Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-04-27T12:42:16Z No. of bitstreams: 1 Ariane Mieco Sugayama.pdf: 3477465 bytes, checksum: a1259652944592ed320582146ac7fd6e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-27T12:42:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ariane Mieco Sugayama.pdf: 3477465 bytes, checksum: a1259652944592ed320582146ac7fd6e (MD5) Previous issue date: 2017-03-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / When reading is linked to a monological teaching-learning model, it silences the interpretive voice and marginalizes the reader’s subjectivity. In contrast to this approach, the Think Aloud in Group literacy practice, which is being built by the teachers and researchers in the GEIM research group, seeks to transform the teaching practices as well as the reading identity of their students (QUEIROZ, 2009; TAVARES DOS SANTOS, 2013; among others). The Think Aloud in Group is a dialogical and collaborative literacy practice that aims to provide space to the voice and the subjectivity of readers so that they can share, negotiate, co-construct and evaluate the different meanings of the text in face-to-face interaction (ZANOTTO, 2014a). As a result of the reader’s protagonism, the occurrence of multiple interpretations is possible because each reader can position him/herself in an active and responsive manner regarding the text. For the teacher, working with multiple interpretations has been challenging since the dominant sociocultural model within the school context is of single reading. Thus, the study of multiple text readings is the focus of this thesis, aiming to contribute to the transformation of literary reading teaching. The goals of this study, inserted in the Applied Linguistics area, are: 1) investigate the multiple interpretations of figurative language and the gaps/silences in the short story A Moça Tecelã [The Weaving Girl] (COLASANTI, 2004); 1.2) analyze the socio-cognitive processes involved in the co-construction of multiple readings. The study’s questions are: 1) What were the multiple interpretations of the literary text? 1.1) What are the socio-cognitive processes involved in the co-construction of the multiple interpretations? 2) In which aspects can the investigation of the sociocognitive processes, involved in the co-construction of the multiple interpretations, contribute to literary literacy? This qualitative study (DENZIN; LINCOLN, 2006) has an interpretative orientation (MOITA LOPES, 1994); the research strategy adopted is the instrumental case study. The theoretical basis is related to studies about literacy and literature, the teaching of literature, cognition involved in the interpretation of figurative language, and epistemology of language and communication. The methodological instruments used were: 1) The Think Aloud in Group as method facet; and 2) the reading diary. The subjects of the study were four readers, whose professions are related to reading and to children and young adult literature. The results obtained revealed the co-construction of five readings for the story, which were partially explained through the Parable Theory (TURNER, 1996) and the Theory of Conceptual Blending (FAUCONNIER; TURNER, 2002). However, the data highlighted the readers’ cognitive operations; for example, several inferential rationale involved in the interpretation of figurative language, which were explained in the studies by Zanotto (2010) and Moura; Zanotto (2009). As to the contribution of this study for literary literacy, the data obtained revealed that there was a reflexive comprehension of language figures and of gaps in the text / A leitura, quando atrelada a um modelo de ensino-aprendizagem monológico, silencia a voz interpretativa e marginaliza a subjetividade do leitor. Contrapondo-se a essa abordagem a prática de letramento Pensar Alto em Grupo vem sendo construída pelos professores-pesquisadores do grupo de pesquisa GEIM, buscando tanto uma transformação das práticas docentes quanto da identidade leitora de seus alunos (QUEIROZ, 2009; TAVARES DOS SANTOS, 2013; dentre outros). O Pensar Alto em Grupo é uma prática de letramento dialógica e colaborativa que procura dar espaço à voz e à subjetividade dos leitores, a fim de que possam partilhar, negociar, coconstruir e avaliar os diferentes sentidos do texto numa interação face a face (ZANOTTO, 2014a). Em decorrência desse protagonismo do leitor, é possível ocorrer múltiplas leituras, pois cada leitor pode se posicionar de forma ativa e responsiva perante o texto. Para o professor, o trabalho com as múltiplas leituras mostra-se desafiador, já que o modelo sociocultural dominante no contexto escolar é o da leitura única. Por essa razão, o estudo das múltiplas leituras do texto constitui o foco desta tese, visando contribuir para a transformação do ensino de leitura literária. Os objetivos desta pesquisa, inserida na área da Linguística Aplicada, são: 1) investigar as múltiplas leituras da linguagem figurada e das lacunas/silêncios do texto A Moça Tecelã (COLASANTI, 2004); 1.2) analisar os processos sociocognitivos envolvidos na coconstrução das múltiplas leituras. As perguntas de pesquisa são: 1) Quais foram as múltiplas leituras do texto literário? 