Made available in DSpace on 2017-07-10T17:30:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana_Paula_Stasiak.pdf: 6576934 bytes, checksum: 2a7f5dfaa2eccfd9cce5a56afda8f804 (MD5) Previous issue date: 2013-07-08 / The agro-ecological farming has got started by social movements in favor to the rural sustainable development based on environmental, social and economic. Agroecologyis presented as an alternative to modernization of agriculture that repair environmental damage and social damage caused by the green revolution technology disseminated and adopted by the Brazilian government as a development policy based on the economic growth. This paper aims to analyze the agro-ecology alternatively forward the modernization process of the agriculture and the different territorialities provided by the two forms of production, as well as identify the limits and difficulties of territorial agro-ecological practices in Coronel Vivida, held bibliographic review the topic addressed and fieldwork, using a questionnaire addressed to eleven farmers who have comprised three distinct groups related to agro-ecology in the town: Farmers Convention with SAFs; 2) Agro-ecological Farmers; 3) Farmers Convention-Former Agro-ecological Farmers. And interviews with representatives of institutions related to agriculture and agroecology family whose work is in the town. The study of these three groups with different production and commercial organizations had allowed us to observe the process of territorialization and deterritorialization of simultaneous agro-ecological practices, the latter prevails. Another methodology used to characterize the properties sustainable, based on agro-ecological principles, as well as differentiate the analysis was made landscapes through sketches and photographs of the properties studied. This paper outlines the main difficulties faced by the town farmers relationed to agro-ecological production, as well as the main factors which have influenced the abandonment of agro-ecological practices by the Coronel Vivida agro-ecological farmers. / A agricultura agroecológica surge de movimentos sociais em favor de um desenvolvimento rural sustentável, baseado nas condições ambientais, sociais e econômicas. A Agroecologia é apresentada como alternativa a modernização da agricultura visando reparar os danos ambientais e prejuízos sociais causados pela tecnologia disseminada pela revolução verde e adotada pelo Estado brasileiro como política desenvolvimentista baseada no crescimento econômico. Com o objetivo de analisar a Agroecologia como alternativa frente ao processo de modernização da agricultura e as diferentes territorialidades proporcionadas pelas duas formas de produção, assim como, identificar os limites e dificuldades de territorialização das práticas agroecológicas em Coronel Vivida, realizou-se revisão bibliográfica sobre o tema abordado e trabalho de campo, com aplicação de questionário dirigido à onze agricultores familiares que compõem três grupos distintos relacionados com a Agroecologia no município: 1) Agricultores Convencionais com SAFs; 2)Agricultores Agroecológicos; 3)Agricultores Convencionais Ex-Agricultores Agroecológicos. E entrevistas com representantes de instituições ligadas a agricultura familiar e a Agroecologia que atuam no município. O estudo desses três grupos que apresentaram organizações produtivas e comerciais diferentes nos permitiu constatar o processo de territorialização e desterritorialização simultâneas das práticas agroecológicas, prevalecendo esse último. Outra metodologia utilizada para caracterizar os estabelecimentos sustentáveis, baseados nos princípios agroecológicos, assim como, diferenciar as paisagens constituídas foi à análise através de croquis e fotografias dos estabelecimentos em estudo. O presente texto aponta as principais dificuldades enfrentadas pelos agricultores do município em relação à produção agroecológica, assim como, os principais fatores que influenciaram no abandono de práticas agroecológicas por parte dos ex-agricultores agroecológicos de Coronel Vivida.

