Entre 1907 y 1912 una colección de novelas cortas, llamada El Cuento Semanal, apareció ininterrumpidamente todas las semanas durante cinco años en el panorama literario español.Su precio popular, que permitía estar al alcance de todos los bolsillos, y el hecho de que las principales vías de comercialización fueran las suscripciones, los kioscos o establecimientos alternativos a las librerías convencionales contribuyó a que la crítica canónica la considerara de escaso interés, sepultándola bajo el peso de tres etiquetas: a) es infraliteratura b) sus colaboradores lo son de segunda fila y c) su bajo nivel cultural junto a la ausencia de contenidos críticos la convierten en una literatura apta para mujeres.Distinta percepción tenían, en cambio, los periódicos de la época que posicionaron la nueva publicación emergente dentro de un sector de prensa radicalizada y progresista, en la que autores menos conocidos convivieron con novelas afamadas y dramaturgos de éxito.Esta tesis se centra en el estudio de aquellos elementos que vinculan la colección al concepto de prensa periódica. La primera parte del primer capítulo cuenta la historia de su fundación y profundiza en las causas que llevaron al suicidio de uno de los socios fundadores y en las que determinaron el cierre de la revista. La segunda parte se centra en el estudio de los elementos éticos y estéticos que la asemejaban a diarios y a otros semanarios.El segundo capítulo demuestra que a pesar de la heterogeneidad de los autores que publicaron en ella, la revista mantuvo una línea editorial constante y coherente que, convencida del papel comprometido del artista, supo conectar con la tópica discursiva de la época, posicionándose de manera comprometida ante las cuestiones más candentes y haciéndolo, en muchos de los casos, a través de una fórmula literaria enraizada en el Naturalismo, que yo he dado en llamar 'literatura emotiva' diferente, en cuanto a concepto, del emotivismo defendido por José María Llanas Aguilaniedo.Ser sensible a los discursos reivindicativos de la mujer era un signo de modernidad en aquella época y El Cuento Semanal fue receptivo a ellos, como lo demuestra el hecho de que más del ochenta por cien de los relatos publicados aborda la problemática específica de la mujer. ¿Podía, a causa de ello ser encuadrado en las llamadas revistas femeninas o por la naturaleza de sus reivindicaciones era merecedor de ser considerado feminista? Para este segundo supuesto había que determinar si realmente había habido discurso de género. El capítulo tercero se dedicó a despejar estas incógnitas.Menor complicación metodológica plantearon los dos capítulos siguientes destinados ambos a presentar las principales líneas temáticas de la revista, y en consonancia con ellos, el último se centró en analizar los relatos que aportaban más datos testimoniales y aquellos otros, que de una manera particularmente específica, constituyeron una respuesta literaria a eventos concretos, dígase históricos, sociales, policiales o literarios / In the early Twentieth Century between 1907 and 1912, a collection of short fiction, called El Cuento Semanal, appeared steadily in Spanish literary panorama.The cheap prix, that allowed the copies to be within everybody's reach, and the fact its sales were by subscriptions, newsstands or alternative ways to conventional bookstores made possible that canonical criticism classified the collection as less important literature, burying all stories under the weight of three labels: a) it is under literature b) the authors are less important and c) it is a literature right to women because of its low cultural level and the lack of ideological discourses.However contemporary newspapers had a quite different point of view and welcomed the new publication as a left-wing and radical magazine.This doctoral thesis investigates those elements that relate the collection to the concept of the periodical press. The first part of the first chapter tells the story of the foundation of El Cuento Semanal and goes in grater depth into the suicide reasons of one of the founders. The second part focuses on the ethics and aesthetics of the magazine.The second chapter comes to demonstrate that a coherent and steady editorial line was possible despite the different background of the authors. Convinced that the role of the writer had to be engaged from a social and political point of view, this editorial line knew to connect with the most significant public debates by using a literary way very close to naturalism principles. I called this particular way of expression 'literatura emotiva' in a quite different concept, despite its name, from the exposed by José María Llanas Aguilaniedo. By that time to be sensitive to women rights was a modernity sign and El Cuento Semanal was very receptive to this topic. Over eighty per cent of the novels tackles specific subjects related to women. Was a feminine magazine or, taking into consideration the specific claims in this sense, could be considered as a feminist one? The third chapter tries of finding an answer for both questions, studying the magazines thought as feminine and deepening in the Spanish gender discourses.Less methodological complication had the two following chapters, intended both of them to display the most recurrent thematic lines. In accordance with them, the last chapter was analyzes more specifically the novels that provided more testimonial information or were a literary answer to historical contemporary events.