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This thesis analyses linguistic policies in Bulgaria, during the Ottoman, monarchical, communist and post-communist periods and its effects on the Turkish minority in Bulgaria. The linguistic policies in Bulgaria did not follow consistent policies / on the contrary, it followed different policies in different periods. The aim of this thesis is to analyse how the Turkish minority experiences and perceives linguistic rights in the post-communist period, such as study of and in Turkish language, Turkish minority media, use of minority personal names, naming of topographical places and the status of Turkish language in official and administrative institutions. For this purpose, in-depth interviews were carried out in ISiklar (Samuil) municipality in Bulgaria, where Turks constitute the absolute majority of the population. As a result of the analyses of the experiences of the Turkish minority, it was observed that (Turkish) linguistic rights and language were experienced by the Turkish minority in terms of ethnolinguistic identity. It is concluded that symbolic power and diglossia relationships between Turkish and Bulgarian languages affected the ways of perception of (Turkish) linguistic rights by the Turkish minority in Bulgaria.

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Research has shown that late-arriving teen English language learners (ELLs) are deeply rooted in the sociocultural and educational system of their home country for a majority of their schooling time (Duff, 2001; Minichello, 2001). In their transition to a new society in North America, this group encounters sociocultural and linguistic differences in their daily lives. Through a lens entitled Critical Multiple Social Spaces, which combines the Multiple Worlds Model (Phelan et al., 1991), the concept of Third Space (Bhabha, 1994) and a sociocultural perspective on language use (Fairclough, 2001; Pennycook, 2010), this qualitative case study focuses on 10 Chinese ELL adolescents who came to Canada after the age of 15, and examines their cross-trajectory experiences of English practice in their daily lives and their language identities. At the time of this study, they were at the stage of completing high school and applying for admission to higher education institutions. Findings showed that this group’s language use in daily life is full of conflicts, negotiation and consolidation, not only at school as a usual space of contested language practice, but also at home, with peers and in other spaces. At school, social division existed both in and out of class, yet such social division was not merely due to ELLs’ reluctance to integrate. Participants positioned themselves differently in English Literature courses and core classes in accordance with their perceived proficiency. Home, generally regarded as a traditionally stable space of language practice, became another site of complex dynamics. Peer networks also emerged as embodying similar complications. In addition to racial and ethnic factors, age on arrival and length of residence played a significant role in social interaction, impacting both same-ethnic and cross-ethnic peer networks. Based on these findings, four categories are identified pertaining to participants’ cross-trajectory language experiences, in which English spaces are positioned differently in relation to other spaces. Equally noteworthy are the dynamics between social spaces, social relations and language use, which shape – and are shaped by – symbolic power, investment and language identities. The implications of these findings on ELL adolescents’ language use in a broader migration space are also discussed.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:30:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RenatoSilva.pdf: 3937691 bytes, checksum: 1162c11b718dde0c1623b2bd227108bf (MD5) Previous issue date: 2014-09-03 / This research seeks to highlight and analyze the construction of symbolic representations, imaginary and media of the British monarchy the narratives in contemporary Brazilian TV journalism, present in their rituals and ceremonial events, making them media events relevant in the programming of the highest-rated stations in the country and recurring theme on the agenda of the media surveyed. Analyses the mythical and symbolic dimension of building their representations, which, to be played and displayed on television, you get greater range and communicational media along the different local cultures, in broad global spectrum. To this end, combines a historical and bibliographical research with an empirical research focused on the analysis of telenews narratives, present in the Globe and Record network between 2010 and 2013. It was defined in the images and telenews narratives corpus of is research, by its scope and distribution, as well as reference / Esta pesquisa busca evidenciar e analisar a construção das representações simbólicas, imaginárias e midiáticas da monarquia britânica contemporânea nas narrativas do telejornalismo brasileiro, presentes na exibição de seus eventos rituais e cerimoniais, tornando-os