Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-06-15T13:34:29Z No. of bitstreams: 1 Thais Costa Cardoso Soares_.pdf: 2484343 bytes, checksum: 09a2b2961ce3d2ccc7ba625a21bfafaa (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-15T13:34:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thais Costa Cardoso Soares_.pdf: 2484343 bytes, checksum: 09a2b2961ce3d2ccc7ba625a21bfafaa (MD5) Previous issue date: 2016-04-25 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A pesquisa argumenta sobre as possibilidades de construção de vínculos entre sujeitos comunicantes e o exercício da cidadania, possibilitada pelas novas tecnologias de comunicação. Para tal, analisa os processos digitais de comunicação desenvolvidos pela Federação Brasileira de Instituições Filantrópicas de Apoio à Saúde da Mama (FEMAMA) e as interações de ativistas engajadas na luta contra o câncer de mama, nesses espaços. Por meio da pesquisa teórica problematiza a cidadania, como conceito norteador que conduz as práticas de pesquisa e perpassa os processos comunicacionais. Ainda reflete sobre o pertencimento, como categoria central para o efetivo exercício da cidadania. A pesquisa também aborda as lógicas tecnocomunicativas que cercam os ambientes digitais da organização. O percurso de investigação compreende uma reflexão epistemológica sobre os métodos, seguida dos procedimentos de pesquisa documental, bibliográfica, teórica e metodológica. Além disso, a estratégia metodológica trabalha uma combinação da abordagem etnográfica com netnográfica, partindo da análise sistemática dos ambientes digitais da Femama, para a observação de interações presenciais e de entrevistas em profundidade com as ativistas da organização. Os resultados mostram os usos e apropriações que os sujeitos fazem da tecnologia durante suas interações, e verificam que estes espaços comunicacionais têm potencial para o exercício da cidadania comunicativa e para a formação de vínculos identitários. No entanto, constatou-se que para o pleno exercício da cidadania não basta disponibilizar os meios técnicos necessários para interação e participação. É preciso garantir que haja pluralidade de opiniões na forma de planejar e produzir a informação, nos modos de construir os discursos e na maneira de pensar a comunicação como um todo. Além disso, ficou evidente que a perspectiva cidadã precisa fazer parte da própria constituição das organizações, de maneira estrutural, que também se reflita nas práticas cotidianas. / The research argues about the possibilities of bond establishment between individuals and possibilities of exercising, offered by the new technologies of communications. To accomplish it, this research analyzes the digital media developed by The Brazilian Federation of Philanthropic Breast Health Institutions (FEMAMA) and the interactions of the activists engaged on the fight against breast cancer, in these spaces. Trough theoretical research problematize the citizenship, as a guiding concept, which conducts the research practices and goes through communicational processes. It also reflects about the belonging, as a central category to the effective citizenship exercise. The research also address the techno communicative logics in which the organization’s digital spaces are involved. The investigation path concerns an epistemological reflection about methods, followed by the research procedures of documental, bibliographical, theoretical and methodological research. Besides that, the methodological strategy works through a combination of ethnographic and netnografic approaches, starting with the systemic analyses of Femama’s digital spaces, following to present activities observations and interviews with the organization’s activists. The results show the uses and appropriations the individuals do of technology during their interactions, and verifies that those communicational spaces have the potential to the exercise of communicative citizenship and to the formation of identity bonds. Although, it was possible to see that it is not enough to make the technological means to participations and interactions available to guarantee the full citizenship exercise. It is necessary to have diversity of opinions on the information’s planning and producing processes, on the discourse building methods, and on the way of thinking communications as a whole. Besides that, it became clear that the citizen perspective needs to be a part of the own organization constitution, in a structural way, which also reflect itself on daily practices.

133 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-06-27T11:49:05Z No. of bitstreams: 7 Vivaldo Lima Trindade - Texto 6.pdf: 59737 bytes, checksum: baba2ed1e3e2f5a57b44fc37ff24cf78 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 5.pdf: 172238 bytes, checksum: feea779860a1e903b72e9b75b21c4e0d (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 4.pdf: 131361 bytes, checksum: 60309ead72d7292381adb87e9c9cd032 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 3.pdf: 199898 bytes, checksum: 8cd31295fc8aa71281cb72a5531a6620 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 2.pdf: 149408 bytes, checksum: 7a76aa435df0960a670d163aed3f80f6 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 1.pdf: 21320 bytes, checksum: d729d00118e79489ad755ead2d7a6864 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Pré-textuais.pdf: 31688 bytes, checksum: 77550e266ae96d1c55ee64bb460196b2 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-06-27T20:58:49Z (GMT) No. of bitstreams: 7 Vivaldo Lima Trindade - Texto 6.pdf: 59737 bytes, checksum: baba2ed1e3e2f5a57b44fc37ff24cf78 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 5.pdf: 172238 bytes, checksum: feea779860a1e903b72e9b75b21c4e0d (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 4.pdf: 131361 bytes, checksum: 60309ead72d7292381adb87e9c9cd032 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 3.pdf: 199898 bytes, checksum: 8cd31295fc8aa71281cb72a5531a6620 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 2.pdf: 149408 bytes, checksum: 7a76aa435df0960a670d163aed3f80f6 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 1.pdf: 21320 bytes, checksum: d729d00118e79489ad755ead2d7a6864 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Pré-textuais.pdf: 31688 bytes, checksum: 77550e266ae96d1c55ee64bb460196b2 