The Haudenosaunee Confederacy is threaded together with sken:nen, the radical practice of peacemaking. As a Kanien’keha:ka woman, I am responsible for finding ways of bringing our peace-full teachings, gifts and intellect into the future. This thesis braids together a resurgent ethic of sken:nen with Haudenosaunee knowledges, Indigenous feminisms and decolonial futurities by taking up the question: Oh nisa’taro:ten? (What is the contour of your clay?), posed in Kanien’keha to situate me in relation to the lands I come from. I am taking this ancestral question seriously by exploring the relationships that make up the ‘clay’ of my contemporary Haudenosaunee Indigeneity as it is shaped by life in an active settler colonial state. Tracing the rhythmic gestures of my grandmothers’ hands, I have created a patchworking star quilt methodology to gather fragments of my decolonial curiosities, weaving them into layered story-maps that capture constellations of my movements through settler occupied places. Through the assimilative policies of the Indian Act, quilting simultaneously became an act of survivance and resistance for my grandmothers; by picking up an intergenerational practice of patchworking as methodology, I am jumping into the ruptures of my contemporary Haundenosaunee identity, roles and responsibilities. Patchworking story-maps involves tracing genealogies of intergenerational trauma, rupturing geographies of lateral violence, overflowing either/or binary cuts of identity (non)belonging, and navigating the urbanized displacements of Indigenous peoples from lands, communities and relationships. In an effort to mobilize the knowledges and practices of sken:nen, and to ensure that my work is accessible to a wider audience, my story-maps have been shared in a digital format using Instagram to stitch moments of Indigenous presence, memory and language (back) into the fabric of cityscapes that are riddled with the logics of settler colonialism. This thesis aims to create generative spaces to explore, transform and (re)imagine futurities of peacemaking that move towards more accountable and inclusive webs of relationality rooted in fluid traditions and (star)world building. / Graduate

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[pt] Esta tese realiza um estudo de caso das diplomacias de mulheres indígenas no contexto da Primeira Marcha das Mulheres Indígenas (Brasil, 2019). O trabalho iniciou indagando de que formas essas diplomacias de diferenciam da concepção estadocêntrica de diplomacia e quais foram as estratégias utilizadas pelas mulheres presentes na Marcha para fazer avançar as suas demandas específicas enquanto mulheres indígenas. Para responder a essas perguntas, foi realizada uma pesquisa de campo com o método da observação participante, além de revisão de literatura, levantamento e análise de documentos, e entrevistas realizadas de forma remota utilizando questionários semiestruturados. Ao longo da pesquisa, percebeu-se que, na verdade, a Primeira Marcha foi em si uma estratégia política para adensar as alianças diplomáticas entre mulheres indígenas de diversos povos. Já quanto à segunda pergunta, devido à multiplicidade de relações diplomáticas que essas mulheres estabeleceram, focou-se em três delas: as diplomacias panindígenas frente ao Brasil enquanto Estado colono e à Marcha das Margaridas, e a diplomacia entre mulheres dos diversos povos indígenas. Quanto às relações diplomáticas com o Estado colono, devido à pouca disposição do Estado em mediar seus estranhamentos com essas mulheres, a diplomacia panindígena durante a Marcha foi, no geral, uma diplomacia de enfrentamentos políticos. Já as relações diplomáticas panindígenas dessas mulheres com a Marcha das Margaridas envolveram tensões cosmológicas com potencial pedagógico para mulheres não indígenas em relação às possibilidades de alianças políticas dentro dessas diferenças cosmológicas. Já quanto às diplomacias entre mulheres de diversos povos, percebeu-se que elas tiveram um caráter pedagógico tanto para educar os homens indígenas a respeitá-las quanto também para formar novas lideranças entre as mulheres indígenas. Finalmente, identificou-se que as alianças diplomáticas entre mulheres indígenas são marcadas por relações de amizade entre elas, o que traz um caráter afetivo dessas alianças. Conclui-se que as diplomacias das mulheres indígenas no contexto brasileiro se diferenciam das diplomacias interestatais principalmente por seu caráter pedagógico e sua dimensão afetiva. / [en] This dissertation conducts a case study of indigenous women s diplomacies the context of the First indigenous Women s March (Brazil, 2019). It began inquiring about the ways in which those diplomacies differ from state centric