Submitted by Luciana Farias (admiacs2@vm.uff.br) on 2017-07-14T15:28:30Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Leticia Cantarela Matheus tese Comunicacao 2010.pdf: 2749952 bytes, checksum: 4a78bce13cec76976562b3dee80083c8 (MD5) / Approved for entry into archive by Jussara Moore (jussaramoore@id.uff.br) on 2017-07-21T12:20:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Leticia Cantarela Matheus tese Comunicacao 2010.pdf: 2749952 bytes, checksum: 4a78bce13cec76976562b3dee80083c8 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-21T12:20:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Leticia Cantarela Matheus tese Comunicacao 2010.pdf: 2749952 bytes, checksum: 4a78bce13cec76976562b3dee80083c8 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior. / Universidade do Estado do Rio de Janeiro Centro de Educação e Humanidades Faculdade de Comunicação Social / Os fios jornalísticos com os quais o cotidiano é tecido são as articulações narrativas que esta tese analisa. Ela investiga a identidade temporal das narrativas jornalísticas e o valor que o tempo possui para esse tipo de comunicação, verificando a contribuição do jornalismo para a percepção do tempo social e a noção temporal que favorece sua legitimação, ao mesmo tempo em que separa a ação narrativa jornalística na produção de passados, presentes e futuros. Assim, analisa essas produções segundo duas formas, comemoração e acontecimento, e investiga a necessidade de celebrar o passado e as formas dessa comemoração experimentadas como história, tradição e memória, três estratégias de narração dos tempos idos. Também observa a participação do passado na elaboração da notícia, uma forma particular de construção de acontecimentos, diferente daquela realizada pela operação historiográfica. Para isso, apresenta uma tipologia dos usos do tempo no cotidiano narrativo de três periódicos com mais de cem anos no espaço social do estado do Rio de Janeiro: Jornal do Commercio, O Fluminense e Jornal do Brasil. Esses usos do tempo revelam algumas funções desempenhadas pelas práticas jornalísticas no cotidiano, sobretudo a de marcar a passagem do tempo, seja fixando-o ou potencializando seu efeito de fluxo. Num passo seguinte, mostra as concepções de história implicadas nessas operações narrativas de natureza jornalística e, numa dimensão mais ampla, investiga os processos de significação do jornalismo a partir de diferentes relações que estabelecemos com o tempo por meio dessa prática social. E, por último, destaca a importância da narratividade jornalística na constituição das múltiplas consciências de história, devido a seu trabalho de sintetizar diariamente portões para outros tempos, sejam passados ou futuros ou mesmo presentes alargados numa territorialidade mais ampla do que aquela vivida presencialmente, e procura abordar o jornalismo como forma particular de interação social, definida por uma experiência temporal específica baseada na periodicidade e na expectativa de novidade, ao mesmo tempo em que em parte a gera. / The journalistic threads with which everyday life is entwined are the narrative articulations that this thesis analyzes. It investigates the temporal identity of journalistic narratives and the value that time plays for such a type of communication, by checking the contributions of journalism to the perception of social time. This research also investigates the notions of time that contribute to its legitimacy, while separating journalistic narrations into the production of past, present and future. The thesis purposes analyze these productions in two ways – as commemorations and as events - and investigates the need to celebrate the past and the ways that this celebration experience takes as history, as tradition and as memory, three different strategies of narratives of bygone days. It also notes the participation of the past in the construction of news, a particular form of producing events, different from that held by the historiographical operation. We present a typology of the uses of time in daily narratives of three newspapers with more than one hundred years in Rio de Janeiro: Jornal do Commercio, O Fluminense and Jornal do Brasil. These uses of time expose some functions performed by journalistic practices in everyday life, especially that of counting the course of time, either fixing it or potentiating its flow effect. Then, this thesis shows the concepts of history involved in these journalistic emplotments and, in a broader approach, investigates the long-term processes of signifying journalism by the different connections we have established over time with this social practice. Finally, we highlight the importance of journalistic narratives to frame multiple consciousness of history, due to their daily work of synthesizing gates to other times, whether to the past or to the future or even to the present as an extended territoriality larger than experiences personally attended. We tend to approach journalism as a particular form of social interaction, defined by a specific experience based on the periodicity and for whom most of its history has been based on the expectation and the generation of novelties.