SILVA, M. A. A. S. A inserção da Organização Social no Setor Saúde (OSS) no projeto da assistência no Ceará sob a lente da semiótica. 2016. 229 f. Dissertação (Mestrado em Saúde Pública) - Faculdade de Medicina, Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2016. / Submitted by Erika Fernandes (erikaleitefernandes@gmail.com) on 2016-09-01T15:36:23Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_maasilva.pdf: 1546543 bytes, checksum: bb550e992fcb98598331ad7aa343b3b1 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Fernandes (erikaleitefernandes@gmail.com) on 2016-09-01T15:36:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_maasilva.pdf: 1546543 bytes, checksum: bb550e992fcb98598331ad7aa343b3b1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-01T15:36:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_maasilva.pdf: 1546543 bytes, checksum: bb550e992fcb98598331ad7aa343b3b1 (MD5) Previous issue date: 2016-05-12 / The Brazilian SUS is the result of a revolutionary thought in the thinking of social construction in Health, started in a period of great political ferment of struggle for democratization of the country the construction of SUS, two texts are founding:. The Federal Constitution of 1988 and the law 8080/90. Both belong to the legal discursive domain. This reflection revisited the so-called doctrine of SUS, supported on the following grounds: equality, universality, solidarity, integrity and health as a right of all and duty of the Brazilian state, assumptions that support the Brazilian Health System, essences for which there is no support of the semiotic construction point of view, the existence of the SUS, because these are the utterance and precious values forming to the know-how of the State in achieving the health object. the state, in the text, has a social function main protection of owners and the viability of the property. SUS through federal laws nº. 8.080 / 90 and nº 8.142 / 90 organic laws of health and social control, or community participation, respectively, is included significantly towards the social spheres of Arendt and Habermas public policy. For the analysis of Health in this context we opted for the Semiotics approach proposed by Greimas. The main factor that has Semiotics a theory of choice to guide our textual analysis was her interest by the conditions of apprehension of meaning, placing the text and its organizational structures in the center of the investigation. As a method, we chose the descriptive document and qualitative research. The study took place in Ceará territory. Data collection took place between the months of August to December 2015. The study of the universe were all qualified institutions at the federal, state or municipal government as a Social Organization of Health (OSS), managed by non-profit entities, and the population consisted of those who administer hospital health institutions located in 22 health regions of the state through the Management Agreement. The choice by hospitals in the OS universe was justified by the range of types of institutions that can be classified by the government as OSS. Included were: 01 institution type Autonomous Social Service active in National level with its management contract under the Ministry of Health (MS) which runs a hospital in Fortaleza and 01 Public Social Organization that operates in the state of Ceará with contract linked with the Secretariat of Health of Ceará (SES-CE). It can be concluded that the SUS, subject adjuvant, is the creation of the State for the viability of the right to health. It should always be in close relationship conjunction with the statement and subject the objects values, the fundamentals. Any disjunction, either by misuse or relativization, will place the SUS in the semantic field of the opponent, Non-SUS. Official and Semiotically the Cearense State maintains an appearance of being (p), however, gives by state law the possibility of not being (ñe), ie acts in the use of Social Organizations in the health field under lie sign following different project itself, ie, non-SUS, modalizando their action through different objects value of euforizados by SUS. Applying square veridité and semiotics at the same time the two institutions will obtain non-compliance with the fundamentals, SUS-value objects, the lie and the opinion (p+ ñe), ie, semantics and syntactically, Non-SUS. The APS-SARAH and ISGH included in the semantic field of non-SUS, act not in accordance with their objects value through their own values constructing a narrative and generative route of different SUS sense. As for the Regionalization Cearense process, despite being in the semantic SUS field, ISGH figure in the secret veridité level, because in spite of being part of regionalizador process, so have the semiotic attribute of being (e), the institute does not it seems (ñp) or is not inclined to this end. The APS-Sarah network, stands in the semantic field of non-SUS, and in veridité level lie. / O SUS brasileiro é fruto de uma reflexão revolucionária no pensamento da construção social em Saúde, iniciada em um período de grande efervescência política de luta pela redemocratização do País. Na construção do SUS, dois textos são fundantes: A Constituição Federal de 1988 e a lei 8080/90. Ambos pertencem ao domínio discursivo jurídico. Essa reflexão revisitou os chamados princípios doutrinários do SUS, apoiados sobre os seguintes fundamentos: igualdade, universalidade, solidariedade, integralidade e saúde como direito de todos e dever do Estado brasileiro, premissas que dão sustentação ao Sistema de Saúde brasileiro, essências pelas quais não há sustentação do ponto de vista da construção semiótica, para a existência do SUS, por serem estes o enunciado e os valores euforizados, modalizantes, para o saber-fazer do Estado na consecução do objeto Saúde. O Estado, no texto, tem a função social precípua da proteção de proprietários e a viabilização da propriedade. O SUS por meio das leis federais nº 8.080/90 e 8.142/90, leis orgânica da saúde e do controle social, ou da participação comunitária, respectivamente, insere-se significantemente no sentido das esferas social de Arendt e pública política de Habermas. Para a análise da Saúde nesse contexto optamos pela abordagem Semiótica proposta por Greimas. O principal fator que tornou a Semiótica uma teoria de escolha para orientar nossas análises textuais foi o interesse dela pelas condições da apreensão da significação, situando o texto e suas estruturas organizadoras no centro das investigações. Como método, optamos pela pesquisa qualitativa descritiva e documental. O estudo ocorreu no território cearense. A coleta dos dados se deu entre os meses de agosto a dezembro de 2015. O universo do estudo foram todas as instituições qualificadas pelo poder público federal, estadual ou municipal como Organização Social de Saúde (OSS), geridas por