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, 2006. / Submitted by Priscilla Brito Oliveira (priscilla.b.oliveira@gmail.com) on 2009-11-24T19:35:29Z No. of bitstreams: 1 Dissert Silvia Monroy Alvarez.pdf: 910400 bytes, checksum: d8483be56c8064497d1550819676726b (MD5) / Approved for entry into archive by Joanita Pereira(joanita) on 2009-12-07T16:39:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissert Silvia Monroy Alvarez.pdf: 910400 bytes, checksum: d8483be56c8064497d1550819676726b (MD5) / Made available in DSpace on 2009-12-07T16:39:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissert Silvia Monroy Alvarez.pdf: 910400 bytes, checksum: d8483be56c8064497d1550819676726b (MD5) Previous issue date: 2006 / Esta dissertação é resultado de uma etnografia realizada no Escritório Modelo Rural de Fredonia, um município do Estado de Antioquia (Colômbia). A partir de cinco casos, selecionados pela riqueza dos seus detalhes etnográficos, analiso o choque ideológico que acontece entre dois sujeitos: o estagiário de Direito e o cliente. O choque ideológico, que ocorre durante a consulta jurídica in situ e reúne as representações desses dois atores, é analisado através de uma identificação de valores. Estes valores podem - ou não - estar mais próximos a algum dos dois pólos ideológicos: holismo e individualismo, desenhando múltiplas trajetórias nas quais os valores se opõem e sobrepõem. Por sua vez, estes processos estão relacionados com o reconhecimento das identidades dos atores, propósito último da consulta jurídica. Em suma, a idéia é ver a integração dialógica dos valores nas interações complexas dos atores, permitindo questionar a dicotomia moderno/tradicional. No primeiro capítulo, aparece a etnografia do Escritório Modelo Rural através dos cinco casos selecionados. O segundo capítulo começa com uma caracterização da estrutura social da região e segue com uma revisão teórica sobre campesinato, fundamental para a identificação de valores proposta. Nesse mesmo capítulo, a ênfase está na representação dos clientes, pois é a partir dela que são identificados os valores honra, palavra, trabalho, terra, família e esperteza. O terceiro capítulo fala da construção do perfil profissional do advogado que se manifesta em sua representação pública - durante a consulta jurídica -. Neste contexto, a explicação da oscilação entre indivíduo e personagem social é fundamental para entrar no tema do reconhecimento das identidades complexas. Questiona-se também a transmissão de valores como igualdade, liberdade e dignidade durante o exercício dos estagiários no Escritório, o qual está relacionado com a idéia de que não há uma passagem definitiva de honra para dignidade nos sistemas democráticos modernos. _____________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation is the product of an ethnographical exercise in the “Consultorio Jurídico” (legal assistance office) in Fredonia, Antioquia (Colombia). Based on five selected cases by their ethnographical details, it analyzes the ideological shock between two subjects: the Law student and the client. The ideological shock happens during the dialogue in situ and it involves the two actor representation. That shock is analyzed through previous values identification. Those values are located between two ideological poles: holism and individualism, and draw many trajectories where they –values- could be opposed or superposed. Opposition and superposition are processes linked to the recognition of actors identities, in my opinion, the deep purpose of the dialogue in the context of the legal assistance office. In short, the idea is to see the dialogical integration of values in the complex interactions between actors which, by the way, allow us to criticize the modern/traditional dichotomy. The first chapter contains the ethnography of “Consultorio Jurídico” based on the five cases selected. The second chapter starts with the description of the social structure and continues with the theoretical revision about peasants societies, which is so important to make the values identification. In this chapter, the focus is the clients representation because is the necessary step to identify values like honor, sworn/word, work, land, family and sharpness. The third chapter tries about the construction of lawyer professional profile, expressed in his public representation. In this context, the explanation of oscillations between individual and social character is crucial to understand the recognition of complex identities between social agents. Also, there is a debate about the transmission –during the practice of legal assistance by Law students- of values such as equality, freedom and dignity. This discussion is related to the idea that there is not a definitive passage from honor to dignity in modern democratic systems.

