Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3103.pdf: 782835 bytes, checksum: 89ca01896a69954e4981007edc538841 (MD5) Previous issue date: 2010-02-22 / Faced with the intensifying of competitive capitalist market and economic deregulation at the international level, enterprises turn their investments to regions and sectors with greater liquidity and in search of greater profits. In this direction, considering the logic of flexible accumulation, cultural goods and services are revealed as superfluous products, thus ensuring a rapid growing of capital. Therefore, the increase in supply and consumption of cultural goods linked to the field of leisure is no coincidence. Opposed to this trend are the followers of the Landless Workers' Movement (MST), seeking alternatives towards counter-hegemony able to sustain a new social design, a movement towards change directly associated with the field of leisure and education. Taking this into consideration, the presented qualitative research, inspired on existential phenomenology, sought the understanding of the ascribed meaning of leisure as perceived by members of the MST, as well as to describe the educational processes that underlie this social practice in areas of agrarian reform expropriated by the MST in the city and region of Ribeirão Preto. The literature review included issues such as social practices, educational processes, leisure, education, agrarian reform and MST, that together formed the conceptual bases for the study. Following my introduction in the group, and a period of coexistence, being recognized by men, women, children, young adults and the elderly members of this social movement, all events were recorded in field diaries, bringing the total number of fourteen diaries. Analysis of the diaries registered during the study went through the phases of ideographic analysis (identification of units of meaning) and nomothetic analysis (creation of the thematic categories and organization of the categories in the nomothetic matrix). The construction of the results was based directly on the data presented in the nomothetic matrix, which revealed the following categories: A) Leisure as a means to fight; B) Unequal appropriation of leisure by the female gender; C) Human development in day-to-day life in the MST : organization, environmental care, solidarity, community, sharing and resistance. The study shows that leisure activities can and should provide elements that support the (re)understanding of social responsibilities, selfrecognition and the (re)cognition of others, through the socializing character of these experiences, raising awareness to the feeling of solidarity and the value of opportunities that emerge in cultural experiences related to the context of rural workers of the MST. Manifestations that are expressed in the arts, sports, political activism, more broadly, in social life. The revolutionary character of praxis in the field of leisure is conditioned upon its accuracy in understanding the determination, or mediation, of economy, politics, culture and history in the sociability sewed under the auspices of globalized capital, with its strengths and contradictions, at the same time, having a glimpse of where the evidence coalesce the interests and strengths, the weaknesses and limits of the working class. / Frente à intensificação do mercado concorrencial capitalista, com a desregulamentação econômica em nível internacional, as empresas voltam seus investimentos para regiões e setores de maior liquidez e em busca de maiores taxas de lucro. Nesta direção, seguindo a lógica da acumulação flexível, bens e serviços culturais revelam-se como mercadorias de superfluidade, assegurando assim, uma rápida valorização do capital. Não é por acaso, portanto, que aumenta a oferta e o consumo de bens culturais ligados ao campo do lazer. Na contramão dessa tendência estão os/as integrantes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) buscando alternativas de construção de uma contra-hegemonia capaz de edificar um novo projeto societário, anseios transformadores que passam pelo campo do lazer e da educação. Diante disto o trabalho ora apresentado buscou, através da pesquisa qualitativa com inspiração na fenomenologia existencial, compreender o significado atribuído ao lazer na percepção de integrantes do MST e descrever os processos educativos que permeiam essa prática social em áreas de reforma agrária encampadas pelo Movimento no município e região de Ribeirão Preto. Houve a realização de uma revisão de literatura que contemplou temáticas relacionadas ao estudo, como práticas sociais, processos educativos, lazer, educação, questão agrária e MST que se constituíram enquanto bases teórico-conceituais para o estudo. Após cuidadosa inserção, e um período de convivência conhecendo e sendo reconhecido por homens, mulheres, crianças, jovens, adultos/as e idosos/as integrantes do desse movimento social, os acontecimentos foram registrados em Diários de Campo, totalizando um número de quatorze. A análise dos Diários construídos ao longo do estudo passou pelas fases de análise ideográfica (identificação das unidades de significado) e nomotética (construção das categorias temáticas