Suite une recension des politiques qubcoises pour une intgration scolaire et sociale, ainsi que dcrits scientifiques propos des besoins et interventions pour une intgration dlves immigrants, des besoins dappartenance et de diffrenciation peuvent tre identifis. Ceux-ci se doivent respects dans un quotidien scolaire dapprentissage et dchange de normes et valeurs, prenant en considration le vcu dlve. La socialisation, lune des trois missions de lcole qubcoise, devient responsable de telles interventions. Il sagit ainsi de se questionner sur la place des pratiques de socialisation, notamment dans le contexte qubcois dun enseignement en classe daccueil, classes spcifiquement organises pour lenseignement-apprentissage dlves nouvellement arrivs. La composante des pratiques de socialisation demeurant peu tudie, notre cadre conceptuel distingue entre trois conceptions du construit, salignant dans des approches respectives dune inculcation durkheimienne, dune intgration piagtienne ou dune construction sociale de la ralit selon les crits de Berger et Luckmann. Ces approches peuvent tre alignes des perspectives diffrentes, pour une intriorisation normative et culturelle, respectivement une distanciation critique. Le concept didentit nous amne ds lors nous questionner sur les recours ports llve, admettant un espace de valorisation ou de dvalorisation de lidentit sociale et personnelle de lindividu. Finalement, la dfinition et loprationnalisation du concept dintervention ducative permet de conclure le deuxime chapitre, et de retenir trois objectifs spcifiques cette recherche : 1) Dcrire les diffrentes pratiques de socialisation qui se dgagent de lenseignement en classe; 2) Dcrire le recours lidentit sociale ou personnelle depuis ces pratiques; 3) Situer ces pratiques dans leur cadre dintervention ducative respective. Pour raliser ce projet de mmoire, nous avons entrepris une recherche qualitative de type exploratoire. Un regard ethnomthodologique, cherchant rendre explicite les phnomnes et micro-actions construisant la vie sociale habituelle, a servi situer les choix de collecte et danalyse de donnes. Nous nous sommes servi dune entrevue prliminaire, de deux entrevues dexplicitation, ainsi que de notes dobservations et de transcriptions de conversations lors de treize journes scolaires, de la rentre jusquen novembre 2013, afin danalyser les interventions dune enseignante du primaire en classe daccueil. Une analyse de contenu des observations et entrevues, combine une analyse de conversation des enregistrements a servi distinguer entre diffrents types de pratiques de socialisation, dapproches de mise-en-pratique y relies ainsi que de recours llve et son identit. Les rsultats permettent de distinguer entre diffrents types de pratiques relies un comportement scolaire, des modalits dorganisation du travail scolaire, un rapport soi et lautre et une utilisation et un apprentissage du code linguistique. Ces pratiques proposent des rapports diversifis de lindividu en socit : dpendamment du regard et de la ncessit perue par lenseignante pour une prescription normative, des pratiques et conversations diriges vers un succs instrumental, stratgique ou communicationnel peuvent tre observes. Dpendamment des types de pratiques et des volonts y associes, des approches denseignement-apprentissage tendent alors concevoir la socialisation comme un processus dinculcation, dintgration ou de construction sociale. Des volonts de prise en compte des ralits dlves admettent en mme temps une tentative de lenseignante de superposer certaines conceptions hirarchises, pour proposer un rapport se voulant valorisant et significatif une identification sociale et personnelle. Les interventions ducatives se conoivent par un caractre de rflexivit quant aux ncessits dorganisation normative et aux besoins de prendre en compte les ralits propres llve. Dans ce sens, cette tude met de lavant limportance danalyser les pratiques de socialisation par une conceptualisation interdisciplinaire et holistique, afin de situer les dynamiques de flexibilit dun enseignement-apprentissage de socialisation, se dgageant la fois de contenus explicits et de relations interpersonnelles y associes.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GilsonMZ.pdf: 481474 bytes, checksum: 54b6cf7aa743f1cd3234a046334b9a62 (MD5) Previous issue date: 2005-08-04 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Cet ?tude et th?me de dissertation est devenue n?cessaire a partir des inqui?tudes d ?ducateur et des pratiques p?dagogiques d?velopp?es aux classes d ?ducation physique au tour nocturne ? l ?cole Municipale Prof. Ver?ssimo de Melo, dont les ?l?ves sont des jeunes et adultes que habitent au quartier Felipe Camar?o. Ces jeunes cohabitent avec le stigmate de la violence que est toujours pr?sente dans cette communaut?, situ?e a la r?gion ouest de Natal. On peut trouv? parmi les ?l?ves y matricul?s des trajectoires de vie interrompues par facteurs de risque comme criminalit?, des adolescentes enceintes et drogues. Ces faits interf?rent directement avec les proc?s d int?gration sociale et augmentent la violence, reproduisant les cycles de pauvret? et ainsi, limitant les possibilit?s d ascension sociale. Les r?sultats des proc?d?es p?dagogiques utilis?es pendant les classes ont montr? la n?cessit? d approfondir cet ?tude probl?matisant cette r?alit? et, incitant par les pratiques corporelles et discussion, la r?flexion sur des th?mes comme facteurs de