Submitted by AUREO JOAQUIM CAMARGO null (aureo.camargo@uol.com.br) on 2016-02-06T23:16:10Z No. of bitstreams: 1 A BAGATELIZAÇÃO DA LITERATURA DE LIMA BARRETO.pdf: 2332706 bytes, checksum: b7936a449901fad512a4c6e86a3ccea5 (MD5) / Approved for entry into archive by Sandra Manzano de Almeida (smanzano@marilia.unesp.br) on 2016-02-11T13:05:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 camargo_aj_dr_assis.pdf: 2332706 bytes, checksum: b7936a449901fad512a4c6e86a3ccea5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-11T13:05:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 camargo_aj_dr_assis.pdf: 2332706 bytes, checksum: b7936a449901fad512a4c6e86a3ccea5 (MD5) Previous issue date: 2015-12-18 / Esta tese objetiva demonstrar o percurso editorial do escritor carioca Afonso Henriques de Lima Barreto (1881-1922), analisando as modificações e as permanências no legado editorial do escritor após sua morte. Chamamos de bagatelização a maneira como o escritor juntou os textos do livro Bagatelas, publicado em 1923, modelo que plasmou as edições póstumas organizadas por Francisco de Assis Barbosa. Analisamos o processo de bagatelização da literatura de Lima Barreto por dois vieses: a) o desenvolvido por Lima Barreto, resultado da veia satírica do escritor; e b) a bagatelização realizada por Francisco de Assis Barbosa, motivada pelas exigências inerentes do mercado editorial. Assim, há pelos quatro capítulos que compõem a tese o fio condutor da discussão do processo bagatelizador da obra de Lima Barreto, embasado pela descrição da evolução do mercado editorial brasileiro. No primeiro capítulo, tomamos o espaço temporal de 1909 a 1923, momento da constituição do legado editorial do escritor, com sete obras publicadas. O segundo capítulo compreende o intervalo temporal de 1923 a 1956, quando o legado editorial do escritor é, por um lado, mantido pelas editoras, e por outro sofre alterações e ampliações, atingindo um total de dez volumes. O terceiro capítulo tem por objetivo exclusivo a tentativa de se oferecer ao mercado as obras completas de Lima Barreto, executada por Francisco de Assis Barbosa, com o legado editorial limabarretiano atingindo o total de dezessete volumes. O último capítulo apresenta as tendências editoriais existentes nas publicações das obras de Lima Barreto pós-1956 marcadas por dois aspectos: por um lado a repetição continuada e acrítica dos textos fixados na edição de 1956 por Francisco de Assis Barbosa, quase única referência; por outro, pelo aparecimento de edições que dialogam implicitamente com a edição de 1956, visando a oferecer ao mercado edições distintas do padrão barbosiano. / The thesis aims to demonstrate the editorial course of the works of writer Afonso Henriques de Lima Barreto (1881-1922), analyzing the changes and continuities that have taken place in the editorial writer's legacy after his death. We call bagattelization the way the writer joined the texts of Bagatelas, published in 1923, a model that has shaped the posthumous editions organized by Francisco de Assis Barbosa reflected in the publications of other publishers, subsequent to their work. We examine the process of bagatellization of Lima Barreto literature by two biases: a) developed by Lima Barreto, a result of the satirical vein of the writer; and b) the bagatellization performed by Francisco de Assis Barbosa, resulted by the demands inherent in the publishing market, described in its main trends throughout its evolution until almost our time. The conducting wire of the thesis summarized the discussion of bagatellement’s process of Lima Barreto work was distributed by four chapters. At first, we’ll approach the time interval between 1909-1923, when the editorial writer's legacy constitute oneself , composed by the publication of seven works .The second comprehends the interval 1923-1956 , when the editorial writer's legacy is on the one hand , maintained by publishers , and on the other , undergoes changes and expansions, reaching production of the writer a total of ten volumes.The third has the exclusive purpose of trying to treat Francisco de Assis Barbosa to offer in 1956 by Brasilense publisher to market the complete works of Lima Barreto, with limabarretiano legacy reaching seventeen volumes mark.The final chapter presents existing editorial trends in the publications of the works of Lima Barreto post- 1956 marked by two aspects: on the one hand, the continued and uncritical repetition of the texts set in the edition of 1956 by Francisco de Assis Barbosa, almost unique reference; other by the emergence of issues that implicitly dialogue with the edition 1956, aiming to provide the market with different editions of barbosiano standard while retaining, even residually, however, signals bagatellization process.