conceptions of diplomacy, and also about which were the strategies used by the indigenous women on the March to advance their specific demands as indigenous women. In order to answer those questions, fieldwork with the method of participatory observation was conducted, along with literature review, survey and analysis of documents and interviews using semi-structured questionnaires. Throughout the research, it was realized that, actually, the First March was itself a strategy to deepen political alliances between indigenous women from diverse peoples. As for the second question, due to the multiplicity of diplomatic relations those women stablished during the March, focus was put in three of them: pan indigenous diplomacies of those women both with Brazil as a settler State and with Margarida s March, and the diplomatic relations between women from various peoples. As to the diplomatic relations with the settler State, due to little will from the State to mediate its estrangements with indigenous women, the pan indigenous diplomacy during the March was, in general, a diplomacy of political confrontation. On the other hand, the relations between indigenous women and the Margarida s March involved cosmologic tensions, with pedagogic potentials to non-indigenous women as for the possibilities of political alliances within those cosmological differences. Concerning diplomacies between women from diverse peoples, it was realized that they had a pedagogical character both to educate indigenous men to respect them and to prepare indigenous women to be leaderships. Finally, it was identified that the diplomatic alliances between indigenous women are marked by friendship relations between them, what brings an effective character to those alliances. As to the conclusions achieved, indigenous women s diplomacies in the Brazilian context seem different to interstate diplomacies mainly due to its pedagogical character and its affective dimension.

It is well documented that hetero/cisnormativity is prevalent in schools. Queerness predominantly enters schools through anti-Queerphobia work, efforts to protect and include “at risk” gender and sexually creative youth from overt violence and discrimination. ‘Normative’ conceptions about gender and sexuality, however, are not just present in overt gender policing; they lurk in how Queer (LGBTQIA2S+) people are constructed as (in)visible, ‘humourous’, and brave/excessive in and around schools. Hetero/cisnormativty – a hegemonic discourse that interlocks with colonialism, patriarchy, and neoliberalism – is at the heart of why gender and sexually expansive people are not thriving in schools. Mainstream efforts to protect and include Queer people (particularly youth) do not combat hetero/cisnormativity. By focusing solely on the ways that Queer youth are suffering in schools, these strategies absolve schools of looking deeply at how they (re)produce norms and hierarchical, non-reciprocal relationships through space, curriculum, and pedagogy that negatively impact everyone. Through a five-month critical participatory action research (CPAR) project, informed by queer and feminist frameworks, nine activist educators who formed the Queering Schools Collective, explore ways that Queerness/queerness does and can exist in schools beyond protective and assimilationist mainstream efforts. Educators Bridget, Kat, Gabby, Lauren, Max, Gayle, Reagan, Ronnie and Sarah co-researched ways to queer schools through examining the following concepts: inclusion, queerness/queering, and queering schools (space, pedagogy, and curriculum). Analyzing individual interviews, focus group meetings, and select journal entries, this thesis proposes that queering is an orientation towards desire, hope, and thriving; it rejects Queer deficiency narratives and positions queerness as non-dominant ways of being, acting, knowing, and valuing. This thesis likewise conceptualizes queering schools praxis as a flexible, situational process that engages multiple strategies concerned with disruption, reciprocity, and care. Finally, through interpreting collective members’ observations about the process, this thesis positions radical community spaces, where people can dream and strategize, as crucial for enabling queering school praxis. / Graduate