entidades sem fins lucrativos, e a população constou daquelas que administram instituições hospitalares de saúde instaladas nas 22 regiões de saúde do Estado por meio de Contrato de Gestão. A escolha pelos hospitais no universo das OS se justificou pela gama de tipos de instituições que podem ser qualificadas pelo poder público como OSS. Foram incluídas: 01 instituição do tipo Serviço Social Autônomo atuante em nível Nacional tendo seu contrato de Gestão vinculado ao Ministério da Saúde (MS) que administra um hospital na capital cearense e, 01 Organização Social Pública que atua no âmbito do Estado do Ceará com contrato vinculado junto à Secretaria de Saúde do Ceará (SES-CE). Pode-se concluir que O SUS, actante adjuvante, é a criação do Estado para a viabilização do direito à Saúde. Deve estar sempre em íntima relação de conjunção com o enunciado e objetos-valores do sujeito, os fundamentos. Qualquer disjunção, seja ela por desvio ou por relativização, situará o SUS no campo semântico do oponente, Não-SUS. Oficial e Semioticamente, o Estado Cearense mantem uma aparência de ser (p), entretanto, dá por meio de lei estadual a possibilidade de não ser (ñe), ou seja, age em relação ao uso de Organizações Sociais no campo da Saúde sob o signo da mentira seguindo projeto diferente, próprio, ou seja, Não-SUS, modalizando sua ação por meio de objetos-valor diferentes dos euforizados pelo SUS. Aplicando, quadrado veriditório e semiótico ao mesmo tempo nas duas instituições obteremos a não conformidade com os fundamentos, objetos-valor do SUS, a mentira e o parecer (p+ ñe), ou seja, semântica e sintaticamente, Não-SUS. A APS-SARAH e o ISGH figuram no campo semântico do Não-SUS, agem em não conformidade com seus objetos-valor, através de seus próprios valores construindo uma narrativa e um percurso gerativo de sentido diferentes do SUS. Quanto ao processo de Regionalização Cearense, apesar de estar no campo semântico do SUS, o ISGH figura em nível de veridição do segredo, pois apesar de fazer parte do processo regionalizador, portanto, possuir o atributo semiótico de ser (e), o instituto não parece (ñp) ou não está inclinado a esse fim. A rede APS-Sarah, se posta no campo semântico do Não-SUS, e, no nível veriditório da mentira.

MATOS, Camila Saraiva de. Narrativas biográficas de Dandara Aragão: práticas educativas informais, prostituição e o uso de droga no bordel do centro da cidade de Fortaleza. 2016. 92f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-04-19T15:27:45Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_csmatos.pdf: 931910 bytes, checksum: aaadf80568af4b607bb1abbc8a3b9d5b (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-04-26T14:41:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_csmatos.pdf: 931910 bytes, checksum: aaadf80568af4b607bb1abbc8a3b9d5b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-26T14:41:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_csmatos.pdf: 931910 bytes, checksum: aaadf80568af4b607bb1abbc8a3b9d5b (MD5) Previous issue date: 2016 / The scope of this work is to understand the informal educational practices and teaching and learning processes developed by former prostitute inside a brothel located in the center of Fortaleza entitled Gata Garota and in the Narcotics Anonymous group – N. A.. In view of this, I emphasize the importance of making visible the life story of a sex worker, Dandara Aragão. As interlocutions transferred by her can make a more elaborate perception of everyday life in the red-light area, allowing for the identification of educational praxis that occur in cited whorehouse and emerges as a builder of space knowledge. I emphasize that the speech of biographed yield discussions that go beyond educational practices, given that the problems of drug addiction and addiction are also present throughout the research. Therefore, I emphasize the importance of biographical narrative in this study. It is through the discursive productions that seek to better understand the processes that encompass the tone of prostitution, knowing the routine of a prostitute and inferring certain questions, such as: the relationship between the practice of prostitution and drug use. I emphasize that, when working with narratives, some aspects should be taken into account, as the fact that the subject, to report events experienced by him often to the rebuilds, giving new meaning to them and presenting a new interpretation. So the narrative is not a point true because the informant when reestablishes his ideas for the story, you can reconstruct experience, with a new understanding and a new perspective. The use of narrative involves memories and forgetfulness, showing the use of memory. The memory is not constituted solely by the subject, but is embedded in a social context, family, political and historical. The memory is a mechanism made in this through experience or experiences that occurred in a past, selected and transformed into speech. In this research, the narrative, together with the memory, are treated through open interviews. Interviews propose a methodological action, using as a basis the qualitative research model. A memory and narratives reveal, selectively, the tracks and trials experienced by sex worker. Filtering which can be remembered and what should be forgotten. Consequently, the biographical approach provides visibility to the trajectories of a being, featuring its history and individuality which, translated into words, intertwine the different areas and configure themes as debated by society, such as prostitution and drug use. Thus, I seek to this study highlight life chronicled as a central point for the construction of knowledge, showing the many possibilities of knowing the experience of the other and thus acquire knowledge with her. Then, highlight the multiple facets that underlie the professional figure of Dandara sex: a literacy teacher, and dance the godmother of Narcotics Anonymous groups. Featuring thus the underworld as a space that also conceives educational practices. / O escopo deste trabalho é compreender as práticas educativas informais desenvolvidas por uma ex-profissional do sexo no interior de um bordel localizado no centro de Fortaleza, intitulado Gata Garota, bem como no Grupo de Narcóticos Anônimos-NA. À vista disso, ressalto a importância de visibilizar a história de vida desta profissional do sexo, Dandara Aragão. As interlocuções cedidas por ela suscitam uma percepção mais elaborada acerca da vida cotidiana na zona do meretrício, ensejando a identificação das práxis educativas que ocorrem no citado prostíbulo e o depreende como um espaço construtor de saberes. Ressalto que a fala da biografada renderá discussões que vão além das práticas educativas, haja vista que as problemáticas da drogadição e da adicção também se fazem presentes ao longo da pesquisa. Sendo assim, enfatizo a importância da