risque, temporalit?, projets de vie et auto-connaissance. En profitant de l int?r?t de ces jeunes pour la langage cin?matographique comme une fa?on de mettre en ouvre ces r?flexions et rapportant leur connaissance formel avec le savoir et exp?riences du groupe on a d?cid? de produire un film court de 15 minutes sur le quartier, id?alis? et produit collectivement. Pour ?a, ont a r?alis? 10 classes-ateliers avec les ?l?ves qui ont ?t? connus comme ? le groupe du cin?ma ?. Les ateliers p?dagogiques qui sont ici, au m?me temps, r?f?rence de recherche et proc?d?e p?dagogique, r?affirment la notion de r?silience: la capacit? de l individu de transformer un obstacle, une adversit? ou m?me une trag?die personnel dans une situation positive ou comme un renfort de ce que nous avons de meilleur. Dans ce sens, cet ?tude peut aider les professeurs de toutes les mati?res, que travaillent a l ?cole publique et que se trouvent dans ce contexte, consid?r? vuln?rable, surtout le professeur d ?ducation physique. Ce travail peut aussi devenir une r?f?rence pour aborder des concepts et valeurs que nos aideront ? renouveler cette vision de monde ?troite et d?terministe, responsable pour la reproduction des cycles de pauvret? et violence. Cet ?tude a ?t? fond?e sur des auteurs comme Edgar Morin, B?ris Cyrulnik et Concei??o Almeida parmi d autres / Este estudo e tema de disserta??o se fez necess?rio a partir das nossas inquieta??es como educador e das pr?ticas pedag?gicas desenvolvidas nas aulas de educa??o f?sica com alunos do ensino noturno, da Escola Municipal Professor Ver?ssimo de Melo que atende uma clientela formada por jovens e adultos moradores do bairro de Felipe Camar?o. Os jovens moradores convivem com um forte estigma de viol?ncia que ronda essa comunidade, localizada na zona oeste da cidade de Natal e que apresenta entre os matriculados na escola diversas trajet?rias de vida interrompidas por fatores de risco presentes, tais como criminalidade, gravidez na adolesc?ncia e experi?ncias com drogas. Tais fatores agravam diretamente os processos de integra??o social e fomentam o aumento da viol?ncia reproduzindo os ciclos de pobreza e limitando as possibilidades de ascens?o social. Os resultados das estrat?gias pedag?gicas utilizadas durante as aulas sinalizaram para a necessidade de aprofundar esse estudo, problematizando essa realidade e instigando atrav?s de pr?ticas corporais e discuss?es, a reflex?o acerca de temas como fatores de risco, temporalidade, projeto de vida e auto-conhecimento. Aproveitando o interesse desses jovens pela linguagem cinematogr?fica como forma de implementarmos estas reflex?es, e relacionando o conhecimento formal com os saberes e as experi?ncias do grupo, decidiu-se pela produ??o de um curta metragem de quinze minutos sobre o bairro, idealizado e produzido coletivamente. Para isto realizamos dez aulas-oficinas com os alunos que aceitaram o desafio de participar dos encontros e que ficaram conhecidos como A turma do cinema. As oficinas pedag?gicas que servem aqui ao mesmo tempo como refer?ncia de pesquisa e pr?tica educativa reafirmam a no??o de resili?ncia: a capacidade do indiv?duo transformar um obst?culo, uma adversidade ou uma trag?dia pessoal em situa??o positiva ou potencializadora do que temos de melhor. Nesse sentido, esse estudo pode colaborar com professores de todas as ?reas, e mais especificamente de educa??o f?sica, que atuam nas escolas p?blicas e que est?o as voltas com esse contexto considerado vulner?vel, podendo se tornar uma refer?ncia para abordarmos conceitos e valores que conduzam a ressignifica??es de uma vis?o de mundo fechada e determinista, respons?vel pela reprodu??o dos ciclos de pobreza e viol?ncia. Fundamentam esse estudo, autores como Edgar Morin, B?ris Cyrulnik e Concei??o Almeida dentre outros

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 IsabelCRL.pdf: 936074 bytes, checksum: f7c1c155baa052c26fa09608d316b946 (MD5) Previous issue date: 2006-08-05 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Les connaissances de la tradition et position de la Science dehors pour un non-hi?rarchique dialoguez qui frappe pour les distinguer mais ils sont und?savouer ins?parable ?tant donn? les compl?ments ils composent. Cet essai assume la possibilit? de ce roi de dialogue dans un place sp?ciale: la classe. Sur ce qui vient au connaissance de la tradition, le centre remarquable est pour la construction de bateaux du travail manuel, una pratique culturellement d?ploy? dans la ville d'Abaetetuba, dans le ?tat de Par?, Br?sil. En revanche, la Science est concentr?e par le le contenu d'?cole a adopt? dans l'Ensino Fundamental (?cole primaire). La construction du dialogue est faite en utilisant des activit?s de l'enseignement qui accentuez des aspects g?om?triques (solide, g?om?trique, angles et sym?tries) aussi bien que par information qui implique le tableau, po?sie, histoire, g?ographie et physique - les deux inspir? dans le chiffre de bateau r?sum? dans un CD-ROM interactif. Les activit?s ont eu lieu dans D'Escola Ensino Pedro Teixeira Fondamental (Abaetetuba-Pa), avec ?tudiants du 6e niveau (plus sp?cifiquement avec un groupe de 13 ?tudiants) d'ao?t ? octobre2004. Ethnomath?matiques et transdisciplinarit? sont le support th?orique sous-jacent du projet. Dans r?sum?, c'est possible pour dire que l'interaction entre Science et Tradition, ? travers activit?s au-del? lesquelles vont le le contenu a restreint ? math?matiques d'?cole, contribu?es ?,: identifiez