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-27T20:58:49Z (GMT). No. of bitstreams: 7 Vivaldo Lima Trindade - Texto 6.pdf: 59737 bytes, checksum: baba2ed1e3e2f5a57b44fc37ff24cf78 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 5.pdf: 172238 bytes, checksum: feea779860a1e903b72e9b75b21c4e0d (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 4.pdf: 131361 bytes, checksum: 60309ead72d7292381adb87e9c9cd032 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 3.pdf: 199898 bytes, checksum: 8cd31295fc8aa71281cb72a5531a6620 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 2.pdf: 149408 bytes, checksum: 7a76aa435df0960a670d163aed3f80f6 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Texto 1.pdf: 21320 bytes, checksum: d729d00118e79489ad755ead2d7a6864 (MD5) Vivaldo Lima Trindade - Pré-textuais.pdf: 31688 bytes, checksum: 77550e266ae96d1c55ee64bb460196b2 (MD5) / Estudo do universo de representação das personagens homoeróticas em contos de Reinaldo Arenas, David Leavitt e João Silvério Trevisan, escritores gueis assumidos. Após contextualizar o espaço geográfico e simbólico em que os três atuam, a construção das diferentes Américas enquanto “paraíso terrestre”, lugar de igualdade, justiça e liberdade, e tentar demonstrar o corte epistemológico que a noção de homoerotismo sofreu com o movimento de emancipação guei de Stonewall – inicialmente, nos Estados Unidos e, posteriormente, no mundo –, este trabalho focaliza alguns temas recorrentes nos textos de Arenas, Leavitt e Trevisan, o conflito entre o desejo homoerótico e as principais instituições repressoras da sexualidade: o Estado, a Família e a Igreja. É verificada também a pertinência da política de “sair do armário”, para se assumir uma identidade guei, e a contribuição que a literatura desses três escritores acrescenta ao debate. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2007.

A presente dissertação de mestrado tem como objetivo a análise dos processos identitários dos pedagogos que atuam como técnicos em assuntos educacionais (TAEs) da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), as táticas construídas na ressignificação de seus fazeres profissionais, bem como as contribuições da formação acadêmica para que atuem nesse espaço de ensino. Foram tematizadas as seguintes questões: como se apresentam as teias que envolvem os processos identitários dos pedagogos que atuam na UFRJ como técnicos em assuntos educacionais? Quais as táticas construídas pelos técnicos em assuntos educacionais da UFRJ na ressignificação de seus fazeres profissionais como autores e sujeitos? Que contribuições o curso de formação acadêmica oferece na formação desses profissionais para que atuem nesse espaço de ensino? O referencial teórico da pesquisa fundamentouse nos conceitos de identidade e formação, por meio do estudo de autores como Hall, Vieira, Dubar, Nóvoa, Pineau, Josso e Bragança. A pesquisa apresenta abordagem qualitativa, desenvolvida especialmente pela escuta, transcrição e análise de entrevistas narrativas realizadas com quatro TAEs pedagogos da UFRJ que apresentam tempo de serviço diferenciado. Também foram utilizados questionários online distribuídos a todos os TAEs, pedagogos e licenciados, com um retorno de 58 questionários respondidos e analisados. A pesquisa apontou para a importância da formação e da autoformação, por trazerem novas perspectivas para a atuação do pedagogo. O processo identitário profissional dos TAEs/pedagogos foi apresentado, por meio das entrevistas e questionários, como movimento de construção, reconstrução e transformação, por meio das experiências. Concluímos também que as táticas consistem em possibilidades de esses profissionais modificarem e trabalharem com o imprevisto em seu cotidiano e agirem sobre as regras estabelecidas. Um aspecto importante é que o curso de Pedagogia contribui para a atuação desses profissionais na universidade, porém o mesmo curso não vislumbra outras atuações do pedagogo, direcionandoo, em sua maioria, para a docência dos primeiros anos do Ensino Fundamental. Assim, a pesquisa mostrou como as teias da vida vão tecendo o profissional TAE da UFRJ. / The present dissertation of Masters degree has as objective the analysis of the identity discovering process of the pedagogue that act as técnicos em assuntos educacionais (TAEs) da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), the tactics built in the identity change during their professional activities, as well as the contributions at the academic formation of those who act in a teaching space. The following questions had been addressed: how are presented the webs that cover the identity process of the pedagogues witch act at the UFRJ as Technician in Educational Subjects? What are the tactics developed by the universitys Technicians in the identity change of their duties as authors and subjects? Witch contributions the academic formation course offers to these professionals, so they can act in the teaching space? The theoretical referential of this research was based on the concepts of identity and formation, seen on the studies of authors as Hall , Vieira, Dubar, Nóvoa , Pineau , Josso e Bragança. The research presents a qualitative approach developed by the listening, transcription and analysis of narrative interviews of four pedagogue TAES of the Universidade Federal do Rio de Janeiro, each one with a different service time. Online questionnaires were distributed to all TAES, licensed and pedagogues, with a result of fifty eight answered and analyzed. The research pointed to the importance of the formation and self formation, for bringing new perspectives for the performance of the pedagogue. The professional identity process of the TAEs pedagogues was presented, through the interviews and questionnaires, as a motion of construction, reconstruction and transformation, by using day to day experience. We also conclude that the tactic consist in the possibility of these professionals modify and work with unexpected situation on the workplace and act upon the established rules. An important aspect is that the Pedagogy course contributes for the performance of these professionals in the university; however the same course does not pay attention to other work possibilities for the pedagogue, directing him, in its majority, to the classroom. Thus the research shows how the fabric of life weaves the TES professional of the UFRJ.