1.1) Quais os processos sociocognitivos envolvidos na coconstrução das múltiplas leituras? 2) Em quais aspectos a investigação dos processos sociocognitivos, envolvidos na coconstrução das múltiplas leituras, pode contribuir para o letramento literário? Esta pesquisa, de natureza qualitativa, (DENZIN; LINCOLN, 2006), tem orientação interpretativista (MOITA LOPES, 1994) e a estratégia de pesquisa adotada é o estudo de caso instrumental. A fundamentação teórica relaciona-se a estudos sobre letramento e leitura, ensino de literatura, cognição envolvida na interpretação da linguagem figurada e epistemologia da linguagem e da comunicação. Os instrumentos metodológicos utilizados foram: 1) o Pensar Alto em Grupo em sua faceta de método e 2) o diário de leitura. Os sujeitos da pesquisa foram quatro leitoras, cujas profissões se relacionam à leitura e à literatura infanto-juvenil. Já os resultados obtidos revelaram a coconstrução de cinco leituras para o conto, que foram parcialmente explicadas pela Teoria da Parábola (TURNER, 1996) e pela Teoria da Mesclagem Conceptual (FAUCONNIER; TURNER, 2002). No entanto, os dados evidenciaram operações cognitivas dos leitores, como, por exemplo, diversos raciocínios inferenciais envolvidos na interpretação da linguagem figurada, que foram explicados pelos estudos de Zanotto (2010) e Moura; Zanotto (2009). Em relação à contribuição desta pesquisa, para um letramento literário, os dados obtidos revelaram que houve uma compreensão reflexiva das figuras de linguagem e lacunas do texto

Submitted by Marlene Aparecida de Souza Cardozo (mcardozo@pucsp.br) on 2017-08-14T13:34:09Z No. of bitstreams: 1 Rosângela Hammes Rodrigues.pdf: 1941842 bytes, checksum: dc30605a75d2e12646f7cb9f49ccbc7c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-14T13:34:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosângela Hammes Rodrigues.pdf: 1941842 bytes, checksum: dc30605a75d2e12646f7cb9f49ccbc7c (MD5) Previous issue date: 2001-08-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research aims at conducting an interpretive description of the constitution and functioning of the discursive genre "article", of the journalistic sphere. Its theoreticalmethodological background follows mainly Bakhtin's socio-historical approach of language and subject constitution: his concept of language, utterance, and discursive genres. The interpretive description of the article was carried out based upon the analysis of sixty two articles, published in the opinion section of four newspapers (two of nationwide and two of statewide circulation), collected once per month, between September, 1998 and March, 1999. The methodology for the analysis of the genre "article" was centered upon that proposed by Bakhtin: from the communicative social exchanges to the genre or language aspects, given that one cannot dissociate the sign from the concrete forms of social communication. In the context of this theoretical-methodological perspective, discursive genres have been considered as historical types of utterances, composed of two inextricable fundamental dimensions, namely, the social and the verbal. In the analysis of the social dimension, this research shows the peculiarities of its social sphere (ideological aim of journalism in the whole of social life, etc.), and the interaction situation of the article in that sphere: linkage to the opinion section, daily periodicity, classes A, B, C readers as addressees, authorship’s concept centered upon social status and media-criteria. The analysis of the verbal part leads to the conclusion that the "article" is characterized as a reaction-evaluative response of this author to current social events, which are of interest to the journalistic sphere. The appreciative-oriented production is constructed through the particular dialogic relationship of three enunciating instances: the author’s position, which functions as an authority’s argument, and its enunciating developments; the relationship with the already produced utterances, which the author approximates to or distances from his discourse (dialogic movements of assimilation and distancing), aiming at argumentative-oriented production; the relationship with