CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / RESUMO A presente tese objetiva compor a histÃria de vida de quatro professores universitÃrios â Ciro Nogueira Filho, Josà Maria de Sales Andrade Neto, LuÃs Carlos Uchoa Saunders e Roberto ClÃudio Frota Bezerra, que destinaram suas vidas à academia, as quais se entrelaÃam com a trajetÃria da Universidade Federal do CearÃ. Especificamente a pesquisa, com recorte temporal dos anos de 1960 a 2013, pretende (i) conhecer os fenÃmenos individuais da histÃria familiar, escolar, profissional/acadÃmica e sociopolÃtica dos professores universitÃrios, com vistas a recompor a histÃria da Universidade Federal do CearÃ; (ii) delinear apreciaÃÃes crÃticas acerca do papel social da Universidade Federal do Cearà no contexto educacional e sociopolÃtico cearense. A pesquisa qualitativa, centrada na HistÃria Oral de Vida, està sustentada com as contribuiÃÃes teÃricas das Ãreas da Filosofia, HistÃria e EducaÃÃo, com as quais os conceitos de MemÃria, Pensamento CrÃtico, HistÃria Oral de Vida e HistÃria Social guardam coerÃncia. O procedimento metodolÃgico da investigaÃÃo decorreu de modo sequencial de julho de 2012 a julho de 2013, e se realizou em trÃs tempos e modos: pesquisa bibliogrÃfica, documental e de campo, subsidiadas pela tÃcnica da entrevista semiestruturada com a finalidade de orientar a narrativa autobiogrÃfica. A anÃlise das histÃrias de vida dos sujeitos permitiu classificar as falas em cinco categorias e seus respectivos nÃcleos de sentido: (i) FamÃlia; (ii) Escola; (iii) Professores; (iv) Alunos; e (v) Universidade. Os resultados indicaram que a recomposiÃÃo da histÃria de vida (familiar, escolar, profissional/acadÃmica e sociopolÃtica) dos professores, sujeitos desta pesquisa, possibilitaram o resgate da histÃria da Universidade Federal do Cearà ao identificar aspectos do ensino superior e fornecer informaÃÃes sobre a qualidade, a equidade, a eficiÃncia do ensino, pesquisa e extensÃo, e a interiorizaÃÃo. O posicionamento que se teve ante esse cenÃrio aparece, ao final desta tese, na forma de apreciaÃÃes crÃticas acerca do seu papel social no contexto educacional e sociopolÃtico cearense. Palavras-chave: Universidade. EducaÃÃo. MemÃria. Ensino Superior. / ABSTRACT This thesis aims to make the life story of four university professors: Ciro Nogueira Filho, Josà Maria de Sales Andrade Neto, LuÃs Carlos Uchoa Saunders e Roberto Claudio Frota Bezerra. They devoted their lives to the Federal University of Ceara. Specifically search with temporal clipping the years 1960 to 2013, aims to (i) meet the individual phenomena, school, family history professional / academic and socio-political university teachers, in order to reconstruct the history of the Federal University of CearÃ; delineate (ii) critical assessments about the role of the Federal University of Cearà Cearà in the educational context and sociopolitical. Qualitative research focused on Oral History of Life, is supported with theoretical contributions in the areas of Philosophy, History and Education, with which the concepts of memory, Critical Thinking, Oral Life History and Social History guard consistency. The methodological approach of the research was carried out sequentially from July 2012 to July 2013, and was held in three tenses and moods: bibliographic, documentary and field research, subsidized by the technique of semi-structured interviews in order to guide the autobiographical narrative. The methodological approach of the research was carried out sequentially from July 2012 to July 2013, and was held in three tenses and moods: bibliographic, documentary and field research, subsidized by the technique of semi-structured interviews in order to guide the autobiographical narrative. The results elucidated that the recovery of the history of life (family, school, professional / academic and socio-political) of teachers, subjects in this study, allowed the rescue of the history of the Federal University of Cearà to identify different aspects of higher education and provide information about the quality, equity, efficiency of teaching, research and extension, and internalization. The positioning of the researcher towards this scenario appears at the end of this thesis, in the form of critical assessments about their social role in the educational and socio-political CearÃ. Keywords: University. Education. Memory

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Este trabalho pretende analisar os vÃnculos existentes entre a educaÃÃo e a ideologia da empregabilidade. Para alcanÃarmos esse fim, utilizaremos como referencial teÃrico a ontologia marxiana porque ela nos possibilita apreender a essÃncia dos fenÃmenos em sua totalidade. Partimos da categoria trabalho porque o homem somente se constituiu como ser social atravÃs dessa atividade fundante e porque o trabalho à o modelo de toda prÃxis social. A educaÃÃo Ã, pois, um complexo social fundado pelos prÃprios homens para contribuir com a sua reproduÃÃo social, mas que sob a Ãgide do capital, ela se transformou numa atividade a serviÃo, preponderantemente, da classe dominante ao disseminar os valores dessa classe para que ela se mantenha enquanto classe dominante. A partir da dÃcada de 70, do sÃculo XX, a educaÃÃo foi posta como a panacÃia que resolveria os problemas da humanidade, inclusive o problema do desemprego estrutural. Assim, a ideologia da empregabilidade à utilizada como um mecanismo ideolÃgico