A presente pesquisa objetivou descrever historicamente os processos de aprendizagem criados pelos integrantes do Assentamento Mário Lago sobre Sistemas Agroflorestais Agroecológicos (SAF) no âmbito do Projeto Agroflorestar e de projetos complementares, valorizando os significados de agroecologia desenvolvidos pelos assentados após estas experiências. Para tais preposições, a pesquisa possui uma abordagem dialética para a compreensão das contradições que compuseram o objeto de estudo. A coleta de dados foi realizada pela observação não participante de assembleias do Setor de Produção deste assentamento nos meses de junho, julho e agosto de 2018 e por entrevistas semiestruturadas com um integrante da coordenação do Projeto Agroflorestar e assentados, bem como, com consumidores que vivem na cidade de Ribeirão Preto - SP. Os resultados apontam que a adoção da agroecologia como o novo paradigma produtivo do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) deliberado nacionalmente a partir de 2000, influenciou a constituição de assentamentos agroecológicos. É neste contexto político que se insere o Assentamento Mário Lago como território integrante do Projeto de Desenvolvimento Sustentável (PDS) da Fazenda da Barra, situado em uma área de recarga do Aquífero Guarani próxima a cidade de Ribeirão Preto SP e que incorporou as premissas da Comuna da Terra ao reintegrar trabalhadores ao espaço rural. Devido as novas circunstâncias políticas apresentadas pelo paradigma agroecológico, os integrantes do Assentamento Mário Lago passaram a realizar novas alianças sociais para incrementar seus sistemas produtivos. Neste processo, o Centro de Formação Sócio-Agrícola Dom Hélder Câmara foi abordado pela Cooperafloresta, uma cooperativa de comunidades quilombolas e agricultores familiares da região do Vale do Ribeira, para desenvolver a formação de assentados sobre Sistemas Agroflorestais Agroecológicos nas escolas do MST. As particularidades fundantes do Assentamento Mário Lago condicionaram o desenvolvimento do Projeto Agroflorestar junto aos agricultores, ou seja, em sua base economicamente produtiva e não necessariamente na educação formal. Desta forma, os processos de aprendizagem foram gerados de forma autônoma a partir das necessidades objetivas dos assentados envolvidos e, devido a necessidade de constante formação sobre o manejo dos Sistemas Agroflorestais Agroecológicos e escoamento da produção agrícola, um determinado grupo fundou a Cooperativa Agroflorestal Comuna da Terra. Concluiu-se que os SAFs, ao se tornarem o novo objeto de interação destes Sem Terras, passaram a oferecer novas dinâmicas de trabalho coletivo pautado em processos de aprendizagem coletiva realizados pelo trabalho e, consequentemente, levaram a liderança destes processos de aprendizagem a se organizarem entorno da citada cooperativa. Foi justamente este grupo de assentados que teve sua atividade transformada, ao abarcarem a dimensão ambiental como elemento constituinte de sua realidade objetiva, uma vez que as distintas subjetividades passaram a ter as relações ecológicas como integrantes de suas visões de mundo. Desta forma, o desenvolvimento do Projeto Agroflorestar foi de suma relevância para a efetivação da agroecologia no Assentamento Mário Lago, ainda que o plantio de Sistemas Agroflorestais Agroecológicos esteja restrito a um determinado grupo social / This research aimed to describe the learning processes on Agroforestry Systems created by the members of the Mario Lago Rural Settlement within the scope of the Agroforestry Project and its complementary projects enhanced by the meanings of agroecology developed by the settlers as a result of these experiences. For such prepositions, the research has a dialectical approach to underline the composing contradictions of the object of study. The data collection was held through non-participant observation of the Production Sector assemblies in the months of June, July and August 2018, and semi-structured interviews with settlers, a Agroflorestar Project technician and consumers living in the city of Ribeirao Preto, in the state of Sao Paulo, Brazil. The results indicate that the adoption of agroecology by the Landless Workers\' Movement (MST) as the new productive paradigm, nationally deliberated by 2000, have influenced the formation of agroecological settlements. In this political context, the Mario Lago Rural Settlement was created as part of the Sustainable Development Project (PDS) of the Fazenda da Barra in an area of Guarani Aquifer recharge. The settlement also incorporated the premises of Comuna da Terra and is located near the city of Ribeirao Preto which intends to reintegrate urban workers into rural areas. Due to the new political circumstances presented by the agroecological paradigm, the members of the Mario Lago Settlement started new social alliances to increase their production. In this scenario, the Center for Socio-Agricultural Formation \"Dom Hélder Câmara\" was approached by Cooperafloresta, a cooperative formed by quilombolas communities and family farmers in the region of Vale do Ribeira, also in the state of Sao Paulo in Brazil, to educate settlers on Agroforestry Systems in MST schools. The Mario Lago Rural Settlement founding peculiarities conditioned the development of the Agroflorestar Project with the farmers whom represent the economically productive and not necessarily in formal education conditions. Thus, the learning processes were autonomously developed having the settlers objective needs as starting point, and had been the monolith of social organizations created by the settlers as the Comuna da Terra Agroforestry Cooperative. The research concludes that in the time that the agroforestry had become the new object of interaction of these Sem Terras, it had also begun to offer new collective work dynamics based on collective learning processes carried out by labor itself, consequently, led the leadership group of these learning processes to be organized around the formed cooperative. This precise group of settlers had their activity transformed by embracing the environmental dimension as a constituent element of their objective reality, once the different subjectivities began to have ecological relations as part of their worldviews. In this way, the development of the Agroforestry Project was of a central element to the characterization of Mario Lago Settlement as a agroecological territory, even though the Agroforestry Systems is restricted to a certain social group

