Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2017-03-30T10:35:56Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Raylinn Barros da Silva - 2017.pdf: 3225648 bytes, checksum: d4fe3aaa5eca41469dc6f8c0fac3bac6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-03-31T10:32:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Raylinn Barros da Silva - 2017.pdf: 3225648 bytes, checksum: d4fe3aaa5eca41469dc6f8c0fac3bac6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-31T10:32:55Z (GMT). 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The presence of the orionites missionaries in the region here studied is so visible that they occupy a prominent place in the organization of the institutions of that society, from nursery school to university, the work of welcoming the hospital, the formation of lay religious movements to the main churches of the region . In this sense, we aim to understand the presence of these missionaries in that region in an attempt to identify the relationship between the work they have developed and what may have led, in our view, to the process of structuring Catholicism in the space studied here. So our journey to transform our research proposal into an effective problem led us to a central question: how did the orionites missionaries structure, in their way, Catholicism in the region of the old extreme north of Goiás in that context? Based on this problem, we sought to pursue this unease in the course of each chapter of this study. The sources that were analyzed for the construction of this narrative were exclusively written of memory of the orionites missionaries. For the deal with this type of source, we use studies on autobiography so that they support us in the interpretation of this type of record what is now called "self-writing". With regard to the methodological aspect we use, we analyze these sources in a way that seeks to unveil what it sometimes intended to omit, for which we also seek the subjective, the non-said of the discourses of those missionaries. The theoretical framework that underlies our analysis was the studies on Cultural History that approach the relationship between church and society. Beyond of concepts such as memory, representations and neocristality. / O objetivo da pesquisa que originou este estudo foi historicizar, refletir e explicar a presença, desde a década de 1950 até os anos 1980, no antigo extremo norte de Goiás na época, hoje norte do Estado do Tocantins, de um grupo de missionários católicos, mais conhecidos como orionitas. Eles estabeleceram-se naquela região e lá construíram igrejas, fundaram escolas e hospitais. A presença dos missionários orionitas na região aqui estudada é tão visível que eles ocupam um lugar de destaque na organização das instituições daquela sociedade, desde a creche à universidade, do trabalho de acolhida ao hospital, da formação de movimentos religiosos leigos às principais igrejas da região. Nesse sentido, objetivamos entender a presença desses missionários naquela região buscando identificar a relação entre o trabalho que eles desenvolveram e o que pode ter levado, a nosso ver, ao processo de estruturação do catolicismo no espaço aqui estudado. Assim, nosso caminho no sentido de transformar nossa proposta de pesquisa em um problema efetivo nos conduziu a um questionamento central: como os missionários orionitas estruturaram, ao modo deles, o catolicismo na região do antigo extremo norte goiano naquele contexto? A partir desse problema colocado, buscamos perseguir essa inquietação no transcorrer de cada capítulo deste estudo. As fontes que foram analisadas para a construção dessa narrativa foram, exclusivamente, escritos de memória dos missionários orionitas. Para o trato com esse tipo de fonte, nos valemos de estudos sobre autobiografia para que eles nos embasassem na interpretação desse tipo de registro, o que se denomina atualmente de “escrita de si”. No que se refere ao aspecto metodológico que utilizamos, procedemos uma análise dessas fontes de forma a buscar desvelar o que ela por vezes pretendeu omitir, para isso buscamos nelas, também, o subjetivo, o não dito dos discursos daqueles missionários. O referencial teórico que embasou nossa análise foram os estudos sobre História Cultural que abordam a relação entre igreja e sociedade. Além de conceitos como memória, representações e neocristandade.