Made available in DSpace on 2017-07-21T20:31:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elizabeth Regina S Farias.pdf: 1074492 bytes, checksum: 6998f2fd98e3f17c119064864b4c5374 (MD5) Previous issue date: 2017-03-09 / L'inclusion des étudiants handicapés dans l'enseignement ordinaire, a fait l'objet de discussions et de controverses entre les chercheurs, les enseignants et la famille, à la recherche d'une meilleure qualité de l'éducation offerte à cette population. Le but de cette étude était d'analyser la vie scolaire des élèves handicapés ou ayant des besoins éducatifs spéciaux, par l'analyse de documents et d'observation dans les premières années de la sixième à la neuvième année de l'école primaire, et l'impact sur le processus d'apprentissage de ces élèves. Participé à cette recherche sept étudiants handicapés ou ayant des besoins éducatifs spéciaux, neuf enseignants, trois enseignants de l'éducation de soins spécialisés (ESA), agissant dans les salles de ressources multifonctions, deux professeurs Regents de classe commun et quatre enseignants travaillant dans la gestion de l'école. Dans la première étape a été observé la routine scolaire, les différents espaces et les temps qui composent l'école, à la fois dans l'école municipale et l'école publique. Dans la deuxième étape, les observations ont été faites dans les classes, l'école publique. Ces observations suivant un itinéraire préétabli et ont été enregistrés dans le journal de bord du chercheur pour une analyse plus approfondie et la tabulation. La troisième étape comprenait les entrevues semi-structurées avec les enseignants participants de la recherche, la recherche de conceptions des enseignants d'identification sur l'inclusion des étudiants handicapés dans l'enseignement ordinaire. Ces entrevues ont été enregistrées puis transcrites. Pour soutenir cette recherche, nous avons utilisé l'approche historico-culturelle, en prenant comme auteurs de référence: Vygotsky (1988, 1991), Leontiev (1978, 2006), ainsi que d'autres auteurs qui traitent de l'apprentissage des élèves handicapés, comme Stainbach et Stainbach (1996). Nous avons également utilisé par les auteurs qui traitent de la vie quotidienne de l'école, comme Heller (1970, 1987). Nous avons choisi une approche essentiellement qualitative et de la recherche ethnographique, considérant que joue le rôle de reconnaître la réalité scolaire et à comprendre les processus impliqués dans la vie scolaire quotidienne de deux écoles publiques, un État et un municipal. En tant qu'outil de recherche a été utilisé l'observation participante, enregistrée dans le journal de bord, des entretiens semi-structurés et l'analyse de documents. Après avoir analysé les données recueillies, on a estimé que, bien que la législation garantit l'accès à tous les systèmes scolaires publics, la vie quotidienne n'a pas subi des changements importants, ne garantissant pas les conditions d'apprentissage égales. Cependant, il est entendu que l'apprentissage des élèves handicapés est possible et les enseignants intervenant d'action peut contribuer de manière significative à l'apprentissage des élèves handicapés. Nous devons aussi considérer que l'école pas encore un environnement inclusif, ayant une organisation collective efficace pour assurer l'apprentissage de tous les élèves. / A inclusão de alunos com deficiência no ensino comum, tem sido alvo de discussões e polêmicas entre pesquisadores, professores e familiares, que buscam uma melhor qualidade no ensino oferecido para esta parcela da população. O objetivo deste estudo foi analisar a trajetória escolar de alunos com deficiência ou necessidades educativas especiais, por meio de análise documental nos anos iniciais e observação do sexto ao nono ano do Ensino Fundamental, bem como o impacto no processo de aprendizagem destes alunos. Participaram desta pesquisa sete alunos com deficiência ou necessidades educativas especiais, nove professores, sendo três professoras do Atendimento Educacional Especializado (AEE), atuando nas Salas de Recursos Multifuncionais, duas professoras regentes de sala de aula comum e quatro professores atuantes na gestão escolar. Na primeira etapa foi observado