No início dos anos 2000, pela articulação de diversos movimentos sociais na região Norte do Brasil, principalmente pelo Grupo de Trabalho da Amazônia (GTA) e pela Federação dos Trabalhadores Rurais (Fetaet), foi proposto o Programa de Desenvolvimento Socioambiental da Produção Familiar Rural da Amazônia (Proambiente). Composto por 11 polos pioneiros espalhados pela Amazônia Legal, teve como principal objetivo fomentar uma transição agroecológica para o agricultor familiar nesta região. Iniciado em 2000, como proposta dos movimentos sociais, ele entrou na agenda política em 2003, sendo um dos programas do Plano Plurianual (PPA) 2004/2007. Em 2008 ele não entrou novamente no PPA e teve seu fim, ao ser transformado em ação dentro do Programa Governamental Agrobiodiversidade. O objetivo geral da pesquisa foi analisar a contribuição do Proambiente para o desenvolvimento rural sustentável, especificamente em um polo no Bico do Papagaio, localizado ao norte do estado de Tocantins. Foram levantados dados secundários e primários por meio de trabalho de campo realizado nos meses de junho e julho de 2017, para verificar as mudanças de uso da terra e resgatar o desenvolvimento do programa pela memória dos agricultores, técnicos, ex-coordenadores e gerentes. Como principais resultados, percebe-se algumas dificuldades em relação ao avanço da agroecologia no território: a questão do reconhecimento dos produtos da agricultura familiar dentro dos canais de comercialização, a migração dos jovens para as cidades, o constante braço de ferro entre a agricultura familiar e o agronegócio e a conjuntura política econômica atual desfavorável à expansão e fortalecimento da agricultura familiar e da agroecologia no Brasil. Por outro lado, os dados levantados apontam para o grande triunfo do Proambiente: a transição agroecológica proposta dentro do programa aconteceu no território mesmo sem apoio governamental, pelos agricultores do Bico do Papagaio e houve uma maior conscientização sobre a importância do controle do uso do fogo e da conservação ambiental como um todo. / In the beginning of the year 2000, through the articulation of several social movements in the North region of Brazil, mainly by the Amazon Working Group (GTA) and by the Federation of Rural Workers Unions in Tocantins (Fetaet), was proposed the Socio-Environmental Development of Family Agriculture Plan (Proambiente). Composed by 11 pioneering poles spread throughout the Legal Amazon, its main objective was to promote an agroecological transition for the family farmer. Initiated in 2000 as a proposal of social movements, it was included in the political agenda discussions in 2003, being one of the programs of the Pluriannual Plan (PPA) 2004/2007. In 2008, it did not include in the PPA anymore and it was extinguished, becoming a project within other programs. The general objective of this research was to analyze the contribution of Proambiente to sustainable rural development, specifically in a particular pole the Bico do Papagaio, located in the north of the state of Tocantins. Secondary and primary data were collected through fieldwork conducted in June and July (2017) to verify changes in land use and to rescue the development of the program by the memory of farmers, technicians, former coordinators and managers. As main results, there are some difficulties for the agroecology advances in the territory: the lack of recognition of rural products within commercialization channels, the migration of young people to the cities, the constant struggles between family farming and agribusiness and the current economic policy environment unfavorable to the expansion and strengthening of family agriculture and agroecology in Brazil. On the other hand, the data collected point to the great triumph of the Proambiente: the proposed agroecological transition within the program happened in the territory even without government support, by the farmers of the Papagaio Bico, and there was also a greater awareness of the importance of use control fire and environmental conservation as a whole.

Submitted by Leonardo Cavalcante (leo.ocavalcante@gmail.com) on 2018-04-19T19:48:17Z No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 5618410 bytes, checksum: db569bd7789c53f95aa7ba416b274938 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-19T19:48:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivototal.pdf: 5618410 bytes, checksum: db569bd7789c53f95aa7ba416b274938 (MD5) Previous issue date: 2017-02-24 / In the peasant agriculture in the region of Sertão do Pajeú, state of Pernambuco, the women participate of the production of foods, election and cares with the seeds, improvement, handling of biodiversity, commercialization and generation of income of the family. The women farmers are also the sole responsible for the domestic work and for the family's welfare and quality of life. In addition, many women put into practice the traditional knowledge passed on by other women practices healthy relationships compatible with more equitable gender relations. Thus, this work aims to understand how the process of agroecological transition, under way in the region's agroecological yards, modifies the sertanejo agrarian space and social relations. For this analysis, eight agroecological yards of women and men that sell their production in the Ecological Fair of Serra Talhada (Feira Ecológica de Serra Talhada) were selected. The yards selected are located in three municipalities: Santa Cruz da Baixa Verde, Triunfo and Serra Talhada. The results show that for the peasant women, the yards are spaces for life, for the reproduction of the peasant lifestyle and as an experimental laboratory for the construction and refinement of knowledges about the agroecosystems, as well as a place to plant, harvest and live in the semi-arid Sertão. These spaces were devalued as productive spaces by being considered feminine ones, an extension of the domestic space. However, they have been acquiring since the 1990s new values, shapes and practices in the life and in the economy of those women and their families. In this work, we identified that the women who participated in the Ecological Fair of Serra Talhada associated agroecological and traditional knowledges with feminist practices. This fact permits them to construct and reconstruct ideas and values, to problematize and question genre-based social relations, and the importance of women's workforce for their communities and family. Methodologically, we opted for the proceedings of a qualitative research through literature and documentary research as well as field research in the peasant families that collaborated for this study. / Na agricultura camponesa do Sertão do Pajeú, no