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-05-26T14:04:02Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Daniella Carpaneda Machado - 2015.pdf: 2199589 bytes, checksum: 80dfa32195908d14c34b1e91c06e3de7 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-05-26T14:04:23Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Daniella Carpaneda Machado - 2015.pdf: 2199589 bytes, checksum: 80dfa32195908d14c34b1e91c06e3de7 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-26T14:04:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Daniella Carpaneda Machado - 2015.pdf: 2199589 bytes, checksum: 80dfa32195908d14c34b1e91c06e3de7 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / The hantavirus is an emerging zoonosis, considered a public health problem due to its high mortality and hospitalization. Transmission occurs by exposure to excreta of infected wild rodents, primarily via aerosol. The aim of this study is to evaluate the hantavirus monitoring system in the State of Goiás, in the period 2007 to 2012. This is an observational, descriptive and cross-sectional study in which the clinical and epidemiological features of hantavirus were analyzed and their attributes according to models proposed by the Updated Guidelines for Evaluating Public Health Surveillance Systems and Framework for Evaluating Public Health Surveillance Systems for Early Detection of outbreaks of the Center for Disease Control and Prevention and the Department of Health Surveillance. 63 cases were confirmed in the analyzed period. The disease has the highest number of confirmed cases in absolute numbers in 2009, with higher positivity of the relationship notification / confirmation in 2008. The municipalities of greater nudges Annapolis, Goiânia and Jataí. The hantavirus predominantly hit men, race / brown color, living in an urban area with high school education, being related to agricultural occupations and largest exhibitions in environments cleaning situations and in direct contact or with traces of a mouse . Most cases were reported in the first four days of the onset of symptoms, with signs of fever, dyspnea, and myalgia. He has performed many laboratory tests and imaging. However, it was demonstrated deficit of completeness in these fields in the reporting forms. The most notable changes are nonspecific hematocrit> 45% and thrombocytopenia, and on imaging, diffuse pulmonary infiltrates. More than 85% of the cases were confirmed by laboratory testing (IgM) and clinical form of hantavirus cardiopulmonary syndrome. High hospitalization rate, especially on the first day of care, was quite considerable and demand for organ support. The municipalities with the highest indication of Infection Likely Place are Annapolis and Jataí, in rural areas and work environment, with closure in time in just over 60% of cases. Although theoretically the system is useful in practice, low valuation is observed quantitative attributes (sensitivity, predictive value of positive, opportunity, stability) and qualitative (simplicity, flexibility and acceptability - in the question data quality assessment is average the bad). As for the management indicators was observed weaknesses in their use. From the analysis of the hantavirus surveillance system in Goias, 2007-20012, it was concluded that the current system is fragile. It is suggested a number of recommendations in order to give more useful reducing the socioeconomic impact of the disease through the continuous improvement of services provided by various levels and professional sectors, as well as the construction of an education service in health and prevention mainly for environmental management measures that prevent / reduce the risk of the presence of possible rodents infected with the human environment. / A hantavirose é uma zoonose emergente, considerada um problema de saúde pública devido seu alto grau de letalidade e hospitalização. A transmissão ocorre pela exposição aos excretas de roedores silvestres infectados, principalmente via aerossol. O objetivo do presente estudo é avaliar o sistema de vigilância da hantavirose no Estado de Goiás, no período de 2007 a 2012. Trata-se de um estudo observacional, descritivo e transversal, no qual foram analisadas as características clínicas e epidemiológicas da hantavirose e seus atributos segundo modelos propostos pelo Updated Guidelines for Evaluating Public Health Surveillance Systems e Framework for Evaluating Public Health Surveillance Systems for Early Detection of Outbreaks do Center for Disease Control and Prevention e Secretaria de Vigilância em Saúde. Foram confirmados 63 casos no período analisado. A doença tem o maior número de casos confirmados em números absolutos em 2009, com maior positividade da relação notificação/confirmação em 2008. Os municípios de maior notificação foram Anápolis, Goiânia e Jataí. A hantavirose atingiu predominantemente homens, da raça/cor parda, residentes em zona urbana, com ensino médio completo, mostrando-se relacionada às ocupações agrícolas e com maiores exposições em situações de limpeza de ambientes e em contato direto ou com vestígios da presença de