela contido à o alvo da anÃlise que ora se enseja. Considera-se no presente trabalho a tese de que a atuaÃÃo de Fortaleza como cidade-sede esteve ligada, sobretudo, à estratÃgia governamental de dinamizaÃÃo do turismo em nÃvel global, assim como, de enobrecimento do espaÃo urbano na Cidade e nÃo à produÃÃo de legados tangÃveis relacionados à reduÃÃo de problemas infraestruturais ou de mobilidade, como se previu na Matriz de Responsabilidade da Copa.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A pesquisa reflete um esforÃo em entender, a partir da realidade de Fortaleza, um processo que se tornou comum em cidades ao redor do mundo, tais como Barcelona, Boston ou SÃo Paulo. Este à a difusÃo, cada vez mais intensa, das requalificaÃÃes de antigos centros histÃricos, o que surge, entre a aÃÃo das polÃticas pÃblicas e da iniciativa privada, no final do sÃculo XX, e se dà como uma espÃcie de âculturalizaÃÃoâ do espaÃo urbano. Ou seja, uma valorizaÃÃo do aspecto simbÃlico e econÃmico dos âprodutos culturaisâ que Ãreas histÃricas, como os antigos centros urbanos, podem oferecer. Constituem-se daà trÃs tipos de discussÃes: 1) um debate sobre os conceitos que pautam este tipo de polÃtica cultural; 2) o levantamento documental de projetos para o centro de Fortaleza; e 3) a realizaÃÃo de observaÃÃes sistemÃticas em campo nos espaÃos que jà passaram ou estÃo passando por intervenÃÃes com vistas à de requalificaÃÃo da Ãrea central de Fortaleza, afim de identificar os âcontra-usosâ (LEITE, 2004), ou como os grupos sociais se reapropriam da idÃia de um centro âenobrecidoâ. O que se busca Ã, portanto, uma estratÃgia de se relacionar as requalificaÃÃes em escala global e local, compreendendo o que à valorizado e as disputas implÃcitas neste processo. / Taking the reality of Fortaleza, this research does a discussion about a usual process to the towns around the world, like Barcelona, Boston or SÃo Paulo. Itâs a diffusion of requalification projects in old downtowns that appears with a Public and Private partners, mainly in last half of twentieth century. Itâs a valorization of symbolic and economic aspect from the âcultural productsâ that historic areas, like old downtowns, can give. Three kinds of discussions are constitutive: 1) talk about the concept of this cultural politics; 2) analyze the projects to Fortalezaâs downtown area; and 3) talk about the results that have been constructed in ârequalificatedâ areas, doing the investigation with field observations. This last one step has the concept of âcontra-usosâ (LEITE, 2004) or how the social groups expropriate the thinking of âgentrificatedâ areas. This is a strategy to do a parallel behind global and local requalifications, understanding what is valorized and the actors in this process.

Esta tese apresenta uma análise das relações das pessoas de camadas populares com a casa em que moram e os objetos que a compõe para compreender como se dão os processos de construção da identidade para essa camada da população tomando como objeto suas relações com a moradia e seus objetos. A hipótese do trabalho é a de que o espaço da casa expressa processos de construção da identidade. Esta pesquisa entende que os membros de uma mesma casa não se relacionam com o espaço da mesma forma. Na verdade, acredita-se que o espaço da casa seja negociado, renegociado e apreendido, de acordo com os projetos individuais. Para tanto foram pesquisadas quatorze casas cujas famílias moram numa favela da cidade de São Paulo. / This thesis intends to analyze the relationship between working classes with the place where they live as well as the role of the respective objects that make up their homes. The aim of this study is to comprehend the way that the dwellers identities are built taking into consideration their residences and also the respective objects. The main hypothesis of this work is that the space at home expresses the construction process of identity. This research understands that the members of a family have a different ways of interacting with the home. As a matter of fact, it is believed that the space occupation in the houses is subject to negotiation, re-negotiation and then assimilated according to plans of life of each individual . To write this thesis I carried out a research among 14 families that live in a slum area situated in São Paulo.