le contenu a appris pas sur dans s?rie ant?rieure; renouveler le r?le jou? par ?cole dans ses fonctions didactique p?dagogiques; r?duire le isolement entre information pass?e historique et les ?tudiants pr?sent culturel; indiquer des obstacles ? l'?rudition des math?matiques int?resser aux aspects cognitifs et behavioristes; et provoquer un participation affective qui r?le principal ? la qualit? d'apprendre l'?cole contenu aussi bien que les connaissances de la tradition / Os saberes da tradi??o e a ci?ncia primam por um di?logo n?o hier?rquico, marcante na distin??o entre eles, mas, inegavelmente, insepar?veis pela complementariedade que os comp?e. A pesquisa em tese acredita na realiza??o desse tipo de di?logo numa sala em especial: a sala de aula. Dos saberes da tradi??o o destaque ? para a constru??o artesanal de barcos, pr?tica culturalmente reconhecida no Munic?pio de Abaetetuba, Estado do Par?, Brasil. De outro lado, a ci?ncia ? colocada em foco atrav?s dos conte?dos escolares vigentes no ensino fundamental. A constru??o do di?logo se materializa por atividades de ensino com ?nfase em aspectos geom?tricos (s?lidos geom?tricos, ?ngulos e simetrias), bem como, por informa??es envolvendo pinturas, poesia, hist?ria, geografia e f?sica, ambas inspiradas na figura do barco e sintetizadas num CD-Rom interativo. As atividades foram desenvolvidas na Escola E.E.F. Pedro Teixeira (Abaetetuba-PA), em uma turma de 6a s?rie (mais enfaticamente com um grupo de 13 alunos) de Agosto a Outubro/2004. A abordagem etnomatem?tica e a transdisciplinaridade subjazem a cosmovis?o da proposta em tese. Em s?ntese, ? poss?vel dizer que a intera??o ci?ncia e tradi??o atrav?s de atividades que extrapolam os conte?dos restritos ? matem?tica escolar contribu?ram para: identificar conte?dos aprendidos ou n?o em s?ries anteriores, revitalizar o papel da escola em suas fun??es did?tico- pedag?gicas, diminuir o isolamento entre informa??es do passado hist?rico e do presente cultural dos alunos, indicar obst?culos ? aprendizagem matem?tica vinculados ? aspectos cognitivos e comportamentais, provocar um envolvimento afetivo que desembocam na qualidade da aprendizagem tanto de conte?dos escolares e de saberes tradicionais

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RitaGN.pdf: 870579 bytes, checksum: 746d07efff82e948b92d1a6a9d748ee8 (MD5) Previous issue date: 2006-08-02 / Funda??o Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e Tecnol?gico / L?objet d??tude de notre travail est l?espace politique des d?bats entre les formateurs indig?nes (professeurs et lideres) ? propos du projet de formation des enseigants, de la proposition et de la gestion d?un enseignement scolaire diff?renti?. Dans ces d?bats, est rendu manifeste le processus de constitution des indiens comme sujets politiques, revendiquant des droits sociaux-culturels et historiques qui r?v?lent des dimensions importantes et presentes dans le mouvement indig?ne. Les consensus et les dissensions entre les formateurs et les lideres nous ont fait penser ? la n?cessit?, en certaines occasions, de transcender la litt?ralit? des discours, en relevant le non-dit et les intersubjectivit?s impliqu?es dans les procesus d?interaction entre les sujets/acteurs/auteurs. Dans ce sens, nous trouvons, dans la proposition m?thodologique de l?entrevue compr?hensive (KAUFMANN, 1996), et faisant appel ? une lecture compl?mentaire des divers concepts socio-anthropologiques, une de notre principale orientation. Redonnant la voix aux sujets interwiev?s e partant de leur discours, nous cherchons ? ?tudier les significations des actions de ces individus, en les consid?rants comme des sujets historiques. L?objectif principal de la recherche reside donc dans la comprehension des diff?rents sens attribu?s ? "l??tre" professeur indig?ne et ? l??cole diff?renti?e dans les discussions ? propos des exp?riences de formation enseignante v?cues dans le cours Tapeba, Pitaguary e Jenipapo-Kanind?, commenc? en 2001 et conclu en 2005, dans l??tat du Cear? / Neste trabalho temos como objeto de estudo o espa?o pol?tico dos debates entre os formadores ind?genas (professores e lideran?as) acerca do projeto de forma??o de seus docentes, na proposi??o e gest?o de um ensino escolar diferenciado. Em tais debates encontra-se manifesto o processo de constitui??o dos ?ndios enquanto sujeitos pol?ticos, reivindicando direitos s?cio-culturais e hist?ricos informadores do movimento ind?gena. Al?m disso, a ocorr?ncia de alguns dissensos nestes debates nos fizeram pensar na necessidade de, em alguns momentos, transcendermos a literalidade dos discursos, atentando para o n?o-dito e as subjetividades e intersubjetividades presentes nos processos de intera??o entre os sujeitos/atores/autores implicados. Neste sentido, encontramos na proposta metodol?gica da entrevista compreensiva (KAUFMANN, 1996), referenciando uma leitura complementar de diversos conceitos s?cio-antropol?gicos, uma das nossas principais orienta??es. Dando voz aos sujeitos entrevistados e partindo de suas falas, buscamos investigar os significados das a??es destes indiv?duos, concebendo-os como sujeitos hist?ricos. O objetivo central da pesquisa ?, portanto, a compreens?o dos diferentes sentidos atribu?dos ao ser professor ind?gena e ? escola diferenciada nas discuss?es a respeito das experi?ncias de forma??o docente vivenciadas no Magist?rio Tapeba, Pitaguary e Jenipapo-Kanind?, iniciado em 2001 e conclu?do em 2005 no estado do Cear?