acontecimentos midiáticos relevantes na programação das emissoras de maior audiência do país e tema recorrente na pauta dos meios de comunicação pesquisados. Analisa a dimensão mítica e simbólica da construção de suas representações, as quais, ao serem reproduzidas e exibidas pela televisão, ganham maior alcance comunicacional e midiático junto às diferentes culturas locais, no amplo espectro global. Para tanto, combina uma pesquisa bibliográfica e histórica com uma pesquisa empírica voltada à análise de narrativas telejornalísticas, presentes nas emissoras Globo e Record entre 2010 e 2013. Definiu-se nas imagens e narrativas telejornalísticas o corpus dessa pesquisa, por seu alcance e distribuição, além de referência, audiência e preferência popular entre os diversos veículos de comunicação no Brasil e no mundo.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho analisa a indumentária da Corte do Rio de Janeiro entre 1808 e 1821. Com a transferência da Corte portuguesa para o Rio de Janeiro foram estabelecidas relações de interpenetração entre a elite de negociantes de grosso trato fluminenses e as elites portuguesas recém-chegadas. Estas relações são analisadas através da indumentária, pois, esta, além de expressar o poderio econômico, demarcava o lugar ocupado pelo sujeito na hierarquia social, bem como a que corpo ele pertencia, pois existiam uniformes, que somente poderiam ser usados por quem ocupasse algum cargo público, e insígnias de Ordens Militares, que eram dadas pelo rei através de mercês régias. Assim, através da indumentária, analisa-se como esses negociantes buscaram se inserir na lógica do Antigo Regime por meio do uso de símbolos de prestígio, expressos em suas vestimentas / The present work analyzes the fashion of the Rio de Janeiros Court between 1808 and 1821. Due to the transfer of Portuguese Court to Rio de Janeiro it was established relations of interpenetration between the elite of grosso trato dealers from Rio de Janeiro and the newcomers portugueses elites. These relations are analyzed through fashion, because, besides the fact that it could express economic power, demarcated the place occupied by the person in the social hierarchy, as well as the social group that he belonged to, because there were uniforms, which could be used only by who occupied some public posts, and insignias of Militaries Orders, which were given by the king through the mercês régias. Therefore, through fashion, its possible to see how these dealers searched get into the Ancient Regime logical, trough symbols of prestige and distinction

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Trata-se de um estudo de natureza histórico-social cujo objeto é a atualização do habitus da enfermeira obstétrica durante o processo de implantação da assistência humanizada na maternidade Alexander Fleming, no período de 1998-2004. Os objetivos deste estudo são: descrever as circunstâncias da inserção das enfermeiras obstétricas na assistência ao parto humanizado na maternidade Alexander Fleming; analisar as estratégias de luta no processo de implantação das práticas humanizadas na maternidade Alexander Fleming e discutir as repercussões da implantação do modelo humanizado de assistência ao parto na maternidade Alexander Fleming sobre o campo obstétrico. O estudo apóia-se nas noções teóricas de campo, habitus, poder simbólico, luta simbólica e capital do sociólogo Pierre Bourdieu. O método utilizado foi a história oral temática. Na análise foi realizada a triangulação de dados, através da articulação dos depoimentos orais com os documentos escritos à luz das noções teóricas. Os resultados apontaram que no período estudado havia um contexto favorável ao Projeto de Implantação da Assistência de Enfermagem à Gestante e a Parturiente (PIAEGP). As estratégias utilizadas para o PIAEGP foram: a lotação e o remanejamento interno de enfermeiras da Secretaria Municipal de Saúde do Rio de Janeiro (SMS-RJ) interessadas em atuar na área obstétrica; a capacitação dessas profissionais foi realizada em parceria com a Faculdade de Enfermagem da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (FENF/UERJ), com as feministas que atuavam na SMS-RJ e com as lideranças políticas da enfermagem obstétrica. A partir da inserção das enfermeiras no centro obstétrico da maternidade Alexander Fleming, as lutas pela defesa de sua identidade legítima e de suas práticas obstétricas se intensificaram, o que permitiu a ocupação de espaços e a imposição de sua visão de mundo segundo os princípios da humanização do parto e nascimento. Como efeitos da implantação do modelo humanizado na maternidade Alexander Fleming, através do PIAEGP, evidenciamos: a reconfiguração do ensino do Curso de Especialização em Enfermagem Obstétrica da FENF/UERJ e que a maternidade Alexander Fleming foi um dos pilares de sustentação para a criação da Casa de Parto Davi Capistrano Filho da SMS-RJ. A enfermeira obstétrica, por meio de suas estratégias de luta, conquistou espaços e posições que as distinguiram pelo desenvolvimento de práticas humanizadas que estavam de acordo com seu habitus atualizado. / The object of this historical-social study is the