Orientador: Maria do Rosário Valencise Gregolin / Banca: Luzmara Curcino Ferreira / Banca: Fábio César Montanheiro / Resumo: Esta dissertação de mestrado tem como objetivo principal compreender o ciberespaço através do mirante da Análise do Discurso de linha francesa, derivada dos trabalhos de Michel Pêcheux (e de seu grupo) e dos diálogos que ele(s) traça(m) com Michel Foucault e Mikhail Bakhtin. Num primeiro momento, o trabalho tratou do "retorno à teoria" da AD, resgatando as suas três épocas e entendendo como se deram as reformulações pelas quais passou desde sua emergência, em 1969, até seu último estágio - retratado nos textos da década de 1980. Procurou-se compreender também o lugar que Michel Foucault ocupa no interior da teoria discursiva de Pêcheux, seguida de uma breve consideração acerca da chegada da AD no Brasil, em função da abertura política brasileira, a qual lhe permitiu que florescesse. Num segundo momento, o trabalho propõe a descrição da tela, circundando-a, para enxergar como ela se comporta enquanto suporte de leitura/escrita e enquanto espaço a partir do qual enunciados irrompem em uma condição própria de existência: a eletrônica. Para melhor compreendê-la como espaço, partiu-se da noção foucaultiana de "heterotopia", que caracteriza os lugares que se encontram em relação de inversão ou contradição a todos os outros lugares existentes em uma sociedade. O ciberespaço, portanto, aproxima-se sobremaneira dessa noção, ao passo que submete os indivíduos a seus modelos maquínicos e multimodais/multimidiáticos, estabelecendo-se como espaço-outro. Num terceiro momento, isolando enunciados derivados eletronicamente do ambiente virtual, análises foram realizadas por meio de alguns aparatos teóricos e metodológicos da AD, a saber: gêneros do discurso (Bakhtin); identidade (Bauman e Foucault); formação discursiva (Pêcheux e Foucault); e arquivo (Pêcheux, Guilhaumou, Maldidier e Foucault). Por fim, empreendeu-se uma análise arqueológica... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Ce mémoire de master cherche à comprendre le cyberespace à travers le point de vue de l'Analyse du Discours en ligne française, provenant des travaux de Michel Pêcheux (et son groupe) et les dialogues qu'il(s) trace(ent) avec Michel Foucault et Mikhail Bakhtine. D'abord, le travail s'est occupé du "retour à la théorie" de l'Analyse du Discours, reprenant ses trois époques et comprenant pourquoi les changements ont eu lieu depuis sa création en 1969 jusqu'à sa phase finale - représentée dans les textes des années 1980. On chercha aussi comprendre la place que Michel Foucault occupe dans la théorie discursive de Pêcheux suivie par un bref compte rendu de l'arrivée de l'Analyse du Discours au Brésil, conformément à la politique d'ouverture du Brésil, qui à AD a permis de prospérer. Ensuite, cette recherche propose la description de l'écran et de son entourage, pour voir comment il se comporte comme un moyen de lecture / écriture et comme un espace à partir duquel les énoncés éclatent dans une condition propre d'existence: l'électronique. Pour mieux le comprendre comme un espace, le point de départ était la notion foucaultienne d' "hétérotopie", qui caractérise les lieux qui sont sur l'annulation ou la contradiction à tous les autres espaces existants dans une société. Le cyberespace est, par conséquent, particulièrement pertinent à cette notion, parce qu'il soumet les individus à leurs modèles usinés et multimedia, établissant lui-même comme un espace autre. Après, isolant des énoncés derivés électroniquement de l'environnement virtuel, des tests ont été effectués à travers certains appareils théoriques et méthodologiques de l'Analyse du Discours, à savoir: les genres du discours (Bakhtine), l'identité (Bauman et Foucault); la formation discursive (Pêcheux et Foucault) et l'archive... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Appuyée sur les présupposés théoriques de l’Analyse du Discours (AD), basée sur Michel Pêcheux, cette thèse analyse les mouvements de sens opérés par l’événement énonciatif de la culture numérique dans le domaine du Ministère de la Culture (MinC) à partir de la gestion de Gilberto Gil. Les matérialités signifiantes mobilisées permettent de travailler avec la culture numérique sous deux perspectives : celle du discours institutionnel et celle du discours des groupes sociaux. Ainsi, au cours de l’écriture, je fais un battement entre la théorie et l’analyse, ainsi qu’entre ces perspectives à propos du croisement entre la culture et l’internet. Le regard que je lance sur la culture la considère comme un processus de production de sens et comme un champ de disputes traversé par des contradictions. En suivant cette approche, je pénètre dans les méandres de la culture numérique, je présente son contexte socio-historique-idéologique, je dessine ses contours et j’observe