o cotidiano escolar, os vários espaços e tempos que compõem a escola, tanto na escola municipal quanto na escola estadual. Na segunda etapa as observações foram feitas em salas de aula, da escola estadual. Estas observações seguiram um roteiro pré-estabelecido e foram registradas no diário de bordo da pesquisadora para posterior tabulação e análise. A terceira etapa contemplou as entrevistas semiestruturadas com os professores participantes da pesquisa, na busca da identificação das concepções dos docentes sobre a inclusão de alunos com deficiência no ensino comum. Estas entrevistas foram gravadas e posteriormente transcritas. Para fundamentar tal pesquisa utilizou-se da abordagem histórico-cultural, tendo como autores de referência: Vygotsky (1988, 1991), Leontiev (1978, 2006), bem como de outros autores que abordam a aprendizagem de alunos com deficiência, como Stainbach e Stainbach (1996). Utilizou-se também de autores que tratam do cotidiano escolar, como Heller (1970, 1987). Optou-se por uma pesquisa predominantemente qualitativa e de abordagem etnográfica, considerando-se que essa cumpre o papel de reconhecer a realidade escolar e compreender os processos envolvidos no cotidiano escolar de duas escolas públicas, sendo uma estadual e uma municipal. Como instrumento de pesquisa utilizou-se da observação participante, com registro em diário de bordo, entrevistas semiestruturadas e análise documental. Após análise dos dados coletados, considerou-se que, embora a legislação garanta o acesso de todos nas redes públicas de ensino, o cotidiano não sofreu significativa mudança, não assegurando iguais condições de aprendizagem. Porém, compreende-se que a aprendizagem dos alunos com deficiência é possível e ações interventoras de professores podem contribuir de forma significativa no aprendizado dos alunos com deficiência. Há que se considerar também que a escola ainda não é um ambiente inclusivo, não tendo uma organização coletiva efetiva para assegurar o aprendizado de todos os alunos.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-04-23T16:05:02Z No. of bitstreams: 1 Anelise Gregis Estivalet_.pdf: 11111624 bytes, checksum: 6285f5b8729dfc670f452d3ff6737beb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-23T16:05:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Anelise Gregis Estivalet_.pdf: 11111624 bytes, checksum: 6285f5b8729dfc670f452d3ff6737beb (MD5) Previous issue date: 2018-03-14 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Fatos relacionados à violência e às políticas sociais que lhes são concernentes, assim como as discursividades orientadas à promoção de cidadania, têm perpassado as esferas pública e privada da vida de mulheres residentes em periferias urbanas. A pesquisa aqui apresentada pretende identificar a singularidade da atuação dessas iniciativas na política do cotidiano e no espaço das comunidades onde vivem, aproximando-se da perspectiva de desenvolvimento das potências das mulheres. Dessa forma, propõe-se a compreender como tem sido organizada a participação no projeto “Mulheres da Paz” (Ministério da Justiça/Brasil) desenvolvido na cidade do Rio de Janeiro, quando mulheres atuam no espaço público e no trato da violência. Além disso, através de uma retomada histórica da condição das mulheres e do espaço da cidade em questão, explica-se o contexto no qual se concretizam políticas de segurança pública como o Mulheres da Paz. Em campo, utilizei, a análise de documentos e bancos de dados, assim como grupos focais, entrevistas e observação participante de inspiração etnográfica. Nesse ínterim, observei que as mulheres vêm produzindo novas significações para suas próprias trajetórias, articulando novas redes e estratégias ao reivindicar a redução das práticas violentas e compartilhar responsabilidade política. / Related violence and social policies facts, as well as the discourses oriented towards the citizenship promotion, pervade the public and private spheres of life of women living in urban peripheries. The research presented here intends to identify the singularity of the actions of these initiatives in the politics of the daily life and in the space of the communities where they