update of obstetrical nurses habitus during the process of implementing humanized care at the Alexander Fleming maternity, in the period from 1998 to 2004. The objectives are: to describe the circumstances of including obstetrical nurses in the process of care to humanized delivery at the Alexander Fleming maternity; to analyze the battle strategies in the process of implementing humanized practice at the Alexander Fleming maternity and discuss the repercussions of implementing the humanized delivery care model at the Alexander Fleming maternity in the obstetrical area. The foundations of the study are the theoretical notions of field, habitus, symbolic power, symbolic battle and capital of the sociologist Pierre Bourdieu. The method used was oral thematic history and the analysis was performed using data triangulation, by articulating the oral statements with the written documents under the light of the theoretical ideas. Results showed that the studied period there was a context that favored the Project for the Implementation of Nursing Care to Pregnant and Parturient Women (original name in Portuguese: Projeto de Implantação da Assistência de Enfermagem à Gestante e a Parturiente) (PIAEGP). The strategies used for the PIAEGP were: internal organization of the work stations assigned to nurses at the Rio de Janeiro Municipal Health Department (SMS-RJ) who were interested in working in obstetrics; the referred nurses were trained in a partnership with the Rio de Janeiro State University (FENF/UERJ) College of Nursing, with the feminists working with SMS-RJ and the political leaders in obstetrical nursing. With the inclusion of nurses at the obstetrics ward at the Alexander Fleming maternity, the battle for defending the nurses legitimate identity and obstetrical practices were intensified, which allowed them to take over positions and apply their view of the world according to the principles of humanizing delivery and child birth. We evinced the following effects from the implementation of the humanized care model at Alexander Fleming maternity, through the PIAEGP: a change in the teaching process used in the Obstetrical Nursing Specialization Course at FENF/UERJ and the fact that the Alexander Fleming maternity became one of the supporting pillars for establishing the SMS-RJ Davi Capistrano Filho Birth Center. Obstetrical nurses, by means of battle their strategies, have taken over areas and positions that distinguished them for the development of humanized practices that agree with their updated habitus.

Este trabalho procura pôr em diálogo a sociologia de Pierre Bourdieu e sua crítica às instituições, que simbolicamente propiciam e fomentam relações de dominação, e o culto cristão. No primeiro capítulo se procura agrupar diversos conceitos de Pierre Bourdieu em torno daquilo que se denominou gênese das relações de dominação. Após um pequeno esforço por aproximar Bourdieu e teologia, formula-se, a partir de elementos dispersos de sua obra, uma idéia do modo através do qual surgiriam e se reproduziriam relações sociais de dominação. As relações de gênero são apresentadas como exemplo onde se verifica a tese de Bourdieu. Posteriormente se aponta para as instituições que promovem este processo, indicadas no percurso pelo próprio Bourdieu: a família, a igreja, a escola e o Estado. O segundo capítulo traz uma aproximação à história de vida de Pierre Bourdieu. Constata-se que seu caráter parece aproximá-lo à teologia. A parte conclusiva deste capítulo reúne elementos da obra de Bourdieu que permanecem como um saldo crítico a ser contabilizado pela teologia. O terceiro capítulo aproxima aspectos da obra de Pierre Bourdieu ao culto cristão. Neste trajeto, faz-se uso do conceito de performance. Trata-se de uma tentativa de construir uma ponte, que coloque na mesma sintonia a reflexão crítica de Pierre Bourdieu e as discussões sobre o culto e a liturgia. O último capítulo concentra-se em reunir argumentos a favor de um culto que seja essencialmente contestador de uma ordem social baseada em relações de dominação. Busca-se oferecer uma idéia de culto que tome conscientemente seu aspecto sócio-político de construção da sociedade e o utilize com a finalidade de transformá-la em uma outra, livre de relações de dominação. / This work tries to bring into dialogue the sociology of Pierre Bourdieu and his critique about the institutions, which symbolically provide and promote relations of domination, and Christian worship. The first chapter tries to group various concepts of Pierre Bourdieu around that what is called genesis of the relations of domination. After a small effort to approximate Bourdieu and theology, will be offered an idea, from scattered elements of his work, of the way in which social relations of domination arise and are reproduced. The relations of gender are presented as an example where will be verified the view of Bourdieu. After this, it will be pointed to the institutions that promote this process, indicated in his work: the family, church, school and State. The second chapter provides an approach to the life story of Pierre Bourdieu. It seems that his character bring him closer