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:01:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANEXOS Dissertacao.pdf: 241054 bytes, checksum: 20c1db33dd5d4f15e95f36f0ae939abf (MD5) Previous issue date: 2006-12-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The text presents an attempt of translation of the moments lived starting from the research that investigates the nets of woven you know-do and shared by the migrating students in the daily of a municipal public school of São Roque of Canaan, looking for to problematize the marks left in the accomplished curricula, before the multiples life space-times and of the established relationships with the contexts of the daily of those students. It appears for the need of problematizing such marks that are configured as tracks left in your actions in the curricula, expressing know, you do, feelings, cultures, languages, ideas, movements and they are placed for in addition it is allowed. They concern the to be-do forms, to the daily of life, to the cultural manifestations and, a lot of times, they constitute to the school a threat to the instituted, being silenced, excluded, marginalized. He/she/you tries to discuss a little of that that happens in the daily, of the experiences lived by the students that move for long distances for us to be at the school, with all the c, fears, fatigues and utopias that your daily courses demand. He/she/you assumes the characters of the research as " hybrid " subjects that inhabit the among-places, establishing negotiation practices and translation and leaving your marks through actions and uncontrollable experiences, in movements unable of fixation. It accomplishes the investigation with the daily and it uses methodological roads of qualitative character, with base in the studies ethnographic. It uses as procedures for collection of the data participant observation, glimpses intensive and analysis of documents, besides other resources, as: filming, picture, recording and field diary. He/she/you emphasizes that the curriculum would be accomplished in the daily relationships, with change manifestations, negotiation and in the several practices that involve to can, speech and creation of meanings. It still believes in the possibility of producing other-new movements in the accomplished curricula, that consider the differences among the subjects; the identities placed in displacement processes and escape; the manifestations and cultural articulations. / O texto apresenta uma tentativa de tradução dos momentos vividos a partir da pesquisa que investiga as redes de saberesfazeres tecidas e compartilhadas pelos alunos migrantes no cotidiano de uma escola pública municipal de São Roque do Canaã, buscando problematizar as marcas deixadas nos currículos realizados, diante dos múltiplos espaçostempos de vida e das relações estabelecidas com os contextos do cotidiano desses alunos. Aponta para a necessidade de problematizar tais marcas que se configuram como pistas deixadas em suas ações nos currículos, expressando saberes, fazeres, sentimentos, culturas, linguagens, idéias, movimentos e estão colocadas para além do que é permitido. Dizem respeito às formas de serfazer, aos cotidianos de vida, às manifestações culturais e, muitas vezes, constituem para a escola uma ameaça ao instituído, sendo silenciado, excluído, marginalizado. Procura discutir um pouco daquilo que acontece no cotidiano, das experiências vividas pelos alunos que se deslocam por longas distâncias para estarem na escola, com todos os desafios, medos, cansaços e utopias que seus percursos diários exigem. Assume os personagens da pesquisa como sujeitos híbridos que habitam os entre-lugares, estabelecendo práticas de negociação e tradução e deixando suas marcas através de ações e experiências incontroláveis, em movimentos incapazes de fixação. Realiza a investigação com o cotidiano e emprega caminhos metodológicos de caráter qualitativo, com base nos estudos etnográficos. Utiliza como procedimentos para coleta dos dados observação participante, entrevista intensiva e análise de documentos, além de outros recursos, como: filmagem, fotografia, gravação e diário de campo. Enfatiza que o currículo seria realizado nas relações cotidianas, com manifestações de troca, negociação e nas diversas práticas que envolvem poder, discurso e criação de significados. Acredita ainda na possibilidade de produzir outros/novos movimentos nos currículos realizados que considerem as diferenças entre os sujeitos; as identidades colocadas em processos de deslocamento e fuga; as manifestações e articulações culturais.