e organização na Matriz Nomotética) e construção dos resultados. A construção dos resultados se baseou diretamente nos dados organizados na Matriz Nomotética que revelou as seguintes categorias: A) O lazer como instrumento de luta; B) Apropriação desigual do lazer pelo gênero feminino; C) Formação humana no dia-a-dia do MST: organização, cuidados ambientais, solidariedade, coletividade, partilha e resistência. O estudo aponta para a compreensão de que as atividades de lazer podem e devem proporcionar o (re)conhecimento das responsabilidades sociais, o auto-reconhecimento, (re)conhecimento do outro, através do caráter socializador dessas experiências, despertando para a promoção do sentimento de solidariedade e para a riqueza das possibilidades de se viver experiências no plano cultural ligadas ao contexto dos/as trabalhadores/as rurais do MST. Manifestações que se expressam nas artes, nos esportes, na militância política, na vida social mais ampla. O caráter revolucionário de uma práxis no campo do lazer está condicionado à sua acuidade em apreender as determinações, ou mediações, de ordem econômica, política, cultural e histórica, da sociabilidade tecida sob os auspícios do capital mundializado, com suas forças e contradições, e ao mesmo tempo, vislumbrar os indícios de onde se aglutinam os interesses e as forças, as debilidades e os limites da classe trabalhadora.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3631.pdf: 1872649 bytes, checksum: 9201277a87d464d1e17d06364c288df4 (MD5) Previous issue date: 2011-02-28 / Financiadora de Estudos e Projetos / Works on the organization, forms of struggle and reproduction of social movements have taken steam in recent years. Among the movements that advocate land reform, there is the MST (Movement of Landless Rural Workers) which has changed the reality of peasant populations who joined the ranks of the Movement to win their rights. That these rights are not limited only to the conquest of land to work, as we observe the movement has diversified its set of demands, so try to secure rights such as labor, health, education, etc.. From this perspective, this study aims to investigate the contributions of the MST in the struggle for access to school education for rural workers. As resources to achieve this goal, we mobilized a large bibliography on the subject, visited rural settlements of the Movement to meet the socio-educational and interviewed by collecting data that were helpful to the writing of this work. While we value the entire history of organization and struggle of rural workers, our study was devoted to the most recent period of history which will re-democratization of Brazil in 1980 until the last years of the 2000s. / Trabalhos sobre a organização, as formas de luta e de reprodução dos movimentos sociais do campo tem tomado fôlego nos últimos anos. Dentre os movimentos que defendem a reforma agrária, destaca-se o MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra) que tem modificado a realidade dos trabalhadores rurais que ingressaram nas fileiras desse Movimento para conquistar seus direitos. Direitos estes que não se resumem apenas na conquista da terra para trabalhar. Como podemos observar o movimento tem diversificado a sua pauta de reivindicações, assim tentam assegurar direitos como o trabalho, a saúde, a educação, etc.. Partindo desta perspectiva, o presente trabalho tem como objetivo investigar as contribuições do MST na luta pelo acesso à educação escolar para os trabalhadores rurais. Como recursos para atingir esse objetivo, mobilizamos ampla bibliografia sobre o assunto, visitamos assentamentos rurais do Movimento para conhecer a realidade sócio-educativa e fizemos entrevistas coletando dados que foram úteis para a escrita deste trabalho. Apesar de valorizarmos toda a trajetória de organização e luta dos trabalhadores do campo, nosso estudo dedicou-se ao período mais recente da história que vai da redemocratização do Brasil nos anos 1980 até os últimos anos da década de 2000.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:51:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3482.pdf: 23249983 bytes, checksum: 49965557555f51ee689881b22b4234cb (MD5) Previous issue date: 2010-08-03 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Mato Grosso / The background of the flux migratory movement to the Mato Grosso State, as in the hole Brazilian territory, characterized by the absence of Agrarian Reform applicability, this absence make the production impossible in many regions, such as the Northeast, which directly contributes to the migratory rate increase. To have land and having not condition to expand production, or yet, to transport it competitively, it is the same that not to have. The migrants production in their land is usually for subsistence and when they need the resource to suply their needs, for example, the purchase of a property, the effectuation of improvements in their living environment or even in cases of health is a major challenge because the resources are insufficient. The purpose of this dissertation is to investigate the motivations that lead northeastern workers to the sugar cane cut job in the Mato Grosso state. To meet this goal, we