les effets de sens produits à partir de la délimitation d’une formation discursive (FD) et son complexe interdiscoursif. Il s’agit de la FD-Gouvernementale dans ses relations d’alliance et de force avec d’autres FDs : FD-Mouvements Sociaux, FD-Culture Libre, FD-Informatisation et FD-Nationaliste. À partir de l’organisation de la scène discursive dans laquelle la culture numérique est énoncée, j’examine les querelles matérialisées au sein de cette FD quand y est produite une fissure par le déclenchement d’une nouvelle position-sujet, la position-sujet progressiste, qui commence à établir des relations internes de divergence avec une autre déjà enracinée, la position-sujet conservatrice, et des relations externes, surtout d’alliance, avec les FDs voisines. Lorsqu’elle est signifiée à partir de cette nouvelle position-sujet, la culture numérique cause, par l’intervention de sens pré-construits, des mouvements de répétition et de transformation. Ces mouvements produisent un effet de discours fondateur pour la culture numérique dans le domaine gouvernemental, ainsi qu’ils instaurent un processus d’actualisation de la mémoire sociale, discursive, d’archive, métallique, discursive numérique et culturelle, dans un jeu entre mémoire et actualité, tradition et invention. Cette agitation motive aussi l’examen des effets de sens que la culture numérique produit dans sa relation avec l’appropriation technologique et avec la création, ce qui permet de discuter sur comment il peut y avoir autant d’espace pour la création comme un simulacre que pour la création comme mécanisme de transformation sociale, culturelle et historique. Les mouvements de sens analysés se présentent également dans l’hétérogénéité de points de vue accueillis par la nouvelle position-sujet, lesquels sont matérialisés par la prise de position des groupes sociaux par rapport à la culture numérique. C’est par l’instauration de points de reproduction, faille et lutte que des sujets de groupes sociaux divers signifient la culture numérique et s’y signifient – processus qui implique dès l’adhésion aux savoirs déjà produits institutionnellement jusqu’à la transformation de ces sens. C’est, par conséquent, à ces différents mouvements que je m’intéresse pendant les quatre chapitres de la thèse, en cherchant à parcourir l’ordre de la culture numérique dans ses «clivages souterraines» lorsque je travaille avec des opacités, des contradictions, des jeux de force et des relations de pouvoir comportés par elle. / Amparada nos pressupostos teóricos da Análise do Discurso (AD) fundamentada em Michel Pêcheux, esta tese analisa os movimentos de sentidos operados pelo acontecimento enunciativo da cultura digital no âmbito do Ministério da Cultura (MinC) a partir da gestão de Gilberto Gil. As materialidades significantes mobilizadas permitem trabalhar com a cultura digital sob duas óticas: a do discurso institucional e a do discurso dos grupos sociais. Sendo assim, no decorrer da escrita, realizo um batimento tanto entre teoria e análise, quanto entre essas perspectivas acerca do cruzamento entre cultura e internet. O olhar que lanço sobre a cultura a considera como um processo de produção de sentidos e como um campo de disputas permeado por contradições. É seguindo esse enfoque que adentro nos meandros da cultura digital, apresento seu contexto sócio-histórico-ideológico, delineio seus contornos e observo os efeitos de sentido que produz a partir da delimitação de uma formação discursiva (FD) e seu complexo interdiscursivo. Trata-se da FD-Governamental em suas relações de aliança e de força com outras FDs: FD-Movimentos Sociais, FD-Cultura Livre, FD-Informatização e FD-Nacionalista. A partir da organização da cena discursiva em que a cultura digital é enunciada, perscruto as contendas materializadas no seio dessa FD quando nela se produz uma rachadura pela eclosão de uma nova posição-sujeito, a posição-sujeito progressista, que passa a estabelecer relações internas de divergência com outra já alicerçada, a posição-sujeito conservadora, e relações externas, sobretudo de aliança com as FDs do entorno. Ao ser significada desde essa nova posição-sujeito, a cultura digital provoca, através da intervenção de sentidos pré-construídos, movimentos de repetição e de transformação. Esses movimentos produzem um efeito de discurso fundador para a cultura digital no âmbito governamental, bem como instauram um processo de atualização da memória social, discursiva, de arquivo, metálica, discursiva digital e cultural, num jogo entre memória e atualidade, e entre tradição e invenção. Essa agitação motiva ainda o exame dos efeitos de sentido que a cultura digital produz em sua relação com a apropriação tecnológica e com a autoria, o que possibilita discutir sobre o modo como nela pode haver espaço tanto para a autoria como simulacro, quanto para a autoria como mecanismo