98 f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-06T16:52:38Z No. of bitstreams: 1 Disser. Roberta Santos.pdf: 316263 bytes, checksum: f1bcde603303bee4c2495dbdf76a3d7f (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-06-11T17:59:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Disser. Roberta Santos.pdf: 316263 bytes, checksum: f1bcde603303bee4c2495dbdf76a3d7f (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-11T17:59:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disser. Roberta Santos.pdf: 316263 bytes, checksum: f1bcde603303bee4c2495dbdf76a3d7f (MD5) Previous issue date: 2009 / A presente dissertação é uma pesquisa teórica e filosófica. Tem como objetivo principal compreender os diagnósticos realizados pelos pensadores contemporâneos Michel Foucault e Hannah Arendt para a crise na educação, no sentido de contribuir para a reflexão das possíveis causas da crise. No desenvolvimento do estudo são identificados os principais conceitos pertinentes a educação sob o referencial teórico de cada autor. Foucault apresenta a constituição do sujeito dócil resultado do advento da disciplina que trouxe transformou a escola moderna em uma instituição disciplinar. Arendt analisa a relação entre a crise na educação e a crise da autoridade, assim como os pressupostos democráticos presentes nas novas teorias educacionais do século XX. Como ponto de partida desse estudo é analisado o conceito de democracia, a influência dos ideais democráticos no âmbito político, assim como sua disseminação para diversas instituições sociais, em especial a escola. Nesse sentido, considera-se que a conceituação de democracia é múltipla de acordo com a concepção de educação, de estado e de sociedade vigente. Sendo assim, realizou-se uma abordagem das concepções de democracia relacionadas à educação e ao processo de democratização da escola. A partir de princípios legais estabelecidos na Constituição Federal de 1988, na Lei 9.394/96, Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), entre outros, são asseguradas a igualdade de condições para o acesso e permanência na escola e a gestão emocrática do ensino público. / Salvador

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SilmaraLM.pdf: 616541 bytes, checksum: 9d1cd5fb27c1f17fafe70e1e2d51c51a (MD5) Previous issue date: 2005-07-01 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / La musique, plus qu`um mot et le texte ?crit, a le pouvoir de produire le d?placement du sujet en relation aux contingences du temps e de l?espace. Entendre de la musique est plus que de l?amusement. Comme un artifice cognitif qui ultrapasse l?exp?rience analytique e m?tonymique, les formes tonales doublent la r?alit?, expandent les sens, actionent l?imagination, retotalisent les sentiments, amplient les exp?riences, permettent la rencontre du sujet avec les ?ssences des ph?nom?nes qui ne sont pas traductibles par les mots. Nous ?coutons de la musique pour restituer notre dignit? e conf?rer ? la vie plus de v?rit?, plus de concr?tion (Santiago Kovadloff). La m?lodie permet l?exp?rimentation des ?tats de coh?sion, de con?ction pleine entre sens et intention, entre commencement et fin, de la finitude de la vie (Schopenhauer). Le ph?nom?ne musical provoque l?expr?ssion de la douleur, de la souffrance et, au m?me temps, du jubile et de la joie, r?liant nature et homme (Nietzsche). Tenant comme base cette compr?hension, la dissertation tient dans la musique une importante m?taphore pour comprendre la complexit? humaine, une fois qu?elle propicie une ?coute sensible du monde et mobilise dans le sujet l?exp?rimentation de divers ?tats de l??tre. Nous pouvons dire que la musique est un op?rateur de la conaissence parce qu?elle fait affleurer l??coute int?rieure, la rencontre du sujet avec lui m?me. Cet op?rateur cognitif actione les p?les de l??sprit qui font dialoguer sensibilit?, ?thique et esth?tique, ordre et chaos, silence et bruit, mouvement et pause, rep?tition et inovation. Par l?exp?rience musicale, nous habitons des formes hibrides de sensibilit? et raison. L?inach?vement, notre principal caract?ristique comme humains, a, dans la musique, une image impair, parce que la musique est l?expression du d?vir. Pour tisser ces arguments, la dissertation part des ?tudes de Schopenhauer et Nietzsche sur la musique, esth?tique et m?taphysique; Expose des fragments de la biographie de trois grands penseurs contemporains (Werner Heinsenberg, Ilya Prigogine et Edgar Morin) accentuant la pr?sence de la musique en ses vies; et, par fin, pr?sente ce que nous appelons biographies sonores de quatre artistes-musiciens br?siliens (Benedito Juarez et Gil Jardim, de S?o Paulo, et Ronaldo Ferreira de Lima et, Cleudo Freire, du Rio Grande do Norte) / A m?sica, mais que a palavra e o texto escrito, tem o poder de produzir o deslocamento do sujeito em rela??o ?s conting?ncias do tempo e do espa?o. Ouvir m?sica ? mais que um entretenimento. Como um artefato cognitivo que ultrapassa a experi?ncia anal?tica e meton?mica, as formas tonais duplicam a realidade, expandem sentidos, acionam a imagina??o, retotalizam sentimentos, ampliam experi?ncias, permitem o encontro do sujeito com as ess?ncias dos fen?menos que n?o s?o traduz?veis por palavras. Escutamos m?sica para restituir nossa dignidade e conferir ? vida mais verdade, mais concre??o (Santiago Kovadloff). A melodia permite a experimenta??o dos estados de coes?o, de conex?o plena entre sentido e inten??o, entre come?o e fim, noutras palavras, da finitude da vida (Schopenhauer). O fen?meno musical provoca a express?o da dor, do sofrimento e, ao mesmo tempo, do j?bilo e da alegria, reatando natureza e homem (Nietzsche). Com base nesse entendimento, a disserta??o tem na m?sica uma met?fora importante para compreender a complexidade humana, uma vez que ela propicia uma escuta sens?vel do mundo e mobiliza no sujeito a experimenta??o de diversos