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-06-20Bitstream added on 2014-06-13T20:55:22Z : No. of bitstreams: 1 borges_jj_me_arafcl.pdf: 1008037 bytes, checksum: 743b55a9bd40298378c7041ec92e28ba (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Buscando contribuir com a pesquisa de traduções lusófonas dos clássicos greco-romanos e com a recepção desses textos em nossas letras, o presente trabalho procurou inventariar, estudar e divulgar a obra tradutória de Marcial realizada por José Feliciano de Castilho, português que viveu no Rio de Janeiro de 1847 até sua morte em 1879. A análise das traduções do luso-brasileiro dá indícios sobre a maneira como o século XIX leu e propagou a obra do poeta de Bílbilis, considerando sua importância como epigramatista e como difusor de uma temática licenciosa e, por vezes, obscena. Propõe-se nesta dissertação um percurso teórico partindo de um panorama da recepção de Marcial no século XIX e na contemporaneidade, a fim de evidenciar as diferentes visões desses períodos. Em seguida o leitor encontrará um estudo de como se deram a leitura e tradução de Marcial por Castilho José, novamente, contrastando-as com a recepção atual desse poeta. Por fim, apresenta-se uma antologia em formato bilíngue dos epigramas contidos na Grinalda da Arte de Amar (1862) com notas e comentários das especificidades de suas traduções / Aiming at contributing to the research of Greek-Roman classical translations into Portuguese and the acceptance of these texts in our literature, this study tries to register, as well as study and spread the work of Martial’s translations produced by José Feliciano de Castilho, a Portuguese who lived in Rio de Janeiro from 1847 until his death in 1879. The analysis of the translations of this Portuguese-Brazilian poet gives some clues about how the nineteenth century read and spread the poetry of Bilbilis author, taking into account his influence as both epigrammatist and a person who spread his dissolute and sometimes, obscene poetic matters. Intending to present the different views of the nineteenth century and to the present time on Martial’s poetry, we propose a theoretical path on this work in order to show the different approaches of these periods of time. Then the reader will find a study of how to have a reading and translation of Martial by José Castilho, once again, contrasting them with the current receive this poet. Finally, it features an anthology of epigrams in bilingual format contained in Grinalda da Arte de Amar (1862) with notes and comments on the specifics of his translations / FAPESP: 11/04944-8

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:49Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-06Bitstream added on 2014-06-13T20:24:10Z : No. of bitstreams: 1 teixeira_ncrb_dr_assis.pdf: 1421991 bytes, checksum: 7b37ff36064b468de4e12427ad8de490 (MD5) / Nesta pesquisa examinam-se as relações entre literatura e experiência urbana e sob esta perspectiva faz-se o levantamento das representações da cidade do Rio de Janeiro no final do século XIX e início do século XX, recém-inserida na modernidade e que ainda comporta vestígios do passado colonial. O trabalho tem como objeto central a análise das crônicas produzidas por Machado de Assis e Lima Barreto, escritores que podem ser considerados retratistas de um Rio que se modernizava. O estudo dos textos considera além do enfoque literário, a configuração histórica e o forte apelo jornalístico deste gênero. Além da representação da cidade do Rio de Janeiro engendrada pelo discurso cronístico, promove-se o encontro entre as figuras de Machado de Assis e Lima Barreto, até então, consideradas antitéticas. A fim de se promover essa confluência, esboça-se o mapa discursivo da metrópole que se modernizava, o Rio de Janeiro que adentrava no século XX. Por meio do desvendamento da floresta de símbolos que é tecida no seio da modernidade, emergem a cidade machadiana e a cidade barretiana. O que se observa, então, é o aparecimento de um Rio de Janeiro escrito a quatro mãos, em meio a uma harmonia desconcertante gerada pelo aparente paradoxo que envolve o fazer literário destes escritores. / This study examines the relations between literature and urban experience. In this perspective, the study mapps the representations of Rio de Janeiro city in the end of the XIX century and in the beginning of the XX century, recently inserted in modernity and still having traces of its colonial past. The study has as its main objective the analysis of chronicles produced by Machado de Assis and Lima Barreto, writers who can be considered portrayers of the modernizing Rio. The study of such chronicles considers, besides the literary focus, the historical configuration and the strong journalistic appeal of such genre. Besides the representation of Rio de Janeiro city generated by the chronicle discourse, the study promotes the unique literary confluence between Machado de Assis and Lima Barreto, who had been considered antithetical. In order to promote such confluence, the study maps the discourse of the modernizing metropolis, Rio de Janeiro, reaching the XX century. Through the revelation of the forest of symbols which is weaved in modernity, the Machadian and the Barretian cities emerge. What can be observed then is the appearing of Rio de Janeiro written by four hands, amongst a disconcerting harmony generated by the apparent paradox which involves the literary wok of these two writers.