narrativa biográfica neste estudo. É através das produções discursivas que busco entender melhor os processos que englobam a tônica da prostituição, conhecendo a rotina de uma prostituta e inferindo certas indagações, tais como: as relações existentes entre a prática da prostituição e o uso de drogas. Destaco que, ao trabalhar com narrativas, alguns aspectos devem ser levados em consideração, como o fato de que o sujeito, ao relatar acontecimentos vividos por ele, muitas vezes, até os reconstrói, ressignificando-os e apresentando uma nova interpretação. Portanto, a narrativa não é uma verdade pontual, pois o informante, quando restabelece suas ideias para o relato, pode reconstituir experiências, apresentando uma nova compreensão e uma nova perspectiva. O uso da narrativa envolve lembranças e esquecimentos, evidenciando o emprego da memória. A memória não é constituída unicamente pelo sujeito, mas encontra-se embutida em um contexto social, familiar, político e histórico. A memória representa um mecanismo feito no presente por intermédio de experiências ou vivências ocorridas em um passado, selecionadas e transformadas em discurso. Na referida pesquisa, as narrativas, juntamente com a memória, são tratadas por meio de entrevistas abertas. As entrevistas propõem uma ação metodológica, usando como base o modelo qualitativo de pesquisa. A memória e as narrativas revelam, de forma seletiva, os rastros e ensaios vividos pela profissional do sexo, que filtra o que pode ser lembrado e o que deve ser esquecido. Por conseguinte, a abordagem biográfica propicia uma visibilidade a respeito da trajetória de um ser, caracterizando sua história e individualidade que, traduzidas em palavras, se entrelaçam a diversas áreas e configuram temáticas tão debatidas pela sociedade, como é o caso da prostituição e uso de drogas. Sendo assim, busco, com este estudo, acentuar a vida narrada, como um ponto central para a construção do conhecimento, manifestando as inúmeras possibilidades de conhecer a experiência do outro e assim adquirir saberes com ela. Logo, destaco as múltiplas facetas que perpassam a figura da profissional do sexo Dandara: de professora alfabetizadora e de dança, a madrinha do grupo Narcóticos Anônimos. Apresentando, assim, o submundo como um espaço que também concebe práticas educativas.

Made available in DSpace on 2015-04-16T14:49:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArquivoTotalFabio.pdf: 717158 bytes, checksum: b96875a2c68edb174ed1ff8f96cdabc1 (MD5) Previous issue date: 2013-04-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work aimed to investigate the structure and rules of cooperation as factors that generate income in a cooperative of recyclable material in Campina Grande-PB. The purpose of this work was to generate a theoretical debate on the academy, the state, and civil society organizations about the changes in the working world, whose base is an economic system where the profit is the main goal. In this context, economic measures pressured the productive restructuring of companies and resulted in considerable increase in unemployment, the expansion of precarious work arrangements, as in the case of cooperative work, contractors, self-employed and informal. The informal organization generates a large mass of organizations with an operational structure precarious, with mismanaged work modes, low capitalization and with few resources that become income. This is the case of cooperatives of recyclable material, which mobilize the labor of hundreds of workers who have no other means of survival. This study sought to understand the dynamics of running one of these informal enterprises based on solidarity economy regime, the oldest cooperative of recyclable materials in the state of Paraíba - COTRAMARE. Empirically, the study is based on a qualitative approach, conducted through field research and ethnographic, with supporting documentation and bibliography. Regarding the results of the survey, it was found that the work done by the collectors of recyclable material is still far from being considered worthy by way of conceptual International Labour Organization (1999). The work for this category can not be considered at all productive for not having a physical and organizational structure appropriate to the development of selective collection process and also to encourage improvement in the quality of life of the worker within the organization. Moreover, this is an unhealthy profession, finding stability without labor rights and human resources and income generation. / A presente dissertação buscou investigar a estrutura e as regras de cooperação como fatores geradores de renda em uma cooperativa de materiais recicláveis de Campina Grande-PB. Neste contexto, onde as práticas capitalistas são de cunho neoliberal e flexível, medidas de cunho econômico pressionaram a reestruturação produtiva das empresas e redundaram no aumento considerável no nível de desemprego, na expansão de regimes de trabalho precário, como no caso dos trabalhos cooperados, terceirizados, autônomos e informais. A organização informal gera uma grande massa de organizações com uma estrutura operacional precária, com modos de trabalho mal geridos, de baixa capitalização e com poucos recursos que se transformam em renda. Este é o caso das cooperativas de materiais recicláveis, que mobilizam a mão de obra de centenas de trabalhadores que não possuem outro meio de sobrevivência. O presente estudo buscou conhecer a dinâmica de funcionamento de um destes empreendimentos informais que se baseia no regime de economia solidária, a cooperativa de materiais recicláveis mais antiga do Estado da Paraíba - COTRAMARE. Empiricamente, o estudo está fundamentado em uma abordagem qualitativa, realizada por meio de uma pesquisa de campo e de cunho etnográfico, com suporte documental e bibliográfico. Os sujeitos da pesquisa são os catadores de materiais recicláveis cooperados na COTRAMARE. Em relação aos resultados da pesquisa, constatou-se que o trabalho realizado pelos catadores de materiais recicláveis ainda está longe de ser considerado digno pelas vias conceituais da Organização Internacional do Trabalho (1999). Por fim, conclui-se que os catadores de materiais recicláveis cooperados da COTRAMARE são um grande e verdadeiro exemplo das contradições da sociedade capitalista. Entre o lucro exacerbado tão almejado pelas empresas capitalistas, o outro lado da moeda da exploração do trabalho, e a utopia socialista de uma sociedade mais humanizada e igualitária, estão os milhares de trabalhadores que vivem sob um regime de quase indigência e abandono social.