the reader’s active reactionresponse, with the purpose of refuting objections, engaging him in his discourse and interpellating him vis-à-vis the adoption of a certain evaluative attitude (dialogic movements of engagement, refutation, and interpellation) / Nesta pesquisa, elabora-se uma descrição interpretativa da constituição e do funcionamento do gênero discursivo artigo, da esfera jornalística. A fundamentação teórico-metodológica inscreve-se na linha sócio-histórica da constituição da linguagem e do sujeito, sobretudo nos trabalhos de Bakhtin: sua concepção de linguagem, de enunciado e de gênero do discurso. A descrição interpretativa do artigo foi elaborada a partir da análise de sessenta e dois artigos, publicados na seção de opinião de quatro jornais (dois de circulação nacional e dois de circulação estadual), coletados uma vez por mês, entre setembro de 1998 e março de 1999. A metodologia para a análise do gênero artigo apoiou-se na ordem metodológica proposta por Bakhtin: dos intercâmbios comunicativos sociais para os aspectos dos gêneros ou da língua, uma vez que não se pode dissociar o signo das formas concretas da comunicação social. No âmbito dessa perspectiva teórico-metodológica, os gêneros do discurso foram considerados como tipos históricos de enunciados, constituídos de duas dimensões essenciais inextricáveis, a social e a verbal. Na análise da sua dimensão social, mostraramse como elementos relevantes do artigo as especificidades da sua esfera social (finalidade ideológica do jornalismo no conjunto da vida social etc.) e a sua situação de interação nessa esfera: vinculação à seção de opinião, periodicidade diária, leitores das classes A, B, C como destinatários, concepção de autoria centrada nos critérios de prestígio social e midiológico. A partir da análise da parte verbal, concluiu-se que o artigo caracteriza-se como uma reação-resposta valorativa do seu autor face aos acontecimentos sociais da atualidade, de interesse da esfera jornalística. A produção da orientação apreciativa constrói-se através da relação dialógica particular das três instâncias enunciativas: a posição da autoria, que funciona como um argumento de autoridade, e seus desdobramentos enunciativos; a relação com os enunciados já-ditos, que o autor aproxima ou distancia do seu discurso (movimentos dialógicos de assimilação e de distanciamento), com vistas à produção da orientação argumentativa; a relação com a reação-resposta ativa do leitor, objetivando refutar objeções, engajá-lo ao seu discurso e interpelá-lo à adoção de uma determinada atitude valorativa (movimentos dialógicos de engajamento, refutação e interpelação)

Esta tese é um estudo analítico-interpretativo do romance A Hora da Estrela, de Clarice Lispector. Com base nas teorias de Mikhail Bakhtin, explicitam-se os elementos dialógicos que estariam na base da composição do romance final de Lispector. Por dialogismo, entendem-se as várias interações crítico-paródicas que o narrador Rodrigo S.M, persona masculina criada pela autora, estabelece com outros discursos no processo metaliterário que embasa a construção da narrativa. Entre estes discursos, a análise dá especial atenção à paródia que o narrador faz de diferentes formas narrativas e dramáticas, entre as quais se destacam o romance de folhetim, o melodrama, o romance regional, o romance social e o romance psicológico. O tom dialógico-paródico dominante na obra permite detectar traços de carnavalização usados como arma de crítica e denúncia social. No âmbito desta carnavalização, destaca-se a presença de máscaras ancestrais da arcaica romanesca retomadas e atualizadas por Lispector, em especial as máscaras do tolo, do bufão e do trapaceiro, personagens arquetípicos que, oriundos do solo da cultura popular, teriam importante papel na consolidação do romance como gênero fundamentalmente voltado para a representação/encenação crítica de discursos (ainda segundo Bakhtin). Analisam-se também algumas crônicas de Lispector consideradas importantes para a compreensão da figuração do \"personagem tolo\" sem sua obra. Trata-se de crônicas que tematizam o longo contato da escritora com empregadas domésticas, personagens que antecipam e inspiram a criação de Macabéa. A importância do tolo é destacada, na medida em que ele se apresenta como uma \"máscara\" que permite interagir criticamente com os discursos instituídos, ou seja, com a ideologia dominante. O tolo que estranha e não compreende a sociedade que o cerca torna-se um importante elemento de denúncia da falsidade e do perniciosismo das relações sociais estabelecidas. A ele se junta o bufão, representado ironicamente na persona burlesca do narrador masculino Rodrigo S.M., que, em clima de carnavalização, desmascara