adopted the research methodologies: qualitative and life history, which allowed the use of essential tools, such as observation and interviews (informal and recorded) by the which was possible to record the main motivations of migrants in the sugarcane activities in the Barrálcool plant in Barra do Bugres. This scenery showed that migrants feel encouraged by the region of Mato Grosso State for the following reasons: A) to have the opportunity in the sugar cane cut job to those that have not experience yet, situation known by the cutters as white paper, B) by the believe that the work in the plant of the Mato Grosso State offers better conditions in relation to remuneration than in other states, C) the possibility of receiving insurance in alternating seasons and D) despite Barra Bugres town be relatively little compared to other towns, it offers the chance of fixing housing in neighborhoods and settlements, and even this is not the focus of this study, we identified the presence of some established families, and finally, E) we also found that for some migrants, the work in the plants has offered ways to the realization of dreams, as the acquisition of goods and investments in construction of accommodation to house new migrants wish to come to the Mato Grosso. Still arises the proposal of a category of migrants who are uncertain/imprecise, where the return displacement to the origin location is defined by the remuneration factor. / O pano de fundo da movimentação dos fluxos migratórios para o estado do Mato Grosso, como em todo o território brasileiro, caracteriza-se pela ausência da aplicabilidade da Reforma Agrária. Esta ausência impossibilita a produção agropecuária familiar em muitas regiões, como no caso do Nordeste, o que contribui diretamente para o aumento do índice migratório. Ter terras e não ter condições de expandir a produção, ou ainda, escoá-la de forma competitiva, é o mesmo que não as ter. A produção dos migrantes em suas terras de origem normalmente é de subsistência e ao necessitarem de recursos para suprir as suas necessidades acerca, por exemplo, da compra de um bem, da efetivação de melhorias no ambiente em que vivem ou até mesmo em casos de saúde, é um grande desafio, pois os recursos são insuficientes. A proposta desta dissertação é investigar quais as motivações que levam os trabalhadores nordestinos para o corte de cana no estado do Mato Grosso. Para cumprir este objetivo, adotamos as metodologias das pesquisas: qualitativa e história de vida, que possibilitaram a utilização de ferramentas, tais como a observação e as entrevistas (informais e gravadas), por meio das quais foi possível o registro das principais motivações dos migrantes na atividade canavieira na usina Barrálcool, em Barra do Bugres. Este cenário evidenciou que os migrantes sentem-se incitados pela região do estado do Mato Grosso devido às seguintes motivações: A) haver oportunidade no corte da cana para aqueles que ainda não tinham experiência, situação esta denominada pelos cortadores como carteira branca; B) por acreditarem que o trabalho nas usinas do estado do Mato Grosso oferece melhores condições em relação à remuneração que em outros estados; C) a possibilidade de receberem seguro desemprego em safras alternadas; D) apesar do município de Barra do Bugres ser relativamente menor em relação aos demais municípios, o mesmo oferece a chance de fixação de moradia nos bairros e nos assentamentos, e mesmo não sendo este o foco do presente estudo, identificamos a presença de algumas famílias estabelecidas; e por fim, E) constatamos também que para alguns migrantes, o trabalho na usina tem oferecido caminhos para a realização de sonhos, como a aquisição de bens e investimentos em construção de alojamentos para abrigar novos migrantes que desejarem vir para o Mato Grosso. Surge ainda a proposta de uma nova categoria de migrantes que são os incertos/imprecisos, onde o deslocamento de retorno ao local de origem é definido pelo fator remuneração.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-08-19T14:33:38Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 5849211 bytes, checksum: 93fddefbd1b363453832e6ef8ce338d1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-19T14:33:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 5849211 bytes, checksum: 93fddefbd1b363453832e6ef8ce338d1 (MD5) Previous issue date: 2016-05-12 / Between the years of 1975 and 1984 concerns to historiographical production. Thus, this dissertation brings to light scriptures about the struggling trajectories of Maria de Lourdes de Souza Quincas; Josefa Ermina Cobé Nêm Cobé; Maria do Céu Cobé and Beatriz Pedro da Silva, female community leaders who fought for the rights of rural workers of Engenho Geraldo from Alagoa Nova-PB. They are presented according to a narrative perspective, which objective is building up the history of the struggling years in the community. It is sought to apprehend herein aspects related to those memories belonging to the four female peasant leaders, who acted directly in the struggle for the rights to land ownership promoted by the workers in the community mentioned above. Based on the theoretical support provided on genre debates, by Joan