live, approaching the perspective of development and the powers of women. In this way, it is proposed to understand how the participation in the project "Mulheres da Paz" (Ministry of Justice/Brazil) developed in the city of Rio de Janeiro has been organized, when women act in the public space and in the treatment of violence. In addition, through a historical resumption of the condition of women and the space of the city in question, the context in which public security policies such as “Mulheres da Paz”. In the field research, I used, the analysis of documents and databases, as well as the realization of focus groups, interviews and participant observation of ethnographic inspiration. In the meantime, I have noted that women have been producing new meanings for their own trajectories, and they have articulated new networks and strategies by claiming to reduce violent practices and share political responsibility.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-09-21T15:56:31Z No. of bitstreams: 1 Priscilla Almaleh_.pdf: 2891033 bytes, checksum: 3ef33f1d7c3b0a4b63a41356f2096066 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-21T15:56:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Priscilla Almaleh_.pdf: 2891033 bytes, checksum: 3ef33f1d7c3b0a4b63a41356f2096066 (MD5) Previous issue date: 2018-05-04 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Essa dissertação busca analisar as mulheres populares na cidade de Porto Alegre em fins do século XIX, a partir dos 29.918 homens e mulheres que frequentaram a Santa Casa de Misericórdia de Porto Alegre nos anos de 1889 a 1900, encontrados nas fontes do Livro de Matrícula Geral dos Enfermos, e dos 20 processos criminais pesquisados, em que a maioria das mulheres são rés. Buscamos a partir de uma metodologia que visa tirar o aspecto de subalternidade e vitimização, historicamente relacionado às mulheres, coloca-las no centro da análise para então descobrir como eram seus relacionamentos, vivencias, trabalhos e em geral, aspectos cotidianos. A partir de nossas fontes também conseguimos observar como são as representações e os estereótipos construídos sobre as mulheres, os quais nos mostram estar sempre em dinâmicas não estruturadas, podendo mudar a partir de determinado contexto situacional e relacional. As interseccionalidades também são fundamentais para compreender como as mulheres organizavam suas vidas, pois observamos que a partir de determinada característica de classe ou de raça, as atribuições e representações a respeito dessas mulheres mudavam. Encontramos mulheres gerenciando suas vidas de plurais maneiras, seguindo estereótipos na forma de mulheres casadas, trabalhadoras domésticas ou indo contra eles, como as prostitutas e criminosas, mas em geral, mulheres que sabiam manejar suas vidas conforme as situações lhe eram postas. / This dissertation seeks to analyze the popular women in the city of Porto Alegre in the late nineteenth century, from the 29,918 men and women who attended the Santa Casa de Misericórdia of Porto Alegre in the years 1889 to 1900, found in the sources of the “Livro de Matrícula Geral dos Enfermos”, and of the 20 criminal cases investigated, in which the majority of women are accused. We seek from a methodology that aims to take the aspect of subalternity and victimization, historically related to women, put them at the center of the analysis and then find out how their relationships, experiences, work and in general, everyday aspects. Starting from our sources we can also observe how representations and stereotypes are built on women, which show us to be always in unstructured dynamics, able to change from a determined situational and relational context. The intersectionalities are also fundamental to understand how women organized their lives, as we observed that from a given class or race characteristic, the attributions and representations about these women changed. We found women managing their lives in a variety of ways, following stereotypes in the form of married women, domestic workers, or going against them, such as prostitutes and criminals, but in general, women who knew how to manage their lives as situations arose.

Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-07-21T23:21:15Z No. of bitstreams: 1 68c.pdf: 2650442 bytes, checksum: 80953fcca9a4afae310c7298ccbba34e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-21T23:21:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 68c.pdf: 2650442 bytes, checksum: 80953fcca9a4afae310c7298ccbba34e (MD5) Previous issue date: 2010-09 / Nenhuma / Na presente tese, discutimos o cotidiano do indivíduo urbano e a trajetória das políticas públicas nas pequenas cidades do Oeste de Santa Catarina, a fim de compreender como essas políticas públicas urbanas são implantadas a partir da resistência e estratégias utilizadas pelos indivíduos na vida cotidiana. As análises bibliográficas subsidiaram o entendimento e a compreensão das relações entre políticas públicas e o cotidiano do indivíduo urbano. Com base em fontes primárias, como história oral de habitantes das cidades em estudo, observamos a vida cotidiana e as estratégias utilizadas para alcançar determinados objetivos individuais ou coletivos. Nesse aspecto, partimos do pressuposto de que o indivíduo é um ser de projetos e para alcançar determinados objetivos, cria estratégias para esse fim. A dimensão projetiva é motivacional e entre diversos fatores que a envolvem, os principais são valores, sentimentos ou até mesmo aventuras. A dicotomia entre público e privado é, por diversas vezes, manifesto em um sistema de percepções espontâneas como se fosse um contrato organizador da vida cotidiana. Assim, por meio de análises sociológicas, destacamos a dicotomia e a ambiguidade público/privado em seus múltiplos critérios de análises. Observamos que as estratégias e a resistência de sobrevivência cotidiana do indivíduo urbano e a promoção de políticas públicas é a tentativa de dar sentido à própria vida. Essa autonomia de criar e organizar estratégias para alcançar determinado fim, está em sua motivação íntima e é a própria liberdade do ser. Essa liberdade que o torna individualizante também é provocada pelo processo de globalização tecnológica, que aumenta os limites e as possibilidades do homem. Nesse cenário, as cidades estão sendo orientadas para o mercado mundial e moldadas a partir de valores culturais mundiais. Dessa forma, as pequenas cidades são colocadas nas mesmas vitrines que as médias e grandes cidades, ou seja, as políticas adotadas nas pequenas cidades são as mesmas políticas dos grandes centros urbanos. Isso demonstra que nos estudos sobre cidades, as análises dos dados das médias e grandes podem ser estendidas às pequenas cidades. Portanto, ao diferenciar pequenas e grandes cidades, é preciso observar as relações sociais e culturais no espaço vivido, bem como a interferência na racionalidade do indivíduo. Somente assim, é possível notar o desenvolvimento da cultura objetiva em relação à cultura subjetiva. / In this thesis, we discuss the daily life of the urban individual and the trajectory of public policies in the small towns of the West of Santa Catarina, to understand how these urban public policies are introduced from the resistance and strategies used by individuals in everyday life. The Literature reviews supported understanding and comprehension of the relationship between public policy and everyday life of the urban individual. Based on primary sources like oral history of the inhabitants of the cities under study, we observed the daily life and the strategies used to achieve certain individual or collective goals. In this aspect, we assume that the individual is a being of projects, and to achieve certain goals he establishes strategies for this purpose. The projective dimension is motivational and among several factors that surround it, the main ones are values, feelings, or even adventures. The dichotomy between public and private is, by several times, expressed in a system of spontaneous perceptions as if it were an organizing contract of everyday life. Thus, through sociological analysis, we highlight the public / private dichotomy and ambiguity in its multiple criteria analysis. We observed that the strategies and the daily survival resistance of the urban individual and the promotion of public policies is the attempt to give meaning to life itself. This autonomy of creating and organizing strategies to achieve a certain purpose, lies in its inner motivation and is the very freedom of being. That freedom that makes him individualizing is also caused by the process of technological globalization process, which increases the limits and possibilities of man. In this scenario, cities are being world market driven and shaped from global cultural values. Thus, small towns are placed in the same windows that medium and large cities, namely, the policies adopted in small towns are the same policies of the large urban centers. This demonstrates that in studies about cities, the statistical analysis of medium and large can be extended to small towns. Therefore, when differentiating small and large cities, it is necessary to observe the social and cultural relations in the living space as well as the interference with the individual rationality. Only then you can note the development of objective culture in relation to subjective culture.