poderoso que incute nas mentes dos trabalhadores de que à de sua responsabilidade estarem ou nÃo incuÃdos no mercado de trabalho. Para conseguirem uma ocupaÃÃo no mercado formal e se manterem nele, precisam estar em constante formacÃo, alimentando, dessa forma, a ilusÃria crenÃa na educaÃÃo como propulsora do desenvolvimento social e pessoal, alÃm de fomentar o grande negÃcio que se tornou a educaÃÃo / Este trabajo tiene como reto analizar los vÃnculos entre la educaciÃn y la ideologÃa de la empleabilidad. Para alcanzarmos ese fin, utilizaremos como referencial teÃrico la ontologÃa marxiana porque ella nos posibilita aprehender la esencia de los fenÃmenos en su totalidad. Partimos de la categorÃa trabajo porque el hombre solamente se constituyà como ser social a travÃs de esa actividad que funda este ser y porque el trabajo es el modelo de toda praxis humana. La educaciÃn, pues, es una actividad fundada por los hombres para contribuir con sua reproducciÃn social, pero que, em la sociedad capitalista, ella se transformà en una actividad a servicio, com preponderancia, de la clase dominante al diseminar los valores de esa clase para que ella se conserve como clase dominante. A partir de los aÃos de 70, del siglo XX, la educaciÃn fue puesta como la panaceia que resolverÃa los problemas de la humanidad, tambiÃn el problema del desempleo estructural. AsÃ, la ideologÃa de la empleabilidad es utilizada como uno mecanismo ideolÃgico poderoso que inculca en las mentes de los trabajadores de que es de su responsabilidad estaren o no incluidos en el mercado de trabajo. Para conquistaren una ocupaciÃn en el mercado formal y se mantenerem en ella, necesitan estar en constante formaciÃn, alimentando, de esa forma, la ilusoria creencia en la educaciÃn como propulsora del desarollo social y personal, alimentando tambiÃn el gran negocio que se volvià la educaciÃn

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Esta tese analisa o pensamento pÃs-moderno e a educaÃÃo em Lyotard e Vattimo no contexto da crise estrutural do capital contemporÃneo. Tem por objetivo elaborar uma crÃtica ao pensamento pÃs-moderno e a sua categoria central da diferenÃa apresentando-os como expressÃes ideolÃgicas da produÃÃo material dessa crise, demonstrando criticamente suas reflexÃes e seu impacto ideolÃgico na EducaÃÃo a partir do referencial teÃrico marxista: Mandel, com Ãnfase no conceito de capitalismo tardio e a terceira revoluÃÃo; MeszÃros, com prioridade na crise estrutural do capital e sua incontrolabilidade, ativaÃÃo dos limites absolutos e taxa decrescente de utilizaÃÃo da mercadoria; Jameson e Harvey, com a elaboraÃÃo de sua crÃtica ao pensamento pÃs-moderno como expressÃo ideolÃgica do capitalismo tardio. O estudo crÃtico aqui apresentado investiga se o pensamento pÃs-moderno e sua idÃia acerca da EducaÃÃo expressa a lÃgica do capital: em Lyotard, foi explorado o papel da universidade; em Vattimo, a reflexÃo foi sobre a libertaÃÃo midiÃtica das diferenÃas e o novo ideal hermenÃutico para a educaÃÃo. O resultado da pesquisa demonstra que o pensamento pÃs-moderno e sua influÃncia sobre a educaÃÃo expressam o movimento e os interesses do capital contemporÃneo na sua crise estrutural. A determinaÃÃo do capitalismo tardio sobre a educaÃÃo foi vista por meio da influÃncia da terceira revoluÃÃo tecnolÃgica no ensino superior, partindo do pensamento de Mandel. A influÃncia da crise estrutural do capital na educaÃÃo foi analisada, a partir das reflexÃes de MeszÃros. Contudo, a investigaÃÃo demonstrou, ainda, que o pensamento pÃs-moderno, apesar de seus limites epistemolÃgicos e educacionais, tambÃm contribuiu com avanÃos e possibilidades emancipatÃrias. / This thesis analyzes post â modern thinking and education in Lyotard and Vattimo under the context of the structural crisis of contemporary capital. It aims at working out in detail a critical view on post â modern thinking and its central category of difference, featuring it as ideological expressions of the material output of such crisis, proving, critically its reflections and its ideological impact on education, based on the marxist theoretical framework: Mandel, enphasising the late capitalism concept and the third revolution; MeszÃros, setting priority on the structural crisis of capital and its uncontrolability, activation of absolute limits and decreasing rate of utilization of goods; Jameson and Harvey, focusing on their criticism on post â modern thinking as ideological expression of late capitalism. The critical study as shown here examines if post â modern thinking and its view on education expresses the logic of capital: in Lyotard, it has been examined the role of university; in Vattimo, reflection has been about liberation of differences through media and the new hermeneutic ideal for education. The outcome of this study proves that post â modern thinking and its influence on education express the movements and concerns of contemporary capital in its structural crisis. Determination of late capitalism on education has been studied through influence of the third technological revolution on superior teaching based on Mandelâs thinking. The influence of the structural crisis on education has been examined based on MeszÃroâs reflections. However, this study has proved, in addition, that post modern thinking, in spite of its epistemological and educational limits, also has contributed to improvements and possibilities of emancipation.