Scott (2006); on self-writings, by M. Foucault and his commentators (1992); on friendship, by F. Ortega (2002) and on memory, by M. Halbwachs (2006), it is intended to contribute to the fortification of social scriptures a possible narrative for further questionings. / Os anos de 1975 e 1984 diz respeito a uma produção historiográfica. Assim, esta dissertação traz à luz escritos sobre as trajetórias de luta de Maria de Lourdes de Souza Quincas; Josefa Ermina Cobé Nêm Cobé; Maria do Céu Cobé e Beatriz Pedro da Silva, líderes comunitárias que lutaram pelos direitos dos/as trabalhadores/as rurais do Engenho Geraldo de Alagoa Nova-PB. Elas são apresentadas na perspectiva de uma narrativa cujo objetivo é construir a história dos anos de luta na comunidade. Buscam-se perceber os aspectos relacionados às memórias das quatro líderes camponesas que atuaram diretamente na luta pelo direito à posse da terra, promovida pelos/as trabalhadores/as da comunidade supracitada. Baseando-se no aporte teórico dos debates sobre gênero apresentados por Joan Scott (2006); sobre escritas de si, elaborados por M. Foucault (1992) e seus comentadores; sobre amizade, por F. Ortega (2002) e sobre memória, por M. Halbwachs (2006), pretende-se contribuir com o fortalecimento da história dos movimentos sociais e das mulheres no Estado da Paraíba, tecendo nestes escritos uma narrativa possível para problematizações futuras.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / There are frequent criticism of the traditional teaching of history, based only on facts and characters, treating the unfolding of historical events of linear and static manner. Thus, it is necessary to think and develop new tools for the educational process, with a view to the realization that there is no way to unlink the school of social reality in which it operates. In this sense, this research has the general objective to contribute to the practice of history teaching designing an analog game to be used in class. The specific objectives were: (a) prepare an educational game to support the teaching and learning of Brazilian agrarian history; (b) validate the game with elementary school students of a school of countryside; (c) investigating the educational potential of embedded games in the teaching practice of the discipline of history, realizing its possibilities and limitations. The research will be conducted through a qualitative approach, the case study type and for the development of the game, its development will be necessary, planning, execution, for their later evaluation. Since the validation of the research will be conducted with the students of the Municipal School of Basic Education Prevedello Antonio, located in the rural area of Cruz Alta / RS. Which positively identified the learning process enhanced by the game using arguments ranging from the playful and fun character of the game to notes on the effective involvement of the class with the proposed contents. / São frequentes as críticas ao ensino tradicional de História, baseado somente na memorização de fatos e personagens, percebendo o movimento histórico de de forma linear e estática. Dessa forma, faz-se necessário pensar e elaborar novas ferramentas para o processo educativo, tendo em vista a percepção de que não há como desvincular a escola da realidade social em que está inserida. Nesse sentido, a presente pesquisa tem como objetivo geral contribuir para a prática de ensino de história elaborando um jogo analógico para ser utilizado em aula priorizando conteúdos de ensino de história agrária brasileira. Os objetivos específicos foram: (a) elaborar um jogo educativo para apoio ao ensino e aprendizagem de história agrária brasileira; (b) validar o jogo com alunos do ensino fundamental de uma escola de zona rural; (c) Averiguar o potencial educativo dos jogos incorporados na prática pedagógica da disciplina de História, percebendo suas possibilidades e limitações. A elaboração do jogo foi pautada pelos pressupostos da pesquisa bibliográfica e documental priorizando uma abordagem qualitativa, do tipo estudo de caso e, para o desenvolvimento do jogo, foi necessário a sua elaboração, planejamento, execução, para sua posterior, avaliação realizada com os alunos da Escola Municipal de Ensino Fundamental Antonio Prevedello, localizada na área rural do município de Cruz Alta/RS, que identificaram positivamente o processo de aprendizagem potencializado pelo jogo utilizando argumentos que vão desde o caráter lúdico e divertido do mesmo até apontamentos sobre o efetivo envolvimento da turma com os conteúdos propostos.

