Submitted by Puentes Torres Antônio (antoniopuentes@hotmail.com) on 2016-12-01T18:40:37Z No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado - 2016.pdf: 4370781 bytes, checksum: 05193a83d79d1028d6c4f0bbf63db6ce (MD5) / Approved for entry into archive by Vanessa Reis (vanessa.jamile@ufba.br) on 2016-12-02T13:25:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado - 2016.pdf: 4370781 bytes, checksum: 05193a83d79d1028d6c4f0bbf63db6ce (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-02T13:25:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação de Mestrado - 2016.pdf: 4370781 bytes, checksum: 05193a83d79d1028d6c4f0bbf63db6ce (MD5) / Na busca por elaborar uma leitura da cidade a partir da dinâmica afrodescendente, este trabalho de pesquisa situa-se no âmbito dos estudos do espaço urbano. O estudo compreende o bairro do Cabula, localizado na cidade de Salvador e utiliza os depoimentos, histórias e memórias das lideranças dos espaços afrodescendentes situados no referido recorte temático espacial. A partir disto, busca-se entender a construção do lugar dos afrodescendentes no Cabula, através de um embasamento histórico e social do povo negro que remonta aos tempos do quilombo que ocupou inicialmente esta localidade, bem como, as transformações deste espaço, as expressões identitárias e o papel de atuação dos órgãos públicos na cidade mediante as políticas voltadas para os afrodescendentes. Buscou-se trazer alternativas conceituais e metodológicas que contrariasse a visão hegemônica da literatura urbana e respondesse à realidade vivenciada historicamente pelos grupos sociais afrodescendentes, sempre excluídos do planejamento das cidades brasileiras, do acesso ao território e das políticas públicas. O estudo dos espaços afrodescendentes, representados pela cultura negra, revelou através dos resultados, uma autonomia criativa na construção coletiva e na organização desses espaços, norteada pelas expressões identitárias advindas da cultura de matriz africana, bem como, o processo de resistência frente às práticas de discriminação para com o negro e inexistência de políticas voltadas aos afrodescendentes. Este trabalho propõe, a partir desta ótica, o reconhecimento da cultura construída pelos afrodescendentes expressa no espaço urbano através dos seus elementos identitários. Neste estudo de âmbito geográfico, compreendemos que as análises a partir da questão afrodescendente com o lugar em que vive, fornecem uma nova leitura do espaço urbano. Por outro lado, é importante notar também como o estudo da dinâmica do espaço urbano é fundamental na construção da afrodescendência. / ABSTRACT This is a study about the city from ethnic relations in the field of urban space studies. The study area is the Cabula neighborhood in the city of Salvador. The research uses the testimonies, stories and memories of the leaders of African descendant spaces that are located in the Cabula neighborhood to understand the construction of the place of African descent in the urban space, through a historical and social basement of the black people dating back to quilombo times that originally occupied the Cabula neighborhood. The study also seeks to understand the role of government agencies in the city by the policies for African descendants. The study sought to bring conceptual and methodological alternatives contrary to homogeneous vision of urban literature and to respond to the reality experienced by historically poor social groups, juniors, African descendants, always excluded from the planning of Brazilian cities and the access to the territory. The study about the African descendant spaces, represented by the black culture, revealed through the results a creative autonomy in the collective construction and organization of these spaces guided by the identity expressions from the culture of African matrix and of the process of resistance against the discriminatory practices to the black people and the lack of policies for the black people. This study proposes, from this point of view, the recognition of cultural built and inscribed in the urban space by black people. In this study of geographic scope, we understand that the analyzes from Brazilian ethnic relations of African descendants with the place where they live in, provide a new reading of urban space. Moreover, it is remarkable how the study about dynamics study urban space dynamics is crucial for the construction of the African descendence.