O presente trabalho tem como objetivo analisar como se apresentam e estão representados os universos sociais, políticos e culturais da cidade do Rio de Janeiro, durante a Primeira República, nas narrativas de Lima Barreto. O estudo procura apontar, na leitura das obras do autor, como ele se opõe à imagem construída pela elite republicana de um Estado moderno e de um Rio civilizado, revelando as marcas literárias dessa contraposição. Dessa forma, busca-se evidenciar, na dissertação, as estratégias de oposição ao poder da elite política e caracterizar as concepções de literatura do escritor, relacionando-as ao cotidiano das comunidades urbanas e suburbanas cariocas desse período histórico. A pesquisa se propõe ainda a realizar uma aproximação teórica e metodológica entre Literatura e História que viabilize a percepção e o entendimento dos textos de Lima Barreto, no contexto cultural e social em que foram produzidos. / This paper has the aim of examining how the social, political and cultural universes of Rio de Janeiro during the Old Republic are presented and represented in the narratives of Lima Barreto. It attempts to point out, in reading the author’s works, their opposition to the image created by the republican elite of a modern State and of a civilized Rio, revealing the literary aspects of this opposition. In doing so, the paper seeks to shed light on the strategies of resistance to the power of the political ruling class, as well as to describe Lima Barreto’s ideas of literature against the background of daily life in Rio de Janeiro’s urban and suburban communities at the time. The research also strives to establish closer theoretical and methodological connections between Literature and History in order to provide a better understanding of the author’s works.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-04-13T18:09:45Z No. of bitstreams: 1 2016_ElizabeteBarrosdeSousaLima.pdf: 1286575 bytes, checksum: f2991c5e203c41ed80309f0bc960e7cd (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-04-19T21:34:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_ElizabeteBarrosdeSousaLima.pdf: 1286575 bytes, checksum: f2991c5e203c41ed80309f0bc960e7cd (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-19T21:34:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_ElizabeteBarrosdeSousaLima.pdf: 1286575 bytes, checksum: f2991c5e203c41ed80309f0bc960e7cd (MD5) / Lima Barreto, escritor militante do limiar do século XX, trouxe para as letras brasileiras um novo foco de olhar artístico: por meio da sátira e da ironia, uniu o contexto histórico de sua época e a forma literária, marcada pela coloquialidade e o afastamento da estética simbolista e parnasiana que figurava no período. Dessa forma, partindo do pressuposto de Makhail Bakhtin sobre a carnavalização, esta dissertação busca apontar o riso como um dos principais ingredientes do projeto estético limabarretiano. Analisou-se, dessa forma, a série de crônicas Os bruzundangas, e mais três contos: “A Nova Califórnia”, “O homem que Sabia Javanês” e “Apologética do feio”. Diante de tais escrituras, constatou-se que o prosador carioca, integrante de uma tradição de literatura do riso, apropriou-se dos modelos antigos e construiu o seu, com estética que muito se assemelha à de Gregório de Matos e à de Luciano. A sátira, enquanto forma de revelação da verdade, figurou como uma das principais fontes do riso, destronando a intelectualidade da época do escritor em nome da equalização discursiva e da revelação de uma visão de mundo (Weltanschauung). _______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Lima Barreto, an active writer of the threshold of the twentieth century, brought to the Brazilian literature a new focus on the artistic pont of view: by means of satire and irony. Thus, he connected the historical context of his time and the literary form – plagued by the colloquial and the removal from the Symbolist and Parnassian aesthetics – which appeared in the aforementioned period. Thereby starting from "literature carnivalization" of Mikhail Mikhailovich Bakhtin, this thesis aims to identify laughter as one of the main components of Lima Barreto´s aesthetic