Submitted by Cristhiane Guerra (cristhiane.guerra@gmail.com) on 2017-01-04T13:52:42Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2128765 bytes, checksum: 55fb623bcff276a8655d1568f0ed6686 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-04T13:52:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2128765 bytes, checksum: 55fb623bcff276a8655d1568f0ed6686 (MD5) Previous issue date: 2014-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The history of public policies for yonth is quite recent in the Brazilian context. Projovem Urbano emerged in 2007, in a context of integrated public policies for youth. Its Pedagogical Integrated Project aims an education that reinsert the youngter in school and inserts the working world, providing them opportunities for human development and citizenship.On this way, the study began with the assumption that the Projovem Urbano helps enabling young people to (re) position themselves in their identity processes at the exercise of outcomes, on work experience, in citizen practice and as gender subjects, in order to situate and intervening in their own reality. Aimed to analyze the contributions of Projovem Urbano for the enrolled youth in the program to(re) position themselves on their identity processes as students, workers, citizens and as young men and women. The specific objectives seek to: 1. Place the Projovem Urbano in the public policies intended for youth and reflect upon the program challenges of the program with regard to their effective contribution to youth identity replacement; 2. Grasping pupils perceptions of the youth about the Program’s contributions for their identity and (re) positioning in relationship with the school, with the work’s world exercise of citizenship and as gender’s subjects.; 3. Problematize the extent to which the Projovem Urbano contributes to the (re) placement identity. The theoretical basis took as support authors from, Sociology of Education, Cultural Studies and Public Policy, among others. In order to reach these aims carried out a qualitative study located in the field of Cultural Studies of Education, whose research of field approached to the Grounded Theory. The lifting of material was conducted from January to September 2013, in a Nucleus Program in the city of João Pessoa. The thematic analysis revealed that partially confirm the presupposition: a) With regard to rebuilding the relationship with the school, passing through the program shows what it was (re) positioned by the majority of young people which have rediscovered their identity as a student. b) In view of the world of work, the program contributes to the / young people thereafter have a more critical view of their identity as a worker, however, does not collaborate to its (re) placement in the working world, or at least not to aiming prospects for young people to migrate from the precarious situation in which they are; c) The community (re) meetings, from the group investigated in the case, this was caused by a contingency situation faced by young people in their community, generating the exercise of citizenship that moment and; d) In the (re) positioning as gender’s subjects, the passage through the program indicates a contribution, in particular with respect to the women who became to reflect more critically on the inequalities of their private life and to position themselves in situations of their routine which express such inequalities. It is hoped that this study may contribute to the research field related to youth and education as well as towards the qualification of the Youth Public Policies, so that they can effectively respond to the demands and expectations of those which are addressed – the young people. / La historia de las políticas públicas para la juventud en el contexto brasileño es bastante reciente. En 2007, surge el Projovem Urbano en un contexto de políticas gubernamentales para la juventud cuyo Proyecto Político Integrado se basa en los paradigmas contemporáneos que hacen hincapié en la relación entre el / la joven y el proceso de construcción del conocimiento, promocionando una capacitación que vuelva a insertar a los/las jóvenes en la escuela y en el mundo laboral, proporcionándoles oportunidades para el desarrollo humano y ciudadanía efectiva. Este estudio partió del presupuesto de que el proceso formativo del proyecto Projovem Urbano ayuda a permitir que las/los jóvenes (re) posicionan sus procesos de identidad como estudiantes, como trabajadores/ as, como ciudadanos/as y como sujetos de género, para situarse e intervenir en su propia realidad. En este sentido, el objetivo del trabajo ha sido analizar las contribuciones del Projovem Urbano en los reposicionamientos identitarios como alumnos/as, trabajadores/as, ciudadanos/as y como mujeres y hombres de los/las jóvenes matriculados. Los objetivos específicos fueron: 1. Situar el Projovem Urbano en el contexto de las políticas dirigidas a los jóvenes y reflexionar sobre los retos del programa con respecto a su contribución efectiva a los (re)posicionamientos identitarios; 2. Estudiar las percepciones de los/las jóvenes acerca de las contribuciones del programa, con su (re)posicionamiento identitario en relación con la escuela, con el mundo del trabajo, con el ejercicio de la ciudadanía y como sujetos de género. 3. Cuestionar en qué medida el Projovem Urbano contribuyen al (re) posicionamiento de la identidad juvenil. La fundamentación teórica corresponde al campo de la Sociología de la Educación, de los Estudios Culturales y de las Políticas Públicas, entre otros. El trabajo de campo de corte cualitativo basado en la Teoría Fundamentada se llevó a cabo entre enero y septiembre de 2013, en el Núcleo del Projovem Urbano en la ciudad de João Pessoa. El análisis de los datos mostró que los sujetos explican parcialmente los presupuestos : a) Con el paso por el programa la mayor parte de los/las jóvenes reconstruyeron su identidad como alumnos/as; b ) Los/las jóvenes participantes en el programa comenzaron a tener una visión más crítica de su identidad como trabajador/a , sin embargo, el programa no contribuyó a su (re) posicionamiento el mundo del trabajo y no se detectaron cambios en este sentido; c) El reencuentro con la comunidad, en el caso del grupo investigado , fue causado por una situación de contingencia vividas por las / los jóvenes en su comunidad , lo que generó el ejercicio de la ciudadanía en ese momento y; d ) El ( re) posicionamiento como sujetos de género, tras el paso por el programa indica una contribución, en particular con respecto a las mujeres que reflexionaron de forma