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta dissertaÃÃo à uma etnografia sobre as formas de socialidade do Serviluz. Tem como fio condutor a narrativa de um elo entre os segmentos culturais atravÃs da qual se procura apreender a heterogeneidade das relaÃÃes sociais dos colaboradores desta pesquisa. Essa etnografia se esforÃa por elucidar os elementos simbÃlicos que atuam na dinÃmica da forma de socialidade constituÃda por eles. Busca se abster da posiÃÃo de um discurso dominante utilizando-se dos princÃpios da antropologia simÃtrica de Bruno Latour e dos ensinamentos de Roy Wagner que propÃem ver a prÃpria cultura como um instrumento para pensar a realidade. O objetivo à desvelar outros mundos possÃveis. Para tanto, o Serviluz à inicialmente apresentado num breve enfoque retrospectivo, seguido pela narrativa das vivÃncias ensejadas ao longo do trabalho de campo. Procede-se, entÃo, uma busca de identificaÃÃo da forma da rede de socialidade para explicitar as perspectivas que se cruzam em sua tessitura composta por significaÃÃes compartilhadas por homens do mar, esportistas, homens e mulheres das associaÃÃes, prostitutas, catadores de lixo, religiosos, toxicÃmanos etc. AlÃm disso, narra-se a vivÃncia de um mÃs de moradia no Serviluz que almejou objetivar uma multiplicidade de representaÃÃes simbÃlicas apresentadas nas diversas maneiras como seus habitantes desempenham suas atividades cotidianas e transmitem suas visÃes de mundo. Esta experiÃncia permitiu concluir que, para alÃm das estereotipias, a dinÃmica de socialidade do Serviluz à marcadamente composta por linhas de fugas que se territorializam em dramas humanos. No Serviluz vai-se da guerra à solidariedade, do andar solitÃrio à fofoca de rua, da toxicomania à contemplaÃÃo da natureza. Essas trajetÃrias de pertencimentos mÃltiplos propiciam representaÃÃes da realidade em que a tensÃo entre os devires assume carÃter integrativo. A dinÃmica de rede do Serviluz, portanto, nÃo pode ser reduzida a categorizaÃÃes. / This dissertation is an ethnography of the sociality forms of Serviluz. Its conducting wire is the narrative of cultural segments through which the researcher sought to capture the social relations heterogeneity of the colaborators of this research. It strives to elucidate symbolic elements that act in the dynamics of the network woven by them. This research moves away from the position of dominant discourse, using Bruno Latourâs principles of symmetrical Antropology and Roy Wagnerâs teachings, which propose the very culture as tool to think reality. The goal is to uncover other possible worlds. Therefore, Serviluz is presented retrospectivelly, and followed by the narrative of experiences in the work field. A search for identification of the forms of sociality networks succeeds the narrative, in an attempt to show perspectives and significations shared by men of the sea, sportsmen, men and women associations, garbage pickers, religious people, drug addicts, and others. Interviews collected from Serviluz inhabitants and witnessing their day-to-day activities during one month housing there were the main source of this research. This experience evidenced that, apart from stereotypes, the dynamics of sociality of Serviluz is substantially composed of scape lines of human drama. In Serviluz one might move from war to solidarity, from solitude to street gossip, from drug addiction to contemplation of nature. The tension arose from the intersection of these multiple trajectories produces the integrative character of Serviluz. Its network dynamics therefore cannot be reduced to categorizations.

Partindo da análise da greve empreendida, em 1980, pelos metalúrgicos do ABC paulista, esta pesquisa investiga as redes sociais tecidas pelos metalúrgicos residentes em São Bernardo do Campo e suas relações com a mobilização coletiva que, na conjuntura da Abertura, sustentou, entre 1º de abril e 11 de maio, um dos maiores e mais importantes movimentos paredistas do operariado brasileiro. Tal enfoque revelou-nos que o intenso e durável engajamento dos operários na Greve de 1980 derivou, em boa medida, da interação, em um contexto de crise de legitimidade do regime militar vigente, entre vínculos formais e informais, ou seja, da articulação entre vigorosa ação de organizações especialmente, do Sindicato dos Metalúrgicos de São Bernardo do Campo e Diadema e denso tecido relacional existente entre os trabalhadores sambernardenses. Assim, fomos levados a considerar a tessitura de redes densas como parte do processo de formação de classe, o que nos levou a enfatizar a ação dos trabalhadores sob(re) os processos de industrialização, migração e urbanização que se intensificaram, a partir da década 50, em São Bernardo do Campo. Com isso, pudemos constatar que, se as fábricas eram, para os trabalhadores sambernardenses, importante âmbito de experiência comum, esta incluía, também, práticas socioculturais encetadas em outros loci do espaço urbano local, especialmente nos bairros em que os trabalhadores residiam. / From the analyses of the strike undertaken in 1980 by the metalworkers of ABC Paulista, this research aims to investigate the social networks that have been made by the metalworkers who lived in São Bernardo do Campo. This research has also the purpose of verifying the relationship of the worker s social networks with the collective mobilization, which in the juncture of the Abertura, sustained, between April 1 and May 11, one of the most important strike movements of the Brazilian laborers. Such focus has revealed to us that the intense and durable laborers´ engagement on the strike in 1980 stemmed, in a way, from the interaction between formal and informal connections in a context of the crisis of the in vigor military regime, in other words, the articulation among forceful action of the organizations specially of the Metalworkers Union of São Bernardo do Campo and Diadema as well as the dense relationship extant among the workers of São Bernardo. Thus, we have been leaded to consider the organization of the dense networks as part of the class formation which has leaded us to emphasize the workers action on the process of industrialization, migration and urbanization which was intensified from the 50´s in São Bernardo do Campo. In this manner, we could testify that if the factories were an important ambit of common experience for the workers of São Bernardo, such common experience would also include socio-cultural practices started in other loci of the urban space, mainly in neighborhoods where the workers lived.