to theology. The concluding part of this chapter brings together elements of the work of Bourdieu that remain as a critical balance to be accounted for by theology. The third chapter brings aspects of the work of Pierre Bourdieu to Christian worship. In this way, the concept of performance is used. This is an attempt to build a bridge, which puts on the same line the critical reflection of Pierre Bourdieu and discussions on worship and liturgy. The final chapter focuses on gathering fundaments for a worship that is essentially refuter of a social order based on relations of domination. Seeks to provide an idea of worship that consciously take its socio-political aspect of building the society and use it in order to transform it into another, free of relations of domination.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-02-04T11:42:39Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1420681 bytes, checksum: 445c35c359c93e2ce0feea223f65ed14 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-04T11:42:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1420681 bytes, checksum: 445c35c359c93e2ce0feea223f65ed14 (MD5) Previous issue date: 2013-04-05 / This work addresses the controversies within Medicine about health practices considered scientific or not. This research will address the process of health-disease from a social-anthropological perspective. It is considered as empirical cut the prohibition (assigned by the National Health Surveillance Agency- ANVISA) directed at health professionals, the use of therapeutic method called Auto-Hemotherapy (AH), such as technical reclaim legitimacy while legal medical knowledge . Different methodological tools were used, such as: documentary research, interviews, reports on television media (among others). This practice constitutes the use of autologous blood (blood of individual in treatment), punctured the blood stream and applied immediately in the muscle of the practitioner. I try to understand of legitimizing practices that are now considered scientific, sometimes illegitimate. The conclusion of this research concerns to once again, the Social Sciences and Biomedicines debate on new directions for studies about the processes of health-disease. / Este trabalho aborda as controvérsias dentro da biomedicina acerca de práticas de saúde consideradas científicas ou não. A presente pesquisa irá abordar os processos de saúde-doença a partir de uma perspectiva socioantropológica. Considera-se como recorte empírico a proibição (atribuída pela Agência Nacional de Vigilância Sanitária – ANVISA) direcionada aos profissionais da área da saúde, do uso de um método terapêutico denominado Auto-Hemoterapia (AH), à Medida que tal técnica reclama legitimação enquanto conhecimento médico legal. Foram utilizadas variadas ferramentas metodológicas, tais como: pesquisa documental, entrevistas, reportagens em mídia televisiva (entre outras). Esta prática constitui da utilização de sangue autólogo (sangue do próprio indivíduo em tratamento), puncionado da corrente sanguínea e aplicado imediatamente no músculo do sujeito praticante. Procuro entender o processo de legitimação de práticas que são consideradas ora científicas, ora ilegítimas. A conclusão desta pesquisa diz respeito à necessidade de uma vez mais, as Ciências Sociais e as Biomedicinas debaterem sobre novos rumos para os estudos em torno dos processos de saúde-doença.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho analisa a indumentária da Corte do Rio de Janeiro entre 1808 e 1821. Com a transferência da Corte portuguesa para o Rio de Janeiro foram estabelecidas relações de interpenetração entre a elite de negociantes de grosso trato fluminenses e as elites portuguesas recém-chegadas. Estas relações são analisadas através da indumentária, pois, esta, além de expressar o poderio econômico, demarcava o lugar ocupado pelo sujeito na hierarquia social, bem como a que corpo ele pertencia, pois existiam uniformes, que somente poderiam ser usados por quem ocupasse algum cargo público, e insígnias de Ordens Militares, que eram dadas pelo rei através de mercês régias. Assim, através da indumentária, analisa-se como esses negociantes buscaram se inserir na lógica do Antigo Regime por meio do uso de símbolos de prestígio, expressos em suas vestimentas / The present work analyzes the fashion of the Rio de Janeiros Court between 1808 and 1821. Due to the transfer of Portuguese Court to Rio de Janeiro it was established relations of interpenetration between the elite of grosso trato dealers from Rio de Janeiro and the newcomers portugueses elites. These relations are analyzed through fashion, because, besides the fact that it could express economic power, demarcated the place occupied by the person in the social hierarchy, as well as the social group that he belonged to, because there were uniforms, which could be used only by who occupied some public posts, and insignias of Militaries Orders, which were given by the king through the mercês régias. Therefore, through fashion, its possible to see how these dealers searched get into the Ancient Regime logical, trough symbols of prestige and distinction