estado de Pernambuco, as mulheres participam da produção de alimentos, seleção e cuidados com as sementes, beneficiamento, manejo da biodiversidade, comercialização e geração de renda da família. As agricultoras são, em muitas ocasiões, as únicas responsáveis pelo trabalho doméstico familiar. Além disso, muitas dessas mulheres colocam em prática os saberes tradicionais repassados por outras mulheres, práticas agrícolas saudáveis compatíveis com relações de gênero mais equitativas. Assim esse trabalho tem por objetivo compreender como o processo de transição agroecológica, em curso nos quintais agroecológicos da região, modifica o espaço agrário sertanejo e as relações sociais de gênero que neles se contraem. Para isso selecionamos oito famílias com quintais agroecológicos que comercializam sua produção na Feira Agroecológica de Serra Talhada (FAST). Os quintais selecionados estão localizados em três municípios: Santa Cruz da Baixa Verde, Triunfo e Serra Talhada. Os resultados alcançados mostram que, para as mulheres sertanejas, os quintais são espaços de vida, lugares da reprodução da existência camponesa e laboratório para a experimentação, construção e aperfeiçoamento do conhecimento e saberes sobre os agroecossistemas, assim como o plantar, colher e viver no sertão semiárido. Espaços esses que eram desvalorizados como espaços produtivos por serem considerados espaços femininos, extensão do espaço doméstico, mas que da década de 1990 para os dias atuais têm passado por transformações importantes, assumindo um novo valor, forma e uso na vida e economia das mulheres e família. Neste trabalho, conseguimos identificar que as mulheres agricultoras que participam da Feira Agroecológica de Serra Talhada associam saberes agroecológicos, conhecimentos tradicionais com práticas, feministas, o que lhes permite construir e reconstruir, ideias, valores, problematizarem e questionar as relações sociais de gênero e importância do trabalho feminino nas suas comunidades e famílias. Metodologicamente, optamos por procedimentos de pesquisa qualitativa, pesquisa bibliográfica e documental e a realização de trabalhos de campo junto às famílias camponesas que colaboraram com este estudo.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The municipality of Ibarama is located in the central mountain range of Rio Grande do Sul and about 70 % of it's population consists of family farmers. It stands out among the other municipalities by having a unique and innovative experience regarding the rescue, conservation and sustainable use of numerous native species and cultivars of agrobiodiversity, carried out by several of these families. The present work lead to the organization of the Native Seed Keepers Association of Ibarama (Associação dos Guardiões de Sementes Crioulas de Ibarama) and has become fundamental in the design of rural development strategies. Thus, this work aims to contribute to the socioeconomic characterization of the saving and multiplication experience of native maize (Zea mays) in the community. Semistructured interviews as well as participatory observations were conducted with 12 farmer families of Ibarama. Social structure features such as gender, age and family composition and their relation to the species preservation were analyzed, as well as the purposes and expectations of their production. The research shows that the preservation activities of native maize varieties are maintained through generations, due to subsistence production and economic, social, political and cultural elements that are directly related to its use as family food and animal feed. The farmers themselves have developed their own way of connecting with their natural surroundings and often use evidence or trial for perfecting the domestication of the plants and animals that they handle. It is also observed that farmers adapt and shape agrobiodiversity according to their own requirements and needs, which are influenced by ecological, social and economic changes. In regard to the continuation of the Association there are many limitations such as the age of the seed keepers and the lack of political incentive. Strategies to address these problems are the cooperation of the Association with research and teaching entities, and the group of little Guardians as well as the access to new marketing channels for native agrobiodiversity products, specifically those of native maize. / O município de Ibarama, com cerca de 70% da população constituída por agricultores familiares, está localizado na região Centro-Serra do Rio Grande do Sul, e destaca-se entre os demais, por possuir uma experiência peculiar e inovadora no que diz respeito ao resgate, conservação e uso sustentável de inúmeras espécies e cultivares da agrobiodiversidade crioula, realizadas por várias dessas famílias. Este trabalho que resultou na organização da Associação dos Guardiões de Sementes Crioulas de Ibarama, torna-se fundamental na elaboração de estratégias de desenvolvimento rural. Neste sentido, este trabalho pretende contribuir na caracterização socioeconômica da experiência de resgate e multiplicação de milho crioulo (Zea mays) na comunidade. Foram realizadas entrevistas semi-estruturadas e observação participante em 12 famílias de agricultores de Ibarama. Foram analisadas características da estrutura social como gênero, faixa etária e composição familiar e sua relação com a atividade de preservação da espécie, assim como as finalidades e expectativas da sua produção. A pesquisa realizada mostra que as atividades de preservação de variedades de milho crioulo se mantêm, através das gerações, por relacionar-se com a produção de subsistência e por elementos de caráter econômico, social, político e cultural, relacionados diretamente pelas formas de uso como a alimentação familiar e animal. Os próprios agricultores desenvolveram uma forma própria de conexão com o seu entorno natural e muitas vezes utilizam a prova ou experimentação para aperfeiçoar a atividade de domesticação das plantas e animais que manejam. Observa-se também que os agricultores adaptam e moldam a agrobiodiversidade conforme suas exigências e necessidades, as quais estão influenciadas pelas mudanças ecológicas, sociais e econômicas. Já para a continuação da Associação existem muitos limitantes como a idade avançada dos Guardiões e a falta de incentivo político. As estratégias para enfrentar esses problemas são a parceria da Associação com entidades de pesquisa e ensino, o grupo de Guardiões Mirins e o acesso a novos canais de comercialização para os produtos da agrobiodiversidade crioula, especificamente o milho crioulo.