nÃo hà / Distance education has expanded significantly in various training areas. Within the corporate education of public safety professionals to network distance education at the National Secretariat of Public Security (EAD / SENASP), has been developing national continuing education of police officers, firefighters, police officers, municipal guards, through the virtual classroom. What are the social representations of the agent of public safety in relation to vocational training at a distance? The mode of distance education is a significant element in the process of professional training of public safety? What are the consequences of courses of Network EAD / SENASP in everyday practice and sociopolitical relations of the Military Police? From this context emerged the research study that aimed to identify the social representations of the military police on distance within the network EAD / SENASP, trying to identify the contributions of the courses offered for the execution of police activity. The theoretical underpinning of the study took place from the theory of social representations, as Moscovici (1978), Jodelet (2001), Sa (2004), Doise (2002). As a methodology, we conducted a qualitative research case study, with military police, soldiers, more specifically, in the city of Teresina-PI. The data collection instruments used were semi-structured questionnaire of open and closed questions. The sample consisted of 95 soldiers in the first stage and 11 in the second. The collected data were transcribed, categorized and analyzed using the technique of content analysis (Bardin, 1979). From the thematic content analysis it was found that the representations constructed by the group studied in relation to distance education is related to 'training' and 'opportunity', these representations that show the significance and meanings that the training has to exercise activity of these professionals and their ramifications in the current institutional setting and social. On the other hand, points to the opportunity to network as a space for training, advancement, innovation, evolution, study with convenience, flexibility, interaction / relationship with other institutions (Civil Police, Fire Brigade) and officers from other states. The contributions to the practice of police activity reveals significant contributions in the professional, personal, institutional. At the end, it was found that the distance from which the officers are students, has a practical meaning of training focused actions contributing to daily work of state agents, against the discourses that are aired on the effectiveness of distance education mode . Weak points in the network also were revealed indicating that need to be reviewed, discussed and modified (system evaluation, selection of tutors, monitoring the frequency of the virtual students) at the same time signaled the need for planning and implementing a state policy continuing education of these professionals. / A educaÃÃo a distÃncia tem se ampliado significativamente em vÃrios espaÃos formativos. No Ãmbito da educaÃÃo corporativa dos profissionais de seguranÃa pÃblica a rede de EducaÃÃo a distÃncia da Secretaria Nacional de SeguranÃa PÃblica (EAD/SENASP), vem desenvolvendo, a nÃvel nacional a formaÃÃo continuada, de policiais militares, bombeiros, policiais civis, guardas municipais, atravÃs da sala de aula virtual. Quais as representaÃÃes sociais do agente de seguranÃa pÃblica com relaÃÃo à formaÃÃo profissional a distÃncia? A modalidade de educaÃÃo a distÃncia à um elemento significativo para o processo de formaÃÃo do profissional de seguranÃa pÃblica? Quais os desdobramentos dos cursos da Rede EAD/SENASP na prÃtica profissional cotidiana e nas relaÃÃes sociopolÃticas do Policial Militar? A partir desse contexto emergiu o estudo investigativo que teve como objetivo identificar as representaÃÃes sociais dos policiais militares sobre educaÃÃo a distÃncia no Ãmbito da rede EAD/SENASP, procurando identificar as contribuiÃÃes dos cursos oferecidos para execuÃÃo da atividade policial. A sustentaÃÃo teÃrica do estudo se deu a partir da teoria das representaÃÃes sociais, com Moscovici (1978), Jodelet (2001), Sà (2004), Doise (2002). Como percurso metodolÃgico, realizamos uma pesquisa qualitativa, estudo de caso, com policiais militares, mais especificamente soldados, na cidade de Teresina-PI. Os instrumentos de coleta de dados utilizados foram a entrevista semi-estruturada e questionÃrio de perguntas abertas e fechadas. A amostra foi constituÃda de 95 soldados, na primeira etapa e 11 na segunda. Os dados coletados foram transcritos, categorizados e analisados a partir da tÃcnica da anÃlise de conteÃdo (Bardin, 1979). A partir da anÃlise temÃtica do conteÃdo constatou-se que as representaÃÃes construÃdas pelo grupo pesquisado em relaÃÃo a educaÃÃo a distÃncia està relacionada a âformaÃÃoâ e âoportunidadeâ, representaÃÃes essas que evidenciam os significados e sentidos que a formaÃÃo tem para o exercÃcio da atividade desses profissionais e os seus desdobramentos no atual cenÃrio institucional e social. Por outro lado, a oportunidade aponta a rede como um espaÃo de formaÃÃo, avanÃo, inovaÃÃo, evoluÃÃo; estudo com comodidade, flexibilidade; interaÃÃo/relacionamento com outras instituiÃÃes (PolÃcia civil, Corpo de Bombeiros) e com policiais de outros estados. As contribuiÃÃes em relaÃÃo à prÃtica da atividade policial revela contribuiÃÃes significativas no Ãmbito profissional, pessoal, institucional. Ao fim, constatou-se que a educaÃÃo a distÃncia da qual os policiais sÃo alunos, tem um significado formativo prÃtico voltado contribuindo para as aÃÃes laborais cotidianas desses agentes estatais, na contramÃo dos discursos que sÃo veiculados quanto a efetividade da modalidade de educaÃÃo a distÃncia. Pontos frÃgeis da rede tambÃm foram revelados indicando que precisam ser revistos, discutidos e modificados (sistema de avaliaÃÃo, seleÃÃo de tutores, acompanhamento da frequÃncia virtual do aluno) ao mesmo tempo em que sinalizou para a necessidade de planejamento e implementaÃÃo de uma polÃtica estadual de formaÃÃo continuada desses profissionais.