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / nÃo hà / Estudo sobre educaÃÃo do gosto alimentar construÃdo por meio de prÃticas curriculares e cotidianas de uma escola da rede pÃblica estadual do PiauÃ, localizada na cidade de Teresina, considerando a relaÃÃo currÃculo, prÃtica alimentar, cotidiano escolar e educaÃÃo para o gosto alimentar. A metodologia teve base etnogrÃfica, conjugando abordagens de natureza qualitativa e quantitativa. Ocorreu em uma escola da rede pÃblica estadual de ensino, em Teresina/PI, da qual participaram alunos e pais de alunos, docentes e funcionÃrios, alÃm de moradores e comerciantes da alimentaÃÃo da regiÃo prÃxima à escola. A coleta de dados se deu por meio de: observaÃÃo do cotidiano escolar; entrevistas semi-estruturadas, fundamentadas na HistÃria Oral; QuestionÃrio de FreqÃÃncia do Consumo Alimentar (QFCA). Os dados quantitativos foram prÃ-analisados, estatisticamente pelo programa GraphPad Prism para estimar aspectos da educaÃÃo do gosto alimentar, especificando os variados gÃneros alimentÃcios consumidos; os dados qualitativos foram examinados a partir dos fundamentos da HermenÃutica de Profundidade que consta de: anÃlise sÃcio-histÃrica; anÃlise formal ou discursiva; e interpretaÃÃo/ reinterpretaÃÃo. Os resultados indicam: duas dimensÃes da educaÃÃo do gosto alimentar, sendo uma relacionada ao currÃculo instituÃdo na escola e outra voltada para o currÃculo oculto, expresso no cotidiano escolar; a disciplina Horta Escolar no currÃculo da escola estudada, ensejou experiÃncias sensoriais, lÃdicas e de vÃnculo com os alimentos naturalmente cultivados na escola, como estratÃgia para estimular o consumo de alimentos saudÃveis e de ampliaÃÃo do conhecimento acerca da procedÃncia dos gÃneros alimentÃcios a serem consumidos. No cotidiano escolar, as prÃticas alimentares se destacam, uma vez que nÃo alÃm de serem apresentados modelos saudÃveis de alimentaÃÃo nas quatro refeiÃÃes oferecidas da escola, priorizam as socializaÃÃes realizadas e mediadas pelas prÃticas alimentares, os vÃnculos construÃdos, as aplicaÃÃes prÃticas dos conhecimentos estudados acerca da alimentaÃÃo, preconizando a sensibilizaÃÃo dos alunos para um consumo alimentar consciente e promotor do bem-estar por meio da alimentaÃÃo saudÃvel. As vertentes identificadas constituem um processo formativo da educaÃÃo do gosto alimentar nos escolares, fomentando, sobretudo, o consumo de hortaliÃas e frutas, que quase dobra com a experiÃncia vivida de um ano letivo. Constatou-se a reduÃÃo de mais de 50% do consumo semanal de aÃÃcares e frituras, com substancial aumento do consumo de carne branca. Houve diminuiÃÃo da predisposiÃÃo por alimentos enlatados e progressiva minimizaÃÃo do consumo de carne vermelha, salgadinhos, vÃsceras e Ãleos. Enfim, evidenciou-se que para desenvolver a educaÃÃo do gosto alimentar como processo formativo a ser construÃdo tambÃm na escola, à indispensÃvel a integraÃÃo de trÃs Ãreas: educaÃÃo/currÃculo, alimentaÃÃo/nutriÃÃo e ambiente escolar/comunidade. / This study assessed the education of food preferences that are constructed from curricular and everyday practices at a public school in Teresina. It examined the relationship between the curriculum, eating practices, daily school life and education about food preferences. Using an ethnographically-based methodology, the study combined qualitative and quantitative approaches. It took place in a public state school in Teresina, Piaui. Students, parents of students, teachers and school workers participated in the study, as well as residents and food sellers in the school vicinity. Data were collected by observation of the school routine, semi-structured interviews based on oral history, and a Questionnaire of Food Consumption Frequency (QFCF). Quantitative data were statistically analyzed using GraphPad Prism to estimate aspects about the education of food preferences and the different types of foods consumed. Qualitative data were examined using principles of Depth Hermeneutics, and consisted of: socio-historical analysis; formal or discursive analysis; and interpretation/reinterpretation. The results indicated that there were two dimensions of education on food preferences: the school curriculum and the concealed curriculum that is expressed in daily school life. The School Allotment, a subject that forms part of the school curriculum, encourages sensory, playful and bonding