Submitted by Fabricia Fialho Reginato (fabriciar) on 2015-08-12T23:06:44Z No. of bitstreams: 1 AnaTeixeira.pdf: 3084836 bytes, checksum: 6ebdc885fb8fc3f9b54468303abaf6d8 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-12T23:06:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaTeixeira.pdf: 3084836 bytes, checksum: 6ebdc885fb8fc3f9b54468303abaf6d8 (MD5) Previous issue date: 2014 / Nenhuma / Os hábitos e práticas cotidianas não eram, até pouco tempo, muito valorizados na pesquisa do consumidor. Em geral, os trabalhos se voltavam às condições especiais e extraordinárias de consumo e às análises simbólicas. A importância da investigação dos aspectos mundanos reside na razão, tão óbvia quanto verdadeira, de que é no dia a dia e em situações triviais que ocorre a grande parte das nossas eleições de consumo.O café é item pertencente à cesta básica, considerada a junção mínima e obrigatória de alimentos para um cidadão adulto, sendo o produto mais consumido pelos brasileiros. A observação do consumo de café nos permite compreender de que forma um produto mundano pode se revestir de características especiais e como, ao mesmo tempo, práticas se rearticulam, modificam e reorganizam ao longo do tempo. Neste trabalho, utilizou-se um olhar sobre as micro práticas cotidianas de consumo através de entrevistas em profundidade em conjunto com a análise de desdobramentos macro sociais e estruturais que se tornou possível por meio de uma coleta em jornais de época. O objetivo foi o de capturar importantes marcos que permitissem analisar a evolução das práticas e seus desdobramentos através da utilização da Teoria da Prática. A Teoria da Prática tem sua origem entre teóricos como Bourdieu (1983) e Giddens (1984), que analisam a existência de estruturas sociais que interferem na regulação de rotinas e práticas humanas. Buscou-se, além do entendimento das práticas como a junção de três elementos: as ações, objetos e significados (ARSEL e BEAN, 2013), a compreensão destas também como “entidades em si mesmas”. (SCHATZKI et al., 2001). As práticas cotidianas costumam apresentar diferentes ritmos, que, muitas vezes, não obedecem a padrões cronológicos. Mudanças estruturais como, por exemplo, a saída das mulheres para o mercado de trabalho, podem se revelar importantes para a realocação das práticas e modificação de sua textura temporal. Os objetos ainda não conseguiram capturar o merecido interesse acadêmico, apesar de sua importância para os padrões de reprodução social. (LATOUR, 2012; SHOVE, 2007). Artefatos como o coador de pano e as cafeteiras se mostram relevantes para o desenvolvimento, manutenção e realocação das práticas de consumo. / Habits and daily practices were not, until recently, much valued in consumer research. In general, the work turned to the special and extraordinary conditions of consumption and symbolic analysis. The importance of the mundane aspects of research lies in the reason, as obvious as true , that it is in everyday life and in trivial situations occurring most of our consumer elections. Coffee, in Brazil, is item considered the junction minimum and mandatory food for an adult citizen, being the product most consumed by Brazilians. The observation of coffee consumption allows us to understand how a mundane product can be of special features and how practices modify and rearrange over time. This study used a micro analysis at everyday consumption practices through in-depth interviews in conjunction with the analysis of macro social and structural developments made possible through a research of papers. The goal was to capture important milestones on which to judge the evolution of practices and their consequences through the use of the Practice Theory. Practice Theory has its origin among theorists such as Bourdieu (1983) and Giddens (1984), who analyze the existence of social structures that interfere in the regulation of human routines and practices. We sought, beyond the understanding of practices as the junction of three elements: actions, objects and meanings (ARSEL e BEAN, 2013) as well as the understanding of these “entities in themselves." (SCHATZKI et al., 2001). Everyday practices often have different rhythms, which often do not follow chronological patterns. Structural changes such as the entrance of women into the labor market may prove important for the relocation of the practices and modifying its temporal texture. The objects have failed to capture the earned academic interest, despite its importance for patterns of social reproduction. (LATOUR, 2012; SHOVE, 2007). Artifacts such as cloth strainer and coffeemakers are relevant for the development, maintenance and relocation of consumption practices.