e destrona discursos no processo autocrítico de construção da narrativa. / This thesis is an analysis and interpretation of Clarice Lispector\'s novel The Hour Of The Star. Based on Mikhail Bakhtin\'s theories, the work focuses attention on various forms and degrees of dialogic orientation in the discourse of the narrator Rodrigo S.M., who is a kind of fictional \"male mask\" created by the author in order to develop parodic stylization of a series of other discourses, specially of epic and dramatic forms, such as the melodrama, the \"serialized novel\" (\"feuilleton-roman\"), the social novel, the regional novel and the psychological novel. The dialogic and parodic tone of Lispector\'s novel implies the use of carnivalization as a tool of social criticism. It is also considered that the novelist has constructed the main characters, including the narrator, out of ancient and durable popular masks which, according to Bakhtin, had a great role in the constitution of the specific dialogism of novelistic discourse. These masks, which correspond to the figures or artistic images of the fool, the clown and the rogue, go back into the depths of folklore and have a vital connection with the public square and the public spectacle. In the context of the novel, these popular masks assist the author in the task of parodying the languages of others as well as different literary and non - literary discourses. Besides, the analysis focuses on some Lispector\'s short stories which were regarded important for the understanding of the image of the fool character, mainly those ones well known to be based on her real life. The theme of such stories is Lispector\'s daily contact with housemaids, an inspiration for the creation of Macabéa, the \"fool\" protagonist of The Hour Of The Star. The importance of the fool is emphasized in this study due to the fact that his stupidity and incomprehension of the conventions of society and its canonized discourses (religious, political, judicial, scholarly) turn to be a dialogic category whose function is to rip off ideological falsehood. In addition to the fool, there is the clown, a role played by Rodrigo S. M., the male narrator who, as a mask, has the right to speak in otherwise languages and maliciously distort and turn them upsidedown

Esta dissertação visa a demonstrar como o conto O Barão, de Branquinho da Fonseca, publicado em 1942, foi estilizado por Sttau Monteiro. Para tanto, examina alguns mecanismos intertextuais presentes na peça homônima adaptada para o teatro em 1964. Inicialmente, discutimos o conceito de intertextualidade, a partir dos estudos sobre a linguagem empreendidos por Mikhail Bakhtin, e das contribuições teóricas de Julia Kristeva, além de outros pesquisadores, que têm, ao longo do tempo, pesquisado e ampliado as diretrizes bakhtinianas em torno do dialogismo. Dentro de tais princípios também serão investigadas as mensagens sugeridas pelas rubricas. Finalmente, a análise dos mecanismos intertextuais e da visão sócio-política estilizada visa a confirmar que Sttau estilizou a obra de Fonseca. / This lecture intend to demonstrate how the short-story O Barão, by Branquinho da Fonseca, published in 1942, was stylished by Sttau Monteiro. Thus, we describe some intertextual mechanisms constant in the homonymous play adapted for the theater in 1964. To start, we will discuss the concepto if intertextuality, from the Mikhail Bakhtin studies about language, and the Julia Kristevas theoric contributions, besides other Researcher, that have enlarged the bakhtian directions on dialogism. Within those principles we are also investigating the messages suggested by the directions. Finally, the analysis of the intertextual mechanisms and of the socio-political conception of the playwright intend to confirm that Sttau stylished Fonsecas work.

Submitted by Deise Nunes Marinoto (deisemarinoto@yahoo.com.br) on 2017-03-09T21:48:28Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Deise_Nunes_Marinoto.pdf: 1788949 bytes, checksum: 2ebc18dcb5da81a20c113b1494efddbc (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-03-14T20:47:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marinoto_dn_me_sjrp.pdf: 1788949 bytes, checksum: 2ebc18dcb5da81a20c113b1494efddbc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-14T20:47:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marinoto_dn_me_sjrp.pdf: 1788949 bytes, checksum: 2ebc18dcb5da81a20c113b1494efddbc (MD5) Previous issue date: 2017-02-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O ambiente de ensino/aprendizagem proporcionado pelo projeto Teletandem: Transculturalidade na interação on-line em línguas estrangeiras por webcam (TELLES, 2011) tem por objetivo