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-06-13T13:07:57Z No. of bitstreams: 1 Júlia Andrès Rossi.pdf: 2078110 bytes, checksum: b5a9b3c15af26a467ffd2e96ef4d20ce (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-13T13:07:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Júlia Andrès Rossi.pdf: 2078110 bytes, checksum: b5a9b3c15af26a467ffd2e96ef4d20ce (MD5) Previous issue date: 2017-03-14 / The media and its sports coverage, more than spread information, produce knowledges and specific ways to communicate what a body is and how it is perceived by the gender and sexuality points of view. Despite the predominance of speeches that insists in operate over a binary way (male or female, homossexual or heterossexual), the media has been producing also speeches that question this binarism, giving an openness for other kinds or genders and sexualities to be understood and performed. Thinking about this - and taking over feminists and gender theories, as well as the Social Psychology of Social Constructionist basis - I looked for, in this research, to analyze the discursive practices that build the senses over the female athletes in digital production of UOL website, in the 2016 Olympics context. For 31 days I’ve registered a total of 454 articles that have as a main subject female athletes or teams. From this corpus, I discussed quantitatively how was the process of visibility and themes that approach female athletes. For the qualitative analysis, 5 articles were chosen with the theme Performance/Career; 5 with the theme behavior/relationship/sexuality; 4 articles from the special session "Quero Treinar em Paz"; and 4 in partnership with the feminist magazine Azmina. I identified, though, the repertoires and senses that circles in digital medial about the athletes in the chosen digital media, and based on the 18 articles I distinguished 3 discursive matrices that give sense to this cathegory to know: Productive Matrix, Prescriptive Matrix and Questioner Matrix. This way it was able to notice that in the media the prescriptive notions about gender and sexuality are still predominant. However, the existence of a questioner matrix points to a trend of changes in those discursive practices. About the binarisms and the bindings of gender to biological and sexual differences, those are almost not questioned. Thus, I have found to a greater extent the expansion of the notions of femininity. This glimpse of changes appears most prominently in special articles that address the issue of gender equity. And, this way, it is noted that the contributions of feminist epistemologies to the media are urgent in the search to deconstruct or at least defamiliarize the senses, repertoires and notions that circulate and build female athletes. / A mídia e sua cobertura esportiva, mais do que veicular informações, produzem saberes e formas específicas de comunicar o que é um corpo e como ele é percebido do ponto de vista dos gêneros e das sexualidades. Apesar da predominância de discursos que insistem em operar sob um modo binário (masculino ou feminino, hétero ou homo), a mídia tem produzido também discursos que questionam esse binarismo, propiciando uma abertura para outras maneiras dos gêneros e sexualidades serem compreendidos e performados. Pensando nisso – e apropriando-me das teorias feministas e de gênero, bem como da Psicologia Social de base socioconstrucionista – busquei, nesta pesquisa, analisar as práticas discursivas que constroem os sentidos a respeito de mulheres atletas na produção digital do site UOL no contexto das Olimpíadas de 2016. Para isso, durante 31 dias, recolhi um total de 454 reportagens que tinham como assunto principal atletas mulheres ou equipes femininas. E a partir deste corpus discuti quantitativamente como se deu o processo de visibilidades e temas que abordam as mulheres atletas. Já para a análise qualitativa, foram escolhidas 5 reportagens com a temática desempenho/carreira; 5 com a temática comportamentos/relacionamentos/sexualidade; 4 notícias da sessão especial “Quero treinar em paz”; e 4 matérias produzidas em parceria com a revista feminista Azmina. Identifiquei, então, os repertórios e sentidos que circulam sobre as atletas na mídia digital escolhida, e com base nas 18 reportagens distingui 3 matrizes discursivas que dão sentidos a essa categoria, a saber: matriz produtiva, matriz prescritiva e matriz questionadora. Assim, foi possível perceber que na mídia ainda são predominantes as noções prescritivas referentes aos gêneros e às sexualidades. Entretanto, a existência de uma matriz questionadora aponta uma tendência a mudanças nessas práticas discursivas. Quanto aos binarismos e à vinculação de gênero às diferenças sexuais e biológicas, estes quase não são questionados. Assim, encontrei em maior medida a ampliação das noções de feminilidades. Esse vislumbre de mudanças aparece de forma mais acentuada em matérias especiais que abordam o tema da equidade de gênero. E, dessa forma, nota-se que as contribuições das epistemologias feministas para a mídia se mostram urgentes na busca de desconstruir ou pelo menos desfamiliarizar os sentidos, repertórios e noções que circulam e constroem as mulheres atletas.

Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-05-03T15:28:16Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Sabrina Guerra Guimarães.pdf: 1344912 bytes, checksum: 880552d06028088381b38f4c5bc9eef9 (MD5) / Approved for entry into archive by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2016-05-04T11:53:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Sabrina Guerra Guimarães.pdf: 1344912 bytes, checksum: 880552d06028088381b38f4c5bc9eef9 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-04T11:53:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Sabrina Guerra Guimarães.pdf: 1344912 bytes, checksum: 880552d06028088381b38f4c5bc9eef9 (MD5) / FAPESB / Esta dissertação, “Medicina Legal na Bahia: Trajetória de Maria Theresa de Medeiros Pacheco (1928-2010). Uma leitura feminista”, discute o pioneirismo da médica alagoana que chegou à Bahia em 1948 para ingressar na Faculdade de Medicina da Bahia, formou-se em 1953 e, daí por diante, atuou nas Maternidades Climério de Oliveira e Nita Costa e nos hospitais Aristides Maltez e Santa Isabel. Em 1954, por sua experiência nos serviços de ginecologia e obstetrícia, foi convidada pelo Prof. Estácio de Lima para periciar as vítimas de atentados sexuais: crianças, adolescentes e mulheres, no Instituto Médico Legal Nina Rodrigues, na especialidade Sexologia Forense. A partir daí, especializou-se nesta área, tornando-se a primeira mulher médica-legista do Brasil e, dentro do referido instituto, conquistou o mérito de ter sido a primeira diretora de um Instituto Médico Legal no mundo. Na condição de professora da Faculdade de Medicina da Bahia, tornou-se pioneira enquanto mulher, ao assumir a cátedra titular de Medicina Legal. Esta pesquisa, que objetivou analisar a caminhada de Dra. Maria Theresa de Medeiros Pacheco, o seu desempenho como médica legista e diretora do IMLNR, e compreender como ela, sendo mulher, em uma sociedade de discurso androcêntrico e em uma área dominada pelos homens, conseguiu ascender na profissão. Tomei como embasamento as teorias feministas, para escrever sobre esta trajetória, que tem um compromisso com a história das mulheres, visto que não podemos perder de vista a importância e a necessidade de continuar realizando uma discussão historiográfica que insira as mulheres, tirando-as do estado de invisibilidade em que a história tradicional as manteve. This dissertation, "Legal Medicine in Bahia: Trajectory of Maria Theresa de Medeiros Pacheco (1928-2010). A feminist reading ", discusses the pioneering of Maria Theresa de Medeiros Pacheco, the alagoan doctor, who came to Bahia in 1948 to join the Faculty of Medicine of Bahia, graduated in 1953 and, thereafter, served in the maternities Climério de Oliveira and Nita Costa, and the hospitals Aristides Maltez and Santa Isabel. In 1954, for her expertise in gynecology and obstetrics services, Dr Medeiros Pacheco was invited by Professor Estácio de Lima to investigate cases of victims of sexual attacks: children, adolescents and women at the Forensics Hospital Nina Rodrigues (IMLNR), in the specialty Forensic Sexology. From there, she specialized in the area, becoming the first woman medical examiner of Brazil and the first woman to direct a Forensic Institute in the world. As a Professor at the School of Medicine of Bahia, she also became a pioneer, as the first woman to take a full professorship in Forensic Medicine. The current research is aimed to analyse the life of Dra. Maria Theresa de Medeiros Pacheco, her performance as a medical forensic examiner and director of IMLNR, and to understand how she, as a woman in a male-centered society and a male dominated specialty, could ascend in the profession. To write about this trajectory, I use feminist theory, which has a commitment to women's history, since we can not lose sight of the importance and the need to continue performing a historiographical discussion to insert women, taking them out of state of invisibility in which traditional history has kept them. Keywords: Trajectory. Gender. Forensic Medicine. Feminisms. Women's history.

The present dissertation aims to analyze the relation between gender and science. The focus of this study is to investigate whether it is constituting thought styles in relation with the gender and science field in the Brazilian academic context, considering three dossiers focusing on this subject area, which were published in the journal Cadernos Pagu, from the Gender Study Nucleous Pagu (UNICAMP), namely Gênero, tecnologia e ciência, 1998; Gênero na história das ciências, 2000; e Gênero na ciência, 2006. As the theoretical and methodological approach it was used thought styles concepts and the thought communities proposed by Ludwik Fleck. Considering the flow of ideas among the dossiers and their exoteric collective, the research shows how it would be possible to say that in the journal there is a tendency to set a thought style that emphasizes the historiographical discussion and the empowerment of women in the scientific practice . / Esta dissertação tem como objetivo tratar da relação entre gênero e ciência. O foco da pesquisa é o de investigar se estão se constituindo estilos de pensamento em relação ao campo gênero e ciência no cenário acadêmico brasileiro a partir de três dossiês que versam sobre a temática, publicados na revista Cadernos Pagu, do Núcleo de Estudo de Gênero Pagu (UNICAMP), quais sejam: Gênero, tecnologia e ciência, 1998; Gênero na história das ciências, 2000; e Gênero na ciência, 2006. Como abordagem teórica e metodológica utiliza os conceitos de estilo de pensamento e coletivo de pensamento propostos por Ludwik Fleck. A pesquisa mostra como, por meio da circulação de ideias, entre os dossiês e seus coletivos exotéricos seria possível dizer que, nos Cadernos Pagu, há uma tendência a se configurar um estilo de pensamento que enfatiza a discussão historiográfica e o empoderamento de mulheres na prática científica.