Made available in DSpace on 2015-03-26T13:33:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1958290 bytes, checksum: ec5b071ee8a377ad02a1c15f588a6960 (MD5) Previous issue date: 2008-05-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work analyzes the social construction of development alternatives, expressed through the proposal of the agroecology, bringing as empiric reference for analysis the experience in agroecology of a rural settlement. That Settlement is called Tapera and it is located in the district of Riacho dos Machados, in the North area of the Minas Gerais state, and its technique is advised and politically for an organization of the civil society, more precisely for an Non- Governmental Organization (NGO) dedicated to the rural development, that has as proposal to promote the maintainable rural development based in the Agroecology beginnings. However, previous to the study of the case in subject, it was looked for understanding the emergency of conceptions and proposed development alternatives and the mobilization of the organized civil society starting from partner-environmental problems, above all to those related to the agriculture. For so much, it had as emphasis to the concepts and representations created around the agroecology and the potential of the proposal for the rural development. This way, this research puts in interaction themes as development, agroecology, social mediators, development NGOs and rural settlement, so that it allows an including understanding of the complexity and of the meaning of the experience that it intended to analyze. / O presente trabalho analisa a construção social de alternativas de desenvolvimento, expressa por meio da proposta da agroecologia, trazendo como referência empírica para análise a experiência em agroecologia de um assentamento rural. Esse Assentamento denominado Tapera está localizado no município de Riacho dos Machados, região Norte do estado de Minas Gerais, e é assessorado técnica e politicamente por uma organização da sociedade civil, mais precisamente por uma ONG dedicada ao desenvolvimento rural, que tem como proposta promover o desenvolvimento rural sustentável fundamentado nos princípios da Agroecologia. Entretanto, anterior ao estudo do caso em questão, buscou-se compreender a emergência de concepções e propostas alternativas de desenvolvimento e a mobilização da sociedade civil organizada a partir de problemas sócio-ambientais, sobretudo àqueles relacionados à agricultura. Para tanto, deu-se ênfase aos conceitos e representações criadas em torno da agroecologia e o potencial de sua proposta para o desenvolvimento rural. Deste modo, esta pesquisa coloca em interação temas como desenvolvimento, agroecologia, mediadores sociais, ONGs de desenvolvimento e assentamentos rurais, de modo que permita uma compreensão mais abrangente da complexidade e do significado da experiência que se propôs analisar.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:39:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2645.pdf: 637881 bytes, checksum: 4aec1fbbf1c340b1dfb6372e58408184 (MD5) Previous issue date: 2009-08-28 / Financiadora de Estudos e Projetos / The goal of this dissertation is to investigate as agroecology, alternative approach to agriculture characterized by socio-environmental concerns, becomes a prospect that internalises in public institutions of research devoted to agriculture. Analyzing the case of Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuaria (Embrapa), which was historically linked to agricultural modernization in Brazil, the research aims to investigate what the conditions of insertion of the agroecology theme is how the process of legitimation of this. The research consisted of a case study on the institutional process of legitimization of agroecology in EMBRAPA. First, we analyze the official discourse of the company, the institutional position, defined in documents published on the subject. A second step of analysis aims to evaluate how this process is reflected in the level of daily practices of agents. For this, interviews were conducted with experts and researchers from Embrapa Meio Ambiente, located in Jaguariúna- SP. Understanding the Embrapa Meio Ambiente as a field of provisions in dispute, where the agents compete for the accumulation of specific, we show that the environmental issue, and particularly the discussion agroecology, introduce new elements and provide conflicting dynamics. The agroecological perspective takes a marginal seat, or dominated the field in relation to conventional farming, and thus the defenders of agroecology looking agents make use of various strategies, seeking state their views and their understanding of science. If on the one hand social movements seeking intervention in the company entering new perspectives on the other hand, the institution makes use of a series of devices to accommodate new practices to their routines. / O objetivo desta dissertação consiste em investigar como a agroecologia, abordagem alternativa de agricultura caracterizada por preocupações sócio-ambientais, passa a ser uma perspectiva que se internaliza em instituições públicas de pesquisa voltadas ao setor agropecuário. Analisando o caso da Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária (Embrapa), que historicamente esteve vinculada à modernização agrícola no Brasil, a pesquisa pretende investigar quais as condições da inserção da temática da agroecologia e como se dá o processo de