viabilizar o contato intercultural entre dois estudantes, falantes de línguas e países diferentes, a baixo custo financeiro. Nesse contexto, um par de aprendizes ajuda um ao outro a aprender sua língua materna (ou de proficiência). Os contatos virtuais estabelecidos entre eles têm o potencial de promover a reflexão tanto acerca das línguas estrangeiras quanto de suas diferenças culturais. Esta dissertação objetiva mostrar a materialização de ideologias nos enunciados constituídos pelos participantes durante os turnos de língua portuguesa nas sessões orais de teletandem. Teoricamente fundamentada nas produções de Bakhtin e o Círculo, a dissertação adota o pressuposto de que o contato entre os sujeitos se instaura na comunicação viva, ou seja, no signo ideológico. É também desse modo que entendo as sessões orais de teletandem analisadas nesta dissertação. Nesse sentido, a presente pesquisa enfoca os modos pelos quais as ideologias se revelam durante as sessões orais de teletandem em parcerias de alunos brasileiros e estadunidenses. Metodologicamente, embasada no paradigma qualitativo-interpretativista de análise dos dados coletados, esta dissertação se alicerça à luz da perspectiva bakhtiniana. Por meio da aproximação do contexto teletandem e de alguns conceitos arquitetados por Bakhtin e o Círculo, construo uma análise dialógica discursiva, relacionando os contatos instaurados entre os parceiros e a comunicação eu-outro. Os resultados obtidos ao longo da análise oferecem, na materialidade linguística, indícios de índices de valoração nos contatos entre os parceiros. Dentre os resultados encontrados, na primeira parte da análise dos dados está a constituição de sujeitos do gênero feminino que se posicionam diante de temas recorrentes em diversos âmbitos sociais, como o aborto, o feminismo e a violência contra a mulher. Na segunda parte da análise dos dados, os resultados apontam para o posicionamento dos parceiros diante de juízos de valor religiosos vigentes na sociedade. Juízos que prezam pela homogeneidade de seus seguidores e acabam por excluir os diferentes. Pensar a constituição das ideologias no contexto teletandem engloba e fomenta novos estudos acerca das culturas e da língua em ambientes virtuais de ensino/aprendizagem de línguas estrangeiras. / The teaching/learning environment provided by the project Teletandem: Transculturality in online interactions in foreign languages through webcam (TELLES, 2011) aims at promoting intercultural contact at low financial cost between two students who are speakers of different languages and from different countries. Within this context, a pair of learners helps each other learn their mother tongue (or language of proficiency). The virtual contacts established between them have the potential to promote reflection on the foreign languages as well as on the cultural differences. The objective of this dissertation is to show the materialization of ideologies in the participants’ utterances as they interact during oral sessions of teletandem in Portuguese language. Theoretically based on the works by Bakhtin and the Circle, this dissertation adopts the presupposition that contact among human beings is established by means of live communication and through ideological signs. This is also the way I consider the oral teletandem sessions that are analyzed in this dissertation. My study focuses on the ways that ideologies are constituted during the oral sessions of teletandem in partnerships between Brazilian and American students. Methodologically, this dissertation is grounded on qualitative-interpretative paradigms of data analysis, in the light of bakhtinian perspectives. By approaching the teletandem context and some concepts of Bakhtin and the Circle, I construct a discursive dialogical analysis by relating the contacts established between the partners and the Other-Self communication. The results obtained during the analysis offer, within the linguistic materiality, clues to valuation indices in the contacts between the partners. Among the results found in the first part of the analysis of the data, we find the ideological constitution of female subjects who face recurring themes in various social spheres, such as abortion, feminism and violence against women. In the second part of the data analysis, the results show the teletandem partners positioning towards judgments that are linked to socially charished religious values. They are judgements that value the homogeneity of their followers and end up excluding differences. Reflections on the constitution of ideologies within the teletandem context encompass and encourage new studies on cultures and on language in virtual foreign language teaching/learning environments.