Submitted by GISLAINE IMACULADA DE MATOS null (gislaine.matos@ifms.edu.br) on 2018-02-05T23:07:07Z No. of bitstreams: 1 Gislaine Imaculada de Matos - Dissertação.pdf: 900143 bytes, checksum: 92b389ff450fa7a7fea3ae666d037a36 (MD5) / Approved for entry into archive by Satie Tagara (satie@marilia.unesp.br) on 2018-02-06T17:26:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 matos_gi_me_mar.pdf: 900143 bytes, checksum: 92b389ff450fa7a7fea3ae666d037a36 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-06T17:26:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 matos_gi_me_mar.pdf: 900143 bytes, checksum: 92b389ff450fa7a7fea3ae666d037a36 (MD5) Previous issue date: 2018-01-12 / Não recebi financiamento / Os estudos de gênero e feministas vêm sendo estudado como campo científico desde o início dos anos 1990. Para análise das atividades científicas nessa área, deve ser considerado o contexto social, histórico e cultural para obter resultados mais consistentes. Esta pesquisa tem como objetivo geral analisar a produção científica acerca do domínio “Feminismo e Estudos de Gênero”, por meio da aplicação de indicadores bibliométricos, aos artigos publicados entre 2001 a 2016 no periódico Revista Estudos Feministas (REF), da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). Como objetivos específicos, procura-se identificar e analisar as tendências atuais na comunidade científica sobre os tópicos abordados pelo periódico, criando um mapeamento de sua produção a partir dos seguintes indicadores: autores mais frequentes em produção e suas coautorias, temáticas mais frequentes, autores mais citados e origem geográfica dos autores, de forma a caracterizar o domínio. A pesquisa tem o caráter quantitativo e qualitativo, na medida em que analisa e contextualiza os dados a partir da perspectiva da epistemologia feminista. Como procedimento de pesquisa utilizou-se a base de dados SciELO como fonte de dados, o Microsoft Excel para confecção e apresentação de tabelas e gráficos, o Tesauro para Estudos de Gênero e sobre Mulheres para a seleção das temáticas mais frequentes e o software Ucinet para confecção da rede de coautorias. Observou-se que mais da metade dos autores (67,85%) publicam em autoria individual, sendo a falta de investimento nas Ciências Humanas e Ciências Sociais Aplicadas uma causa que pode ser considerada. A aplicação da análise de citação demonstrou que há um grande embasamento epistemológico e sociológico dos artigos, além de uma preocupação com políticas públicas. Na análise de temáticas mais frequentes houve uma maior quantidade de publicações relacionadas a questões teóricas e voltadas para temas emergentes como violência contra mulheres e também pesquisas direcionadas à melhoria de políticas públicas. As temáticas que não foram tão acentuadas apresentam áreas que podem receber uma maior atenção dos pesquisadores de Estudos de Gênero e Feminismos, sendo elas: “Educação”; “Ciência e Tecnologia”; “Economia e Emprego” e “Comunicação, Artes e Espetáculo”. O aumento no número de artigos publicados sobre o tema nos últimos anos demonstra o incremento e a frequência do contraponto no debate. Além disso, a participação de autores estrangeiros no periódico corrobora a importância mundial dada ao estudo dessa temática, embora o volume de trabalhos ainda não seja o suficiente para fortalecer a discussão e tornar o tema de consistência maior. Deseja-se que essa análise sirva como instrumento de avaliação para a própria comunidade científica em questão, além de estimular outras pesquisas com diferentes abordagens envolvendo a temática Estudos de Gênero e Feminismos, visto que essas análises e temáticas envolvem tanto relações de poder, quanto a possível ruptura da tradição do modelo binário de gênero nas esferas da ciência, da política, das instituições e na sociedade de forma geral. / Gender and feminist studies have been researched as a scientific field since the beginning of the third feminist wave in the 1990s. For the analysis of scientific activities in this area, the social, historical and cultural context must be considered in order to obtain more coherent results. This research has the general objective to analyze the scientific production on the domain "Feminism and Gender Studies", through the application of bibliometric indicators, in the the articles published between 2001 and 2016 in the Journal of Feminist Studies of Federal University of Santa Catarina (UFSC). As specific objectives, intended to identify and analyze the current trends in the scientific community about the topics covered by the journal, creating a mapping of their scientific production from the following indicators: more frequent authors in production and their coauthories, more frequent themes, most cited authors and geographical origin of the authors, in order to characterize the domain. The research has the character quantitative and qualitative, in that it analyzes and contextualizes the data from the perspective of feminist epistemology. As a research procedure, the