design. In this way, the following series of Brazilian literary chronicles “The bruzundangas”, and three short stories: "The New California", "The man who knew Javanese" and "Apologetics of the ugly". Based on these writings, Lima Barreto not only as a prose writer from Rio de Janeiro, Brazil, but also as a member of a laughing literary heritage got hold of the old paradigms, and built his own mode of expression, with a very aesthetic like Gregório de Matos e Guerra (Brazilian poet) and Luciano de Samósata (Roman writer). The satire, as a way of bringing to the surface the truth, figured as a major source of laughter, dethroning the intelligentsia of the writer's time on behalf of discursive equalization and the revelation of a worldview (Weltanschauung).

Made available in DSpace on 2016-11-30T14:52:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 110521_Marilia.pdf: 1665215 bytes, checksum: c6d7a4739fe61382d58e2679af84923f (MD5) license.txt: 214 bytes, checksum: a5b8d016460874115603ed481bad9c47 (MD5) Previous issue date: 2015 / O presente trabalho objetiva destacar a ética da estética da obra do escritor carioca Lima Barreto (1890-1922), abordando, de seu legado, questões que parecem transcender a modernidade à qual, na historiografia literária, Lima antecede. O relato do cotidiano (ou da vida sem qualidade, no entender de Maffesoli, (1995; 2001; 2007; 2010) e o delineamento do imaginário social da nova República estariam marcados na Literatura militante do autor. O objetivo geral deste trabalho é apontar como a ética da estética de Lima Barreto (LB), pré-modernista, pode classificá-lo como escritor transcendente à modernidade ou transmoderno. Para investigar a hipótese, foram analisadas oito crônicas da coletânea Vida urbana (1956). Já como critérios para a análise utilizaram-se os quatro pressupostos da Sociologia Compreensiva (MAFFESOLI, 2010). Este foi, portanto, o método adotado, para o qual o que interessa são os fenômenos sociais como estes se apresentam, e não como deveriam ser (MORAES, 2012). Por meio da análise, confirmou-se a hipótese fundamental do trabalho. LB pode ser considerado um escritor transmoderno, visto que suas crônicas são marcadas por diversos dos traços transcendentes à Literatura moderna e este se revela, pelas lentes da Sociologia Compreensiva, um ávido pesquisador de imaginários (SILVA, 2006). / The present work attempts to emphasize the aesthetics¿ ethics in the work of the carioca writer Lima Barreto (1890-1922), broaching from his legacy questions that seem transcend the modernity which Lima precedes, in the literary historiography. The report of daily life (or of life without quality, in the opinion of Maffesoli (1995; 2001; 2007; 2010) ¿ and the delineation of the social imaginary on the new Republic would be marked into the militant Literature of the author. The general purpose of this work is to point how the aesthetics¿ ethics of Lima Barreto (LB), premodernist, can classify him as a writer who transcends the modernity or as a transmodern. To investigate the hypothesis, eight "chronicles from the collectanea Vida urbana (1956) were analyzed. The criteria for the analysis were the four assumptions of Comprehensive Sociology (MAFFESOLI, 2010). This was therefore the method used, for which what interest are the social phenomena as these present themselves, and not as they should be (MORAES, 2012). Through the analysis, it was confirmed the fundamental hypothesis of the work. LB can be considered a transmodern writer, since his chronicles are marked by several traces, which transcend the modern Literature and this one reveals itself, by the lenses of Comprehensive Sociology, an avid researcher of imaginaries (SILVA, 2006). / El presente trabajo intenta realzar la ética de la estética en la obra del escritor carioca Lima Barreto (1890-1922), abordando, de su legado, cuestiones que parecen trascender la modernidad que Lima precede, en la historiografía literaria. El relato del cotidiano (o de la vida sin cualidad, no entendimiento de Maffesoli (1995; 2001; 2007; 2010) ¿ y el diseño del imaginario social de la nueva Republica estarían marcados en la Literatura militante del autor. El