de transformação social, cultural e histórica. Os movimentos de sentidos de que trato se mostram igualmente na heterogeneidade de pontos de vista que a nova posição-sujeito acolhe, os quais são materializados pela tomada de posição dos grupos sociais com relação à cultura digital. É através da instauração de pontos de reprodução, falha e luta que sujeitos de grupos sociais diversos significam a cultura digital e se significam nela – processo que envolve desde a adesão aos saberes já produzidos institucionalmente até a transformação desses sentidos. É, portanto, sobre esses diferentes movimentos que me detenho nos quatro capítulos da tese, buscando percorrer a ordem da cultura digital em suas “clivagens subterrâneas” ao trabalhar com opacidades, contradições, jogos de força e relações de poder por ela comportados.

Notre point de départ est que le discours représente la voie d’entrée privilégiée aux études concernant le texte ouvert et multiple, tel que le texte numérique. Ainsi l’analyse des matérialités électroniques-discursives trouve, dans l’Analyse du discours, un cadre théoricoconceptuel large et permetteur de regards multiples et non-systématisés, tenant en compte que les théories du discours agissent dans un champ de croisement de concepts venus de domaines singuliers, ce qui lui accorde un caractère épistémologiquement ouvert et hétérogène. Les questions essentielles qui dirigent ce travail sont les suivantes : a. Qu’est-ce qu’il faut mobiliser pour promouvoir l’analyse du discours électronique, c’est-à-dire pour faire intervenir la théorie du discours au domaine du virtuel ? b. Quels seraient les déplacements théorico-conceptuels nécessaires pour que nous puissions définir le texte numérique comme une nouvelle unité sur l’Internet et l’émergence d’une matérialité électronique-discursive ? D’abord la notion de texte doit être déplacée vers la notion d’hypertexte, ce qui signifie produire une série de modifications sur notre unité d’analyse. Le texte, compris comme « lieu de jeu de sens, de travail du langage et de fonctionnement des discursivités » (ORLANDI, 2003), doit faire place aux caractéristiques pertinentes au texte numérique. Il ne s’agit pas d’une simple différence de supports textuels. Le texte numérique présente un mode de séquentialisation plus flou au moyen des hyperliens, qui peuvent, dans le cadre des théories du discours, être analysés selon la catégorie d’anaphores discursives, en imposant de nouveaux gestes de lecture, puisque l’on entrecroise la mémoire métallique/électronique avec celle discursive, et les liens/liaisons symboliques demandent alors sa place dans le processus discursif. Pour ce faire, nous utiliserons l’AD comme base théorique pour les analyses entreprises, envisageant le rapport que nous voulons établir entre les hyperliens textuels et les dites anaphores discursives, et stimulant, par là même, un regard plutôt attentif au passage de l’interdiscours (la mémoire discursive) au travers le processus de linkage lors de la démarche de lecture-navigation. Pourtant l’entrée au domaine théorique de l’AD est précédée d’un chemin parcouru par les présupposés de la Linguistique textuelle (LT) dont la finalité consiste à évaluer les contributions et les limites qu’apporte cette discipline aux études de l’hypertexte. / Nosso ponto de partida é de que o discurso representa a via de acesso privilegiada aos estudos relativos ao texto aberto e múltiplo, como é o caso do texto digital. Dessa forma a análise das materialidades eletrônico-discursivas encontra, na análise de discurso, um campo teóricoconceitual vasto e possibilitador de olhares múltiplos e não-sistematizados, tendo em vista que as teorias do discurso agem num campo de confluência com conceitos advindos de áreas díspares, fator que confere à análise de discurso caráter epistemologicamente aberto e heterogêneo. As questões fundamentais que norteiam este trabalho são: a) O que se faz necessário mobilizar para promover a análise de discurso eletrônico, ou seja, para fazer com que a teoria do discurso intervenha no domínio do virtual?; b) Quais seriam os deslocamentos teórico-conceituais necessários para que possamos definir o texto digital como uma nova unidade na internet e a emergência de uma materialidade eletrônico-discursiva? Inicialmente a noção de texto precisa ser deslocada para a noção de hipertexto, o que significa promover uma série de modificações em nossa unidade de análise. O texto entendido como “lugar de jogo de sentidos, de trabalho da linguagem e de funcionamento das discursividades” (ORLANDI, 2003), deve dar lugar à entrada de características pertinentes ao texto digital. Não se trata de uma mera diferença de suportes textuais. O texto digital tem um funcionamento de sequencialização mais fluido através dos hiperlinks, os quais podem, no âmbito das teorias do discurso, ser analisados