SciELO database was used as data source, Microsoft Excel for the preparation and presentation of tables and graphs, the Thesaurus for Gender Studies and Women for the selection of the most frequent themes and the Ucinet software for the creation of the co-authoring network. It was observed that more than half of the authors (67.85%) published in individual authorship, being the lack of investment in the Human Sciences and Applied Social Sciences a cause that can be considered. The application of the citation analysis demonstrated that there is a great epistemological and sociological basis of the articles, besides a concern with public policies. In the analysis of the most frequent themes, there was a greater amount of publications related to theoretical issues and focused on emerging issues such as violence against women and also research aimed at improving public policies. The themes that have not been so accentuated present areas that can receive greater attention from the researchers of Gender Studies and Feminisms, being: "Education"; "Science and technology"; "Economy and Employment" and "Communication, Arts and Entertainment". The increase in the number of articles published on the topic in recent years demonstrates the increase and frequency of the counterpoint in the debate. In addition, the participation of foreign authors in the journal corroborates the worldwide importance given to the study of this subject, although the volume of work is still not enough to strengthen the discussion and make the theme of consistency greater. It is expected that this analysis will serve as an evaluation tool for the scientific community in question, besides stimulating other researches with different approaches involving the theme Gender Studies and Feminists, whereas these analyzes and themes involve both relations of power and the possible rupture of the tradition of the binary gender model in the spheres of science, politics, institutions and general society.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-10-11T13:57:18Z No. of bitstreams: 1 camillerobertabalestieri.pdf: 1208767 bytes, checksum: f0eeddac45e74a0b5268abd4c45327c4 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-10-16T13:35:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 camillerobertabalestieri.pdf: 1208767 bytes, checksum: f0eeddac45e74a0b5268abd4c45327c4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-16T13:35:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 camillerobertabalestieri.pdf: 1208767 bytes, checksum: f0eeddac45e74a0b5268abd4c45327c4 (MD5) Previous issue date: 2017-09-01 / A presente pesquisa se debruça sobre os estudos de gênero e a história dos feminismos no Brasil com o objetivo de propor vetores para a análise das feminilidades brasileiras, consideramos como vetores as marcas de identidade que, ao se interseccionarem, produzem uma complexificação da experiência do gênero (como a raça, a orientação sexual, a classe social, territorialidade, etc.). Acreditamos que a adoção da concepção do gênero como uma tecnologia (PRECIADO, 2002) somada às premissas dos feminismos pós-coloniais oferta a possibilidade de elaboração de um método analítico complexo de maneira que a leitura das feminilidades leve em consideração a situação colonial em sua totalidade. Ademais, consideramos que o projeto de corpo colonial perpassa fatores como a raça, classe, orientação sexual, territorialidade, etc., ou seja, possui caráter interseccional. Nesse percurso, exploramos como a teoria feminista ocidental exclui um contingente de mulheres cujas identidades diferem daquela proposta pelo colonialismo, percepção que abrange o feminismo brasileiro. A suposição da cumplicidade do feminismo ocidental com os ideais de dominação colonial nos motiva a revisitar a historiografia feminista brasileira de forma a reconhecer a existência de narrativas marginalizadas que concorrem com a história legitimada pela academia, além disso, desconstruímos as teorias sobre o gênero de viés construtivista que embasam essa perspectiva feminista apelando para a questão da materialidade dos corpos e denunciando que, ao reproduzir imperativos da filosofia ocidental, o construtivismo do gênero demonstra um potencial de emancipação limitado. Sugerimos, portanto, que a abertura da categoria mulher pode proporcionar leituras mais precisas e não totalizantes da realidade dos diferentes grupos de mulheres brasileiras. Para cumprir com os objetivos da pesquisa, adotamos como proposta metodológica a revisão bibliográfica de textos sobre a história do feminismo no Brasil, estudos de gênero, teoria da interseccionalidade e contribuições que abordam a confluência dos feminismos e pós-colonialismos. / This research focuses on gender studies and the history of the brazilian feminism aiming to propose vectors for the analysis of Brazilian women, we consider that vectors are identities’ marks that produce a complex gender’s experiences (such as race, sexual orientation, social class, territoriality, etc.). We propose that