experiences with foods that are grown at school, and this strategy encourages consumption of healthy food and increases knowledge about the origin of food products. In daily school life, eating practices are particularly important: they not only provide healthy eating models in the four meals offered at the school, but they also prioritize socialization, bonding with food, are a way of practically applying the knowledge that has been acquired about food, and advocate the conscious consumption of food by the students to promote wellness through healthy eating. The identified educational dimensions are part of a formative process of the education of food preferences of students, and stimulate the consumption of vegetables and fruit (which nearly doubled during the course of a school year). There was a more than 50% reduction of weekly consumption of sugars and fried food and a substantial increase in the consumption of white meat. There was also a reduction of canned foods and a gradual minimization of the consumption of red meat, snack foods, animal organs and oils. It was clear that in order to develop the education for food preferences as a formative process that can be constructed at school, it is essential to integrate three areas: education/curriculum, food/nutrition and school environment/community.

nÃo hà / A tese de doutoramento âUm cais que abriga histÃrias de vida: homens e mÃquinas construindo o social na cidade de Macapà (1943-1970)â à um estudo sobre as sociabilidades que deram forma a existÃncia na cidade de MacapÃ. A narrativa versa sobre as interaÃÃes, redes sociais e relaÃÃes sociotÃcnicas estabelecidas no cotidiano do processo de gentrificaÃÃo da Cidade, em um perÃodo de predomÃnio do poder local pela famÃlia Nunes no TFA (1943-70). O estudo laboratorial teve em vista apreender como se construiu o social na cidade de MacapÃ, quando este MunicÃpio passava por mudanÃa social na sua estrutura urbana. A sociabilidade foi o caminho pelo qual pressupus a forma possÃvel de como apreender as construÃÃes coletivas, que possibilitam a realizaÃÃo ou nÃo das vontades singulares ou plurais da vida social. Portanto, o experimento fundamentou-se na abordagem das sociabilidades e associaÃÃes simÃtricas, inspirados, em Simmel, dentre outros aportes, concepÃÃo teÃrica que implicou na necessidade de acolher categorias analÃticas como poder, cotidiano, redes sociais, relaÃÃes sociotÃcnicas. A atividade de campo teve como fundamento o gÃnero biogrÃfico, constituÃdo pela modalidade trajetÃria de vida como possibilidade concreta de reconstruÃÃo do passado a partir de relatos, levando em conta a descontinuidade e as rupturas ocorridas tanto no nÃvel da vida individual como coletiva. Entrementes, o material examinado foi plural na sua composiÃÃo: uso de autobiografias, narrativas ouvidas de interlocutores, periÃdicos, fotografias, letras de mÃsicas e poesias, como referente empÃrico produzido no recorte temporal em estudo. O resultado desse estudo se configurou na presenÃa de formas plurais de sociabilidade compondo o universo urbano de cidade de MacapÃ, dentre essas formas, o poder de forÃas de seus ocupantes parece dizer que foi e elemento norteador na conquista de viver à cidade. / The doutoramento thesis âA wharf that shelters life histories: men and machines constructing the social one in the city of Macapà (1943-1970)â is a study on the sociabilities that had given to form the existence in the city of MacapÃ. The narrative turns on the social interactions, nets and established sociotÃcnicas relations in the daily one of the process of gentrificaÃÃo of the City, in a period of predominance of the local power for the Nunes family in the TFA (1943-70). The laboratorial study it had in sight to apprehend as if it constructed the social one in the city of MacapÃ, when this City passed for social change in its urban structure. The sociability was the way for which I estimated the possible form of as to apprehend the collective constructions, that make possible the accomplishment or not of the singular or plural wills of the social life. Therefore, the experiment based on the boarding of the sociabilities and symmetrical associations, inhaled, in Simmel, amongst others arrives in port, theoretical conception that implied in the necessity to receive analytical categories as to be able, daily, social nets, sociotÃcnicas relations. The activity of field had as bedding the biographical sort, consisting of the modality life trajectory as concrete possibility of reconstruction of the past from stories, leading in account the occured discontinuity and ruptures in such a way in the level of the individual life as collective. Meantime, the examined material was plural in its composition: use of autobiografias, heard narratives of interlocutors, periodic, photographs, letters of musics and poetries, as referring empiricist produced in the secular clipping in study. The result of this study if configured in the presence of plural forms of sociability composing the urban universe of city of MacapÃ, amongst these forms, the power of forces of its occupants seems to say that it was and norteador element in the conquest of living to the city.