estados do ser. Podemos dizer que a m?sica ? um operador de conhecimento porque faz aflorar a audi??o interior, o encontro do sujeito consigo mesmo. Esse operador cognitivo aciona os p?los do esp?rito que fazem dialogar sensibilidade ?tica e est?tica, ordem e caos, sil?ncio e ru?do, movimento e pausa, repeti??o e inova??o. Pela experi?ncia musical habitamos formas h?bridas de sensibilidade e raz?o. O inacabamento, nossa principal caracter?stica como humanos, tem, na m?sica, uma imagem ?mpar, porque a m?sica ? express?o do devir. Para tecer esses argumentos, a disserta??o parte dos estudos de Schopenhauer e Nietzsche sobre m?sica, est?tica e metaf?sica; exp?e fragmentos da biografia de tr?s grandes pensadores contempor?neos (Werner Heisenberg, Ilya Prigogine e Edgar Morin) acentuando a presen?a da m?sica em suas vidas; e, por fim, apresenta o que chamamos de biografias sonoras de quatro artistas-m?sicos brasileiros (Benito Juarez e Gil Jardim, de S?o Paulo, e Ronaldo Ferreira de Lima e Cleudo Freire, do Rio Grande do Norte)

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaLGS.pdf: 2665998 bytes, checksum: 2b7e5610b8f469505dfc2c813555706e (MD5) Previous issue date: 2004-12-21 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Plong?s dans le temps pr?sent, les dessins humoristiques, par la capacit? de repr?senter, de sugg?rer et de communiquer une id?e, marquent pr?sence ? l ?cole et dans la salle de classe. Caract?ris?s par l utilisation d ?l?ments comiques, satiriques et ir?niques, outre la nature persuasive, ces dessins possibilitent le lecteur de faire une lecture critique des ?v?nements sociaux et politiques de notre soci?t?. En tant que langage visuel, structur? dans les formes verbale et ic?nique, de m?me que par le caract?re analogique de repr?sentation, les dessins humoristiques constituent un excellent recours p?dagogique. Toutefois, ils sont longtemps rest?s inaper?us par l ?cole et, seul r?cemment, ils sont devenus objet d investigation de la part des historiens. Dans ce sens, nous nous sommes propos?s, dans cette ?tude, ? analyser l utilisation de ces dessins par les professeurs d histoire des ?coles publiques nomm?es Centros Paraibanos de Educa??o Solid?ria (CEPES), de Jo?o Pessoa, capitale de l Etat de Para?ba, en vue d appr?hender et de discuter la fa?on dont ces professeurs font usage de ces dessins dans leur pratique p?dagogique. Par le moyen des actions des professeurs, con?ues comme des arts de faire, selon Certeau, et par l identification des usages qui se caract?risent comme des tactiques, nous avons essay? de percevoir comment se r?alise le rapport humour et histoire, en salle de classe. La syst?matisation, la cat?gorisation et la narration des pratiques p?dagogiques observ?es ont ?t? r?alis?es par l analyse des questionnaires et des interviews appliqu?s aux professeurs et ?l?ves, ainsi qu ? l observation des classes. Notre recherche s est fond?e sur les th?ories de Roger Chartier et Michel de Certeau, dont les concepts de repr?sentation et d appropriation, d usages et de tactiques nous ont aid? ? comprendre la forme par laquelle les sujets incorpor?s au quotidien de la salle de classe se sont appropri?s de la dimension imag?tique ? travers l humour. A partir des concepts d usage et d appropriation nous avons identifi? dans les actions et les parlers, la fa?on dont les dessins humoristiques sont travaill?s par les professeurs. Con?us comme des registres visuels qui relatent des questions sociales, politiques et ?conomiques, ces dessins sont per?us comme des registres visuels qui relatent des questions sociales, politiques et ?conomiques, identifant, ainsi, les adversit?s du pr?sent, dans le monde social / mersos no tempo presente, as iconografias humor?sticas, pela sua capacidade de representar, sugerir, comunicar uma id?ia marcam sua presen?a na escola e na sala de aula. Caracterizando-se pela utiliza??o de elementos c?micos, sat?ricos e ir?nicos, al?m de sua natureza persuasiva, elas possibilitam ao leitor fazer uma leitura critica dos acontecimentos sociais e pol?ticos de nossa sociedade. Como linguagem visual, estruturada em formas verbais e ic?nicas assim como pelo car?ter anal?gico de representa??o, os desenhos humor?sticos constituem um excelente recurso pedag?gico. Entretanto, durante algum tempo passaram despercebidos pela cultura escolar, e, s? recentemente, tornaram-se objeto de investiga??o pelos historiadores, nesse sentido, propusemo-nos a analisar a utiliza??o desse recurso pelos professores de Hist?ria nas escolas p?blicas denominadas Centros Paraibanos de Educa??o Solid?ria (CEPES), da cidade de Jo?o Pessoa, capital do Estado da Para?ba, visando apreender e discutir o modo como esses professores fazem uso das iconografias humor?sticas em suas pr?ticas pedag?gicas. Por meio das a??es dos professores, entendidas como artes de fazer, segundo Certeau, e pela identifica??o das modalidades de uso, que se caracterizam como t?ticas, procuramos perceber como se processa a rela??o humor no ensino de hist?ria na sala de aula. A sistematiza??o, categoriza??o e narra??o das pr?ticas pedag?gicas observadas, foram realizadas pela an?lise de question?rio e entrevistas aplicadas com os professores, al?m da observa??o durante as aulas. Nossa pesquisa se fundamentou nas teorias de Roger Chartier e Michel de Certeau, atrav?s dos conceitos de representa??o e apropria??o, que nos ajudaram a compreender a forma como os sujeitos sociais inseridos no locus da pesquisa, apropriaram-se da dimens?o imag?tica atrav?s do humor. Partindo dos conceitos de uso e apropria??o, identificamos nas a??es e nas falas a forma como as iconografias humor?sticas s?o trabalhadas pelos professores. Concebidos como representa??es da vida pol?tica e social, elas s?o percebidas como registros visuais que relatam quest?es sociais, pol?ticas e econ?micas, identificando, portanto, as adversidades do presente, no mundo social