crítica sobre las desigualdades en su vida privada y se posicionaros frente a las situaciones de su vida cotidiana. Se espera que este estudio puede contribuir al campo de estudio de la juventud y de la investigación educativa, así como a la cualificación de las Políticas Públicas de Juventud, de manera que estas puedan responder eficazmente a las demandas y expectativas de las personas a las que se dirigen, los/las jóvenes. / A história das políticas públicas de juventude no contexto brasileiro é bastante recente. O Projovem Urbano surgiu em 2007, num contexto de políticas governamentais integradas para a juventude. Seu Projeto Pedagógico Integrado prevê uma formação que reinsira o/a jovem na escola e no mundo do trabalho, propiciando-lhe oportunidades para o desenvolvimento humano e o exercício da cidadania. O estudo partiu do pressuposto de que o Projovem Urbano contribui para que as/os jovens se (re)posicionem em seus processos identitários no exercício da discência, na experiência do trabalho, na prática cidadã e como sujeitos de gênero, de forma a se situar e intervir na própria realidade. Objetivou-se analisar as contribuições do Projovem Urbano para que as/os jovens matriculados no Programa se (re)posicionem em seus processos identitários como alunas/os, trabalhadoras/es, cidadãs/cidadãs e como mulheres e homens jovens. Os objetivos específicos buscam: 1.Situar o Projovem Urbano no contexto das políticas públicas direcionadas à juventude e refletir sobre os desafios do Programa no que diz respeito a sua efetiva contribuição para o reposicionamento identitário juvenil; 2. Apreender as percepções das/os jovens sobre as contribuições do Programa para seus (re)posicionamentos identitários na relação com a escola, com o mundo do trabalho, no exercício da cidadania e como sujeito de gênero; 3. Problematizar em que medida o Projovem Urbano contribui para os (re)posicionamentos identitários. 4. Apontar estratégias para melhoria do Programa, tomando como referência as demandas apontadas pelos/as jovens; A fundamentação teórica tomou como suporte autores do campo da Sociologia da Educação, dos Estudos Culturais e das Políticas Públicas, entre outros. Para alcance destes objetivos realizou-se um estudo de natureza qualitativa situado no campo dos Estudos Culturais da Educação, cujo trabalho de campo foi realizado num período de 9 meses, com início no mês de janeiro e término no mês de setembro de 2013, em um Núcleo do Programa, na cidade de João Pessoa. O processo de análise e interpretação dos dados confirmou parcialmente o pressuposto: a) No que diz respeito à reconstrução da relação com a escola, a passagem pelo Programa revela que ela foi ressignificada pela maioria das/os jovens, que reencontraram sua identidade enquanto aluna/o; b) Na postura diante do mundo do trabalho, o Programa contribui para que as/os jovens passem a ter um olhar mais crítico sobre sua identidade enquanto trabalhador/a, entretanto, não colabora para seus (re)posionamentos no mundo do trabalho, ou pelo menos não aponta perspectivas para que as/os jovens saiam da situação precária em que se encontram; c) O (re)encontro com a comunidade, no caso do grupo investigado, foi provocado por uma situação contingencial vivida pelas/os jovens na sua comunidade, gerando o exercício da cidadania naquele momento e; d) No (re)posicionamento enquanto sujeitos de gênero, a passagem pelo Programa indica uma contribuição, em particular, com respeito às mulheres que passaram a refletir de forma mais crítica sobre as desigualdades da sua vida privada e a se posicionarem diante de situações do seu cotidiano que manifestem tais desigualdades. Espera-se que este estudo possa contribuir com o campo da pesquisa relacionada à juventude e da educação, bem como para a qualificação das Políticas Públicas de Juventude, de maneira que estas possam, efetivamente, responder às demandas e expectativas daquelas/es a quem são endereçadas – as/os jovens.

A presente dissertação de mestrado tem como objetivo a análise dos processos identitários dos pedagogos que atuam como técnicos em assuntos educacionais (TAEs) da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), as táticas construídas na ressignificação de seus fazeres profissionais, bem como as contribuições da formação acadêmica para que atuem nesse espaço de ensino. Foram tematizadas as seguintes questões: como se apresentam as teias que envolvem os processos identitários dos pedagogos que atuam na UFRJ como técnicos em assuntos educacionais? Quais as táticas construídas pelos técnicos em assuntos educacionais da UFRJ na ressignificação de seus fazeres profissionais como autores e sujeitos? Que contribuições o curso de formação acadêmica oferece na formação desses profissionais para que atuem nesse espaço de ensino? O referencial teórico da pesquisa fundamentouse nos conceitos de identidade e formação, por meio do estudo de autores como Hall, Vieira, Dubar, Nóvoa, Pineau, Josso e Bragança. A pesquisa apresenta abordagem qualitativa, desenvolvida especialmente pela escuta, transcrição e análise de entrevistas narrativas realizadas com quatro TAEs pedagogos da UFRJ que apresentam tempo de serviço diferenciado. Também foram utilizados questionários online distribuídos a todos os TAEs, pedagogos e licenciados, com um retorno de 58 questionários respondidos e analisados. A pesquisa apontou para a importância da formação e da autoformação, por trazerem novas perspectivas para a atuação do pedagogo. O processo identitário profissional dos TAEs/pedagogos foi apresentado, por meio das entrevistas e questionários, como movimento de construção, reconstrução e transformação, por meio das experiências. Concluímos também que as táticas consistem em possibilidades de esses profissionais modificarem e trabalharem com o imprevisto em seu cotidiano e agirem sobre as regras estabelecidas. Um aspecto importante é que o curso de Pedagogia contribui para a atuação desses profissionais na universidade, porém o mesmo curso não vislumbra outras atuações do pedagogo, direcionandoo, em sua maioria, para a docência dos primeiros anos do Ensino Fundamental. Assim, a pesquisa mostrou como as teias da vida vão tecendo o profissional TAE da UFRJ. / The present dissertation of Masters degree has as objective the analysis of the identity discovering process of the pedagogue that act as técnicos em assuntos educacionais (TAEs) da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), the tactics built in the identity change during their professional activities, as well as the contributions at the academic formation of those who act in a teaching