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:15:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kelly Rodrigues Melatti.pdf: 468105 bytes, checksum: 69f032076cccea0426e4d776bdeb07a2 (MD5) Previous issue date: 2011-05-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This current essay presents a systematization of our studies and researches about the reproduction of domestic violence perpetrated by mothers, from popular sections, against their children and the interfaces of this question with the logic of domination. Focusing efforts in the attempt to identify the reasons that lead mothers, in the condition of caretakers, to commit violence against their children., based in yours narratives and memories, permeated by the meanings that they attributed to their own experiences, they contributed to the qualitative analysis of the this research. The categories identified by the transcriptions pointed out the specificity of the social class in the context of domestic assault reproduction, the logic of capitalism reproduction and the patriarch thought schemes were emphasized as a remarkable characteristic in the context of these women s life. Beginning with the presuppose that the reproduction of the domestic assault has a function in the production and in the reproduction of the capitalism productive way, in the ideology of maintenance and ratification of the dominant class interests, we identify that the violence is part of the capitalist society structure, a expression of the social matter and assaults, in a ethic disrespect, all social beings that, reduced to the condition of objects in their relationships, reproduce the violence immediately and superficially in the quotidian. In this way, there is a stress to the need of mediation that promotes general reflection in our society in the pursuit of acknowledge the individual as a social being, free for their own choices / A presente dissertação apresenta uma sistematização de nossos estudos e pesquisa sobre a reprodução da violência doméstica perpetrada por mães, de segmentos populares, contra seus filhos e as interfaces dessa questão com a lógica da dominação. Centra esforços no sentido de identificar os motivos que levam mães, na condição de cuidadoras, a cometerem violência contra seus filhos. Adotando a metodologia de história oral, a pesquisa de campo realizou-se com duas mães que foram notificadas como autoras da agressão física contra seus filhos e que puderam, a partir de suas narrativas e memórias, permeadas pelos significados que elas atribuíam às suas vivências, colaborar com a análise qualitativa da pesquisa em questão. As categorias identificadas a partir das transcrições destacaram a especificidade da classe social no contexto da reprodução da violência doméstica, ressaltaram a reprodução da lógica capitalista e dos esquemas patriarcais de pensamento como características marcantes no contexto de vida dessas mulheres. Partindo do pressuposto de que a reprodução da violência doméstica possui uma função na produção e na reprodução do modo de produção capitalista, numa ideologia de manutenção e cristalização de interesses da classe dominante, identificamos que a violência é estruturante da sociedade capitalista, é expressão da questão social e acomete, num desrespeito ético, todos os sujeitos sociais que, reduzidos à condição de objeto em suas relações, reproduzem a violência no imediatismo e superficialidade do cotidiano. Dessa forma, há um destaque para a necessidade de mediações que promovam reflexões coletivas em nossa sociedade na busca do reconhecimento dos indivíduos como sujeitos sociais, livres para suas escolhas

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Kleber de Mascarenhas Navas.pdf: 1050694 bytes, checksum: 365ab2c091c1d8b834b39f931d17b125 (MD5) Previous issue date: 2011-06-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation aims at a rapprochement with the life experiences of transvestites, so localized and situational, in order to contribute to the problems and expand the field of Social Work at the intersection with issues of human rights, gender, gender identity, and sexuality, among others. The first chapter seeks to pervade the thinking about the categories sexuality, gender and sexual diversity, highlighting the challenges and achievements of the LGBT movement today, and how social work fits in this fight. In Chapter 2 presents a survey of three subject, using the methodology of oral history, addressing issues relating to aspects of everyday life, taking into consideration their construction of the subject in relation to the varying practices of prejudice and rights violations. The confrontation of daily life, as well as the multiple forms of violence, by the resistance, poses a question and a challenge of how to mobilize individuals to face the difficulties in this way, and not suffering / Esta dissertação objetiva realizar