Submitted by Suethene Souza (suethene.souza@ufpe.br) on 2015-03-10T19:25:13Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Marconi de Albuquerque Urquiza.pdf: 2479432 bytes, checksum: 7f60740cfe485bd54da4a31085b7b950 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-10T19:25:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO Marconi de Albuquerque Urquiza.pdf: 2479432 bytes, checksum: 7f60740cfe485bd54da4a31085b7b950 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2014-03-11 / Este estudo teve o objetivo de investigar as evidências da tensão ética em uma instituição financeira por meio do estudo da comunicação corporativa com base na análise de conteúdo, cujas mensagens foram emitidas entre 2011 a 2013. O corpus analisado é composto por 19 mensagens que foram analisadas com base na metodologia da análise de conteúdo, após a seleção dos recortes, foi formado um conjunto de quatro categorias. Também foi identificada uma categoria extra corpus. As categorias estudadas com base no corpus foram as seguintes: zelo profissional, a ideologia do resultado sustentável, o imaginário do gestor qualificado, a projeção da imagem institucional desejada sobre os funcionários e a categoria extra corpus: A concordância cultural. Os resultados revelaram problemas de ética relacionados aos negócios da organização, o uso massivo da distorção comunicacional, das táticas de domínio ideológico, do domínio simbólico e do imaginário e de uma renitente utilização dos filtros perceptivos tanto na comunicação descendente quanto na ascendente. Também foi identificada uma conduta dos indivíduos que agiram independentemente da influência da organização, denominada concordância cultural, cuja característica fundamental é ocorrer uma espécie de autoproteção entre os gerentes.

Submitted by Bárbara Melissa Santana null (barbaramelissasantana@gmail.com) on 2017-03-21T17:35:41Z No. of bitstreams: 1 Versão Final.pdf: 8585549 bytes, checksum: 5735dd880e880a7f199c38ec8f311bf2 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-03-22T18:39:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 santana_bm_me_arafcl.pdf: 8585549 bytes, checksum: 5735dd880e880a7f199c38ec8f311bf2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-22T18:39:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 santana_bm_me_arafcl.pdf: 8585549 bytes, checksum: 5735dd880e880a7f199c38ec8f311bf2 (MD5) Previous issue date: 2017-01-23 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Este trabalho se volta à análise discursiva do curta metragem francês La Majorité Opprimée, dirigido por Eleonore Pourriat e lançado da rede social Youtube em 2010. A obra selecionada como corpus desta pesquisa explora as relações entre os gêneros masculino e feminino a partir da inversão das performances de gêneros na sociedade contemporânea. A inversão que embasa a narrativa critica e ironiza a desigualdade de gêneros naturalizada nessas relações no mundo contemporâneo, em específico, a sociedade francesa do século XXI. Ao destacar a inversão e a ironia da obra como objetos de análise, nos aprofundamos no estudo dos estereótipos de feminilidade e masculinidade representados em La Majorité Opprimée, bem como nos voltamos à análise da crítica ao patriarcado que é feita no curta a partir da inversão das performances de gênero. O aprofundamento dessas questões leva em consideração a constituição histórica dos gêneros masculino e feminino, que se articula, ao longo do texto, com a contextualização dos sujeitos masculino e feminino sob um olhar cultural ao longo da história. O trabalho se fundamenta nas materialidades verbivocovisuais que compõem o enunciado em questão, com base teórica nos estudos do Círculo de Bakhtin sobre enunciado, signo ideológico, sujeito, dialogia e gênero discursivo, além de ter como referência escritos de Judith Butler e Simone de Beauvoir. A partir do arcabouço teórico bakhtiniano, olhamos para os sujeitos semiotizados na obra como representações dos sujeitos feminino e masculino do mundo contemporâneo e os entendemos como construções sociais e históricas, aspecto que se constitui como fio condutor do trabalho. / This work turns to the discursive analysis of the french short film La Majorité Opprimée, directed by Eleonore Pourriat and released on the social network Youtube. The video selected as corpus of this research explores the female and male gender relations from the