segundo a categoria de anáforas discursivas, impondo novos gestos de leitura, uma vez que se entrecruza a memória metálica/eletrônica com a memória discursiva, e os links/ligações simbólicas reclamam o seu lugar no processo discursivo. Para tanto, lançaremos mão da AD como suporte teórico para as análises empreendidas, em vista da relação que pretendemos estabelecer entre os hiperlinks hipertextuais e as chamadas anáforas discursivas, motivando, com essa análise, um olhar mais atento para o atravessamento do interdiscurso (memória discursiva) no processo de linkagem durante o percurso de leitura-navegação. Contudo, a entrada no campo teórico da AD, é antecedida por uma trajetória pelos pressupostos da Lingüística textual (LT), cuja finalidade reside em pensar sobre as contribuições e as limitações que esta disciplina traz para os estudos do hipertexto.

L’objet de cette recherche réside dans l’étude de l’interaction dans des visites familières en France et en Jordanie. Il concerne plus particulièrement l’analyse des deux séquences encadrantes de l’interaction : la séquence d’ouverture et la séquence de clôture. La méthode comparative a été adoptée afin de dégager les échanges et les actes qui composent ces séquences dans les deux pays. Cette étude a montré que la plupart des actes de langages sont attestés dans les deux corpus. Ce qui change, c’est la modalité de production et le fonctionnement des actes dans l’interaction. La formulation des actes lors de l’ouverture et de la clôture reflète les valeurs sociales et le profil socio-culturel des locuteurs français etjordaniens, tels qu’ils apparaissent dans les interactions de tous les jours. / The aim of this research is to study interaction in familiar visits in France and Jordan. It focuses particularly on the two framing sequences of interaction: the opening sequence, and the closing sequence. A comparative method was adopted to describe the exchanges and acts that make up these sequences in the two countries. The study showed that most acts are used in each corpus. The differences concern the mode of production and functioning of these acts in the interaction. Their formulation in the opening and closing sequence reflects the social values and the socio-cultural profile of French and Jordanian speakers, as they appear in everyday interaction.

Cette thèse porte sur les nécrologies de presse : ce genre de discours est analysé à partir du cadre théorique de l’analyse du discours, en croisant les outils de la linguistique textuelle, de l’énonciation et de l’argumentation. L’analyse prend appui sur un corpus de quelque cinq-cents nécrologies, issues de toutes les catégories de la presse française contemporaine. L’objectif est de montrer que la nécrologie constitue une des formes modernes du rite funéraire en Occident. Pour ce faire, la thèse s’articule en deux parties : dans un premier temps, il s’agit de mettre en évidence le fait que la nécrologie est un genre de discours très ritualisé, dans ses diverses dimensions (médiatique, compositionnelle, pragmatique, énonciative). Cette forme routinière est indispensable à l’accomplissement du rite : l’ordre du discours vient effacer le chaos engendré par le décès. Dans un second temps, la thèse s’interroge sur la finalité rituelle de la nécrologie : à quoi bon écrire sur quelqu’un qui vient de mourir ? Il s’agit dès lors de montrer que la visée de la nécrologie consiste à manifester la présence du disparu, au-delà de son décès, à travers son évocation voire sa convocation dans le discours, afin d’affirmer des valeurs communes, rassemblant le nécrologue, le journal, le défunt et les lecteurs, conformément à la fonction du discours épidictique. La thèse s’attache à mettre en évidence le fonctionnement des marques linguistiques (notamment l’effacement énonciatif, le discours représenté, l’interpellation, la mise en scène des émotions, le recours à l’hyperstructure) qui montrent comment cette communauté de valeurs est ainsi reconstruite par la nécrologie, au moment où la mort d’un de ses membres éminents met sa cohésion en péril. / This thesis analyses press obituaries from a discourse analysis perspective and with a cross-disciplinary approach combining text linguistics, enunciation and argumentation theory. The analysis is based on a corpus of approximately 500 obituaries from all forms of contemporary French print media. It aims to demonstrate that obituaries are one of the modern forms of funeral rite in Western culture. To that end, it is divided in two parts: the first one shows that obituaries belong to a highly ritualised speech genre in all its dimensions (mediatic, compositional, pragmatic and enunciative). This routine form of expression is essential to the full performance of the rite: the order of speech restructures the chaos resulting from death. The study then questions the purpose of obituaries as a ritual: why write about someone who just died? It argues that this form of writing, characterised by its epideictic function, is a manifestation of the departed’s presence, beyond death, through their evocation or even summoning in speech. It asserts common values shared by the obituarist, the newspaper's editors, the deceased person and the readers. This work seeks to bring into light how linguistic markers (enunciative effacement, represented discourse, address form, staging of emotion, use of hyperstructure) indicate that obituaries are a way of reconstructing the cohesion of a community of values endangered by the death of one of its prominent members.