propósito general de este trabajo es apuntar como la ética de la estética de Lima Barreto (LB), premodernista, puede clasificarlo como un escritor transcendente a la modernidad o transmoderno. Para investigar la suposición fueron analizadas ocho crónicas de la colección Vida Urbana (1956). Los criterios para la análisis fueron los cuatro presupuestos de la Sociología Comprensiva (MAFFESOLI, 2010). Este fue, por lo tanto, el método utilizado para la cual o que interesa son los fenómenos sociales como estos se presentan, y no como deberían ser (MORAES, 2012). Por medio del análisis, se confirmó la suposición fundamental del trabajo. LB puede ser considerado un escritor transmoderno, puesto que su crónicas son marcadas por diversos de los trazos trascendentes a la Literatura moderna y este se revela, por las lentes de la Sociología Comprensiva, un ávido investigador de imaginarios (SILVA, 2006).

Submitted by Rodrigo Aparecido Ribeiro da Silva null (rodrigosfinx@gmail.com) on 2017-04-13T01:04:39Z No. of bitstreams: 1 SILVA, Rodrigo Aparecido Ribeiro da. Um Huron perfeito (dissertação).pdf: 1999595 bytes, checksum: 9156fae6c141785faf766935d6fe80eb (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-04-18T13:48:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_rar_me_assis.pdf: 1999595 bytes, checksum: 9156fae6c141785faf766935d6fe80eb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-18T13:48:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silva_rar_me_assis.pdf: 1999595 bytes, checksum: 9156fae6c141785faf766935d6fe80eb (MD5) Previous issue date: 2017-02-21 / Cette dissertation vise à analyser la présence française dans les chroniques de Lima Barreto (1881-1922), publiées dans le magazine Careta dans la période de 1915 à 1922. Grâce à des citations et des allusions dispersées dans les textes, l'auteur montre le contact étroit maintenu tout au long de sa carrière avec les références culturelles originaires de France, relatives non seulement à la littérature et à la philosophie, mais aussi à l'histoire et à d'autres domaines d'intérêt pour le chroniqueur. La citation et l’allusion sont définies comme des pratiques intertextuelles qui mettent “l’autre” en évidence, en montrant en même temps un extérieur (le texte autre) et un intérieur (le nouveau texte), où les éléments empruntés commencent à participer, revitalisés, de la construction du sens. Chez Lima Barreto, comme nous essayons de démontrer, les marques françaises acquièrent une fonctionnalité plus large et encore plus engagée lorsque elles sont associées aux procedures propres de la satire. Par l’ironie, la parodie, l’avilissement et des autres ressources propres du satiriste, l’écrivain discute les problèmes de son temps, s’affirmant comme une voix dissonante dans son époque, en raison de sa position de défense contre le système de croyances et valeurs établies. Pour cette étude, nous avons selectionné sept chroniques couvrant la période de collaboration de l'écrivain dans le périodique et qui concernent les œuvres de quatre auteurs français: Bossuet (1627-1704), Voltaire (1694-1778), Brillat-Savarin (1755-1826) e Baudelaire (1821-1867). Une fois expliqués les aspects historiques et littéraires de la chronique, le travail de Lima Barreto dans la presse, en mettant l'accent sur la collaboration pour le magazine Careta, et les fondements théoriques basés sur la satire et le phénomène de l'intertextualité, nous avons procédé à l'analyse en deux chapitres, en cherchant à démontrer comment les éléments pris dans le monde culturel français et souvent utilisés avec l'intention satirique, contribuent à opérer des sens et, par conséquent, d'enrichir d’avantage le texte de Lima Barreto. / Esta dissertação visa analisar a presença francesa nas crônicas de Lima Barreto (1881-1922) publicadas na revista Careta no período de 1915 a 1922. Por meio de citações e alusões disseminadas nos textos, o escritor exibe o estreito contato, mantido ao longo de toda a sua carreira, com as referências culturais originárias da França, relativas não apenas à literatura como também à filosofia, à história e demais áreas de interesse para o cronista. A citação e a alusão são