Orientador: Izabel Andrade Marson / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T07:38:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Galvao_CristinaCarrijo_M.pdf: 17713200 bytes, checksum: 7be73201360b978571f83bd8202c8555 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: A dissenação trata como a viagem se constituiu como fonte de saber e legitimidade do conhecimento literário e científico no Ocidente. Aborda alguns viajantes ingleses e franceses que estiveram no Brasil ao longo do século XIX (Mawe, Koster, Saint-Hílaire, Burton e Couty,a fim de captar as múltiplas concepções que construíram sobre a escravidão, detectando a percepção de uma alteridade em relação à Europa fundada nessa instituição. Mostra como os "intérpretes da história do brasil (Gilberto Freyre, Caio Prado Júnior, Sérgio Buarque de Holanda e Florestan Fernandes) panilharam pressupostos com os relatos de viajantes, na medida em que seus textos revelam um projeto de saber e intervenção política na sociedade brasileira, e por entenderem a escravidão como o traço que distingue a nossa sociedade e marca o seu descompassocom a Europa. O texto propõe pensar a escravidão e o trabalho livre no Brasil a partir da convivência de duas formas de concepção do trabalho como mercadoria, a partir de uma leitura crítica de alguns teóricos do liberalismo (Ladre, Adam Smith, Tocqueville e Stuart Mill),destacando como outras visões dessa história permitem-nos questionar o atributo de barbárie tanto da escravidão como do seu agente, o escravo / Abstract: This dissertation deals with travelling as a source of knowledge and legitimacy for Western literary and scientific knowledge. It focus on English and French travellers in XIX century Brazil (Mawe, Koster, Saint-Hílaire, Burton and Couty), seeking to understand the several conceptions of slavery,understood as a source of alterity with Europe, they built. It shows how "interpreters" of Brazilian history (Gilberto Freyre, Caio Prado Júnior, Sérgio Buarque de Holanda and Florestan Fernandes) shared the presuppositions of the travellers'narratives, as their texts demonstrate a project of knowledge and political intervention in Brazilian society, and due to their understanding of slavery as the distinguishing trait of our society, which enabled them to present it as fundamentally out of line with Europe. The text then proposes to think slavery and free labour in Brazil as the coexistence of two kinds of commodified labour, and with reference to a criticalreading of liberaltheorists (Lodre, Adam Smith, Tocqueville and Stuart Mill), showing how alternative visions of this process may allow us to question the comprehension of slaveryas an institution, and of its agent, the slave, as barbaric / Mestrado / Mestre em História

Orientador: Luiz Carlos da Silva Dantas / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-31T14:59:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucio_SoniaValeriaMarinho_D.pdf: 31489090 bytes, checksum: 88e880a7e312fd87e629910fd740fc36 (MD5) Previous issue date: 1999 / Resumo: Tradução comentada dos dois volumes do livro Trais Ans en Italie suivis d'un vayage en Grece, (1. Vol. 1864; 2. Vol. S.d), da escritora brasileira Nísia Floresta Brasileira Augusta (1810-1885). Publicados na França, os dois volumes da obra nunca foram traduzidos integralmente. Na introdução, e nas notas que acompanham a tradução, procuro relacionar o livro de viagem com outras obras da escritora publicadas no Brasil e Europa; inserir o livro de Nísia no contexto dos relatos de viagem do século XIX, principalmente dos viajantes românticos; descobrir a influência de outros textos de escritores românticos brasileiros na composição do relato de viagem da escritora do Rio Grande do Norte; destacar a especificidade do texto da escritora, uma mulher brasileira que ao mesmo tempo em que percorria as cidades italianas voltava-se com freqüência para o Brasil, sobrepondo descrições da pátria à descrições das paisagens italianas / Doutorado / Doutor em Teoria Literaria