Made available in DSpace on 2015-05-07T14:46:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2991788 bytes, checksum: 93ce323df9b528100a11bfb32f86c91d (MD5) Previous issue date: 2009-12-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to analyze new media and digital elements resulted from the Internet and New Technologies of Information and Communication (NTIC). We want to understand how cyberspace, or, more specifically, the cyberativism is used / practiced by the Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra - MST. Besides, as this social movement - the largest in Brazil and one of the largest in the world - has appropriated these resources to promote their propagation and ideological militancy inside and outside cyberspace. We analyze the forms that MST exercised political, social and cultural ways of working on World Wide Web. The research corpus was the site of the Movement (www.mst.org.br) and all its resources and interactive tools. We found that the MST has reached a new level of struggle for Agrarian Reform, through the extension of democratic discussion and exploration of what we call New Public Interconnected Sphere. This MST structure of communication allows to establish a confrontation to the traditional press, going against Big Media and their incessant social movements criminalization. / A presente pesquisa teve como objetivo principal analisar os novos elementos midiáticos e digitais advindos da internet e das Novas Tecnologias de Informação e Comunicação (NTICs). Em nossa pesquisa verificamos como a cibercultura, ou, mais especificamente, o ciberativismo é utilizado/praticado pelo Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra MST. Como este movimento social o maior do Brasil e um dos maiores do mundo , se apropriou destes recursos para promover sua militância e propaganda ideológica dentro e fora do ciberespaço. Analisamos as formas de atuação política, social e cultural exercidas pelo MST na rede mundial de computadores, onde delimitamos como corpus o sítio do Movimento (www.mst.org.br) e todos os seus recursos e ferramentas interativas. Verificamos que o MST chegou a um novo patamar da luta pela Reforma Agrária, através da ampliação do debate e aprofundamento democrático do que denominamos Nova Esfera Pública Interconectada. Ambiente este que possibilita a contraposição aos veículos tradicionais de imprensa, indo de encontro a Grande Mídia (ou Mídia Tradicional) e sua incessante criminalização dos movimentos sociais. Nossa pesquisa detectou que o MST é um movimento social ciberativista e utiliza esta característica para propagar sua ideologia e defender seus posicionamentos mediante a opinião pública brasileira.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:09:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 11657500 bytes, checksum: f88d0512efa10c809cd7863a92714b27 (MD5) Previous issue date: 2013-04-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present dissertation developed in the Graduation Programme in Education at Federal University of Paraíba (PPGE/UFPB), connected to the research line in Popular Education, highlights as a theme Echoes and Silences in the fight of Father Josimo Morais Tavares along with the social movements in the Region of Bico do Papagaio-TO. It points as general objective to analyse the educative dimension of pastoral practice of Father Josimo and his contribution to the process of socio political organization of social rural movements in the region of Bico do Papagaio. Realizing the silence of those who dwelled in the region concerning to the happenings around the fight for agrarian reform and the murders in the countryside, highlighting the case of Father Josimo himself. In this sense I was put up to investigate the contributions made by the church, through the pastoral action of Father Josimo, starting from the assumed that his pastoral work developed by him during 1980 was of relevant meaning. In this work we will discuss about the agrarian issue and the social movement in Brazil and in the state of Tocantins in the decade of 1980. Afterwads we will discuss about the participation of the Catholic Church during 1970 and 1980 decades, the Pastoral Action at Bico do Papagaio and the protagonism of Father Josimo, as well as, we will do a reflexion about the political and pedagogical dimension of the pastoral action. In this study our option was to work with a qualitative approach and, as instruments, we used a semi-structured interview and documental analysis. As a result of Father Josimo pastoral action, we identified that new labour unions were created and those which were already in activity improved a lot in the sense of getting organized and got strengthened in the fight for land, also new comunity associations were created, and, as a consequence of church action, since 1986, the government started to do some land expropriation under the pressure of international organism, in order to settle the families who were displaced by conflicts and have lost their homes at the behest of squatters. Today the region has a significant number of settlements due to the Pastoral action of Father Josimo Morais Tavares. / A presente dissertação desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Educação, da Universidade Federal da Paraíba (UFPB/PPGE), vinculada à linha de Pesquisa em Educação Popular, sinaliza como tema Ecos e Silenciamentos na luta de Padre Josimo Morais Tavares junto aos Movimentos Sociais da Região do Bico do Papagaio/TO. Aponta como objetivo geral analisar a dimensão educativa da prática pastoral do Padre Josimo e sua contribuição para o processo de organização sociopolítica dos movimentos sociais rurais na região do Bico do Papagaio. Percebendo o Silenciamento por parte dos que ali viviam a respeito dos acontecimentos em relação à luta pela Reforma