Made available in DSpace on 2017-03-14T14:10:08Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-06-26. Added 1 bitstream(s) on 2017-03-14T14:42:43Z : No. of bitstreams: 1 000853781_video.mov: 2840955 bytes, checksum: 03b69c97fcd54ee2e9078e927cc4f5db (MD5). Added 1 bitstream(s) on 2017-06-01T12:14:27Z : No. of bitstreams: 4 000853781.pdf.jpg: 7082 bytes, checksum: bb70ad8e83d06b47be658e3692d830de (MD5) 000853781.pdf.txt: 389415 bytes, checksum: 7f661f1302902a84ed70aa40d3f03304 (MD5) 000853781.pdf: 2840955 bytes, checksum: 03b69c97fcd54ee2e9078e927cc4f5db (MD5) 000853781_video.mov: 2318760385 bytes, checksum: 29933706e8754ab4a672337be68a1ae5 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Résumé: Cette étude est née à partir de l'expérience vécue lorsque l'on voit et écoute les narrations de Sebastião Clarindo Biano et Marilene Machado Paschoal qui sont, d'après la conception de narrateur établie par Walter Benjamin dans ses écrits des années 1930, des narrateurs oraux innés. La transmission d'expériences et la relation dialogique avec les interlocuteurs sont les caractéristiques principales de leurs performances. Lorsque l'on fait le lien entre les questions philosophiques et la praxis des narrateurs, on arrive à un certain nombre des questions relevant aussi du théâtre: le mot en tant que substance de l'action; le partage d'expériences en tant que point de départ pour la création scénique; la collectivité et le sentiment d'appartenance en tant qu'espace générateur d'expérience et par conséquent, lieu de performances narratives et d'autres formes de réalisation esthétique. Tout en indiquant une conclusion et ceci à partir des principaux éléments repérés et analysés dans la contextualisation de leurs performances, nous proposerons, finalement, le concept d'attitude narrative / Este estudo parte da experiência de ver e ouvir as narrações de Sebastião Clarindo Biano e Marilene Machado Paschoal. Tomando como referência a concepção de narrador para Walter Benjamin em seus escritos da década de 1930, ambos são tidos como narradores orais natos. A transmissão da experiência e a relação dialógica com os interlocutores são as principais características de suas performances. Relacionando questões filosóficas com a práxis dos narradores, chegamos a questões também pertinentes ao teatro, como: a palavra como subsídio da ação; o compartilhamento de experiências como ponto de partida para a criação cênica; coletividade e pertencimento como campo gerador de experiência e, por conseguinte, de performances narrativas e outras formas de realização estética. Apontando para uma conclusão e partindo dos principais elementos mapeados na contextualização das performances, propomos, ao final, o conceito de atitude narrativa

Este estudo tem a intenção de apontar e discutir algumas possíveis articulações teórico-metodológicas e estéticas entre a psicologia cultural, a filosofia e a poesia em torno das no-ções de alteridade, dualismos e futuridade a partir de três enunciados do poeta francês Arthur Rimbaud (1854-1891) extraídos das suas Cartas do Vidente e tomados como iluminações de sua perspectiva poético-visionária para a perspectiva teórico-metodológica do construtivismo semiótico-cultural em psicologia (Simão, 2010). Visando expressar a pluralidade de experiên-cias no campo complexo das relações dialógicas de alteridade Eu-Outro-Mundo-caótico, a pesquisa é construída esteticamente como um mosaico, com base na filosofia de mosaico de William James e na polifonia de vozes de Mikhail Bakhtin, e constituída de três partes teóri-cas e uma experimental. Nas três partes teóricas, os enunciados rimbaudianos Eu é um outro, Racional desregramento de todos os sentidos e A poesia não marcará mais o ritmo da ação; ela estará na frente são endereçados, respectivamente, às noções de enunciado, dialogismo e polifonia de Mikhail Bakhtin, dos fatos afetivos ambíguos num mundo de experiência pura do empirismo radical de William James, e de futuridade em Jaan Valsiner. Na quarta parte, de-senvolveu-se a experimência (experimento+experiência) Andarilha sem razão e seus outros corpos-selves, originária da conjunção entre as linguagens teórico-metodológica e poética. Na tentativa de articular o dualismo razão-desrazão através da ambiguidade, é elaborada a noção de razão da desrazão. Rimbaud foi um poeta-visionário, renovador da poesia, andarilho-errante e migrante de espaços geográficos, corporais e mentais. Sua obra agenciou e ainda agencia amplamente a literatura, a filosofia, as artes visuais, o cinema, a música e a psicologia dos séculos XX e XXI. Trazê-la para o âmbito da psicologia e da filosofia é fazer da poesia uma interlocutora dos diálogos, debates e estudos de temas pertinentes àqueles dois campos do conhecimento / This study intends to point out and discuss some theoretical-methodological and aesthetic connections among cultural psychology, philosophy and poetry related to the notions of oth-erness, dualisms and futurity by taking three utterances of the French poet Arthur Rimbaud (1854-1891), selected from his Letters of the Seer as illuminations of his poetical and vision-ary perspective towards the theoretical-methodological perspective of semiotic-cultural con-structivism in psychology (Simão, 2010) and cultural psychology. Aiming to express the plu-rality of experiences in the complex field of the I-Other-chaotic World dialogical relation-ships, this research is aesthetically shaped as a mosaic based on William