Orientador: Monica Graciela Zoppi-Fontana / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-11T00:25:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ferrari_AnaJosefina_D.pdf: 5308648 bytes, checksum: bb67826a96ee1160214a34fc51bc02b8 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: O tema da escravidão no Brasil foi vastamente tratado nas áreas de história, antropologia e direito. Na área de lingüística, os materiais que compõem os arquivos sobre a escravidão são analisados a partir de diferentes perspectivas. Na Semântica do Acontecimento isto vem ocorrendo há alguns anos. A presente tese de doutorado tem como corpus de análise documentos relativos a esse momento histórico. Analisamos aqui anúncios de fuga de escravos publicados nos jornais da cidade de Campinas entre 1870 e 1880. Partimos do pressuposto de que é através da voz do dono que se forma uma imagem pública e singular do escravo na sociedade campineira do século 19. O escravo, nesses anúncios, é falado, é descrito e, o mais importante, é constituído como sujeito singular. Neles o dono, ao reclamar o escravo como propriedade, como objeto, o diz sujeito de sua própria enunciação. Esse dizer será evidenciado no arquivo em relação ao nome próprio e a descrição. Por este motivo, nesta tese procuramos identificar os diferentes processos discursivos que, relacionados ao nome próprio e a descrição, agem no nosso corpus, delimitando, teoricamente, essas categorias de modo particular. O quadro teórico utilizado será o da Semântica do Acontecimento em diálogo com a Análise de Discurso francesa procurando construir um dispositivo de análise próprio e que possibilite a reflexão sobre os fenômenos lingüísticos encontrados / Abstract: The issue of slavery in Brazil was widely addressed in the fields of history, anthropology and law. In the field of Linguistics the materials that make up the files on slavery are analyzed from different perspectives. In Semantic of the Event it has occurred for a few years. This doctoral dissertation analyzes a corpus of documents related to this historical moment. Here, we analyze the escape announcements of slaves published in newspapers in the city of Campinas between 1870 and 1880. We presuppose that it is the voice of the owner that creates a unique and public image of the slave in the Campina's society of the 19th century. In these announcements, the slave is described and, more importantly, is constituted as a unique subject. They are places where the owner claims the ownership of the slave, who is seen as a property, an object, a subject of his own statement. This will be evidenced in the file in relation to the first name and description. Therefore, this dissertation aims at identifying the different processes of discourse that, related to the first name and description, act in our corpus, defining theoretically these categories in a particular fashion. The theoretical framework underlying this research is the Semantics of the Event in dialogue with the French Analysis of Discourse in an attempt to build a device of analysis which will make it possible to reflect on the linguistic phenomena found / Doutorado / Linguistica / Doutor em Linguística

Esta dissertação analisa as descrições populacionais escritas por Richard Francis Burton entre os anos de 1849 e 1869, publicadas em seus relatos de viagem sobre as regiões da Índia, Península Arábica, África Oriental, Central e Ocidental, e Brasil (viagens realizadas entre 1847 e 1867). O objetivo deste trabalho é notar as transformações nestas descrições e relacioná-las ao lugar de autoridade, à experiência da viagem e à alguns conceitos oriundos da etnologia e antropologia inglesa por volta deste período. A hipótese é que estes elementos interagem na construção do texto do autor e que a compreensão do conteúdo destas descrições torna-se bastante mais efetiva quando se considera esta interação. As posições ambíguas de Burton em especial quanto aos debates entre opções teóricas monogênicas e poligênicas tornam-se mais compreensíveis a partir do ponto de vista que analisa suas descrições através da observação destes três elementos. / This dissertation analyses the populational descriptions written by Richard Francis Burton between 1849 and 1869, published in his books of travel above the regions of India, Arabic Peninsula, East, Central and West Africa, and Brazil (travels achieved between 1847-1867). The aim of this work is to note the transformations in these descriptions and connect them with the authority position, the experience of each travel, and the production of British ethnology and anthropology around those years. The hypothesis is that these elements interact in the construction of the author’s writings, and that the understanding of these descriptions’ contents become much more effective when this interaction is considered. Burton’s ambiguous positions, specially on the debates between monogenic and poligenic theoretic options, become more understandable when observed by the point of view which analyses his descriptions throughout the observation of these three elements.

Orientador: Mariza Correa / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-24T05:31:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Meyer_MonicaAngeladeAzevedo_D.pdf: 42069592 bytes, checksum: 0562f325b32b42091cc7d433f3321bd0 (MD5) Previous issue date: 1998 / Doutorado

Orientador: Michael McDonald Hall / Dissertação (mestrado)-Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-13T20:38:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Morgado_NairaIracemaMonteiro_M.pdf: 32943489 bytes, checksum: d7f9348c920058b2411f982d9f9d753b (MD5) Previous issue date: 1987 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em História

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-07-03T13:30:17Z No. of bitstreams: 1 Caroline Sartorello Spinola.pdf: 1049203 bytes, checksum: d58ce86b2c478131730b22233e3ba807 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-03T13:30:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Caroline Sartorello Spinola.pdf: 1049203 bytes, checksum: d58ce86b2c478131730b22233e3ba807 (MD5) Previous issue date: 2018-04-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study intends to understand the India translated and presented by Octavio Paz in In light of India. Also seeks to detect the image of México and of Latin America that emerges from the book in contrast with the Indian culture. In the book is possible to identify two different journeys: an internal journey that the mexican poet does inside himself and Mexico is his destine and starting point; and the actual journey that Paz makes to India. Thus, this study means to organize and deepen some key concepts of Paz’s works (as otredad, temporalities, poetic language, love) found not only in In light of India as in different essays of Octavio Paz / Este projeto de pesquisa pretende apreender a Índia traduzida e apresentada por Octavio Paz em seu livro Vislumbres da Índia: um diálogo com a condição humana. Pretende também detectar a visão do México e da América Latina que emerge do livro, contrastada com a cultura indiana. No livro, é possível identificar duas viagens: uma viagem externa, aquela que Paz realiza à Índia; e uma viagem interna, em que o México é o seu destino e ponto de partida. A partir desses olhares cruzados – e por meio de um recorte temático – a pesquisa buscará sistematizar e aprofundar alguns conceitos chaves da obra paziana (otredad, temporalidade, linguagem poética, amor, corpo) encontrados não apenas em Vislumbres da Índia como em outros livros de sua produção ensaística