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Questo lavoro à uno studio sulla proposta di scuola unitaria delineata da Antonio Gramsci, nel quale ho cercato di articolare, in particolare, lâidea della formazione dellâuomo onnilaterale nel contesto della transizione socialista, nel tentativo, inoltre, di comprendere le radici storiche e filosofiche di questa tesi. CosÃ, ho tentato di mettere in evidenza nellâambito della teoria gramsciana, il collegamento della sua concezione dellâuomo con i riferimenti presenti nellâopera di Marx, riferimenti che conducono a una concezione ontologica della onnilateralità umana, nella quale il lavoro à un complesso che fonda lâattività umana e, pertanto, tutte le sfere della societÃ, tra le quali lâeducazione, che viene fissata di conseguenza come il nucleo di questo studio. Alla luce di ciÃ, abbiamo cercato di ricostruire il contesto storico dellâautore sardo e la prassi rivoluzionaria di cui à stato protagonista, e le mediazioni che lo hanno influenzato nello sviluppo delle sue categorie originali tra cui filosofia della praxis ed egemonia nel campo rivoluzionario, mediazioni, queste, che avrebbero impresso una nuova direzione alla lotta proletaria, e che ha richiesto la formazione di nuovi intellettuali. Inoltre, abbiamo ricostruito le radici storiche della scuola e le trasformazioni da essa subite per effetto del processo di industrializzazione, e che hanno portato alla nascita di nuove tendenze pedagogiche cosiddette moderne, concentrandoci in particolare sulla Riforma Gentile, sulla Scuola nuova e sulla Scuola sovietica, su cui si sono basate le riflessioni che hanno guidato il filosofo sardo nella delineazione di unâalternativa storica alla crisi subita dalla scuola nei primi anni del Novecento, nel presupposto che le sue intenzioni fossero indirizzate alla fondazione di una nuova societÃ, la âsocietà regolataâ. CosÃ, prendendo come punto di riferimento il quadro teorico marxista, nella sua dimensione ontologica, perchà riteniamo che esso ci permetta di comprendere meglio lâoggetto del nostro studio, muovendo da un lavoro teorico-bibliografico abbiamo seguito il tema filosofico presente in quanto Gramsci scrisse prima e durante la detenzione, con il sostegno di alcuni interpreti gramsciani come Fiori (1979), Manacorda (2010a, b), Del Roio (2005), Schlesener (2009), tra gli altri, che ci hanno aiutato nella ricostruzione della proposta gramsciana di formazione umana e di scuola, come un progetto politico rivoluzionario che ha nel lavoro il proprio principio educativo che deve trovare espressione in una scuola unica, integrale, dove non ci sia divisione o gerarchia tra lavoro manuale e intellettuale, e che formi pertanto in maniera onnilaterale. Armati da tali assunzioni possiamo inoltre delimitare lâopposizione radicale tra la proposta gramsciana di formazione umana e le pedagogie liberali. / O presente trabalho de DissertaÃÃo consiste num estudo sobre a proposiÃÃo de Escola UnitÃria delineada por Antonio Gramsci, na qual buscava efetivar, sobretudo, a formaÃÃo do homem omnilateral no contexto de transiÃÃo socialista, na tentativa de compreender as raÃzes histÃrico-filosÃficas desta proposiÃÃo. Deste modo, esforÃamo-nos para evidenciar, no bojo teÃrico gramsciano, a aproximaÃÃo da concepÃÃo gramsciana de homem das referÃncias assentadas por Marx em sua obra, que levam a uma concepÃÃo ontolÃgica da omnilateralidade humana, tendo o trabalho como complexo fundante da atividade humana e, portanto, de todas as esferas sociais, dentre elas, a educaÃÃo, que se firma como o cerne deste estudo. Sob esse prisma, buscamos compreender o contexto histÃrico e a prÃxis revolucionÃria vivida pelo autor sardo e as mediaÃÃes que o influenciaram no desenvolvimento de categorias originais â dentre elas, filosofia da prÃxis e hegemonia â no campo revolucionÃrio, mediaÃÃes essas que redirecionariam a luta proletÃria, a qual demandava a formaÃÃo de novos intelectuais. Ademais, resgatamos os fundamentos histÃricos da escola e as transformaÃÃes sofridas por esta, influenciadas pelo processo de industrializaÃÃo, que desembocaram no surgimento de novas tendÃncias pedagÃgicas ditas modernas, focalizando, mormente na Reforma Gentile, a Escola Nova e a Escola SoviÃtica, as quais embasaram as consideraÃÃes que orientaram o filÃsofo sardo para o desenvolvimento de uma alternativa histÃrica para a crise pela qual passava a escola no inÃcio do sÃculo XX, tendo como pressuposto o fato de que suas intenÃÃes se voltavam para a fundaÃÃo de uma nova sociedade, a âsociedade reguladaâ. Deste modo, tendo como referencial o quadro teÃrico marxista, em sua dimensÃo ontolÃgica, por entendermos que sua orientaÃÃo permite-nos uma melhor apreensÃo do objeto a ser investigado, a partir de um trabalho teÃrico-bibliogrÃfico, seguimos o lastro filosÃfico encontrado em suas obras escritas antes e durante o cÃrcere, com o apoio de alguns intÃrpretes gramscianos, tais como Fiori (1979), Manacorda (2010a,b), Del Roio (2005), Schlesener (2009), Coutinho (1999), dentre outros, que nos auxiliaram no trabalho de configuraÃÃo de sua proposiÃÃo de formaÃÃo humana e escola, como um projeto polÃtico revolucionÃrio que tem no trabalho o princÃpio educativo que deve se expressar numa escola Ãnica, integral em que nÃo haja divisÃo ou hierarquia entre trabalho manual e intelectual, que forme de modo omnilateral. Munidas desses pressupostos, podemos demarcar, outrossim, a oposiÃÃo radical entre a proposta gramsciana de formaÃÃo humana e as pedagogias liberais.