Notre point de départ est que le discours représente la voie d’entrée privilégiée aux études concernant le texte ouvert et multiple, tel que le texte numérique. Ainsi l’analyse des matérialités électroniques-discursives trouve, dans l’Analyse du discours, un cadre théoricoconceptuel large et permetteur de regards multiples et non-systématisés, tenant en compte que les théories du discours agissent dans un champ de croisement de concepts venus de domaines singuliers, ce qui lui accorde un caractère épistémologiquement ouvert et hétérogène. Les questions essentielles qui dirigent ce travail sont les suivantes : a. Qu’est-ce qu’il faut mobiliser pour promouvoir l’analyse du discours électronique, c’est-à-dire pour faire intervenir la théorie du discours au domaine du virtuel ? b. Quels seraient les déplacements théorico-conceptuels nécessaires pour que nous puissions définir le texte numérique comme une nouvelle unité sur l’Internet et l’émergence d’une matérialité électronique-discursive ? D’abord la notion de texte doit être déplacée vers la notion d’hypertexte, ce qui signifie produire une série de modifications sur notre unité d’analyse. Le texte, compris comme « lieu de jeu de sens, de travail du langage et de fonctionnement des discursivités » (ORLANDI, 2003), doit faire place aux caractéristiques pertinentes au texte numérique. Il ne s’agit pas d’une simple différence de supports textuels. Le texte numérique présente un mode de séquentialisation plus flou au moyen des hyperliens, qui peuvent, dans le cadre des théories du discours, être analysés selon la catégorie d’anaphores discursives, en imposant de nouveaux gestes de lecture, puisque l’on entrecroise la mémoire métallique/électronique avec celle discursive, et les liens/liaisons symboliques demandent alors sa place dans le processus discursif. Pour ce faire, nous utiliserons l’AD comme base théorique pour les analyses entreprises, envisageant le rapport que nous voulons établir entre les hyperliens textuels et les dites anaphores discursives, et stimulant, par là même, un regard plutôt attentif au passage de l’interdiscours (la mémoire discursive) au travers le processus de linkage lors de la démarche de lecture-navigation. Pourtant l’entrée au domaine théorique de l’AD est précédée d’un chemin parcouru par les présupposés de la Linguistique textuelle (LT) dont la finalité consiste à évaluer les contributions et les limites qu’apporte cette discipline aux études de l’hypertexte. / Nosso ponto de partida é de que o discurso representa a via de acesso privilegiada aos estudos relativos ao texto aberto e múltiplo, como é o caso do texto digital. Dessa forma a análise das materialidades eletrônico-discursivas encontra, na análise de discurso, um campo teóricoconceitual vasto e possibilitador de olhares múltiplos e não-sistematizados, tendo em vista que as teorias do discurso agem num campo de confluência com conceitos advindos de áreas díspares, fator que confere à análise de discurso caráter epistemologicamente aberto e heterogêneo. As questões fundamentais que norteiam este trabalho são: a) O que se faz necessário mobilizar para promover a análise de discurso eletrônico, ou seja, para fazer com que a teoria do discurso intervenha no domínio do virtual?; b) Quais seriam os deslocamentos teórico-conceituais necessários para que possamos definir o texto digital como uma nova unidade na internet e a emergência de uma materialidade eletrônico-discursiva? Inicialmente a noção de texto precisa ser deslocada para a noção de hipertexto, o que significa promover uma série de modificações em nossa unidade de análise. O texto entendido como “lugar de jogo de sentidos, de trabalho da linguagem e de funcionamento das discursividades” (ORLANDI, 2003), deve dar lugar à entrada de características pertinentes ao texto digital. Não se trata de uma mera diferença de suportes textuais. O texto digital tem um funcionamento de sequencialização mais fluido através dos hiperlinks, os quais podem, no âmbito das teorias do discurso, ser analisados segundo a categoria de anáforas discursivas, impondo novos gestos de leitura, uma vez que se entrecruza a memória metálica/eletrônica com a memória discursiva, e os links/ligações simbólicas reclamam o seu lugar no processo discursivo. Para tanto, lançaremos mão da AD como suporte teórico para as análises empreendidas, em vista da relação que pretendemos estabelecer entre os hiperlinks hipertextuais e as chamadas anáforas discursivas, motivando, com essa análise, um olhar mais atento para o atravessamento do interdiscurso (memória discursiva) no processo de linkagem durante o percurso de leitura-navegação. Contudo, a entrada no campo teórico da AD, é antecedida por uma trajetória pelos pressupostos da Lingüística textual (LT), cuja finalidade reside em pensar sobre as contribuições e as limitações que esta disciplina traz para os estudos do hipertexto.