Orientador: Karin Volobuef / Banca: Ivete Lara Camargos Walty / Banca: Sylvia Maria Trusen / Banca: Maria Celeste Tomasello Ramos / Banca: Fabiane Renata Borsato / Acompanha o DVD: Registros de viagem à aldeia Kaxinawá de Altamira Rio Tarauacá - Município de Jordão/AC / Resumo: Diante da potencial contribuição indígena para o cenário cultural e literário brasileiro e tendo em vista a escassez de estudos acadêmicos voltados à compreensão das narrativas e criações poéticas que têm o índio como autor/ criador, a presente pesquisa apresenta uma análise de um grupo de doze narrativas, contidas na obra Shenipabu Miyui, elaborada entre 1989 e 1995. As narrativas são de autoria coletiva dos índios Kaxinawá - dado que elas são provenientes da tradição oral - e o volume foi organizado pelo professor indígena Joaquim Mana Kaxinawá. As narrativas míticas que compõem a obra foram narradas em versões tanto na língua indígena Kaxinawá quanto em língua portuguesa, sendo, nesse caso, contadas por índios que dominavam a "língua dos brancos". A presente pesquisa trabalha apenas com essas últimas - as quais foram narradas pelos próprios indígenas em português. O trabalho abrange basicamente três tópicos: a) discussão sobre a configuração, no Brasil, do que podemos chamar de literatura de autoria indígena; b) estudo do mito, visando-se principalmente suas características enquanto matéria cultural e literária, com enfoque nos mitos indígenas, que passam por um processo de migração da oralidade para a escrita, de modo a favorecer a conservação de suas histórias e costumes; c) análise das narrativas míticas, compostas em português, de Shenipabu Miyui, considerando esses textos enquanto realização literária ou estética; mostrando como se dá, nas histórias, a representação da visão de mundo (kaxinawá) integradora da realidade, principalmente através das metamorfoses fortemente presentes; e analisando a trajetória das protagonistas, apresentando, assim, as similaridades e especificidades desses textos em relação a outras narrativas populares / Abstract: Due to the potential indigenous contribution to the Brazil's cultural and literary scene and considering the scarcity of academic studies about narrative comprehension and poetic creations that have the Brazilian Indian as author / creator, the current research contains an analysis of a group of twelve narratives, included in Shenipaby Miyui, gathered between 1989 and 1955.The narratives are authored by the Kaxinawá Indians - given that they come from oral tradition - and the volume was organized by the indigenous teacher Joaquim Mana Kaxinawá.The mythical narratives that compose this work were narrated in versions both in the indigenous language Kaxinawá and in the Portuguese language and were, in this case, told by Indians that mastered the "white people's language".The current research works with only the ones that were told by the Indians themselves in Portuguese.This work basically encompasses three topics: a) discussion about the configuration, in Brazil, of what we can call author indigenous literature; b) myth study, aiming specially at its characteristics as literary and cultural matter, focusing on indigenous myths, that go through a process of migration of orality to writing, in order to help conserve its stories and habits; c) analysis of mythical narratives, composed in Portuguese, of Shenipabu Miyui, considering these texts as literary or aesthetic works; showing, in the stories, how the integrative vision of the world (kaxinawá) happens, mainly through strongly present metamorphoses ; and analyzing the protagonist's trajectory, thus showing the similarities and specificities of these texts in relation to other popular narratives / Doutor