Nesta pesquisa o objetivo principal é discutir o padrão de beleza historicamente hegemónicos em uma escola Pública Muncipal de Educação Infantil, na periferia do Rio de Janeiro, em Acari. Tenho como pressuposto para pesquisa que neste tempoespaço escolar se estabelece uma tensão entre as invisibilidades e visibilidades de imagens de heróis e heroínas e suas narrativas africanas e afrobrasileiras em relação às identidades, pois nesse espaço escolar parte da representação do humano é preferencialmente eurocêntrico-branca, embora os indivíduos que frequentam àquele espaço - crianças e educadoras sejam em sua grande maioria negros e mestiços. É neste cotidiano escolar que desenvolvo uma pesquisa/intervenção, articulando brincadeiras e tecnologias com literatura infantil da contemporaneidade. Intervenção que propõe uma discussão em torno da ética e da estética. Tal abordagem me instiga a investigar e a discutir as questões de relação étnico-raciais dessa escola e as emergências de heróis e heroínas da afrodiáspora. / The main objective of this research is to discuss the standard of beauty in a historically hegemonic Muncipal Public School Early Childhood Education in the periphery of Rio de Janeiro, Acari. I have as assumption to the research that in this school timespace a tension between invisibility and visibility of heroes and heroines and their African and Afrobrazilian narratives in relation to identities is established, because in this school space part of human representation is preferably white-eurocentric, although individuals who go to that space - children and teachers - are mostly blacks and mestizos. It is in this daily school that I develop a research / intervention, linking play and technologies with contemporary children's literature. Intervention that proposes a discussion on the ethics and aesthetics. Such approach encourages me to investigate and discuss this school issues, regarding ethnic-racial, and emergencies of heroes and heroines of the afrodiáspora.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-03-06Bitstream added on 2014-06-13T20:28:16Z : No. of bitstreams: 1 franca_ce_me_mar.pdf: 1271297 bytes, checksum: 388e913124dbdaa8a214dc1acdc98a27 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / O presente trabalho teve como objetivo captar as reelaborações das representações sociais dos skinheads “carecas do Brasil” após a morte de Edson Neris da Silva em fevereiro de 2000 na Praça da República, região central da cidade de São Paulo. Partimos da articulação do teatro do poder que elaborou a culpabilidade do violento crime aos skinheads “carecas do ABC”, considerando-os em suas representações como bárbaros e merecedores de uma punição exemplar, que servisse de modelo para as outras pessoas que possuem preconceitos de gênero controlar suas emoções e agressividades diante do diferente. As brechas presentes nos documentos permitiram que nós apreendêssemos outros aspectos dos símbolos e signos que compõem as teias de significados que afirmam as formas identitárias dos skinheads “carecas do Brasil”. Esses skinheads reelaboram e ressignificam as suas idéias e práticas sociais tendo como termômetro de mudanças a circularidade entre eles e a força de representações da imprensa e das pressões de segmentos sociais. Portanto, problematizamos a análise sobre as representações elaboradas pelos “carecas do Brasil” nos fanzines e demais meios de divulgação das idéias e valores desses grupos, quanto às produzidas pela imprensa, priorizando o jornal Folha de São Paulo, dentre os anos de 2000 a 2004, para captar não apenas as relações de poder presentes no confronto entre essas representações, mas, também, visamos desconstruir narrativas, tendo em vista desvendar as idéias, pensamentos, valores, tradições e culturas inventadas nesses discursos. Enfocamos as suas ações e experiências vivenciadas nos espaços urbanos, tendo em vista elaborar reflexões sobre os problemas cotidianos, de reestruturação das territorialidades, das redes de sociabilidade e das culturas de pertencimento configuradas... / The aim of the present work was to understand the reelaborations of the social representations of the skinheads of Brazil, after Edson Neris da Silva’s death in February, 2000, in a square (Praça da República), in downtown São Paulo. The study was based on the articulation of the power theater that elaborated the culpability of the violent crime against the “ABC skinheads”. This articulation considers the representation of the skinheads to be barbarian and that they deserved an exemplar punishment, which would be a model for others who had gender prejudice, so they could control their emotions and aggressiveness towards the difference. The gaps in the documents allowed us to learn other aspects of the sings and symbols which make the meaning webs that affirm the identitary way of the skinheads of Brazil. These skinheads reelaborate and resignify their ideas and social practice having as a thermometer of changes the circularities between them and the power of the press representation and the pressure of social segments. Therefore, we problematized the representations analysis elaborated by the skinheads of Brazil in fanzines and other means of publicizing ideas and values of these groups, related to the representations produced by the press. We prioritize the newspaper Folha de São Paulo, between years 2000 and 2004, to understand not only the power analogy involved in the confrontation among these representations, but we also aimed to deconstruct the reports, intending to reveal ideas, thoughts, values, traditions, and created cultures in these speeches. We focused on the skinheads’ actions and experiences in the urban areas, intending to elaborate considerations about daily problems, the territorialities structuralization, the sociability net, and the pertaining cultures configurated as micropowers that emerge in these spaces in a contradictory...(Complete abstract, click electronic access below)