ratos. A maior parte dos casos foi notificada nos primeiros quatro dias do surgimento dos sintomas, com sinais de febre, dispneia e mialgia. Apresentou-se grande número de exames laboratoriais e de imagem. Entretanto, demonstrou-se déficit de completitude nestes campos nas fichas de notificação. As alterações inespecíficas mais marcantes são hematócrito >45% e trombocitopenia, e no exame de imagem, infiltrado pulmonar difuso. Mais de 85% dos casos foram confirmados por critério laboratorial (IgM) e na forma clínica de Síndrome Cardiopulmonar por Hantavírus. Elevada taxa de internação, principalmente no primeiro dia do atendimento, foi bastante considerável e com demanda de terapias de suporte. Os municípios com maior indicação de Local Provável de Infecção são Anápolis e Jataí, em zona rural e ambiente ocupacional, com encerramento em tempo oportuno em pouco mais de 60% dos casos. Apesar de teoricamente o sistema ser útil, na prática, observa-se baixa avaliação dos atributos quantitativos (sensibilidade, valor preditivo de positividade, oportunidade, estabilidade) e qualitativos (simplicidade, flexibilidade e aceitabilidade – no quesito qualidade dos dados a avaliação é de média a ruim). Quanto aos indicadores de gerenciamento, observou-se fragilidades em sua utilização. A partir da análise do sistema de vigilância da hantavirose em Goiás, 2007-20012, concluiu-se que o atual sistema é frágil. Sugere-se uma série de recomendações com o objetivo de lhe dar maior utilidade reduzindo o impacto socioeconômico da doença por meio da melhoria contínua dos serviços prestados pelos diversos níveis e setores de profissionais, bem como pela construção de um serviço de educação em saúde e prevenção, principalmente por medidas de manejo ambiental, que evitam/reduzem o risco da presença de possíveis roedores infectados no meio antrópico.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2017-06-26T12:58:25Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernanda Soares Rezende - 2017.pdf: 2987280 bytes, checksum: 5a54ac8591c4e5959255b5f72bdea647 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-07-10T14:00:46Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernanda Soares Rezende - 2017.pdf: 2987280 bytes, checksum: 5a54ac8591c4e5959255b5f72bdea647 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-10T14:00:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernanda Soares Rezende - 2017.pdf: 2987280 bytes, checksum: 5a54ac8591c4e5959255b5f72bdea647 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-04-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present work proposes to analyze the conditions of existence of the Goians in century XIX, focusing mainly on the regional construction of Goiás from the perspective of its nosological scenario, from the view of three foreign travelers with medical training. These are: George Gardner, Johann Emmanuel Pohl and Hugh Algernon Weddell, and in comparing these external visions with the regional gaze referenced by the Reports of Presidents of Province (1835-1853). The main objective is to map the diseases occurring in the region through travel reports, written in order to establish records about known regions. In addition, to perceive the respective diaries and the Reports of Presidents of Province, as sources of information, that confers fundamental elements for the construction of the regional identity with the intention of glimpsing how the society of the time dealt with its sick people. Therefore, this dissertation is located at the intersection between the studies of History of Science and Medicine and the studies of Regional History. / O presente trabalho se propõe a analisar as condições de existência dos goianos no século XIX, atentando, sobretudo, para a construção regional de Goiás pela perspectiva de seu cenário nosológico, utilizando como referência a visão de três viajantes estrangeiros com formação médica. A saber: George Gardner, Johann Emmanuel Pohl e Hugh Algernon Weddell, e na comparação destas visões exteriores com o olhar regional referenciado pelos Relatórios de Presidentes de Província (1835-1853). O objetivo principal consiste em realizar um mapeamento sobre as doenças incidentes na região por intermédio dos relatos de viagem, escritos com o intuito de estabelecer registros sobre as regiões conhecidas. Além disso, perceber os respectivos diários e os Relatórios de Presidentes de Província, enquanto mananciais de informações, que conferem elementos fundamentais para a construção da identidade regional com o intuito de vislumbrar como a sociedade da época lidava com a sua gente doente. Para tanto, esta dissertação se situa na intersecção entre os estudos de História da Ciência e da Medicina e os estudos de História Regional.