Le présent travail examine le fonctionnement du processus discursif d’interprétation des images en séquence à partir des gestes de lecture et d’écriture. Le corpus principal d’analyse rassemble onze livres d’images produits par illustrateurs consacrés, de textes visuels produits par des élèves et de textes verbaux qui matérialisent l'interprétation des productions textuelles. Les analyses furent soutenues théoriquement par l'Analyse du Discours pecheutienne et son interlocution avec les champs des Arts Visuels et de Littérature, ce qui a permis la construction d’un dispositif théorique et analytique spécifique à la matière étudiée. En partant de la conception de discours comme effet de sens entre les interlocuteurs, il est possible de comprendre l'image comme matérialité discursive, ainsi historique et idéologique, et considérer la particularité de son fonctionnement. Le but premier de cette recherche est de examiner la façon dont différents sujets lisent des textes visuels, en produisant des gestes singuliers du regard et, ainsi, des différents gestes d'interprétation. Pour cela, il nous aura fallu d’abord réfléchir sur une révision des concepts de langage, d’images, de lectures, d’écritures, de sujets, d’auteurs et de textes. Ces concepts ont été explorés dans son historicité selon le langage verbal et reconfigurés d’après l'analyse des livres d'images. Ainsi, la thèse reformule la notion d'auteur à propos du langage visuel et de son implication sur le concept de texte, ce qui permet de considérer son effet d’ouverture à côté de son effet de clôture comme possibilités d’organisation de la dispersion discursive. La thèse présente encore la notion d’écriture comme résultant du processus créatif et du processus discursif, et elle démontre comment sa constitution affecte la lecture du texte visuel. À travers le dispositif mis au point dans cette thèse, il fût possible de comprendre comment le sujet-lecteur interprète les images en séquence, en produisant un effet narratif. Il fût également possible de comprendre les répercussions sur le sujet qui suspend le geste d’interprétation en raison de sa constitution idéologique et de sa relation avec l'objet qu’il lit. À partir de ces analyses, des différences significatives furent trouvées entre les processus discursifs de lire, d’interpréter, de comprendre, de voir et de regarder. Ainsi, cette recherche a contribué à l'étude de l'image en tant que matérialité discursive, et surtout, en tant que texte visuel, mettant en évidence ses spécificités. En outre, la thèse contribue au débat sur l'enseignement de la lecture et de l'écriture, décentralise l'accent sur le langage verbal et promeut des formes de sens comme nouvelles pratiques sociales de matérialisation du discours. / O presente trabalho investiga o funcionamento do processo discursivo de interpretação da imagem em sequência a partir dos gestos de leitura e de escrita. O corpus principal de análise reúne onze livros de imagens de ilustradores consagrados, textos visuais produzidos por estudantes, além de textos verbais que materializam a interpretação dessas produções textuais. As análises foram sustentadas teoricamente pela Análise do Discurso pecheutiana (doravante AD) e sua interlocução com o campo das Artes Visuais e da Literatura, o que permitiu a construção de um dispositivo teóricoanalítico específico para a materialidade em estudo. Partindo da concepção de discurso como efeito de sentido entre interlocutores, é possível compreender a imagem como materialidade discursiva, assim histórica e ideológica, e considerar a particularidade do seu funcionamento. A preocupação central dessa investigação está no modo como os diferentes sujeitos leem textos visuais, produzindo gestos de olhar singulares e, assim, diferentes gestos de interpretação. Para isso, foi preciso iniciar a reflexão com uma revisão dos conceitos de linguagem, imagem, leitura, escrita, sujeito, autor e texto. Esses conceitos foram explorados na sua historicidade conforme a linguagem verbal e reconfigurados de acordo com as análises dos livros de imagens. Dessa forma, a tese reformula a noção de autoria com