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Trata-se de um estudo sobre prÃticas informais na escola pÃblica brasileira, orientado pela teoria do Senso PrÃtico, de Pierre Bourdieu (2009), pautada na ideia de que lÃgica social da aÃÃo orienta-se por princÃpios ordenadores, por âestruturas estruturantesâ, nÃo sendo esta um produto nem consciente, nem inconsciente plenamente. Portanto, analisar o cotidiano escolar, significa buscar compreender por quais princÃpios ordenadores aquele universo especÃfico rege-se. Tendo por objetivo investigar a relaÃÃo entre EducaÃÃo e prÃticas informais, a pesquisa teve por campo uma instituiÃÃo pÃblica de Ensino Fundamental e MÃdio, localizada na periferia do municÃpio de Fortaleza, sendo seu nome preservado para fins deste trabalho cientifico. Neste viÃs, todos agentes da comunidade escolar gestores, professores, servidores e alunos, sÃo sujeitos desta investigaÃÃo, que parte das seguintes questÃes: quais as implicaÃÃes das prÃticas informais no cotidiano de uma escola pÃblica? Qual o lugar do formal e do informal no debate sobre o carÃter do brasileiro? Por que prÃticas informais e nÃo jeito, jeitinho ou jeitÃo? Qual a relaÃÃo entre EducaÃÃo e informalidade? Em que contexto histÃrico e socioeconÃmico a escola se localiza? Qual a relaÃÃo entre o entorno, a escola e as prÃticas informais? O que sÃo prÃticas informais e qual a sua relaÃÃo com o conceito de habitus? Em suma: Qual o lugar das prÃticas informais num instituiÃÃo formal de ensino pÃblico brasileiro? A investigaÃÃo do cotidiano da instituiÃÃo e de seus agentes indicou uma dependÃncia crÃnica de estratÃgias informais para garantir o funcionamento institucional (administrativo) da escola, bem como de suas atividades ordinÃrias: as aulas, as atividades culturais, esportivas, as feiras de ciÃncia, aulas de campo. O trabalho, avalia que as prÃticas informais operam como habitus (2009), uma instituiÃÃo difusa (DOUGLAS,1998) que ora garante os rituais (MACLAREN,1992) da instituiÃÃo escolar, ora funcionam como cultura contra-escolar (WILLIS, 1991). A pesquisa foi financiada com recursos pÃblicos, via CNPq. / This is a study of informal practices in Brazilian public schools, based on Pierre Bourdieuâs Theory of Practice (2009), which proposes that the social logic is guided by ordination principles, âstructuring structuresâ, neither a full conscious product nor an unconscious one. Therefore, analyzing the everyday school means trying to comprehend which are the ordination principles that rule this specific universe. Aiming to investigate the relation between Education and informal practices, this research had as a field a public school of primary and secondary education on the periphery of Fortaleza â having in mind the preservation of the institution, its name was omitted in this work. This way, all the agents of school community like directors, teachers, employees and students are subjects in the present investigation, which core is composed by the following questions: Which are the implications of the informal practices on the everyday of a public school? Which is the place of formal and informal on the debate about the Brazilian character? Why informal practices and not jeito, jeitinho or jeitÃo? Which is the relation between Education and informality? Which are the historical, social and economical contexts of the mentioned school? Which is the relation between the surrounding of this institution and the informal practices? What informal practices are and which is their relation with the habitus concept? In sum: Which is the place of the informal practices in a formal institution of public education in Brazil? The investigation of the everyday in the referred school indicated a chronic dependence of informal strategies in order to guarantee the institutional functioning (administration) as well as the ordinary activities, namely: the classes, the cultural and sportive activities, the science fairs, the outdoor classes etc. The present work proposes that the informal practices operate as habitus (2009), it means, a diffuse institution (DOUGLAS,1998) which works both in order to guarantee the rituals (MACLAREN,1992) of the school and to function as a culture against it (WILLIS, 1991). The research was financed by public resources through CNPq.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O escopo deste trabalho à compreender as prÃticas educativas informais desenvolvidas por uma ex-profissional do sexo no interior de um bordel localizado no centro de Fortaleza, intitulado Gata Garota, bem como no Grupo de NarcÃticos AnÃnimos-NA. à vista disso, ressalto a importÃncia de visibilizar a histÃria de vida desta profissional do sexo, Dandara AragÃo. As interlocuÃÃes cedidas por ela suscitam uma percepÃÃo mais elaborada acerca da vida cotidiana na zona do meretrÃcio, ensejando a identificaÃÃo das prÃxis educativas que ocorrem no citado prostÃbulo e o depreende como um espaÃo construtor de saberes. Ressalto que a fala da biografada renderà discussÃes que vÃo alÃm das prÃticas educativas, haja vista que as problemÃticas da drogadiÃÃo e da adicÃÃo tambÃm se fazem presentes ao longo da pesquisa. Sendo assim, enfatizo a importÃncia da narrativa biogrÃfica neste estudo. à atravÃs das produÃÃes discursivas que busco entender melhor os processos que englobam a tÃnica da prostituiÃÃo, conhecendo a rotina de uma prostituta e inferindo certas indagaÃÃes, tais como: as relaÃÃes existentes entre a prÃtica da prostituiÃÃo e o uso de drogas. Destaco que, ao trabalhar com narrativas, alguns aspectos devem ser levados em consideraÃÃo, como o fato de que o sujeito, ao relatar acontecimentos vividos por ele, muitas vezes, atà os reconstrÃi, ressignificando-os e apresentando uma nova interpretaÃÃo. Portanto, a narrativa nÃo à uma verdade pontual, pois o informante, quando restabelece suas ideias para o relato, pode reconstituir experiÃncias, apresentando uma nova compreensÃo e uma nova perspectiva. O uso da narrativa envolve lembranÃas e esquecimentos, evidenciando o emprego da memÃria. A memÃria nÃo à constituÃda unicamente pelo sujeito, mas encontra-se embutida em um contexto social, familiar, polÃtico e histÃrico. A memÃria representa um mecanismo feito no presente por intermÃdio de experiÃncias ou vivÃncias ocorridas em um passado, selecionadas e transformadas em discurso. Na referida pesquisa, as narrativas, juntamente com a memÃria, sÃo tratadas por meio de entrevistas abertas. As entrevistas propÃem uma aÃÃo metodolÃgica, usando como base o modelo qualitativo de pesquisa. A memÃria e as narrativas revelam, de forma seletiva, os rastros e ensaios vividos pela profissional do sexo, que filtra o que pode ser lembrado e o que deve ser esquecido. Por conseguinte, a abordagem biogrÃfica propicia uma visibilidade a respeito da trajetÃria de um ser, caracterizando sua histÃria e individualidade que, traduzidas em palavras, se entrelaÃam a diversas Ãreas e configuram temÃticas tÃo debatidas pela sociedade, como à o caso da prostituiÃÃo e uso de drogas. Sendo assim, busco, com este estudo, acentuar a vida narrada, como um ponto central para a construÃÃo do conhecimento, manifestando