inversion of the gender performance in the contemporary society. This inversion that bases the critical narrative and ironizes the gender inequality naturalized in this relations in the contemporary world, in specific, the twenty-first french society. By hightlitening the inversion and irony in the video as the object of the analysis, we go deeper in the studies of femininity and masculinity stereotypes represented in La Majorité Opprimée, and we turn to the analysis of the patriarchy critical that is made in the short movie from the gender performance inversion. The dedication to this problems consider the male and female gender historical constitution, that is articulated to the cultural and historical contextualization throughout the history. This work is fundamented in the verbocovisual materialities that are part of the enunciate analyzed, with theoretical basis in the Bakhtin Circle studies about enunciate, ideological sign, subject, dialogy and discursive gender, in addition to references from Judith Butlers and Simoe de Beauvoir studies. From the bakhtinian base, we consider the subjects semiotized in the video as male and female representation from the contemporary world, and we understand them as historical and social constructions, element that conducts this work. / FAPESP: 2015/11895-4

A presente Dissertação de Mestrado relata uma pesquisa feita com duas professoras e alunos de uma escola pública do Estado do Pará, a partir de uma abordagem diferencial de trabalho, que leva em conta o letramento ideológico, com o objetivo de analisar o comportamento das professoras e dos alunos após a experiência de uso do jornal em sala de aula. A pesquisadora ministrou cinco aulas utilizando as primeiras páginas de três jornais distintos, destacando seus elementos composicionais como fotos, manchetes, linguagem e ideologia. Questionários respondidos pelos sujeitos da pesquisa foram coletados e compõem o corpus da pesquisa, pelo qual a pesquisadora verifica as percepções e as reações dos professores quanto ao uso do jornal, bem como a contribuição do uso da primeira página de jornal para o letramento ideológico dos alunos. Os procedimentos de pesquisa adotados foram a de pesquisa-ação e de intervenção, já que objetivou transformar a realidade e gerar conhecimento a respeito dessa transformação. A análise das respostas dos questionários proferidas pelas professoras constata: mudança de algumas crenças; grande interesse em discutir estratégias de utilização do jornal; parte dos professores não incorpora o jornal ao cotidiano escolar por falta de conhecimento de como utilizá-lo adequadamente. A análise dos questionários dos alunos demonstra: que a leitura de jornal os aproxima da realidade, pois o texto jornalístico traz o imediatismo e a dinâmica da vida social; leitura do jornal parece ajudar a mudar a perspectiva de muitos alunos no que tange à compreensão da linguagem usada e das práticas sociais. Transformar informação em conhecimento é o grande desafio da escola, e o jornal pode ajudar nessa tarefa. Assim, o uso do jornal em sala de aula pode fazer com que a ilha sala de aula se aproxime mais do continente vida social. / The current paper reports a research done with two teachers and students of a public school of Pará State, from a different work approach, that takes into account the ideological literacy, with the objective to analyze the teachers and the students behavior after the experience of using newspaper in classroom. The researcher taught five classes using the first pages of three distinct newspapers, emphasizing its composing elements such as photos, headlines, language and ideology. Questionnaires answered by the citizens of the research had been collected and are part of the research corpus, based on them, the researcher verifies the teachers perceptions and reactions in relation to the newspaper use as well as the contribution of the use of the first page of newspaper for the students ideological literacy. The adopted research procedures had been the one called research-action and intervention, since it aimed to transform the reality and to generate knowledge regarding this transformation. The analysis of the questionnaire answers given by the teachers has the following evidences: change of some beliefs; great interest in discussing strategies on newspaper use; part of the teachers do not incorporate newspaper in their