Submitted by Luanna Matias (lua_matias@yahoo.com.br) on 2015-03-06T19:55:00Z No. of bitstreams: 2 Tese - Mary Anne Vieira Silva - 2013.pdf: 11024473 bytes, checksum: 1bf2a4dc1ce2d9a7f5d3bf09b81290ff (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Matias (lua_matias@yahoo.com.br) on 2015-03-06T21:16:58Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Mary Anne Vieira Silva - 2013.pdf: 11024473 bytes, checksum: 1bf2a4dc1ce2d9a7f5d3bf09b81290ff (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T21:16:58Z (GMT). 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Furthermore, we lifted in this research the intersection between the material space and symbolic space. It is this approximation which guarantees a territory identity of this religion and/or this cultural practice in Goiás. The thesis basis is built from the triad; territory, culture and politics, categories that allowed us to understand the territorial dynamics of religions with African-roots which underestimate the dispute order for the use of the space. Furthermore, the goals that were highlighted as more relevant are: to study and analyze the tensions and territorial concessions that were put between the public power and the Communities of yard, beyond analyzing the role of insertion of public politics which allowed the space democratization, considering the subaltern segments by different colonizer processes. In addition, the parties were also analyzed. These structure the religion in a net-territory that enables the religion collectivity. The research adopted the methodological procedures of geoethnography and the participant observation. These paths conducted to the understanding of how the ways and spatial disputes produce the net-territory constituted by ilês, parties and Cadomblé practitioners. Among the results, it appears that the identity as the Cadomblé territories, are produced dialectally. This religion organized itself in scenery where the processes of power colonialities and the colonial mechanisms historically imputed subaltern situations. Moreover, with this study, it is recognized the need of production of different ways of knowledge that search the decolonization of cultures, beliefs, scenery and territories. The territorial dynamics of Cadomblé, here studied, focus on a logic which imputes to the territories and practitioners mechanisms of concealment of orders: semantics from discourses that reproduce along the time and that incorporate in the social imaginary a negative identity stigma; politics, approved by public actions which reinforce the invisibilities of spaces and of cultural practices, as well as the territorial cultural identities of practitioners; spatial, with a double peripherization phenomenon and segregation concerning the dispute and space appropriation favoring the organization of social fights for the right of better localizations and infrastructure, access to natural resources and public spaces. / A presente tese de doutorado apresenta, no âmbito da Geografia Cultural, o estudo sobre o Candomblé em Goiânia e Região Metropolitana, focalizando os processos de marginalização espacial, de invisibilidades e encobrimento imputados à religião estudada. Tais processos decorrem dos próprios dispositivos normativos do Estado. O campo teórico do estudo centra-se na abordagem cultural e nos Estudos Póscoloniais. Com base neles foi possível reconhecer os territórios candomblecistas, bem como as espacialidades simbólico-identitárias concebidas nas e pelas cosmolocalidades. Levantamos nessa pesquisa a intersecção entre o espaço material e o espaço simbólico. É essa aproximação que garante uma identidade territorial dessa religião e/ou dessa prática cultural no estado de Goiás. O eixo orientador da tese é construído a partir da tríade território, cultura e política, categorias que nos possibilitaram uma compreensão das dinâmicas territoriais das religiões de matrizafricana que se subjugam à ordem da disputa pelo uso do espaço. Dentre os objetivos que sopesaram destaca-se: estudar e analisar as tensões e as concessões territoriais postas entre o poder público e as Comunidades de Terreiro, além de analisar o papel da inserção das políticas públicas que possibilitam a democratização do espaço, considerando os segmentos subalternizados por diversos processos colonizadores. As festas também foram analisadas. Estas estruturam a religião em um território-rede e fomenta a coletividade da religião. A pesquisa adotou os procedimentos metodológicos da geoetnografia e da observação participante. Tais vias conduziram ao entendimento de como as formas e as disputas espaciais produzem o território-rede constituído pelos ilês, pelas festas e pelos praticantes dos candomblés. Dentre os resultados depreende-se que a identidade, assim como os territórios candomblecistas, são dialeticamente produzidas. Essa religião se organizou em um cenário em que os processos de colonialidades de poder e os mecanismos coloniais imputaram historicamente situações de subalternidades. Com esse estudo reconhece-se a necessidade da produção de outras formas de saberes que busquem a descolonização das culturas, das crenças, das paisagens e dos territórios. As dinâmicas territoriais do candomblé, aqui estudadas, centram-se em uma lógica que imputa aos territórios e aos praticantes mecanismos de encobrimento de ordens: semântica a partir de discursos que se reproduzem ao longo do tempo e que incorporam no imaginário social um estigma de identidade negativada; política, efetivada por ações públicas que reforçam as invisibilidades dos espaços e das práticas culturais, bem como as identidades territoriais e culturais dos sujeitos praticantes; espacial, com um duplo fenômeno de periferização e segregação no que tange a disputa e apropriação do espaço favorecendo a organização das lutas sociais por direito a melhores localizações e infra-estrutura, acesso aos recursos naturais e espaços públicos.