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RuteROS_DISSERT.pdf: 870813 bytes, checksum: 31bf34086e9a5b36d7a8972b580ac0b7 (MD5) Previous issue date: 2010-06-30 / Dans le sc?nario actuel marqu? par l'insucc?s de l'?cole publique en alphab?tiser les enfants, l'objectif de cet ?tude est d'analyser, dans le cadre d'une ?cole publique (dont les enfants, d'apr?s les num?ros officiels, deviennent lettr?s au cours des trois premi?res ann?es), des actions de gestion scolaire qui favorisent le processus d'alphab?tisation. Pour cela nous suivons les principes de la m?thode qualitative et adoptons l‟?tudes de cas. Le terrain empirique est une ?cole publique de la ville de Parnamirim (RN) et les sujets sont sa directrice, la vice-directrice, trois enseignantes des trois premi?res ann?es de l'enseignement fondamental, deux coordinatrices p?dagogiques, deux parents et six enfants. Pour la construction des donn?es nous adoptons le questionnaire, l'analyse documentaire, des entretiens semi-dirig?s et l'observation non-participante. Les fondements th?oriques qui servirent de jalon ? nos interpr?tations se retrouvent dans les conceptions actuelles de gestion ?ducationnelle et d'alphab?tisation, ainsi que sur le processus d'apprentissage et de d?veloppement et pratique ?ducative. Dans cette ?tude, le concept de gestion est pris comme mani?re de d?passer la perspective born?e, bureaucratique, comme condition fondamentale de la qualit? d'enseignement et de transformation de la propre identit? des ?coles, des syst?mes d'enseignement et de l'?ducation br?silienne; un concept d?pos? sur (et ? partir de ) la mobilisation dynamique des sujets humains organis?s collectivement. L'alphab?tisation d'enfants est comprise en tant qu'enseignement-apprentissage du langage ?crit dans une processus qui entoure deux dimensions indissociables: l'appropriation du syst?me d'?criture alphab?tique et le d?veloppement d'habilit?s/pratiques textuelles, dont les sp?cificit?s de d?veloppement impliquent syst?matisation et internationalit?, caract?ristiques de l'?cole en tant qu'institution ?ducative. A travers l'analyse des donn?es fond? en quelques principes de l'analyse de contenu nous constat?mes que la gestion de l'?cole objet de la recherche, bien que marqu?e par des contradictions, d?veloppe des actions qui exercent un r?le fondamental dans les processus et r?sultats de l'apprentissage de l'?criture par les enfants. Ayant identifi? les actions, nous construis?mes les cat?gories suivantes: 1) Actions relatives ? l'organisation de l'?cole comme institution; 2) Actions relatives ? organisation du processus enseignement-apprentissage; et sous-cat?gories: 1.1 Cr?ation et manutention d'infra-structure ad?quate; 1.2 Promotion du travail collectif et autonome des professionnels; 1.3 Construction/formation permanente de l'?quipe de professeurs; 1.4 Participation des parents dans la dynamique de l'?cole; 2.1 Disponibilit? de ressources pour l'apprentissage; 2.2 Syst?matisation de la planification du processus enseignement-apprentissage e 2.2.1 Syst?matisation de l'?valuation de l'apprentissage. La cat?gorisation construite, bien que sa r?flexion, signale que les actions qui favorisent l'alphab?tisation des enfants s'approchent des conceptions d'une ?ducation de qualit? sociale et de la d?mocratisation de l'?ducation, bien que la propre institution de la gestion de l'?cole ne soit, pas encore, d?mocratis?e. Notre ?tude r?affirme que la gestion de l'?cole, comme tout pratique humaine et sociale, a un caract?re essentiellement contradictoire, inachev? et lacunaire, mais qui, jusqu'aux limites des contradiction, l'on trouve des possibilit?s, mises en ?vidence dans les actions de la gestion intimement articul?es avec le succ?s de l'apprentissage et qui, par cons?quent, peuvent construire une r?f?rence pour la r?flexion sur les pratiques de gestion de l'?cole engag?es engag?e avec l'apprentissage et avec l'alphab?tisation des enfants / No cen?rio atual de insucesso da escola p?blica em alfabetizar as crian?as, mesmo reconhecendo o car?ter multideterminado desse processo, o objetivo desse estudo ? analisar, no contexto de uma escola da Rede P?blica, cujas crian?as, segundo ?ndices oficiais, conseguem se alfabetizar nos tr?s primeiros anos do Ensino Fundamental, a??es da gest?o escolar que favorecem o processo de alfabetiza??o. Para alcance do objetivo supracitado, assumimos os princ?pios da abordagem qualitativa e definimos, como metodologia, o Estudo de Caso, sendo nosso campo emp?rico uma escola p?blica do munic?pio de Parnamirim, RN e, como sujeitos, a diretora, a vice-diretora, tr?s professoras atuantes nos tr?s primeiros anos do Ensino Fundamental, duas coordenadoras pedag?gicas, dois pais e seis crian?as. Adotamos como procedimentos de constru??o de dados, o question?rio, a an?lise documental, a entrevista semiestruturada e a observa??o n?o-participante. Os fundamentos te?ricos que serviram de marco ?s nossas interpreta??es encontram-se nas concep??es atuais de gest?o educacional e de alfabetiza??o, bem como sobre processo de aprendizagem e desenvolvimento e pr?tica educativa. Consideramos, nesse estudo, a concep??o de gest?o que supera o enfoque limitado, burocr?tico como condi??o b?sica e fundamental da qualidade do ensino e da transforma??o da pr?pria identidade das escolas, dos sistemas de ensino e da educa??o brasileira se assentando sobre e a partir da mobiliza??o din?mica dos sujeitos humanos coletivamente organizados. A alfabetiza??o de crian?as ? compreendida como o ensino-aprendizado da linguagem escrita em um processo que envolve duas dimens?es indissoci?veis: a apropria??o do sistema de escrita alfab?tico e o desenvolvimento de habilidades/pr?ticas textuais, cujas especificidades de desenvolvimento implicam sistematiza??o e intencionalidade, caracter?sticas da Escola enquanto institui??o