definidas como práticas intertextuais que põem o “outro” em evidência, apontando ao mesmo tempo para um exterior (o texto outro) e para um interior (o texto novo) em que os elementos de empréstimo passam a participar, revitalizados, da construção de sentidos. Em Lima Barreto, como procuramos demonstrar, as marcas francesas ganham uma funcionalidade mais ampla e mesmo mais empenhada quando associadas aos procedimentos próprios da sátira. Por meio da ironia, da paródia, do rebaixamento e outros recursos próprios do fazer satírico, o escritor discute os problemas de seu tempo, afirmando-se, por sua postura contestatória em relação ao sistema predominante de crenças e valores instituídos, como voz dissonante em sua época. Para o estudo, foram selecionadas sete crônicas, que recobrem o período de colaboração do escritor no periódico e remetem a obras de quatro autores franceses: Bossuet (1627-1704), Voltaire (1694-1778), Brillat-Savarin (1755-1826) e Baudelaire (1821-1867). Explicitados os aspectos históricos e literários do gênero crônica, a atuação de Lima Barreto na imprensa, com foco na colaboração para a Careta, e o suporte teórico baseado na sátira e no fenômeno da intertextualidade, procedemos à análise em dois capítulos, no esforço de demonstrar como os elementos tomados de empréstimo ao universo cultural francês e utilizados frequentemente com intenção satírica contribuem para operar sentidos e, com isso, enriquecer ainda mais o texto limabarretiano.

Made available in DSpace on 2015-11-20T01:15:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000476278-Texto+Completo-0.pdf: 569 bytes, checksum: 12136c47ca4b1f9715dee7f8f55cd778 (MD5) Previous issue date: 2015 / The present thesis part of an interest in research the relationship between the gender of diaries and the writing of people in crisis. It aims to identify the process of diary writing developed during a personal crisis, in other words, to map and follow the meeting between the diary and an individual in a critical condition. For this, we resumed the possibles origins and socio-historical influences of diary gender, starting from navigation diaries towards to critical studies of scholars like Philippe Lejeune, Manuel Alberca, Alain Girard, Béatrice Didier, among others. After a conceptual and cultural reading about the diary gender, this study approaches the use of this support as a transitional object of a crisis. For that, we resort to studies of Donald Winnicott, Ortega y Gasset and Paul Ricoeur to elaborate positions that map the process of crisis in diaries. The positions that we developed are: Wreck position, Anchoring position, Enchantment position and Renaissance position. These positions were developed from reading of diaries of crisis written in mental health services. In this study, the diaries of Lima Barreto and Maura Lopes Cançado, produced during psychiatric hospitalizations, are used as the basis for statement of positions. / A presente tese parte de um interesse em pesquisar a relação entre o gênero dos diários e a escrita de pessoas em situação de crise. Objetiva identificar o processo da escrita diarística desenvolvido durante um período de crise pessoal, ou seja, mapear e acompanhar o encontro entre o diário e um indivíduo em estado crítico. Para tanto, retomamos as possíveis origens e influências sócio-históricas do gênero diarístico, partindo dos diários de navegação rumo aos estudos críticos de estudiosos como Philippe Lejeune, Manuel Alberca, Alain Girard, Béatrice Didier, entre outros. Após uma leitura conceitual e cultural sobre o gênero diarístico, o presente estudo aborda o uso desse suporte como objeto de transição de uma crise. Para isso, recorremos aos estudos de Donald Winnicott, Ortega y Gasset e Paul Ricoeur para elaborarmos posicionamentos que mapeiam o processo de crise nos diários. As posições que desenvolvemos são: posição de Naufrágio, posição de Ancoragem, posição de Encantamento e posição de Renascimento. Essas posições foram desenvolvidas a partir de leituras de diários de crises escritos em serviços de saúde mental. Neste estudo, os diários de Lima Barreto e Maura Lopes Cançado, produzidos durante internações psiquiátricas, são utilizados como base para a demonstração dos posicionamentos.