legitimação desta perspectiva. A pesquisa consistiu em um estudo de caso sobre o processo de legitimação institucional da agroecologia na EMBRAPA. Num primeiro momento, analisamos o discurso oficial da empresa, a posição institucional, definida nos documentos publicados, relativa ao tema. Um segundo passo da análise buscou verificar como esse processo se traduz no nível das práticas cotidianas dos agentes. Para tanto, foram realizadas entrevistas com técnicos e pesquisadores da unidade descentralizada Embrapa Meio Ambiente, localizada em Jaguariúna-SP. Entendendo a Embrapa Meio Ambiente como um campo de disposições em disputa, onde os agentes concorrem para a acumulação de capital específico, mostramos que a temática ambiental e, em especial, o debate agroecológico, introduzem elementos novos e estabelecem dinâmicas conflitivas. A perspectiva agroecológica toma um lugar marginal, ou dominado no campo, em relação à agricultura convencional e, assim, os agentes defensores da agroecologia procuram lançar mão de diversas estratégias, buscando afirmar seu ponto de vista e seu entendimento de ciência. Se por um lado os movimentos sociais buscam intervir na empresa inserindo novas perspectivas, por outro, a instituição lança mão de uma série de dispositivos para acomodar novas práticas às suas rotinas.

Submitted by FABIANA DA SILVA FRANÇA (fabiana21franca@gmail.com) on 2018-02-01T15:49:16Z No. of bitstreams: 1 Arquivo Total.pdf: 2396297 bytes, checksum: 67ed3b1d6a12c462e89a5cafd47fe5e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-01T15:49:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arquivo Total.pdf: 2396297 bytes, checksum: 67ed3b1d6a12c462e89a5cafd47fe5e5 (MD5) Previous issue date: 2018-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation presents the strategy of collective organization of Polo da Borborema, with reference to the promotion of agroecological practices. The production of the foods that are in the table of the Brazilians comes from the work of the peasants and, in the case of Polo, these foods are produced from the action of rescue and maintenance of the creole seeds, known in the state of Paraíba as “Sementes da Paixão”. Among the strategies adopted by Polo in order to guarantee food sovereignty, there is the creation of Community Seed Banks. The valorization of agrobiodiversity from the specificity of Polo da Borborema organization serves as the basis for the analysis of the worldwide diffusion of research development and use of Genetically Modified Organisms in agriculture. Currently, Brazil has the second largest area planted with seeds of this type, which encourages debate on agrobiodiversity. The objective of this research was to understand how the actions of Polo da Borborema focused on the valorization of agroecology and protection of agrobiodiversity have influenced the awareness of the women of Polo as to their role for the peasant family agriculture. The research was carried out between the years of 2015 and 2017, when fieldwork was carried out, in which the farmers and leaders of the union were interviewed, as well as participation in events, with emphasis on the " March for Women's Lives and for Agroecology. " The encouragement of the participation of women in the various activities organized by Polo has represented an important movement to raise awareness about their contribution to the production of healthy foods, the valorization of the "Sementes da Paixão", as well as in awakening to the collective struggle and organized by the construction of egalitarian gender relations. / Esta dissertação apresenta a estratégia de organização coletiva do Polo da Borborema, tendo como referência a promoção de práticas agroecológicas. A produção dos alimentos que estão na mesa dos brasileiros é proveniente do trabalho dos (as) agricultores (as) camponeses (as) e, no caso do Polo, estes alimentos são produzidos a partir da ação de resgate e manutenção das sementes crioulas, conhecidas no estado da Paraíba como “Sementes da Paixão”. Dentre as estratégias adotadas pelo Polo no intuito de se garantir soberania alimentar, está a criação dos Bancos de Sementes Comunitários. A valorização da agrobiodiversidade a partir da especificidade da organização do Polo da Borborema serve de base para a análise sobre a difusão mundial do desenvolvimento de pesquisas e uso de Organismos Geneticamente Modificados na agricultura. Atualmente, o Brasil possui a segunda maior área plantada de sementes deste tipo, o que fomenta o debate a respeito da agrobiodiversidade. O objetivo desta pesquisa foi compreender como as ações do Polo da Borborema voltadas à valorização da agroecologia e proteção da agrobiodiversidade têm influenciado na tomada de consciência das mulheres do Polo quanto ao seu papel para a agricultura familiar camponesa. A pesquisa foi desenvolvida entre os anos de 2015 e 2017, quando foram realizados trabalhos de campo, em que foram entrevistados (as) agricultores (as) e lideranças da organização sindical, além de ter ocorrido a participação em eventos, com destaque para a “Marcha pela Vida das Mulheres e pela Agroecologia”. O incentivo à participação das mulheres nas diversas atividades organizadas pelo Polo tem representado importante movimento de tomada de consciência das mesmas quanto à sua contribuição na produção de alimentos saudáveis, na valorização das “Sementes da Paixão”, bem como no despertar para a luta coletiva e organizada pela construção de relações de gênero igualitárias.