Orientador: Susani Silveira Lemos França / Banca: Ricardo Alexandre Ferreira / Banca: Ana Paula Tavares Magalhães / Resumo: Após a guerra civil que depôs Pedro, o Cruel, e a ascensão de Enrique II de Trastâmara, o reino de Castela testemunhou intensas modificações nos quadros da aristocracia senhorial. A análise dos tempos de Enrique II até Enrique IV, passando pelo conturbado reinado de Juan II, demonstra o estabelecimento de uma nova nobreza, que pôs em cena novas práticas dentro das relações de poder do período. Entre essas novas práticas, as viagens e seu registro são fundamentais, de onde se explica o notável aparecimento de quatro livros de viagens na primeira metade do século XV. Contendo repertórios e itinerários distintos, como embaixadas, guerras marítimas e visitas ao Oriente onírico, estas obras chamam a atenção pelo fato de todas possuírem fidalgos de Castela e de Portugal como protagonistas. Nesse sentido, a presente pesquisa procurou pensar de que forma se deu a associação entre essa fidalguia e a viagem no período, buscando situar os viajantes na nova "nobreza de serviço", assentada na gravitação em torno do rei e na busca por prestígio através da assistência na administração régia. Em suma, a análise das obras Embajada à Tamorlán, El Victorial, Andanças e Viajes de um hidalgo español e o Libro del Infante D. Pedro de Portugal tem como objetivo tentar entender de que forma a literatura de viagens pôde ser compreendida como uma expressão da cultura nobiliárquica imediatamente anterior à ascensão dos Reis Católicos / Abstract: After the civil war that deposed Pedro the Cruel, and the rise of Henry II of Trastámara, the kingdom of Castile witnessed intense modifications in the charts of the manorial aristocracy. The analysis of the times of Henry II to Henry IV, passing through the troubled reign of Juan II, demonstrates the rise of a new nobility, structured in new practices within the power relations of the period. It is also remarkable the appearance of four travel books in the first half of the fifteenth century. Containing different repertoires and itineraries, as embassies, maritime wars and visits to the marvelous Orient these works call our attention to the fact that they all have noblemen of Castile and Portugal as protagonists. Therefore, the following research tried to think of how the nobility and the trip in that period are associated, attempting to situate the travelers in the new "service nobility", characterized by the gravitation around the king and the search for prestige through assistance in the royal administration. To briefly summarize, the analysis of the works Embajada à Tamorlán, El Victorial, Andanças e Viajes de um hidalgo español and the Libro del Infante Don Pedro de Portugal, will contribute to understand how the travel literature can be understood as an expression of the nobility culture immediately preceding the ascension of the Catholic Kings / Mestre

A presente pesquisa pretende analisar o período do pensamento filosófico de B. Russell e L. Wittgenstein entre os anos de 1905 e 1914 descrevendo o desenvolvimento da filosofia do atomismo lógico presente no Tractatus logico-philosophicus de Wittgenstein. Para tanto, será observada a crítica deste à teoria do juízo desenvolvida por Russell, a qual seria fundamento para a teoria do conhecimento que o último elaborava. Reconhecemos, com base nas críticas, que Russell sofria uma forte influência do empirismo de sua época, o que tornou sua epistemologia frágil. Essa fragilidade é evidenciada por Wittgenstein, que, ao criticar alguns pontos fundamentais da teoria do juízo, fez com que Russell assumisse essa característica de suas teses e inevitavelmente parasse a produção de seu segundo projeto filosófico depois de Principia mathematica, intitulado atualmente Theory of knowledge e geralmente conhecido como \"o manuscrito de 1913\". Wittgenstein, por outro lado, produz nesse mesmo período sua primeira e única obra publicada em vida, o Tractatus logico-philosophicus, em que inaugura e propõe um novo entendimento da lógica da linguagem por meio de uma radicalização da teoria russelliana das descrições. Essa radicalização é feita mediante a postulação de nomes logicamente simples que designam objetos simples. Essa postulação é justificada pela teoria da figuração elaborada no Tractatus, a qual sustenta o elo necessário entre lógica e mundo e contribui para que o sentido de todo e qualquer pensamento seja mostrado sem a exigência de explicações atreladas ao empirismo. / This research aims to analyze the period of philosophical thought of B. Russell and L. Wittgenstein between the years of 1905 and 1914 describing the development of the philosophy of logical atomism present in the Tractatus logico-philosophicus of Wittgenstein. For this aim, will be observed the criticism of Wittgenstein to the theory of judgment developed by Russell and which would be grounds for the theory of knowledge that Russell was elaborating. We recognize, from the criticism, that Russell had a strong influence of the empiricism of his day, which made his epistemology fragile. This weakness is evidenced by Wittgenstein that, by criticizing some key points of the theory of judgment, made Russell take the fragility of his own arguments and inevitably stopped with the production of his second philosophical project after Principia mathematica, as currently entitled Theory of knowledge and usually known as \"the 1913 manuscript.\" Wittgenstein, on the other hand, produces in the same period his first and only book published in life, the Tractatus logico-philosophicus, which opens and proposes a new understanding of the logic of language through a radicalization of Russell\'s theory of descriptions. This radicalization is done through the postulation of logically simple names that designate simple objects. The postulation is justified by the picture theory drafted in the Tractatus, which maintains the necessary link between logic and world and contributes that the sense of any thought be shown without the requirement of explanations linked to empiricism.