daily school practice due to the lack of knowledge on how to use it appropriately. The analysis of the questionnaires answered by the students has the following demonstration: newspaper reading approaches them to the reality, therefore the journalistic text brings the immediacy and the dynamics of the social life; reading of newspaper seems to help to change the perspective of many students in relation to the understanding of the language used and the social practices. To transform information into knowledge is the great challenge of school, and newspaper can help in this task. Thus, the use of newspaper in classroom can approach the classroom island to the social life continent.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O Partido da Social Democracia Brasileira (PSDB) surgiu em 1987, como uma opção de centro-esquerda, e, de acordo com seus fundadores a agremiação nasceu alinhada com a ideologia social-democrata. Contudo, desde sua origem o partido apresenta duas diferenças fundamentais em relação aos partidos social-democratas europeus: não tem vínculos com movimentos trabalhistas e defende o liberalismo de mercado. No decorrer de sua história, o partido muda da centro-esquerda para a centro-direita demonstrando mais claramente sua verdadeira inclinação ideológica, fato que pode ser observado no posicionamento de sua bancada, no auto-posicionamento e nas políticas que foram implementadas nos anos em que esteve à frente do executivo federal. A análise dos documentos do PSDB nos revela que a mudança do partido não foi de algo pragmático, na verdade o partido já apresentava simpatia às políticas pró-mercado em seus manifestos desde sua fundação. / The Brazilian Democratic Social Party (PSDB) was founded in 1987 as a center-left political party option. According to the founders, the party was created with the proposal to be embedded within the social democracy. However, since its foundation the party has two main features that make it completely different from what we know about the European social democracies parties. Firstly, it was not concerned with working class movements. Secondly, since its very beginning, the PSDB has been a defender of market liberalism. On the one hand, the economic and political context in which the PSDB was established could justify the adoption of its name and initial position. Nevertheless, on the other r hand, in its history, the party has continuously demonstrated its affinities with the neoliberal ideology. This is a fact that could be observed in face of the positioning of its Members of the Parliament and in the policies that have been implemented in PSDBs Federal Government mandatory years. Through analysis of the PSDBs documents, carried out in support of this thesis, it is possible to see that no paradigmatic change has occurred in the Partys history. In fact the PSDB has always showed in its policies manifestos proximity with market policies since its foundation.

Submitted by Franciele Moreira (francielemoreyra@gmail.com) on 2018-04-12T12:54:01Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Raquel Ribeiro de Oliveira Oliveira - 2018.pdf: 3095435 bytes, checksum: 969413b706b2a227bf1352768d16710d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-04-13T11:09:33Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Raquel Ribeiro de Oliveira Oliveira - 2018.pdf: 3095435 bytes, checksum: 969413b706b2a227bf1352768d16710d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-13T11:09:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Raquel Ribeiro de Oliveira Oliveira - 2018.pdf: 3095435 bytes, checksum: 969413b706b2a227bf1352768d16710d (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-06 / When we consider that in our society there is a vast amount of meanings attributed to the word "work", and that these senses are built on social interaction among subjects in a given moment in history, we propose this research with the hypothesis that the discourses about "work" propagated by the institutional media are directly linked to the social and therefore are compounded by socio-historical conditions in which ideological they are inserted in, (re)constructing the senses of this ideological sign. Thus, our overall objective is to study the ideological sign "work" present in institutional media of multinational company Anglo American Brazil. The specific objectives are i) to identify the