Agrária e os assassinatos no campo, com destaque para o caso do Padre Josimo, neste sentido fui instigada a investigar as contribuições da Igreja, através da Ação Pastoral do Padre Josimo partindo do pressuposto de que o trabalho pastoral realizado por ele nos anos de 1980 teve uma relevância significativa. Neste trabalho faremos uma discussão sobre a Questão Agrária e o Movimento Social no Brasil e no Estado do Tocantins na década de 1980. Em seguida, discorremos sobre a participação da Igreja Católica nas décadas de 1970 e 1980, a Ação Pastoral no Bico do Papagaio e o protagonismo do Padre Josimo, bem como, fizemos uma reflexão acerca da Dimensão Política e Pedagógica da Ação Pastoral. Neste estudo optamos por trabalhar com uma abordagem qualitativa utilizando como instrumentos a entrevista semiestruturada e a análise documental. Como resultados da ação pastoral do Padre Josimo, identificamos que foram criados novos sindicatos e os sindicatos que já existiam avançaram muito no sentido de se organizar e se fortalecer na luta pela terra. Foram criadas novas associações comunitárias, e, em consequência da ação da Igreja, a partir de 1986 o governo começou a fazer algumas desapropriações, sob pressão dos organismos internacionais com intuito de assentar as famílias que estavam em conflitos e desabrigadas por terem perdido suas casas a mando dos grileiros. Hoje a região conta com um número significativo de assentamentos, tudo em decorrência da ação pastoral do Padre Josimo Moraes Tavares.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:16:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2555321 bytes, checksum: a880be8bb20cc9ddf44f40071355ff43 (MD5) Previous issue date: 2011-09-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work defines and analyzes the spatial configuration of the Landless Workers Movement (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra - MST) in the Northeast in the year of 2007. It seeks to understand the existing relation between the MST and the development capitalist in Brazil and in the region. It maintains that the distribution/spatial organization of the MST in the Northeast is a reflection of the broader movement of social reproduction own way determined by taking the capitalist accumulation in Brazil.. Following the method of political economy, the MST is interpreted as a political representation of the conflict between social classes forged in the midst of the development process of national capitalism. The movement of social reproduction materialized spatial forms of social relations representative in each period and place. The settlements are taken as spatial forms that represent a moment of the process of social reproduction. But its configuration space, a concept that in this work allows geographically captures the social reality, no more than the appearance of the process of social reproduction. We must overcome such appearance falling within the relationships and social conflict implied therein. The spatial configuration of the MST in the Northeast has the main feature of the merger that is spots close to achieving activity centers of agricultural capitalist in the Northeast. It is understood that the MST is a political expression of the class of expropriated. This social group is analyzed in political economy from the strength-of-class work. In a capitalist society is the capital who commands the force-of-work. Brazilian social formation in the manner specified taking the capitalist accumulation brought the formation of an army of marginal strength-of-work that can not be absorbed by the capitalist circuit. The very process of capitalist accumulation that leverage the existence of such an army. The import of technology and capital goods needed for the acceleration of industrialization, provoked a rising in the organic composition of capital and reduced the amount of labor employed. This mechanism formatted a labor market that focuses on population centers of capitalist accumulation. The strength-of-work not consumed in the production process that occurs in such clusters is the social basis on which it raises the political expression of the MST. The spatial configuration of the MST in Northeast follows, therefore, the distribution of agricultural capitalist activity in the region. / O presente trabalho define e analisa a configuração espacial do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) no Nordeste no ano de 2007. Busca compreender a relação existente entre o MST e o desenvolvimento capitalista no Brasil e na região. Sustenta que a distribuição/organização espacial do MST no Nordeste é um reflexo do movimento mais geral de reprodução social determinado pela maneira própria que toma a acumulação capitalista no Brasil. Seguindo o método da economia política, o MST é interpretado como uma representação política do conflito entre classes sociais forjadas no bojo do processo de desenvolvimento do capitalismo nacional. O movimento de reprodução social materializa formas espaciais representante das relações sociais existentes em cada período e lugar. Os assentamentos são tomados como formas espaciais que representam um momento do processo de reprodução social. Mas a sua configuração