Submitted by Maria Aparecida (cidazen@gmail.com) on 2017-04-18T12:01:29Z No. of bitstreams: 1 Anderson Roberto.pdf: 601948 bytes, checksum: 02b984b19962126af1746cfd8691d3c1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-18T12:01:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Anderson Roberto.pdf: 601948 bytes, checksum: 02b984b19962126af1746cfd8691d3c1 (MD5) Previous issue date: 2017-01-27 / CAPES / This dissertation addresses significant aspects of the production of novels-report by the writer José Louzeiro, published during the regime of dictatorship civil-military law in Brazil between 1964 and 1985. The research focuses on understanding the nature of resistance and social denunciation of the narrative written by journalist from Maranhão, taking as corpus the work Aracelli, meu amor – Um anjo espera a justiça dos homens, published in 1976. We tried to make a reflection on the construction of the report of the nature of testimony, supporting the analysis on the assumption that relations between memory and forgetting are present in text narratives, pointing out possible contributions of the writer for the consolidation of the debate about the theme of childhood helpless in Brazil. The narrative of resistance of José Louzeiro, in addition to provide the coping and the analysis of themes muffled by the dictatorial government, produced constructions with aesthetic effects of the thoroughness of the work of counting and by textual fabric, marked by the journalistic bias. / Essa dissertação aborda aspectos significativos da produção de romances-reportagem pelo escritor José Louzeiro, publicados durante o regime de ditadura civil-militar, vigente no Brasil entre 1964 e 1985. A pesquisa tem como foco compreender o caráter de resistência e de denúncia social da narrativa escrita pelo jornalista maranhense, tomando como corpus a obra Aracelli, meu amor – Um anjo espera a justiça dos homens, publicada em 1976. Buscou-se fazer uma reflexão sobre a construção do relato de natureza testemunhal, amparando-se as análises no pressuposto de que as relações entre memória e esquecimento estão presentes em textos narrativos, apontando-se possíveis contribuições do escritor para a consolidação do debate acerca da temática da infância desamparada no Brasil. A narrativa de resistência de José Louzeiro, além de propiciar o enfrentamento e a análise de temas abafados pelo governo ditatorial, produziu construções com efeitos estéticos pelo rigor do trabalho apurativo e pela tessitura textual, marcados pelo viés jornalístico.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-06-08T18:38:28Z No. of bitstreams: 1 MarcoCruz.pdf: 12609482 bytes, checksum: c848b79ad97981d332cc870f4a7f2fbf (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-08T18:38:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MarcoCruz.pdf: 12609482 bytes, checksum: c848b79ad97981d332cc870f4a7f2fbf (MD5) Previous issue date: 2016-08-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / This is a study of the symbolic boundaries set by city dwellers in the contemporary public social space of beaches located in the Litorânea Avenue in the city of São Luís. The historical formation in which passed the structure of the São Luís urban space is also investigated, from the earliest inhabitants Indians that we know at the time of the Portuguese conquest, through the pioneering core of European origin, even in the form of military camp, later succeeded by market town of palaces in Downtown Praia Grande, to which industries were added at the end of the nineteenth century, to the metropolis with modern layout extended northward. It is understood that, although located on the sea line, the inhabitants did not conceive the city as coastal. It is noted that, until the first half of the twentieth century, the expansion of the urban area was facing the interior of the island. The consequences and peculiarities of this change process in the city’s expansion vector are then analyzed, with the examination of resources trigged by its inhabitants in interactional settings that result in socio symbolic incorporation of the physical spaces of the waterfront, into the daily urban dynamics. Through a literature review some concepts are examined, such as city, space, place, interaction, sociability, considering in an interactionist theoretical perspective actions that elapses in the public social space. Finally, in a case study, through direct observation and interviews, are investigated the courses of the interactions on the beaches of São Marcos, Calhau and Olho-D’água, located on the north coast, on the perimeter of the Litorânea Avenue – iconic route for access to the beaches – where elapses the contemporary forms of sociability seaside. Thus, the links between city dwellers are comprehended, which allow reframing meanings on the articulated physical, interactional and social spaces on the northern coastline of São Luís. / Este é um estudo sobre as fronteiras simbólicas estabelecidas pelos citadinos no espaço social público contemporâneo das praias localizadas na Avenida Litorânea na cidade de São Luís. É investigada a formação histórica do espaço urbano de São Luís, desde os primeiros habitantes índios que se tem notícia ao tempo da conquista portuguesa, passando pelo núcleo pioneiro de origem europeia, ainda em forma de acampamento militar, posteriormente sucedido pela cidade mercantil dos palacetes do Centro na Praia Grande, à qual foram agregadas indústrias ao final do século XIX, até a urbe com o traçado moderno que se estende para o norte. Entende-se que, apesar de situada na linha do mar, os habitantes não concebiam a cidade como litorânea. Note-se que, até a primeira metade do século XX, a ampliação do perímetro urbano era voltada para o interior da ilha. São então analisadas as particularidades e as consequências deste processo de mudança no vetor de expansão da cidade, com o exame dos recursos acionados por seus habitantes em configurações interacionais que resultam na incorporação sociossimbólica dos espaços da orla norte ao cotidiano da dinâmica urbana. São examinados, por meio de revisão de literatura, conceitos como cidade, espaço, lugar, interação, sociabilidade, considerando-se em uma perspectiva teórica interacionista as ações que transcorrem no espaço social público. Ao final, em estudo de caso, por meio de observação direta e de entrevistas, são investigados os cursos das interações nas praias de São Marcos, Calhau e Olho-D’água, localizadas no litoral norte, no perímetro da Avenida Litorânea – icônica via para o acesso às praias – onde transcorrem as modalidades contemporâneas de sociabilidades praianas. Assim, são apreendidos os vínculos entre os citadinos, que permitem ressignificar os articulados espaços físico, interacional e social na orla costeira norte de São Luís.