space. The following questions had been addressed: how are presented the webs that cover the identity process of the pedagogues witch act at the UFRJ as Technician in Educational Subjects? What are the tactics developed by the universitys Technicians in the identity change of their duties as authors and subjects? Witch contributions the academic formation course offers to these professionals, so they can act in the teaching space? The theoretical referential of this research was based on the concepts of identity and formation, seen on the studies of authors as Hall , Vieira, Dubar, Nóvoa , Pineau , Josso e Bragança. The research presents a qualitative approach developed by the listening, transcription and analysis of narrative interviews of four pedagogue TAES of the Universidade Federal do Rio de Janeiro, each one with a different service time. Online questionnaires were distributed to all TAES, licensed and pedagogues, with a result of fifty eight answered and analyzed. The research pointed to the importance of the formation and self formation, for bringing new perspectives for the performance of the pedagogue. The professional identity process of the TAEs pedagogues was presented, through the interviews and questionnaires, as a motion of construction, reconstruction and transformation, by using day to day experience. We also conclude that the tactic consist in the possibility of these professionals modify and work with unexpected situation on the workplace and act upon the established rules. An important aspect is that the Pedagogy course contributes for the performance of these professionals in the university; however the same course does not pay attention to other work possibilities for the pedagogue, directing him, in its majority, to the classroom. Thus the research shows how the fabric of life weaves the TES professional of the UFRJ.

Las relaciones sociales a lo largo del tiempo han sufrido tensiones, y discutir sobre la identidad de los actores sociales se vuelve pertinente, a pesar de que se trata de un asunto debatido desde hace algunos años. Comprender los procesos de identidades es algo extremadamente significativo para los estudios discursivos debido a la fragmentación de los actores posmodernos, y, en ese contexto, pensamos en los sujetos de nuestra investigación: asprofesoras y alumnos de la escuela básica sergipana, inmersos en las relaciones dinámicas y contradictorias de los procesos sociales y de la globalización a las que están expuestos, construyendo sus expectativas sociales.Es posible verificar que el enfoque de cultura en las clases de lenguas extranjeras y la influencia de la globalización se hace importante para la comprensión y categorización de esas identidades, considerando que para entender estos procesos identitarios, no podemos perder el horizonte del cruce interrelacional que ocurre también En el aula a través de las dinámicas profesionales, valores, formación, trayectoria de vida, etc.En este trabajo construimos algunos aportes teóricos con base en Hall (2011), Bauman 2013, Mendes (2011), Paraquett, (2011), Rajagopalan (2003), Siqueira (2008), Zacchi (2003), Zacchi (2003, 2010), Matos (2014) y otros.Para trabajar la noción de identidades como acción representada en el otro, partimos de conceptos traídos a la luz de importantes teóricos, en Bajoit (2006): los factores y cambios sociales que llevan a los sujetos a sufrir de un paradigma identitario relacionando la identidad colectiva e individual; en Castells (1999): la identidad colectiva en concordancia con el punto de vista sociológico y construida en un contexto marcado por relaciones de poder; y, finalizando con Martins (2007) se demuestran conceptos como poder, ideas, cultura e ideología utilizados en la concepción de las identidades.Por último, apoyándose principalmente en Bajoit, se pretende, a partir de las teorías descritas, interpretar la configuración de las dinámicas de los procesos identitarios, tanto en el ámbito profesional como en el discente; Para ello, construimos el corpus de análisis discursivo a partir de la recolección de datos de cuestionarios y entrevistas realizadas.Dentro de nuestras expectativas, vislumbramos aún contribuir con discusiones y reflexiones acerca de la enseñanza-aprendizaje de español, las influencias externas sufridas y el aprendizaje, la consiguiente redefinición de las identidades y el intento de inculcar miradas más cautelosas acerca de la difusión de la importancia de estudiar la lengua español / As relações sociais ao longo do tempo têm sofrido tensões, e discutir sobre as identidades dos atores sociais torna-se pertinente, apesar de tratar-se de um assunto debatido já há alguns anos. Compreender os processos de identidades é algo extremamente significativo para os estudos discursivos devido à fragmentação dos atores pós-modernos, e, nesse contexto, pensamos nos sujeitos de nossa pesquisa: as professoras e alunos da escola básica sergipana imersos nas relações dinâmicas e contraditórias dos processos sociais e da globalização às quais estão expostos, construindo suas expectativas sociais. É possível verificar que a abordagem de cultura nas aulas de línguas estrangeiras e a influência da globalização se fazem importantes para a compreensão e categorização dessas identidades, considerando que para entender esses processos identitários não podemos perder o horizonte do cruzamento inter-relacional que ocorre também em sala de aula através das dinâmicas profissionais, valores, formação, trajetória de vida, etc. Assim, para tentar responder a essas questões, neste trabalho construímos alguns aportes teóricos com base em Hall (2011), Bauman (2013), Mendes (2011), Paraquett, (2011), Rajagopalan (2003), Siqueira (2008), Zacchi (2003, 2010), Matos (2014) e outros. Para trabalhar a noção de identidades como ação representada no outro, partimos de conceitos trazidos à luz de importantes teóricos, em Bajoit (2006): os fatores e mudanças sociais que levam os sujeitos a sofrerem de um paradigma identitário relacionando-se a identidade coletiva e individual; em Castells (1999): a identidade coletiva em concordância com o ponto de vista sociológico e construída em um contexto marcado por relações de poder; e, com Martins (2007) demonstra-se conceitos como poder, ideias, cultura e ideologia utilizados na concepção das identidades. Por fim, apoiando-se principalmente em Bajoit, pretende-se, a partir das teorias descritas, interpretar a configuração das dinâmicas dos processos identitários tanto no âmbito profissional quanto discente; para tanto, construímos o corpus de análise discursiva a partir da coleta de dados de questionários e entrevistas realizadas. Dentro de nossas expectativas, vislumbramos ainda contribuir com discussões e reflexões acerca do ensino-aprendizagem de Espanhol, as influências externas sofridas nesse aprendizado, a consequente redefinição das identidades e a tentativa de incutir olhares mais cautelosos acerca da difusão da importância de se estudar a língua espanhola / São Cristóvão, SE