as inÃmeras possibilidades de conhecer a experiÃncia do outro e assim adquirir saberes com ela. Logo, destaco as mÃltiplas facetas que perpassam a figura da profissional do sexo Dandara: de professora alfabetizadora e de danÃa, a madrinha do grupo NarcÃticos AnÃnimos. Apresentando, assim, o submundo como um espaÃo que tambÃm concebe prÃticas educativas. / The scope of this work is to understand the informal educational practices and teaching and learning processes developed by former prostitute inside a brothel located in the center of Fortaleza entitled Gata Garota and in the Narcotics Anonymous group â N. A.. In view of this, I emphasize the importance of making visible the life story of a sex worker, Dandara AragÃo. As interlocutions transferred by her can make a more elaborate perception of everyday life in the red-light area, allowing for the identification of educational praxis that occur in cited whorehouse and emerges as a builder of space knowledge. I emphasize that the speech of biographed yield discussions that go beyond educational practices, given that the problems of drug addiction and addiction are also present throughout the research. Therefore, I emphasize the importance of biographical narrative in this study. It is through the discursive productions that seek to better understand the processes that encompass the tone of prostitution, knowing the routine of a prostitute and inferring certain questions, such as: the relationship between the practice of prostitution and drug use. I emphasize that, when working with narratives, some aspects should be taken into account, as the fact that the subject, to report events experienced by him often to the rebuilds, giving new meaning to them and presenting a new interpretation. So the narrative is not a point true because the informant when reestablishes his ideas for the story, you can reconstruct experience, with a new understanding and a new perspective. The use of narrative involves memories and forgetfulness, showing the use of memory. The memory is not constituted solely by the subject, but is embedded in a social context, family, political and historical. The memory is a mechanism made in this through experience or experiences that occurred in a past, selected and transformed into speech. In this research, the narrative, together with the memory, are treated through open interviews. Interviews propose a methodological action, using as a basis the qualitative research model. A memory and narratives reveal, selectively, the tracks and trials experienced by sex worker. Filtering which can be remembered and what should be forgotten. Consequently, the biographical approach provides visibility to the trajectories of a being, featuring its history and individuality which, translated into words, intertwine the different areas and configure themes as debated by society, such as prostitution and drug use. Thus, I seek to this study highlight life chronicled as a central point for the construction of knowledge, showing the many possibilities of knowing the experience of the other and thus acquire knowledge with her. Then, highlight the multiple facets that underlie the professional figure of Dandara sex: a literacy teacher, and dance the godmother of Narcotics Anonymous groups. Featuring thus the underworld as a space that also conceives educational practices.

Submitted by Almir Azevedo (barbio1313@gmail.com) on 2017-05-22T14:01:11Z No. of bitstreams: 1 EDUARDO HEITOR ALVES DE MENEZES M.pdf: 1576355 bytes, checksum: 038b2d35fe53271c13e02f4f5744c963 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-22T14:01:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EDUARDO HEITOR ALVES DE MENEZES M.pdf: 1576355 bytes, checksum: 038b2d35fe53271c13e02f4f5744c963 (MD5) Previous issue date: 2013-09 / O ambiente organizacional vem aprendendo continuadamente a gerar conhecimento e sua principal forma de transferência é por meio do contato entre as pessoas, portanto o entendimento de como se dá esta interação é essencial. Uma forma de ter esse entendimento é com a ajuda da técnica de análise de rede social. Esse trabalho apresenta a aplicabilidade da técnica dentro do contexto da Gestão do Conhecimento, mostrando seu valor para o entendimento do fluxo de conhecimento tácito dentro de uma organização, apontando os atores críticos e demonstrando o impacto causado pela saída dos servidores mediante a concessão de aposentadoria. Para tanto, realizou-se uma pesquisa exploratória, descritiva, bibliográfica e de estudo de caso realizada por meio de aplicação de questionário que visava obter dados a respeito das redes sociais organizacionais de informação, confiança e amizade entre os servidores da CNEN, sediados no município do Rio de Janeiro, com atividades ligadas a área de Recursos Humanos, selecionados através do método não-probabilístico em função da sua acessibilidade. Os dados obtidos foram tratados no software Ucinet para Windows 6 for Windows - versão 6.483 em paralelo ao programa Netdraw 2.134, que permitiram o mapeamento e análise das redes sociais informais demonstrando a localização e visualização de forma mais clara de quem são atores críticos e dos caminhos percorridos pelo conhecimento organizacional, facilitando o compartilhamento do conhecimento. Os principais resultados encontrados expõem que as redes analisadas sofrerão quedas significativas, comprometendo o fluxo de conhecimento. / The organizational environment has been learning continuously generate knowledge and its main form of transfer is through contact between people, so understanding how is this interaction is essential. One way to get this understanding is with the help of the technique of social network analysis. This paper presents the applicability of the technique within the context of Knowledge Management, showing its value for understanding the flow of tacit knowledge within an organization, pointing out the critical actors and demonstrating the impact caused by the exit of the servers by granting retirement. Therefore, we carried out an exploratory, descriptive literature and case study conducted through a questionnaire that was designed to obtain data on social networks organizational information, trust and friendship between the servers CNEN, headquartered in the city of Rio de Janeiro, with activities related to Human Resources, selected through non-probabilistic method due to its accessibility. The data were processed in software Ucinet for Windows 6 for Windows - version 6.483 in parallel to the program Netdraw 2134, which allowed the mapping and analysis of informal social networks showing the location and view more clearly who are actors and critical paths driven by organizational knowledge, facilitating the sharing of knowledge. The main findings expose the analyzed networks suffer significant declines, jeopardizing the flow of knowledge.