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-04-17T13:20:54Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tatiana Tucunduva - 2015.pdf: 5219750 bytes, checksum: 96d2396165904becc2d282701c8d19d2 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-04-17T13:24:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tatiana Tucunduva - 2015.pdf: 5219750 bytes, checksum: 96d2396165904becc2d282701c8d19d2 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-17T13:24:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tatiana Tucunduva - 2015.pdf: 5219750 bytes, checksum: 96d2396165904becc2d282701c8d19d2 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-02-23 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This research is linked to the research line Culture, Representation and symbolic practices, the Graduate Program in Sociology at the Federal University of Goiás Our analysis area is social memory and cultural heritage, passing by theme: Capoeira in Goiás, in their manifestations symbolic, aesthetic and its power of resistance and social change in the practice of Master Sabu - the pioneer of capoeira in the state. And it is this pioneering spirit that we have to analyze the narratives of Master Sabu through analytical categories that permeated the social memory, life courses, office and ways of doing. As well as, by understanding the social meanings, cultural and symbolic of Capoeira Angola Master Sabu, identification of know-how in Capoeira and its relationship with the instruments it produces, highlighting the challenges, opportunities and social impacts of this work to society Goiânia. The research method was based on oral history, helping us to deal with the production of our own sources, and the living history giving meaning to social life of the deponent. The relevance of this research is to contribute to the debate on the importance of recognizing each knowledge of capoeira masters, contributing mainly to each and every one are recognized and respected from their families by governments. / Esta pesquisa está vinculada à linha de pesquisa Cultura, Representações e Práticas Simbólicas, do Programa de Pós-graduação em Sociologia da Universidade Federal de Goiás. Nosso eixo de análise é memória social e patrimônios culturais, perpassando pelo tema: Capoeira em Goiás, em suas manifestações simbólicas, estéticas e seu poder de resistência e transformação social na prática do Mestre Sabú – o pioneiro da capoeira no Estado. E é por esse pioneirismo que temos o objetivo de analisar as narrativas do Mestre Sabú, por meio de categorias analíticas que perpassaram pela sua memória social, trajetória de vida, ofício e maneiras de fazer. Bem como, pela compreensão dos significados sociais, culturais e simbólicos da Capoeira Angola de Mestre Sabú, a identificação do seu saber-fazer na Capoeira e sua relação com os instrumentos que produz, salientando os desafios, possibilidades e os impactos sociais deste trabalho à sociedade goianiense. O método de pesquisa desenvolvido foi baseado na História Oral, nos auxiliando a lidar com a produção das nossas próprias fontes, e com a história viva dando sentido social à vida do depoente. A relevância desta pesquisa está em contribuir com o debate sobre a importância de reconhecer cada saber/fazer dos mestres de capoeira, principalmente para que cada um e cada uma sejam reconhecidos e respeitados desde suas famílias até os governos.

Esta dissertação tem por objetivo analisar a formação do Oeste brasileiro, isto é, daqueles espaços que até a Independência compunham as capitanias de Goiás e de Cuiabá e Mato Grosso e que, através de processos conflituosos, deram origem aos territórios políticos provinciais desde então. Partindo de uma breve exposição das matrizes gerais da ocupação e apropriação do espaço desde as primeiras décadas do século XVIII, passamos a uma análise da incorporação dessas áreas à Monarquia portuguesa, com especial atenção à emergência e à consolidação de uma geopolítica para a fronteira oeste. A seguir, tratamos das transformações .ocorridas no início do século XIX, quando novos processos de integração e as diretrizes do Reformismo Ilustrado atuaram decisivamente sobre esses espaços, redefinindo inclusive os sentidos da geopolítica. Entendendo o aprofundamento da crise do Antigo Regime português após a eclosão da Revolução Constitucionalista do Porto (1820) como um importante momento de ruptura, passamos a analisar os conflitos, as experiências e as identidades emergentes neste período. O foco está no movimento autonomista do norte goiano e na disputa pela condição de centro político provincial entre as cidades de Cuiabá e Mato Grosso. Conflitos estes que expressavam a diversidade e as contradições nos espaços das antigas capitanias, numa situação de erosão das legitimidades que conferiam um ordenamento político a esses espaços. Trata-se aqui, acima de tudo, de uma história política do território, através da qual se procura compreender o processo pelo qual se formaram, a partir das conquistas da Monarquia portuguesa, os espaços de poder e representação do Império do Brasil / This dissertation aims to analyze the formation of the Western part of Brazil, a region that, until Independence, encompassed the captaincies of Goiás and of Mato Grosso and Cuiaba, and that, through conflictive processes, gave rise to political provincial territories. Starting with a brief exposition of the general matrices of space occupation and appropriation from the first decades of the 18th century, we then analyze the incorporation of these areas to the Portuguese Monarchy, paying special attention to the emergency and consolidation of a geopolitical strategy concerning the West boundary. Following, we regard the transformations that occurred in the early 19th century, when new integration processes and Illustrated Reformism guidelines were laid upon those spaces, even redefining the former geopolitical orientation. Understanding, as an important moment of rupture, the Portuguese Ancient Regimes deepening crisis on the aftermath of the Constitutional Revolution that erupted in the city of O Porto (1820), we analyze the emerging conflicts, experiences and identities in this period. We focus on the autonomist movement in Northern Goiás and on the disputes for the condition of provincial political center between the cities of Cuiabá and Mato Grosso. Conflicts that expressed the diversity and contradictions inherent to the spaces of the old captaincies in a situation of erosion of the legitimacy that used to guarantee a proper political order. It is, above all, a political history of the territory that aims to comprehend the processes that led, from the Portuguese monarchys conquests, to the formation of spaces of power and representation in the Brazilian Empire.