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-05-10T22:37:46Z No. of bitstreams: 1 MariaSandraDaGama_DISSERT.pdf: 1428101 bytes, checksum: 6041d34bf3539a7b461a22b62a7b98d6 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-05-17T22:24:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MariaSandraDaGama_DISSERT.pdf: 1428101 bytes, checksum: 6041d34bf3539a7b461a22b62a7b98d6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-17T22:24:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaSandraDaGama_DISSERT.pdf: 1428101 bytes, checksum: 6041d34bf3539a7b461a22b62a7b98d6 (MD5) Previous issue date: 2015-08-25 / O per?odo entre os anos de 1902 a 1922 correspondem ? trajet?ria de Lima Barreto, seja no universo das letras brasileiras, na reparti??o da Secretaria da Guerra ou ainda em tantos outros espa?os onde ele circulou e p?de observar as diversas transforma??es em curso na cidade do Rio de Janeiro, como as pr?ticas e a??es discursivas que institu?am a distribui??o de lugares sociais masculinos e femininos, baseada nas conven??es de g?nero. Nesse contexto se demarcavam, como espa?os de atua??o para a mulher, os ambientes privados da casa. Enquanto, para os homens, se destinavam os espa?os p?blicos, como as reparti??es p?blicas, o parlamento, entre outros. Durante esse per?odo, o escritor produziu cr?nicas, contos, romances, nos quais apresenta uma variedade de imagens e enunciados em torno do que seria ser mulher. Nessa perspectiva, a investiga??o proposta no trabalho busca analisar os lugares do ?feminino? presente nos escritos do autor. A mulher barretiana ? apresentada, nos espa?os p?blico e dom?stico, como figura submissa, de capacidade intelectual limitada. E, ao mesmo tempo e de forma contradit?ria, ela ? inscrita, quando se apresenta nos espa?os p?blicos, como figura transgressora dos limites dos lugares sociais impostos e capaz de empreender mecanismos de subvers?o da ordem da domina??o masculina sobre ela. Dessa maneira, tais elabora??es sobre as mulheres foram examinadas em conex?o com a historicidade da vida e da obra do escritor, buscando, assim, acolher tamb?m ? interpreta??o dessas cartografiasfemininas e entender as ambiguidades barretianas, nas quais, residia a coexist?ncia de um Lima Barreto delator das mazelas vividas pelas mulheres e, ao mesmo tempo, avesso ao alvorecente movimento feminista, um cr?tico das certezas uniformizadoras da diversidade das pessoas e, no entanto, muitas vezes, complacente com os discursos cient?ficos e costumes regrados masculinos que desqualificavam a mulher. As fontes estudadas foram correspond?ncias, anota??es pessoais, artigos e cr?nicas e, especialmente, os romances Clara dos Anjos, Numa e a Ninfa, Triste Fim de Policarpo Quaresma e Vida e Morte de M. J. Gonzaga de S?. Para efetiva??o da pesquisa, as abordagens te?ricas se ancoraram nas contribui??es de Michel Foucault, F?lix Guattari e Suely Rolnik, com as acep??es de heterotopia e subjetividade respectivamente, al?m do aporte te?rico-metodol?gico de Judith Butler, a partir de sua acep??o de g?nero. Suportes que autorizaram a interpreta??o da historicidade dos agenciamentos ?do feminino?, operados pelo autor, como registros discursivos das experi?ncias vividas por ele ao longo de seu trajeto. / The span of time between 1902 and 1922 comprehend the trajectory of Brazilian writer Lima Barreto, both in Brazilian literary metier and in the public service at the Secretary of War. Also, it comprehends his trajectory along many other places in which he circulated and could observe the several transformations the city of Rio de Janeiro was undergoing, such as the discursive practices and actions underlying the distribution of female and male social places, i.e., gender conventions. In this context, the private spaces of the house were those marked for female acting, while the public spaces were reserved for man: public institutions, the parliament, among others. During this time, the writer produced chronicles, short stories, and novels in which he presents a variety of images and statements regarding the issue of being a woman in such