espacial, conceito que no presente trabalho permite capturar geograficamente a realidade social, não representa mais do que a aparência do processo de reprodução social. É preciso superar tal aparência relevando as relações e o conflito social nela implícito. A configuração espacial do MST no Nordeste tem como principal característica as manchas de concentração que se aproximam dos pólos de realização da atividade agrícola capitalista no Nordeste. Entende-se que o MST é uma expressão política da classe dos expropriados. Esse grupo social é analisado na economia política a partir da categoria força-de-trabalho. Em uma sociedade capitalista é o capital que comanda a força-de-trabalho. Na formação social brasileira a maneira especifica que toma a acumulação capitalista engendrou a formação de um exército marginal de forçade- trabalho que não consegue ser absorvido pelo circuito capitalista. É o próprio processo de acumulação capitalista que alavanca a existência desse exército. A importação de tecnologia e bens de capital necessária à aceleração da industrialização, provocou a elevação da composição orgânica do capital e reduziu a quantidade de mãode- obra empregada. Esse mecanismo formatou um mercado de trabalho que concentra população nos pólos de acumulação capitalista. A força-de-trabalho não consumida nos processo de produção que ocorrem em tais pólos é a base social sobre a qual se levanta a expressão política do MST. A configuração espacial do MST no Nordeste segue, por isso, a distribuição da atividade agrícola capitalista na região.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:16:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2068277 bytes, checksum: 3afaede0b7508f42c956bbc8741f15c9 (MD5) Previous issue date: 2010-04-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Addressing the agrarian question as a historical process in the formation of Brazilian space puts us facing several possibilities for analysis. For example, we can investigate the processes of agrarian concentration, the action of agribusiness, the role of rural social movements, the regulations of the land laws, and other subjects. In this research we analyze the historical absence of policies for education and for rural areas setting the following questions: To what extent the relationship between education, agrarian reform and territorial training helps us to understand the uniqueness of the national land question? Does this tripod ensures the social reproduction of families settled? To answer these questions, we started the study of the role of the Rural Schools in the formation of local land reform settlements in the municipality of Cruz do Espírito Santo, in the Zona da Mata, state of Paraíba. In this study, the school in the rural areas is considered as a new achievement of the organization and struggle of rural households in favor of strengthening these areas of agrarian reform in its development and its social reproduction. First we present a discussion on the paradigm of Countryside Education, questioning if it can be regarded as a strengthening of a policy of agrarian reform. Then we analyze critically the policies of agrarian reform during the various Brazilian governments emphasizing the treatment of education in rural areas had at one time. Finally, we tried to understand the State and its class character, especially in the development model adopted for the countryside, whether in land reform or in the education in rural areas. / Abordar a questão agrária enquanto um processo histórico presente na formação do espaço brasileiro coloca-nos frente à diversas possibilidades de análise. Por exemplo, pode-se investigar os processos de concentração fundiária, a ação do agronegócio, o protagonismo dos movimentos sociais rurais, as regulações das leis agrárias, dentre outras temáticas. No caso da presente pesquisa analisamos a ausência histórica de políticas de educação do e no campo a partir das seguintes indagações: Até que ponto a relação entre educação, Reforma Agrária e formação territorial nos ajuda a compreender a singularidade da questão agrária nacional? Até que ponto esse tripé garante a reprodução social das famílias assentadas? Para responder tais questões, partimos do estudo do papel que as Escolas do Campo têm na formação territorial dos assentamentos de Reforma Agrária do município de Cruz do Espírito Santo, na Zona da Mata Paraibana. Consideramos aqui a escola do campo como uma nova conquista da organização e luta das famílias camponesas em favor do fortalecimento desses territórios de Reforma Agrária do seu desenvolvimento e de sua reprodução social. Inicialmente apresentamos uma discussão sobre o paradigma da Educação do Campo, questionando até que ponto pode ser considerado um elemento de fortalecimento de uma política de Reforma Agrária. Em seguida analisamos criticamente as políticas de Reforma Agrária durante os diferentes governos brasileiros enfatizando o tratamento que a educação nas áreas rurais teve em cada momento. Por fim, partimos para o entendimento do Estado e seu caráter classista, especialmente no modelo de desenvolvimento adotado para o campo, seja na Reforma Agrária, seja na educação do campo.