Esta tese é o resultado de uma etnografia sobre a comunidade negra rural Família Magalhães (Nova Roma-GO), originária do território Kalunga. Procurei discutir, tendo em vista o reconhecimento do grupo como quilombola perante o Estado, formas específicas pelas quais ele produz relações entre parentes e não parentes. No último caso, me refiro a agentes do governo federal e estadual, presidentes da república, deputados, procuradores, advogados, prefeitos, vereadores e, também, a conhecidos, vizinhos, compadres e correligionários. Nessa trama, tocar amizade e fazer política aparecem como modos privilegiados de tecer territórios, entendidos em seu caráter relacional, sempre passíveis de serem atravessados por relações de caráter agonístico. Assim, investiguei como são geridos, entre os membros de Família Magalhães, movimentos contínuos de produção de vínculos e segmentações, trazendo à tona agenciamentos específicos do grupo em suas experiências de alteridade. / This thesis derives from an ethnography of a rural black community named Família Magalhães (Nova Roma-GO), originated in the Kalunga territory. Since that group is recognized by the Brazilian State as a maroon community, I tried to discuss specific ways in which it produces relations between relatives and non-relatives. By the latter case, I mean agents of the federal and state governments, presidents of the republic, deputies, prosecutors, lawyers, mayors, councilors and also acquaintances, neighbors, cronies and cohorts. In this plot, cultivating friends and engaging politically appear as privileged ways of weaving territories, which are understood by its relational character, always subject to being traversed by relations of agonistic character. Thus, I investigated how continuous movements of production of bonds and segmentations are managed among members of Família Magalhães, bringing up particular agencies of this group regarding their experience of otherness.

Submitted by Vagner Rosalem (vagner@hotmail.com) on 2013-09-06T14:47:08Z No. of bitstreams: 1 99-VERSÃO FINAL DEPOSITADA.pdf: 4178939 bytes, checksum: 61e240a55f9bd157a846cf9d79fc8816 (MD5) / Approved for entry into archive by Suzinei Teles Garcia Garcia (suzinei.garcia@fgv.br) on 2013-09-06T14:50:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 99-VERSÃO FINAL DEPOSITADA.pdf: 4178939 bytes, checksum: 61e240a55f9bd157a846cf9d79fc8816 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-06T15:03:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 99-VERSÃO FINAL DEPOSITADA.pdf: 4178939 bytes, checksum: 61e240a55f9bd157a846cf9d79fc8816 (MD5) Previous issue date: 2013-08-08 / The purpose of this work was to analyze the perceptions of key actors in the production chain of health on the quality of services provided by hospitals in the State of Goiás - BR. For this was used as the measuring instrument SERVQUAL scale, which is widely validated, and this study was appropriately adapted and tested its reliability for healthcare, by calculating the Alpha Cronbrach that more than 0,703 results found for dimensions relating to the quality expectations and 0,708 for the dimensions relating to the quality of the performance. The sample consisted of 347 individuals belonging to 03 groups end (downstream) of actors in this production chain. The first stakeholder group made up of managers was subdivided into 02 subgroups, 58 managers of public hospitals and 57 private hospitals managers, the second group of actors composed of health professionals was subdivided into 02 subgroups, 58 health professionals from hospitals 58 public and private hospitals, the third stakeholder group comprised patients / users of hospital services was subdivided into 02 subgroups, 58 patients / users of public hospitals and 58 private hospitals. We compared the five dimensions of quality proposals that scale between groups by ANOVA and by adopting a significance level of 0.05 for the analyzes. The results obtained indicate signicantes differences of perceptions of quality in groups of managers of