The present research investigates the Public Policy of Professional Education: Program Thousand Women (PMM) offered at the Federal Institute of Education, Science and Technology of the state of MaranhÃo (IFMA), Timon campus, from 2012 to 2014. Specifically, it analyzes the political, economic and social context prevailing in the country during the period of regulation of the PMM and its impacts on social policies, specifically, professional education; It investigates the intentions and contradictions of the proposal of professional qualification of the Program; it identifies the students' perceptions about the courses of qualification offered by the Program and the incentive to increase schooling; it highlights the places that women in PMM occupy in the world of work.The Thousand Women Program is one of the actions of the Dilma Rousseff Federal Government Plan (2011-2014), belonging to the productive inclusion axis, along with other professional qualification programs. These programs are run by the Federal Institutes. The objective of the Thousand Women Program is to promote the professional qualification of women in situation of social vulnerability for insertion in the world of work and to encourage them to raise their schooling. Therefore, when reflecting on this pretension, present in its official text, it is necessary to question the conception of the access of women, in a situation of vulnerability, to education and the world of work. The question is whether such conceptions refer to a possibility of raising schooling and professional inclusion or compete to strengthen the insertion in the world of work under the command of capital. Thus, this research started with the following question: to what extent does the professional training offered by the PMM guarantee the insertion of women in the labor market in constant change? If so, what kind of insertion in the labor market? What changes have taken place in their lives after the conclusion of the courses offered by the Program? How is the raise of higher education promoted? This issue involves an analytical perspective of the process that relates the content of the Program to the context of its formulation, implementation and execution, at the national and local levels. Thus, to answer these questions a qualitative research was carried out. However, the quantitative data were also considered in the research. We sought to dialogue with thinkers in the areas of contemporary capitalism, work, professional education and gender. Among them, Antunes (2004,2012), Alves (2007, 2014), Carvalho (2016), Kuenzer (2010), Scott (1990) and Hirata (2003, 2011), in order to strengthen the analytical bases for the study object. Field research was conducted through an interview. Finally, the analysis of the data was inspired by the methodology of the in-depth evaluation and the principles of content analysis (BARDIN, 1994) articulated to the researched theoretical framework that pointed to the following results: the professional qualification promoted by PMM is not enough for the insertion In the labor market and when this insertion becomes effective it only contemplates an occupation in simple, deregulated and precarious jobs, reinforcing the interests of the logic of capital and the dictates of the World Bank for policies focused on a compensatory perspective. As for the incentive to increase schooling, we highlight the (re)entry into formal education of a significant portion of PMM graduates. The findings also reveal that education can be a way and school one of the loci of problematization and deconstruction of inequalities between men and women. / A presente pesquisa investiga a PolÃtica PÃblica de EducaÃÃo Profissional: Programa Mulheres Mil (PMM) oferecido no Instituto Federal de EducaÃÃo, CiÃncia e Tecnologia do estado do MaranhÃo (IFMA), campus Timon, no perÃodo de 2012 a 2014. Especificamente analisa o contexto polÃtico, econÃmico e social vigente no paÃs durante o perÃodo de regulamentaÃÃo do PMM e seus impactos sobre as polÃticas sociais, dando centralidade a educaÃÃo profissional ao investigar as intenÃÃes e contradiÃÃes da proposta de qualificaÃÃo profissional do Programa; identificar as percepÃÃes das egressas acerca dos cursos de qualificaÃÃo ofertados pelo Programa e do incentivo à elevaÃÃo da escolaridade e evidenciar os lugares que as mulheres egressas do PMM ocupam no mundo do trabalho. O Programa Mulheres Mil à uma das aÃÃes do Plano Brasil Sem MisÃria do Governo Federal Dilma Rousseff (2011-2014), pertencendo ao eixo inclusÃo produtiva, juntamente com outros programas de qualificaÃÃo profissional. Estes programas sÃo executados pelos Institutos Federais. O objetivo do Programa Mulheres Mil à promover a qualificaÃÃo profissional de mulheres em situaÃÃo de vulnerabilidade social para a inserÃÃo no mundo do trabalho e incentivÃ-las à elevaÃÃo da escolaridade. Portanto, ao se refletir sobre essa pretensÃo, presente em seu texto oficial, à necessÃrio problematizar a concepÃÃo do acesso de mulheres, em situaÃÃo de vulnerabilidade, à educaÃÃo e ao mundo do trabalho. A questÃo à se tais concepÃÃes referem-se a uma possibilidade de elevaÃÃo da escolaridade e inclusÃo profissional ou concorrem para reforÃar a inserÃÃo no mundo do trabalho sob o comando do capital. Assim, esta pesquisa partiu do seguinte questionamento: atà que ponto a formaÃÃo profissional oferecida pelo PMM garante a inserÃÃo das mulheres egressas no mercado de trabalho em constante mutaÃÃo? Ao garantir, qual o tipo de inserÃÃo no mercado de trabalho? Quais as mudanÃas provocadas em suas vidas apÃs a conclusÃo dos cursos oferecidos pelo Programa? Como à promovido o incentivo à elevaÃÃo da escolaridade? Tais questÃes envolvem uma perspectiva analÃtica do processo capaz de relacionar o conteÃdo do Programa ao contexto de sua formulaÃÃo, implantaÃÃo e execuÃÃo, em nÃveis nacional e local. Assim, para responder a essas perguntas foi realizada uma pesquisa qualitativa. Entretanto, os dados quantitativos tambÃm foram considerados na pesquisa. Buscou-se dialogar com pensadores nas Ãreas do capitalismo contemporÃneo, trabalho, educaÃÃo profissional e gÃnero. Dentre eles, Antunes (2004,2012), Alves (2007, 2014), Carvalho (2016), Kuenzer (2010), Scott (1990), Hirata (2003, 2011), de forma a fortalecer as bases analÃticas para a investigaÃÃo do objeto de estudo. A pesquisa de campo foi realizada por meio de entrevistas. Finalmente, a anÃlise dos dados foi inspirada na metodologia da avaliaÃÃo em profundidade e nos princÃpios da anÃlise de conteÃdo (BARDIN, 1994) articulados ao referencial teÃrico pesquisado que apontaram para os seguintes resultados: a qualificaÃÃo profissional promovida pelo PMM nÃo à suficiente para a inserÃÃo no mercado de trabalho e quando esta inserÃÃo se efetiva contempla apenas uma ocupaÃÃo em trabalhos simplÃrios, desregulamentados e precarizados, reforÃando os interesses da lÃgica do capital e os ditames do Banco Mundial para as polÃticas focalizadas numa perspectiva compensatÃria. Quanto ao incentivo à elevaÃÃo da escolaridade destaca-se o (re)ingresso à educaÃÃo formal de uma parcela significativa das egressas do PMM. Os achados tambÃm revelam que a educaÃÃo pode ser um caminho e a escola um dos lÃcus de problematizaÃÃo e desconstruÃÃo das desigualdades entre homens e mulheres.