Nesta pesquisa o objetivo principal é discutir o padrão de beleza historicamente hegemónicos em uma escola Pública Muncipal de Educação Infantil, na periferia do Rio de Janeiro, em Acari. Tenho como pressuposto para pesquisa que neste tempoespaço escolar se estabelece uma tensão entre as invisibilidades e visibilidades de imagens de heróis e heroínas e suas narrativas africanas e afrobrasileiras em relação às identidades, pois nesse espaço escolar parte da representação do humano é preferencialmente eurocêntrico-branca, embora os indivíduos que frequentam àquele espaço - crianças e educadoras sejam em sua grande maioria negros e mestiços. É neste cotidiano escolar que desenvolvo uma pesquisa/intervenção, articulando brincadeiras e tecnologias com literatura infantil da contemporaneidade. Intervenção que propõe uma discussão em torno da ética e da estética. Tal abordagem me instiga a investigar e a discutir as questões de relação étnico-raciais dessa escola e as emergências de heróis e heroínas da afrodiáspora. / The main objective of this research is to discuss the standard of beauty in a historically hegemonic Muncipal Public School Early Childhood Education in the periphery of Rio de Janeiro, Acari. I have as assumption to the research that in this school timespace a tension between invisibility and visibility of heroes and heroines and their African and Afrobrazilian narratives in relation to identities is established, because in this school space part of human representation is preferably white-eurocentric, although individuals who go to that space - children and teachers - are mostly blacks and mestizos. It is in this daily school that I develop a research / intervention, linking play and technologies with contemporary children's literature. Intervention that proposes a discussion on the ethics and aesthetics. Such approach encourages me to investigate and discuss this school issues, regarding ethnic-racial, and emergencies of heroes and heroines of the afrodiáspora.

Submitted by Israel Vieira Neto (israel.vieiraneto@ufpe.br) on 2015-03-06T17:36:49Z No. of bitstreams: 2 Dissertaçao Rafael Vieira.pdf: 2416296 bytes, checksum: 301a94e074bc19dba91a127e1a01559c (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-06T17:36:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertaçao Rafael Vieira.pdf: 2416296 bytes, checksum: 301a94e074bc19dba91a127e1a01559c (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-05-20 / FACEPE / Fazemos um estudo sobre a educação do movimento LGBT em Caruaru. Procuramos conhecer o perfil de reivindicação político-identitária da militância LGBT em Caruaru, que não existe oficialmente como organização de cunho jurídico, mas como conjunto de coletivos não formais. Para isso buscamos respostas no pensamento educativo dessa militância. Tal pensamento pode nos indicar sobre o possível perfil político-identitário desse quadro de ativismo através das intencionalidades políticas que é capaz de expressar. A necessidade de conhecer tal perfil político-identitário se dá pelas mudanças conjunturais que estamos vivendo e sobre as quais é preciso atuar. A reivindicação LGBT deve, então, analisar tal conjuntura e avaliar se suas reivindicações estão evoluindo de maneira a seguir o contexto do mundo que se refaz constantemente. A partir de estudiosos da área da Educação, da Sexualidade e dos Movimentos Sociais, como Boaventura de Sousa Santos, Guacira Lopes Louro, Judith Butler, Beatriz Preciado, João Francisco de Souza e Anderson Ferrari constatamos que os perfis da militância LGBT, de modo geral, podem ser os seguintes: perfil identitário; perfil contra-identitário e perfil multitudinário. De maneira panorâmica, os perfis nomeados caracterizam-se da seguinte maneira: i) reconhecimento das diferenças identitárias; ii) negação da identidade sexual como critério político de uma identidade coletiva; iii) autodesignação identitária sem oposição às lutas coletivas LGBT. A partir disso, nossos objetivos são os seguintes: a) estabelecer um quadro de intencionalidades políticas do movimento LGBT de maneira a formar os perfis de afirmação identitária, contra-identitária e multitudinária de tal movimento; b) aproximar o pensamento educativo da militância LGBT de Caruaru com os perfis teóricos de afirmação político-identitária LGBT; c) apontar o perfil político-identitário da militância LGBT de Caruaru de acordo com as intencionalidades políticas que seu pensamento educativo manifesta. Entre os componentes da metodologia de pesquisa utilizamos a entrevista reflexiva e a observação participante como técnicas de coleta de dados; a análise categorial, como modalidade da análise de conteúdo, para fins de tratamento e análise de dados; e tivemos como sujeitos alguns integrantes dos coletivos LGBT de Caruaru. Nossas análises chegaram a conclusões acerca da impossibilidade de definir um perfil político-identitário fixo e estável para a militância LGBT em Caruaru. Ela mostra que existe uma especificidade na militância LGBT em Caruaru que dificulta oferecer uma explicação delimitando perfis de maneira fixa e definitiva. Dessa forma, tal como não existe uma identidade sexual única, também não existe um perfil fixo, integral e definitivo que caracterize a militância LGBT em Caruaru. O que percebemos é que existem simultaneidades de existência entre os perfis onde, ora um se sobressai mais, ora outro, a depender do tipo de intencionalidade que é materializada e do contexto em que essa militância está atuando.