As part of the work of the research Group Identity Processes and Power (GEPPIP / UFS) that has been studying the changes introduced with the creation of the Serra de Itabaiana National Park (PARNASI) in the life of communities from their surroundings, in this research set out what has changed in relation to values and representations about the work in brick factory, which contributes to the process of potters´s identification from the village Rio das Pedras, that is located in the vicinity of the Conservation Unit has been cited before. For it, it were used the concepts of identity from authors such as Stuart Hall, Castells and Claude Dubar besides Canclini´s hybridisation and intercultural. To achieve these goals, the data collection has conducted through semi-structured interviews. The search had pointed that the process of identification of potters left of the exclusion vision about their work. The image that the closest interlocutors as residents, potters and public agency have about the work in the brick factory is subsistence, an informal activity that generates income to a needy population and without training. The situation of inequality, disconnection and exclusion is the factor that doesn´t allow regularizing in front of tax, labor and environmental laws. So that the creation of the PARNASI can´t be seen in isolation as a factor that puts the potters as irregular, because they come from a marginalized situation from a different way of the logic modernity production. / A presente pesquisa propôs a verificar o que mudou em relação a valores e representações acerca do trabalho em olarias, que contribuem no processo de identificação dos oleiros do povoado Rio das Pedras, que se localiza no entorno do Parque Nacional Serra de Itabaiana (PARNASI). Foram utilizados os conceitos de identidade a partir de autores como Stuart Hall, Castells e Claude Dubar em conjunto com os de hibridação e interculturalidade de Canclini. Para atingir seus objetivos, a coleta de dados foi realizada por meio de entrevistas semiestruturadas. A pesquisa apontou que o processo de identificação dos oleiros partiu da visão de exclusão que cerca seu trabalho. A imagem que os interlocutores mais próximos como moradores, ceramistas e órgãos públicos locais possuem sobre o trabalho na olaria é de subsistência, uma atividade informal que gera renda a uma população carente e sem capacitação. A situação de desigualdade, desconexão e exclusão é o fator que não permite que se regularizem diante das leis fiscais, trabalhistas e ambientais. De modo que a criação do PARNASI não pode ser visto isoladamente como elemento que os colocam como irregulares, pois estes já vêm de uma situação de marginalização proveniente de um modo de produção diferente da lógica da modernidade.

Fundação de Apoio a Pesquisa e à Inovação Tecnológica do Estado de Sergipe - FAPITEC/SE / Forró is a cultural production which is connected to tradition and today is inserted in consumer logic. This dual relation (tradition/cultural consumption) demonstrates the reality of a transitional world in which social actors compete for spaces in search of recognition and survival. This paper is about the disputes among those that produce the traditional forró, commonly known as forró-pé-de-serra. This research shows a part of the trajectory of the forró of Sergipe, its history and constructed meanings. Meanings that already start to to be confrontational in the definition of what is forró, from the place it speaks and the terminologies used (pé-de-serra, electronic, college). To observe the actors of forró-pé-de-serra, is also to observe how they relate and position themselves with otherness. The research sought, using biographies, interviews and perceptions of the social spaces of forró (arraiais, public and private events) to understand how the music expresses a social identification, of belonging and, at the same time, conflicts and disputes inherent in these processes. We observed at this point two types of dispute: one more concrete and direct in which the forró artist tries to make his music present on big event stages financed by the state, as the Forró Caju; and a wider one that sometimes crosses even the passing of the years, connected to sensory disputes, to circumstances and to different positions among the social actors. In respect to the scope of the first dispute, to be on stage to make your own music known is fundamental to the production chain and consumption of forró. However until the moment of contact of the artist and the audience, there are steps where power relations pass through, that materialize in actions like the definition of the criteria of choosing artists, the adopted behaviours to attain a space in the June Festivities. Among other authors, we adopt the theoretical perspective of Elias to observe the power in the configurations and relations of interdependence. The public manager, whether he is mayor, governor or an event director, needs the artist to make the “show go on” and the artist, in turn, needs the stage to express his art and world vision, but also to have his performance consumed. / O forró é uma produção cultural que tem vínculos com a tradição e hoje se insere em uma lógica de consumo. Essa dupla relação tradição-consumo cultural demonstra a realidade de um mundo em transição no qual atores sociais disputam espaços em busca da sobrevivência e do reconhecimento. O presente trabalho trata das disputas entre aqueles que produzem o forró tradicional, mais conhecido como forró pé-de-serra. Entendo a tradição como uma construção social aberta a mudanças e que contém sentidos e modos de vida agregadores podendo ser perpetuação por entre gerações. Esta pesquisa mostra uma parte da trajetória do forró sergipano, sua história e construções de sentidos. Sentidos que começam a se confrontar já na definição do que é forró, a partir do lugar do qual se fala e das terminologias utilizadas (pé-de-serra, eletrônico, universitário). Observar os atores do forró pé-de-serra é observar também como eles se relacionam e se posicionam com a alteridade. A pesquisa procurou, por meio de biografias, depoimentos e percepções dos espaços de sociabilidade do