relação à linguagem visual e sua implicação no conceito de texto, o que permite prever o efeito de abertura ao lado do de fechamento como possibilidades de organização da dispersão discursiva. A tese apresenta ainda a noção de escrita como resultante do processo criativo e do processo discursivo, e mostra como sua constituição afeta a leitura do texto visual. Através do dispositivo elaborado na tese, foi possível compreender de que modo o sujeito-leitor interpreta imagens em sequência, produzindo um efeito narrativo. Também foi possível entender o que ocorre com o sujeito que suspende o gesto de interpretação devido à sua constituição ideológica e sua relação com o objeto que lê. A partir das análises, foram constadas diferenças significativas entre os processos discursivos de ler, interpretar, compreender, ver e olhar. Dessa forma, a pesquisa contribuiu para o estudo da imagem enquanto materialidade discursiva, e ainda, enquanto texto visual, assinalando suas especificidades. Além disso, a tese contribui para a reflexão sobre o ensino de leitura e escrita, para descentralizar seu foco na linguagem verbal e promover novas formas de significação como práticas sociais de materialização do discurso.

L’objectif de cette recherche est d’étudier la représentation des Balkans. Dans les années 1990 plusieurs stéréotypes négatifs autour de la région ont été réactivés à l’occasion des guerres en ancienne Yougoslavie. De nombreux chercheurs les ont critiqués sévèrement en défendant la possibilité d’étudier la région en termes objectifs et moins connotés. Une donnée pas souvent prise en compte par les chercheurs a été la corrélation excessive entre les Balkans et la Yougoslavie (le fonctionnement fréquent du premier terme en tant que synonyme du deuxième) à travers les discussions publiques de la région (ex. les médias). La thèse vise à vérifier l’hypothèse des mutations importantes concernant les manières de comprendre la région comme un ensemble au cours de l’après la guerre froide. D’une part, il s’agit de la difficulté des scientifiques de comprendre la région au-delà de l’ancienne Yougoslavie ou celle de définir son caractère particulier. D’autre part, il s’agit de l’apparition et la réémergence des termes tels Balkans occidentaux et Europe du sud-est, ce qui indique la probabilité de nouvelles catégorisations du savoir circulant autour de la région. Afin de vérifier cette hypothèse, une analyse des discours politiques et médiatiques est proposée à travers quatre quotidiens de référence (Le Monde, The Guardian, The New York Times et Eleutherotypia en Grèce) et une organisation internationale, le Pacte de Stabilité pour l’Europe du sud-est dans la période entre 1999 et 2008. Les données de cette analyse signalent une grande difficulté de traiter les réalités des pays de la région en commun ou indépendamment de l’expérience de l’ancienne Yougoslavie. D’autres recherches devront mesurer si le terme Balkans est progressivement destiné à la discussion de l’histoire troublée de la région et non pas de son actualité. / The main objective of this research is the study of the representation of the Balkans. During the 1990s many negative stereotypes regarding the region were reactivated in the light of the wars in former Yugoslavia. Numerous researchers criticized them harshly and defended the possibility to study the region in an objective as well as less connoted manner. An element frequently underestimated by the research has been the excessive correlation between the Balkans and Yugoslavia (the frequent use of the first term as a synonym for the latter) in public discussions of the region (for instance in the media). This thesis aims to verify the hypothesis of important mutations regarding the ways in which the region is understood as a whole in the course of the post cold war era. On the one hand, it deals with the difficulty of the researchers to understand the region regardless of former Yugoslavia and the difficulty to define its particular character. On the other hand, it deals with the reappearance of the terms Western Balkans and South-Eastern Europe, which indicates the probability of new categorizations of the knowledge pertaining to the region. The verification of this hypothesis is tested by means of a discourse analysis through four newspapers of reference (Le Monde, The Guardian, The New York Times and Eleytherotypia in Greece) and an international organization, The Stability Pact for South- Eastern Europe during the period between 1999 and 2008. The results of this analysis indicate the great difficulty in approaching the realities of the countries of the region collectively or independently from the experience of former Yugoslavia. Further research must measure whether the term Balkans is progressively destined for the discussion of the troubled past of the region and not its actuality.