uma aproximação com as experiências de vida de travestis, de forma localizada e situacional, no sentido de contribuir e ampliar os problemas para o campo do Serviço Social na intersecção com as questões de direitos humanos, gênero, identidade de gênero, e sexualidade, dentre outros. No primeiro capítulo, busca-se perpassar pela reflexão sobre as categorias sexualidade, gênero e diversidade sexual, ressaltando os desafios e conquistas do movimento LGBT na atualidade, e de como o Serviço Social se insere nessa luta. No capítulo 2 apresenta-se a pesquisa realizada com três sujeitas, utilizando-se da metodologia de história oral, abordando questões referentes a aspectos do cotidiano, levando em consideração sua construção de sujeito em relação às variadas práticas de preconceito e violações de direitos. O enfrentamento do cotidiano, bem como as múltiplas formas de violência, pela via da resistência, coloca uma questão e um desafio de como mobilizar os sujeitos para enfrentar as dificuldades por essa via, e não pelo sofrimento

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudia Cristina Marqueze.pdf: 4270339 bytes, checksum: 705b16c083852682c4c7219ffdef1dd8 (MD5) Previous issue date: 2011-10-28 / The master thesis presented aims to understand the meanings of being a user of Social Assistance and the study of how access to this social policy affects the lives of some individuals. It is justified by the need to be considered in the study of the policy, besides the analysis of scholars and professionals, as it has come to its users, as they feel and how life is affected by it, from expressions of their own, after all, they are who live in their daily lives. For this, it was considered the impacts of this a policy in the material conditions of life of individuals and, the subjective dimension that involves the entire process of accessing social-assistance services. It broke the understanding of subjectivity as a process in permanent constitution from the social relations and of the integration of cognitive and affective, with no antagonism between affect and thought. This perspective aims to break the opposition between objectivity and subjectivity, considering the whole person. To achieve the proposed objectives, it was performed a qualitative study involving six users of Social Assistance in the Piracicaba/Sao Paulo City. For these individuals, the Social Assistance is part of the daily lives and it affects them in a positive way. It ensures material resources required to the preservation of their lives and it offers opportunities to learn and live together, which results in growth and improvement of life. However, the access is felt in almost all situations, as a favor received, not being stimulated in their spaces, neither in the exercise participation nor in the assertion of rights. By expressing the sense of access to social assistance policy, the subjects also made major assessments about it and despite the life marked by material deprivation, they point to the needs that go beyond survival. They want affection, appreciation, relationships of equality, growth, freedom and happiness, and the Social Assistance also consider this dimension in the development of their actions / A dissertação ora apresentada tem por objetivo a apreensão dos sentidos de ser usuário da Assistência Social e o estudo de como o acesso a essa política social afeta a vida desses sujeitos. Justifica-se pela necessidade de serem considerados no estudo da referida política, além das análises de pesquisadores e profissionais da área, como tem chegado até os seus usuários, como eles a sentem e como tem a vida afetada por ela, a partir de suas próprias expressões, afinal, são eles que a vivem em seus cotidianos. Para isso, foram considerados os impactos de tal política nas condições materiais de vida dos sujeitos e também a dimensão subjetiva que envolve todo o processo de acesso aos serviços socioassistenciais. Partiu-se da compreensão da subjetividade enquanto processo em permanente constituição a partir das relações sociais e da integração entre o afetivo e o cognitivo, não existindo antagonismo entre afeto e pensamento. Tal perspectiva visa romper com a oposição entre objetividade e subjetividade, considerando o homem por inteiro. Para alcançar os objetivos propostos, realizou-se uma pesquisa qualitativa envolvendo seis usuários da Assistência Social no Município de Piracicaba - SP. Para esses sujeitos, a Assistência Social insere-se na vida cotidiana e a afeta de um modo positivo. Garante recursos materiais necessários à preservação da própria vida e oferece oportunidades de aprendizado e convivência, podendo, para eles, resultar em crescimento e melhorias de vida. No entanto, o seu acesso é sentido, em quase todas as situações, ainda como um favor recebido, não sendo estimulado, em seus espaços, o exercício da participação e de reivindicação de direitos. Ao expressarem os sentidos do acesso à política de Assistência Social, os sujeitos também realizaram importantes avaliações sobre ela. Não obstante a vida marcada pela privação material, eles apontam para necessidades que vão além da sobrevivência. Desejam afeto, valorização, relações de igualdade, crescimento, liberdade e felicidade, devendo a Assistência Social considerar também tal dimensão no desenvolvimento de suas ações