Resumo não disponível.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-10T16:19:33Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_JusticaMarginalSociabilidades.pdf: 837821 bytes, checksum: f543a7ffc1135ccd22b5f57c4050b125 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-07-08T13:14:30Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_JusticaMarginalSociabilidades.pdf: 837821 bytes, checksum: f543a7ffc1135ccd22b5f57c4050b125 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-08T13:14:30Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_JusticaMarginalSociabilidades.pdf: 837821 bytes, checksum: f543a7ffc1135ccd22b5f57c4050b125 (MD5) Previous issue date: 2010 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A comunicação a seguir resulta da pesquisa bibliográfica e de campo acerca das práticas de linchamento em Belém do Pará, neste aspecto a iniciativa primeira debruçou-se sobre a historiografia do ato, que forneceria suporte para posterior problematização do mesmo enquanto questão de cunho eminentemente social. Neste sentido, após todo o manancial de informações colhidas tanto dos livros como dos jornais populares, adentramos no campo minado dos linchamentos, ideamos nos lançar sem amarras no mundo das gentes, locais de onde advém as modalidades mais estarrecedoras do uso desenfreado da força bruta, visualizamos que os atores sociais neste universo elaboram suas próprias formas de enfrentamento do crime e ao mesmo tempo de manutenção de laços sociais comunitários e para tanto lançam mão tanto de artifícios legais como também cambam para a ilegalidade. A visualização de uma forma de sociabilidade gestada pelo medo e pela violência a que sempre foram submetidos corroboram para que as respostas a criminalidade violenta seja de igual modo utilizando-se da força bruta, a socialização entre os inúmeros indivíduos conhecidos ou não, vítimas ou mesmo expectadores de alguma forma de crime é capaz de impulsionar a decisão arbitrária de ceifar a vida de um criminoso contumaz ou eventual, o linchamento se ressignifica enquanto modalidade de vingança coletiva é assim uma forma avessa de aplicação popular da justiça, onde visualizamos a violência como último recurso ao alcance popular que fornece resposta imediata a uma transgressão perpetrada, o grau de pertencimento dos atores sociais autores destes crimes, as várias representações sociais envolvidas, a ausência de responsabilização de seus participantes, a crença de que reagiram a um acontecimento cruel. Assim, nossa intuição sociológica nos direcionou para a compreensão do mesmo tendo como ponto de partida os locais de onde os mesmos emanam e os atores sociais que fornecem aos linchamentos condições de existência e manutenção na atualidade. / The communication to follow results of the bibliographical research and field concerning the practical ones of lynching in Belém of Pará, in this aspect the first initiative was leaned over on the historiography of the act, that would supply support posterior problematization of the same while question of eminently social matrix. In this direction, after all the source of information harvested in such a way of books as of popular periodicals, we enter in the mined field of the lynchings, ideamos launching in them without mooring cables in the world of the people, places of where happen the modalities staggering of the wild use of the rude force, the social actors in this universe elaborate its proper forms of confrontation of the crime and at the same time of maintenance of communitarian social bows and for in such a way they launch hand in such a way of legal artifices as well for the illegality. The visualization of one form of sociability gestated for the fear and the violence the one that had been always submitted corroborates so that the answers violent crime is equally using itself of the rude force, the sociação between the innumerable known individuals or not, victims or same viewers of some form of crime are capable to stimulate the arbitrary decision to cut with a scythe the life of a criminal eventual contumacious person or, the ressignifica lynching if while modality of collective revenge is thus a form averse of popular application of justice, where visualize the violence as last resource the popular reach that it supplies to immediate reply a perpetrated trespass, the degree of belonging of the actors social authors of these crimes, some involved social representations, the absence of accountability of its participants, the belief of that had reacted to a cruel event. Thus, our sociological intuition directed in them for the understanding of the same having as starting point the places of where the same ones emanate and the social actors who supply to the lynchings conditions of existence and maintenance in the present time.