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3417_1.pdf: 10074142 bytes, checksum: b27a1fecfada24c44da6ec2bd9d103c5 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Este estudo tem por objetivo analisar de que maneira a Educação Física se consolidou como disciplina escolar no Colégio de Aplicação da Universidade Federal de Pernambuco (CAp- UFPE), no período entre 1971 e 2001. Esse trabalho levou em conta a gênese e inserção curriculares, e a constituição identitária da disciplina que teve, ao longo desse período duas concepções (legais) que a caracterizaram: matéria de ensino (1971) e componente curricular (1996/2001). Para discussão e sistematização dos processos fomentadores da passagem da primeira concepção para a segunda, utilizamos a análise de discurso, procedendo especificamente da confrontação entre os discursos presentes nos documentos legais e os documentos oficiais (produzidos pelo CAp-UFPE no decorrer do período). Dessa confrontação identificamos a existência de dois outros discursos no interior do Colégio: o discurso institucional e o discurso disciplinar. Esses discursos que, em princípio convergiam, com o tempo tiveram na divergência o principal vetor de manifestação e disputa por um poder que fez com que o processo de consolidação disciplinar da Educação Física não se efetivasse e a mantivesse na esfera estrutural

This study aimed to analyze how the female lead in Candomblé agency the identity process of woman. The interest in this topic came from the historically notorious fact that these religious spaces are marked by the presence of women, as a member and priestess of the religion. With this, we elected as the universe of this research a religious house in Aracaju: the Ilê Axé Oloiá Tassitòò , considering that it is not only led by a woman (the Yalorixá, Mother Tassitòò), but also consists most by daughters of saint. This research was conducted in the context of the case study, in order to give depth to the questions elucidated. For this, we appropriate the concepts of individual identity and relational identities by Claude Dubar (1993) and use the methodological procedures from the Biographical Interview, the Ethnographic Interview and Participative Observation. Such methodological instruments have allowed us to raise the story of the Yalorixá s life, retracing its path objectively and subjectively through their narratives of self , thus, analyzing an individual identity process. Therefore, through an ethnographic approach, we assessed the relationship network of the terreiro in order to analyze the perception that the family members have about the leader, her role, and her performance, as well as understand what kind of influence the same exercises over her followers (sons of saint). From these procedures, we could add that the mother of saint, immersed in this system of meanings, incorporate learning already linked to its function- historically and culturally delineated that reconfigure conceptions and social practices, producing peculiar ways of acting, featuring identities of resistance. Furthermore, her religious post makes reference to concepts and practices for her followers, promoting not only the transmission of learning about the religion, but interfering routinely in their lives, thus determining life choices, ways of being and exists in the social world, as well as gender roles and functions that makes specific meanings. Moreover, the power conferred on her by this office turns her into a big socio agent that promotes the African-brazilian culture, permitting it, consequently, also to disseminate new references of thought and behavior of the woman. / Esta pesquisa teve como objetivo analisar o modo como a liderança feminina no candomblé agencia processos identitários da mulher. O interesse pela temática partiu do fato historicamente notório de que estes espaços religiosos são marcados pela presença da mulher, como membro e sacerdotisa da religião. Com isto, elegemos como universo de pesquisa uma casa-de-culto aracajuana: o Ilê Axé Oloiá Tassitòò , considerando que a mesma não só é liderada por uma mulher (a Yalorixá Mãe Tassitaòò), mas também compõe-se de uma maioria de filhas-de-santo. A pesquisa foi realizada na perspectiva do estudo de caso, no intuito de dar profundidade às questões elucidadas. Para tal, nos apropriamos das noções de Identidade Individual e Identidades Relacionais de Claude Dubar (1993) e utilizamos os procedimentos metodológicos da Entrevista Biográfica, a Entrevista Etnográfica e a Observação Participativa. Tais instrumentos metodológicos nos permitiram levantar a história de vida da Yalorixá, reconstituindo sua trajetória objetiva e subjetiva através de suas narrativas de si ; dessa forma, analisando um processo identitário individual. Por conseguinte, através de uma abordagem etnográfica, acessamos a rede de relações do terreiro, no sentido de analisar a percepção que os membros da família-de-santo possuem sobre a líder, seu papel e sua atuação, bem como compreender que tipo de influência a mesma exerce sobre seus seguidores (filhos-de-santo). A partir destes procedimentos, nos foi possível aduzir que a mãe-de-santo, imersa neste sistema de significados, incorpora aprendizados já atrelados à sua função histórica e culturalmente delineada que reconfiguram concepções e práticas sociais, produzindo formas de atuar peculiares. Ademais, seu posto religioso a faz referência de concepções e práticas sobre seus seguidores, promovendo não somente a transmissão de aprendizados acerca da religião, mas interferindo cotidianamente na vida dos mesmos, assim determinando escolhas de vida, modos de ser e existir no mundo social, bem como papéis e funções de gênero, que ganham significados específicos. Ademais, o poder que lhe é conferido pelo cargo a transforma em grande agente sociocomunitária que fomenta a cultura afro-brasileira, autorizando-a, por conseqüência, a disseminar também novas referências de pensamento e conduta da mulher.