A pesquisa desenvolvida nessa tese direciona a análise para os Caminhos Rurais de Porto Alegre, mais especificamente os estabelecimentos turísticos agroecológicos, ambos localizados na zona sul da capital. Parte-se do jogo dialético – sustentabilidade/insustentabilidade – ao se trabalhar com a idéia/princípio da complexidade que envolve a sustentabilidade do turismo no espaço rural. Buscam-se dimensões de sustentabilidade, em uma dinâmica espacial que gera impactos socioambientais e, no ato de transformar/transformar-se, modifica o ambiente e a vida das pessoas. Tem-se como objetivo analisar as transformações espaciais através de um enfoque teórico-metodológico, considerado alternativo. Na medida em que propõe um diálogo entre diferentes métodos, através do materialismo histórico busca-se investigar os arranjos espaciais e os modos de vida, em diferentes momentos históricos, sobretudo, a reorganização espacial entre os anos de 1997 e 2009. O processo de investigação dos períodos históricos operacionaliza-se através das categorias de análise forma (materialidade, significado), função (diversificação das atividades econômicas), estrutura (resistência, identidade, modos de vida) processo (tempo, mudança). O conceito de espaço geográfico possibilita leituras diferenciadas quando usados para análise dos resultados da interação sociedade e natureza durante um processo histórico, sendo possível exercitar várias conexões com paisagem, território e ambiente. Associa-se ao materialismo histórico o método fenomenológico e através dele a análise da percepção dos agentes envolvidos na rede turística e na apropriação do espaço pelo turismo. Com base neste caminho metodológico denominado alternativo, chegou-se a uma proposição de indicadores de sustentabilidade que articulou indicadores resultantes de um plano técnico, através do levantamento de indicadores já sistematizados, do mapeamento da área de intervenção, das observações de campo e dos registros fotográficos e, em outro plano, através da percepção dos diferentes agentes sociais. A análise que permitiu a elaboração do conjunto de indicadores possibilita também a interpretação das práticas da agricultura e do turismo no espaço rural, consoante com os princípios de sustentabilidade, nos estabelecimentos turísticos dos Caminhos Rurais de Porto Alegre, localizados no bairro Lami. Esse conjunto de indicadores configura-se como um instrumento metodológico aplicável no processo de desenvolvimento, gestão e monitoramento do turismo no espaço rural, correlacionados as dimensões econômica, social e ambiental de sustentabilidade. Em síntese, a sua aplicação permitiu encontrar sustentabilidade e/ou insustentabilidade em relação às categorias de análise forma, função, estrutura e processo, associados aos processos perceptivos. Para finalizar, apresenta-se a construção metodológica alternativa como possibilidade para análise do espaço turístico rural, com as recomendações em relação aos limites e aquilo que é exequível para subsidiar a análise espacial, identificadas e experimentadas no decorrer do processo de desenvolvimento desta tese. / The research developed in this study directs the analysis to Caminhos Rurais de Porto Alegre (Porto Alegre Rural Paths), more specifically the agroecological touristic establishments, both situated in the city‘s southern zone. The starting point is the dialectic interplay between sustentability/insustentability, and the analysis is developed on the idea/principle of complexity, involving the sustentability of tourism in the rural space. Dimensions of sustentability are sought in a spatial dynamics which generates social and environmental impacts and, in transforming itself, changes people. The objective is to analyze the spatial transformations through a theoretical and methodological approach seen as alternative as it proposes a dialog between distinct methods. Through Historical Materialism the investigation focuses on spatial arrangements and ways of life in different historical moments, particularly the spatial reorganization between 1997 and 2009. The investigation process of historical period is operationalized through the analytical categories of form (materiality, meaning), function (diversification of economical activities), structure (resistance, identity, ways of life), and process (time, becoming). The concept of geographical space enables various readings when used for analyzing the results of the interaction between society and nature during a historical process, with a range of possible connections with landscape, territory, and environment. The Historical Materialism is associated to the Phenomenological Method, which is drawn upon to analyze the perception of actors involved in the touristic network and in the appropriation of space by the touristic activities. Based on this methodological pathway considered alternative a proposition of sustentability indexes was reached, articulating resulting indexes from a technical plane, through the use of already systematized indexes of the mapping of the intervention area, field observations and photographic records and, in another plane through the perception of different social actors. The analysis which enabled the elaboration of the set of indexes also enables the interpretation of practices of agriculture and tourism in the rural space, consistent with the principles of sustentability in the touristic establishments of Caminhos Rurais de Porto Alegre, located at the Lami neighborhood. This set of indexes functions as a methodological instrument to be applied in the process of development, management and monitoring of tourism in the rural space, with a correlation of the economic, social, and environmental dimensions. Its application permitted seeking sustentability and/or insustentability related to the analytical categories of form, function, structure, and process, associated to the perceptive processes. Finally, the alternative methodological construction is presented as a possibility of analysis of rural touristic space, with the recommendations related to the limits and to that which is feasible to subsidize the spatial analysis, identified and experienced throughout the process of the development of the study.