James mosaic phi-losophy and Mikhail Bakhtins polyphony of voices, and it has three theoretical parts and a experimental one. In the three theoretical parts, the Rimbaudian utterances I is an other, Ra-tional derangement of all the senses and The Poetry will no longer rhythm the action; it will be forward are respectively addressed to the notions of dialogism and polyphony according to Mikhail Bakhtin, ambiguous affectional facts in a world of pure experience according to Wil-liam James and futurity according to Jaan Valsiner. The fourth part consists in the experimence (experiment+experience) \"Wanderer without reason and her other selves-bodies\", originating from the conjunction between the theoretical-methodological and the poetical languages. In an attempt to articulate the reason-unreason dualism through the ambi-guity, the notion of reason of unreason is to be elaborated. Rimbaud was a visionary-poet, renovator of poetry, wandering-wanderer and migrant of geographic, body and mental spaces. His work broadly addresses literature, philosophy, visual arts, movie, music and psychology of XX and XXI centuries. Bringing it to the context of psychology and philosophy means to make the poetry as an interlocutor within dialogues, discussions and studies about relevant issues to those two fields of knowledge

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-08-22T14:44:31Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Silva, Orley José da.pdf: 10709165 bytes, checksum: f8d79352e09c757375500f4654ad89fb (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-22T14:44:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Silva, Orley José da.pdf: 10709165 bytes, checksum: f8d79352e09c757375500f4654ad89fb (MD5) Previous issue date: 2012-05-03 / This dissertation aims to analyze and to explain some aspects of discourse found in pairs of texts written by students of two classes of the last phase of Cycle III of the Elementary School, from a public school in the city of Goiania. We also want to understand how students critically position themselves in the face of discursive voices proposals; to investigate what discursive formations are most employed in the construction of the text, and promote reflections that can contribute to improve the teaching of text production in the classroom. From all the collected writing activities, we made a selection of 15 pairs of texts produced by 15 students. Each pair consists of two versions prepared by the same student. This research underlies on the theory of dialogism and enunciation, according to Bakhtin (1997, 2003) and other scholars who took the writing process, the discourse and the text as the focus of their inquiries, such as: Authier-Revuz (1990), Foucault (2005), Koch (2006), Orlandi (2005, 2006), Pêcheux (1990, 1997, 1999). It is characterized as a participant observation research that, besides presenting interpretative features, allows the interaction between the researcher and the group to be researched. The rationale of our investigation is linked to the necessity of better understanding the process of writing production in the classroom. Our analysis provides opportunities to confirm that the students are able to cope with the heterogeneity of voices in society and to appropriate them in their discourses; to establish cohesion and coherence in their enunciation produced at different times; to use argumentative strategies in order to convince the reader; to give continuity to the same theme in subsequent lessons. Finally, we noticed that the teacher can work the same theme in different classes without running the risk of becoming repetitive. / Essa dissertação pretende analisar e explicar alguns aspectos discursivos encontrados em pares de textos escritos por alunos de duas turmas da última fase do Ciclo III, do Ensino Fundamental, de uma escola pública municipal da cidade de Goiânia. Pretendemos também compreender como os alunos se posicionam criticamente diante das vozes discursivas propostas; investigar que formações discursivas são mais empregadas na construção do texto; e proporcionar reflexões que contribuam para a melhoria do ensino da produção de texto na sala de aula. Do total de atividades escritas, fizemos uma seleção de 15 pares de textos, produzidos por 15 alunos. Cada par é composto de duas versões elaboradas pelo mesmo aluno. Essa pesquisa embasa-se na teoria do dialogismo e do enunciado, segundo Bakhtin (1997; 2003) e outros estudiosos que tomaram a escrita, o discurso e o texto como foco de suas indagações, tais como: Authier-Revuz (1990), Foucault (2005), Koch (2006), Orlandi (2005; 2006), Pecheux (1990; 1997; 1999). Caracteriza-se como uma pesquisa de observação participante que, além de apresentar características interpretativas, possibilita a interação entre o pesquisador e o grupo a ser pesquisado. A justificativa de nossa investigação liga-se à necessidade de compreender melhor sobre o processo de produção textual em sala de aula. Nossa análise fornece oportunidades de constatar que os alunos são capazes de lidar com a heterogeneidade de vozes na sociedade e de apropriar-se delas em seus discursos; de estabelecer a coesão e a coerência entre enunciados produzidos em momentos diferentes; de usar estratégias argumentativas visando convencer o leitor; de dar continuidade à mesma temática em aulas subsequentes. Finalmente, constatamos que o professor pode trabalhar o mesmo tema em aulas diferentes sem o risco de se tornar repetitivo.