the conception of gender as a tecnology (PRECIADO, 2002) and the postcolonial feminisms offer the possibility of building a complex method to examine womanhood that takes into consideration the colonial situation in its totality. We also consider that the colonial body project crosses factors as race, class, sexual orientation, territoriality, etc., perpassa fatores como a raça, classe, orientação sexual, territorialidade, etc., in other words, it has a intersectional quality. In this order, we explore how Western feminist theory excludes a contigent of women whose identities differ from the one intended by the colonialismo, this perception includes Brazilian feminism. The assumption of the complicity of Western feminism with the ideals of colonial domination motivates us to go through Brazilian feminist historiography in order to recognize the existence of marginalized narratives the existence of marginalized narratives wich are parallel to the history legitimized by the academy. In addition, we desconstruct constructivist gender theories that support this feminist bias appealing to the question of the materiality of bodies and evidencing that gender constructivism has a limited potential for emancipation because of the reproduction of Western philosophy’s imperatives. Therefore, we suggest that the opening of women’s category may provide more accurate non-totalizing analysis of the reality of different Brazilian women’s groups. To accomplish the research objectives we adopt as a methodology the bibliografic review on the history of feminism in Brazil, gender studies, intersectional theory and texts that address the confluence of feminisms and postcolonialisms.

Entre les décennies 1960 et 1980 émergent les courants de l’« art de la performance », du « happening », du « body art », de l’« art corporel » ou encore de l’« art de l’action », qui désignent les démarches des nombreux plasticiens qui font directement intervenir le corps, souvent leur propre corps, dans leurs travaux. À travers les productions des acteurs qui soutiennent ces courants le corps est fabriqué comme un sujet légitime d’attention et de valeur. La thèse décrit l’émergence de ces courants artistiques pendant la décennie 1970 en soutenant qu’ils peuvent et doivent être interrogés comme des phénomènes sociaux. En effet, jamais auparavant autant d’acteurs des mondes de l’art visuel n’avaient décidé simultanément de se tourner vers le corps lui-même, et de le mettre à l’œuvre, à l’ouvrage, à l’épreuve. Interroger leurs productions du point de vue du corps peut permettre de dérouler de comprendre en profondeur la présence incisive et percutante du phénomène. Ces courants viennent poser des questions cruciales à l’anatomie du travail créateur : rapports sociaux de sexe, interactions avec les spectateurs, engagements politiques, marchandisation. L’étude, sociohistorique, focalise autour de trois scènes (France, côtes est et ouest des États-Unis) à partir d’un corpus d’archives documentaires (entretiens, critiques, essais, manifestes, notations, photographies). La thèse comprend un volet d’enquête qui mesure la reconnaissance de ces pratiques, un second volet d’histoire institutionnelle et intellectuelle qui décrit les savoir-faire et les modalités d’énonciation liés aux actions et aux événements et enfin, une topographie qui résume les modèles du corps produits par les gestes les raisonnements des artistes et de leurs commentateurs. / « Performance art », « body art » and « happenings » appeared on the art scene between the 1960s and the 1980s. The human body was at the heart of these artistic movements, to the extent that many artists embodied their own works. Within such creative processes and productions, the body undeniably became a legitimate subject of attention and value. This dissertation describes the initial stages of the art movements aforementioned, and argues that they must be analyzed as sociological phenomenons. Never before had such a larger of artists within the same time period decided to focus on the entity of the body itself, to use and misuse it so intensely. Observing their approaches through the lens of the body allows us to voice critical questions about the anatomy of a creative work - gender relations, interactions with the viewers, political commitments, and marketing. This sociohistorical research studies three landmark art scenes of the time (France, the east coast, and the west coast of the USA), by delving into a documentary material of archives (interviews, reviews, essays, manifestos, notations and photographs). The thesis begins with a sociological inquiry which measures the visibility of these artistic movements ; it is followed by a history of the institutional and critical apparatus which described the atistic skills and statements at work within body actions and happenings ; lastly, the dissertation presents a topography of the workings of the body, drawn from the artists’ performances and theoretical stances, as well as art critics’ viewpoints and analyses.