O projeto de arquitetura é uma atividade que frequentemente demanda respostas claras a problemas não bem definidos. Isto conduz a diferentes tipos de abordagem para a elaboração de propostas de projetos, muitas das quais baseadas em tomadas de decisão intuitivas. Sistema de Apoio à Decisão (SAD) é um conceito que se aplica a qualquer ferramenta capaz de organizar informações com o intuito de apoiar a tomada de decisões. Na prática, se traduz em softwares que conduzem e organizam informações, para que a tomada de decisões possua maior embasamento, maior grau de racionalização e melhor eficiência. O uso de softwares na arquitetura data da década de 1960, com a introdução dos sistemas de Desenho Assistido por Computador (CAD), dedicado quase inteiramente restrito à atividade representacional, possuindo pouco impacto sobre o processo de concepção do projeto. O desenho algorítmico, ou paramétrico, entretanto, apresenta crescente utilização no mercado da arquitetura, com o intuito de fornecer arcabouços lógicos, típicos da programação de computadores, orientados à concepção de projetos. Estudos demonstram que o desenho algorítmico pode ser de grande valia na compreensão de espaços urbanos, e em espacial, de assentamentos informais. Os assentamentos informais geralmente possuem conformação complexa, dada a sua natureza transgressora, alheia à lógica e aos códigos da cidade formal. Por outro lado, os projetos de habitação social, comumente direcionado a população residente nestes assentamentos, pouco correspondem a esta complexidade ou se apoiam em leituras locais. As experiências nacionais de programas de oferta habitacional, como o Banco Nacional de Habitação (BNH) e o Programa Minha Casa Minha Vida (PMCMV) priorizaram, de uma maneira geral, quantidade sobre a qualidade, resultando em massificação de unidades habitacionais repetitivas e pouco conectadas ao perfil socioambiental local. Dados locais que possam auxiliar no desenvolvimento de propostas habitacionais de melhor qualidade são escassos quando relativas aos assentamentos informais. Este estudo objetivou a elaboração de um framework para a condução de informação de assentamentos informais, extraída por meio de processamento de imagens de satélite e dados censitários, na elaboração de estudos primários volumétricos desenvolvidos com uso do desenho algorítmico. Para isso, uma estrutura de trabalho de 6 etapas foi desenvolvida e explorada num estudo de caso hipotético, tendo por base uma comunidade informal real, o bairro da Ilhinha, localizado em São Luís - MA. Neste estudo de caso, foi possível verificar que o framework forneceu amparo para a tomada de decisões no desenvolvimento de estudos de implantação de blocos, quantificação de unidades e distribuição destas nos blocos, parâmetros conectados direta e dinamicamente com os dados extraídos nas etapas iniciais. / Architectural design is an activity that often demands clear answers for not well-defined problems. That incurs in different approaches to design process. Many of these approaches are based in intuitive decision making. Decision Support Systems (DSS) is a concept applied to any tool capable of organizing information that aims to support decision making process. In practice, this concept is applied to software oriented to drive and organize information so that the decision-making process can be enhanced upon theoretical basis, rationalization and efficiency. In architecture, software usage dates from the 1960 decade, when Computer Aided Design (CAD) systems were introduced. That usage remains almost entirely restricted to the representational activity, having small impact upon conceptive design stages. Algorithmic (or parametric design) on the other hand, gains increasing usage and acceptance within architecture market, aiming to deliver logic frameworks (common in computer programming) oriented to conceptive design. Some studies point out that algorithmic design can be useful to understand urban spaces, especially unformal settlements. The settlements usually have complex conformation, given is transgressive nature, aside from logic and codes of formal cities. Housing projects, often directed to these settlements resident population, weakly corresponds to this complexity and rarely is supported by local readings. Brazilian experiences with housing programs as Banco Nacional de Habitação (BNH) and Minha Casa Minha Vida program (PMCMV) prioritized, generally speaking, quantity over quality, resulting in massification of repetitive habitational units, weakly or not connected to local socioenvironmental characteristics. Local data availability, which can assist the development of better quality housing design, is rare when related to unformal settlements. This study aimed to develop a framework to drive information from unformal settlements, extracted by satellite imagery processing and census data, to develop basic volumetric studies with algorithmic modeling. To achieve this, a 6-stage workflow was developed and explored in a hypothetic case study, based in a real unformal settlement - Ilhinha neighborhood, in São Luís, northeast Brazil. It was verified that the framework enabled a better supported decision mass study making process of implantation of housing blocks and quantification and distribution of habitational unities, parameters directly and dynamically linked to information gathered from the framework first stages.