Made available in DSpace on 2015-09-25T12:23:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Mauricio Alves Nascimento.pdf: 1753690 bytes, checksum: 9f132d7d386ba11a93f98258b84622b7 (MD5) Previous issue date: 2014-05-19 / This project offers a discussion-reflection about learning- teaching trigonometry, through solving and exploring problems of everyday classroom routine. The objective is to investigate the possibilities of learning-teaching trigonometry with the solving and exploring approach, in a classroom routine, in which we will rethink not only the learning/teaching process of trigonometry, but also the classroom social context. Researches show that trigonometry is an obstacle in teaching for both students and teachers. Students find the main issues in learning trigonometry related to non-understanding its concepts and ideas, such as trouble making connections between trigonometry's triangle rectangle and the trigonometric circle. Teachers find the main issues to be operational and conceptual. The trigonometry classes emphasize techniques, but not the formation of concepts, and the majority of the graduated teachers have the school books as their only resource, which in some way puts limits on the teachers abilities of solving teaching/learning issues of their students. No methodology can cover the complex and the multi contextual classroom environment, thus is necessary to have a suspicious, restlessness view of this environment. This way we present the problems solution and exploration as a possible teaching methodology, which we believe can facilitate to formation of concepts and mathematical ideas to rethink teaching techniques. From the planning to development/execution of the research, was used a qualitative approach type: everyday studies (Garcia, Alves, Ferraco, Serpa, among others) and educational research (Lankshear and Knobel), in which the researcher executes the teacher/researcher role in his own classroom, analyzing how/ why/ what for teach mathematics. The laboratory took place in a high school of Paraiba (Escola Estadual Da Paraiba) sophomore classroom , using educational experiment with trigonometric contents, solving and exploring problems. Among the results obtained we could mention: intense participation of the students in solving problems, effective communication between teachers and students and students with students during classes, transforming the classroom into an environment where the explored trigonometric concepts are built and spread. / Este trabalho traz uma discussão reflexão sobre o Ensino-Aprendizagem da Trigonometria através da Resolução e Exploração de Problemas, no cotidiano da sala de aula. Tem como objetivo investigar as potencialidades do ensino-aprendizagem da Trigonometria na perspectiva da Resolução e Exploração de Problemas, no cotidiano da sala de aula, na qual iremos refletir não apenas processos de ensino-aprendizagem do conteúdo de Trigonometria, mas também o contexto social da sala de aula de Matemática em que estamos mergulhados. Dentre algumas pesquisas lidas, fica evidente que a Trigonometria aparece como um obstáculo no ensino, tanto para os alunos, como para professores. As principais dificuldades encontradas pelos alunos, no ensino de Trigonometria, estão vinculadas ao não entendimento dos seus significados, conceitos e ideias, como a dificuldade de fazer conexões entre a Trigonometria do triângulo retângulo e a do ciclo trigonométrico. As principais dificuldades expostas por professores referentes ao domínio do conteúdo são de cunho operacional e conceitual. O que se presencia na prática de sala de aula é um ensino de Trigonometria com ênfase apenas em técnicas e não na formação dos conceitos, e os docentes, quando formados, têm, em sua grande maioria, o livro didático como a única fonte de preparação, que, de certa forma, limita o professor na superação dos obstáculos de ensino-aprendizagem dos alunos. Entende-se que nenhuma metodologia dá conta de atender a complexidade e multicontextualidade do cotidiano da sala de aula, sendo necessário, portanto, um olhar de suspeição, de