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / nÃo hà / Neste estudo buscamos compreender a juventude e a formaÃÃo de suas representaÃÃes sociais atravÃs dos relatos biogrÃficos dos jovens participantes do Projeto Agente Jovem de Desenvolvimento Social e Humano do bairro Presidente Kennedy em Fortaleza, no ano de 2007. A participaÃÃo dos jovens nesta prÃtica educativa nÃo-formal conduz a um trabalho com a temporalidade, colocando-os em contato com o exercÃcio da evocaÃÃo de suas memÃrias e da construÃÃo de seus projetos de vida. As relaÃÃes estabelecidas entre a memÃria e suas representaÃÃes sobre educaÃÃo, sexualidade, trabalho e lazer nos levaram a refletir sobre a o papel da escola e da famÃlia em suas vidas e da necessidade de desfazer as representaÃÃes prÃ-concebidas sobre a juventude dos bairros populares. Utilizamos como recursos para tal anÃlise, entrevistas feitas com os jovens, textos e desenhos produzidos por eles durante as atividades do projeto Agente Jovem. / This study aims at understanding the youth and the formation of social representation through biographical reports of the young participants of Projeto Agente Jovem de Desenvolvimento Social e Humano of the residential quarter Presidente Kennedy in Fortaleza, in 2007. The participating of young people in this unformed education policy leads to a job with temporality, putting them in contact with the exercise of evocating their memories and building their life projects. The relation established between memory and their external representations about education, sexuality, work and leisure time have let us to reflect about the role of the school and the family in their lives and the need to undo designed represents on the youth of poorer neighborhoods. We used as resources for such analyses, interviews with young people, texts and drawings produced by them during the activities of the project.

nÃo hà / A proposta desta dissertaÃÃo à relacionar a compreensÃo acerca da EducaÃÃo Ambiental, implÃcita na prÃtica da comunidade do assentamento rural SÃo GonÃalo, com os princÃpios da EducaÃÃo Ambiental DialÃgica e descobrir como esses podem contribuir para a sustentabilidade do assentamento. A EducaÃÃo Ambiental DialÃgica à baseada na pedagogia de Paulo Freire e na Perspectiva Eco-Relacional. Hà de se ter em conta o sentido de mudanÃa da relaÃÃo da prÃpria comunidade com a natureza nÃo humana, com ela prÃpria e com o territÃrio. Portanto, essa abordagem procura trabalhar a educaÃÃo ambiental com o olhar da relaÃÃo transformadora pelo diÃlogo, pelo conhecimento, pela informaÃÃo e troca de saberes, contribuindo com a organizaÃÃo, participaÃÃo e autogestÃo do assentamento. Foram utilizados, como referÃncia, a Carta da Terra e o Tratado de EducaÃÃo Ambiental para Sociedades SustentÃveis e Responsabilidade Global, documentos importantes da ECO-92 ou CÃpula da Terra, que foi batizada de FÃrum Global 92, promovido por entidades da sociedade civil. Esses documentos vÃm com a afirmaÃÃo de princÃpios Ãticos e valores fundamentais que orientam comunidades, escolas, paÃses, culturas, raÃas e pessoas para o bem comum, atravÃs da sustentabilidade global, o que inclui justiÃa socioambiental e uma responsabilidade com o nÃo esgotamento da natureza como bem infinito. Durante a pesquisa, foram percebidas diferenÃas de concepÃÃes das pessoas entrevistadas e que participaram do cÃrculo de cultura no trato com a educaÃÃo ambiental e as aÃÃes cotidianas com o meio ambiente, a partir das representaÃÃes sociais sobre a educaÃÃo ambiental numa percepÃÃo que transitava entre uma leitura globalizante e antropocÃntrica. Essa diferenÃa implica numa contradiÃÃo prÃpria da contemporaneidade. Apresenta contradiÃÃes na forma de conduÃÃo do cuidado com a terra e os animais, assim como na direÃÃo dos trabalhos coletivos e individuais, porÃm, denota comprometimento nas aÃÃes coletivas do assentamento. / The purpose of this dissertation is to relate the understanding about Environmental Education, implicit in the practice of the community of rural settlement SÃo GonÃalo, with the principles of Environmental Dialogic Education and to discover how these can contribute to the sustainability of the settlement. Environmental Dialogic Education is based on the pedagogy of Paulo Freire and the Eco-Relational Perspective. One might take into account that the relation between the community itself and the nonhuman nature differs from the one between community and itself and, also, community between the territories. Therefore, this approach seeks to work environmental education under the lights of the transforming relationship through dialogue, knowledge, information and knowledge exchange. It contributes to the organization, participation and self-management of the settlement. As a reference, it was used the Earth Charter and the Environmental Education Treaty for Sustainable Societies and Global Responsibility, important documents of the ECO-92 or Earth Summit, also called the Global Forum 92, promoted by civil society organizations. These documents affirm ethical principles and fundamental values that guide communities, schools, countries, cultures, races and people for the common good, through global sustainability, which includes socioenvironmental justice and a responsibility with the non-exhaustion of nature as infinite resource. During the research, differences of conceptions of the people interviewed and who participated in the circle of culture in the treatment of environmental education and daily actions with the environment were perceived, from the social representations about the environmental education in a perception that transited between a reading globalizing and anthropocentric. This difference implies a contradiction proper to contemporaneity. It presents contradictions in the way of conducting care with land and animals, as well as in the direction of collective and individual work, but it denotes commitment to the collective actions of the settlement.