public hospitals and managers of private hospitals, as well as significant differences in the groups of patients / users of public hospitals and private hospitals. In groups composed of managers, the dimensions that showed significant differences were tangibility, promptness and empathy. In groups composed of patients / users, differences in perception of quality proved to be significant in the dimensions of tangibility and promptness. Comparing the 06 (six) subgroups, we found that the groups of patients / users elected promptness as the main dimension of perceived quality. The groups consist of the managers gave more emphasis to the tangibility dimension as the main assignment in quality. In turn, the group composed of health professionals in public hospitals have the security dimension as the master and the group composed of health professionals from private hospitals, the dimension of tangibility as the main dimension to define quality. Thus, it is understood that the results can introduce important directions to managers regarding the channeling of resources and adoption of actions aimed at improving the quality of services provided to patients / users of the hospitals studied. / A proposta deste trabalho foi analisar comparativamente as percepções dos principais atores da cadeia produtiva da saúde sobre a qualidade dos serviços prestados por hospitais no Estado de Goiás - BR. Para tal utilizou-se como instrumento de medida a Escala SERVQUAL, que é amplamente validada, e neste estudo foi devidamente adaptada e com sua confiabilidade testada para a área da saúde, através do cálculo do Alpha de Cronbrach que apurou resultados superiores a 0,703 para as dimensões da qualidade referentes às expectativas e 0,708 para as dimensões da qualidade referentes ao desempenho. A amostra foi composta por 347 indivíduos pertencentes aos 03 grupos finais (à jusante) de atores desta cadeia produtiva. O primeiro grupo de atores composto pelos gestores foi subdividido em 02 subgrupos, sendo 58 gestores de hospitais públicos e 57 gestores de hospitais privados; o segundo grupo de atores composto por profissionais da saúde foi subdividido em 02 subgrupos, sendo 58 profissionais da saúde de hospitais públicos e 58 de hospitais privados; o terceiro grupo de atores composto pelos pacientes/usuários dos serviços hospitalares foi subdividido em 02 subgrupos, sendo 58 pacientes/usuários de hospitais públicos e 58 de hospitais privados. Foram comparadas as cinco dimensões da qualidade propostas pela referida escala entre os grupos por ANOVA e adotando-se uma significância de 0,05 para as análises. Os resultados apurados apontam diferenças signicantes de percepções da qualidade nos grupos dos gestores dos hospitais públicos e gestores dos hospitais privados, bem como diferenças significantes nos grupos dos pacientes/usuários dos hospitais públicos e dos hospitais privados. Nos grupos compostos pelos gestores, as dimensões que apresentaram diferenças significantes foram a tangibilidade, a presteza e a empatia. Nos grupos compostos pelos pacientes/usuários, as diferenças de percepção da qualidade mostraram-se significantes nas dimensões da tangibilidade e presteza. Na comparação entre os 06 (seis) subgrupos, observou-se que os grupos dos pacientes/usuários elegeram a presteza como sendo a principal dimensão da percepção da qualidade. Os grupos compostos pelos gestores valorizaram mais a dimensão da tangibilidade como sendo a principal na atribuição da qualidade. Por sua vez, o grupo composto por profissionais da saúde dos hospitais públicos tem a dimensão da segurança como sendo a principal e o grupo composto por profissionais da saúde dos hospitais privados, a dimensão da tangibilidade como sendo a principal dimensão para definir a qualidade. Dessa forma, entende-se que os resultados podem introduzir importantes direcionamentos aos gestores no que se refere à canalização de recursos bem como adoção de ações visando à melhoria da qualidade dos serviços prestados para os pacientes/usuários dos hospitais estudados.