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-03-09T18:49:03Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Pedro Henrique Bernardi Rocha - 2016.pdf: 7209305 bytes, checksum: 9407d1a5687a8e8fc1802e23fa47a0d6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-03-10T10:58:31Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Pedro Henrique Bernardi Rocha - 2016.pdf: 7209305 bytes, checksum: 9407d1a5687a8e8fc1802e23fa47a0d6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-10T10:58:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Pedro Henrique Bernardi Rocha - 2016.pdf: 7209305 bytes, checksum: 9407d1a5687a8e8fc1802e23fa47a0d6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-06-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work had as its objective the investigation of processes of style and performance in the most current alternative rock from Goiânia (the last five years) from a case study related to the music of three selected bands from the city, considering their aesthetic choices, artistic positioning and, after all, their practices, aiming for processes of identity implicated with this musical genre in the city. The methodological trajectory which made possible to reach the predicted goal, seeking methods and theories that privileged the symbolic, which gives support to the representational, consisted of analysis and interpretation of music scores, transcriptions and musical performances, always related to analysis and interpretation also from CDs, DVDs, the observation of photographies and live shows, lyrics, data collected in the study of the social, historical and cultural scenarios in focus and through oral reports collected in interviews granted by the social actors implicated with the object of study. Through those processes it was possible to verify the evidence of an alternative rock from Goiânia, more specifically related to the stoner rock variation, showing voluminous sound density, very close stylistically to American/English rock, ideologically distanced form national variations in its relation with the cultural industry and with the cultivation of elements from the national and local culture. By interacting with a traditional scenario from Goiânia, implicated as well with representational disputes between tradition and modernity, the alternative rock from the city has showed meaningful traces of a positioning of resistance before the hegemony of representations related to country music, to the relation of this music with residues from the past oligarchical culture from Goiás and with the most radical mechanisms of the cultural industry. It has revealed processes of identity, therefore, one of the vectors of an identity of Goiânia in constant construction. / Este trabalho teve como objetivo investigar os processos estilísticos e performáticos do rock alternativo de Goiânia na atualidade (últimos cinco anos), a partir do estudo de caso relacionado à música de três bandas goianienses selecionadas, considerando suas escolhas estéticas, posicionamentos artísticos e, afinal, suas práticas, visando processos identitários implicados com esse gênero musical na cidade. A trajetória metodológica que possibilitou atingir o objetivo previsto, buscando métodos e teorias que privilegiaram o simbólico que dá suporte ao representacional, se consistiu em análise e interpretação de partituras, transcrições e performances musicais, sempre relacionadas à análise e interpretação realizadas também a partir de Cds, DVDs, observação de fotografias e de apresentações ao vivo, letras de canções, dados colhidos no estudo dos cenários sócio-histórico e culturais em questão e através dos relatos de entrevistas concedidas pelos atores sociais implicados com o objeto de estudo. Através desses processos, foi possível constatar a evidência de um rock alternativo goianiense, mais especificamente ligado à vertente do stoner rock, exibindo densidade sonora volumosa, muito próximo estilisticamente do rock americano/inglês, distanciado ideologicamente de vertentes nacionais em sua relação com a indústria cultural e com o cultivo de elementos da cultura nacional e regional. Ao interagir com um cenário tradicional goianiense implicado também com a luta de representações entre tradição e modernidade, o rock alternativo da cidade mostrou traços significativos de um posicionamento de resistência perante a hegemonia das representações ligadas à musica sertaneja, à relação dessa musica com resíduos da cultura das oligarquias do passado goiano e com os mecanismos mais radicais da indústria cultural. Revelou processos identitários, portanto, um dos vetores de uma identidade goianiense sempre em construção.