nÃo hà / O presente estudo teve como objetivo central analisar o papel da Auxiliar da EducaÃÃo Infantil no contexto de Creche no municÃpio de Fortaleza. Contou com as contribuiÃÃes de diferentes autores. Inicialmente, ao revisitar a HistÃria da EducaÃÃo Infantil, buscando conhecer a gÃnese da docÃncia com crianÃas pequenas, utilizou-se das ideias de Vieira (1988, 1999), Arce (2001, 1997), Louro (1997), Rosemberg (1999, 2003a, 2003b, 2008), Kramer (2011a), Oliveira (2011a), Kuhlmann Jr. (2000, 2015), dentre outros. Estes estudiosos reforÃam a compreensÃo de que a atividade docente nesta etapa educacional nasce da prÃtica nÃo profissional, de um cenÃrio com pouco investimento financeiro, marcado por uma concepÃÃo educacional assistencialista e pelo mito da educadora nata. Em seguida, visando refletir sobre a docÃncia com crianÃas em Creches e PrÃ-Escolas a partir da inserÃÃo da EducaÃÃo Infantil na primeira etapa da EducaÃÃo BÃsica, considerando as especificidades das crianÃas pequenas, o paradigma do cuidado e da educaÃÃo e o professor como o profissional legitimado a atuar nesse cenÃrio, recorreu-se a Oliveira-Formosinho (2011, 2002), Duarte (2011), Martins Filho (2013), GonÃalves (2014) e Schmitt (2014). AlÃm disso, foram considerados importantes documentos de Ãmbito nacional e municipal, como a ConstituiÃÃo Federal (BRASIL, 1988), a Lei de Diretrizes e Bases da EducaÃÃo Nacional (BRASIL, 1996a), as Diretrizes Curriculares Nacionais para a EducaÃÃo Infantil (BRASIL, 2009a) e a ResoluÃÃo Municipal n 002/2010 (FORTALEZA, 2010). A fim de compreender o fenÃmeno enfocado, optou-se pela realizaÃÃo de uma pesquisa de abordagem qualitativa (BOGDAN; BIKLEN, 1994), com algumas caracterÃsticas de um Estudo de Caso (LÃDKE; ANDRÃ, 1986; GIL, 2008). Para a geraÃÃo de dados (GRAUE; WALSH, 2003) foram realizadas a aplicaÃÃo de questionÃrio com as Auxiliares, seÃÃes de observaÃÃo participante e entrevistas individuais com os sujeitos da pesquisa, professoras e coordenadora da instituiÃÃo investigada. A anÃlise dos dados, dentre outros aspectos, revelou: 1) um grupo profissional docente heterogÃneo e admitido de forma diferenciada; 2) que o trabalho cotidiano das Auxiliares consiste em prÃticas de cuidado e educaÃÃo dirigidas Ãs crianÃas, mas, apesar disso, nÃo à percebido como prÃtica docente, como aÃÃo âpedagÃgicaâ e 3) uma percepÃÃo da Auxiliar como profissional importante no contexto da EducaÃÃo Infantil, dadas Ãs tarefas que desenvolve, mas que à vista como profissional responsÃvel pelo âcuidadoâ, tratando-se de uma funÃÃo complementar ao papel âpedagÃgicoâ das professoras. Os achados desta pesquisa apresentam uma EducaÃÃo Infantil acometida pela âmaldiÃÃo de SÃsifoâ (ROSEMBERG, 2003b) e apontam a urgÃncia de revisÃo dos elementos que constituem a docÃncia com crianÃas pequenas, especialmente, na rede pÃblica do municÃpio pesquisado. / The present study had as main objective to analyze the role of the Auxiliary of Infant Education in the context of Day Care in the city of Fortaleza. To support this study, the theoretical basis was based on different authors. Initially, when revisiting the History of Early Childhood Education, seeking to know the genesis of teaching for young children, the ideas of Vieira (1999, 1988), Arce (2001, 1997), Louro (1997), Rosemberg (1999, 2003a, 2003b, 2008), Kramer (2011a), Oliveira (2011a), Kuhlmann Jr. (2000, 2015), among others, revealing that the teaching activity in this sector was born from non-professional practice, marked by the assistance and the myth of the cream educator. Next, it was reflected on teaching for young children from the insertion of Early Childhood Education in the first stage of Basic Education, considering the paradigm of care, the specifics of small children and the teacher as a professional legitimized to work in this sector. For this, authors such as OliveiraFormosinho (2002, 2011), Duarte (2011), Martins Filho (2013), GonÃalves (2014) and Schmitt (2014) have proved fundamental to weave such reflections. In addition, important national and municipal documents were considered, such as the Federal Constitution (BRASIL, 1988), the Law on Guidelines and Bases of National Education (BRASIL, 1996a), the Curriculum Guidelines for Early Childhood Education (BRASIL, 2009a) and Municipal Resolution n. 002/2010 (FORTALEZA, 2010). In order to understand the focused phenomenon, a qualitative approach was chosen (BOGDAN; BIKLEN, 1994), having as a methodological strategy the Case Study (LÃDKE; ANDRÃ, 1986; GIL, 2008). For data generation (GRAUE; WALSH, 2003), a questionnaire was applied with the Assistants, participant observation sections and individual interviews with the research subjects, teachers and coordinator of the research institution. Data analysis, among other aspects, revealed: 1) a heterogeneous professional group, with or without qualification for differentiated teaching and admission; 2) found that the Auxiliaryâs daily work consists of care and education practices directed at children, but nonetheless, it is not perceived as a teaching practice, as a âpedagogicâ action; 3) a perception of the Auxiliary as an important professional in the context of Early Childhood Education, due to the tasks they carry out, but, as supposed to be a developer of âcareâ and âteaching supportâ practices, being therefore a complementary function to the âpedagogicalâ of the teachers. Thus, the findings of this research present a Child Education undertaken by the âCurse of Sisyphusâ (ROSEMBERG, 2003b) and which presents the urgency of reviewing the elements that constitute teaching for young children and point out the urgency of reviewing the elements that constitute teaching with young children, especially in the public network of the municipality surveyed.