discourses that emerge from the institutional media about " work "; ii) to interpret the media reports publications by positioning the company website about "work"; iii) analyze the senses produced from the ideological sign "work" on/by the institutional media company, directed to the workers, and envisioned by the community. The Anglo American is a multinational company that operates in the business of mining, being one of the largest in the world, in this area of trades. It settled in Brazil in 1973, and currently, the Group has about 87,000 employees around the world. This study develops from the theoretical assumptions of Philosophy of Language, mainly by the theories of Bakhtin Circle, addressing the concepts of ideological sign, statement, dialogue and discursive genres, and also, the perception of “verbovisuais” statements, especially, by the works of Bakhtin and Volochínov/Volóchinov (1930; 1976; 1997; 2003; 2006; 2017). We based on, too, in the studies of social sciences, with Ricardo Antunes (2001; 2002; 2003; 2008; 2012; 2016) sociologist's research that addresses the theme of "work". As additional foundation, we knowlodge our study in Charaudeau (2015), theoretician of French Discourse Analysis, through the investigation of concepts of communication, information and their logics reprodution. The corpus with which we develop the analysis encompasses six verbal and “verbovisuais” statements aired by the Anglo American website and that treat the multiple senses about the notion of the sign "work". Identified by analyses of verbal and “verbovisuais” statements, that through the media discourse produced and aired by the company, the meaning of the signs "work" and "worker" change and if “(re)mean”, constructing a professional profile that dialogue with the company's interests. / Ao considerarmos que em nossa sociedade existe uma vasta quantidade de sentidos atribuídos à palavra “trabalho”, e que estes sentidos são construídos na interação social entre sujeitos em um determinado momento da história, propomos a presente pesquisa com a hipótese de que os discursos sobre “trabalho” propagados pelas mídias institucionais estão diretamente ligados ao social e, por isso, se constituem a depender das condições sócio-histórico-ideológicas na qual se inserem, (re)construindo os sentidos deste signo ideológico. Assim, nosso objetivo geral é estudar o signo ideológico “trabalho” presente na mídia institucional da Empresa Multinacional Anglo American Brasil. Os objetivos específicos são: i) identificar os discursos que emergem da mídia institucional em relação a “trabalho"; ii) interpretar o posicionamento midiático das publicações veiculadas pelo site da empresa sobre "trabalho"; iii) analisar os sentidos produzidos a partir do signo ideológico "trabalho" na/pela mídia institucional da empresa direcionados ao sujeito trabalhador e vislumbrados pela comunidade. A Anglo American é uma empresa Multinacional que atua no ramo da mineração, sendo uma das maiores do mundo, nessa área de negócios. Instalou-se no Brasil em 1973, e atualmente, o Grupo conta com cerca de 87.000 empregados em suas unidades. Este estudo desenvolve-se a partir dos pressupostos teóricos da Filosofia da Linguagem, principalmente pelas teorias do Círculo de Bakhtin, abordando as noções de signo ideológico, enunciado, diálogo e gêneros discursivos, e também, a percepção de enunciados verbovisuais, especialmente, pelas obras de Bakhtin e Volochínov/Volóchinov (1930; 1976; 1997; 2003; 2006; 2017). Embasamo-nos, também, nos estudos das Ciências Sociais, com as pesquisas do sociólogo Ricardo Antunes (2001; 2002; 2003; 2008; 2012; 2016) que aborda a temática do “trabalho”. Como fundamento complementar, aportamos nosso estudo em Charaudeau (2015), teórico da Análise de Discurso Francesa, por meio da investigação das noções de comunicação, informação e suas lógicas de reprodução. O corpus com o qual desenvolvemos as análises engloba seis enunciados verbais e verbovisuais veiculados pelo site da Anglo American e que tangem os múltiplos sentidos a respeito da noção do signo “trabalho”. Identificamos, pelas análises dos enunciados verbais e verbovisuais, que por meio do discurso midiático produzido e veiculado pela empresa, o sentido dos signos “trabalho” e “trabalhador” se modificam e se ressignificam, construindo um perfil de profissional que dialoga com os interesses da empresa.