Submitted by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-09-26T18:59:51Z No. of bitstreams: 2 Vieira, Joelson Ponte-2013-dissertação.pdf: 19749262 bytes, checksum: 1923c34cb355c1ab941e0b8ba2b15b22 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-09-26T19:00:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Vieira, Joelson Ponte-2013-dissertação.pdf: 19749262 bytes, checksum: 1923c34cb355c1ab941e0b8ba2b15b22 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-26T19:00:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Vieira, Joelson Ponte-2013-dissertação.pdf: 19749262 bytes, checksum: 1923c34cb355c1ab941e0b8ba2b15b22 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-09-27 / The present thesis discusses the history of the military wind bands from the City of Goiás during the nineteenth and early twentieth century (1822-1937) and its relationship with the local society. After the analysis of the current literature about the history of Goiás, as well as the official documents regarding military wind bands, the present study make use as its analytical bases the bakhtinian dialogism ant its main characteristics, focused on three points: carnivalization, polyphony and intertextuality. Seeking to contribute for the construction of the cultural and social memory of the former capital of the State of Goiás, the present study, in the fields of musicology and cultural history, allows the recreation of one of the possible narratives about the origins, activities and relationships established by the military wind bands with other musical ensembles and with the local society. These origins, activities and relationships are analyzed based on an interdisciplinary approach, following the principles given by the bakhtinian triadic categorization. / A presente dissertação discorre sobre a história das bandas de música militares durante o século XIX e início do século XX (1822-1937) e as relações sociais estabelecidas entre estes conjuntos muscais e a sociedade vilaboense. Com pesquisa bibliográfica sobre a história da Cidade de Goiás e documental sobre as bandas de música militares, o presente estudo utiliza como base analítica o dialogismo bakhtiniano e suas características principais, focadas em três eixos: a carnavalização, a polifonia e a intertextualidade. Objetivando contribuir para o levantamento da memória social e cultural na antiga capital do Estado de Goiás, o presente estudo, na linha da musicologia histórica e da históra cultural, permite recriar uma das possíveis narrativas sobre as origens, atividades e relações estabelecidas pelas bandas militares com outros grupamentos e a sociedade vilaboense, analisando-os interdisciplinarmente de acordo com o que oferece o eixo triádico bakhtiniano.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edson Roberto Lanzoni.pdf: 902475 bytes, checksum: 05bd5d400ed78e39c24550a1796435d1 (MD5) Previous issue date: 2010-12-20 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / In the play Nória e Prometeu (2005), by the Portuguese playwright Nascimento Rosa, there are, characters like Prometheus, Noria, Adam and Eve and Science fiction´s elements which allow the question: who is this new Prometheus? How are the archaic elements reorganized in the contemporary speech? It is in the mythical recontextualization that this paper finds the playwright´s text. It compares the myths in order to demonstrate how they come close and/or they distance from the paradigms by examining the relationships between the self and the other in the play, in order to check how myth is reconstructed today. Its theoretical basis are the discoursive studies from Mikhail Bakhtin, specially in the works The popular culture in the Middle Ages and in the renascence (2008a) and Problems of Dostoevsky´s Poetics (2008b). We can conclude that Nascimento Rosa shows a theatrical text that amplifies, raises and lets down the signification of robbery of the fire and it creates a Prometheus that is not titan anymore, he is neither divine nor human. / Na peça Nória e Prometeu (2005), de autoria do português Nascimento Rosa, surgem, no palco-texto, figuras como Prometeu, Nória, Adão e Eva e elementos da ficção científica. Diante disso, busca-se responder: quem é esse novo Prometeu? Como se reorganizam os elementos arcaicos no discurso contemporâneo? Este trabalho investiga, com base na recontextualização mítica, como é construído o mito de Prometeu na dramaturgia de Nascimento Rosa. Para tanto, examina, comparativamente, os mitos nele presentes no intuito de demonstrar como se aproximam e/ ou se distanciam do paradigma de que se vale. Seu fundamento teórico reside nos estudos discursivos de Mikhail Bakhtin, principalmente nas obras A cultura popular na Idade Média e no Renascimento (2008a) e Problemas da poética de Dostoievski (2008b). Conclui-se que Nascimento Rosa apresenta um texto teatral que amplifica, eleva e rebaixa a significação do roubo do fogo, criando um Prometeu que não é mais titã, não é divino nem humano.