Submitted by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2018-08-08T19:07:29Z No. of bitstreams: 1 ppgcom - dorama de miranda carvalho.pdf: 34743082 bytes, checksum: c652cc08cbb08eb0bb78c4dc4da01705 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2018-08-08T19:08:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ppgcom - dorama de miranda carvalho.pdf: 34743082 bytes, checksum: c652cc08cbb08eb0bb78c4dc4da01705 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Cristina Ropero (ana@espm.br) on 2018-08-16T16:05:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ppgcom - dorama de miranda carvalho.pdf: 34743082 bytes, checksum: c652cc08cbb08eb0bb78c4dc4da01705 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Cristina Ropero (ana@espm.br) on 2018-08-16T16:05:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ppgcom - dorama de miranda carvalho.pdf: 34743082 bytes, checksum: c652cc08cbb08eb0bb78c4dc4da01705 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-16T16:06:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ppgcom - dorama de miranda carvalho.pdf: 34743082 bytes, checksum: c652cc08cbb08eb0bb78c4dc4da01705 (MD5) Previous issue date: 2018-03-28 / The purpose of this study is to present the formation of a reader-protagonist in the current Brazilian literary scene, based on the analysis of the discourses generated in blogs about literature and the intersection with other social networks, especially YouTube. The goal is to show that there are new ways of accessing reading and that bloggers and youtubers are representatives of various literary consumption practices. The course of research and the discursive analysis of 12 blogs indicated the emergence of subjects that are transforming the dynamics of the book sector, with reviews and commentaries in social networks, both on book launches and on classical works. The printed book is highlighted even in a scenario of sales retraction and allows the emergence of new actors in literary criticism. The work resulted in some points that deserve to be highlighted: the current reading scenario in Brazil; the reader in a universe of media consumption of literature; convergence of media platforms as a generator of new identity formations; the discourses aimed at specific audiences and, as a consequence, the rise of authors, genres and literary styles. / A proposta deste estudo é apresentar como ocorre a formação de um leitor-protagonista na atual cena literária brasileira, a partir da análise dos discursos gerados em blogs sobre literatura e o entrecruzamento com outras redes sociais, em especial, o YouTube. O objetivo é mostrar que há novos modos de acesso à leitura e que blogueiros e youtubers são representantes de variadas práticas de consumo literário. O percurso de pesquisa e as análises discursivas de 12 blogs indicaram a emergência de sujeitos que estão transformando a dinâmica do setor livreiro, com a realização de resenhas e comentários em redes sociais tanto sobre lançamentos de livros quanto de obras clássicas. O livro impresso ganha destaque mesmo em um cenário de retração das vendas de exemplares e permite o surgimento de novos atores no que se refere à crítica literária. O trabalho resultou em alguns pontos que merecem destaque: o cenário atual de leitura no Brasil; o leitor em um universo de consumo midiático de literatura; convergência das plataformas midiáticas como fator gerador de novas formações identitárias; os discursos voltados para públicos específicos e, como consequência, a ascensão de autores, gêneros e estilos literários.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2017-05-25T13:00:55Z No. of bitstreams: 1 Jocelaine Oliveira dos Santos_.pdf: 1798880 bytes, checksum: ab06459a9fe445476785c33a34fc2ab7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-25T13:00:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jocelaine Oliveira dos Santos_.pdf: 1798880 bytes, checksum: ab06459a9fe445476785c33a34fc2ab7 (MD5) Previous issue date: 2016-11-09 / IFRR - Instituto Federal de Educação Ciência e Tecnologia de Roraima / Tensões e contradições nos processos identitários do professor da Educação Básica, Técnica e Tecnológica é uma proposta de discussão e compreensão sobre os processos de identidades dos docentes do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Roraima (IFRR), pensados no bojo da (inter) relação de dinâmicas subjetivas, profissionais e institucionais que, amalgamadas, constroem os sentidos de ser professor do IFRR. Consideramos que para entender os processos de identidades do docente EBTT não podemos perder o horizonte do cruzamento inter-relacional