A dissociação entre ação econômica e ação ecológica, assim como o desenraizamento dos fatores sociais inerentes à economia, levaram à construção de sociedades marcadas por desigualdades sociais e por problemas distributivos. É neste contexto que se consolida o projeto político do desenvolvimentismo econômico com base produtivista. Ao mesmo tempo, historicamente, também se formam ‘resistências’ aos modelos hegemônicos. Aqui, tratamos destas resistências através das expressões contemporâneas da Agroecologia e da Economia Solidária – cujos paradigmas se direcionam para a construção de uma sociedade (ou de sociedades) justas e equilibradas. E é no Litoral Norte do Rio Grande do Sul, onde agricultores e consumidores agrupam-se no Núcleo Litoral Solidário da Rede Ecovida de Agroecologia, conformando um ciclo local de produção e consumo de alimentos agroecológicos, que esta pesquisa se desenvolve. Objetivamos, através da realização de uma observação participante, identificar como se dá a autonomia – entendida como a autogestão dos grupos que conformam a Rede e, também, em relação à dependência dos mercados ‘hegemônicos’ – através da articulação de grupos organizados em rede. Para tanto, identificam-se os atores deste núcleo, caracterizando-os, e analisando as interdependências que se estabelecem através das relações que se estabelecem. Sendo que a cooperação é uma característica inseparável dos processos de desenvolvimento social, procuramos verificar se a participação na rede está motivada por respostas sociais, ambientais e culturais, e não somente por questões econômicas (no sentido utilitarista) e, também, se tais ações, entendidas sob a ênfase da economia solidária, depende de arranjos institucionais mediados para se constituírem, ao mesmo tempo que sua continuidade necessita da apropriação dos atores envolvidos. A existência de uma rede com estas características supõe a articulação de uma economia plural, ou seja, relações sociais que se estabelecem, nestas cadeias produtivas, dotados de significações mais amplas sobre o fazer econômico. Observamos que tais circuitos alternativos se caracterizam por diversas formas de autonomia, como a suficiência e a qualidade alimentar, e que diversos elementos não monetários motivam as ações econômicas. A associação entre a práxis da economia solidária e da agroecologia torna-se tanto evidente quanto importante para novas pesquisas e para corroborar com a formulação de políticas públicas no sentido do desenvolvimento rural sustentável. / The dissociation between economic and ecological action, as well as the un-embeddedness of social factors that are inherent from economy has led to the organization of societies marked by social inequalities and distribution problems. In this context, the political project of economical development with a productivity basis gets consolidated. Historically, at the same time, there can also be found resistances to these hegemonic models. This work discusses these types of resistances through the reviewing of contemporary expressions on agroecology and solidarity economy – whose paradigms point to wealth and just societies. It is in the Northern Coast of Rio Grande do Sul where small farmers and consumers has formed a nuclear group called Núcleo Litoral Solidário da Rede Ecovida de Agroecologia, establishing a local cycle of production and consumptions of agroecological food. The aim of this research is to identify, through means of a participant observation, how does autonomy takes place in the groups that are organized inside this net. Autonomy here is understood as the selfmanagement of the groups that are part of a greater net, and also, their dependency to hegemonic markets. The actors of this nucleus were identified, as well as the established relations of interdependency were characterized and analyzed. Taking into consideration that cooperation is an inseparable characteristic of the processes of social development, this investigation tries to find out if people’s participation in the net is motivated by social, environmental and cultural responses, and not only by economic questions (having a utilitarian sense). Moreover, it also is investigated if such actions, understood under the light of solidarity economy, depends on institutional arrangements that are mediated to be constituted, and at the same time that its continuity needs the appropriation of the involved actors. The existence of a net with these characteristics supposes the articulation of a plural economy, which means that the social relations that are established in theses production chains provide several different meanings to the economical practice. It was observed that alternative circuits are characterized by different forms of autonomy, such as sufficiency and food quality, and that different elements that are not monetary motivate such actions. The association between solidarity economy and agroecology becomes as much evident as important to new researches and to corroborate the formulation of public politics that defend a sustainable rural development.