inquietude e invenção a esse cotidiano. Nesse sentido, trazemos a Resolução e Exploração de Problemas como uma possível metodologia de ensino, por acreditar na possibilidade que ela favorece, sobretudo, no trabalho de formação de conceitos e ideias Matemáticas e de refletir a própria prática docente. Do planejamento ao desenvolvimentoexecução da pesquisa utilizou-se de uma abordagem qualitativa do tipo: estudos cotidianos (Garcia, Alves, Ferraço, Serpa, entre outros) e pesquisa pedagógica (Lankshear e Knobel), em que o pesquisador exerce o papel de professor-pesquisador da sua própria sala de aula, problematizando assim como/por que/para que ensinar Matemática. A intervenção ocorreu em uma Escola Estadual da Paraíba, numa turma de 2º ano do ensino médio, onde realizou-se uma experiência didática com o conteúdo de Trigonometria, trabalhado na perspectiva da resolução e exploração de problemas. Entre os resultados obtidos destacam-se: engajamento mais intenso dos alunos nas explorações dos problemas, diálogo efetivo entre professor-aluno e entre aluno-aluno durante as aulas, tornando a sala de aula em um ambiente onde se constroem e se divulgam os conceitos trigonométricos explorados.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Com a fundaÃÃo da Companhia HidroelÃtrica do SÃo Francisco (Chesf) em 1945 alguns polÃticos cearenses viram a possibilidade de energizar o seu territÃrio e, consequentemente, promover uma modificaÃÃo substancial em sua economia por meio do fortalecimento de sua atividade industrial. Os intelectuais pertencentes ao Cariri tambÃm se congregaram para lutar por esse recurso para a sua regiÃo, para isso construÃram em 1949 o Comità PrÃ-EletrificaÃÃo e IndustrializaÃÃo do Cariri. Objetivamos, entÃo, pensar como se modificou o cotidiano regional e estadual nos anos 1950. Levando em consideraÃÃo, para isso, a emersÃo de uma disputa polÃtica em torno de dois projetos de eletrificaÃÃo, os avanÃos e o ingresso de objetos tecnolÃgicos que a chegavam depois de energizada em 1961, bem como o desejo em se tornar um espaÃo moderno e industrializado. Nesse intuito, verificamos uma gama de fontes a fim de buscar vestÃgios, confrontÃ-los e destruÃ-los para erigir uma anÃlise sobre a construÃÃo da Companhia de Eletricidade do Cariri; que moveu, por sua vez, sonhos e desejos ligados a projetos passados, emergindo-os novamente antes e apÃs a sua fundaÃÃo. Enfim, ao pensarmos as mudanÃas materiais e imateriais ocorridas nos espaÃos urbanos caririenses, averiguamos tambÃm a presenÃa da cultura norte-americana em seu cotidiano derivada da aproximaÃÃo entre os EUA e o Brasil â principalmente, no Cariri por meio de seu apoio financeiro e tÃcnico vinculado à Usaid e ao Projeto Morris Asimow. / With the founding of the Hydroelectric Company of SÃo Francisco (Chesf) in 1945 some cearenses politicians saw the opportunity to energize its territory and thus promote a substantial change in its economy by strengthening its industrial activity. Intellectuals belonging to Cariri also gathered to fight for this resource for your region, they built in 1949 the Pro-Electrification Committee and Industrialization of Cariri. The objective, then, think how changed the regional and state daily in 1950. Taking into account for this, the emergence of a political dispute around two electrification projects, advances and the entrance of technological objects that It came after power in 1961, and the desire to become a modern industrialized space. To that end, there was a range of sources in order to seek traces, confront them and destroy them to erect an analysis of the construction of the Cariri Electricity Company; that moved, in turn, dreams and desires linked to past projects, emerging them again before and after its foundation. Finally, when considering the material and immaterial changes in caririenses urban spaces, there was also the presence of American culture in their daily lives - derived from the rapprochement between the US and Brazil - mainly in Cariri through its support financial and technical tied to USAID and the Project Morris Asimow.