nÃo hà / A presente tese teve por objetivo analisar, à luz do marxismo ontolÃgico, a distinÃÃo existente entre a educaÃÃo para o trabalho, materializada no Programa Nacional de InclusÃo de Jovens: EducaÃÃo, QualificaÃÃo e AÃÃo ComunitÃria (ProJovem) e a educaÃÃo para a formaÃÃo humana. A escolha do referido Programa para anÃlise nÃo foi feita arbitrariamente, visto que, dentre outros destinados à educaÃÃo da juventude para o trabalho, este se constitui como um dos mais multifacetados e reveladores da aÃÃo reducionista do Estado burguÃs em funÃÃo dos interesses do capital. Neste contexto, questionou-se: em que consiste, numa perspectiva ontolÃgica, a distinÃÃo entre educaÃÃo para o trabalho do Estado burguÃs e a educaÃÃo para a formaÃÃo humana? No atual contexto, fez-se necessÃrio uma anÃlise crÃtica da aÃÃo educacional do Estado, que desvelasse a essÃncia do projeto de educaÃÃo para o trabalho do capital, destinado a jovens pobres e desempregados e considerados em situaÃÃo de vulnerabilidade social. O mÃtodo empregado no caminho da pesquisa foi o ontolÃgico histÃrico-social, com o objetivo de capturar a essÃncia do objeto, e analisar criticamente os limites impostos pelo capital à formaÃÃo da classe trabalhadora. A pesquisa se constituiu de estudo bibliogrÃfico e anÃlise documental. Em termos de pesquisa bibliogrÃfica, busca-se a apreensÃo da natureza ontolÃgica da relaÃÃo entre trabalho, educaÃÃo e formaÃÃo humana tomando como base fundamentos ontolÃgicos em Marx e LukÃcs; apresentando alguns elementos importantes para a recuperaÃÃo histÃrica da educaÃÃo nas sociedades de classes a partir de Ponce, Pistrak e Saviani; finalmente, abordando a questÃo da educaÃÃo para o trabalho no Estado burguÃs a partir de Marx e MÃszÃros. Quanto à pesquisa documental, desenvolve-se uma anÃlise crÃtica do ideÃrio de educaÃÃo encontrado no RelatÃrio Global sobre Aprendizagem e EducaÃÃo de Adultos (UNESCO, 2010), e dos objetivos do ProJovem. Conclui-se que o projeto de educaÃÃo do capital, executado pelo Estado burguÃs para a classe trabalhadora, distancia-nos cada vez mais das possibilidades de escolha pelo desenvolvimento de um processo educativo da juventude pobre na perspectiva da formaÃÃo humana. A saÃda encontrada pelo capital - em era de crise estrutural e desemprego estrutural â para paÃses com uma imensa massa da juventude pobre, nÃo à apenas educar a forÃa de trabalho para ser vendida ao capitalista, mas tambÃm preparar para o empreendedorismo individual, induzindo à conformaÃÃo com o desemprego e submissÃo ao subemprego no mercado informal. / The present thesis aims to analyze, in the light of ontological Marxism, the distinction between the education for work of the Bourgeois State, as spelled out in the âPrograma Nacional de InclusÃo de Jovens: EducaÃÃo, QualificaÃÃo e AÃÃo ComunitÃria - ProJovem - Urbanoâ (National Program for Youth Inclusion: Education, Qualification and Community Action) and the education for human formation. The selection of the above mentionned Program was not arbitrary, but based on the fact that, among other programs directed to youth education for work, ProJovem represents one of the most multifaceted and revealing actions of the Bourgeois State in favor of the capital. In this context the following question arises: from an ontological perspective, what is the distinction between education for work and education for humane formation? Under the current circumstances, it is necessary to critically analyze the State action as it refers to education, to reveal the essence of the capitalâs educational project addressed to the poor and unemployed youth which is said to be in a condition of vulnerability. The method chosen to trail this research is of an ontological and socio-historical nature, aiming to capture the essence of the subject, and, thus, explore the limits imposed by the capital to the formation of the working class. The research is developed through bibliographical review and documental analysis. In terms of the bibliographical research, we attempt to apprehend the ontological nature of the relation between labour, education and human formation in accordance with Marx (2007, 2013, 2015) and LukÃcs (2013); retrieving, with the support of Ponce, Pistrak and Saviani, some important elements related to the history of education in the context of class societies; and, finally, approaching the question of education for work in the Bourgeois State, from the point of view of Marx and MÃszÃros. As for the documental research, we developed a critical analysis of the educational ideology expressed in the Global Monitoring Report on Learning and Education for Adults (UNESCO, 2010) and the objectives of the ProJovem Program. We conclude that the capitalâs project of education, executed by the Bourgeois State, for the working class distance ourselves ever more from the possibilities of choice for the development of an educational process in the perspective of human formation. The capitalâs solution â in a time of structural crisis and structural unemployment â for countries with a huge number of poor youngsters, is not only to educate the labour force to be sold to the capitalist, but also to prepare for the individual entrepreneurship, inducing the conformation with unemployment and submission to the underemployment in the informal market.