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:17:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 5160409 bytes, checksum: 039ef40e85a038f1b99a4e06a99c07d9 (MD5) Previous issue date: 2011-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / A travail academique vise à aborder la relation entre la géographie agrarie et l'enseignement de la campagne. Par conséquent, certaines considérations sont faites sur la question agraire paraibana, exposant leurs dilemmes, conflits et problèmes, tout en soulignant le problème historique de la concentration des terres dans l'État, plus précisément dans la microrégion de la côte sul de la Paraíba. Les conflits pour terre dans cette microrégion, notamment qui ont été consolidées comme un important pôle de cultivation de la canne à sucre dans l'État de la Paraíba, et d une manière, contribue avec l escalade des tensions entre les agriculteurs et les propriétaires des usines de la région, qui ont tendance à augmenter leurs plantations de canne à sucre pour répondre à la demande croissante du marchés national et international pour l'éthanol. Dans ce scénario conflit entre la paysannerie et la capitale de l'agro-industrie de canne à sucre, nous proposons une analyse des questions agricoles et le rôle que l'école paysanne peut jouer dans la formation critique de leurs enfants. Pour cette analyse, nous avons choisi l'école de règlement Campo Verde, située dans la municipalité de Pedras de Fogo, microrégion sur la côte sud de la Paraíba. Cette école représente une conquête de toute la communauté qui se sont installés, après prendre possession de la terre, ils n ont pas hesité en revindiquer de le Département de l'Education de la ville la construction de une école dans le village pour les enfants et les jeunes colons pourraient reprendre leurs études sans avoir à se déplacer dans une autre ville ou même communauté rurale. Le résultat de ce travail collectif a porté ses fruits, en 2000, a été inauguré une école à l'habitat rural. L analyse de certaines particularités de cette école, nous pouvons conclure qu elle est configuré uniquement comme une école «dans la campagne» et non pas «de la campagne», comme les écrits de divers auteurs qui traitent du sujet en question. La proposition de l école de la campagne est proposée comme une réalisation de mouvements sociaux liés directement à la paysannerie. Dans cette thèse, nous avons exposé quelques contributions théoriques qui améliorent la compréhension que la pratique pédagogique et le curriculum de l'école de la campagne est contextualisé et vise à renforcer la culture paysanne dans ses multiples aspects. On croit que l'éducation de la campagne a beaucoup à offrir aux familles paysannes en vue de renforcer les territoires de la réforme agraire et le développement non seulement économique, mais aussi social. / Neste trabalho acadêmico procura-se abordar a relação existente entre a Geografia Agrária e a Educação do Campo. Para tanto, se fez algumas considerações sobre a questão agrária paraibana, expondo seus dilemas, conflitos e problemas, além de apontar o histórico problema da concentração de terras no estado e mais especificamente na Microrregião do Litoral Sul da Paraíba. As disputas por terras nessa microrregião, que notadamente vêm se consolidando como importante polo canavieiro no estado da Paraíba, de certa forma, contribui com o agravamento das tensões entre camponeses e usineiros da região, que tendem a aumentar suas plantações de cana-de-açúcar para atender à crescente demanda do mercado nacional e internacional por etanol. Nesse cenário conflituoso entre o campesinato e o capital do agronegócio canavieiro, propõe-se uma análise sobre as questões agrárias e o papel que as escolas camponesas poderão desempenhar no tocante à formação crítica dos seus educandos. Para essa análise, escolheu-se a escola do Assentamento Campo Verde, localizado no município de Pedras de Fogo, na Microrregião do Litoral Sul da Paraíba. Essa escola representa uma conquista de toda a comunidade assentada que, após a posse da terra, não hesitou em cobrar da Secretaria de Educação do município a construção de uma unidade escolar no próprio assentamento para que as crianças e os jovens assentados pudessem retomar seus estudos sem ter que se deslocar para a cidade ou mesmo para outra comunidade rural. O resultado deste trabalho coletivo surtiu efeito, e em 2000 foi inaugurada uma escola naquele assentamento rural. Analisando-se algumas peculiaridades dessa escola a conclusão é que a mesma se configura apenas como uma escola no campo e não do campo , conforme os escritos de vários autores que tratam do tema em questão. A proposta de escolas do campo se configura como uma conquista dos movimentos sociais ligados diretamente ao campesinato. Nesta dissertação, expõem-se algumas contribuições teóricas que reforçam o entendimento de que a prática pedagógica e curricular de uma escola do campo é contextualizada e tem o objetivo de valorizar a cultura camponesa em seus múltiplos aspectos. Acredita-se que a Educação do Campo tem muito a oferecer às famílias camponesas no sentido de fortalecimento dos territórios de reforma agrária e seu desenvolvimento não apenas econômico, mas social também.