society. Under this light, the research proposed by this work aims at analysing the place of the female in the author?s writings. Barreto?s woman is presented, both in domestic and public space, as submissive and intellectually limited. At the same time, contradictorily, she is inscribed, when re-presented in public spaces, as transgressive and able to act on subversive mechanisms regarding male domination upon her. These elaborations regarding women were examined from a historical perspective in relation to the author?s life and work aiming at sheltering his interpretation of these female cartographies as well as the ambiguities of these Barretian women. The research carried out reveals the co-existence of a writer that would denounce the shortcomings experienced by women while against the rising female movement, a critic of homogenizing certainties but also a supporter of scientific discourses and female disqualifying habits. The sources of this piece of research were his correspondences, personal notes, articles and chronicles and, particularly, the novels Clara dos Anjos, Numa e a Ninfa, Triste Fim de Policarpo Quaresma, and Vida e Morte de M. J. Gonzaga de S?. The theoretical approach was based on Michel Foucault, F?lix Guattari and Suely Rolnik, namely regarding the concepts of heterothopy and subjectivity, respectively. Also, we have based our elaborations on Judith Butler?s concept and discussions regarding gender. These choices have allowed us to interpret the historicity of female acting operated by the author, as discursive registrations of the experience he had undergone along his trajectory.

O escritor, jornalista e literato Afonso Henriques de Lima Barreto deixou registrados, em praticamente todos os seus escritos, suas impressões sobre as mudanças sociais, políticas e urbanas, sofridas pela cidade do Rio, na Primeira República. A partir de trechos de sua obra e de sua biografia, vão ser analisadas tais transformações à luz da própria avaliação do autor. Serão abordadas as marcas deixadas por modificações urbanas e topográficas ocorridas na então cidade-capital Rio de Janeiro, que se calcaram sobre o velho cenário da cidade, afundando-o, a fim de apagá-lo da memória dos habitantes, ao mesmo tempo em que se erigiam como metáforas de suposto progresso e de modernidade. Metáforas formam em nós, engramas, isto é, marcas que podem ficar retidas em nossa memória pela ação da literariedade que possuem. Literariedade que tem sempre algum espaço nos mais diversos tipos e gêneros de narrativa. Estas marcas de transformações urbanas atingiram de algum modo a rotina diária de parte considerável dos atores que viveram naquele período, entre eles o próprio Lima Barreto. Este trabalho se sustenta, então, no tripé biografia-literatura-metáfora, alinhavado pelas marcas de remodelação da cidade do Rio. Cidade contada por Lima Barreto, durante a Primeira República, numa narrativa que flerta com a etnografia. / The writer, journalist and intellectual, Afonso Henriques de Lima Barreto, has recorded in almost all of his writings his impression on social political and urban changes suffered by Rio city in the first Republic. By using part of his work and biography, these changes will be analyzed based on the own author's thoughts. There will be addressed the impression left by urban and topography modifications that occurred in the capital of Rio de Janeiro city and overlapped the old scenery of the city, hiding it in order of deleting it from the memory of the inhabitants at the same time that they appeared as metaphors of supposed progress and modernity. Metaphors create in us engrams, that is, impressions that can be retained in our mind by the action of literariness. Literariness has always some acceptance in the most diverse types and genres of narrative. These impressions of urban changes reached somehow the daily routine of a considerable part of authors that lived in that period, among them Lima Barreto himself. This work is based on the tripod biography- literature-metaphor, built by the impression of the Rio city re-shaping, conveyed by Lima Barreto during the First Republic in a narrative that flirt with ethnography.