O objetivo deste trabalho é investigar o que estrutura a experiência da internação como forma de punição de adolescentes. A partir da pesquisa de campo realizada em unidades da Fundação CASA, trata-se de buscar compreender como as práticas e rotinas dessa instituição se relacionam com as concepções sobre punição de adolescentes definindo essa experiência para os adolescentes nela internados. A pesquisa consistiu na entrevista com adolescentes de uma unidade de semiliberdade que estavam em progressão de medida; e em visitas a uma unidade de internação. A unidade de internação foi analisada neste trabalho a partir do conceito de instituição total que, a partir da suspensão da obviedade da situação, possibilita pensar de que forma os elementos que constituem essa situação comunicam sentidos e informações que atuam sobre o indivíduo e servem de guias para a ação. Com isso, o comportamento e as interações dos adolescentes internados foram interpretados não como consequências de sua trajetória ou efeitos de sua personalidade, mas como resultado dessa experiência de punição e como efeitos da socialização operada nesse espaço. Tendo em vista as especificidades das práticas punitivas para adolescentes, a tensão existente entre a concepção repressiva e a concepção recuperadora (ou pedagógica) na condução do controle da criminalidade juvenil mostrou-se central tanto nos discursos sobre e legislações para a punição de adolescentes, quanto nas práticas das instituições de internação. Por um lado, a concepção pedagógica possui grande legitimidade e, partindo do status de pessoa em desenvolvimento dos adolescentes, integra os objetivos oficiais e efeitos intencionados das unidades de internação. Esta concepção se manifesta nos esforços para transformação do adolescente mediante o Plano Individual de Atendimento. Por outro lado, baseados no perigo iminente por lidarem com criminosos, as práticas e os procedimentos de segurança da rotina institucional informam um perigo iminente também para os internos. O processo conflituoso que todos os internos vivem de tentar proteger seu self desta definição prescrita é acompanhado pela tensão de se relacionar com aqueles cuja definição também decorre desta informação básica de pertencer a uma instituição destinada a indivíduos perigosos. A fim de evitar que esse perigo se realize, um caos violento e sem regulação, vê-se multiplicar as normas de conduta que / I seek to investigate how the confinement experience as means of punishment is structured. Through fieldwork in Fundação CASA units I aim to understand how the institutional practices and routines are in relation with conceptions of juvenile justice and the way it defines the experience of juvenile inmates. The research was based on visits to a juvenile detention center and interviews with inmates in a semi-liberty unit with progressive measure. The institution is analyzed through the concept of total institution, which allows one to reflect on how its elements communicate meaning and information which, in turn, act upon the inmate and serve as a guide for his behavior. The juveniles behavior and interactions were interpreted not as consequence of their personality or life course, but instead, as resulting from the punishment experience and the socialization of the environment. The tension between educational and repressive ideas of punishment, typical of juvenile justice, was central to the legislation and institutional practices. On one side, educational views have more legitimacy and, based on the not-yet-person status of juveniles, integrates the institutions official aims and intended effects. This view manifests itself in the attempt to change the juvenile through the Individual Accompaniment Plan. On the other side, based on the imminent danger of dealing with criminals, the security procedures of the institutional routine also inform the inmates of an imminent danger. The conflictive process in trying to protect ones self from prescribed definition is accompanied by tensions in relating with those whose definition also results from the information associated with belonging to an institution meant for dangerous individuals. To avoid the becoming of such danger, there is an increase in rules for conduct that may regulate these interactions and thus, guarantee predictability.

O objetivo deste trabalho é investigar o que estrutura a experiência da internação como forma de punição de adolescentes. A partir da pesquisa de campo realizada em unidades da Fundação CASA, trata-se de buscar compreender como as práticas e rotinas dessa instituição se relacionam com as concepções sobre punição de adolescentes definindo essa experiência para os adolescentes nela internados. A pesquisa consistiu na entrevista com adolescentes de uma unidade de semiliberdade que estavam em progressão de medida; e em visitas a uma unidade de internação. A unidade de internação foi analisada neste trabalho a partir do conceito de instituição total que, a partir da suspensão da obviedade da situação, possibilita pensar de que forma os elementos que constituem essa situação comunicam sentidos e informações que atuam sobre o indivíduo e servem de guias para a ação. Com isso, o comportamento e as interações dos adolescentes internados foram interpretados não como consequências de sua trajetória ou efeitos de sua personalidade, mas como resultado dessa experiência de punição e como efeitos da socialização operada nesse espaço. Tendo em vista as especificidades das práticas punitivas para adolescentes, a tensão existente entre a concepção repressiva e a concepção recuperadora (ou pedagógica) na condução do controle da criminalidade juvenil mostrou-se central tanto nos discursos sobre e legislações para a punição de adolescentes, quanto nas práticas das instituições de internação. Por um lado, a concepção pedagógica possui grande legitimidade e, partindo do status de pessoa em desenvolvimento dos adolescentes, integra os objetivos oficiais e efeitos intencionados das unidades de internação. Esta concepção se manifesta nos esforços para transformação do adolescente mediante o Plano Individual de Atendimento. Por outro lado, baseados no perigo iminente por lidarem com criminosos, as práticas e os procedimentos de segurança da rotina institucional informam um perigo iminente também para os internos. O processo conflituoso que todos os internos vivem de tentar proteger seu self desta definição prescrita é acompanhado pela tensão de se relacionar com aqueles cuja definição também decorre desta informação básica de pertencer a uma instituição destinada a indivíduos perigosos. A fim de evitar que esse perigo se realize, um caos violento e sem regulação, vê-se multiplicar as normas de conduta que / I seek to investigate how the confinement experience as means of punishment is structured. Through fieldwork in Fundação CASA units I aim to understand how the institutional practices and routines are in relation with conceptions of juvenile justice and the way it defines the experience of juvenile inmates. The research was based on visits to a juvenile detention center and interviews with inmates in a semi-liberty unit with progressive measure. The institution is analyzed through the concept of total institution, which allows one to reflect on how its elements communicate meaning and information which, in turn, act upon the inmate and serve as a guide for his behavior. The juveniles behavior and interactions were interpreted not as consequence of their personality or life course, but instead, as resulting from the punishment experience and the socialization of the environment. The tension between educational and repressive ideas of punishment, typical of juvenile justice, was central to the legislation and institutional practices. On one side, educational views have more legitimacy and, based on the not-yet-person status of juveniles, integrates the institutions official aims and intended effects. This view manifests itself in the attempt to change the juvenile through the Individual Accompaniment Plan. On the other side, based on the imminent danger of dealing with criminals, the security procedures of the institutional routine also inform the inmates of an imminent danger. The conflictive process in trying to protect ones self from prescribed definition is accompanied by tensions in relating with those whose definition also results from the information associated with belonging to an institution meant for dangerous individuals. To avoid the becoming of such danger, there is an increase in rules for conduct that may regulate these interactions and thus, guarantee predictability.