forró (arraiais, eventos públicos e privados) compreender como a música expressa uma identificação social de pertencimento e, ao mesmo tempo, conflitos e disputas inerentes a esses processos. Observamos aqui dois tipos de disputas: uma mais concreta e direta, em que o forrozeiro busca fazer a sua música circular no palco de grandes eventos financiados pelo poder público, como o Forró Caju; e outra mais ampla que, por vezes, atravessa até o passar dos anos, ligada às disputas de sentidos, às circunstâncias e aos diferentes posicionamentos entre os atores sociais. No que diz respeito ao âmbito da primeira disputa, subir ao palco para fazer a sua música circular, é algo fundamental na cadeia de produção e consumo do forró. No entanto, até o momento do contato do artista com o público há etapas onde perpassam relações de poder que se materializam em ações, como a definição dos critérios de escolhas de artistas e os comportamentos adotados para conseguir uma vaga nas programações juninas. Entre outros autores, adotamos a perspectiva teórica de Elias, para observar as relações de poder presentes nas configurações sociais. O gestor público, seja ele prefeito, governador ou um diretor de eventos, necessita do forrozeiro para “fazer o show acontecer” e o artista, por sua vez, precisa do palco para expressar sua arte e visão de mundo, mas também para que a sua apresentação seja consumida. / São Cristóvão, SE

Submitted by Neusa Fagundes (neusa.fagundes@unioeste.br) on 2018-08-13T20:06:17Z No. of bitstreams: 2 Cleonice_Lopes-Flois.pdf: 1512768 bytes, checksum: 52933c9e28ebec6c35d76d851736a2d1 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-13T20:06:17Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Cleonice_Lopes-Flois.pdf: 1512768 bytes, checksum: 52933c9e28ebec6c35d76d851736a2d1 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation approaches the identity displacements in the narratives Mulheres de Cinzas (2015) by the Mozambican author Mia Couto and Americanah (2014) by the Nigerian author Chimamanda Ngozi Adichie. Those post-colonial African literary works are analyzed by the comparative studies bias and aim to reflect about the subject and, specially, the female subject starting at the approach of subalternity, otherness and resistance. To analyze literary works such as Mulheres de Cinzas and Americanah, which inquiry and subvert hegemonic discourses, justify itself for being a point to access knowledge and change of mentality, contributing to end the danger of a single story, as Chimamanda Adichie stated. The reading of Adichie and Couto provides the access to the discourse of resistance and recognition of cultural differences and plural identity processes, because it enables the reader to be in touch with confrontations capable of producing identitary and cultural displacements through the most critical reading of the literary text, as proposed by comparative studies. The ways of narrating of Adichie and Couto present traces of resistance that are essential to the subversion of hegemonic discourses bringing up conceptual standards that go beyond cultural belonging, as traditionally imagined. By means of resistance of the characters, the double writing that permeates Adichie and Couto writing reveal itself by bringing up a reconceptualization of culture incorporated in a sense of ambivalence, which deterritorialization generates by generating hybrid cultures. That multiple writing instrumentalizes the language used by the authors, in order to make it a power tool. To give theoretical support to the literary analysis of the works and reflect on the themes contained in this study, I seek support in Stuart Hall (1996, 2001, 2008), Frantz Fanon (1979, 2008), Homi Bhabha (2005), Gayatri Spivak (1997), Ana Mafalda Leite (2003, 2012), Carmen Lucia Tindó Ribeiro Secco (2000), Walter Mignolo (2003), Michelle Perrot (2007, 2003), Anibal Quijano (1999, 2003), Nestor Garcia Canclini Thomas Bonnici (2000, 2011), William Edward Burghardt Du Bois (1989), Paul Gilroy (2003), Tomaz Tadeu Silva (2003), Gilles Deleuze; Félix Guattari (1995, 1996), Roland Barthes (1975, 1978, 1999, 2004, 2004a, 2005) among others. / Esta dissertação tem como tema o estudo dos deslocamentos identitários nas narrativas Mulheres de Cinzas (2015) do escritor moçambicano Mia Couto e Americanah (2014) da escritora nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie. Estas obras da literatura africana pós-colonial são analisadas pelo viés dos estudos comparados e objetivam refletir sobre o sujeito e, especificamente, o sujeito feminino a partir da abordagem da subalternidade, da outridade e da resistência. Analisar obras literárias como Mulheres de Cinzas e Americanah, que questionam e subvertem discursos hegemônicos, se justifica por ser mais uma forma de acesso ao conhecimento e à mudança de mentalidade, o que contribui no combate aos perigos da história única, termo utilizado por Chimamanda Adichie. A leitura de Adichie e Couto e suas obras propicia o acesso ao discurso de resistência e reconhecimento de diferenças culturais e de processos identitários plurais, pois possibilita para o leitor enfrentamentos capazes de produzir deslocamentos identitários e culturais por meio da leitura mais crítica do texto literário, da maneira que propõem os estudos comparados. Os modos de narrar de Adichie e Couto apresentam traços de resistência essenciais para a subversão dos discursos hegemônicos de modo a trazer à tona padrões conceituais que vão além do pertencimento cultural como tradicionalmente imaginado. Por meio da resistência das personagens das obras, a escritura dupla que permeia a escrita de Adichie e Couto se mostra trazendo uma reconceitualização da cultura incorporada a um sentimento de ambivalência, que a desterritorialização gera engendrando culturas híbridas. Essa escritura múltipla instrumentaliza a linguagem utilizada pela autora e pelo autor, de modo a torná-la ferramenta de poder. Para dar suporte teórico à analise literária das obras e refletir sobre as temáticas contidas neste estudo, busquei respaldo em Stuart Hall (1996, 2001, 2008), Frantz Fanon (1979, 2008), Homi Bhabha (2005), Gayatri Spivak (1985, 2014), Ana Mafalda Leite (2003, 2012), Carmen Lucia Tindó Ribeiro Secco (2000), Walter Mignolo (2003), Michelle Perrot (2007, 2003), Anibal Quijano (1999, 2003), Nestor Garcia Canclini (1997), Thomas Bonnici (2000, 2011), William Edward Burghardt Du Bois (1989), Paul Gilroy (2003), Tomaz Tadeu Silva (2003), Gilles Deleuze; Félix Guattari (1995a, 1995b, 1996), Roland Barthes (1975, 1978, 1999, 2004, 2004a, 2005) entre outros.