Depuis sa création en 1971, Greenpeace s’est constituée en véritable mouvement socioécologique. L’organisation a adopté dès sa formation un discours critique dénonçant les excès de l’ordre socioéconomique dominant ainsi qu’une forme d’organisation décentralisée. La croissance rapide de l’organisation a cependant transformé son fonctionnement. La prise de décision en son sein s’est centralisée et son discours s’est adapté à une audience plus large et plus variée, tout en tentant de conserver sa nature revendicatrice. Greenpeace est ainsi vite devenue l’organisation écologiste la plus connue à travers le monde. L’essence de la particularité de Greenpeace se retrouve donc d’une part dans son rôle en tant que mouvement de résistance, et de l’autre, dans le caractère lui-même dominant de son discours au sein du mouvement vert au sens large. Greenpeace se démarque ainsi par sa capacité à mener seule, ou presque, des changements à grande échelle tout en prétendant rester près de la base. Cette dualité qui caractérise Greenpeace ouvre cependant la porte à des dynamiques internes contradictoires et à des relations complexes avec les différents acteurs sociaux, économiques et institutionnels. Il semblerait que la double identité de Greenpeace, en tant que mouvement de résistance et organisation dominante, l’amène à défendre des causes complexes affectant des populations locales, mais en adoptant des discours grandement simplifiés et destinés à ses sympathisants à travers le monde. Son implication dans l’enjeu de la gestion de la forêt boréale du Québec témoigne bien de cette situation. L’incapacité de Greenpeace à offrir des solutions adaptées aux besoins des communautés locales l’attirerait les critiques des différentes parties prenantes impliquées dans l’enjeu et exposerait publiquement la contradiction entre ses deux impératifs identitaires. La perception du public que ceux-ci soient incompatibles remettrait en question la capacité de Greenpeace à mener des campagnes à grande échelle qui soient à la fois bénéfiques aux populations locales et, de ce fait, les identités qui lui sont inhérentes et qui sont à la base de son succès. Cette situation l’amènerait à modifier les stratégies qu’elle privilégie.

La thèse porte sur l'analyse des discours de trois chefs d'exécutif durant la crise de la zone euro (José Luis Zapatero, Mariano Rajoy et Mario Monti). À travers l'analyse des récits, des métaphores et l'analyse lexicométrique de ces discours, elle interroge les caractéristiques communes du discours de justification des plans d'austérité, qui tiennent essentiellement à la redéfinition des rapports entre économie et politique d'une part (restructuring), à la reconfiguration de la relation entre les différents niveaux d'exercice de ces activités d'autre part (rescaling), et aux tensions que ces deux dimensions génèrent en termes de légitimation politique. / This PhD dissertation focuses on the discourse of three heads of governement during the Eurozone crisis (José Luis Zapatero, Mariano Rajoy and Mario Monti). Through narrative, metaphor and lexicographic analysis, it investigates the common features of austerity discourse beyond partisan or national peculiarities. These common features relate mainly to the redefinition of the relation between the economic and political spheres (restructuring), to the reconfiguration of the relation between the various levels of these activities (rescaling), and to the tensions that these dimensions create in terms of political legitimacy. / Doctorat en Sciences politiques et sociales / info:eu-repo/semantics/nonPublished