educativa. Mediante an?lise dos dados constru?dos fundada em alguns princ?pios da an?lise de conte?do constatamos que a gest?o da escola pesquisada, ainda que marcada por contradi??es, desenvolve a??es que exercem um papel fundamental nos processos e resultados da aprendizagem da escrita pelas crian?as. Com as a??es identificadas, constru?mos as seguintes categorias: 1) A??es relativas ? organiza??o da Escola como institui??o; 2) A??es relativas ? organiza??o do processo ensino-aprendizagem; e subcategorias: 1.1 Cria??o e manuten??o de infraestrutura adequada; 1.2 Promo??o do trabalho coletivo e aut?nomo dos profissionais; 1.3 Constru??o/forma??o permanente da equipe docente; 1.4 Envolvimento dos pais na din?mica escolar; 2.1 Disponibiliza??o de recursos para a aprendizagem; 2.2 Sistematiza??o de planejamento do processo ensino-aprendizagem e 2.2.1 Sistematiza??o da avalia??o da aprendizagem. A categoriza??o constru?da, bem como sua reflex?o, aponta que as a??es que favorecem a alfabetiza??o das crian?as aproximam-se das concep??es de uma educa??o com qualidade social e da democratiza??o da educa??o, ainda que a pr?pria institui??o da gest?o da escola n?o seja, ainda, democratizada. Nosso estudo reafirma que a gest?o escolar, como toda pr?tica humana e social, tem car?ter essencialmente contradit?rio, inacabado e lacunar, mas que, por entre os limites das contradi??es, encontram-se possibilidades, evidenciadas nas a??es da gest?o intimamente articuladas ao sucesso da aprendizagem e que, portanto, podem constituir em refer?ncia para a reflex?o sobre pr?ticas de gest?o escolar, comprometidas com a aprendizagem e com a alfabetiza??o das crian?as

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnalwikTPLS_TESE.pdf: 8564850 bytes, checksum: 19278415a8122b01fa1f2a73db3c573a (MD5) Previous issue date: 2013-12-03 / Cette ?tude pr?sente l anthropophagie comme une notion th?orique et experiementale du corps qui r?habilite le sensible et r?veille le monde per?u. L argumentation fait ressortir la dimension sensible du corps et de la connaissance, en considerant sa sensibilit? et motricit?, corps qui ne se s?pare pas de la nature et de l histoire, en actuant dans le monde comme pr?sence vive, originaire, en mouvement ; en supposant un sujet qui, au m?me temps que construit ses propres senses, il d?pend de l exp?rience de l autre et du monde, en cr?ant et en recr?ant la culture, et il agrandit le processus de conna?tre, de sentir, de penser, d agir, d ?tre, de se transformer. Cette attitude annonce une connaissance sensible et un corps qui est suscetible de sensations, mais d expr?ssions aussi, de communication, de cr?ation, aspects indispensables pour se pensar l ?ducation comme un space sensible, d apprantissage et r?ssignification de la culture ; que d?vient possible la communion avec le corps, le temps, le space ; qu enseigne ? r?apprendre ? voir le monde, que consid?re la r?versibilit? des senses et l esth?sie comme champs de l exp?rience sensible et de l imputation des senses ; qu ?voque la beaut? des multiples l?ctures du v?cu et qu agrandit la compr?hension du soi et de l autre. L objectif de ce travail est comprendre l anthropophagie comme une attitude du corps et de la connaisance sensible, qu approfondit la r?lation de l ?tre au monde, la r?lation avec l autre et permet la cr?ation de senses culturelles, ?sthetiques et ?xistentielles our l ?ducation. Nos pr?sentons l attitude ph?nomologique de Maurice Merleau-Ponty comme r?f?rence th?orique et m?thodologique de notre recherche. Il s agit d une attitude de la pens?e qui place la conaissance au centre de nos exp?riences v?cues au monde ; une attitude qui ne propose pas un sens d?finitif des choses et des personnes et qui contribue pour la compr?hension de l anthropophagie, du corps, du sensible, du monde et de l autre, en indiquant des d?veloppements de ces r?flexions pour l ?ducation. En cr?ant des horizonts de sense et strast?gies de p?rception sur l anthopophagie, nos consid?rons comme choix notre exp?rience v?cu, comme les voyages; atelier d extension avec des ?l?ves du cours de Technologie en Production Culturelle de l Institut F?d?ral d ?ducation, Science et Technologie du Rio Grande do Norte-IFRN, Campus Cidade Alta ; l anthropophagie comme ?lement de l Art Moderne Br?silien ; les cr?ations et les r?cits des ?l?ves ; images ; filmes et livres recherch?s ; dialogues avec les penseurs L?vi-Strauss, Montaigne et Oswald de Andrade, qui constituent nos principales r?f?rences conceptuelles et qui ont permis travers? des savoirs et promouvoir un dialogue entre divers champs de connaissance, comme l Anthropologie, la Philosophie, l Art et l ?ducation. Ces strat?gies constituent le resultat partiel et inachev? d un processus de connaisance de soi et de l autre, que permet de revivre des m?moires, faire ressortir des couleurs, des senses, des go?ts, des d?couvertes sensibles et encourageantes sur la connaissance, sur l art, des d?couvertes sur soi m?me, sur l autre, sur le monde, sur la vie, indiquant que l ?ducation peut ?tre un processus fort sensible, dans lequel le corps est une pr?sence indispensable, aussi comme le toucher, le cr?er, les delires, les affections, les encontres et l invention / Esta tese apresenta a antropofagia como uma no??o te?rico-experiencial, uma atitude do corpo que reabilita o sens?vel e desperta o mundo percebido. A argumenta??o ressalta a dimens?o sens?vel do corpo e do conhecimento, considerando sua sensibilidade e motricidade, corpo que n?o se separa da natureza e da hist?ria, atuando no mundo como presen?a viva, origin?ria, em movimento, supondo um sujeito que, ao mesmo tempo em que constr?i seus pr?prios sentidos, ? dependente da experi?ncia do outro no mundo, criando e recriando a cultura, ampliando o processo de conhecer, sentir, pensar, agir, ser, transformar-se. Essa atitude anuncia um conhecimento sens?vel e um corpo