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:01:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1210293 bytes, checksum: 130b9c7cbdca13b9398ef10a92dc2a15 (MD5) Previous issue date: 2011-07-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The purpose of this research is to investigate the symbolic-mythological imaginary of seventeenth century Puritan Protestantism, based on the work of John Bunyan, The Pilgrim. The study was developed within the Graduate Program in Sciences of Religions at the Federal University of Paraíba (UFPB), in the research line Religion, Culture and Symbolic Production, by Research and Study Group in Anthropology and the Imaginary (GEPAI). The objective is to identify the mythical and imaginary roots of the Christian imaginary which are present in such work. The historical context in which such work was produced with all religious, philosophical and political conflicts are described. The approach offers elements to realize the mythic-ideological dimension present in John Bunyan s speech. He was a preacher of the Gospel (pastor), forged in an atmosphere of great tension, representative of Protestantism dissent known as Puritan . He used the resource of allegory as a support for the metaphors. The work narrates the trajectory of a Christian towards the Heavenly City. The symbolic-mythological element is present in all the work. This paper aims to bring near the allegory present in the work to the Christian Protestant imaginary. The work was originally published in 1678. The author was in prison for twelve years, and it was during this time that he wrote this, which is his masterpiece. The plot of this novel mingles to the symbolic interpretation. The theoretical analysis adopted is the Theory of the Imaginary by Gilbert Durand. The cultural imaginary consists of a dynamic system, organizer of images, mixture of mythical fragments generated by the human imagination and does not constitute of a secondary element of man s thinking, but in the very matrix of this thought. As a second Theoretical reference is Joseph Campbell, with his work about The Hero Adventure. The proposal is to identify the pilgrim journey in the work of Bunyan with the thesis of the conception of the mythological hero in Campbell. The myths are manifested in the symbolic acts, whose function is to put the man in a relationship of meaning with the world, with the other self and with his own self. There is a logic in all the imaginary mythological building process, in such a way that its phenomenology can be investigated and explained. Methodologically, the research consists in a descriptive and bibliographical study, associated with the studies of the imaginary according to Durand, and the hero adventure according to Campbell. The experience described by Bunyan illustrates our own experience. To tell the truth, all of us are pilgrims in this world, all of us walk in the direction of what is there and beyond, in one way or another, may it be in the plurality of how we feel, perceive and believe, may it be in the singularity of our inner beliefs. / A proposta desta pesquisa consiste em investigar o imaginário simbólico-mitológico do protestantismo puritano do século XVII, tomando como base a obra O peregrino de John Bunyan. O estudo foi desenvolvido dentro do Programa de Pós-Graduação em Ciências das Religiões da Universidade Federal da Paraíba (UFPB), na linha de pesquisa Religião, Cultura e Produção Simbólica, do Grupo de Estudo e Pesquisa em Antropologia do Imaginário (GEPAI). O objetivo é identificar as raízes míticas e imaginárias do imaginário cristão que estão presentes na referida obra. O contexto histórico da produção da referida obra com todos os seus conflitos religiosos, filosóficos e políticos são descritos. A abordagem oferece elementos para se perceber a dimensão mítico-ideológica do discurso de John Bunyan. Era um ministro do evangelho (pastor), forjado num ambiente de grande tensão, representante da dissidência protestante conhecida por puritana . Usa o recurso da alegoria como suporte para as metáforas. A obra narra a trajetória de Cristão rumo à Cidade Celestial. O elemento simbólico-mitológico está presente em toda a obra. Este trabalho procura aproximar a alegoria da obra e o imaginário cristão protestante. A obra foi publicada originalmente em 1678. O autor esteve na prisão por doze anos, tendo nesta época escrito esta sua obra prima. O enredo da obra mescla-se à interpretação simbólica. A fundamentação teórica adotada para a análise é a Teoria do Imaginário de Gilbert Durand. O imaginário cultural consiste de um sistema dinâmico, organizador de imagens, formado pelo amálgama de fragmentos míticos gerados pela imaginação humana e não se constitui num elemento secundário do pensamento do homem, mas na própria matriz deste pensamento. Como segunda referência teórica está Joseph Campbell, com o seu trabalho sobre A aventura do herói. A proposta é identificar a jornada do peregrino da obra de Bunyan com a tese da concepção do herói mitológico de Campbell. Os mitos são manifestos nos atos simbólicos, cuja função é colocar o homem em relação de significado com o mundo, com o outro e consigo mesmo. Há uma lógica em todo o processo de construção do imaginário mitológico, tanto que a sua fenomenologia pode ser pesquisada e explicada. Metodologicamente, a pesquisa consiste de um estudo descritivo e bibliográfico, associado aos estudos do imaginário segundo Durand, e da aventura do herói segundo Campbell. A experiência descrita por Bunyan ilustra a nossa própria. Na verdade, todos somos peregrinos neste mundo, todos caminhamos na direção do que está ali e além, de um modo ou de outro, seja na pluralidade dos modos de sentir, perceber e crer, seja na singularidade das convicções internalizadas.