Este trabalho apresenta algumas contribuições para uma atualização metodológica e pedagógica do ensino de instrumentos de sopro em aulas coletivas inspirado pelas práticas informais de aprendizagem identificadas por Green (2008), Braga (2005) e Priest (1989) entre outros. As práticas informais são um conjunto de atividades identificadas pela literatura como típicas da música popular ou tradicional que possuem interesse para a educação musical formal. Suas características principais podem ser resumidas como: concessão de espaço e tempo para os alunos improvisarem e experimentarem; livre escolha do repertório e; maior uso de modelos visuais e sonoros dados pelo professor e por gravações trazidas à sala de aula. As práticas informais estão de acordo com a pedagogia de Paulo Freire na medida em que colocam a autonomia como meio de aprendizagem e não apenas como finalidade. A formalização das práticas musicais na direção da escrita e leitura de partituras é um processo antigo correlacionado ao desenvolvimento do racionalismo na história do pensamento ocidental em sua busca pela precisão, segundo Koellreutter (Brito, 2007). O caminho que as práticas musicais tomaram teve seu ápice no século XIX, sendo que o sistema de ensino dos conservatórios constituído nesta época perdura até os dias de hoje na educação musical, em especial no ensino formal e tradicional. É só a partir da segunda metade do século XX que os trabalhos de educação musical procuraram reequilibrar o processo de transmissão da música em busca da oralidade e da subjetividade que quase se perdeu. Este trabalho procura ser mais uma contribuição nesta direção. A pesquisa procurou implementar as práticas informais seguindo em linhas gerais o modelo sugerido por Green (2008) mas também incorporando as contribuições de outros autores como Braga (2005) e Priest (1989) no curso de iniciação aos instrumentos de sopro do Guri. O foco principal foi a análise do comportamento dos alunos perante as atividades, geralmente pouco estruturadas, bem como de seu desenvolvimento musical ao longo das aulas, utilizando o método de pesquisa baseado no estudo de caso instrumental. Apesar de vários percalços ao longo do trabalho, os resultados obtidos foram bastante favoráveis a adoção destas práticas e corroboram com as ideias de Green (2008). Tanto no que diz respeito a tocar a melodia escolhida pelos próprios alunos, como nas improvisações, vários deles demonstraram bastante desembaraço e independência. Também se observou que, por serem uma forma mais direta e musical de se aprender, as práticas informais permitiram aos alunos lidar com materiais musicais muito mais ricos e complexos do que em um curso tradicional. Por outro lado estas práticas pareceram mais adequadas para os alunos mais velhos, uma vez que estes tendem naturalmente a ter mais voz no grupo e a exercer mais plenamente a sua autonomia, inibindo os mais jovens que talvez tivessem sido beneficiados por mais apoio docente. / This work presents some contributions for a methodological and pedagogical update to the teaching of woodwind instruments in group lessons based on informal learning practices identified by Green (2008), Braga (2005) and Priest (1989) among others. Informal learning practices are a set of activities identified in the literature as typical of popular or traditional music which are of interest for formal music education. Their main characteristics can be summarized as: granting time and room for the student\'s experimentations and improvisations; freedom to choose their musical repertoire; enhanced use of visual and sound role models exposed by the teacher and by musical recordings brought to the classroom. Informal practices are in harmony with Paulo Freire\'s pedagogy since they place autonomy as a mean of learning and not only as a goal. Following Koellreutter (BRITO, 2007), the formalization of musical practices towards the writing and reading of musical scores is a very old process related to the development of rationalism in the history of the western thought in its aim for precision. The path taken by musical practices had their pinnacle at the 19th century, when the conservatory learning system developed, which persists until today mainly in formal traditional education. It is only on the second half of the 20th century that the studies in musical education seek to balance the music transmission process towards an almost gone oral tradition and subjectivity. The present work tries to make a contribution in this direction. The research attempts to implement the informal practices according to the general guidelines of the model proposed by Green (2008), incorporating also the contributions of other authors like Braga (2005) and Priest (1989), in the beginner class of woodwind instruments at Guri program. The main focus of the analysis was on the responses of the students along the generally non-structured activities as well as their musical development throughout the course, using the research method based on instrumental case study. Despite several setbacks during the research, the results were highly favorable to the adoption of those practices and corroborate with Green\'s (2008) ideas. In terms of student\'s success in playing the tunes chosen by them, as well as in improvising several of them showed self-sufficiency and were at ease with the instrument. As the Informal Learning Practices are a more musical and nonmediated way of learning, the students were able to deal with a richer and more complex musical content. On the other hand those practices seemed more suitable to older students since they tend to have a more active role in the group and to exercise more fully their autonomy, inhibiting the youngest, that would probably have benefited from more teacher\'s support.