Submitted by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2015-11-03T18:44:22Z No. of bitstreams: 2 Narrativas docentes.pdf: 1272477 bytes, checksum: 212cdfaecfe3391a597000177013be73 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2015-11-04T20:13:29Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Narrativas docentes.pdf: 1272477 bytes, checksum: 212cdfaecfe3391a597000177013be73 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-04T20:15:29Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Narrativas docentes.pdf: 1272477 bytes, checksum: 212cdfaecfe3391a597000177013be73 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-07-06 / Sem bolsa / Esta dissertação analisa narrativas orais de docentes de Língua Portuguesa a partir dos questionamentos: Como e por que te tornaste professor(a) de Língua Portuguesa? Como tu avalias, nesse momento, a questão “satisfação profissional” em relação a tua carreira docente? Qual ou quais contribuições tu achas que as aulas de Português podem trazer aos alunos contemporâneos? Para ti, como é ou como seria o processo ensino e aprendizagem de língua materna plenamente satisfatório? A partir de tais indagações, esta pesquisa objetiva analisar, com base nas narrativas situadas, que discursos constituem, para esse pequeno grupo, a sua atividade docente. Justifica-se tal proposta uma vez que a educação contemporânea é criticada enfaticamente e os professores são apontados como principais responsáveis pelas problemáticas educacionais. As narrativas são aqui compreendidas como formas de discurso, que podem repetir e reforçar significados ou criar novos sentidos, constituindo assim identidades que são sempre múltiplas, plurais, fragmentadas. Entende-se ainda que a cultura abrange todos os aspectos que constituem uma sociedade, tendo sempre a linguagem como central, por isso passível de interpretação e problematização. O referencial teórico é fundamentado nos estudos da Linguística Aplicada Indisciplinar, Estudos Culturais, Estudos Identitários e Estudos das Narrativas, a partir de autores como: Costa (2000, 2002, 2003 e 2006), Fabrício (2006), Hall (1997), Moita Lopes (2001, 2009 e 2006), Pennycook (1998 e 2006), Sibilia (2012), Silva (1995 e 2000) e Veiga Neto (1996, 2000 e 2003). As narrativas pesquisadas contribuíram para a compreensão de algumas problemáticas que têm constituído as instituições educacionais e para o entendimento de que o repensar e o problematizar devem ser processos contínuos. Ainda colaboraram para a reflexão do quão importante é a teoria estar fundamentada na prática, concebendo como vital a escuta dos docentes para uma melhor compreensão da educação contemporânea. / This dissertation analysis oral narratives of Portuguese teachers from the following questions: Why and how did you become a Portuguese Teacher? At this moment, how satisfy you are with your teaching career? What contributions do you think Portuguese classes bring to the current students? In your opinion, how should be the teaching-learning process of the native language to be considered fully satisfactory? From these questions, this research analyses, based on specific narratives, what are the speeches, to this small group, of your teaching activity. This proposal is justified because contemporary education is strongly criticized and the teachers are considered responsible for the educational problems. These narratives should be comprehended like ways of speech, that can repeat, reinforce or create new meanings, considering multiples, plural, fragmented views. It should be understood that the culture is made by all aspects that constitutes a society, having the language in its center, so it depends on interpretation and problematization. The theory reference is based on studies of the Applied Linguistics Indisciplinary, Cultural Studies, Identity Studies and Narratives Studies, from authors like: Costa (2000, 2002, 2003 and 2006), Fabrício (2006), Hall (1997), Moita Lopes (2001, 2009 and 2006), Pennycook (1998 and 2006), Sibilia (2012), Silva (1995 and 2000) and Veiga-Neto (1996, 2000 and 2003). The researched narratives contributed to the comprehension of some issues of the educational institutes e for the understanding the rethink and problematize should be continuous processes. They still contributed to the understanding of how important is the theory be based on the reality, being vital listening to the teachers for a better comprehension of the contemporary education.