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:15:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Aparecida da Cunha.pdf: 1561708 bytes, checksum: 78e07e7759774cd3d42a482c4f7caead (MD5) Previous issue date: 2008-03-13 / The following work focuses on the parents participation and work in the School Council. This participation was allowed after the 1988 Constitution and with the Law of Guidelines and Bases of the National Education (Law nº 9394/96 LDBEN). The aim of this study is to identify the concept of the participation of parents who are members of the School Council, and map the possible ideological profiles of them in the school management. It is an empirical research, however it was based on ideological profiles, provided by Sociology of Education and Politic Science analyzes. As theoretical reference, we were guided by Luis Pereira, Juan Bordenave, Mauricio Tragtenberg, Edmundo Campos and C. B. Macpherson. The research was made in one of the public schools of São Bernardo do Campo city, in São Paulo. We used field research and bibliographic research methods. Besides the field research, which was based on qualitative and semi-open interviews, we analyzed the Federal and State Laws with the purpose of verifying the existing gaps in the legislation, as well as the limits established by it in the participation of the parents in the school s management.(AU) / O presente trabalho enfoca a participação e atuação dos pais no Conselho de Escola. Tal participação passou a ser possível após a Constituição de 1988 e a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional nº. 9394/96 LDBEN. O estudo tem por objetivo identificar a concepção de participação dos pais membros do Conselho de Escola, e traçar os possíveis perfis ideológicos dos mesmos quanto à gestão escolar. A pesquisa é de natureza empírica, todavia ela se apóia em perfis ideológicos, construídos a partir de análises propiciadas pela Sociologia da Educação e pela Ciência Política. Como referencial teórico apropriamo-nos de Luis Pereira, Juan Bordenave, Maurício Tragtenberg, Edmundo Campos e de C.B. Macpherson. A pesquisa concentrou-se em uma das escolas da Rede Estadual no Município de São Bernardo do Campo SP. Utilizamos métodos de pesquisa de campo e bibliográfica. Além da pesquisa de campo, que teve como base entrevista qualitativa e semi-aberta, realizamos análises das Legislações Federal e Estadual com o objetivo de verificarmos as lacunas existentes na legislação, assim como os limites por ela impostos à participação dos pais na gestão escolar.(AU)

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O Partido da Social Democracia Brasileira (PSDB) surgiu em 1987, como uma opção de centro-esquerda, e, de acordo com seus fundadores a agremiação nasceu alinhada com a ideologia social-democrata. Contudo, desde sua origem o partido apresenta duas diferenças fundamentais em relação aos partidos social-democratas europeus: não tem vínculos com movimentos trabalhistas e defende o liberalismo de mercado. No decorrer de sua história, o partido muda da centro-esquerda para a centro-direita demonstrando mais claramente sua verdadeira inclinação ideológica, fato que pode ser observado no posicionamento de sua bancada, no auto-posicionamento e nas políticas que foram implementadas nos anos em que esteve à frente do executivo federal. A análise dos documentos do PSDB nos revela que a mudança do partido não foi de algo pragmático, na verdade o partido já apresentava simpatia às políticas pró-mercado em seus manifestos desde sua fundação. / The Brazilian Democratic Social Party (PSDB) was founded in 1987 as a center-left political party option. According to the founders, the party was created with the proposal to be embedded within the social democracy. However, since its foundation the party has two main features that make it completely different from what we know about the European social democracies parties. Firstly, it was not concerned with working class movements. Secondly, since its very beginning, the PSDB has been a defender of market liberalism. On the one hand, the economic and political context in which the PSDB was established could justify the adoption of its name and initial position. Nevertheless, on the other r hand, in its history, the party has continuously demonstrated its affinities with the neoliberal ideology. This is a fact that could be observed in face of the positioning of its Members of the Parliament and in the policies that have been implemented in PSDBs Federal Government mandatory years. Through analysis of the PSDBs documents, carried out in support of this thesis, it is possible to see that no paradigmatic change has occurred in the Partys history. In fact the PSDB has always showed in its policies manifestos proximity with market policies since its foundation.