Esse trabalho busca compreender como ocorreu a ocupação do sítio Jaguarundi, com ênfase no estudo das escolhas técnicas inseridas na confecção dos artefatos arqueológicos, da paisagem arqueológica, da dieta alimentar e do padrão de assentamento. Procura-se estudar comparativamente os dados arqueológicos, históricos e etnográficos da região de modo a elucidar sobre o processo histórico do contexto de ocupação e as dinâmicas sócio-culturais empreendidas pelas populações que ali se estabeleceram, para tanto o estudo se centrou na identificação das estruturas arqueológicas para que elas possam ser utilizadas na construção de um modelo analítico para ser empregado em futuras análises de sítios similares. / This work aimed at finding out how happened the occupation of the Jaguarundi site, with emphasis in the study of the technical choices inserted in the manufacture of the archaeological artifacts, of the archaeological landscape, of the alimentary diet ant de settlement pattern. Aiming for the comparative study of the archaeological historical e ethnological data of the region, escheating a elucidation about the historical process of the settlement context and the socio-cultural dynamics ocasionated by the established populations, for this the research centers in the identification of the archaeological structures for the construction of a analytical model for future comparative analyses in similar sites.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:48:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Arcangelo Scolaro.pdf: 1272012 bytes, checksum: 3db103957440ee490b65ee0c50cc91f6 (MD5) Previous issue date: 2001-06-01 / Prophecy and Dialogue express the pastoral action of the Diocese of Goiás, within the time span from 1967 to 1998, the period in which Tomás Balduíno was Bishop. This analysis is made from a socio-cultural viewpoint. For this reason the text is divided into three chapters in an effort to integrate the theoretical reference, marxism and its conception of equality; the internal action of the church, religion of the people and gender; its action in the world, especially its action with the countrymen. The first chapter treats especifically the question of equality since it is the key idea which runs through the analysis. Prophecy and Dialogue are the characteristics of the new model of church, implanted during the period mentioned above, which seeks the instalation of equality. It is thorougt this conception that we attempt to define the marxist proposal of equality which is taken up by Liberation Theology and which the Basic Christian Communities, and more especially the Diocese of Goiás tries to realize in its life and action in the world. The second chapter shows the internal relations within the Diocese, which by means of a prophetic posture preaches equality, justice and fraternity. Prophecy and Dialogue represent a revolution in relation to church structure. There it is verifiable how the relations of dialogue happen in relation to the religion of the people and gender; within these two aspects of the life of this new model of church are contained its option and new structure. Here we try to ascertain the presence or not of an egalitarian model and structure. The third chapter returns to the social action of the Diocese. The ideal of the new church model is an egalitarian society. In this context we analyze the options, the concrete actions of this church, especially in relation to the countrymen, because it is in this area that she concentrated her action. There the conflicts, the challenges, the struggles and the conquests of this daring journey clearly appear, seeking to verify if the ideal of equality is taken into account and how this ideal is lived in the pilgrin church. The hypothesis of the real apreciation of the layperson is the extent to which the internal structure of the church is transformed and the extent to which is sought a transformation of society, is really true. The Diocese within the organizational limits of the Catholic Church, represents a significant advance. / Profecia e Diálogo retrata a ação pastoral da Diocese de Goiás, no tempo compreendido entre os anos de 1967 a 1998, período do bispado de Dom Tomás Balduíno. Esta análise é realizada sob o ponto de vista sócio-cultural. Para isto, o trabalho foi divido em três capítulos procurando neles integrar o referencial teórico, o marxismo e sua concepção de igualdade; a ação interna da Igreja, religião do povo e gênero; a sua ação no mundo, de modo muito especial, a atuação junto ao campesinato. O primeiro capítulo trabalha especificamente com a conceituação de igualdade, já que esta é a idéia chave que permeia toda a análise. A Profecia e o Diálogo são duas características do novo modelo de Igreja, implantado na época acima indicada, que busca a instauração da igualdade. Através desta conceituação é que se procura definir a proposta marxista de igualdade que é assumida pela teologia da libertação e que as CEBs, e mais especificamente a Diocese de Goiás procuram concretizar na sua vida e em sua ação no mundo. O segundo capítulo retrata as relações internas da Diocese, que através de uma postura profética, prega a igualdade, a justiça e a fraternidade. A Profecia e Diálogo representam uma revolução com relação à estrutura de Igreja. Verifica-se aí como acontecem as relações de diálogo concernentes à religião do povo e de gênero; nestes dois aspectos da vida deste novo modelo de Igreja estão contidas a opção e sua nova estrutura. Procura-se constatar neste particular a presença ou não de um modelo e estrutura igualitária. O terceiro capítulo volta-se para a ação social da Diocese. O ideal do novo modelo de Igreja é uma sociedade igualitária. Analisam-se neste contexto as opções, as ações concretas desta Igreja, especialmente em relação ao camponês, porque é neste espaço que sua atuação se concentrou.Transparecem claramente aí os conflitos, os desafios, as lutas e as conquistas desta jornada ousada, procurando verificar se o ideal de igualdade é levado em conta e como este ideal é vivenciado nesta Igreja da caminhada . A hipótese da real valorização do leigo à medida que se transforma a estrutura interna da Igreja e à medida que se busca uma transformação da sociedade, é uma verdade real. A Diocese, nos limites da organização da Igreja Católica, representa um avanço significativo.