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:42:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 397521.pdf: 1726919 bytes, checksum: bf53e10d62542ae399eca0b06910ace6 (MD5) Previous issue date: 2007-11-21 / Diante da riqueza das possibilidades e desconfiando das certezas, lan?amos ? comunica??o publicit?ria uma quest?o interessada: Como o imagin?rio e o consumo atravessam a rela??o cotidiana das pessoas com a publicidade? Como as pessoas definem a sua rela??o com a publicidade, que usos fazem dela, que compet?ncias desenvolveram para compreend?-la, como se apropriam do fluxo publicit?rio? Buscando alguma compreens?o, exploramos teoricamente como o imagin?rio atravessa a publicidade, a rela??o desta com o consumo na sua configura??o p?smoderna, e a comunica??o persuasiva como tecnologia do imagin?rio e da sedu??o, seu fundo, forma e pr?ticas do cotidiano. Atrav?s de uma estrat?gia plurimetodol?gica que busca dar conta do cotidiano atrav?s de entrevistas e grupos de discuss?o, seguindo os pressupostos te?ricos da sociologia compreensiva e da an?lise de recep??o, observamos os relatos de dez mulheres adultas sobre aspectos do seu imagin?rio e suas pr?ticas de consumo, especialmente de sua rela??o cotidiana com a publicidade. Ao longo de uma cuidadosa descri??o e an?lise dos dados, nos aproximamos de resultados que explicitam generalidades femininas e distin??es motivadas por varia??es de escolaridade, renda e idade, emergentes da rela??o publicidade-imagin?rio-consumo, que depois interpretamos ? luz das teorias.

Made available in DSpace on 2016-04-27T17:27:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luis Gustavo Casale.pdf: 816786 bytes, checksum: 902ccb6834263b7fa76f1f4871cfe47d (MD5) Previous issue date: 2012-10-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The practical and theoretical activity of Guy Debord is marked by a strategy of refusal and combat which he called spectacle. He made his life trajectory an incessant war against the society of his time, in which understood the advent of commodity occupying all aspects of life, human and social, and consequently making it the totalizing domain of quantitative, reducing it to a mere game of appearances. Thus, this dissertation seeks to understand the nature of Debord s theoretical-practice activity, in the avant-garde groups that he directed, through themes that permeated this groups activities and also his writings and films, deliberately chosen as a strategic means to attack and refute the illusions of the spectacular-mercantile-society. At the end of the dissertation is noted that the avant-garde conception and theory in Debord has the same meanings, both are temporary, they should be used as a practical-critique of the present time, in the opportune moment. It was observed also by analyzing the concept of separation that the commodity fetish and reification reach the paroxysm in the society of the spectacle, historic stage of capital reproduction in which social relations are mediated by images / A atividade prático-teórica de Guy Debord é marcada por uma estratégia de recusa e de combate ao que ele denominou espetáculo. Ele fez de sua trajetória de vida uma guerra incessante contra a sociedade de seu tempo, na qual compreendeu o advento da mercadoria ocupando todos os aspectos da vida, humana e social e, consequentemente, tornando-a objeto do domínio totalizante do quantitativo, reduzindo-a a um mero jogo de aparências. Destarte, esta dissertação busca compreender a natureza da atividade prático-teórica de Debord, nos grupos de vanguarda que dirigiu, através da análise de temas que permearam as atividades desses grupos e também seus escritos e filmes, deliberadamente usados como meio estratégico de atacar e refutar as ilusões da sociedade-espetacular-mercantil. Ao fim da dissertação nota-se que a concepção de vanguarda e de teoria em Debord possui os mesmos significados, ambas são passageiras, devem ser utilizadas, como crítica-prática do presente, na ocasião oportuna. Observou-se, também, através da análise do conceito de separação, que o fetiche da mercadoria e a reificação chegam ao paroxismo na sociedade do espetáculo, fase histórica de reprodução do capital em que as relações sociais são mediatizadas por imagens