das dinâmicas subjetivas, como processos biográficos, de valores, de afetos, de cidadania político-ideológica, de formação e trajetórias de vida, entre outros; das dinâmicas profissionais, como a relação com a escolha ou não da docência como profissão, da socialização com seus pares, com os demais docentes e com as linhas pedagógicas da Instituição; e as dinâmicas institucionais, forjadas pelos documentos norteadores que instituem/constituem a rotina do docente do IFRR. Assim, para tentar responder a estas questões, construí neste trabalho a concepção de processos identitários a partir do aporte teórico de autores como: Dubar (2005, 2009, 2010), Hall (2000, 2011), Bajoit (2006), Bauman (2001, 2005), Follman (2001, 2012). Para trabalhar a noção de docência como ação orientada ao Outro e com o Outro, utilizei autores como Arroyo (2001), Tardiff e Lessard (2009, 2011), Imbernón (1999, 2010) e Nóvoa (1992). Já para delinear a ideia de subjetividade como espaço de construção dos processos identitários dos docentes EBTT, me apoiei, principalmente, em Bajoit (2006). Pretende-se, a partir deste trabalho e da análise dos processos identitários dos docentes, configurar uma pesquisa que possa contribuir para a compreensão das dinâmicas identitárias no âmbito institucional e profissional, ampliando a discussão necessária sobre o objeto das identidades docentes. Intencionamos, também, trazer a possibilidade de um entrecruzamento teórico para a noção de processos identitários, necessário à compreensão da profissão docente. Vislumbramos, ainda dentro de nossas expectativas, contribuir com as discussões sobre a formação de professores, especialmente para Rede Federal de Educação Profissional, Técnica e Tecnológica. Para tanto, construímos um corpus de análise discursiva a partir da coleta de dados utilizando-se da observação participante, análise documental e entrevista compreensiva, a fim de construir três categorias analíticas: instituição ornitorrinca, docências incertas e futuro flutuante que, juntas, ajudaram a elucidar a questão central do estudo. / Tensions and contradictions in identity processes Professor of Basic Education, Technical and Technological is a proposal for discussion and understanding of the identity processes of teachers of the Federal Institute of Education, Science and Technology of Roraima (IFRR), thinking these processes in the midst of (inter) relationship of subjective dynamic, professional and institutional that amalgamated, build the sense of being a teacher of IFRR. We believe that to understand the EBTT teaching identities processes can not lose the horizon of inter-relational intersection of subjective dynamics, as biographic processes, values, emotions, political and ideological citizenship, training and life trajectories, among others ; professional dynamics, the relationship with the choice or not of teaching as a profession, socialization with their peers, with the other teachers and the pedagogical lines of the institution; and institutional dynamics, forged by guiding documents establishing / constitute the routine of teaching IFRR. So to try to answer these questions, we will build on this work to design identity processes from the theoretical contribution of authors such as: Dubar (2005, 2009, 2010), Hall (2000, 2011), Bajoit (2006), Bauman (2001, 2005), Follman (2001, 2012). To work the notion of teaching as action oriented to the Other and the Other use authors as Arroyo (2001), Tardiff and Lessard (2009, 2011), Imbernon (1999, 2010) and Nóvoa (1992). Have to outline the idea of subjectivity as a building space of identity processes of EBTT teachers will support us, especially in Bajoit (2006). We plan, from this work and the analysis of the identity processes of teachers, set up a research which may contribute to the understanding of identity dynamics in the institutional and professional framework, expanding the necessary discussion on the subject of teachers' identities. We intend also bring the possibility of a theoretical intersection to the notion of identity processes necessary to the understanding of the teaching profession. We see, still within our expectations, contribute to discussions on teacher training, especially for the Federal Professional Education Network, Technical and Technological. Therefore, we constructed a discursive analysis of corpus from the date collection using participant observation, document analysis and comprehensive interview in order to build three analytical categories: duckbill institution uncertain teaching and buoyant future that together helped elucidate the central question of the study.