que ? capaz de sensa??o, mas tamb?m de express?o, de comunica??o, de cria??o, aspectos indispens?veis para se pensar a educa??o como um espa?o sens?vel, de aprendizagem e ressignifica??o da cultura, que possibilita a conviv?ncia com o corpo, com o tempo, com o espa?o; que ensina a reaprender a ver o mundo, que considera a reversibilidade dos sentidos e a estesia como campo da experi?ncia sens?vel e da imputa??o de sentidos; que convoca a beleza de m?ltiplas leituras do vivido e que alarga a compreens?o de si e do outro. Como objetivo, buscamos compreender a antropofagia como atitude do corpo e do conhecimento sens?vel, que aprofunda a rela??o do ser no mundo, a rela??o com o outro e permite a cria??o de sentidos culturais, est?ticos e existenciais para a educa??o. Apresentamos a atitude fenomenol?gica de Maurice Merleau-Ponty como refer?ncia te?rico-metodol?gica de nossa pesquisa. Trata-se de uma atitude de pensamento que coloca o conhecimento como centro de nossas experi?ncias vividas no mundo, uma atitude que n?o prop?e um sentido definitivo das coisas e das pessoas e que contribuiu na compreens?o sobre a antropofagia, o corpo, o sens?vel, o mundo e o outro, apontando desdobramentos dessa reflex?o para a educa??o. Ao criar horizontes de sentido e estrat?gias de percep??o sobre a antropofagia, consideramos como escolhas a nossa experi?ncia vivida; incluindo a experi?ncia da viagem; uma oficina de extens?o realizada com alunos do curso de Tecnologia em Produ??o Cultural do Instituto Federal de Educa??o, Ci?ncia e Tecnologia do Rio Grande do Norte IFRN Campus Cidade Alta; a antropofagia como elemento da Arte Moderna brasileira; as cria??es e os relatos dos alunos; imagens; filmes e livros pesquisados; al?m do di?logo com pensadores como L?vi-Strauss, Montaigne e Oswald de Andrade, que constituem nossas principais refer?ncias conceituais e que permitiram transversalizar saberes e promover um di?logo entre ?reas de conhecimentos variadas como a Antropologia, a Filosofia, a Arte e a Educa??o. Essas estrat?gias constitu?ram-se como o resultado parcial e inacabado de um processo de conhecimento de si e do outro, que permitiu reviver mem?rias, ressaltar cores, sentidos, sabores, descobertas sens?veis e impulsionadoras sobre o conhecimento, sobre a arte, descobertas sobre si mesmo, sobre o outro, sobre o mundo, sobre a vida, indicando que a educa??o pode ser um processo mais sens?vel, em que o corpo ? presen?a indispens?vel, assim como o tocar, o criar, os del?rios, os afetos, os encontros e a inven??o

An examination of the recent literature revealed there are no established standards for orienting online doctoral students. To address this problem, the relevant literature was examined and suggested that doctoral students can be effectively oriented to their academic environment when provided with the requisite programmatic and institutional information, and factors that support socialization and self-efficacy. A literature-based orientation was developed to examine its impact on students’ first semester success in terms of rates of retention and grade point averages (GPA). This was accomplished using a developmental study approach that included three primary phases: 1) development of a literature-based orientation; 2) implementation of a synchronous online orientation; and 3) evaluation of the impact of the orientation on students’ programmatic knowledge and their perceptions of the factors of self-efficacy and socialization. A survey instrument was developed to evaluate the impact of the orientation on participants and administered to the fall 2017 online doctoral cohort in the criminal justice doctoral (DCJ) program at Nova Southeastern University. Survey results showed that student levels of knowledge increased significantly and those students placed a great deal of value on the socialization factors related to academic relationships with other students and faculty. Students entered the doctoral program with relative high levels of self-efficacy although their confidence level dropped slightly when asked about their ability to persist when encountering personal, financial, or familial difficulties. Included in the evaluation phase were comparisons of archival GPA and retention data from the 2014 DCJ cohort, who did not have the option of participating in a synchronous orientation compared with the 2017 cohort who did participate in the orientation. Additional comparisons were made within the 2017 cohort between those that participated in the orientation and those that did not. The results of the quantitative analyses revealed an 8% increase in retention rates for the 2017 cohort students that participated over the 2014 cohort. The 2017 cohort students that participated in the orientation showed a slight decrease (7%) in overall GPA when compared to the 2014 cohort. Further comparisons made within the 2017 cohort showed that students who participated in the orientation had better rates of retention and GPAs than the students who did not participate. The findings of study provided the following recommendations regarding the minimum standards to include in an orientation including the programmatic factors associated with curriculum requirements, deadline to obtain degree, and location of important program documents such as academic calendars, handbooks/catalogs, and dissertation guidelines. Institutional components included the registration process, academic advisor information, learning management system introduction, research library introduction, financial aid and military veteran specific information. Additionally, the factors that supported socialization and self-efficacy were recommended to be included in a set of orientation standards. Those factors should support student-to-faculty-to-student academic relationships and students who encounter personal, financial, or familial barriers respectively.