Esta dissertação tem como tema a formação de professores para os anos iniciais da escolarização, oferecido ao longo dos séculos XIX e XX. A partir de um estudo de caso, é dedicada à investigação da implantação da Escola Normal, no Colégio Estadual Antonio Raposo Tavares, bem como, das transformações sofridas por este curso, seus avanços e recuos, durante os quarenta anos de sua existência (1964-2004). A justificativa deste trabalho parte da acepção de que a atividade humana pode tornar-se objeto de estudo do historiador em suas diferentes manifestações, testemunhadas por diversas formas de registro. Consequentemente, foi elegido como objeto de pesquisa, um curso de formação de professores primários específico, visando a análise de suas transformações na segunda metade do século XX, colaborando com a compreensão de uma, entre muitas outras, manifestações escolares da época. Para entender o sucesso alcançado por ele, buscou-se a contextualização da cidade onde foi implantado, a partir da análise da produção historiográfica; a caracterização desta modalidade de ensino, observando-se a produção acadêmica e a legislação dirigida a este curso; e, finalmente, buscou-se o cotidiano do curso desenvolvido na escola pública estadual Antonio Raposo Tavares, por meio de depoimentos de pessoas que vivenciaram a escola, bem como, pela análise de documentos escolares como atas de reuniões, registro de matriculas, planejamentos, e, notícias de jornais. Enfrentando o ciclo de vida (que abrange vida, desenvolvimento e morte) dessa instituição, objetiva-se, oferecer uma melhor compreensão dos processos escolares ocorridos ao longo da história. / This dissertation deals with the training of teachers for the early years of schooling, offered throughout the nineteenth and twentieth centuries. From a case study, is devoted to research the implementation of the Normal School in the public high school \"Antonio Raposo Tavares,\" as well as the transformations undergone by this course, its advances and retreats during the forty years of its existence (1964-2004). The justification for this work comes from the meaning that human activity can become an object of study of the historian in its various forms, witnessed by different forms of registration. Consequently, was elected as subject of research, a training course for primary teachers specific, aimed at examining its transformation in the second half of the twentieth century. To understand the success achieved by him, we sought to contextualize the city where it was deployed from the analysis of historical production, the characterization of this mode of teaching, observing the production academic and the legislation directed to this course, and finally, aimed to analyze the daily course developed in the public school \"Antonio Raposo Tavares, through testimonials of people who lived the school as well as through analysis of school documents such as minutes of meetings, the record of enrollments, planning, and newspapers. Facing the life cycle (which includes life, development and death) of this institution, we aim to offer a better understanding of school processes that occurred throughout history.

Pesquisa realizada em uma das unidades do Colégio da Polícia Militar do Estado de São Paulo com enfoque na relação intersubjetiva que se estabelece entre o imaginário militar da instituição, que é movido pela idéia da ordem, da organização e da padronização, e que se propõe a preparar os alunos para o futuro, e o imaginário dionisíaco desses, voltado para a busca do prazer, por um querer viver a vida sem medida e pelo imediatismo, característicos da juventude. Através da metodologia de estudo de caso coletivo/etnográfico busca compreender a violência juvenil dentro da escola como uma forma de resistência às normas, formalismos e imposições que dominam o cotidiano da escola por vezes tornando difícil a recursividade entre o instituído e o instituinte. Para a compreensão foram feitas a análise dos imaginários em confronto a partir da antropologia do imaginário de Gilbert Durand e do cotidiano vivenciado na instiuição a partir da socioantropologia do cotidiano de Michel Maffesoli, ambas as teorias em consonância com o paradigma da complexidade de Edgar Morin. / Research realized in one of the branches of Colégio da Polícia Militar in São Paulo state approaching the relationship between the military imaginary of the institution, which is moved by the idea of order, organization and standardization, which objective is to prepare the students for the future, and the dionysian imaginary of the students, who want the pleasure and joy, which looks for living life without measure, in an immoderate way, a distinguishing mark of youth. By the methodology called study of common/ethnographic case it intends to understand the youth violence inside the school as a resistance against the precepts, rules, impositions and formalisms that control the school quotidian sometimes making difficult the relationship between the institution and the students. In order to understand this relationship was made the investigation of both imaginaries, which are in confrontation, using the theory of Gilbert Durand (anthropology of imaginary), the socioanthopology of quotidian from Michel Maffesoli based on the comprehension of the daily relationships inside the school between the students and the grown-up persons who work there. Both theories were in harmony with Edgar Morin thought about the theory of complexity paradigm.